PRINSIP KESANTUNAN DAN IMPLIKATUR DALAM ACARA SHOW IMAH DI TRANS TV: Suatu Tinjauan Pragmatik
PRINSIP KESANTUNAN DAN IMPLIKATUR DALAM ACARA SHOW IMAH DI TRANS TV: Suatu Tinjauan Pragmatik SKRIPSI
commit to user
Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan guna Melengkapi Gelar Sarjana Sastra Jurusan Sastra Indonesia Fakultas Sastra dan Seni Rupa
Universitas Sebelas Maret Disusun oleh commit to user
commit to user commit to user- Bapak dan Ibu
- Kakek
- Almamater
commit to user PERSEMBAHAN
Skripsi ini penulis persembahkan untuk:
Adik
Teman-teman commit to user MOTTO
“Berdoa dan usaha adalah satu kesatuan untuk kesuksesan.” (Penulis)
“Kemenangan yang seindah-indahnya dan sesukar-sukarnya yang boleh direbut oleh manusia ialah menundukkan diri sendiri.” (Ibu Kartini ) “Vision without action is merely a dream. Action without vision is a waste of time.
Vision with action will change the world.”
(Joel Arthur Barker)
commit to user
Segala puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah Swt., yang telah melimpahkan rahmat dan karunia-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penelitian ini dengan lancar. Salawat serta salam semoga selalu tercurah kepada Rasulullah Muhammad saw., keluarga, sahabat, dan pengikut-pengikutnya.
Skripsi ini tidak mungkin dapat penulis selesaikan tanpa dukungan dan kerja sama dari berbagai pihak. Penulis dengan kerendahan hati mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang telah membantu dalam penyusunan karya ini. Untuk itu dalam kesempatan ini penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada:
1. Dekan Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta, Drs. Riyadi Santosa, M.Ed., Ph.D. yang telah memberikan kesempatan penulis untuk menyusun skripsi.
2. Drs. Ahmad Taufiq, M.Ag., Ketua Jurusan Sastra Indonesia Universitas Sebelas Maret Surakarta, yang telah memberikan kepercayaan dan kemudahan selama penyusunan skripsi berlangsung.
3. Dr. Dwi Purnanto, M.Hum., selaku pembimbing skripsi yang telah memberikan arahan dan perhatian secara penuh selama berlangsungnya penyusunan skripsi.
4. Drs. Istadiyantha, M.S., selaku pembimbing akademik yang selalu memberikan semangat untuk segera menyelesaikan skripsi.
5. Drs. Hanifullah Syukri, M.Hum., selaku penelaah skripsi yang telah bersedia untuk meluangkan waktu membaca skripsi penulis
6. Bapak dan Ibu Dosen Jurusan Sastra Indonesia Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah membimbing dan membekali ilmu pengetahuan.
7. Bapak, ibu, adik, kakek terima kasih atas doa dan jerih payah kalian.
8. Selly, yang tanpa bosan dan lelah memberikan semangat dan motivasi siang dan malam untuk menyelesaikan skripsi.
9. Teman-teman, Hari Sulistyo, Hari Setiawan, Arif Wahyu, Ikhsan, Rahmad, Panca, Arvita, Eri, Marina, Ariel, Tri, Ukthi, Savitri dan teman-teman lain yang belum disebut yang telah lebih dahulu lulus. Fajar, Aditya, Arif, dan Tofik semangat.
10. Teman-teman kos Jawa Putra, Ibnu, Agung, Ipunk, Budi, Yusuf, Andika.
11. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu per satu, yang telah membantu hingga penulisan skripsi ini bisa berjalan lancar dan dapat diselesaikan.
Penulis menyadari sepenuhnya bahwa dalam skripsi ini masih terdapat berbagai kekurangan. Oleh sebab itu, penulis mengharapkan kritik dan saran dari pembaca demi penyempurnaan karya ini.
Surakarta, 17 Januari 2014 Penulis,
Wibi Kusuma Ardianto
commit to user
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL …………………………………………………………….. i HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING …………………………………. ii HALAMAN PENGESAHAN PENGUJI SKRIPSI ………………………......... iii HALAMAN PERNYATAAN ………………………………………………….. iv HALAMAN PERSEMBAHAN ………………………………………………… v HALAMAN MOTTO …………………………………………………….......... vi KATA PENGANTAR ……………………………………………….............… vii DAFTAR ISI ……………………………………………………………………. ix DAFTAR BAGAN ……………………………………………………………. xiii DAFTAR TABEL …………………………………………………………….. xiv DAFTAR SINGKATAN ……………………………………………....……… xv ABSTRAK …………………………………………………………………….. xvi
BAB I PENDAHULUAN ………………………………………………………. 1 A. Latar Belakang Masalah ……………………………………………… 1 B. Pembatasan Masalah ………………………………………………… 10 C. Rumusan Masalah …………………………………………………… 10 D. Tujuan Penelitian ……………………………………………………. 10 E. Manfaat Penelitian ………………………………………………….. 11 F. Sistematika Penulisan ………………………………………………. 12 BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA PIKIR …………………... 13 A. Tinjauan Studi Terdahulu ………………………………………….... 13 B. Landasan Teori ……………………………………………………… 20 commit to user
1. Pragmatik ………………………………………………………. 20
2. Situasi Tutur …………………..……………………………….. 22
3. Tindak Tutur ……………………………………………........... 24
4. Tindak Tutur Langsung dan Tidak Langsung ……………….... 27
5. Tindak Tutur Literal dan Tidak Literal……………………........ 29
6. Prinsip Kesantunan …………………………………………….. 30
7. Implikatur………………………………………………............ 38
8. Talk Show………………...……………………………………... 41
C. Kerangka Pikir ………………………………………………........... 43
BAB III METODE PENELITIAN …………………………………………….. 45 A. Jenis Penelitian …………………………………………….............. 45 B. Sumber Data dan Data ………………………………………………. 46 C. Teknik Pengumpulan Data ……………………………………......... 47 D. Teknik Klasifikasi Data ……………………………………………... 49 E. Teknik Analisis Data ………………………………………………... 50 F. Teknik Penyajian Hasil Analisis Data ………………………............ 52 BAB IV ANALISIS DATA ……………………………………………………. 53 A. Bentuk Pematuhan Prinsip Kesantunan Dalam Acara Show Imah di Trans TV …………………………………………...……………... 53
1. Maksim Kearifan……………………………………………….. 53
2. Maksim Kederwamanan………………………………………… 56
3. Maksim Pujian………………………………………………….. 59
4. Maksim Kerendahan Hati……………………………………… 62
5. Maksim Kesepakatan…………………………………………… 64
commit to user
commit to user
1. Implikatur ‘Menolak’..………………………………………… 94
7. Implikatur ‘Menyuruh’…………...…………………………… 121
6. Implikatur ‘Menyombongkan Diri’……….……...……………. 118
5. Implikatur ‘Mengejek’…………………………………..……. 115
4. Implikatur ‘Menyatakan pemberitahuan’……..………………. 109
3. Implikatur ‘Tidak Seuju’………………..…………………….. 105
2. Implikatur ‘Menyindir’……..…………………………………. 96
C. Bentuk Implikatur percakapan Dalam Acara Show Imah di Trans TV………………………………………...……………….. 94
6. Maksim Simpati……………………………………………….. 67
6. Maksim Simpati ………………………………………….……. 88
5. Maksim Kesepakatan …….……………………………………. 86
4. Maksim Kerendahan Hati ……………………………………… 83
3. Maksim Pujian ..…………………………………….…………. 81
75
1. Maksim Kearifan ……………………………………………… 72 2. Maksim Kedermawanan ..……………………………………..
B. Bentuk Pelanggaran Prinsip Kesantunan Dalam Acara Show Imah di Trans TV.…………………………….…...……………………… 72
BAB V PENUTUP …………………………………………………………… 129 A. Simpulan ………………………………………………………….. 130 B. Saran ……………………………………………………………… 131 DAFTAR PUSTAKA ……………………………………………………….. 132 LAMPIRAN …………………………………………………………………. 135
commit to user
BAGANBagan Kerangka Pikir ………………………………………………………… 43
DAFTAR TABEL
Tabel 1 Pematuhan prinsip kesantunan dalam acara Show Imah …………….. 70 Tabel 2 Pelanggaran prinsip kesantunan dalam acara Show Imah ……………. 92 Tabel 3 Implikatur percakapan dalam acara Show Imah ……………………. 126
commit to user
commit to user
Cobju : Coboy Junior BB : BlackBerry BBM : BlackBerry Messenger
IMB : Indonesia Mencari Bakat KPK : Komisi Pemberantasan Korupsi KTP : Kartu Tanda Penduduk Mt : Mitra tutur O1 : Orang kesatu O2 : Orang kedua O3 : Orang ketiga Pn : Penutur SI : Show Imah TV : Televisi
VT : Video Trailer
ABSTRAK
Wibi Kusuma Ardianto. C0207051. 2013. Prinsip Kesantunan dan Implikatur
Dalam Acara Show Imah di Trans TV: Suatu Tinjauan Pragmatik. Skripsi:
Jurusan Sastra Indonesia Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Permasalahan yang dibahas dalam penelitian ini, yaitu: (1) Bagaimanakah wujud pematuhan prinsip kesantunan yang terdapat dalam acara Show Imah di Trans TV?, (2) Bagaimanakah wujud pelanggaran prinsip kesantunan yang terdapat dalam acara Show Imah di Trans TV?, (3) Bagaimanakah wujud implikatur yang terdapat dalam acara Show Imah di Trans TV?
Tujuan penelitian ini adalah (1) Mendeskripsikan wujud pematuhan prinsip kesantunan yang terdapat dalam acara Show Imah di Trans TV, (2) Mendeskripsikan wujud pelanggaran prinsip kesantunan yang terdapat dalam acara Show Imah di Trans TV, (3) Mendeskripsikan wujud implikatur yang terdapat dalam acara Show Imah di Trans TV.
Penelitian ini termasuk jenis penelitian kualitatif yang bersifat deskriptif. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan pragmatik. Sumber data penelitian ini adalah acara Show Imah yang ditayangkan di Trans TV pada bulan April sampai bulan Juli 2013. Data dalam penelitian ini adalah tuturan- tuturan yang mengandung pematuhan prinsip kesantunan, pelanggaran prinsip kesantunan, dan tuturan yang mengandung implikatur yang terdapat dalam acara
Show Imah di Trans TV pada bulan April 2013 sampai bulan Juli 2013. Data
dalam penelitian ini diperoleh dengan cara merekam menggunakan handphone, yaitu handphone merk BlackBerry Gemini (Curve 8520). Adapun teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah metode simak bebas libat cakap dengan teknik rekam, dan teknik catat. Teknik analisis data dalam penelitian ini menggunakan teknik analisis cara-tujuan (means-ends), kontekstual, dan heuristik. Teknik penyajian hasil analisis data dalam penelitian ini adalah penyajian informal dan penyajian formal, yakni berupa kata-kata dan berupa lambang, tanda yang menjelaskan hasil dari analisis data dalam penelitian ini.
Dari analisis ini dapat disimpulkan tiga hal, yaitu : (1) Dalam analisis yang dilakukan pada acara Show Imah di Trans TV, terdapat pematuhan prinsip kesantunan. Pematuhan tersebut meliputi enam maksim, yaitu: maksim kearifan, maksim kedermawanan, maksim pujian, maksim kerendahan hati, maksim kesepakatan, dan maksim simpati. Maksim kearifan ada dua data, yaitu: direktif ‘menyuruh’, dan komisif ‘menawarkan’. Maksim kedermawanan terdapat tujuh data dengan rincian sebagai berikut: tuturan direktif ‘menyuruh’, direktif ‘memberi’, komisif ‘kesangguban’, dan komisif ‘menawarkan’. Maksim pujian terdapat 25 data dengan rincian sebagai berikut: tuturan asertif ‘menyatakan’, asertif ‘berpendapat’, dan ekspresif ‘memuji’. Maksim kerendahan hati terdapat enam data dengan rincian sebagai berikut: tuturan asertif ‘berpendapat’, asertif ‘menyatakan’, dan ekspresif ‘mengalah’. Maksim kesepakatan terdapat 32 data dengan tuturan asertif ‘menyetujui’. Maksim simpati terdapat lima data dengan rincian sebagai berikut: tuturan asertif ‘mengemukakan’, asertif ‘menunjukkan’,
commit to user
dan ekspresif ‘ mengucapkan’. (2) Dalam analisis acara Show Imah di Trans TV, terdapat pula pelanggaran prinsip kesantunan. Pelanggaran tersebut meliputi keenam maksim, yaitu: maksim kearifan terdapat empat data tuturan direktif ‘menyuruh’. maksim kederwamanan terdapat lima data dengan rincian sebagai berikut: tuturan direktif ‘menyuruh’, direktif ‘memohon’, direktif ‘menuntut’, dan komisif ‘menawarkan’. Maksim pujian terdapat 29 data dengan rincian sebagai berikut: tuturan asertif ‘menunjukkan’, asertif ‘ berpendapat’, ekspresif ‘menghina’, dan ekspresif ‘mengkritik’. Maksim kerendahan hati terdapat 13 data dengan rincian sebagai berikut: tuturan asertif ‘menunjukkan’, dan asertif ‘menyombongkan diri’. Maksim kesepakatan terdapat 33 data dengan rincian sebagai berikut: tuturan asertif ‘menyalahkan’, asertif ‘menyatakan’, asertif ‘menunjukkan’, asertif ‘kesaksian’, asertif ‘menyebutkan’, dan asertif ‘mengeluh’. Maksim simpati terdapat tujuh data dengan rincian sebagai berikut: tuturan asertif ‘menyatakan’, asertif ‘mengemukakan’, dan asertif ‘menunjukkan’. (3) Dalam analisis acara Show Imah di Trans TV, terdapat tujuh implikatur percakapan. Implikatur percakapan tersebut adalah implikatur ‘menolak’ implikatur ‘menyindir’, implikatur ‘ketidaksetujuan’, implikatur ‘menyatakan pemberitahuan’, implikatur ‘mengejek’, implikatur ‘menyombongkan diri’, dan implikatur ‘menyuruh’. Dari ketujuh implikatur tersebut, implikatur yang sering muncul adalah implikatur ‘sindiran’ sebanyak delapan data, diikuti implikatur ‘menyatakan pemberitahuan’ enam data, implikatur ‘ketidaksetujuan’ dan implikatur ‘menyuruh’ tiga data, implikatur ‘menolak’, implikatur ‘mengejek’, dan implikatur ‘menyombongkan diri’ masing-masing empat data.
commit to user