Bahasa arab - Nakirah dan Ma'rifat

‫ر ف‬
‫ة‬
‫ف ة‬
‫م ع‬
‫وال ع ف‬
‫ال عن نك رفرةة ف‬
‫ع ر‬
Bab Nakirah dan Makrifah
‫ر‬
‫ل أر د‬
‫ن رك كررة ع رقـــــاب ك ذ‬
‫ما قرد د ذ ذك كررا‬
‫مودقكعر ر‬
‫ أود رواقكعع ر‬¤ ‫مؤثثــــررا ا‬
‫ل ذ‬
Nakirah adalah Isim yang dapat menerima AL pemberi bekas Ma’rifah, atau Isim yang
menempati tempatnya Isim tersebut (dapat menerima AL Ma’rifah).
‫ة ف‬
‫و ف‬
‫ر ف‬
‫ذي‬

‫وال ع ة‬
‫فـ ة‬
‫وال ن ر‬
‫و ر‬
‫م ع‬
‫كــ ة‬
‫ه ع‬
‫غعيــةرهة ف‬
‫غل فم ر ف‬
‫ي ف‬
‫هعنـدف ف‬
‫ ف‬¤ ‫ورذي‬
‫م ف‬
‫ف‬
‫واعبنـ ر‬
‫ع ر‬
Selain tersebut (pengertian Isim Nakirah) dinamakan Isim Ma’rifah, yaitu seperti ‫( هم‬Isim
Dhamir), ‫( ذي‬Isim Isyarah), ‫( هند‬Isim Alam), ‫( ابني‬Isim Mudhaf), ‫( الغلم‬Isim dg AL ma’rifah)
dan ‫( الذي‬Isim Maushul).
Kalimah Isim/kata benda dibagi menjadi Isim Nakirah (tak tentu) dan Isim Ma’rifah (tertentu).

°°°
Isim Nakirah
Definisi Isim Nakirah adalah: Kalimah isim menunjukkan pada sesuatu secara kesatuan yang
tidak ditentukan. contoh:
‫جاءف ف‬
‫ب‬
‫طال ر ة‬
‫ف‬
Penuntut telah datang
‫ف‬
‫ف‬
‫ضي ع ة‬
‫م ف‬
‫ق ر‬
‫د ف‬
Tamu telah tiba
Ada dua jenis isim Nakirah:
(1). Kalimah Isim dapat dipasangi AL dan membekaskan ma’rifah atau menjadikannya tertentu.
contoh:
‫ج ة‬

‫ل‬
‫ فر ة‬،‫ب‬
‫ك رفتا ة‬
Buku, Laki-laki

maka dapat dipasangi AL dan membekaskan Ma’rifah menjadi contoh:
‫ل ة‬
‫ج ة‬
‫س‬
‫جا ة‬
‫ب نف ر‬
‫ الك رفتا ة‬،‫ع‬
‫ش ف‬
‫النر ة‬
‫في ع ة‬
Laki-laki itu pemberani, Buku itu sangat bagus.
(2). Kalimah Isim menduduki kedudukan Isim yang dapat dipasangi AL, seperti lafazh ‫ذ ذود‬
artinya “pemilik” sinonim dengan lafazh ‫ب‬
‫صا ك‬
‫ح ع‬

‫“ ر‬pemilik“. contoh
‫و ر ع‬
‫ف‬
‫جاءف ذة ع‬
‫علم م‬
seorang yang berilmu telah datang
pada contoh ini maksudnya adalah ‫عل دم م‬
‫ب ك‬
‫صا ك‬
‫ح ذ‬
‫“ ر‬pemilik Ilmu” maka lafadz ‫ ذ ذود‬adalah isim
nakirah yang tak dapat dijodohkan dengan AL, akan tetapi ia menduduki kedudukan Isim yang
dapat dipasangi AL pemberi bekas ma’rifah, yaitu lafazh ‫ب‬
‫صا ك‬
‫ح ذ‬
‫ ر‬.

°°°
Isim Ma’rifah
Definisi Isim Ma’rifah adalah: Kalimah isim menunjukkan pada sesuatu secara kesatuan yang

tertentu. contoh:
‫ف‬
‫ص‬
‫م ع‬
‫أن ع ف‬
‫ت ة‬
‫خل ر ة‬
Enkau seorang yang tulus.
Ada dua jenis isim Ma’rifah:
(1). Kalimah Isim tidak dapat dipasangi AL, pun tidak menduduki kedudukan Isim dapat
dipasangi AL. Contoh:
‫ي‬
‫جاءف ف‬
‫ف‬
‫عل ر ي‬
Sayyidina Ali telah datang.
(2). Kalimah Isim dapat menerima AL, akan tetapi tidak membekaskan ma’rifat. contoh:
‫س‬
‫جاءف ال ع ف‬
‫ف‬

‫عنبا ة‬

Sayyidina ‘Abbas telah datang.
contoh AL pada lafazh ‫ العباس‬tidak berfungsi mema’rifahkan, karena ia sudah ma’rifah sebab
Isim ‘Alam. Mengenai AL jenis ini, Insya-Allah akan diterangkan pada Babnya sendiri. untuk
sementara bisa dijadikan rujukan.
Isim Ma’rifah ada Tujuh:
1. Isim Dhamir, menurut qaul yg shahih merupakan paling ma’rifahnya dari isim-isim ma’rifah
setelah lafazh Jalalah. contoh:
‫و‬
‫ ة‬،‫ت‬
‫ أن ع ف‬،‫أفنا‬
‫ه ف‬
aku, kamu, dia
2. Isim Alam, contoh:
‫ة‬
‫ف‬
‫مك ن ة‬
‫ فزي عن ف ة‬،‫د‬
‫خال ر ة‬

‫ ف‬،‫ب‬
khalid, zainab, makkah
3. Isim Isyarah, contoh:
‫ه ة‬
‫ه ف‬
‫ؤل فءر‬
‫ ف‬،‫ه‬
‫ ف‬،‫ذا‬
‫ف‬
‫ذ ر‬
‫ه ر‬
ini (male), ini (female), ini (jamak)
4. Isim Maushul, contoh:
‫ن‬
‫ ال ن ر‬،‫ي‬
‫ال ن ر‬
‫ذي ع ف‬
‫ذ ع‬
‫ ال نت ر ع‬،‫ي‬
yang tunggal (lk), yang tunggal (pr), yang jamak(lk/pr)

5. Isim yg dima’rifahkan oleh AL, contoh:
‫ ال ن‬،‫ب‬
‫ب‬
‫طال ر ة‬
‫ال عك رفتا ة‬
kitab itu, siswa itu
6. Isim Mudhaf pada isim ma’rifah, contoh:
‫غ‬
‫ي ب فل ري ع ة‬
‫م ف‬
‫ج ر‬
‫ي ف‬
‫ ك فل ف ة‬.‫دي عدة‬
‫عل ر ي‬
‫ك رفتاب ر ع‬

kitabku baru, perkataan Ali fasih
7. Isim Nakirah Maqshudah (dari sebagian Munada, jika dimaksudkan kepada satu orang
tertentu) contoh:
‫ف‬

‫فيا ف‬
‫ب‬
‫ج ع‬
‫طال ر ة‬
‫بأ ر‬
hai siswa… jawablah!
Kesimpulan pembahasan Bait: Isim Nakirah adalah isim yang dapat dipasangi AL yang
membekaskan ma’rifah, atau isim menempati kedudukan isim yang dapat dipasangi AL. selain
isim Nakirah dinamakan Isim Ma’rifah. disebutkan 6 jenis Isim alam: Isim Dhamir, Isim
Alam, Isim Isyarah, Isim Maushul, Isim yg dima’rifahkan oleh AL, Isim Mudhaf pada isim
ma’rifah, dan tidak diuraikan yang ke 7 yaitu Nakirah Maqshudah, karena sempitnya Nadzam.