ASPEK SOSIAL BUDAYA DALAM FOLKLOR MAKAM KI AGENG BALAK DAN FUNGSINYA BAGI MASYARAKAT DESA MERTAN KECAMATAN BENDOSARI ASPEK SOSIAL BUDAYA DALAM FOLKLOR MAKAM KI AGENG BALAK DAN FUNGSINYA BAGI MASYARAKAT DESA MERTAN KECAMATAN BENDOSARI KABUPATEN SUKOHARJO
ASPEK SOSIAL BUDAYA DALAM FOLKLOR MAKAM KI AGENG BALAK
DAN FUNGSINYA BAGI MASYARAKAT DESA MERTAN KECAMATAN BENDOSARI
KABUPATEN SUKOHARJO : TINJAUAN RESEPSI SASTRA DAN IMPLEMENTASINYA
SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA INDONESIA DI SMA
Skripsi Diajukan untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan
pada Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Diajukan Oleh:
SUCI MAHARDIKAWATI
A310110068
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
APRIL 2015
i
ASPEK SOSIAL BUDAYA DALAM FOLKLOR MAKAM KI AGENG BALAK
DAT{ FUNGSIFTYA BAGI MASYARAKAT DESA MERTAN
IffiCAMATAN BENII}OSARI
KABUPATEN SUKOEABJO : TINJAT}AN RESEPSI SASTRA DAN IMPLEMENTASINYA
SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA INDOI\ESIA DI SMA
Diajukan Oleh:
SUCI MAIIARDIKAWATI
A310110068
Skripsi telah disetujui oleh pembimbing skripsi Fakultas Keguruan dan Ilmu
Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk dipertrahankan di hadapan
tim penguji skripsi
Surakarta,
Pembimbing
Pembimbing
I
NIP. 19s70830 198603 1001
Pembimbingll
NIK. 8ss
HALAII{r{N PENGESAHAN
SKRIPSI
ASPEK SOSIAL BUDAYA I}ALAM FOLKLOR MAKAM KI AGENG BALAK
DAN FUNGSINYA BAGI MASYARAKAT I}ESA MERTAN KECAMATAN BENI}OSARI
KABUPATEN SUKOHARJO: TINJAUAN RESEPSI SASTRA DAN IMPLEMENTAsINYA
SEBAGAT BAHAN AJAR SASTRA INDONESIA
I}I SMA
Yang dipersiapkan dan disusun oleh:
SUCI MAHARDIKAWATI
^A310110068
Telah dipertahankan di depan Dewan Penguji
pada hari Selasa, tanggal 19 Mei 2015
dan dinyatakan telah memenuhi syarat
Susunan Dewan Penguji
l. Prof. Dr. Ali Imron Al Ma'ruf, M.Hum.
M.Hum.
3. Dra. Main Sufanti, M.Hum.
2. Drs. Zainal Ariflrn,
(
(
(
ffi
r
I
Surakartia,
Universitas Muhammadiyah Surakarta
1993031001
ilt
PERNTYATAAN
Saya yang bertanda tangan di bawah
ini,
Nama
: Suci Mahardikawati
NIM
: 4310110068
Program Studi
: Pendidikan Bahasa dan Sasfia Indonesia
Judul Skripsi
:
ASPEK SOSIAL BUDAYA DALAM TOLKLOR MAKAM
KI
AGENG BALAK DAN FUNGSINYA BAGI
MASYARAKAT DESA MERTAN KECAMATAN
BENDOSARI KABUPATEN SUKOHARJO: TINJAUAN
RESEPSI SASTRA DAN IMPLEMENTASINYA
SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA INDONESIA DI
SMA
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi yang saya serahkan ini benar-benar
hasil karya saya sendiri dan bebas plegiat karya orang lain, kecuali yang secara
tertulis diacuidikutip dalam naskah dan disebutkan pada daftar pustaka. Apabila
dikemudian-
hari terbukti skripsi ini hasil plagrat, saya bertanggung jawab
sepenuhnya dan bersedia menerima sanksi sesuai peraturan yang berlaku.
Surakarta4[ April2015
Yang membuat pernyataan,
W
Suci Mahardikawati
43r011fi)68
tv
MOTTO
Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya
(Q.S. Al Baqarah: 286)
Keterbatasan bukanlah batas langkah kita, namun jadikanlah sebagai motivasi
untuk lebih kreatif dalam menaikkan kualitas hidup
(Penulis)
v
HALAMAN PERSEMBAHAN
Alhamdulillahirabil’alamin dengan segenap kerendahan hati, karya yang
sederhana ini kupersembahkan kepada berbagai pihak.
1. Kepada kedua orang tuaku, Bapak Sulasdi dan Ibu Rumiyati yang selalu
memberikan doa serta dukungan moril dan materil.
2. Adik-adikku dan seluruh keluarga terima kasih telah memberikan doa dan
semangat serta motivasi sehingga saya semangat untuk menyelesaikan
skripsi.
3. Kekasihku Sukma Puji Kuncahyo terima kasih untuk dukungan, doa,
perhatian, dan semangatnya.
4. Teman-teman FKIP PBSI angkatan 2011
5. Almamaterku
vi
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Alhamdulillahirabil’alaminpuji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT
yang senantiasa melimpahkan rahmat, hidayah, serta inayahNya sehingga penulis
dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul “Aspek Sosial Budaya Dalam Folklor
Makam Ki Ageng Balak dan Fungsinya Bagi Masyarakat Desa Mertan Kecamatan
Bendosari Kabupaten Sukoharjo: Tinjauan Resepsi Sastra dan Implementasinya
Sebagai Bahan Ajar Sastra Indonesia di SMA”. Skripsi ini sebagian tugas dan syarat
dalam memperoleh gelar Sarjana S-1 Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia,
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Penyusun skripsi menyadari bahwa keberhasilan penelitian ini tidak akan
pernah terwujud tanpa bimbingan, bantuan, dan petunjuk dari berbagai pihak, oleh
karena itu, pada kesempatan ini dengan penuh rasa hormat ,penulis mengucapkan
terima kasih kepada berbagai pihak yang telah membantu.
1. Prof. Dr. H. Bambang Setiaji, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah
Surakarta.
2. Prof. Dr. Harun Joko Prayitno, M.Hum, selaku Dekan Fakultas Keguruan dan
Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surakarta.
3. Drs. Zainal Arifin, M.Hum, selaku Ketua Program Studi PBSI FKIP
Universitas Muhammadiyah Surakarta.
vii
4. Prof. Dr. Ali Imron Al Ma’ruf, M. Hum, selaku pembimbing yang telah
memberikan bimbingan, motivasi, arahan, dan memberi dukungan dalam
penyusunan skripsi.
5. Drs. Zainal Arifin, M.Hum, selaku pembimbing yang telah memberikan
bimbingan, motivasi, arahan dan memberi dukungan dalam penyususnan
skripsi.
6. Drs. Agus Budi Wahyudi, M.Hum, selaku pembimbing akademik, terima
kasih atas arahan dan nasihat selama studi berlangsung.
7. Bapak dan Ibu dosen Program Studi PBSI FKIP UMS yang telah
memberikan ilmu selama perkuliahan.
8. Semua pihak yang telah membantu dan berjasa pada penulis dalam studi dan
menyelesaikan skripsi ini, yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu.
Seiring doa dan bantuan yang telah diberikan kepada penulis akan
mendapatkan balasan dari Allah swt. Penulis menyadari bahwa penyusunan
skripsi ini masih banyak kekurangan. Oleh karena itu, segala kritik dan saran
yang bersifat membangun sangat diharapkan penulis. Kesempatan ini penulis
memohon maaf atas segala kekurangan dan kesalahan yang ada. Semoga skripsi
ini dapat bermanfaat bagi penulis maupun pembaca.
Wassalamu’alaikumWr.Wb
Surakarta, April 2015
Suci Mahardikawati
A310110068
viii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL .........................................................................................
i
HALAMAN PERSETUJUAN ..........................................................................
ii
HALAMAN PENGESAHAN ...........................................................................
iii
HALAMAN PERNYATAAN ...........................................................................
iv
MOTTO .............................................................................................................
v
PERSEMBAHAN ..............................................................................................
vi
KATA PENGANTAR .......................................................................................
vii
DAFTAR ISI ....................................................................................................
ix
DAFTAR TABEL..............................................................................................
xii
ABSTRAK ......................................................................................................... xiii
BAB I PENDAHULUAN ...............................................................................
1
A. Latar Belakang Masalah ........................................................................
5
B. Perumusan Masalah ...............................................................................
6
C. Tujuan Penelitian ...................................................................................
6
D. Manfaat Penelitian .................................................................................
6
BAB II
TINJAUAN PUATAKA ...................................................................
8
A. Kajian Teori ...........................................................................................
8
1. Pengartian Folklor............................................................................
8
2. Macam-macam Folklor............... ...................................................... ..
9
3. Fungsi Folklor ..................................................................................
9
4. Teori Strukturalisme ........................................................................
10
5. Implementasi Sebagai Bahan Ajar ...................................................
16
ix
6. Resepsi Sastra ..................................................................................
17
7. Aspek Sosial Budaya .......................................................................
18
B. Penelitian Relevan Terdahulu ................................................................
20
C. Kerangka Pemikiran ..............................................................................
22
BAB III METODE PENELITIAN .................................................................
24
A. Jenis dan Strategi Penelitian ..................................................................
24
B. Waktu dan Tempat Penelitian................................................................
25
C. Objek Penelitian .....................................................................................
26
D. Data dan Sumber Data ...........................................................................
26
E. Teknik Pengumpulan Data.....................................................................
27
F. Teknik Validasi ......................................................................................
30
G. Teknik Analisis Data .............................................................................
31
BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN ...........................................................
36
A. Asal Usul dan Analisis Struktural makam Ki Ageng Balak ..................
36
1. Deskripsi Keberadaan Makam Ki Ageng Balak..............................
36
2. Asal Usul Folklor Makam Ki Ageng Balak.....................................
43
3. Struktur Cerita Folklor Makam KI Ageng Balak.............................
54
B. Aspek Sosial Budaya dalam Follor Makam Ki Ageng Balak ............... 107
C. Tanggapan Masyarakat dan Fungsi Folklor Makam Ki Ageng Balak... 120
D. Implementasi Folklor sebagai Bahan Ajar Sastra Indonesia di SMA... 134
BAB V PENUTUP .....................................................................................
149
A. Simpulan ................................................................................................ 149
B. Implikasi................................................................................................ 151
x
C. Saran ...................................................................................................... 152
DAFTAR PUSTAKA........................................................................................ 154
LAMPIRAN
xi
DAFTAR TABEL
Tabel 4.1 Data Monografi Jumlah Penduduk Desa Mertan Tahun 2015 ..........
38
Tabel 4.2 Data Monografi Tingkat Pendidikan Penduduk Desa Mertan
Tahun 2015.......................................................................................
40
Tabel 4.3 Data Monografi Agama Desa Mertan Tahun 2015 ..........................
41
Tabel 4.4 Standar Kompetensi dan Kompetensi Dasar Tahun 2015 ................. 135
xii
ABSTRAK
ASPEK SOSIAL BUDAYA DALAM FOLKLOR MAKAM KI AGENG BALAK
DAN FUNGSINYA BAGI MASYARAKAT DESA MERTAN KECAMATAN BENDOSARI
KABUPATEN SUKOHARJO : TINJAUAN RESEPSI SASTRA DAN IMPLEMENTASINYA
SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA INDONESIA DI SMA
Suci Mahardikawati. A310110068. Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia.
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Universitas Muhammadiyah Surakarta,
2015. 156 halaman.
Tujuan penelitian ini adalah (1)memaparkan asal-usul dan analisis struktural
dalam folklor Makam Ki Ageng Balak (2)mendeskripsikan aspek sosial budaya yang
terdapat dalam folklor,(3)menjelaskan fungsi dan tanggapan masyarakat mengenai
folklor,(4)mendeskripsikan implementasi folklor sebagai bahan ajar sastra Indonesia
di SMA. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif,dengan
menggunakan strategi desain studi kasus terpancang. Data dalam penelitian ini
berupa kalimat dan paragraf. Sumber data dalam penelitian ini ada dua yaitu sumber
data primer yang berasal dari informan atau narasumber di tempat folklor Makam Ki
Ageng Balak berada. Sumber data sekunder dalam penelitian berasal dari cerita
dalam buku legenda Makam Ki Ageng Balak. Teknik pengumpulan data dalam
penelitian ini melalui wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi. Teknik
analisis data yang digunakan penelitian ini adalah teknik analisis data kualitatif
dengan menggunakan model analisis interaktif. Hasil penelitian ini ada empat (1)
Asal usul dan analisis struktural folklor Makam Ki Ageng Balak tema folklor
mengenai kepercayaan tradisional masyarakat terhadap cerita. Alur yang digunakan
ialah alur maju, tokoh dalam cerita adalah Ki Ageng Balak, Raja Majapahit,
Tumenggung Simbarja dan Simbarjaya, Mbah Kerto Bandem. Latar cerita dibagi
menjadi tiga yaitu latar tempat,latar waktu, dan latar sosial budaya.(2)Aspek sosial
dalam folklor ini meliputi aspek sosial yang berkaitan dengan masalah keagamaan,
aspek budaya dalam penelitian ini meliputiritual adat dan kepercayaan
masyarakat.(3)Tanggapan masyarakat dan fungsi folklor ada dua yaitu tanggapan
poitif (masyarakat menerima), dan tenggapan negatif (masyarakat kurang menerima).
(4) Implementasi folklor Makam Ki Ageng Balak sebagai bahan ajar sastra di SMA
sesuai dan relevan dapat dijadikan materi pembelajaran sastra.
Kata Kunci: Aspek sosial budaya, folklor Makam Ki Ageng Balak, implementasinya
sebagai bahan ajar sastra Indonesia di SMA.
xiii
DAN FUNGSINYA BAGI MASYARAKAT DESA MERTAN KECAMATAN BENDOSARI
KABUPATEN SUKOHARJO : TINJAUAN RESEPSI SASTRA DAN IMPLEMENTASINYA
SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA INDONESIA DI SMA
Skripsi Diajukan untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan
pada Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Diajukan Oleh:
SUCI MAHARDIKAWATI
A310110068
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
APRIL 2015
i
ASPEK SOSIAL BUDAYA DALAM FOLKLOR MAKAM KI AGENG BALAK
DAT{ FUNGSIFTYA BAGI MASYARAKAT DESA MERTAN
IffiCAMATAN BENII}OSARI
KABUPATEN SUKOEABJO : TINJAT}AN RESEPSI SASTRA DAN IMPLEMENTASINYA
SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA INDOI\ESIA DI SMA
Diajukan Oleh:
SUCI MAIIARDIKAWATI
A310110068
Skripsi telah disetujui oleh pembimbing skripsi Fakultas Keguruan dan Ilmu
Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk dipertrahankan di hadapan
tim penguji skripsi
Surakarta,
Pembimbing
Pembimbing
I
NIP. 19s70830 198603 1001
Pembimbingll
NIK. 8ss
HALAII{r{N PENGESAHAN
SKRIPSI
ASPEK SOSIAL BUDAYA I}ALAM FOLKLOR MAKAM KI AGENG BALAK
DAN FUNGSINYA BAGI MASYARAKAT I}ESA MERTAN KECAMATAN BENI}OSARI
KABUPATEN SUKOHARJO: TINJAUAN RESEPSI SASTRA DAN IMPLEMENTAsINYA
SEBAGAT BAHAN AJAR SASTRA INDONESIA
I}I SMA
Yang dipersiapkan dan disusun oleh:
SUCI MAHARDIKAWATI
^A310110068
Telah dipertahankan di depan Dewan Penguji
pada hari Selasa, tanggal 19 Mei 2015
dan dinyatakan telah memenuhi syarat
Susunan Dewan Penguji
l. Prof. Dr. Ali Imron Al Ma'ruf, M.Hum.
M.Hum.
3. Dra. Main Sufanti, M.Hum.
2. Drs. Zainal Ariflrn,
(
(
(
ffi
r
I
Surakartia,
Universitas Muhammadiyah Surakarta
1993031001
ilt
PERNTYATAAN
Saya yang bertanda tangan di bawah
ini,
Nama
: Suci Mahardikawati
NIM
: 4310110068
Program Studi
: Pendidikan Bahasa dan Sasfia Indonesia
Judul Skripsi
:
ASPEK SOSIAL BUDAYA DALAM TOLKLOR MAKAM
KI
AGENG BALAK DAN FUNGSINYA BAGI
MASYARAKAT DESA MERTAN KECAMATAN
BENDOSARI KABUPATEN SUKOHARJO: TINJAUAN
RESEPSI SASTRA DAN IMPLEMENTASINYA
SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA INDONESIA DI
SMA
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi yang saya serahkan ini benar-benar
hasil karya saya sendiri dan bebas plegiat karya orang lain, kecuali yang secara
tertulis diacuidikutip dalam naskah dan disebutkan pada daftar pustaka. Apabila
dikemudian-
hari terbukti skripsi ini hasil plagrat, saya bertanggung jawab
sepenuhnya dan bersedia menerima sanksi sesuai peraturan yang berlaku.
Surakarta4[ April2015
Yang membuat pernyataan,
W
Suci Mahardikawati
43r011fi)68
tv
MOTTO
Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya
(Q.S. Al Baqarah: 286)
Keterbatasan bukanlah batas langkah kita, namun jadikanlah sebagai motivasi
untuk lebih kreatif dalam menaikkan kualitas hidup
(Penulis)
v
HALAMAN PERSEMBAHAN
Alhamdulillahirabil’alamin dengan segenap kerendahan hati, karya yang
sederhana ini kupersembahkan kepada berbagai pihak.
1. Kepada kedua orang tuaku, Bapak Sulasdi dan Ibu Rumiyati yang selalu
memberikan doa serta dukungan moril dan materil.
2. Adik-adikku dan seluruh keluarga terima kasih telah memberikan doa dan
semangat serta motivasi sehingga saya semangat untuk menyelesaikan
skripsi.
3. Kekasihku Sukma Puji Kuncahyo terima kasih untuk dukungan, doa,
perhatian, dan semangatnya.
4. Teman-teman FKIP PBSI angkatan 2011
5. Almamaterku
vi
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Alhamdulillahirabil’alaminpuji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT
yang senantiasa melimpahkan rahmat, hidayah, serta inayahNya sehingga penulis
dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul “Aspek Sosial Budaya Dalam Folklor
Makam Ki Ageng Balak dan Fungsinya Bagi Masyarakat Desa Mertan Kecamatan
Bendosari Kabupaten Sukoharjo: Tinjauan Resepsi Sastra dan Implementasinya
Sebagai Bahan Ajar Sastra Indonesia di SMA”. Skripsi ini sebagian tugas dan syarat
dalam memperoleh gelar Sarjana S-1 Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia,
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Penyusun skripsi menyadari bahwa keberhasilan penelitian ini tidak akan
pernah terwujud tanpa bimbingan, bantuan, dan petunjuk dari berbagai pihak, oleh
karena itu, pada kesempatan ini dengan penuh rasa hormat ,penulis mengucapkan
terima kasih kepada berbagai pihak yang telah membantu.
1. Prof. Dr. H. Bambang Setiaji, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah
Surakarta.
2. Prof. Dr. Harun Joko Prayitno, M.Hum, selaku Dekan Fakultas Keguruan dan
Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surakarta.
3. Drs. Zainal Arifin, M.Hum, selaku Ketua Program Studi PBSI FKIP
Universitas Muhammadiyah Surakarta.
vii
4. Prof. Dr. Ali Imron Al Ma’ruf, M. Hum, selaku pembimbing yang telah
memberikan bimbingan, motivasi, arahan, dan memberi dukungan dalam
penyusunan skripsi.
5. Drs. Zainal Arifin, M.Hum, selaku pembimbing yang telah memberikan
bimbingan, motivasi, arahan dan memberi dukungan dalam penyususnan
skripsi.
6. Drs. Agus Budi Wahyudi, M.Hum, selaku pembimbing akademik, terima
kasih atas arahan dan nasihat selama studi berlangsung.
7. Bapak dan Ibu dosen Program Studi PBSI FKIP UMS yang telah
memberikan ilmu selama perkuliahan.
8. Semua pihak yang telah membantu dan berjasa pada penulis dalam studi dan
menyelesaikan skripsi ini, yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu.
Seiring doa dan bantuan yang telah diberikan kepada penulis akan
mendapatkan balasan dari Allah swt. Penulis menyadari bahwa penyusunan
skripsi ini masih banyak kekurangan. Oleh karena itu, segala kritik dan saran
yang bersifat membangun sangat diharapkan penulis. Kesempatan ini penulis
memohon maaf atas segala kekurangan dan kesalahan yang ada. Semoga skripsi
ini dapat bermanfaat bagi penulis maupun pembaca.
Wassalamu’alaikumWr.Wb
Surakarta, April 2015
Suci Mahardikawati
A310110068
viii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL .........................................................................................
i
HALAMAN PERSETUJUAN ..........................................................................
ii
HALAMAN PENGESAHAN ...........................................................................
iii
HALAMAN PERNYATAAN ...........................................................................
iv
MOTTO .............................................................................................................
v
PERSEMBAHAN ..............................................................................................
vi
KATA PENGANTAR .......................................................................................
vii
DAFTAR ISI ....................................................................................................
ix
DAFTAR TABEL..............................................................................................
xii
ABSTRAK ......................................................................................................... xiii
BAB I PENDAHULUAN ...............................................................................
1
A. Latar Belakang Masalah ........................................................................
5
B. Perumusan Masalah ...............................................................................
6
C. Tujuan Penelitian ...................................................................................
6
D. Manfaat Penelitian .................................................................................
6
BAB II
TINJAUAN PUATAKA ...................................................................
8
A. Kajian Teori ...........................................................................................
8
1. Pengartian Folklor............................................................................
8
2. Macam-macam Folklor............... ...................................................... ..
9
3. Fungsi Folklor ..................................................................................
9
4. Teori Strukturalisme ........................................................................
10
5. Implementasi Sebagai Bahan Ajar ...................................................
16
ix
6. Resepsi Sastra ..................................................................................
17
7. Aspek Sosial Budaya .......................................................................
18
B. Penelitian Relevan Terdahulu ................................................................
20
C. Kerangka Pemikiran ..............................................................................
22
BAB III METODE PENELITIAN .................................................................
24
A. Jenis dan Strategi Penelitian ..................................................................
24
B. Waktu dan Tempat Penelitian................................................................
25
C. Objek Penelitian .....................................................................................
26
D. Data dan Sumber Data ...........................................................................
26
E. Teknik Pengumpulan Data.....................................................................
27
F. Teknik Validasi ......................................................................................
30
G. Teknik Analisis Data .............................................................................
31
BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN ...........................................................
36
A. Asal Usul dan Analisis Struktural makam Ki Ageng Balak ..................
36
1. Deskripsi Keberadaan Makam Ki Ageng Balak..............................
36
2. Asal Usul Folklor Makam Ki Ageng Balak.....................................
43
3. Struktur Cerita Folklor Makam KI Ageng Balak.............................
54
B. Aspek Sosial Budaya dalam Follor Makam Ki Ageng Balak ............... 107
C. Tanggapan Masyarakat dan Fungsi Folklor Makam Ki Ageng Balak... 120
D. Implementasi Folklor sebagai Bahan Ajar Sastra Indonesia di SMA... 134
BAB V PENUTUP .....................................................................................
149
A. Simpulan ................................................................................................ 149
B. Implikasi................................................................................................ 151
x
C. Saran ...................................................................................................... 152
DAFTAR PUSTAKA........................................................................................ 154
LAMPIRAN
xi
DAFTAR TABEL
Tabel 4.1 Data Monografi Jumlah Penduduk Desa Mertan Tahun 2015 ..........
38
Tabel 4.2 Data Monografi Tingkat Pendidikan Penduduk Desa Mertan
Tahun 2015.......................................................................................
40
Tabel 4.3 Data Monografi Agama Desa Mertan Tahun 2015 ..........................
41
Tabel 4.4 Standar Kompetensi dan Kompetensi Dasar Tahun 2015 ................. 135
xii
ABSTRAK
ASPEK SOSIAL BUDAYA DALAM FOLKLOR MAKAM KI AGENG BALAK
DAN FUNGSINYA BAGI MASYARAKAT DESA MERTAN KECAMATAN BENDOSARI
KABUPATEN SUKOHARJO : TINJAUAN RESEPSI SASTRA DAN IMPLEMENTASINYA
SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA INDONESIA DI SMA
Suci Mahardikawati. A310110068. Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia.
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Universitas Muhammadiyah Surakarta,
2015. 156 halaman.
Tujuan penelitian ini adalah (1)memaparkan asal-usul dan analisis struktural
dalam folklor Makam Ki Ageng Balak (2)mendeskripsikan aspek sosial budaya yang
terdapat dalam folklor,(3)menjelaskan fungsi dan tanggapan masyarakat mengenai
folklor,(4)mendeskripsikan implementasi folklor sebagai bahan ajar sastra Indonesia
di SMA. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif,dengan
menggunakan strategi desain studi kasus terpancang. Data dalam penelitian ini
berupa kalimat dan paragraf. Sumber data dalam penelitian ini ada dua yaitu sumber
data primer yang berasal dari informan atau narasumber di tempat folklor Makam Ki
Ageng Balak berada. Sumber data sekunder dalam penelitian berasal dari cerita
dalam buku legenda Makam Ki Ageng Balak. Teknik pengumpulan data dalam
penelitian ini melalui wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi. Teknik
analisis data yang digunakan penelitian ini adalah teknik analisis data kualitatif
dengan menggunakan model analisis interaktif. Hasil penelitian ini ada empat (1)
Asal usul dan analisis struktural folklor Makam Ki Ageng Balak tema folklor
mengenai kepercayaan tradisional masyarakat terhadap cerita. Alur yang digunakan
ialah alur maju, tokoh dalam cerita adalah Ki Ageng Balak, Raja Majapahit,
Tumenggung Simbarja dan Simbarjaya, Mbah Kerto Bandem. Latar cerita dibagi
menjadi tiga yaitu latar tempat,latar waktu, dan latar sosial budaya.(2)Aspek sosial
dalam folklor ini meliputi aspek sosial yang berkaitan dengan masalah keagamaan,
aspek budaya dalam penelitian ini meliputiritual adat dan kepercayaan
masyarakat.(3)Tanggapan masyarakat dan fungsi folklor ada dua yaitu tanggapan
poitif (masyarakat menerima), dan tenggapan negatif (masyarakat kurang menerima).
(4) Implementasi folklor Makam Ki Ageng Balak sebagai bahan ajar sastra di SMA
sesuai dan relevan dapat dijadikan materi pembelajaran sastra.
Kata Kunci: Aspek sosial budaya, folklor Makam Ki Ageng Balak, implementasinya
sebagai bahan ajar sastra Indonesia di SMA.
xiii