AL IDHAFAH WA MA’ANIHA FI SURAH AL FATH: BAHTS NAHWI.
اإضافة ومعانيها ي سورة الفتح
(حث حوي)
حث تكميلي
مق ّدم استيفاء الشروط لنيل الدرجة اأوى
ي اللغة العربية
وأدها ()S. Hum
إعداد:
اكوستن لطفي فرحاتن
رقم القيد:
A21211112
شعبة اللغة العربية وأدها
قسم اللغة واأدب
كلية اآداب والعلوم اإنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا – إندونيسيا
1436ه 2015 /م
اإضافة ومعانيها ي سورة الفتح
حث تكميلي
مقدم استيفاء بعض شروط اامتحان
للحصول على الشهادة ا امعية اأوى ()s1
بكلية اآداب قسم اللغة وآدها
ي شعبة اللغة العربية وأدها
قدمها:
اكوستن لطفي فرحاتن
رقم القيدA21811118 :
شعبة اللغة العربية وأدها
قسم اللغة واأدب
كلية اآداب والعلوم اإنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا
8112
I
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
تلخيص
ABSTRAK
اإضافة ومعانيها ي سورة الفتح
(Idhafah dan Makna-maknanya dalam Surat Al-Fath)
Skripsi ini berjudul idhafah dan maknanya dalam surat Al-fath, yang mana
skripsi ini merupakan kajian ilmu nahwu. Dalam kaidah ilmu nahwu terdapat
idhafah, yang mana idhafah adalah penggabungan dua kalimat isim atau kata
benda. Idhafah terdiri dari idhafah lafdziyyah dan idhafah ma’nawiyah. Adapun
makna-makna yang tersimpan di dalam idhafah ada 4 yaitu: Al-alaamiyah
bermakna milik atau pengkhususan, Al-bayaaniyyah bermakna sebagian atau
keterangan, Al-dharfiyah bermakna tempat atau waktu dan Al-tasybihiyah
bermakna seperti.
Pada penelitian ini, ada dua permasalahan yang akan dibahas, yaitu:
1. Ayat-ayat apa yang mengandung susunan idhafah dalam surat al-fath?
2. Apa makna-makna idhafah dalam surat al-fath?
Pada penelitian kali ini, penulis memilih surat al-fath sebagai objek
penelitiannya, karena dalam surat tersebut terdapat ayat-ayat yang mengandung
idhafah dan juga bermacam-macam maknanya. Dan penelitian ini bertujuan untuk
mengetahui ayat-ayat mana yang mengandung idhafah yang ada dalam surat alfath serta untuk mengetahui makna-makna idhafah di surat al-fath.
Manfaat penelitian ini ada dua yaitu pertama, manfaat praktis untuk
meningkatkan pemahaman terhadap penulis dan pembaca, dan memberikan
pengetahuan lebih tentang idhafah dan maknanya dalam surat al-fath, yang kedua
manfaat teoritis, yaitu untuk menambah referensi ilmu dan pengetahuan di dalam
kampus khususnya untuk meningkatkan pemahaman mahasiswa fakultas Adab
dan Humaniora terutama prodi Bahasa dan Sastra Arab, agar bermanfaat bagi
penelitian berikutnya khususnya tentang idhafah dan maknanya.
Metode yang digunakan dalam skripsi ini adalah metode kualitatif, karena
data-data yang dikumpulkan berupa kata-kata dan bukan angka-angka. Metode
yang digunakan dalam mengumpulkan data-data yaitu metode dokumentasi , yaitu
mencari data dari berbagai macam sumber, berupa catatan-catatan, transkrip,
buku, majalah, surat kabar, internet, dan lain-lain. Sumber data yang digunakan
adalah al-Qur’an dan buku-buku yang berhubungan dengan judul ini. Metode
yang digunakan adalah analisis Nahwiyah, yaitu membaca surat al-fath ayat demi
ayat, lalu mengelompokkan ayat-ayat yang termasuk Idhafah, kemudian yang
terakhir menganalisis ayat tersebut.
Hasil dari penelitian yang dilakukan penulis dalam penelitian ini ada dua
yaitu pertama, dalam surat al-fath terdapat 24 ayat yang mengandung idhafah, dan
ayat yang mengandung idhafah antara lain: 2, 4, 5, 6, 7, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15,
16, 17, 18, 20, 21, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29. Yang kedua, Idhafah yang terkumpul
dalam surat al-fath sebanyak enam puluh tiga (63) kalimat idhafah, terdiri atas
idhafah ma’nawiyah dan idhafah lafdziyyah. Yang merupakan idhafah
ma’nawiyah yang menyimpan 3 macam makna antara lain Al-laamiyah
(menunjukkan makna milik atau pengkhususan) 32 macam, Al-bayaaniyah
ل
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
(menunjukkan makna sebagian atau keterangan) 20 macam, dan Al-dharfiyah
(menunjukkan makna tempat atau waktu) 10 macam dan yang merupakan idhafah
lafdziyyah yang tidak menyimpan makna Al-laamiyah, Al-bayaaniyah dan Aldharfiyah 1 macam.
Dengan demikian tidak semua kalimat idhafah yang ada dalam nahwu
menyimpan makna Al-laamiyah (menunjukkan makna milik atau pengkhususan),
Al-bayaaniyah (menunjukkan makna sebagian atau keterangan), dan Al-dharfiyah
(menunjukkan makna tempat atau waktu), namun ada juga yang tidak menyimpan
makna-makna tersebut.
م
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
حتويات الرسالة
صفحة اموضوع ..........................................................
أ
تقرير امشرف ............................................................
ب
اعتماد نة امناقشة ......................................................
ج
ااعراف بأصالة البحث ..................................................
د
اإ داء .................................................................
ه
كلمة الشكر تالتقدير ....................................................
ت
ا كمة ..................................................................
ح
تويات الرسالة .........................................................
ك
تلخيص ................................................................
ل
الفصل اأول :أساسية البحث
أ .مقدمة ......................................................
ب .أسئلة البحث ................................................
ج .أ داف البحث ..............................................
د .أمية البحث .................................................
ه .توضيح امصطلحات ..........................................
ت .ديد البحث ................................................
ز .الدراسات السابقة ............................................
7
3
3
3
2
2
9
الفصل الثاي :اإطار النظري
امبحث اأول :حة عن اإضافة .........................................
2
أ .مفهوم اإضافة ...............................................
2
ط
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ب .أنواع اإضافة ................................................
ج .معاي اإضافة ...............................................
د .احكام اإضافة ...............................................
ه .اأماء امازمة لإضافة .......................................
4
77
73
72
امبحث الثاي :حة عن سورة الفتح 72 .......................................
أ .مفهوم سورة الفتح 72 ............................................
ب .تاريخ اسباب النزتل 71 ...........................................
ج .مضمون سورة الفتح 74 ..........................................
الفصل الثالث :منهجية البحث
أ .مدخل البحث تنوعه .........................................
ب .بيانات البحث تمصادر ا .....................................
ج .أدتات مع البيانات ..........................................
د .طريقة مع البيانات ...........................................
ه .طريقة ليل البيانات ..........................................
ت .تصديق البيانات ..............................................
ز .خطوات البحث ..............................................
الفصل الرابع :عرض البيانات وحليلها عن اإضافة ومعانيها ي سورة الفتح
37
37
37
37
37
37
33
أ .ليل اآيات الي تضمنت تركيبا إضافيا32 ............. ............
ب .ليل معاي اإضافة 20 ...........................................
الفصل ا امس :ا امة
أ .النتائج 17 .......................................................
ب .ااقراحات 17 ...................................................
ي
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
قائمة امراجع
13 .................................................. امراجع العربية.أ
12 ................................................ امراجع اأجنبية.ب
اماحق
ك
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل اأول
أساسيات البحث
أ .مقدمة
اللغة العربية ها آثر كبر ي انتشار اإسام ،أها لغة القرآن تا ديث،
فمن ذلك اشك أن نتعلم اللغة العربية أها مفتاح لفهم الدرتس الدينية الي
بينها القرآن .تحن حتاج إى فهم علوم اللغة العربية للفقه العلوم الدينية تاما.
ِ
ب أن نتعلم علم النحو ت
بالنسبة إى أمية فهم تويات القرآنُ ،
الصرف أتا .قد علمنا أن علم الصرف مشهور بأم العلوم تالنحو أبو ا .فإن
النحو يهتم بآخر الكلمة تالصرف يهتم ببنيتها ،تالنحو معرفة أحوال الكلمة
7
تتركيبها من إعراب تبناء ،ي حن أن الصرف معرفة أنفس الكلمات الثابتة.
من فوائد علم النحو لصون اللغة العربية عن أخطاء النطق أت الكتابة .ت
له عاقة فظ اللسان من اأخطاء حينما يقرأ القرآن .تاإعراب (ت و ما يعرف
اليوم بالنحو) علم بأصول تعرف ها أحوال الكلمات العربية من حيث اإعراب
تالبناء أي من حيث ما يعرض ها ي حال تركيبها فيه نعرف ما ب عليه أن
يكون آخر الكلمة من رفع ،أت نصب ،أت جر أت جزم ،أت لزتم حالة تاحدة،
7
بعد انتظامها ي ا ملة.
تمن قواعد النحو اإضافة ،ت ي من احد الراكيب ي النحو ،تليست
ي اإضافة بركيب شيئن فأكثر فقط .يع اإضافة ي نسبة تقييدية بن
امن أت ما ي تأتيلهما مقتضية ر الثاي منهما لزتما ف "نسبة" جنس تشمل
7أمد بن مد بن أمد ا ماتى .شذا العرف ي فن الصرف( .الرياض :دار الكيان )7492 .ص 72
7مصطفى الغاي ،جامع الدرتس العربية ا زء اأتل( ،برتت :امكتبة العصرية 7442 ،م) ص 3
6
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
6
ميع الراكيب .ت "تقييدية" :رج للمبتدأ أت ا ر.ت "بن امن" رج للنسبة
الواقعة بن ااسم تالفعل تقولنا" :أت ما ي تأتيلهما" مدخل ما أضيف إليه من
حرف مصدري ،تصلته تمقتضيه ر الثاي لزرما رج للنعت تامنعوت ،تحوما
من التابع تامتبوعة 3.لكن فيها معان تلفة أها تقدر معاي حرف ا ر
امختلفة ،تكانت أنواع امعاي فيها بتقدير حرف ا ر امقدرة فيها ،تلذلك كانت
اإضافة نسبة بن امن على تقدير حرف ا ر تفيد معان تلفة ،تيسمى اأتل
مضافا تالثاي مضافا اليه ،مثا :ذا قلم زيد ،تكلمة " قلم زيد" إضافة يع
ملة تركب من مضاف ت و كلمة "قلم" تمضاف إليه ت و من كلمة "زيد"
ت ذ ا ملة على تقدير حرف ا ر ت و "الام" تفيد املك ،اصلها " ذا قلم
لزيد".
تاختارت الباحثة سورة الفتح أها من السور القرآن الكرم ،تتضم تسعا
تعشرين آية .تسورة الفتح ي سورة نصر الرسول تأصحابه على صلح ديبية
بن امكة تامدينة ،فمن ذلك تار الباحثة سورة الفتح لفهم احاديث حيث
توي ي ذ السورة اماليا تتفصيليا.
تعندما قرأت الباحثة القرآن الكرم خاصة سورة الفتح تجدت امورا كثرة
تتعلق بعلم النحو .كان فيه اإضافة ت معانيها .تالنحو خاصة ي اإضافة ت
معانيها جزء من العلوم العربية الذي يستخدم للحافظن من خطاء النطق أت
الكتابة.
اعتمادا على ما سبق ذكر اختارت الباحثة موضوع ذا البحث
"اإضافة ومعانيها ي سورة الفتح".
3بر ان الدين إبرا يم بن مد بن أي بكر بن أيوب ابن قيم ا وزية ،إرشاد السالك إى حل ألفية ابن مالك ا زء اأتل،
(برتت-لبنان :دار الكتب العلمية ،هول السنة) ،ص .137
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
6
ب .أسئلة البحث
.7مااآيات الي تضمنت تركيبا إضافيا ي سورة الفتح؟
.7ما ي معاي اإضافة ي سورة الفتح؟
ج .أ داف البحث
.7معرفة اآيات الي تضمنت تركيبا إضافيا ي سورة الفتح
.7معرفة معاي اإضافة ي سورة الفتح
د .أمية البحث
أما أمية البحث الي يرجو ا الباحث من ذا البحث فهي:
أمية البحث التطبيقية
.7للباحثة :لرقية فهمها تإعطاء ا رة ها ي اللتعليم تتريد مهارها ي
حث اإضافة ت معانيها ي سورة الفتح.
للقراء :لتفهيمهم ي اإضافة ت معانيها تا رة ي سورة الفتح
ّ .7
تامعارف امتعلقة ها.
أمية البحث العلمية
.7للجامعة :لزيادة خزائن العلوم تامعارف ي ا امعة خصوصا لرقية
فهم الطاب من شعبة اللغة العربية تأدها تمعرفتهم عن الدراسة
النحوية يع اإضافة ت معانيها خاصة.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
6
ه .توضيح امصطلحات
قبل أن تبحث الباحثة ي ذ الرسالة فمن امستحسن ان توضح الباحثة
الكلمات اموجودات ي ذا العنوان "اإضافة ت معانيها ي سورة الفتح" ،ت ي
كما يلي:
.7اإضافة ي نسبة بن امن ،على تقدير حرف ا ر ،توجب جر الثاي
أبدا ،حو " :ذا كتاب التلميد ،لبست خام فضة ،ايقبل صيام النهار
تر قيام الليل إا من امخلصن".2
9
.7الوات ي :حرف العطف تدل على مع مطلق ا مع.
.3معانيها :مع من امع ،ما يقصد بشيئ ،مع الكلمة :مدلوها .1تاهاء
يعود اى لفظ اإضافة.
2
.2ي :حرف جر ،تما تدل عليه مع الظرفية.
.9سورة الفتح :اسم من إحدى سور ي القرآن الكرم الواردة ي مانية
3
تأربعن على الرتيب الي تناتلت تسعة تعشرين آية ،ت ي سورة امدنية.
و.حديد البحث
لكى يركز حثه فيما تضع أجله تا يتسع إطارا تموضوعا فحدد الباحثة
ي ضوء ما يلى:
.7موضوع الدراسة ي ذا البحث و سورة الفتح من القرآن الكرم كلها
أي من أتها إى إخر ا
2مصطفى الغايي ،جامع الدرتس العربية( ،برتت :امكتبة العصرية 7442 ،م) ص 792
9لويس معلوف ،امنجد ي اللغة تاأعام (برتت :دار امشرق 7432 ،م) ص 333
1لويس معلوف ،امنجد ،ص 939
2لويس معلوف ،امنجد ص 107
3
مد على الصبوي ،صفوة التفاسر( ،برتت :امكتبة العضرية 7003 ،م) .ص 7732
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
3
.7إن ذا البحث يركز ي دراسة علم النحو على اإضافة من كل أنواعها
تمعانيها تأحكامها.
.3إن ذا البحث يركز على اإضافة ت معانيها ال تضمها اأية 7اى 74
من سورة الفتح.
ز .الدراسات السابقة
بعد أن تنظر الباحثة اى الكتب النحوية تالبحوث العلمية الي تتعلق
موضوع ذ الرسالة ي كلية اآدب تعلوم اإنسانية ،شعبة اللغة تأدها ،قسم
اللغة العربية تأدها ،جامعة سونان أمبيل اإسامية ا كومية ،تجدت الباحثة
الرسالة الي تبحث عن اإضافة ،يع ت العنوان:
.7اسم الباحث خشعن تعنوان حثه التكميلي "امقارنة بن أحرف ا ر
تاإضافة ي الكلمات العربية" حث تكميلى لنيل شهادة s7ي اللغة
العربية ت أدها جامعة سنان أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا إندتنسيا
سنة 7449م .تكان ذا البحث مساتة من ناحية الدراسة ،تلكن تلف
ي اموضوع الذي ستبحث الباحثة فيه سوف تبحث معاي اإضافة ي
سورة الفتح.
.7اسم الباحث أكوغ سنطاس تعنوان حثه التكميلي "اإضافة ت معانيها ي
سورة املك" حث تكميلى لنيل شهادة s7ي اللغة العربية ت أدها جامعة
سنان أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا إندتنسيا سنة 7004م .تكان
ذا البحث مساتة من ناحية الدراس ،،تلكن تلف ي اموضوع الذي
ستبحث الباحثة فيه سوف تبحث ي سورة الفتح.
.3اسم الباحثة نزتل امغفرة تعنوان حثها التكميلي "اإضافة ت معانيها ي
سورة يوسف" حث تكميلى لنيل شهادة s7ي اللغة العربية ت أدها
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
جامعة سنان أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا إندتنسيا سنة 7072م.
تكان ذا البحث مساتة من ناحية الدراسة ،تلكن تلف ي اموضوع
الذي ستبحث الباحثة فيه ت ي سورة الفتح.
احظت الباحثة أن ذ البحوث كلها تركز ي دراسة اآيات القرآنية
على اإضافة تمعانيها .تتلك تلف عن ذا البحث الي تقوم به الباحثة حيث
أنه يرّكز ي سورة الفتح بتحليل اإضافة تمعانيها تكون فيها .ت ذا أتل موضوع
الدراسة يستخدمها الباحثة ي حثها.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل الثاي
اإطار النظري
أ .امبحث اأول :اإضافة و معانيها
.1مفهوم اإضافة
اإضافة ي نسبة امن باهدف معرفة اسم اأتل باسم الثاي ات
اصصان اسم اأتل بالثاي 7.تيسمى اأتل مضافا تالثاي مضافا إليه .اأتل
(مضاف) و غر منصرف (بدتن تنوين) ت (ال) ،يستطيع أن يقراء مرفوعا،
ات منصوبا ات رترا ،الثاي توجب جر أبدا .تعرف الغايي اإضافة ي
نسبة بن امن ،على تقدير حرف ا ر ،توجب جر الثاي أبدا ،حو " :ذا
كتاب التلميد ،لبست خام فضة ،ايقبل صيام النهار ت قيام الليل إا من
امخلصن" .تيسمى اأتل مضافا ،تالثاي مضافا إليه .فامضاف تامضاف إليه
امان بينهما حرف جر مقدر .تعامل ا ر ي امضاف إليه و امضاف،
7
احرف ا ر ما قدر بينهما على الصحيح.
قال هاء الدين أي مد عبد ه بن عبد الرمن العقلى ي الكتاب شرح
ابن عقيل على ألفية ابن مالك عن اإضافة يع :
3
((نونا تلى اإعراب أت تنوينا #ما تضيف احذف كطورسن)).
7
Muhammad al-Allama, Syarah Tukhfatul Akhbab, (Surabaya: Al-Haromain, T.th) hal
72-79.
7مصطفى الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ( ،3برتت :امكتبة العصرية )7077 :ص .793
3هاء الدين أي مد عبد ه بن عبد الرمن بن عبد ه العقيلي ،شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ا زء اأتل (برتت :دار
الكتب العلمية )7427 :ص 312
3
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
3
إذا أريد إضافة اسم اى أخر حدف ما ي امضاف :من نون تاى
اأعراب ،ت ي نون التثنية أت ا مع ،تكذا ما أ ق هما -أت تنوين ،تجر
امضاف إليه ،فتقول :ذان غاما زيد ،ت ؤاء بنو ،ت ذا صاحبه .تاختلف
ي ا ار للمضاف إليه ،فقيل :و رتر حرف مقدر و الام أت من أت ي
2
تقيل و رتر بامضاف.
تقال الدكتور مهدي امخزرمي ي كتابه " ي النحو العري" عن
اإضافة ،ت ي نسبة تارتباط بن شيئن على حو ا تعر معه عن فكرة تامة،
تاما يضاف شيئ اى شيئ لرتبطا تيكونا منزلة شيئ تاحد ،فيكتسب اأتل
9
من الثاي ما له من صفات تخصائص كالتعريف تالتخصيص.
تقد عرف اإضافة أيضا الشيخ مد ا ضري ي كتاب "حاشية
ا ضري" على ابن عقيل" بأها نسبة تقييدية بن اثنن توجب لثانيهما ا ر
1
ابدا ،ات اسناد اسم آخر منزا الثاي منزلنة التنوين أت ما يقوم مقامه.
تقد عرف اإضافة أيضا أمن على السيد ي كتابه "ي علم النحو"،
بأها ضم كلمة أى أخرى دتن قصد لإسناد أت الركيب .حيث تنزل الثانية
2
من اأتى منزلة التنوين من ام الكلمة.
تقال الشيخ مال الدين بن شام اأنصار امؤلف ي الكتاب أتضح
امسالك إى ألفية ابن مالك ،اإضافة ي اللغة :مطلق اإسناد .تاإضافة ي
اصطاح النحاة :إسناد اسم إى غر ،على تنزيل الثاي من اأتل منزلة التنوين
أت ما يقوم مقامه .تإن شئت قلت :ي نسبة تقييدية بن امن تقتضي أن
يكون ثانيهما رترا دائما .تامراد بالنسبة :اإسناد تا كم .تمع كونه
2هاء الدين أي مد عبد ه بن عبد الرمن بن عبد ه العقيلي ،شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ا زء اأتل (برتت :دار
الكتب العلمية )7427 :ص 312
9مهدي امخزتمي ،ي النحو العري( ،برتت -لبنان :دار الرائد العري7431 ،م) ،ط ،7ص 727
1مد ا ضري ،حاشية ا ضري( ،سورابايا :اهداية ،هول السنة) ،ص 7
2أمن على السيد ،ي علم النحو ج ( ، 2مصر :دار امعارف7422 ،م) ،ص 319
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
3
تقييدية :أها نسبة جزئية ،الغرض منها تفيد امضاف بامضاف إليه ،تإ اد نوع
3
من القصر تالتحديد له أن كان عاما مطلقا.
تميع التعريفات السابقة موافق بالقواعد عن اإضافة ي كتاب "النحو
4
الواضح ي قواعد اللغة العربية" ،ت ي:
أ) امضاف اسم نسب إى اسم بعد فتعرف بسبب ذ النسبة ت صص.
ب) امضاف دف تنوين عند اإضافة اذا كان مث أت مع مذكر ساما.
70
ج) امضاف إليه اسم يأتى بعد امضاف ،ت و رتر.
بعد أن هتم الباحثة تلك التعريفات السابقة عن اإضافة ،تستطيع
الباحثة أن تستنتجبأن اإضافة ي ضم كلمة إى كلمة أخرى الذي يوجب
جر الثانية تايفيد ذلك الضم فكرة تامة.
ي البيانات السابقة ،تظهر أن اإضافة تتكون من كلمتن :الكلمة
اأتى ي ما يسمى بامضاف تالكلمة الثانية ما يسمى بامضاف إليه .ذا
وا بعض اأمثلة لإضافة ( :ذا باب البيت ،ت ذا قلم زيد ،ت ذا قلنسوة
اأستاذ) ،فكل من كلمة "باب" ت "قلم" ت "قلنسوة" من تلك اأمثلة و ما
يسمى بامضاف ،تكل من كلمة "البيت" ت "زيد" ت "اأستاذ" و ما يسمى
بامضاف إليه ت ب رتر .
.2أنواع اإضافة
تاإضافة على ثاثة أقسام منها ما يقدر بالام ت و اأكثر ،حو :غام
زيد أى غام لزيد .تمنها ما يقدر من تذلك كثر ،حو :ثوب خز أى ثوب من
خز .تمنها ما يقدر ي قليا ،حو :مكر الليل أى مكر ي الليل.
77
3مال الدين عبد ه ،أتضح امسالك إى ألفية ابن مالك (برتت :امكتبة العصرية )7077 :ص 20
4على ا ارمي تمصطفى امن ،النحو الواضح ي قواعد اللغة العربية ج ( ،7مصر :دار امعارف ،هول السنة) ص 43
70على ا ارمى تمصطفى امن ،النحو الواضح ي قواعد اللغة العربية ج ،7ص .43
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
64
أنواع اإضافة تنقسم إى قسمن 77،ت ي:
أ) اإضافة امعنوية/اإضافة ا قيقة/اإضافة احضة :ما تفيد تعريف امضاف
أت صيصه .تضابطها أن يكون امضاف غر تصف مضاف إى معموله.
بأن يكون غر تصف أصا ،امثال :ذا مفتاح الدار ،تلفظ "مفتاح"
مضاف ت و ليس من اسم الصفة .أت يكون تصفا مضافا إى غر معموله،
امثال :ذا كاتب القاضي ،تلفظ "كاتب" مضاف ت و من اسم الصفة
يع اسم فاعل ،لكنه م يلق عاما اى معموله يع امضاف إليه.
تتفيد اإضافة امعنوية تعريف امضاف إن كان امضاف إليه معرفة ،حو:
" ذا كتاب سعيد" ،تلفظ "سعيد" مضاف إليه ت و معرفة أنه اسم
العام .تتفيد اإضافة امعنوية صيص امضاف إن كان امضاف إليه نكرة،
حو " :ذا كتاب رج ٍل" ،تلفظ "كتاب" و مضاف ،تلفظ "رج ٍل"
مضاف إليه ت و نكرة.
تتسمى اإضافة امعنوية أيضا "اإضافة ا قيقة" ت "اإضافة
احضة".
(تقد ميت معنوية أن فائدها راجعة إى امع ،من حيث إها تفيد
تعريف امضاف أت صيصه .تميت حقيقية أن الغرض منها نسبة
امضاف إى امضاف إليه .ت ذا و الغرض ا قيقي من اإضافة .تميت
ضة أها خالصة من تقدير انفصال نسبة امضاف من امضاف إليه.
73
فهي على عكس اإضافة اللفظية ،كما سري.
77
Syamsuddin Muhammad Araanl. Terjemah Ilmu Nahwu, (Bandung: Sinar Baru
Algensindo, 7073) hal 302-304
77الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ،3ص 794
73الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ،3ص 710-794
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
66
ب) اإضافة اللفظية/اإضافة اجازية/اإضافة غر احضة :ماا تفيد تعريف
امضاف تا صيصه ،تإما الغرض منها التخفيف ي اللفظ ،حذف
التنوين أت نون التثنية تا مع .تضابطها أن يكون امضاف اسم فاعل أت
مبالغة اسم فاعل ،أت اسم مفعول ،أت صفة مشبهة ،بشرط أن تضاف ذ
72
الصفة إى فاعلها أت مفعوها ي امع ،حو :ذا الرجل طالب علم.
تتسمى ذ اإضافة أيضا "اإضافة اجازية" ت "اإضافة غر
احضة" .أما تسميتها باللفظية فأن فائدها راجعة إى اللفظ فقط ،ت و
التحفيف اللفظي ،حذف التنوين تنون التثنية تا مع .تأما تسميتها
باجازية فأها لغر الغرض اأصلي من اإضافة .تإما ي للتحفيف ،كما
علمت .تأما تسميتها بغر احضة فأها ليست إضافة خالصة بامع امراد
من اإضافة :بل ي على تقدير اانفصال ،أا ترى أنك تقول فيما تقدم:
" ذا الرجل طالب علما ،رأيت رجا نصارا للمظلوم ،أنصر رجا مهضوما
حقة ،عاشر رجا حسنا خلقه".
تامعنوية أن يكون امضاف غر صفة مضافة إى معموها ت ي مع
"الام" عدا جنس امضاف تظرفه ،أت مع "من" ي جنس امضاف ،أت مع
"ي" ي ظرفه ت و قليل ،حو :غام زيد ،تخام فضة ،تضرب اليوم .تتفيد
79
تعريفا مع امعرفة ت صيصا مع النكرة تشرطها ريد امضاف من التعريف.
تأما اللفظية كما ذكرنا ا تفيد تعريفا ت صيصا م ي على تجهن أحدما:
أن تكون الصفة مضافة إى فاعله ،ت ذا كقولك :ضامر البطن ،تجائلة
الوشاح ،تمعمور الدار .تثانيهما :أن تكون مضافة على معموها ،كقولك:
71
ضارب زيد ،تراكب فرس .فهكذا تكون اإضافة اللفظية.
72الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ،3ص 793-794
79مد بن ا سن الأسراذي ،شرح كافية ابن ا اجب( ،برتت :دار الكتب7427 ،م) ص 732
71ي بن مزة العلوي ،امنهج ي شرح مل الزجاجى( ،الرياض :مكتبة الرشاد7004 :م) ص 979-971
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
66
إذن اإضافة امعنوية يع ما تفيد تعريف امضاف أت صيصه ،تاإضافة
امعنوية تشتمل مع الام أت من أت ي .تإما اإضافة اللفظية ماا تفيد تعريف
امضاف تا صيصه تإما الغرض منها التخفيف ي اللفظ ت ي ا تشتمل
مع الام أت من أت ي.
.3معاي اإضافة
قال الغاين ي كتاب جامع الدرتس العربية ت ي معاي اإضافة أربعة
72
أنواع:
أ) اإضافة الامية ي ما كانت على تقدير "الام" الي تفيد املك .فاأتل
حو :ذا حصان علي ،اصله :ذا حصا ٌن لعلي ،بتنوين لفظ" :حصان"،
تالثاي حو :أخدت بلجام الفرس .أت اإختصاص ،حو :أخدت بلجام
الفرس ،اصله :أخدت بلجام للفرس ،بتنوين لفظ":بلجام".
ب) اإضافة البيانية ي ما كانت على تقدير "من" ،تضابطها أن يكون
امضاف إليه جنسا للمضاف ،حيث يكون امضاف بعضا من امضاف
إليه ،حو :ذا باب خشب اى "الباب بعض من ا صب" ،ذ أثواب
صوف اى "تالصوف بن اأثواب".
ج) اإضافة الظرفية ي ما كانت على تقدير "ي" ،تضابطها أن يكون ظرفا
للمضاف ،تتفيد مكان أت زمان امضاف ،حو اأتل :كان رفيق امدرسة
أي "رفيقا ي امدرسة" ،بتقدير "ي" ،ي لفظ امدرسة .حو الثاي :سهر
الليل مضن ،أي "السهر ي الليل" ،بتقدير "ي" ،ي لفظ "الليل" الي ي
امضاف إليه.
72مصطفى الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ( ،3برتت :امكتبة العصرية )7077 :ص 793
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
66
د) اإضافة التشبيهية ي ما كانت على تقدير "كاف التشبيه" ،تضابطها أن
يضاف امشبه به إى امشبه ،حو :انتشر لؤلؤ الدمع على ترد ا دتد،
تاإضافة ي لفظ "لؤلؤ الدمع" تلفظ "ترد ا دتد" ،تكل من لفظ "لؤلؤ"
ت لفظ "ترد" مضاف ت و مشبه به ،تكل من لفظ "الدمع" تلفظ "ا دتد"
مضاف إليه ت و مشبه ،تقدير :الدمع كاللؤلؤ انتتشر على ا دتد
كالورد.
.4أحكام اإضافة
73
ب فيما تراد إضافته شيئان ،تما كما يلي:
أ) ريد من التنوين ت نوي التثنية تمع امذكر السام ،حو اأتل :كتاب
كتاب" بالتنوين ،حو الثاي :كتاي اأستاذ ،أصله
اأستاذ ،أصلهٌ " :
"كتابن" ي ل النصب ت ا ر ،حو الثالث :كاتبو الدرس أصله "كاتبون
الدرس" ي ل رفع.
ب) ريد من "ال" إذا كانت اإضافة معنوية ،فا يقال" :الكتاب اأستاذ".
تأما ي اإضافة اللفظية ،فيجوز دخول "ال" على امضاف ،بشرط أن
يكون مث " ،امكرما سليم" ،أت مع مذكر ساما ،حو" :امكرمو علي".
ا وز أن يعرف امضاف ب "ال" أن امضاف صار معرفة باإضافة فا
دتعي لتعريفه ب "ال" تليس ي العربية اسم معرف باإضافة ات صص ها اا
ت و رد من "ال".
فإذا اضيف اسم اى آخر ،فإن كان امضاف إليه معرفة اكتسب امضاف
التعريف من امضاف إليه ،حو :ذا بيت خالد ،تلفظ "بيت" و امضاف ت
"خالد" و امضاف إليه ،تقد اكتسب امضاف التعريف من امضاف إليه ،أنه
73مصطفى الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ،3ص 717
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
66
علم تالعلم من امعارف .تالذي أناح للمضاف ان يكتسب التعريف من
امضاف إليه و ارتباطه به تنسبته اليه.
تان كان امضاف نكرة عامة تامضاف إليه نكرة خاصة اكتسب امضاف
التخصيص من امضاف إليه فصار نكرة خاصة ،حو :ذا زي رجل ،تلفظ
"زي" نكرة عامة ،تلفظ "رجل" نكرة خاصة ،تقد اكتسب امضاف و "زي"
من امضاف إليه و "رجل" ما فيه من صيص ،تذلك أن كلمة "زي"
كانت قبل اإضافة تطلق على كل "زي" اى زي الرجل تزي امرأة ،تلكنه
باإضافة اى "رجل" اقتصر مفهومة على زي خاص ت و زي الرجل.
تأما ي اإضافة اللفظية فيجوز ذخول "ال" على امضاف مسة شرائط،
74
ت ي:
)7أن يكون مث ،حو :امكرما سليم ،أصله" :امكرمان سليم" فس ل
رفع ،تحو :امكرمي سليم ،أصله" :امكرمن سليم" ي ل نصب ت
جر.
)7أن يكون مع امذكر السام ،حو :امكرمو علي ،أصله" :امكرمون
علي" ي ل رفع ،تحو :امكرمي علي ،أصله" :امكرمن على" ي ل
نصب ت جر.
)3أن يكون مضافا إى مافيه "ال" ،حو:الكاتب الدرس".
)2أن يكون مضافا لإسم الذي فيه "ال" حو :الكاتب الدرس النحو.
)9أن يكون مضافا اسم مضاف اى ضمر ما فيه "ال" ،كقول الشاعر:
الود ،انت امستحقة صفو #م تإن م أرمنك نواا (تا يقال:
"امكرم سليم ،تامكرمات سليم ،تالكاتب درس" ،أن امضاف نا
ليس مث تا مع مذكر ساما تا مضافا إى ما فيه "ال" أت إى اسم
74مصطفى الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ،3ص 717
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
63
مضاف إى ما فيه "ال" ،بل يقال" :مكرم سليم ت مكرمات سليم ت
كاتب درس"بتجريد امضاف من "ال").
تجوز الفراء إضافة الوصف امقرن ب "ال" إى كل اسم معرفة،
با قيد تا شرط ،تالذتق العري ايأ ذلك.
ت ناك اأحكام اأخرى لإضافة 70،ت ي كما يلى:
)7قد يكتسب امضاف التأنيث أت التذكر من امضاف إليه ،فيعامل معاملة
امؤنث ،تبالعكس بشرط أن يكون امضاف صا ا لاستغناء عنه يع
لو خدفت عامة التأنيثات التذكر م يفسد امع ،تإقامة امضاف إليه
مقامه ،تا ق أن ا كم ي اإضافة منوط بامضاف ،اذا كان امضاف
مذكرا ابد ان يكون ا كم تذكرا ،اذا كان امضاف مؤنثا ابد ان
يكون ا كم تأنيثا ،حو" :مس العقل مكسوفة" بتاء التأنيث أن
امضاف مؤنث ،ت "مس" مضاف و من التأنيث اجازي ت "العقل"
مضاف إليه ت و من التذكر .تجاز ان يقال" :مس العقل مكسوف"
بغر تاء التأنيث أن ذا م يفسد امع ،لكن اأتى مراعات امضاف
فيقال "مس العقل مكسوفة".
أما إذا م يصح اإستغناء عن امضاف ،حيث لو حدف لفسد
امع ،فمراعاة تأنيث امضاف أت تذكر تاجبة ،حو" :جاء غام
فاطمة" ،سافرت غامة خليل" ،فا يقال" :جاءت غام فاطمة" تا
"سافر غامة خليل" ،إذ لو خدف امضاف ي امثالن لفسد امع .
)7ايضاف اإسم إى مرادفه ،فا يقال" :ليث أسد" ،إا إذا كانا علمن
فيجوز ،مثل " :مد خالد" ،تا موصوف إى صفته ،فا يقال" :رجل
فاضل" .تأما قوهم :صاة اأتى ،تمسجد ا امع ،ت حبة ا مقاء ،ت
70مصطفى الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ،3ص 717
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
6
دار اأخرة ،ت جانب الغري ،فهو على تقدير حدف امضاف إليه تإقامة
صفته مقامه .تالتأتيل" :صاة الساعة اأتى" ،ت "مسجد امكان
ا امع" ،ت "حبة البقلة ا مقاء" ت "دار ا ياة اأخرة" ،ت "جانب
امكان الغري".
كل من لفظ "الساعة" ت "امكان" ت "البقلة" ت "ا ياة" ت "امكان"
و مضاف إليه احدتف ،تكل من لفظ "اأتى" ت "ا امع" ت
"ا مقاء" ت "اأخرة" ت "الغري" صفة له الي اقامت مقامه.
تأما إضافة الصفة إى اموصف فجائزة بشرط أن يصح تقدير "من"
بن امضاف ت امضاف إليه ،حو" :كرام الناس" ،ت "جائبة خر" ،ت
"مغربة خر" ،ت "أخاق ثياب" ت "عظائم اأمور" ت "كبر أمر".
تالتقدير" :الكرام من الناس" ،ت "جائبة من جر" ت "مغربة من خر" ت
"أخاق من ثياب" ت "العظائم من اأمور" ت "كبر من أمور" ت "كبر
من أمر" .أما إذا م يصح تقدير "من" ،فهي متنعة ،فا يقال" :فاضل
رجل" ،ت "عظيم أمر".
)3وز أن يضاف العام إى ا اص ،حو" :يوم ا معة" ،ت "شهر
رمضان" .تا وز العكس لعدم الفائدة ،فا يقال" :معة اليوم" ،ت
"رمضان الشهر".
)2قد يضاف الشيئ اى الشيئ أد سبب بينهما (تيسمون ذلك
بإضافة أدي مابسة) ،تذلك أنك تقول لرجل" :كنت قد اجتمعت
به باأمس ي مكان"" :انتظري مكانك أمس" ،فأضفت "امكان" إل
(حث حوي)
حث تكميلي
مق ّدم استيفاء الشروط لنيل الدرجة اأوى
ي اللغة العربية
وأدها ()S. Hum
إعداد:
اكوستن لطفي فرحاتن
رقم القيد:
A21211112
شعبة اللغة العربية وأدها
قسم اللغة واأدب
كلية اآداب والعلوم اإنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا – إندونيسيا
1436ه 2015 /م
اإضافة ومعانيها ي سورة الفتح
حث تكميلي
مقدم استيفاء بعض شروط اامتحان
للحصول على الشهادة ا امعية اأوى ()s1
بكلية اآداب قسم اللغة وآدها
ي شعبة اللغة العربية وأدها
قدمها:
اكوستن لطفي فرحاتن
رقم القيدA21811118 :
شعبة اللغة العربية وأدها
قسم اللغة واأدب
كلية اآداب والعلوم اإنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا
8112
I
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
تلخيص
ABSTRAK
اإضافة ومعانيها ي سورة الفتح
(Idhafah dan Makna-maknanya dalam Surat Al-Fath)
Skripsi ini berjudul idhafah dan maknanya dalam surat Al-fath, yang mana
skripsi ini merupakan kajian ilmu nahwu. Dalam kaidah ilmu nahwu terdapat
idhafah, yang mana idhafah adalah penggabungan dua kalimat isim atau kata
benda. Idhafah terdiri dari idhafah lafdziyyah dan idhafah ma’nawiyah. Adapun
makna-makna yang tersimpan di dalam idhafah ada 4 yaitu: Al-alaamiyah
bermakna milik atau pengkhususan, Al-bayaaniyyah bermakna sebagian atau
keterangan, Al-dharfiyah bermakna tempat atau waktu dan Al-tasybihiyah
bermakna seperti.
Pada penelitian ini, ada dua permasalahan yang akan dibahas, yaitu:
1. Ayat-ayat apa yang mengandung susunan idhafah dalam surat al-fath?
2. Apa makna-makna idhafah dalam surat al-fath?
Pada penelitian kali ini, penulis memilih surat al-fath sebagai objek
penelitiannya, karena dalam surat tersebut terdapat ayat-ayat yang mengandung
idhafah dan juga bermacam-macam maknanya. Dan penelitian ini bertujuan untuk
mengetahui ayat-ayat mana yang mengandung idhafah yang ada dalam surat alfath serta untuk mengetahui makna-makna idhafah di surat al-fath.
Manfaat penelitian ini ada dua yaitu pertama, manfaat praktis untuk
meningkatkan pemahaman terhadap penulis dan pembaca, dan memberikan
pengetahuan lebih tentang idhafah dan maknanya dalam surat al-fath, yang kedua
manfaat teoritis, yaitu untuk menambah referensi ilmu dan pengetahuan di dalam
kampus khususnya untuk meningkatkan pemahaman mahasiswa fakultas Adab
dan Humaniora terutama prodi Bahasa dan Sastra Arab, agar bermanfaat bagi
penelitian berikutnya khususnya tentang idhafah dan maknanya.
Metode yang digunakan dalam skripsi ini adalah metode kualitatif, karena
data-data yang dikumpulkan berupa kata-kata dan bukan angka-angka. Metode
yang digunakan dalam mengumpulkan data-data yaitu metode dokumentasi , yaitu
mencari data dari berbagai macam sumber, berupa catatan-catatan, transkrip,
buku, majalah, surat kabar, internet, dan lain-lain. Sumber data yang digunakan
adalah al-Qur’an dan buku-buku yang berhubungan dengan judul ini. Metode
yang digunakan adalah analisis Nahwiyah, yaitu membaca surat al-fath ayat demi
ayat, lalu mengelompokkan ayat-ayat yang termasuk Idhafah, kemudian yang
terakhir menganalisis ayat tersebut.
Hasil dari penelitian yang dilakukan penulis dalam penelitian ini ada dua
yaitu pertama, dalam surat al-fath terdapat 24 ayat yang mengandung idhafah, dan
ayat yang mengandung idhafah antara lain: 2, 4, 5, 6, 7, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15,
16, 17, 18, 20, 21, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29. Yang kedua, Idhafah yang terkumpul
dalam surat al-fath sebanyak enam puluh tiga (63) kalimat idhafah, terdiri atas
idhafah ma’nawiyah dan idhafah lafdziyyah. Yang merupakan idhafah
ma’nawiyah yang menyimpan 3 macam makna antara lain Al-laamiyah
(menunjukkan makna milik atau pengkhususan) 32 macam, Al-bayaaniyah
ل
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
(menunjukkan makna sebagian atau keterangan) 20 macam, dan Al-dharfiyah
(menunjukkan makna tempat atau waktu) 10 macam dan yang merupakan idhafah
lafdziyyah yang tidak menyimpan makna Al-laamiyah, Al-bayaaniyah dan Aldharfiyah 1 macam.
Dengan demikian tidak semua kalimat idhafah yang ada dalam nahwu
menyimpan makna Al-laamiyah (menunjukkan makna milik atau pengkhususan),
Al-bayaaniyah (menunjukkan makna sebagian atau keterangan), dan Al-dharfiyah
(menunjukkan makna tempat atau waktu), namun ada juga yang tidak menyimpan
makna-makna tersebut.
م
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
حتويات الرسالة
صفحة اموضوع ..........................................................
أ
تقرير امشرف ............................................................
ب
اعتماد نة امناقشة ......................................................
ج
ااعراف بأصالة البحث ..................................................
د
اإ داء .................................................................
ه
كلمة الشكر تالتقدير ....................................................
ت
ا كمة ..................................................................
ح
تويات الرسالة .........................................................
ك
تلخيص ................................................................
ل
الفصل اأول :أساسية البحث
أ .مقدمة ......................................................
ب .أسئلة البحث ................................................
ج .أ داف البحث ..............................................
د .أمية البحث .................................................
ه .توضيح امصطلحات ..........................................
ت .ديد البحث ................................................
ز .الدراسات السابقة ............................................
7
3
3
3
2
2
9
الفصل الثاي :اإطار النظري
امبحث اأول :حة عن اإضافة .........................................
2
أ .مفهوم اإضافة ...............................................
2
ط
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ب .أنواع اإضافة ................................................
ج .معاي اإضافة ...............................................
د .احكام اإضافة ...............................................
ه .اأماء امازمة لإضافة .......................................
4
77
73
72
امبحث الثاي :حة عن سورة الفتح 72 .......................................
أ .مفهوم سورة الفتح 72 ............................................
ب .تاريخ اسباب النزتل 71 ...........................................
ج .مضمون سورة الفتح 74 ..........................................
الفصل الثالث :منهجية البحث
أ .مدخل البحث تنوعه .........................................
ب .بيانات البحث تمصادر ا .....................................
ج .أدتات مع البيانات ..........................................
د .طريقة مع البيانات ...........................................
ه .طريقة ليل البيانات ..........................................
ت .تصديق البيانات ..............................................
ز .خطوات البحث ..............................................
الفصل الرابع :عرض البيانات وحليلها عن اإضافة ومعانيها ي سورة الفتح
37
37
37
37
37
37
33
أ .ليل اآيات الي تضمنت تركيبا إضافيا32 ............. ............
ب .ليل معاي اإضافة 20 ...........................................
الفصل ا امس :ا امة
أ .النتائج 17 .......................................................
ب .ااقراحات 17 ...................................................
ي
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
قائمة امراجع
13 .................................................. امراجع العربية.أ
12 ................................................ امراجع اأجنبية.ب
اماحق
ك
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل اأول
أساسيات البحث
أ .مقدمة
اللغة العربية ها آثر كبر ي انتشار اإسام ،أها لغة القرآن تا ديث،
فمن ذلك اشك أن نتعلم اللغة العربية أها مفتاح لفهم الدرتس الدينية الي
بينها القرآن .تحن حتاج إى فهم علوم اللغة العربية للفقه العلوم الدينية تاما.
ِ
ب أن نتعلم علم النحو ت
بالنسبة إى أمية فهم تويات القرآنُ ،
الصرف أتا .قد علمنا أن علم الصرف مشهور بأم العلوم تالنحو أبو ا .فإن
النحو يهتم بآخر الكلمة تالصرف يهتم ببنيتها ،تالنحو معرفة أحوال الكلمة
7
تتركيبها من إعراب تبناء ،ي حن أن الصرف معرفة أنفس الكلمات الثابتة.
من فوائد علم النحو لصون اللغة العربية عن أخطاء النطق أت الكتابة .ت
له عاقة فظ اللسان من اأخطاء حينما يقرأ القرآن .تاإعراب (ت و ما يعرف
اليوم بالنحو) علم بأصول تعرف ها أحوال الكلمات العربية من حيث اإعراب
تالبناء أي من حيث ما يعرض ها ي حال تركيبها فيه نعرف ما ب عليه أن
يكون آخر الكلمة من رفع ،أت نصب ،أت جر أت جزم ،أت لزتم حالة تاحدة،
7
بعد انتظامها ي ا ملة.
تمن قواعد النحو اإضافة ،ت ي من احد الراكيب ي النحو ،تليست
ي اإضافة بركيب شيئن فأكثر فقط .يع اإضافة ي نسبة تقييدية بن
امن أت ما ي تأتيلهما مقتضية ر الثاي منهما لزتما ف "نسبة" جنس تشمل
7أمد بن مد بن أمد ا ماتى .شذا العرف ي فن الصرف( .الرياض :دار الكيان )7492 .ص 72
7مصطفى الغاي ،جامع الدرتس العربية ا زء اأتل( ،برتت :امكتبة العصرية 7442 ،م) ص 3
6
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
6
ميع الراكيب .ت "تقييدية" :رج للمبتدأ أت ا ر.ت "بن امن" رج للنسبة
الواقعة بن ااسم تالفعل تقولنا" :أت ما ي تأتيلهما" مدخل ما أضيف إليه من
حرف مصدري ،تصلته تمقتضيه ر الثاي لزرما رج للنعت تامنعوت ،تحوما
من التابع تامتبوعة 3.لكن فيها معان تلفة أها تقدر معاي حرف ا ر
امختلفة ،تكانت أنواع امعاي فيها بتقدير حرف ا ر امقدرة فيها ،تلذلك كانت
اإضافة نسبة بن امن على تقدير حرف ا ر تفيد معان تلفة ،تيسمى اأتل
مضافا تالثاي مضافا اليه ،مثا :ذا قلم زيد ،تكلمة " قلم زيد" إضافة يع
ملة تركب من مضاف ت و كلمة "قلم" تمضاف إليه ت و من كلمة "زيد"
ت ذ ا ملة على تقدير حرف ا ر ت و "الام" تفيد املك ،اصلها " ذا قلم
لزيد".
تاختارت الباحثة سورة الفتح أها من السور القرآن الكرم ،تتضم تسعا
تعشرين آية .تسورة الفتح ي سورة نصر الرسول تأصحابه على صلح ديبية
بن امكة تامدينة ،فمن ذلك تار الباحثة سورة الفتح لفهم احاديث حيث
توي ي ذ السورة اماليا تتفصيليا.
تعندما قرأت الباحثة القرآن الكرم خاصة سورة الفتح تجدت امورا كثرة
تتعلق بعلم النحو .كان فيه اإضافة ت معانيها .تالنحو خاصة ي اإضافة ت
معانيها جزء من العلوم العربية الذي يستخدم للحافظن من خطاء النطق أت
الكتابة.
اعتمادا على ما سبق ذكر اختارت الباحثة موضوع ذا البحث
"اإضافة ومعانيها ي سورة الفتح".
3بر ان الدين إبرا يم بن مد بن أي بكر بن أيوب ابن قيم ا وزية ،إرشاد السالك إى حل ألفية ابن مالك ا زء اأتل،
(برتت-لبنان :دار الكتب العلمية ،هول السنة) ،ص .137
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
6
ب .أسئلة البحث
.7مااآيات الي تضمنت تركيبا إضافيا ي سورة الفتح؟
.7ما ي معاي اإضافة ي سورة الفتح؟
ج .أ داف البحث
.7معرفة اآيات الي تضمنت تركيبا إضافيا ي سورة الفتح
.7معرفة معاي اإضافة ي سورة الفتح
د .أمية البحث
أما أمية البحث الي يرجو ا الباحث من ذا البحث فهي:
أمية البحث التطبيقية
.7للباحثة :لرقية فهمها تإعطاء ا رة ها ي اللتعليم تتريد مهارها ي
حث اإضافة ت معانيها ي سورة الفتح.
للقراء :لتفهيمهم ي اإضافة ت معانيها تا رة ي سورة الفتح
ّ .7
تامعارف امتعلقة ها.
أمية البحث العلمية
.7للجامعة :لزيادة خزائن العلوم تامعارف ي ا امعة خصوصا لرقية
فهم الطاب من شعبة اللغة العربية تأدها تمعرفتهم عن الدراسة
النحوية يع اإضافة ت معانيها خاصة.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
6
ه .توضيح امصطلحات
قبل أن تبحث الباحثة ي ذ الرسالة فمن امستحسن ان توضح الباحثة
الكلمات اموجودات ي ذا العنوان "اإضافة ت معانيها ي سورة الفتح" ،ت ي
كما يلي:
.7اإضافة ي نسبة بن امن ،على تقدير حرف ا ر ،توجب جر الثاي
أبدا ،حو " :ذا كتاب التلميد ،لبست خام فضة ،ايقبل صيام النهار
تر قيام الليل إا من امخلصن".2
9
.7الوات ي :حرف العطف تدل على مع مطلق ا مع.
.3معانيها :مع من امع ،ما يقصد بشيئ ،مع الكلمة :مدلوها .1تاهاء
يعود اى لفظ اإضافة.
2
.2ي :حرف جر ،تما تدل عليه مع الظرفية.
.9سورة الفتح :اسم من إحدى سور ي القرآن الكرم الواردة ي مانية
3
تأربعن على الرتيب الي تناتلت تسعة تعشرين آية ،ت ي سورة امدنية.
و.حديد البحث
لكى يركز حثه فيما تضع أجله تا يتسع إطارا تموضوعا فحدد الباحثة
ي ضوء ما يلى:
.7موضوع الدراسة ي ذا البحث و سورة الفتح من القرآن الكرم كلها
أي من أتها إى إخر ا
2مصطفى الغايي ،جامع الدرتس العربية( ،برتت :امكتبة العصرية 7442 ،م) ص 792
9لويس معلوف ،امنجد ي اللغة تاأعام (برتت :دار امشرق 7432 ،م) ص 333
1لويس معلوف ،امنجد ،ص 939
2لويس معلوف ،امنجد ص 107
3
مد على الصبوي ،صفوة التفاسر( ،برتت :امكتبة العضرية 7003 ،م) .ص 7732
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
3
.7إن ذا البحث يركز ي دراسة علم النحو على اإضافة من كل أنواعها
تمعانيها تأحكامها.
.3إن ذا البحث يركز على اإضافة ت معانيها ال تضمها اأية 7اى 74
من سورة الفتح.
ز .الدراسات السابقة
بعد أن تنظر الباحثة اى الكتب النحوية تالبحوث العلمية الي تتعلق
موضوع ذ الرسالة ي كلية اآدب تعلوم اإنسانية ،شعبة اللغة تأدها ،قسم
اللغة العربية تأدها ،جامعة سونان أمبيل اإسامية ا كومية ،تجدت الباحثة
الرسالة الي تبحث عن اإضافة ،يع ت العنوان:
.7اسم الباحث خشعن تعنوان حثه التكميلي "امقارنة بن أحرف ا ر
تاإضافة ي الكلمات العربية" حث تكميلى لنيل شهادة s7ي اللغة
العربية ت أدها جامعة سنان أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا إندتنسيا
سنة 7449م .تكان ذا البحث مساتة من ناحية الدراسة ،تلكن تلف
ي اموضوع الذي ستبحث الباحثة فيه سوف تبحث معاي اإضافة ي
سورة الفتح.
.7اسم الباحث أكوغ سنطاس تعنوان حثه التكميلي "اإضافة ت معانيها ي
سورة املك" حث تكميلى لنيل شهادة s7ي اللغة العربية ت أدها جامعة
سنان أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا إندتنسيا سنة 7004م .تكان
ذا البحث مساتة من ناحية الدراس ،،تلكن تلف ي اموضوع الذي
ستبحث الباحثة فيه سوف تبحث ي سورة الفتح.
.3اسم الباحثة نزتل امغفرة تعنوان حثها التكميلي "اإضافة ت معانيها ي
سورة يوسف" حث تكميلى لنيل شهادة s7ي اللغة العربية ت أدها
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
جامعة سنان أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا إندتنسيا سنة 7072م.
تكان ذا البحث مساتة من ناحية الدراسة ،تلكن تلف ي اموضوع
الذي ستبحث الباحثة فيه ت ي سورة الفتح.
احظت الباحثة أن ذ البحوث كلها تركز ي دراسة اآيات القرآنية
على اإضافة تمعانيها .تتلك تلف عن ذا البحث الي تقوم به الباحثة حيث
أنه يرّكز ي سورة الفتح بتحليل اإضافة تمعانيها تكون فيها .ت ذا أتل موضوع
الدراسة يستخدمها الباحثة ي حثها.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل الثاي
اإطار النظري
أ .امبحث اأول :اإضافة و معانيها
.1مفهوم اإضافة
اإضافة ي نسبة امن باهدف معرفة اسم اأتل باسم الثاي ات
اصصان اسم اأتل بالثاي 7.تيسمى اأتل مضافا تالثاي مضافا إليه .اأتل
(مضاف) و غر منصرف (بدتن تنوين) ت (ال) ،يستطيع أن يقراء مرفوعا،
ات منصوبا ات رترا ،الثاي توجب جر أبدا .تعرف الغايي اإضافة ي
نسبة بن امن ،على تقدير حرف ا ر ،توجب جر الثاي أبدا ،حو " :ذا
كتاب التلميد ،لبست خام فضة ،ايقبل صيام النهار ت قيام الليل إا من
امخلصن" .تيسمى اأتل مضافا ،تالثاي مضافا إليه .فامضاف تامضاف إليه
امان بينهما حرف جر مقدر .تعامل ا ر ي امضاف إليه و امضاف،
7
احرف ا ر ما قدر بينهما على الصحيح.
قال هاء الدين أي مد عبد ه بن عبد الرمن العقلى ي الكتاب شرح
ابن عقيل على ألفية ابن مالك عن اإضافة يع :
3
((نونا تلى اإعراب أت تنوينا #ما تضيف احذف كطورسن)).
7
Muhammad al-Allama, Syarah Tukhfatul Akhbab, (Surabaya: Al-Haromain, T.th) hal
72-79.
7مصطفى الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ( ،3برتت :امكتبة العصرية )7077 :ص .793
3هاء الدين أي مد عبد ه بن عبد الرمن بن عبد ه العقيلي ،شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ا زء اأتل (برتت :دار
الكتب العلمية )7427 :ص 312
3
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
3
إذا أريد إضافة اسم اى أخر حدف ما ي امضاف :من نون تاى
اأعراب ،ت ي نون التثنية أت ا مع ،تكذا ما أ ق هما -أت تنوين ،تجر
امضاف إليه ،فتقول :ذان غاما زيد ،ت ؤاء بنو ،ت ذا صاحبه .تاختلف
ي ا ار للمضاف إليه ،فقيل :و رتر حرف مقدر و الام أت من أت ي
2
تقيل و رتر بامضاف.
تقال الدكتور مهدي امخزرمي ي كتابه " ي النحو العري" عن
اإضافة ،ت ي نسبة تارتباط بن شيئن على حو ا تعر معه عن فكرة تامة،
تاما يضاف شيئ اى شيئ لرتبطا تيكونا منزلة شيئ تاحد ،فيكتسب اأتل
9
من الثاي ما له من صفات تخصائص كالتعريف تالتخصيص.
تقد عرف اإضافة أيضا الشيخ مد ا ضري ي كتاب "حاشية
ا ضري" على ابن عقيل" بأها نسبة تقييدية بن اثنن توجب لثانيهما ا ر
1
ابدا ،ات اسناد اسم آخر منزا الثاي منزلنة التنوين أت ما يقوم مقامه.
تقد عرف اإضافة أيضا أمن على السيد ي كتابه "ي علم النحو"،
بأها ضم كلمة أى أخرى دتن قصد لإسناد أت الركيب .حيث تنزل الثانية
2
من اأتى منزلة التنوين من ام الكلمة.
تقال الشيخ مال الدين بن شام اأنصار امؤلف ي الكتاب أتضح
امسالك إى ألفية ابن مالك ،اإضافة ي اللغة :مطلق اإسناد .تاإضافة ي
اصطاح النحاة :إسناد اسم إى غر ،على تنزيل الثاي من اأتل منزلة التنوين
أت ما يقوم مقامه .تإن شئت قلت :ي نسبة تقييدية بن امن تقتضي أن
يكون ثانيهما رترا دائما .تامراد بالنسبة :اإسناد تا كم .تمع كونه
2هاء الدين أي مد عبد ه بن عبد الرمن بن عبد ه العقيلي ،شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ا زء اأتل (برتت :دار
الكتب العلمية )7427 :ص 312
9مهدي امخزتمي ،ي النحو العري( ،برتت -لبنان :دار الرائد العري7431 ،م) ،ط ،7ص 727
1مد ا ضري ،حاشية ا ضري( ،سورابايا :اهداية ،هول السنة) ،ص 7
2أمن على السيد ،ي علم النحو ج ( ، 2مصر :دار امعارف7422 ،م) ،ص 319
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
3
تقييدية :أها نسبة جزئية ،الغرض منها تفيد امضاف بامضاف إليه ،تإ اد نوع
3
من القصر تالتحديد له أن كان عاما مطلقا.
تميع التعريفات السابقة موافق بالقواعد عن اإضافة ي كتاب "النحو
4
الواضح ي قواعد اللغة العربية" ،ت ي:
أ) امضاف اسم نسب إى اسم بعد فتعرف بسبب ذ النسبة ت صص.
ب) امضاف دف تنوين عند اإضافة اذا كان مث أت مع مذكر ساما.
70
ج) امضاف إليه اسم يأتى بعد امضاف ،ت و رتر.
بعد أن هتم الباحثة تلك التعريفات السابقة عن اإضافة ،تستطيع
الباحثة أن تستنتجبأن اإضافة ي ضم كلمة إى كلمة أخرى الذي يوجب
جر الثانية تايفيد ذلك الضم فكرة تامة.
ي البيانات السابقة ،تظهر أن اإضافة تتكون من كلمتن :الكلمة
اأتى ي ما يسمى بامضاف تالكلمة الثانية ما يسمى بامضاف إليه .ذا
وا بعض اأمثلة لإضافة ( :ذا باب البيت ،ت ذا قلم زيد ،ت ذا قلنسوة
اأستاذ) ،فكل من كلمة "باب" ت "قلم" ت "قلنسوة" من تلك اأمثلة و ما
يسمى بامضاف ،تكل من كلمة "البيت" ت "زيد" ت "اأستاذ" و ما يسمى
بامضاف إليه ت ب رتر .
.2أنواع اإضافة
تاإضافة على ثاثة أقسام منها ما يقدر بالام ت و اأكثر ،حو :غام
زيد أى غام لزيد .تمنها ما يقدر من تذلك كثر ،حو :ثوب خز أى ثوب من
خز .تمنها ما يقدر ي قليا ،حو :مكر الليل أى مكر ي الليل.
77
3مال الدين عبد ه ،أتضح امسالك إى ألفية ابن مالك (برتت :امكتبة العصرية )7077 :ص 20
4على ا ارمي تمصطفى امن ،النحو الواضح ي قواعد اللغة العربية ج ( ،7مصر :دار امعارف ،هول السنة) ص 43
70على ا ارمى تمصطفى امن ،النحو الواضح ي قواعد اللغة العربية ج ،7ص .43
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
64
أنواع اإضافة تنقسم إى قسمن 77،ت ي:
أ) اإضافة امعنوية/اإضافة ا قيقة/اإضافة احضة :ما تفيد تعريف امضاف
أت صيصه .تضابطها أن يكون امضاف غر تصف مضاف إى معموله.
بأن يكون غر تصف أصا ،امثال :ذا مفتاح الدار ،تلفظ "مفتاح"
مضاف ت و ليس من اسم الصفة .أت يكون تصفا مضافا إى غر معموله،
امثال :ذا كاتب القاضي ،تلفظ "كاتب" مضاف ت و من اسم الصفة
يع اسم فاعل ،لكنه م يلق عاما اى معموله يع امضاف إليه.
تتفيد اإضافة امعنوية تعريف امضاف إن كان امضاف إليه معرفة ،حو:
" ذا كتاب سعيد" ،تلفظ "سعيد" مضاف إليه ت و معرفة أنه اسم
العام .تتفيد اإضافة امعنوية صيص امضاف إن كان امضاف إليه نكرة،
حو " :ذا كتاب رج ٍل" ،تلفظ "كتاب" و مضاف ،تلفظ "رج ٍل"
مضاف إليه ت و نكرة.
تتسمى اإضافة امعنوية أيضا "اإضافة ا قيقة" ت "اإضافة
احضة".
(تقد ميت معنوية أن فائدها راجعة إى امع ،من حيث إها تفيد
تعريف امضاف أت صيصه .تميت حقيقية أن الغرض منها نسبة
امضاف إى امضاف إليه .ت ذا و الغرض ا قيقي من اإضافة .تميت
ضة أها خالصة من تقدير انفصال نسبة امضاف من امضاف إليه.
73
فهي على عكس اإضافة اللفظية ،كما سري.
77
Syamsuddin Muhammad Araanl. Terjemah Ilmu Nahwu, (Bandung: Sinar Baru
Algensindo, 7073) hal 302-304
77الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ،3ص 794
73الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ،3ص 710-794
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
66
ب) اإضافة اللفظية/اإضافة اجازية/اإضافة غر احضة :ماا تفيد تعريف
امضاف تا صيصه ،تإما الغرض منها التخفيف ي اللفظ ،حذف
التنوين أت نون التثنية تا مع .تضابطها أن يكون امضاف اسم فاعل أت
مبالغة اسم فاعل ،أت اسم مفعول ،أت صفة مشبهة ،بشرط أن تضاف ذ
72
الصفة إى فاعلها أت مفعوها ي امع ،حو :ذا الرجل طالب علم.
تتسمى ذ اإضافة أيضا "اإضافة اجازية" ت "اإضافة غر
احضة" .أما تسميتها باللفظية فأن فائدها راجعة إى اللفظ فقط ،ت و
التحفيف اللفظي ،حذف التنوين تنون التثنية تا مع .تأما تسميتها
باجازية فأها لغر الغرض اأصلي من اإضافة .تإما ي للتحفيف ،كما
علمت .تأما تسميتها بغر احضة فأها ليست إضافة خالصة بامع امراد
من اإضافة :بل ي على تقدير اانفصال ،أا ترى أنك تقول فيما تقدم:
" ذا الرجل طالب علما ،رأيت رجا نصارا للمظلوم ،أنصر رجا مهضوما
حقة ،عاشر رجا حسنا خلقه".
تامعنوية أن يكون امضاف غر صفة مضافة إى معموها ت ي مع
"الام" عدا جنس امضاف تظرفه ،أت مع "من" ي جنس امضاف ،أت مع
"ي" ي ظرفه ت و قليل ،حو :غام زيد ،تخام فضة ،تضرب اليوم .تتفيد
79
تعريفا مع امعرفة ت صيصا مع النكرة تشرطها ريد امضاف من التعريف.
تأما اللفظية كما ذكرنا ا تفيد تعريفا ت صيصا م ي على تجهن أحدما:
أن تكون الصفة مضافة إى فاعله ،ت ذا كقولك :ضامر البطن ،تجائلة
الوشاح ،تمعمور الدار .تثانيهما :أن تكون مضافة على معموها ،كقولك:
71
ضارب زيد ،تراكب فرس .فهكذا تكون اإضافة اللفظية.
72الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ،3ص 793-794
79مد بن ا سن الأسراذي ،شرح كافية ابن ا اجب( ،برتت :دار الكتب7427 ،م) ص 732
71ي بن مزة العلوي ،امنهج ي شرح مل الزجاجى( ،الرياض :مكتبة الرشاد7004 :م) ص 979-971
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
66
إذن اإضافة امعنوية يع ما تفيد تعريف امضاف أت صيصه ،تاإضافة
امعنوية تشتمل مع الام أت من أت ي .تإما اإضافة اللفظية ماا تفيد تعريف
امضاف تا صيصه تإما الغرض منها التخفيف ي اللفظ ت ي ا تشتمل
مع الام أت من أت ي.
.3معاي اإضافة
قال الغاين ي كتاب جامع الدرتس العربية ت ي معاي اإضافة أربعة
72
أنواع:
أ) اإضافة الامية ي ما كانت على تقدير "الام" الي تفيد املك .فاأتل
حو :ذا حصان علي ،اصله :ذا حصا ٌن لعلي ،بتنوين لفظ" :حصان"،
تالثاي حو :أخدت بلجام الفرس .أت اإختصاص ،حو :أخدت بلجام
الفرس ،اصله :أخدت بلجام للفرس ،بتنوين لفظ":بلجام".
ب) اإضافة البيانية ي ما كانت على تقدير "من" ،تضابطها أن يكون
امضاف إليه جنسا للمضاف ،حيث يكون امضاف بعضا من امضاف
إليه ،حو :ذا باب خشب اى "الباب بعض من ا صب" ،ذ أثواب
صوف اى "تالصوف بن اأثواب".
ج) اإضافة الظرفية ي ما كانت على تقدير "ي" ،تضابطها أن يكون ظرفا
للمضاف ،تتفيد مكان أت زمان امضاف ،حو اأتل :كان رفيق امدرسة
أي "رفيقا ي امدرسة" ،بتقدير "ي" ،ي لفظ امدرسة .حو الثاي :سهر
الليل مضن ،أي "السهر ي الليل" ،بتقدير "ي" ،ي لفظ "الليل" الي ي
امضاف إليه.
72مصطفى الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ( ،3برتت :امكتبة العصرية )7077 :ص 793
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
66
د) اإضافة التشبيهية ي ما كانت على تقدير "كاف التشبيه" ،تضابطها أن
يضاف امشبه به إى امشبه ،حو :انتشر لؤلؤ الدمع على ترد ا دتد،
تاإضافة ي لفظ "لؤلؤ الدمع" تلفظ "ترد ا دتد" ،تكل من لفظ "لؤلؤ"
ت لفظ "ترد" مضاف ت و مشبه به ،تكل من لفظ "الدمع" تلفظ "ا دتد"
مضاف إليه ت و مشبه ،تقدير :الدمع كاللؤلؤ انتتشر على ا دتد
كالورد.
.4أحكام اإضافة
73
ب فيما تراد إضافته شيئان ،تما كما يلي:
أ) ريد من التنوين ت نوي التثنية تمع امذكر السام ،حو اأتل :كتاب
كتاب" بالتنوين ،حو الثاي :كتاي اأستاذ ،أصله
اأستاذ ،أصلهٌ " :
"كتابن" ي ل النصب ت ا ر ،حو الثالث :كاتبو الدرس أصله "كاتبون
الدرس" ي ل رفع.
ب) ريد من "ال" إذا كانت اإضافة معنوية ،فا يقال" :الكتاب اأستاذ".
تأما ي اإضافة اللفظية ،فيجوز دخول "ال" على امضاف ،بشرط أن
يكون مث " ،امكرما سليم" ،أت مع مذكر ساما ،حو" :امكرمو علي".
ا وز أن يعرف امضاف ب "ال" أن امضاف صار معرفة باإضافة فا
دتعي لتعريفه ب "ال" تليس ي العربية اسم معرف باإضافة ات صص ها اا
ت و رد من "ال".
فإذا اضيف اسم اى آخر ،فإن كان امضاف إليه معرفة اكتسب امضاف
التعريف من امضاف إليه ،حو :ذا بيت خالد ،تلفظ "بيت" و امضاف ت
"خالد" و امضاف إليه ،تقد اكتسب امضاف التعريف من امضاف إليه ،أنه
73مصطفى الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ،3ص 717
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
66
علم تالعلم من امعارف .تالذي أناح للمضاف ان يكتسب التعريف من
امضاف إليه و ارتباطه به تنسبته اليه.
تان كان امضاف نكرة عامة تامضاف إليه نكرة خاصة اكتسب امضاف
التخصيص من امضاف إليه فصار نكرة خاصة ،حو :ذا زي رجل ،تلفظ
"زي" نكرة عامة ،تلفظ "رجل" نكرة خاصة ،تقد اكتسب امضاف و "زي"
من امضاف إليه و "رجل" ما فيه من صيص ،تذلك أن كلمة "زي"
كانت قبل اإضافة تطلق على كل "زي" اى زي الرجل تزي امرأة ،تلكنه
باإضافة اى "رجل" اقتصر مفهومة على زي خاص ت و زي الرجل.
تأما ي اإضافة اللفظية فيجوز ذخول "ال" على امضاف مسة شرائط،
74
ت ي:
)7أن يكون مث ،حو :امكرما سليم ،أصله" :امكرمان سليم" فس ل
رفع ،تحو :امكرمي سليم ،أصله" :امكرمن سليم" ي ل نصب ت
جر.
)7أن يكون مع امذكر السام ،حو :امكرمو علي ،أصله" :امكرمون
علي" ي ل رفع ،تحو :امكرمي علي ،أصله" :امكرمن على" ي ل
نصب ت جر.
)3أن يكون مضافا إى مافيه "ال" ،حو:الكاتب الدرس".
)2أن يكون مضافا لإسم الذي فيه "ال" حو :الكاتب الدرس النحو.
)9أن يكون مضافا اسم مضاف اى ضمر ما فيه "ال" ،كقول الشاعر:
الود ،انت امستحقة صفو #م تإن م أرمنك نواا (تا يقال:
"امكرم سليم ،تامكرمات سليم ،تالكاتب درس" ،أن امضاف نا
ليس مث تا مع مذكر ساما تا مضافا إى ما فيه "ال" أت إى اسم
74مصطفى الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ،3ص 717
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
63
مضاف إى ما فيه "ال" ،بل يقال" :مكرم سليم ت مكرمات سليم ت
كاتب درس"بتجريد امضاف من "ال").
تجوز الفراء إضافة الوصف امقرن ب "ال" إى كل اسم معرفة،
با قيد تا شرط ،تالذتق العري ايأ ذلك.
ت ناك اأحكام اأخرى لإضافة 70،ت ي كما يلى:
)7قد يكتسب امضاف التأنيث أت التذكر من امضاف إليه ،فيعامل معاملة
امؤنث ،تبالعكس بشرط أن يكون امضاف صا ا لاستغناء عنه يع
لو خدفت عامة التأنيثات التذكر م يفسد امع ،تإقامة امضاف إليه
مقامه ،تا ق أن ا كم ي اإضافة منوط بامضاف ،اذا كان امضاف
مذكرا ابد ان يكون ا كم تذكرا ،اذا كان امضاف مؤنثا ابد ان
يكون ا كم تأنيثا ،حو" :مس العقل مكسوفة" بتاء التأنيث أن
امضاف مؤنث ،ت "مس" مضاف و من التأنيث اجازي ت "العقل"
مضاف إليه ت و من التذكر .تجاز ان يقال" :مس العقل مكسوف"
بغر تاء التأنيث أن ذا م يفسد امع ،لكن اأتى مراعات امضاف
فيقال "مس العقل مكسوفة".
أما إذا م يصح اإستغناء عن امضاف ،حيث لو حدف لفسد
امع ،فمراعاة تأنيث امضاف أت تذكر تاجبة ،حو" :جاء غام
فاطمة" ،سافرت غامة خليل" ،فا يقال" :جاءت غام فاطمة" تا
"سافر غامة خليل" ،إذ لو خدف امضاف ي امثالن لفسد امع .
)7ايضاف اإسم إى مرادفه ،فا يقال" :ليث أسد" ،إا إذا كانا علمن
فيجوز ،مثل " :مد خالد" ،تا موصوف إى صفته ،فا يقال" :رجل
فاضل" .تأما قوهم :صاة اأتى ،تمسجد ا امع ،ت حبة ا مقاء ،ت
70مصطفى الغايي ،جامع الدرتس العربية ج ،3ص 717
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
6
دار اأخرة ،ت جانب الغري ،فهو على تقدير حدف امضاف إليه تإقامة
صفته مقامه .تالتأتيل" :صاة الساعة اأتى" ،ت "مسجد امكان
ا امع" ،ت "حبة البقلة ا مقاء" ت "دار ا ياة اأخرة" ،ت "جانب
امكان الغري".
كل من لفظ "الساعة" ت "امكان" ت "البقلة" ت "ا ياة" ت "امكان"
و مضاف إليه احدتف ،تكل من لفظ "اأتى" ت "ا امع" ت
"ا مقاء" ت "اأخرة" ت "الغري" صفة له الي اقامت مقامه.
تأما إضافة الصفة إى اموصف فجائزة بشرط أن يصح تقدير "من"
بن امضاف ت امضاف إليه ،حو" :كرام الناس" ،ت "جائبة خر" ،ت
"مغربة خر" ،ت "أخاق ثياب" ت "عظائم اأمور" ت "كبر أمر".
تالتقدير" :الكرام من الناس" ،ت "جائبة من جر" ت "مغربة من خر" ت
"أخاق من ثياب" ت "العظائم من اأمور" ت "كبر من أمور" ت "كبر
من أمر" .أما إذا م يصح تقدير "من" ،فهي متنعة ،فا يقال" :فاضل
رجل" ،ت "عظيم أمر".
)3وز أن يضاف العام إى ا اص ،حو" :يوم ا معة" ،ت "شهر
رمضان" .تا وز العكس لعدم الفائدة ،فا يقال" :معة اليوم" ،ت
"رمضان الشهر".
)2قد يضاف الشيئ اى الشيئ أد سبب بينهما (تيسمون ذلك
بإضافة أدي مابسة) ،تذلك أنك تقول لرجل" :كنت قد اجتمعت
به باأمس ي مكان"" :انتظري مكانك أمس" ،فأضفت "امكان" إل