KEDUDUKAN DAN HAK WARIS ANAK ANGKAT APABAILA TERJADI PERCERAIAN DARI ORANG TUA ANGKATNYA

KEDUDUKAN DAN HAK WARIS ANAK ANGKAT APABAILA
TERJADI PERCERAIAN DARI ORANG TUA ANGKATNYA

DIAJUKAN SEBAGAI SYARAT
KELULUSAN
SKRIPSI
OLEH
YESSY MONICA PUTRI

502010312
FAKULTAS HUKUM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PALEMBANG

2014

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PALEMBANG
FAKULTAS HUKUM
P E R S E T U J U A N DAN PENGESAHAN

JUDUL


Kedudukan dan Hak Waris Anak Angkat Apabila Tcrjadi
Perceraian Dari Orang Tua Angkatnya
NAMA

: Yessy Monica Putri

NIM

: 502010312

PROGRAM STUDI : I L M U H U K U M
P R O G R A M KHUSUS : H U K U M PERDATA
PEMBIMBING

Rusniati, S E , S H . M H

DISETUJUI O L E H TIM PENGUJI
Ketua

: Hj.Sri Sula$tri,SH.,M.Hum


Anggota

: 1. M.Soleh Idrus,SH.,MS.

(

P a l e m b a n g ^ ^ n i 2014

krY\k^^^

2. Helwan Kasra,SH.,M.Hum

DISAHKAN O L E H
DEKAN FAKULTAS HUKUM
UNIVERSUAS MUHAMMADIYAH PALEMBANG

KATA PENGANTAR
Fuji syukur penulis panjatkan kepada A l l a h S W T , yang telah


melimpahkan

r a h m a t d a n h i d a y a h n y a s e h i n g g a p e n u l i s a n s k r i p s i d e n g a n j u d u l "Kedudukan dan
Hak

Waris Anak Angkat

Angkatnya**

Apabila

dapat diselesaikan

menyadari sepenuhnya,

Terjadi Perceraian

Dari Orang Tua

dengan baik d a n tepat pada w a k t u n y a .


Penulis

bahwa tanpa bantuan dari semua pihak baik m o r i l spirituil

m a u p u n materiil, penulisan skripsi ini tidak akan terselesaikan dengan baik. Pada
kesempatan ini,penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besamya kepada:

1. B a p a k R e k t o r U n i v e r s i t a s M u h a m m a d i y a h P a l e m b a n g
kesempatan

kepada penulis untuk menempuh

Universitas M u h a m m a d i y a h
2. Ibu

D r S r i Suatmiati,

Muhammadiyah
3. I b u


yang telah

memberikan

pendidikan d i Fakuktas

Hukum,

Palembang.
SH. M H

Dekan

Fakultas

Hukum,

Universitas


Palembang.

Sri Sulastri, S H . M H u m selaku W a k i l D e k a n I , Ibu Alriza Gusti, S H . M H

selaku W a k i l Dekan I I , Bapak N u r Husni Emilson, S H , S Pn, M H selaku

Wakil

D e k a n H I d a nIbu A n i Aryati, S. A g selaku w a k i l dekan I V , yang telah

banyak

memberikan bantuan kepada penulis selama mengikuti perkuliahan d i Fakultas
H u k u m Universitas Muhammadiyah

Palembang

4. I b u R u s n i a t i , S E , S H , M H , s e b a g a i P e m b i m b i n g

yang telah m e m b i m b i n g


selama mengerjakan penulisan skripsi ini dengan penuh

Hi

kesabaran.

penulis

5. B a p a k / I b u

Dosen

Muhammadiyah

dan Staf

Palembang

Pengajar


pada

yang dengan

Fakultas

perantara

Hukum

Universitas

penyampaiannya,

penulis

mendapatkan i l m u y a n g sangat berguna bagi karir, hidup d a n masa depan penulis.
6. Papa d a n m a m a k u y a n g k u h o r m a t i d a n k u c i n t a i , serta k a k a k k u tersayang


yang

selalu setia m e n e m a n i , m e m b a n t u p e n u l i s d a n m e m b e r i semangat, d u k u n g a n serta
doa dengan penuh ketulusan dan perhatian.
7. T e m a n - t e m a n s e p e r j u a n g a n

Angkatan 2 0 1 0 pada

M u h a m m a d i y a h Palembang yang bersama-sama
menempuh

pendidikan

di

Fakultas

Fakultas H u k u m

Universitas


menjalani suka dan duka

Hukum

Universitas

selama

Muhammadiyah

P a l e m b a n g Good Luck.
8. T e m a n - t e m a n K K N D e s a S e g a y a m , y a n g t e l a h m e m b e r i k a n arti
Penulis sadar b a h w a Skripsi i n i m a s i h j a u h dari s e m p u m a

persahabatan.
walaupun

penulis usahakan semaksimal m u n g k i n . Untuk itu, demi kesempumaan
saran d a n kritik yang m e m b a n g u n

m e m b e r i k a n balasan

telah

Skripsi ini,

sangat penulis harapkan. S e m o g a A l l a h S W T

y a n g sebesar-besamya atas jasa-jasa,

kebaikan serta

bantuan

yang telah diberikan kepada penulis. A k h i m y a penulis berharap semoga Skripsi i n i
m e m b e r i k a n manfaat bagi penulis sendiri d a n bagi pembaca. A m i n .

Palembang.

Marel 2014

Penulis

YESSY MONICA PUTRI

Hi

Judul Skripsi: Kedudukan dan Hak Waris Anak Angkat Apabila
Terjadi Perceraian Dari Orang Tua Angkatnya
Penulis

Pembimbing

Yessy M o n i c a Putri

Rusniati, SE, S H . M H

ABSTRAK
Perbuatan pengangkatan anak b u k a n l a h m e r u p a k a n perbuatan y a n g terjadi pada
s u a t u saat, s e p e r t i h a l n y a d e n g a n p e n y e r a h a n b a r a n g , m e l a i n k a n m e r u p a k a n s u a t u
rangkaian kejadian hubungan kekeluargaan yang menunjukkan adanya cinta kasih,
kesadaran y a n g penuh dan segala akibat y a n g d i t i m b u l k a n dari pengangkatan anak
tersebut.
Permasalahan
1.
2.

B a g a i m a n a kedudukan h u k u m anak angkat apabila terjadi perceraian dari
orang tua angkatnya?
Bagaimana hak waris anak angkat dari orang tua angkat yang telah melakukan
perceraian menurut h u k u m Islam?

Penelitian yang dilakukan untuk membahas permasalahan dalam skripsi i n i
dilakukan dengan menggunakan penelitian y u n d i s normatif, dengan data sekunder
atau data kepustakaan, tehnik pengolahan data d i l a k u k a n dengan menggunakan
tehnik k o n t e k analisis, d a n berdasarkan hasil penelitian m a k a dapat d i s i m p u l k a n
sebagai berikut;
1. K e d u d u k a n h u k u m a n a k a n g k a t a p a b i l a t e r j a d i p e r c e r a i a n d a r i o r a n g t u a
angkatnya dalam Kompilasi H u k u m Islam, Instruksi Presiden N o m o r I T a h u n
1991 dijelaskan bahwa, anak angkat adalah anak yang dalam hal pemehharaan
untuk hidupnya sehari-hari, biaya pendidikan d a nsebagainya beralih tanggung
j a w a b dari orang tua asli atau k a n d u n g kepada orang tua angkatnya berdasarkan
putusan Pengadilan. A p a b i a l orang tua angkat tersebut bercerai, hak anak angkat
tetap sama dengan anak k a n d u n g y a n g sudah jelas peraturannya. putusnya atau
g u g u m y a masa hadhanah sampai anak tersebut dewasa, atau sudah m e n i k a h atau
sudah m a m p u berdiri sendiri, dan sebelum hal tersebut terjadi m a k a anak m a s i h
dalam pemehharaan orang tua, meskipun hanya orang tua angkat
2. H a k w a r i s anak angkat dari orang tua angkat y a n g telah m e l a k u k a n perceraian
m e n u r u t h u k u m I s l a m . A n a k A n g k a t t i d a k dapat d i a k u i u n t u k bisa d i j a d i k a n dasar
dan sebab m e w a r i s i , karena prinsip p o k o k d a l a m h u k u m k e w a r i s a n Islam adalah
adanya hubungan darah / nasab / keturunan. Dengan kata lain b a h w a peristiwa
pengangkatan anak menurut h u k u m kewarisan, tidak m e m b a w a pengaruh h u k u m

iv

terhadap status a n a k angkat, y a k n i bila b u k a n m e r u p a k a n a n a k sendiri, t i d a k dapat
m e w a r i s i dari o r a n g y a n g telah m e n g a n g k a t anak tersebut. M a k a sebagai
solusinya menurut kompilasi h u k u m Islam adalah dengan j a l a m pemberian
" w a s i a t w a j i b a h " d e n g a n s y a r a t t i d a k b o l e h l e b i h d a r i 1/3 ( s e p e r t i g a ) . K e d u d u k a n
(status) anak angkat m e n u r u t K o m p i l a s i H u k u m Islam adalah tetap sebagai anak
y a n g sah berdasarkan putusan pengadilan dengan tidak m e m u t u s k a n h u b u n g a n
nasab / darah dengan orang tua kandungnya, dikarenakan prinsip pengangkatan
anak menurut K o m p i l a s i H u k u m Islam adalah merupakan manifestasi keimanan
yang m e m b a w a misi kemanusiaan yang terwujud dalam bentuk memelihara orang
lain sebagai anak dan bersifat pengasuhan anak dengan m e m e l i h a r a d a l a m
p e r t u m b u h a n dan p e r k e m b a n g a n n y a dengan m e n c u k u p i segala kebutuhan

V

^MOFTO:
.. dan