Responitas dalam Kalangan Civitas Akademika UIN Ar-Raniry Terhadap Isu Perlindungan Anak | Nisah | Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies 1944 3876 1 SM

Khairun nisah

Responitas dalam Kalangan Civitas Akademika UIN Ar-Raniry
Terhadap Isu Perlindungan Anak
Khairun nisah
Khairun nisah adalah Dosen Prodi Kimia, Universitas Negeri Islam, Banda Aceh
khairun_nisah79@yahoo.co.id

Abstract
This paper highlights the opinions among the academic community UIN Ar-Raniry
aboutthe protection of children which recommends need for facilities for children in the
working environment. This article is inspired from the increasing number of violence
against children nowadaye.Provision 1 paragraph 2 of Law No. 23 of 2002 on Child
Protection that referred to child protection is all activities to ensure and protect children and
their rights in order to live, grow, develop, and participate optimally in accordance with the
dignity of the human, as well as protection from violence and discrimination. This research
is a quantitative research using a survey method. This method is applied to gather data to
answer the problem.The questionnaire are given to the academic community of UIN ArRaniry on child protection issues obtained thatcommunity, have a high response to the
protection of children who desperately wanted facilities for children in the work
environment.
Keywords : Child Protection, the Academic community, quantitative research, violence,

discrimination

A.

Pendahuluan

Anak adalah seseorang yang belum berusia 18 tahun, termasuk anak yang masih
dalam

kandungan.

Semua

anak

mempunyai

hak

untuk

mendapatkan

perlindungan. Perlindungan anak adalah segala kegiatan untuk menjamin dan
melindungi anak dan hak-haknya agar dapat hidup, tumbuh, berkembang dan
berpartisipasi,

serta

mendapat

perlindungan

dari

kekerasan

dan

diskriminasi.Perlindungan anak bertujuan untuk menjamin terpenuhinya hak-hak

anak agar dapat hidup, tumbuh, berkembang, dan berpartisipasi secara optimal
sesuai dengan harkat dan martabat kemanusiaan, serta mendapat perlindungan
dari kekerasan dan diskriminasi, demi terwujudnya anak Indonesia yang
berkualitas, berakhlak mulia, dan sejahtera.Dalam bentuknya yang paling
sederhana, perlindungan anak mengupayakan agar setiap hak sang anak tidak
dirugikan. Perlindungan anak bersifat melengkapi hak-hak lainnya yang secara

|

Vol. 3, No. 1, Maret 2017 11

Responitas dalam Kalangan Civitas Akademika UIN Ar-Raniry Terhadap Isu Perlindungan Anak

inter alia menjamin bahwa anak-anak akan menerima apa yang mereka butuhkan
agar supaya mereka bertahan hidup, berkembang dan tumbuh.
Berbagai praktik buruk yang mengancam hak-hak anak masih terjadi
sampai saat ini. Mulai dari terbengkalainya perhatian terhadap anak, masih
banyaknya pekerja anak, perkawinan anak, anak berhadapan dengan hukum
(ABH), AKB, Anak dengan gizi buruk, kekerasan terhadap anak (termasuk
kekerasan seksual), trafficking dan sebagainya. Sebagaimana diketahui bahwa

Negara Kesatuan Republik Indonesia menjamin kesejahteraan tiap-tiap warga
negaranya, termasuk perlindungan terhadap hak-hak anak yang merupakan hakhak asasi manusia. Dalam UU Perlindungan Anak juga ditegaskan bahwa Anak
adalah amanah dan karunia Tuhan yang Maha Esa, yang dalam dirinya melekat
harkat

dan

martabat

sebagai

manusia

seutuhnya.

(UU23/2002).

Perlakuan yang seharusnya tidak boleh terjadi sering dialami anak, baik dari
lingkungan keluarga, masyarakat, budaya bahkan sistem pemerintahan. Sangat
banyak masalah dan kasus yang terjadi pada anak, untuk Indonesia berdasarkan

data yang dikumpulkan KomNas Perlindungan Anak bahwa sepanjang tahun 2010
mereka menerima 1.258 pengaduan anak yang berhadapan dengan hukum (ABH).
Hampir 52 persen dari angka tersebut adalah kasus pencurian diikuti
dengan kasus kekerasan, perkosaan, narkoba, perjudian, serta penganiayaan dan
89,8 persen kasus anak yang berhadapan dengan hukum berakhir pada
pemidanaan. Banyaknya situasi buruk yang dialami oleh anak-anak maka sudah
seharusnya menjadi perhatian semua pihak. Orang tua/keluarga, masyarakat,
termasuk organisasi-organisasi kemasyarakatan, pemerintah termasuk lembaga
pendidikan ikut bertanggung jawab, berinisiatif melakukan upaya menjaga dan
melindungi hak-hak anak yang jelas-jelas telah dijamin oleh Undang-undang.
Perguruan tinggi sebagai lembaga pendidikan sudah sepatutnya memiliki
kepekaan terhadap konsep perlindungan anak. Hal yang paling sederhana yang
bisa

dilakukan

adalah

memiliki

kepedulian

terhadap

keadaan

terhadap

perlindungan anak-anak. Menyikapi kondisi ini, saya tertarik untuk mengkaji
kepedulian dan responitas dalam kalangan civitas akademika UIN Ar – raniry
perguruan tinggi terhadap isu perlindungan anak.

|

12 Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies

Khairun nisah

B.

Tinjauan Pustaka
Perlindungan anak menurut Undang -undang Nomor 23 Tahun 2002 Pasal 1

ayat 2 menyatakan bahwa Perlindungan anak adalah segala kegiatan untuk
menjamin dan melindungi anak dan hak-haknya agar dapat hidup, tumbuh,
berkembang, dan berpartisipasi, secara optimal sesuai dengan harkat dan martabat
kemanusiaan, serta mendapat perlindungan dari kekerasan dan diskriminasi.
Hak anak berdasarkan undang-undang ini bahwa anak berhak atas
kesejahteraan, perawatan, asuhan dan bimbingan berdasarkan kasih sayang baik
dalam keluarganya maupun di dalam asuhan khusus untuk tumbuh dan
berkembang dengan wajar. Anak berhak atas pelayanan untuk mengembangkan
kemampuan dan kehidupan sosialnya, sesuai dengan kebudayaan dan kepribadian
bangsa, untuk menjadi warga negara yang baik dan berguna. Anak berhak atas
pemeliharaan dan perlindungan anak, baik semasa dalam kandungan maupun
sesudah dilahirkan. Anak berhak atas perlindungan terhadap lingkungan hidup
yang

dapat

membahayakan

atau

menghambat

pertumbuhan

dan

perkembangannya dengan wajar.
1. Perlindungan Anak dalam Konsep Islam
Dalam sebuah keluarga, kehadiran seorang anak bukanlah sekedar hasil
konsekuensi dari sebuah perkawinan, namun lebih dari itu, anak memiliki sejuta
energi yang akan menguatkan ikatan cinta, ikatan rasa, dan ikatan-ikatan lainnya
di antara kedua orang tua. Dalam Islam, anak merupakan anugerah dan rahmat
terindah

yang

diberikan

Allah

bagi sebuah

keluarga.

Dalam

Al-Quran

menggambarkan bahwa “harta dan anak adalah perhiasan dunia...” (QS. Al-Kahfi: 46).
Hakekat kedudukan anak di dalam Islam tidak hanya sebagai rahmat akan tetapi
juga sebagai amanah dari Allah SWT.
Agama Islam sangat memperhatikan tentang perlindungan anak. Sebab
hakikat perlindungan anak dalam Islam adalah penampakan kasih sayang, yang
diwujudkan ke dalam pemenuhan hak dasar dan pemberian perlindungan dari
tindakan kekerasan dan perbuatan diskriminasi. Ibnu Anshori menjelaskan bahwa
dalam diri orang tua, Allah menanamkan perasaaan cinta dan kasih sayang
terhadap anaknya.

|

Vol. 3, No. 1, Maret 2017 13

Responitas dalam Kalangan Civitas Akademika UIN Ar-Raniry Terhadap Isu Perlindungan Anak

Perasaan cinta dan kasih sayang yang diwujudkan dalam bentuk
pemenuhan kebutuhan anak baik jasmani maupun rohani, serta melindungi dari
setiap tindak kekerasan dan diskriminasi akan berpengaruh baik pada tumbuh
kembang anak sehingga anak memiliki mental yang kuat dan tangguh, dan modal
untuk meraih keberhasilan dan kesuksesan kelak di kemudian hari. Oleh karena
itu, kasih sayang orang tua terhadap anak sangatlah penting karena berpengaruh
kepada tumbuh kembang anak, Rasulullah mengingatkan dalam Haditsnya:
“Tidak termasuk golongan kami, orang-orang yang tidak mengasihi anak
kecil di antara kami dan tidak memuliakan orang yang lebih besar di antara kami”.
(HR. Abu Dawud dan Tirmidzi).
Al-Quran juga menggambarkan hal yang sama, yaitu:
“Maka disebabkan rahmat dari Allah kamu berlaku lemah lembut terhadap
mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar tentulah mereka

menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu maafkanlah mereka, dan
bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah
membulat tekad, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai
orang-orang yang bertakwa kepada-Nya”. (QS. Ali-Imran: 159).
2. Isu Perlindungan Anak
Isu perlindungan anak adalah suatu yang kompleks dan menimbulkan
berbagai macam permasalahan lebih lanjut, yang tidak selalu dapat diatasi secara
perorangan, tetapi harus secara bersama-sama, dan yang penyelesaiannya menjadi
tanggung jawab bersama antar kita.
Perlindungan anak adalah suatu hasil interaksi karena adanya interaksi
antara fenomena yang ada dan saling berpengaruh. Oleh sebab itu, apabila kita
mau mengetahui adanya dan terjadinya perlindungan anak yang baik atau buruk,
tepat atau tidak tepat, maka kita harus memperhatikan fenomena mana yang
relevan, yang mempunyai peran penting dalam terjadinya kegiatan perlindungan
anak. Arif Grosita mengungkapan bahwa yang dimaksud dengan perlindungan
anak adalah suatu usaha yang mengadakan kondisi dimana setiap anak dapat
melaksanakan hak dan kewajibannya. Sedangkan pada Pasal 1 ayat 2 UndangUndang No. 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak bahwa yang dimaksud
dengan perlindungan anak adalah segala kegiatan untuk menjamin dan

|

14 Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies

Khairun nisah

melindungi anak dan hak-haknya agar dapat hidup, tumbuh, berkembang, dan
berpartisipasi, secara optimal sesuai dengan harkat dan martabat kemanusia, serta
mendapat perlindungan dari kekerasan dan diskriminasi. Selain itu dalam undangundang ini diatur pula tentang hak dan kewajiban anak (Pasal 4-Pasal 19), pihakpihak yang berkewajiban dan bertanggung jawab dalam pemberian perlindungan
(Pasal 20- Pasal 26), penyelenggaraan perlindungan (Pasal 42- Pasal 71) dan hal-hal
lain yang berkaitan dengan perlindungan anak yang diatur dalam undang-undang
ini.
Dari sekian banyak permasalahan anak-anak Indonesia saat ini, kami hanya
menuliskan sebagian kecil, tetapi diharapkan akan dapat memberi gambaran
tentang besaran masalah anak di Indonesia baik dilihat dari jenis dan tingkat
keseriusan masalah yang dialami/dihadapi anak-anak Indonesia. Keberadaan
buruh anak misalnya masih menjadi masalah besar di Indonesia saat ini.
Berdasarkan perkiraan BPS, pada tahun 2010, ditemukan 2,1 juta anak bekerja pada
situasi buruk (worst form). Kurang lebih 50% mereka bekerja 35 jam seminggu.
Jumlah ini belum mencakup anak-anak dibawah umur 10 tahun. Umumnya
mereka bekerja pada jenis pekerjaan yang terlarang dan berbahaya (penuh
risiko/rentan) bagi anak, antara lain industri perikanan (jermal), pertambangan,
konstruksi, transportasi, industri kimia, dan sebagainya.
Demikian juga anak jalanan (anjal), keberadaannya bukanlah merupakan
fenomena baru di Indonesia. Dari fakta yang dapat dilihat secara kasat mata
maupun dari berbagai sumber dapat disimpulkan bahwa fenomena anak jalanan
masih akan terus membutuhkan perhatian dari negara. Diperkiraan jumlah anak
jalanan yang tersebar di 12 kota besar di Indonesia adalah 239.861 dan secara
nasional diperkirakan lebih kurang 650.000 jiwa. Menurut data dan informasi yang
dikumpulkan KomNas Perlindungan Anak bahwa sepanjang tahun 2010 mereka
menerima 1.258 pengaduan anak yang berhadapan dengan hukum (ABH). Angka
ini meningkat dibanding pengaduan pada tahun 2011.
Hampir 52 persen dari angka tersebut adalah kasus pencurian diikuti
dengan kasus kekerasan, perkosaan, narkoba, perjudian, serta penganiayaan dan
89,8 persen kasus anak yang berhadapan dengan hukum berakhir pada
pemidanaan. Prosentase pemidanaan ini dibuktikan dengan data Anak yang

|

Vol. 3, No. 1, Maret 2017 15

Responitas dalam Kalangan Civitas Akademika UIN Ar-Raniry Terhadap Isu Perlindungan Anak

berhadapan dengan Hukum di 16 Lapas di Indonesia (Kementerian Hukum dan
HAM) ditemukan 5.308 anak mendekam di penjara.
Hanya kurang lebih 10 persen anak yang berhadapan dengan hukum
dikenakan hukuman tindakan yakni dikembalikan kepada Kementerian Sosial atau
orang tua. Ini menunjukkan bahwa negara khususnya penegak hukum gagal
melaksanakan amanat UU Pengadilan Anak, UU Perlindungan Anak maupun
Konvensi PBB tentang Hak Anak. Demikian juga masalah anak yang
diperdagangkan (child trafficking) untuk tujuan seksual komersial jumlahnya juga
cukup besar. Harus diakui, sulit untuk memperoleh gambaran yang sebenarnya
tentang jumlah anak yang diperdagangkan untuk tujuan seksual komersial.
Beberapa studi memperlihatkan bahwa jumlah anak yang dilacurkan cukup
banyak.
Dari data yang dilaporkan oleh berbagai pihak, jumlah anak di bawah 18
tahun yang dilacurkan diperkirakan mencapai 30% dari 80.000 jiwa yang
dilporkan. Jumlah total yang diperkirakan adalah 200-300 ribu jiwa dan
kebanyakan perempuan.
C. Pembahasan
Penelitian ini dilakukan di Perguruan Tinggi di Aceh yaitu UIN Ar-Raniry
Banda Aceh. Responden penelitian terdiri dari dosen dan karyawan yang
berjumlah 103 responden orang. Profil responden penelitian dipaparkan secara
terperinci di dalam Tabel. 3 berikut. (Tabel. 3 Profil Responden Penelitian)
Demografi

|

Jumlah

Persentase (%)

Pekerjaan

Dosen
Karyawan

63
40

61,2
38,8

Jenis Kelamin

Laki-laki
Perempuan

49
54

47,6
52,4

Pendidikan

S1
S2
S3
Lain-lain

35
48
7
13

40
46,6
6,8
12,6

Status
Perkawinan

Kawin
Belum Kawin

64
39

62,1
37,9

16 Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies

Khairun nisah

1. Pemahaman Civitas Akademika Perguruan Tinggi Tentang Konsep
Perlindungan Anak
Hasil penelitian menunjukkan bahwa tingkat pemahaman civitas akademika
Perguruan Tinggi (dosen dan karyawan) tentang konsep perlindungan anak secara
keseluruhan adalah sangat tinggi (rata-rata 2,16).Tabel.4 berikut merupakan tingkat
pemahaman dosen dan karyawan tentang konsep perlindungan anak.
Tabel.4 Pemahaman Dosen dan Karyawan Tentang Perlindungan Anak
NO

1

Pernyataan

Negara,
pemerintah,
masyarakat,

5

4

3

2

1

Rata-

SR

R

CR

TR

STR

rata

53

46

4
-

-

2,89%

,244

Tinggi

51,5 44,
%

keluarga dan

7

3,9

SD

Interpreta
si

%

%

orang tua
bertanggung
jawab
terhadap
perlindungan
anak
2

Menghargai

50

33

10

8

2

pandangan

48,5

32,

9,8

9,7

1,9%

2,21%

,509

Tinggi

%

03

%

%

-

2,38%

,273

Tinggi

anak menjadi
salah satu

%

langkah
perlindungan
anak
3

Melecehkan,
menghina,
mencemarkan,

77

23

2

1

74,8

22,

1,9

0,9

%

3

%

%

|

Vol. 3, No. 1, Maret 2017 17

Responitas dalam Kalangan Civitas Akademika UIN Ar-Raniry Terhadap Isu Perlindungan Anak

mengancam,

%

menakutnakuti,
menertawaka
n adalah
bentuk
kekerasan non
fisik
4

Kekerasan
terhadap anak
berdampak

84

14

81,6 13,
%

buruk

6

5
4,9

-

-

2,81%

,230

Tinggi

-

-

2,39%

,201

Tinggi

-

-

2,31%

,235

Tinggi

%

%

terhadap
perkembanga
n anak hingga
dewasa
5

Diantara
bentuk
eksploitasi

87

15

84,5 14,
%

terhadap anak

1
1%

6
%

adalah
trafiking,
penculikan,
kekerasan
seksual dan
eksploitasi
ekonomi
6

Tanggung
jawab orang
tua/wali/pen

|

64

36

3

62,1

35

2,9

%

%

%

18 Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies

Khairun nisah

gasuh yang
dijalankan
terhadap anak
hendaknya
sesuai dengan
kapasitas anak
dan
perkembanga
n anak
7

Negara wajib
membantu
penguatan

95

7

92,2 6,8
%

%

73

20

1
1%

-

-

6

1

3

5,8

1%

2,9%

2,32%

,351

Tinggi

2,19%

,401

Tinggi

tanggung
jawab orang
tua dalam
mengasuh dan
melindungi
anak,
terutama
ketika orang
tua tidak
mampu
menjalankann
ya
8

Hak anak
memperoleh
pendidikan
dan

70,9 19,
%

4

%

%

pengajaran
adalah bentuk
perlindungan

|

Vol. 3, No. 1, Maret 2017 19

Responitas dalam Kalangan Civitas Akademika UIN Ar-Raniry Terhadap Isu Perlindungan Anak

anak yang
diamanatkan
dalam UU
9

Anak harus
dilindungi
dari segala

61

31

59,2 30,
%

bentuk

1

8
7,8

3
-

2,9%

2,21%

,431

Tinggi

%

%

kekerasan,
perlakuan
salah,
penelantaran
dan eksploitas

Rata-rata Keseluruhan

2,16

Berdasarkan hasil penelitian yang diperoleh menunjukkan bahwa dosen dan
karyawan di Perguruan Tinggi yaitu UIN Ar-Raniry memiliki responitas yang
tinggi tentang perlindungan anak (Rerata 2,16).
Kekerasan terhadap anak berkaitan dengan perlakuan yang mengakibatkan
dampak buruk terhadap anak baik secara fisik maupun psikis, membuat anak
mengalami penderitaan, kehilangan harga diri dan atau kehilangan hak-haknya. Di
antara bentuk kekerasan yang sering dialami anak dari orang tua/keluarganya
adalah diremehkan, dibentak, dipermalukan, diancam, dihukum, diabaikan, dan
dijadikannya sebagai sasaran kemarahan dalam rumah tangga.
Begitu juga dengan eksploitasi yang dialami anak merupakan bagian dari
bentuk kekerasan terhadap anak. Dalam KHA disebutkan bahwa situasi eksploitasi
anak meliputi eksploitasi ekonomi, drug abuse, eksploitasi seksual, penculikan,
perdagangan dan trafiking serta eksploitasi bentuk lain. Anak yang mengalami
eksploitasi akan mempengaruhi kepada terhambat atau terputusnya pendidikan,
merugikan kesehatan, menghambat perkembangan fisik, mental, spiritual, moral

|

20 Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies

Khairun nisah

atau sosialnya. Untuk itu, semua elemen baik negara, pemerintah, masyarakat,
keluarga serta orang tua bertanggung jawab dan wajib menghormati, menjunjung
tinggi dan memenuhi hak perlindungan bagi anak. 75% dosen dan karyawan
perguruan tinggi memiliki pemahaman yang tinggi mengenai hal ini. Perlindungan
anak dalam hal ini menekankan pada aspek langkah-langkah melakukan
pencegahan terjadinya segala bentuk kekerasan dan eksploitasi terhadap anak.1
D.

Kesimpulan

Berdasarkan hasil penelitian dan interpretasi data dapat disimpulkan bahwa:
Responitas dosen dan karyawan tentang konsep perlindungan anak di Perguruan
Tinggi UIN Ar-Raniry adalah tinggi

(rata-rata 2,16). Dosen dan Karyawan

memiliki responitas yang sangat baik tentang konsep perlindungan anak. Anak
sebagai manusia memiliki seperangkat hak asasi manusia (HAM) yang melekat
pada dirinya yang wajib dihormati, dijunjung tinggi dan dilindungi oleh negara,
hukum dan Pemerintah, dan setiap orang demi kehormatan serta perlindungan
harkat dan martabat manusia.

1

Hadi Utomo, Hak-hak..., hal. 13.

|

Vol. 3, No. 1, Maret 2017 21

Responitas dalam Kalangan Civitas Akademika UIN Ar-Raniry Terhadap Isu Perlindungan Anak

Daftar Pustaka
Hadi Utomo, dkk., Hak-hak Anak dan Perlindungan Anak, Buku Pegangan
Fasilitator, UNICEF dan Kementerian Sosial.
Ibnu Anshori, Perlindungan Anak dalam Agama Islam, Jakarta: KPAI.
Kekerasan Terhadap Anak di Mata Anak Indonesia, Jakarta: UNICEF, 2005.
Purnianti, Masalah Perlindungan bagi Anak yang Berkonflik dengan Hukum,
makalah disampaikan pada Semiloka Anak yang Berkonflik dengan
Hukum, diselenggarakan oleh Universitas Katholik Atmajaya, Jakarta, 56 Agustus 1998.
Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan
R&D, Bandung : Alfabeta, 2009
Supranto, Metode Riset, Jakarta: Rineka Cipta, 1997.
Uhar Suharsaputra, Metode Penelitian Kualitatif, Kuantitatif dan Tindakan,
Bandung: Refika Aditama.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 39 Tahun 1999 Tentang Hak
Asasi Manusia.
Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak, Jakarta:
Sinar Grafika, 2003.
www.kpai.go.id/berita/kpai-minta-masalah-perlindungan-anak-jadi-isunasional, diakses pada 15 Oktober 2016.

|

22 Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies