PENERAPAN PEMBELAJARAN MEMBACA Al-QURAN DENGAN METODE QIROATI DI TPQ BAITURROHMAH KOTA BATU

PENERAPAN PEMBELAJARAN MEMBACA Al-

QU’RAN

DENGAN METODE QIRO’ATI DI TPQ BAITURROHMAH

KOTA BATU

SKRIPSI

Oleh: FATIMAH NIM. 201110010322149

Progam Kualifikasi S1 untuk Guru Madin Beasiswa dari Pemerintah Profinsi Jawa Timur

PENERAPAN PEMBELAJARAN MEMBACA Al-QURAN

DENGAN METODE QIRO’ATI DI TPQ BAITURROHMAH

KOTA BATU

SKRIPSI

Diajukan kepada Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang Untuk memenuhi salah satu persyaratan

Dalam menyelesaikan Pragram sarjana Strata Satu (S-1)

Oleh: FATIMAH NIM. 201110010322149

Progam Kualifikasi S1 untuk Guru Madin Beasiswa dari Pemerintah Profinsi Jawa Timur

Angkatan Tahun 2011

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG FAKULTAS AGAMA ISLAM

JURUSAN TARBIYAH 2015

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG FAKULTAS AGAMA ISLAM

JURUSAN TARBIYAH 2015

LEMBAR PENGESAHAN

SKRIPSI

Dipertahankan di depan Dewan Penguji Skripsi Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang,

dan diterima untuk memenuhi persyaratan memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I)

pada Tanggal 6 Juli 2015

Dewan Penguji

1. Drs. M. Nurul Humaidi, M.Ag 2. Saiful Amien, M.Pd

3. Drs. Faridi, M.Si

4. Nur Afifah Khurin Maknin, S.Pd.I, M.Kes

Tanda tangan

1. ... 2. ... 3. ... 4. ...

Mengesahkan, Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Malang Dekan,

KATA PENGANTAR

Puji syukur Alhamdlillah kami haturkan kepada Alah SWT atas limpahan rahmat, hidayah dan inayahnya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini

dengan judul “ Penerapan Pembelajaran dengan Metode Qiro’ati Di TPQ

Baiturrohmah Kota Batu”.

Shalawat serta salam senantiasa tercurah pada junjungan kita Nabi Muhammad SAW, yang sangat diharapkan syafaatnya di hari akhir nanti, dan telah membawa manusia menuju zaman yang terang benderang yakni agama Islam.

Ucapan terimakasih penulis haturkan kepada:

1. Pemerintah provinsi Jawa Timur yang telah memberi kesempatan kepada penulis untuk menuntut ilmu di Universitas Muhammadiyah Malang.

2. Rektor Universitas Muhammadiyah Malang,

Prof. Dr. Muhadjir Effendy, M.Ap yang telah menyiapkan fasilitas dalam proses pembelajaran.

3. Drs. Faridi, M.Si selaku dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang,

Ibu Nur Afifah Khurin Maknin, S.Pd.I, M.Kes selaku ketua jurusan tarbiyah.

4. Drs. Faridi M.Si dan Nur Afifah Khurin Maknin S.Pd.I, M.Kes selaku pembimbing 1 dan 2 yang penuh keihklasan dan tanggung jawab membari bimbingan dan arahan dalam pelaksanaan skripsi ini. Serta para dosen UMM yang telah memberikan ilmunya kepada kami.

5. Bapak Yanuarvan selaku Kepala TPQ Baiturrohah, yang telah memberikan izin penelitian di TPQ Baiturrohmah Kota Batu dan ustazd-ustazdah dewan pengajar yang telah membantu kelancaran penelitian ini.

6. Teman-temanku : bunda Indri Suryani, bunda Yuli Romawati dan seluruh mahasiswa pemprov angkatan 2011, serta semua pihak yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.

Semoga seluruh bantuan yang diberikan baik berupa penghargaan, semangat serta do’anya, senantiasa dicatat oleh Allah SWT sebagai amal yang sholeh. Amiiin ya rabbal „alamiiin.

Kami menyadari bahwa penulisan skripsi ini jauh dari sempurna, untuk itu kritik dan saran yang bersifat membangun dari semua pihak sangat penulis harapkan, sebagai bekal untuk melangkah ke jalan yang lebih baik. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat serta memberikan wawasan bagi penulis khususnya dan pembaca pada umumnya.

Malang, 03 juni 2015 Penulis

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

LEMBAR PERSETUJUAN ... ii

LEMBAR PENGESAHAN ... iii

MOTTO ... iv

PERSEMBAHAN ... v

SURAT PERNYATAAN ... vi

ABSTRAK ... vii

KATA PENGANTAR ... viii

DAFTAR ISI ... ix

BAB I PENDAHULUAN A.Latar Belakang ... 1

B. Rumusan Masalah ... 3

C.Tujuan Penelitian ... 4

D.Manfaat Penelitian ... 4

E. Penegasan Istilah ... 5

F. Sistematika Penulisan ... 7

BAB II KAJIAN PUSTAKA A. Pembelajaran Al-Qur’an 1. Pentingnya pembelajaran al-Qur’an ... 8

2. Faktor-faktor yang mempengaruhi pembelajaran al-Qur’an ... 9

3. Faktor-faktor yang mempengaruhi pembelajaran al-Qur’an ... 11

4. Dasar-dasar pembelajaran al-Qur’an ... 11

B. Ragam Metode Pembelajaran al-Qur’an 1. Metode Iqra’ ... 12

2. Metode Al-Baqhdad ... 14

3. Metode An-Nahdliyah ... 15

4. Metode Jibril ... 16

C. Pembahasan Tentang Metode Qiro’ati 1. Pengertian Metode Qiro’ati ... 17

2. Sejarah Berdirinya Metode Qiro’ati ... 18

4. Tujuan Metode Qiro’ati ... 22

5. Target Metode Qiro’ati ... 24

6. Strategi Metode Qiro’ati ... 25

7. Prinsib-prinsip Dasar Qiro’ati ... 27

8. Langkah-langkah Penerapan Pembelajaran Metode Qiro’ati ... 29

9. Cara Penyampaian Pembelajaran Metode Qiro’ati ... 32

10.Target yang Harus Terpenuhi Pada Pembelajaran Qiro’ati ... 45

11.Pedoman Bagi Para Pendidik TPQ/TKQ ... 49

BAB III METODE PENELITIAN A. Pendekatan Penelitian ... 51

B. Lokasi Penelitian ... 52

C. Sumber Data ... 52

D. Informan ... 53

E. Prosedur Pengumpulan Data 1. Teknik Observasi ... 54

2. Teknik Dokumentasi. ... 55

3. Metode Interview (Wawancara) ... 55

F. Analisis Data 1. Reduksi Data ... 57

2. Penyajian Data ... 58

BAB IV HASIL PENELITIAN A. Penyajian dan Analisis Data 1. Latar belakang obyek penelitian ... 60

a. Sejarah Berdirinya TPQ Baiturrohmah b. Keadaan Ustazd-ustazdah dan Santri TPQ Baiturrohmah c. Visi, Misi dan Tujuan Penerapan Metode Qiro’ati 2. Sejarah awal penerapan metode Qiro’ati di TPQ Baiturrohmah Kota Batu ... 69

a. Sejarah Penerapan metode Qiro’ati b. Alasan memilih metode Qiro’ati 3. Penerapan pembelajaran membaca al-Qur’an di TPQ Baiturrohmah melalui metodologi pengajaran ... 72

B. Pembahasan tentang Penerapan Pembelajaran dengan Metode Qiro’ati 1. Penerapan Pembelajaran Membaca al-Qur’an Dengan Metode Qiro’ati di TPQ Baiturrohmah ... 76

a. Proses pembelajaran b. Evaluasi Penerapan Pembelajaran Membeca al-Qur’an dengan Metode Qiro’ati 2. Kendala yang dihadapi TPQ Baiturrohmah dalam penerapan pembelajaran membaca al-Qur’an dengan metode Qiro’ati ... 85

BAB V KESIMPULAN

A.Kesimpulan ... 88 B. Saran-saran ... 88

DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN-LAMPIRAN

DAFTAR PUSTAKA

Achrom, Nur Shodiq. Pendidikan dan Pengajaran Sistem Qoidah Qira’ati, (Ngebul Kalipare:

Pondok Pesantren Salafiyah Sirotul Fuqoha II), Tanpa Tahun.

Achrom, Nur Shodiq. Pendidikan dan Pengajaran Al-Qur’an dengan Metode

Qira’ati, (Malang: Pondok Pesantren Salafiyah Shirotul Fuqoha II), 1995. Arikunto, Suharsini. (1998). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Jakarta: Balai

Pustaka.

Al-Quran (Tajandi). (2004). Departemen Agama. Jakarta: Naladana Dachlan Abu Bakar. Pak Dachlan Pembaharu dan Bapak TK Al-Qur’an.

Semarang, Yayasan Pendidikan al-Qur’an Raudhatul Mujawwidin. Tanpa Tahun.

Departemen Pendidikan Nasional. Kamus Besar Bahasa Indonesia, edisi ke-3. Jakarta, 2005

Ferdiana, Deni. (2003). Efisiensi Buku Qira’ati dalam Pengajaran al-Qur’an di LPI Al- Hikmah Surabaya, Surabaya: LPI Al-Hikmah.

Iskandar. (2009). Metodologi Pendidikan dan Sosial Kualitatif dan Kuantitatif. Jakarta: GP. Press.

J. Meleong, Lexy. (1992). Metodologi Penelitian Kualitataf. Bandung: PT. Remaja Rosda Karya.

Keraf, Goris. (1997). Komposisi. Flores: PT Nusa Indah.

Purwadarminta, Wjs. (1999). Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.

Panduan Jilid, Gharib dan Tajwid Metode Qiro’ati. Malang. Tanpa Tahun.

Penerapan-Metode-Qira’ati-Dalam-Pembelajaran-al-Qur’an. Diakses pada tanggal 6-1-2015 dari http://dydyd0d0. Wordpress.com.

Sejarah Qira’ati. Diakses pada tanggal 6-01-2015 dari http://makalah 18 blogspot.com.

Surasma, Otong. (2002). Metode Insan Kunci Praktis Membaca al-Qur’an Baik dan Benar. Jakarta: Gema Insani.

Tobroni, Imam Suprayoga. (2003). Metodologi Penelitian Sosial Agama. Bandung: Remaja Rosdakarya

Zuhairini, Abdul Ghafir. (2004). Metodologi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Malang: Universitas Islam Negeri Malang.

1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang

Mayoritas umat Islam pada saat ini, khususnya anak-anak mulai enggan belajar mengaji dengan menggunakan turutan, karena dianggap kurang praktis dan efisien, terutama bagi mereka yang ingin bisa membaca al-Qur’an lebih cepat dan praktis. Melihat gejala seperti ini, banyak para ulama mencoba mencarikan atau menyajikan alternatif yang lebih menarik dan memudahkan anak-anak dalam belajar membaca al-Qur’an. Ternyata alternatif yang ditawarkan selalu mengalami kegagalan, karena tidak menunjukkan adanya bukti keberhasilan1.

Berbagai metode membaca al-Qur'an bermunculan seperti metode

Iqro', metode an-Nadliyah, metode Tilawaty, metode al-Barqy, metode Ummi

metode Qira’ati dan lain sebagainya. Beberapa metode tersebut dalam pelaksanaannya, menghasilkann santri yang mampu membaca secara cepat dan lancar akan tetapi, tidak dibarengi dengan kaidah- kaidah membaca al-Qur’an yang benar.

Metode Qiro’ati adalah suatu metode membaca al-Qur’an yang langsung memasukkan dan mempraktekan bacaan tartil sesuai dengan kaidah ilmu tajwid2. Kesimpulan pengertian di atas adalah dalam metode Qiro’ati

1

Deni Firdiana, Efisiensi Buku Qiro’ati dalamPengajaran Al-Qur’an di LPI Al-Hikmah

Surabaya (Surabaya: LPI Al-Hikmah, 2003). hal. 39.

2

H.M.Nur Shodiq Achrom, Pendidikan dan Pengajaran Sistem Qoidah Qiroati

2

terdapat dua pokok yang mendasari yakni: membaca al-Qur’an secara langsung dan pembiasaan pembacaan dengan tartil sesuai dengan ilmu tajwid .

Metode Qiro’ati dalam teorinya merupakan salah satu metode praktis untuk memudahkan dalam mempelajari bacaan al-Qur’an secara cepat. Metode Qiro’ati adalah suatu metode membaca al-Qur’an yang langsung memasukkan dan mempraktekkan bacaan tartil sesuai dengan kaidah ilmu tajwid, oleh karenanya metode ini kemudian berkembang dengan pesat. Seiring waktu berjalan, metode ini menyebar ke berbagai wilayah di Indonesia. Khususnya pada pembelajaran Taman Pendidikan al-Qur’an, penggunaan metode Qiro’ati marak digunakan.

Bukanlah sesuatu hal yang mudah untuk dapat menggunakan metode

Qiro’ati. Metode ini mengharuskan bagi lembaga-lembaga/guru-guru untuk selalu taat, patuh, amanah dan mampu memenuhi syarat-syarat yang ditentukan oleh koordinator serta selalu menjaga, memelihara kehormatan dan kesusilaan al-Quran dari segi bacaan dan tartil. Target yang diharapkan dengan Qiro’ati adalah seseorang (santri) akan mampu membaca al-Qur’an dengan bacaan tartil sesuai dengan kaidah ilmu tajwid.

Usaha yang sungguh-sungguh dari semua pihak perlu dilakukan untuk dapat menjaga kemurnian metode ini. Penerapan metode ini tidaklah mungkin dapat dilakukan dengan benar jika tidak dibarengi dengan usaha yang sungguh-sungguh untuk terus mengikuti aturan yang telah ditetapkan.

Metode Qiro’ati banyak diterapkan di TPQ-TPQ salah satunya adalah TPQ Baiturrohmah Kota Batu, yang mana TPQ ini merupakan TPQ yang

3

besar. Berdiri sejak tahun 1993, TPQ Baiturrohmah memiliki banyak ustadz-ustazdah dan santri, serta animo masyarakat cukup tinggi. Lulusan TPQ Baiturrohmah juga mahir membaca al-Qur’an. Berdasarkan hasil observasi awal, TPQ ini menggunakan metode Qiro’ati, atas dasar tersebut peneliti ingin

melakukan penelitian dengan judul “Penerapan Pembelajaran Membaca

al-Qur’an dengan Metode Qiro’ati di TPQ Baiturrohmah Kota Batu”, untuk

memperoleh gambaran tentang bagaimana penerapan, proses pelaksanaan, faktor penghambat dan faktor pendukung, serta respon santri terhadap pembelajaran dengan metode Qiro’ati yang diterapkan pada TPQ Baiturrahmah Kota Batu.

Setting yang diambil peneliti adalah mengenai santri dan ustadz-ustadzah, khususnya dalam pembelajaran membaca al-Qur’an dengan metode

Qiro’ati di TPQ Baiturohmah Kota Batu.

B. Rumusan Masalah

Latar belakang yang telah peneliti uraikan di atas, memunculkan rumusan masalah sebagai berikut:

1. Bagaimana penerapan metode Qiro’ati pada TPQ Baiturrohmah Kota Batu ?

2. Apa kendala dari penerapan metode Qiro’ati di TPQ Baiturrohmah Kota Batu ?

C. Tujuan

4

1. Mengetahui penerapan metode Qiro’ati pada TPQ Baiturrohmah Kota Batu.

2. Mengetahui kendala dari penerapan metode Qiro’ati di TPQ Baiturrohmah Kota Batu.

D. Manfaat Penelitian

Merujuk pada rumusan tujuan penelitian tersebut, maka penelitian diharapkan dapat bermanfaat bagi beberapa pihak, diantara manfaat penelitian ini adalah sebagai berikut:

1. Bagi Lembaga Pendidikan

Memberi masukan kepada lembaga pendidikan khususnya TPQ Baiturrohmah Kota Batu, sehingga dapat dijadikan sebagai bahan evaluasi dan pertimbangan dalam upaya meningkatkan kualitas pembelajaran Membaca al-Qur’an.

2. Bagi Peneliti

Menambah wawasan dan pengetahuan yang berharga bagi peneliti, terutama dalam memahami pelaksanaan pembelajaran membaca al-Qur’anyang nantinya bisa dijadikan sebagai bahan acuan untuk penelitian selanjutnya.

3. Bagi Akademisi dan Masyarakat Luas

Sebagai bahan informasi ilmiah bagi para guru, orang tua dan masyarakat tentang pelaksanaan pembelajaran membaca al-Qur’an dengan metode Qiro’ati yang efektif, menyenangkan, dan sesuai dengan kondisi siswa.

5

E. Penegasan Istilah

Penegasan istilah disajikan untuk mempermudah pemahaman dan menghindari kesimpangsiuran pengertian, maka penegasan istilah judul Proposal ini disesuai dengan fokus yang terkandung dengan tema pembahasaan antara lain:

1. Penerapan

Penerapan dalam Kamus Umum Bahasa Indonesia adalah mengenakan atau mempraktekan3. Pada penelitian ini penerapan yang dimaksud peneliti adalah praktek langsung yang dilakukan oleh TPQ Baiturrohmah Kota Batu dalam pelaksanaan pembelajaran membaca

al-Qur’an dengan metode Qiro’ati.

2. Membaca Al-Qur’an

Membaca dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah melihat serta memahami isi dari apa yang tertulis dengan melisankan atau hanya dalam hati4. Al-Qur’an adalah kitab suci umat islam5.

Membaca adalah kunci dasar pembelajaran al-Qur’an pada santri, maka yang dimaksud dengan membaca al-Qur’an adalah suatu dasar untuk memahami dan menjaga bacaan al-Qur’an. Hal inilah yang

3

Wjs.Poerwadarminta, Kamus Umum Bahasa Indonesia (Jakarta: Balai Ustaka 1999), hal 1258.

4

Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Idonesia, edisi ke-3 (Jakarta: 2005), hal 83

5

Wjs.Poerwadarminta, Kamus Umum Bahasa Indonesia (Jakarta: Balai Pustaka.1999), hal. 12

6

menjadi acuan bagi TPQ Baiturrohmah Kota Batu dalam pelaksanaan proses pembelajaran pada santri dengan menggunakan metode Qiro’ati.

3. Metode Qiro’ati

Metode dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah cara kerja yang bersistem untuk memudahkan pelaksanaan suatu kegiatan guna mencapai tujuan yang ditentukan6. Menurut Nur Shodiq Achrom metode

Qiro’ati adalah suatu metode membaca al-Qur’an yang langsung memasukkan dan mempraktekan bacaan tartil sesuai dengan kaidah ilmu tajwid7.

Metode Qiro’ati dalam penelitian ini dimaksudkan sebagai

metode yang telah dipilih dan dipraktekkan oleh TPQ Baiturrohmah Kota Batu. Penerapan pembelajaran membaca al-Quran yang dilaksanakan secara konsisten ini mempunyai tujuan agar bacaan dan kemurnian al-Qur’an tetap terjaga.

6

Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Idonesia, edisi ke-3 (Jakarta: 2005), hal. 740

7

Nur Shodiq Achrom, Pendidikan dan Pengajaran al-Qur’an Sistem Qo’idah Qiro’ati

7

F. Sistematika Penulisan

Adapun sistematika penulisan skripsi ini terbagi dalam 5 bab yakni sebagai berkut:

BAB I adalah bab pendah8uluan yang dari: latar belakang, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian, dan batasan istilah.

BAB II adalah kajian pustaka yang didalamnya membahas tentang pengertian metode Qiro’ati, sejarah metode Qiro’ati, tujuan, prinsip dasar, strategi pembelajaran, cara penyampaian metode Qiro’ati, dan target yang hendak dicapai serta petunjuk mengajar Qiro’ati.

BAB III adalah metode penelitian yang terdiri dari: pendekatan dan jenis penelitian, sumber data, teknik pengumpulan data, teknik analisis data dan uji keabsahan hasil penelitian.

BAB IV adalah hasil penelitian, yang didalamnya membahas tentang latar belakang objek penelitian dan penyajian data atau hasil data yang didapatkan di lapangan.

BAB V adalah penutup yang berisi beberapa kesimpulan dari hasil penelitian serta saran yang dapat memberi manfaat bagi semua pihak yang terkait.

terdapat dua pokok yang mendasari yakni: membaca al-Qur’an secara langsung dan pembiasaan pembacaan dengan tartil sesuai dengan ilmu tajwid .

Metode Qiro’ati dalam teorinya merupakan salah satu metode praktis untuk memudahkan dalam mempelajari bacaan al-Qur’an secara cepat. Metode Qiro’ati adalah suatu metode membaca al-Qur’an yang langsung memasukkan dan mempraktekkan bacaan tartil sesuai dengan kaidah ilmu tajwid, oleh karenanya metode ini kemudian berkembang dengan pesat. Seiring waktu berjalan, metode ini menyebar ke berbagai wilayah di Indonesia. Khususnya pada pembelajaran Taman Pendidikan al-Qur’an, penggunaan metode Qiro’ati marak digunakan.

Bukanlah sesuatu hal yang mudah untuk dapat menggunakan metode

Qiro’ati. Metode ini mengharuskan bagi lembaga-lembaga/guru-guru untuk selalu taat, patuh, amanah dan mampu memenuhi syarat-syarat yang ditentukan oleh koordinator serta selalu menjaga, memelihara kehormatan dan kesusilaan al-Quran dari segi bacaan dan tartil. Target yang diharapkan dengan Qiro’ati adalah seseorang (santri) akan mampu membaca al-Qur’an dengan bacaan tartil sesuai dengan kaidah ilmu tajwid.

Usaha yang sungguh-sungguh dari semua pihak perlu dilakukan untuk dapat menjaga kemurnian metode ini. Penerapan metode ini tidaklah mungkin dapat dilakukan dengan benar jika tidak dibarengi dengan usaha yang sungguh-sungguh untuk terus mengikuti aturan yang telah ditetapkan.

Metode Qiro’ati banyak diterapkan di TPQ-TPQ salah satunya adalah TPQ Baiturrohmah Kota Batu, yang mana TPQ ini merupakan TPQ yang

besar. Berdiri sejak tahun 1993, TPQ Baiturrohmah memiliki banyak ustadz-ustazdah dan santri, serta animo masyarakat cukup tinggi. Lulusan TPQ Baiturrohmah juga mahir membaca al-Qur’an. Berdasarkan hasil observasi awal, TPQ ini menggunakan metode Qiro’ati, atas dasar tersebut peneliti ingin

melakukan penelitian dengan judul “Penerapan Pembelajaran Membaca

al-Qur’an dengan Metode Qiro’ati di TPQ Baiturrohmah Kota Batu”, untuk

memperoleh gambaran tentang bagaimana penerapan, proses pelaksanaan, faktor penghambat dan faktor pendukung, serta respon santri terhadap pembelajaran dengan metode Qiro’ati yang diterapkan pada TPQ Baiturrahmah Kota Batu.

Setting yang diambil peneliti adalah mengenai santri dan ustadz-ustadzah, khususnya dalam pembelajaran membaca al-Qur’an dengan metode

Qiro’ati di TPQ Baiturohmah Kota Batu.

B. Rumusan Masalah

Latar belakang yang telah peneliti uraikan di atas, memunculkan rumusan masalah sebagai berikut:

1. Bagaimana penerapan metode Qiro’ati pada TPQ Baiturrohmah Kota Batu ?

2. Apa kendala dari penerapan metode Qiro’ati di TPQ Baiturrohmah Kota Batu ?

C. Tujuan

1. Mengetahui penerapan metode Qiro’ati pada TPQ Baiturrohmah Kota Batu.

2. Mengetahui kendala dari penerapan metode Qiro’ati di TPQ Baiturrohmah Kota Batu.

D. Manfaat Penelitian

Merujuk pada rumusan tujuan penelitian tersebut, maka penelitian diharapkan dapat bermanfaat bagi beberapa pihak, diantara manfaat penelitian ini adalah sebagai berikut:

1. Bagi Lembaga Pendidikan

Memberi masukan kepada lembaga pendidikan khususnya TPQ Baiturrohmah Kota Batu, sehingga dapat dijadikan sebagai bahan evaluasi dan pertimbangan dalam upaya meningkatkan kualitas pembelajaran Membaca al-Qur’an.

2. Bagi Peneliti

Menambah wawasan dan pengetahuan yang berharga bagi peneliti, terutama dalam memahami pelaksanaan pembelajaran membaca al-Qur’an yang nantinya bisa dijadikan sebagai bahan acuan untuk penelitian selanjutnya.

3. Bagi Akademisi dan Masyarakat Luas

Sebagai bahan informasi ilmiah bagi para guru, orang tua dan masyarakat tentang pelaksanaan pembelajaran membaca al-Qur’an dengan metode Qiro’ati yang efektif, menyenangkan, dan sesuai dengan kondisi siswa.

E. Penegasan Istilah

Penegasan istilah disajikan untuk mempermudah pemahaman dan menghindari kesimpangsiuran pengertian, maka penegasan istilah judul Proposal ini disesuai dengan fokus yang terkandung dengan tema pembahasaan antara lain:

1. Penerapan

Penerapan dalam Kamus Umum Bahasa Indonesia adalah mengenakan atau mempraktekan3. Pada penelitian ini penerapan yang dimaksud peneliti adalah praktek langsung yang dilakukan oleh TPQ Baiturrohmah Kota Batu dalam pelaksanaan pembelajaran membaca

al-Qur’an dengan metode Qiro’ati. 2. Membaca Al-Qur’an

Membaca dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah melihat serta memahami isi dari apa yang tertulis dengan melisankan atau hanya dalam hati4. Al-Qur’an adalah kitab suci umat islam5.

Membaca adalah kunci dasar pembelajaran al-Qur’an pada santri, maka yang dimaksud dengan membaca al-Qur’an adalah suatu dasar untuk memahami dan menjaga bacaan al-Qur’an. Hal inilah yang

3

Wjs.Poerwadarminta, Kamus Umum Bahasa Indonesia (Jakarta: Balai Ustaka 1999), hal 1258.

4

Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Idonesia, edisi ke-3 (Jakarta: 2005), hal 83

5

Wjs.Poerwadarminta, Kamus Umum Bahasa Indonesia (Jakarta: Balai Pustaka.1999), hal. 12

menjadi acuan bagi TPQ Baiturrohmah Kota Batu dalam pelaksanaan proses pembelajaran pada santri dengan menggunakan metode Qiro’ati.

3. Metode Qiro’ati

Metode dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah cara kerja yang bersistem untuk memudahkan pelaksanaan suatu kegiatan guna mencapai tujuan yang ditentukan6. Menurut Nur Shodiq Achrom metode

Qiro’ati adalah suatu metode membaca al-Qur’an yang langsung memasukkan dan mempraktekan bacaan tartil sesuai dengan kaidah ilmu tajwid7.

Metode Qiro’ati dalam penelitian ini dimaksudkan sebagai metode yang telah dipilih dan dipraktekkan oleh TPQ Baiturrohmah Kota Batu. Penerapan pembelajaran membaca al-Quran yang dilaksanakan secara konsisten ini mempunyai tujuan agar bacaan dan kemurnian al-Qur’an tetap terjaga.

6

Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Idonesia, edisi ke-3 (Jakarta: 2005), hal. 740

7

Nur Shodiq Achrom, Pendidikan dan Pengajaran al-Qur’an Sistem Qo’idah Qiro’ati

F. Sistematika Penulisan

Adapun sistematika penulisan skripsi ini terbagi dalam 5 bab yakni sebagai berkut:

BAB I adalah bab pendah8uluan yang dari: latar belakang, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian, dan batasan istilah.

BAB II adalah kajian pustaka yang didalamnya membahas tentang pengertian metode Qiro’ati, sejarah metode Qiro’ati, tujuan, prinsip dasar, strategi pembelajaran, cara penyampaian metode Qiro’ati, dan target yang hendak dicapai serta petunjuk mengajar Qiro’ati.

BAB III adalah metode penelitian yang terdiri dari: pendekatan dan jenis penelitian, sumber data, teknik pengumpulan data, teknik analisis data dan uji keabsahan hasil penelitian.

BAB IV adalah hasil penelitian, yang didalamnya membahas tentang latar belakang objek penelitian dan penyajian data atau hasil data yang didapatkan di lapangan.

BAB V adalah penutup yang berisi beberapa kesimpulan dari hasil penelitian serta saran yang dapat memberi manfaat bagi semua pihak yang terkait.