MTPJ 3 – 9 SEPTEMBER 2017
MTPJ 3 – 9 SEPTEMBER 2017
TEMA BULANAN
PENINGKATAN KAPASITAS KELEMBAGAAN GEREJA
TEMA MINGGUAN
SIAPAKAH PELAYAN
BACAAN ALKITAB
YESAYA 42:1-9
42:1
LIHAT, ITU HAMBA-KU YANG KUPEGANG, ORANG PILIHAN-KU,
YANG KEPADANYA AKU BERKENAN. AKU TELAH MENARUH
ROH-KU KE ATASNYA, SUPAYA IA MENYATAKAN HUKUM
KEPADA BANGSA-BANGSA.
42:2
IA TIDAK AKAN BERTERIAK ATAU MENYARINGKAN SUARA ATAU
MEMPERDENGARKAN SUARANYA DI JALAN.
42:3
BULUH YANG PATAH TERKULAI TIDAK AKAN DIPUTUSKANNYA,
DAN SUMBU YANG PUDAR NYALANYA TIDAK AKAN
DIPADAMKANNYA,
TETAPI
DENGAN
SETIA
IA AKAN
MENYATAKAN HUKUM.
42:4
IA SENDIRI TIDAK AKAN MENJADI PUDAR DAN TIDAK AKAN
PATAH TERKULAI, SAMPAI IA MENEGAKKAN HUKUM DI BUMI;
SEGALA PULAU MENGHARAPKAN PENGAJARANNYA.
42:5
BEGINILAH FIRMAN ALLAH, TUHAN, YANG MENCIPTAKAN
LANGIT DAN MEMBENTANGKANNYA, YANG MENGHAMPARKAN
BUMI DENGAN SEGALA YANG TUMBUH DI ATASNYA, YANG
MEMBERIKAN NAFAS KEPADA UMAT MANUSIA YANG
MENDUDUKINYA DAN NYAWA KEPADA MEREKA YANG HIDUP DI
ATASNYA:
42:6
"AKU INI, TUHAN, TELAH MEMANGGIL ENGKAU UNTUK
MAKSUD PENYELAMATAN, TELAH MEMEGANG TANGANMU;
AKU TELAH MEMBENTUK ENGKAU DAN MEMBERI ENGKAU
MENJADI PERJANJIAN BAGI UMAT MANUSIA, MENJADI TERANG
UNTUK BANGSA-BANGSA,
42:7
UNTUK MEMBUKA MATA YANG BUTA, UNTUK MENGELUARKAN
ORANG
HUKUMAN
DARI
TEMPAT
TAHANAN
DAN
MENGELUARKAN ORANG-ORANG YANG DUDUK DALAM GELAP
DARI RUMAH PENJARA.
42:8
AKU INI TUHAN, ITULAH NAMA-KU; AKU TIDAK AKAN
MEMBERIKAN KEMULIAAN-KU KEPADA YANG LAIN ATAU
KEMASYHURAN-KU KEPADA PATUNG.
42:9
NUBUAT-NUBUAT YANG DAHULU SEKARANG SUDAH MENJADI
KENYATAAN, HAL-HAL YANG BARU HENDAK KUBERITAHUKAN.
SEBELUM HAL-HAL ITU MUNCUL, AKU MENGABARKANNYA
KEPADAMU."
ALASAN PEMILIHAN TEMA
DALAM ALKITAB, ISTILAH PELAYAN MENUNJUK PADA TUGAS
KEHAMBAAN, YANG DALAM BAHASA ASLI PERJANJIAN BARU DISEBUT
DOULOS. PELAYANAN KEHAMBAAN ITU DILAKUKAN SEJAK ZAMAN
PERJANJIAN LAMA, OLEH LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN.
GMIM MENYEBUTKAN BAHWA SETIAP WARGA GEREJA ADALAH
PELAYAN DAN OLEH KARENA ADA TUGAS-TUGAS KHUSUS YANG
HARUS DILAKUKAN, MAKA DIPILIHLAH MEREKA YANG KEMUDIAN
DISEBUT SEBAGAI PELAYAN KHUSUS, YAITU SYAMAS, PENATUA.
SESUAI TATA GEREJA, YANG DISEBUT PELAYAN KHUSUS ADALAH
SYAMAS, PENATUA, GURU AGAMA DAN PENDETA.
PELAYAN KHUSUS YANG JUGA DISEBUT PELAYAN TUHAN SERING
DIKONOTASIKAN SEBAGAI PROFESI YANG HARUS DIHORMATI,
DISANJUNG DAN DIPUJI LEBIH DARI YANG LAIN. BAHKAN JABATAN
KEPELAYANAN SERING MEMBUAT PELAYAN TUHAN TERTENTU
MENGANGGAP ITU SEBAGAI AKSES UNTUK MEMANGKU JABATAN
BERGENGSI DALAM TATANAN KEHIDUPAN BERMASYARAKAT,
TERMASUK TAMPUK BIROKRAT. ADA JUGA PELAYAN KHUSUS YANG
MEMILIKI JABATAN TERTENTU DALAM PEMERINTAHAN, MEMBUAT IA
MENJADI OTORITER DI DALAM PELAYANAN DAN BERTINDAK
BERLEBIHAN MENGATUR JEMAAT, BAHKAN BERPERILAKU MENEKAN
PENDETA SUPAYA MENGIKUTI KEINGINANNYA.
SEORANG PELAYAN KHUSUS WAJIB MENJAWAB TUGAS PANGGILAN
TUHAN ALLAH, SANG PEMILIK PELAYANAN DENGAN BERSEDIA
MELAYANI DAN TAAT PADA PIMPINAN TUHAN YESUS KRISTUS, YANG
MENGATUR DAN MEMPERCAYAKAN PEKERJAAN PELAYANAN INI
KEPADANYA. DENGAN DEMIKIAN, MAKA JABATAN PELAYANAN HARUS
DIPAHAMI DALAM ARTI BUKAN KEKUASAAN, MELAINKAN MELAYANI.
SEORANG AHLI TEOLOGIA, VAN RULER MENGATAKAN: PELAYAN
DIANGGAP SEBAGAI ALAT UNTUK MENYAMPAIKAN KESELAMATAN
ALLAH OLEH ROH KUDUS KEPADA MANUSIA.
SERING MUNCUL PERTANYAAN BAGI KITA IALAH:
1. SIAPAKAH ORANG YANG LAYAK MENJADI PELAYAN ATAU HAMBA
TUHAN?
2. SIAPA SEBENARNYA PELAYAN ATAU HAMBA TUHAN ITU?
BANYAK
PENDAPAT
MENUNJUKKAN
BAHWA PENGETAHUAN,
KETRAMPILAN, KARAKTER DAN BERBAGAI KRITERIA LAINNYA
DIJADIKAN UKURAN DALAM MENJAWAB PERTANYAAN DI ATAS.
KRITERIA-KRITERIA ITU PENTING, TETAPI BILA KITA BELAJAR DARI
ALKITAB, SECARA KHUSUS YOHANES 15:16 “BUKAN KAMU YANG
MEMILIH AKU, TETAPI AKULAH YANG MEMILIH KAMU. DAN AKU TELAH
MENETAPKAN KAMU, SUPAYA KAMU PERGI DAN MENGHASILKAN BUAH
DAN BUAHMU ITU TETAP, SUPAYA APA YANG KAMU MINTA KEPADA BAPA
DALAM NAMA-KU, DIBERIKAN-NYA KEPADAMU. “
MENUNJUKKAN BAHWA HAMBA TUHAN ITU ADALAH MEREKA YANG
DIPILIH DAN DITETAPKAN OLEH TUHAN ALLAH. DENGAN DEMIKIAN
MAKA SEORANG HAMBA ATAU PELAYAN TUHAN ADALAH PRIBADI
YANG DIPILIH DAN MENGHAMBAKAN DIRI KEPADA TUHAN, BUKAN
KEPADA YANG LAIN-LAIN DI LUAR TUHAN.
PEMBAHASAN TEMATISPEMBAHASAN TEMATIS
PEMBAHASAN TEKS ALKITAB (EXEGESE)
YESAYA 42:1–9 ADALAH SALAH SATU DARI EMPAT PASAL YANG
DISEBUT SEBAGAI NYANYIAN HAMBA TUHAN. DISEBUT DEMIKIAN
SEBAB FOKUSNYA ADALAH PADA PANGGILAN DAN KARYA TUHAN
TERHADAP ORANG PILIHAN-NYA, UNTUK MENYATAKAN KABAR BAIK
KEPADA UMAT ISRAEL DAN SEMUA BANGSA. DALAM NYANYIAN
KEEMPAT INI, HAMBA TUHAN MENUNJUK KEPADA NABI, UMAT ISRAEL
DAN JUGA KEPADA DIA, RAJA YANG AKAN DATANG DENGAN KEADILAN
DAN KEBENARAN.
SEORANG HAMBA TUHAN DIPANGGIL UNTUK MELAKUKAN FUNGSI
KEHAMBAAN-NYA, YAITU SETIA DAN TAAT MELAKUKAN APA YANG
DISURUHKAN TUHAN ALLAH KEPADANYA SERTA MENUNDUKKAN DIRI
PADA PENGATURAN TUHAN ATAS KEHIDUPANNYA.
HAMBA TUHAN YANG DIPILIH, DITETAPKAN DAN DIUTUS-NYA ADALAH
HAMBA YANG
DIPANGGIL
UNTUK
MENYAMPAIKAN
BERITA
KESELAMATAN BAGI UMAT ISRAEL DAN BANGSA-BANGSA LAIN.
KARENA ITU, PENCURAHAN ROH ILAHI DIKARUNIAKAN ATASNYA DAN
DENGAN HIKMAT DARI TUHAN, HAMBA TUHAN INI AKAN
MELAKSANAKAN TUGAS PANGGILAN ALLAH, YAITU MENYAMPAIKAN
BERITA KESELAMATAN DAN MEMBEBASKAN UMAT MANUSIA DARI
PENINDASAN DOSA. PEMBEBASAN ITU DITUJUKAN UNTUK SEMUA
SUKU BANGSA.
BERITA KESELAMATAN BAGI SEMUA BANGSA MENGINGATKAN UMAT
ISRAEL BAHWA KESELAMATAN YANG DARI ALLAH BUKAN HANYA MILIK
MEREKA, SEHINGGA UMAT TUHAN ITU TIDAK BOLEH TERJEBAK PADA
PEMIKIRAN BAHWA HANYA MEREKALAH YANG DIKASIHI DAN
DISELAMATKAN, TETAPI BANGSA LAIN DIBENCI DAN DIBINASAKAN
ALLAH.
KARYA KESELAMATAN DINYATAKAN ALLAH BAGI BANGSA-BANGSA,
MELALUI HAMBA-NYA YANG DI UTUS KE DALAM DUNIA UNTUK
MENJADI TERANG BAGI BANGSA-BANGSA. BERITA MESIANIK INI
HENDAK MENUNJUK PADA MASA YANG AKAN DATANG, YAITU PADA
KEDATANGAN MESIAS, YANG DIURAPI. MESIAS YANG ADALAH HAMBA
YANG MEMBAWA KEADILAN, KEBENARAN DAN KESELAMATAN,
DIKENAL DALAM PRIBADI YESUS KRISTUS, ANAK ALLAH.
BAGIAN ALKITAB INI MENUNJUKKAN BAHWA OLEH KARENA TUGAS
DAN TANGGUNG JAWAB KEHAMBAAN YANG MELEKAT PADANYA,
MAKA SEORANG HAMBA TUHAN MEMILIKI :
1. ROH TUHAN YANG DIKARUNIAKAN KEPADANYA, SUPAYA DIMAMPUKAN MELAYANI DENGAN HIKMAT, MENJIWAI PANGGILAN PELAYANANNYA YANG MENYATAKAN KETETAPAN TUHAN (AYAT 1).
2. JATIDIRI YANG BAIK DAN BENAR, SUPAYA DAPAT MENYATAKAN
HUKUM
KEPADA
BANGSA-BANGSA,
BUKAN
DENGAN
KEKERASAN TETAPI DENGAN LEMBUT MENYATAKAN YANG
BENAR, BERTINDAK ADIL, MENOLONG DAN MENGUATKAN
MEREKA YANG LEMAH, MEMBERI SEMANGAT KEPADA YANG
BERPUTUS ASA, MEMULIHKAN YANG HILANG HARAPAN,
MENEGAKKAN HUKUM DAN MENGAJAR FIRMAN KEBENARAN
(AYAT 2-5)
3. KEKUATAN,
KEMAMPUAN
DAN
KEBERANIAN
UNTUK
MELAKSANAKAN TUGAS PELAYANAN SEBAGAI SEORANG
HAMBA YANG MENYAMPAIKAN KABAR KESELAMATAN BAGI UMAT
ISRAEL DAN BANGSA-BANGSA SEKITAR. HAMBA TUHAN ITU
DIKARUNIAI ROH DARI ALLAH, SUPAYA IA DAPAT MELAYANI
DENGAN HIKMAT DAN DAPAT MEMIMPIN UMAT ISRAEL DALAM
KEADILAN DAN KEBENARAN, SERTA MENJADI BERKAT BAGI
BANGSA-BANGSA (AYAT 6).
4. PENGERTIAN YANG BENAR TENTANG TUHAN ALLAH YANG
MEMANGGIL
DAN
MENGUTUSNYA
UNTUK
MAKSUD
PENYELAMATAN. TUHAN TELAH MEMBENTUK HAMBA-NYA MULAI
DARI RAHIM IBUNYA DAN TUHAN SENDIRI YANG MENYERTAI
SERTA MENGOKOHKAN PELAYANANNYA. KEPADA HAMBA-NYA,
JANJI PENYERTAAN TUHAN MEMBERI JAMINAN PEMELIHARAAN
DAN PERLINDUNGAN, BAHKAN MEMBUAT HAMBA-NYA MENJADI
PERJANJIAN BAGI UMAT DAN TERANG BAGI BANGSA-BANGSA.
ITULAH RAHASIA PANGGILAN TUHAN ALLAH BAGI PARA HAMBANYA (AYAT 6).
5. VISI
DAN
MISI,
IALAH
MENERIMA KEMULIAAN
DAN
KEMASHYURAN DARI TUHAN ALLAH, DENGAN MELAKUKAN
SEGALA YANG DIPERINTAKAN-NYA, UNTUK MENEGAKKAN
HUKUM KEPADA BANGSA-BANGSA DAN MENYAMPAIKAN KABAR
BAIK, YAITU BERITA PEMBEBASAN BAGI UMAT ISRAEL BAHWA
KESELAMATAN DATANGNYA DARI TUHAN. HAMBA TUHAN ITU
HARUS MENJADI ALAT PEMBEBAS BAGI UMAT YANG
TERBELENGGU
DALAM
KEBUTAAN
HUKUM,
MEMBERI
PENGAJARAN TENTANG KEBENARAN, INSAF DARI KEGELAPAN
DOSA DAN
SEGALA SESUATU
YANG
MEMBELENGGU
KEHIDUPAN, SUPAYA KESELAMATAN DIPEROLEH DALAM
TERANG TUHAN (AYAT 7).
TUGAS SEORANG HAMBA TUHAN ITU BERAT, TETAPI TUHAN SENDIRI
YANG YANG BERJANJI UNTUK MENJADI PENOLONG BAGI HAMBA-NYA
SUPAYA DAPAT MELAYANI DENGAN BAIK.
TUHAN JUGA AKAN MEMBERI KEMASHYURAN DAN KEMULIAAN,
HORMAT DAN PENGHARGAAN TERHADAP HAMBA YANG DIPILIH-NYA
DAN RAHASIA PANGGILAN TUHAN DIBUKAKAN BAGI HAMBA-NYA
YAITU SEGALA NUBUAT DAN HAL-HAL YANG AKAN TERJADI
DIKEMUDIAN HARI DAPAT DIKETAHUI OLEH SANG HAMBA, KARENA
TUHAN SENDIRI YANG MENYATAKAN, MELALUI ROH TUHAN YANG ADA
PADANYA (AYAT 8-9).
MAKNA DAN IMPLIKASI FIRMAN
MEMBACA YESAYA 42:1–9, MAKA KITA DAPAT MEMAHAMI BAHWA
MENJADI HAMBA TUHAN ATAU PELAYAN KHUSUS BUKANLAH SEBUAH
KEBETULAN, TETAPI PANGGILAN DAN PEMBENTUKKAN ALLAH SEJAK
DARI DALAM KANDUNGAN. JADI KITA DAPAT PAHAMI BAHWA
PEMBENTUKKAN ALLAH BAGI HAMBA-NYA UNTUK MENJADI SEORANG
PELAYAN,
TELAH
DIRANCANGKAN
ALLAH
SENDIRI
SEJAK
SESEORANG ADA DALAM RAHIM IBUNYA.
RAHASIA PANGGILAN TUHAN ALLAH BAGI HAMBA-NYA YANG TERJADI
SEJAK DARI DALAM KANDUNGAN, MEMBUAT KITA MENGETAHUI
BAHWA MENJADI PELAYAN KHUSUS ITU ADALAH RANCANGAN ALLAH,
JADI TIDAK BOLEH ADA SEORANGPUN YANG MENYOMBONGKAN DIRI
DENGAN BERPIKIR BAHWA JABATAN KEPELAYANANNYA SEBAGAI
HAMBA TUHAN ATAU PELAYAN KHUSUS ADALAH KARENA
KEPANDAIAN, KEKUATAN, HARTA, KUASA, FASILITAS, TAMPAN, CANTIK
DAN BERBAGAI KELEBIHANNYA SERTA PENGARUHNYA TERHADAP
ORANG LAIN.
BELAJAR DARI FIRMAN TUHAN INI, KITA DIINGATKAN BAHWA HAMBA
TUHAN ITU TERMASUK PARA PELAYAN KHUSUS DALAM LINGKUNGAN
GMIM, YAITU SYAMAS, PENATUA, GURU AGAMA DAN PENDETA
ADALAH PRIBADI YANG DIPANGGIL, DIPILIH DAN DIUTUS ALLAH.
KARENA ITU, SEORANG PELAYAN KHUSUS HARUS TETAP MENJAGA
IDENTITAS ATAU JATIDIRINYA SEBAGAI ORANG PILIHAN YANG
MENJAWAB PANGGILAN SESUAI VISI DAN MISI ILAHI .
PANGGILAN DAN PENGUTUSAN TUHAN BAGI HAMBA-NYA, PARA
PELAYAN KHUSUS DISERTAI DENGAN HIKMAT DAN ROH KUDUS YANG
DIBERIKAN TUHAN KEPADANYA, SUPAYA DAPAT MELAKSANAKAN
TUGAS KEHAMBAAN-NYA YAITU MENJADI ALAT BERKAT DALAM
MENGHADIRKAN BERITA KESELAMATAN TUHAN ALLAH BAGI MANUSIA
DAN SEGALA CIPTAAN-NYA DI DUNIA INI.
PEMANGGILAN DAN PENGUTUSAN ITU BERISI HUKUM DAN PERINTAH
BAHWA HAMBA YANG DIPILIH HARUS TAAT MELAKUKAN APA YANG
DISURUH SESUAI DENGAN KEHENDAK-NYA, YAITU: MENGHADIRKAN
KEHIDUPAN YANG PENUH DENGAN KASIH, KEADILAN, KEBENARAN,
MENGUATKAN YANG LEMAH, MENOPANG YANG KEHILANGAN
SEMANGAT, MENOLONG YANG ADA DALAM PENDERITAAN,
MEMBEBASKAN YANG DISESATKAN DENGAN AJARAN SESAT,
MEMBERITAKAN HUKUM DAN KABAR SELAMAT SERTA MENJADI
TERANG DALAM HIDUP DAN KARYA, DEMI KEMULIAAN TUHAN ALLAH,
SANG PEMILIK PELAYANAN YANG MEMPERCAYAKAN PEKERJAAN
PELAYANAN INI KEPADA HAMBA-NYA, PARA PELAYAN KHUSUS.
SEORANG PELAYAN KHUSUS ADALAH PRIBADI YANG DIPILIH DAN
DIUTUS SERTA DIKARUNIAKAN ROH KUDUS DARI TUHAN, SUPAYA IA
DAPAT MELAYANI JEMAAT SESUAI PANGGILAN TUHAN, SEHINGGA
JEMAAT BERAKAR KUAT DAN SEMAKIN BERTUMBUH DALAM IMAN
SESUAI PENGAJARAN YANG BENAR DARI FIRMAN TUHAN YANG
TERTULIS DALAM ALKITAB.
PEKERJAAN SEBAGAI SEORANG PELAYAN KHUSUS ADALAH KEPERCAYAAN YANG DIBERIKAN TUHAN; BUKAN MILIK PRIBADI, KELUARGA
ATAU WARISAN ORANGTUA. KARENA ITU, SEORANG PELAYANAN
KHUSUS ADALAH PRIBADI YANG DIPANGGIL, DIPILIH DAN DIUTUS
TUHAN UNTUK MENJADI BERKAT BAGI BANYAK ORANG, MULAI DARI
KELUARGA, JEMAAT DAN MASYARAKAT.
CIRI KHAS SEORANG PELAYAN KHUSUS SESUAI FIRMAN TUHAN INI,
IALAH:
1. MEMBERIKAN KETELADANAN DALAM MENJAGA
SEBAGAI ORANG YANG DIPILIH DAN DIURAPI TUHAN.
JATIDIRI
2. MENJADI PRIBADI YANG SUKA MENGASIHI, TENANG DAN SABAR
DALAM PENGAJARAN, TIDAK MARAH-MARAH ATAU SOK
MEMERINTAH.
3. MENYATAKAN KEADILAN DENGAN SIKAP YANG KONSISTEN
ANTARA PERKATAAN DAN PERBUATAN, BUKAN PENDUSTA DAN
SEORANG YANG TIDAK JUJUR HIDUPNYA.
4. LEMAH LEMBUT TAPI TEGAS
MENYATAKAN YANG BENAR.
DALAM
BERTINDAK
DAN
5. HIDUP SESUAI KEHENDAK TUHAN.
TUHAN MEMILIH DAN MENGUTUS HAMBA-NYA SUPAYA DAPAT
MELAKSANAKAN TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PELAYANAN, MAKA
TUHAN MEMPERLENGKAPI DIA DENGAN ROH, MELINDUNGI,
MENINGGIKAN, MENYELAMATKAN DAN MENYATAKAN KEHENDAK
BAGI HAMBA YANG DIKASIHI-NYA.
PERTANYAAN UNTUK DISKUSI:
1. MENURUT YESAYA 42:1-9, SIAPA DAN BAGAIMANA HAMBA TUHAN
ITU?
2. APAKAH PERAN HAMBA TUHAN YANG DISEBUT YESAYA SAMA
DENGAN PERAN PELAYAN KHUSUS DIMASA KINI?
3. BAGAIMANA SEORANG PELAYAN KHUSUS MEMAKNAI PERAN
KEPELAYANANNYA, DISETIAP TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB ?
NAS PEMBIMBING: KISAH PARA RASUL 6:3-4
POKOK-POKOK DOA:
PARA PELAYAN KHUSUS DAPAT MELAKSANAKAN PANGGILAN
PELAYANAN BERDASARKAN HORMAT DAN CINTA KEPADA TUHAN
YESUS KRISTUS.
KELUARGA DAN JEMAAT MENOPANG KERJA PELAYANAN DARI
PARA PELAYAN KHUSUS.
PROSES PEMILIHAN UNTUK PERIODE YANG AKAN DATANG,
DAPAT BERLANGSUNG DENGAN BAIK.
MEMOHON ROH KUDUS
PELAYAN KHUSUS.
MENUNTUN
DALAM
PEMILIHAN
JEMAAT MEMILIH PELAYAN KHUSUS YANG MEMILIKI JATI DIRI
SEORANG HAMBA.
TATA IBADAH YANG DIUSULKAN : HARI MINGGU BENTUK I.
NYANYIAN YANG DIUSULKAN
PERSIAPAN: PKJ NO. 145 AKU MELANGKAH KE RUMAH TUHAN.
PANGGILAN BERIBADAH: NNBT NO. 4 NAIKKAN DOA PADA ALLAH.
TAHBISAN & SALAM: NNBT NO. 7 MARI PUJI TUHAN YESUS
SES NAS PEMBIMBING : NNBT NO. 13 YA ALLAH BAPA, YA YESUS
TUHAN
PENGAKUAN DOSA & PEMBERITAAN ANUGERAH ALLAH: NNBT NO.
10 YA TUHAN YANG KUDUS
PENGAKUAN IMAN: KJ NO. 280 AKU PERCAYA
SES HUKUM TUHAN: KJ NO. 54 TAK KITA MENYERAHKAN
SES KHOTBAH: KJ NO. 356 TINGGALLAH DALAM YESUS
PERSEMBAHAN: PKJ NO. 146 BAWA PERSEMBAHANMU
NYANYIAN PENUTUP: NNBT NO 37 TUHAN YESUS ADALAH PENABUR
TEMA BULANAN
PENINGKATAN KAPASITAS KELEMBAGAAN GEREJA
TEMA MINGGUAN
SIAPAKAH PELAYAN
BACAAN ALKITAB
YESAYA 42:1-9
42:1
LIHAT, ITU HAMBA-KU YANG KUPEGANG, ORANG PILIHAN-KU,
YANG KEPADANYA AKU BERKENAN. AKU TELAH MENARUH
ROH-KU KE ATASNYA, SUPAYA IA MENYATAKAN HUKUM
KEPADA BANGSA-BANGSA.
42:2
IA TIDAK AKAN BERTERIAK ATAU MENYARINGKAN SUARA ATAU
MEMPERDENGARKAN SUARANYA DI JALAN.
42:3
BULUH YANG PATAH TERKULAI TIDAK AKAN DIPUTUSKANNYA,
DAN SUMBU YANG PUDAR NYALANYA TIDAK AKAN
DIPADAMKANNYA,
TETAPI
DENGAN
SETIA
IA AKAN
MENYATAKAN HUKUM.
42:4
IA SENDIRI TIDAK AKAN MENJADI PUDAR DAN TIDAK AKAN
PATAH TERKULAI, SAMPAI IA MENEGAKKAN HUKUM DI BUMI;
SEGALA PULAU MENGHARAPKAN PENGAJARANNYA.
42:5
BEGINILAH FIRMAN ALLAH, TUHAN, YANG MENCIPTAKAN
LANGIT DAN MEMBENTANGKANNYA, YANG MENGHAMPARKAN
BUMI DENGAN SEGALA YANG TUMBUH DI ATASNYA, YANG
MEMBERIKAN NAFAS KEPADA UMAT MANUSIA YANG
MENDUDUKINYA DAN NYAWA KEPADA MEREKA YANG HIDUP DI
ATASNYA:
42:6
"AKU INI, TUHAN, TELAH MEMANGGIL ENGKAU UNTUK
MAKSUD PENYELAMATAN, TELAH MEMEGANG TANGANMU;
AKU TELAH MEMBENTUK ENGKAU DAN MEMBERI ENGKAU
MENJADI PERJANJIAN BAGI UMAT MANUSIA, MENJADI TERANG
UNTUK BANGSA-BANGSA,
42:7
UNTUK MEMBUKA MATA YANG BUTA, UNTUK MENGELUARKAN
ORANG
HUKUMAN
DARI
TEMPAT
TAHANAN
DAN
MENGELUARKAN ORANG-ORANG YANG DUDUK DALAM GELAP
DARI RUMAH PENJARA.
42:8
AKU INI TUHAN, ITULAH NAMA-KU; AKU TIDAK AKAN
MEMBERIKAN KEMULIAAN-KU KEPADA YANG LAIN ATAU
KEMASYHURAN-KU KEPADA PATUNG.
42:9
NUBUAT-NUBUAT YANG DAHULU SEKARANG SUDAH MENJADI
KENYATAAN, HAL-HAL YANG BARU HENDAK KUBERITAHUKAN.
SEBELUM HAL-HAL ITU MUNCUL, AKU MENGABARKANNYA
KEPADAMU."
ALASAN PEMILIHAN TEMA
DALAM ALKITAB, ISTILAH PELAYAN MENUNJUK PADA TUGAS
KEHAMBAAN, YANG DALAM BAHASA ASLI PERJANJIAN BARU DISEBUT
DOULOS. PELAYANAN KEHAMBAAN ITU DILAKUKAN SEJAK ZAMAN
PERJANJIAN LAMA, OLEH LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN.
GMIM MENYEBUTKAN BAHWA SETIAP WARGA GEREJA ADALAH
PELAYAN DAN OLEH KARENA ADA TUGAS-TUGAS KHUSUS YANG
HARUS DILAKUKAN, MAKA DIPILIHLAH MEREKA YANG KEMUDIAN
DISEBUT SEBAGAI PELAYAN KHUSUS, YAITU SYAMAS, PENATUA.
SESUAI TATA GEREJA, YANG DISEBUT PELAYAN KHUSUS ADALAH
SYAMAS, PENATUA, GURU AGAMA DAN PENDETA.
PELAYAN KHUSUS YANG JUGA DISEBUT PELAYAN TUHAN SERING
DIKONOTASIKAN SEBAGAI PROFESI YANG HARUS DIHORMATI,
DISANJUNG DAN DIPUJI LEBIH DARI YANG LAIN. BAHKAN JABATAN
KEPELAYANAN SERING MEMBUAT PELAYAN TUHAN TERTENTU
MENGANGGAP ITU SEBAGAI AKSES UNTUK MEMANGKU JABATAN
BERGENGSI DALAM TATANAN KEHIDUPAN BERMASYARAKAT,
TERMASUK TAMPUK BIROKRAT. ADA JUGA PELAYAN KHUSUS YANG
MEMILIKI JABATAN TERTENTU DALAM PEMERINTAHAN, MEMBUAT IA
MENJADI OTORITER DI DALAM PELAYANAN DAN BERTINDAK
BERLEBIHAN MENGATUR JEMAAT, BAHKAN BERPERILAKU MENEKAN
PENDETA SUPAYA MENGIKUTI KEINGINANNYA.
SEORANG PELAYAN KHUSUS WAJIB MENJAWAB TUGAS PANGGILAN
TUHAN ALLAH, SANG PEMILIK PELAYANAN DENGAN BERSEDIA
MELAYANI DAN TAAT PADA PIMPINAN TUHAN YESUS KRISTUS, YANG
MENGATUR DAN MEMPERCAYAKAN PEKERJAAN PELAYANAN INI
KEPADANYA. DENGAN DEMIKIAN, MAKA JABATAN PELAYANAN HARUS
DIPAHAMI DALAM ARTI BUKAN KEKUASAAN, MELAINKAN MELAYANI.
SEORANG AHLI TEOLOGIA, VAN RULER MENGATAKAN: PELAYAN
DIANGGAP SEBAGAI ALAT UNTUK MENYAMPAIKAN KESELAMATAN
ALLAH OLEH ROH KUDUS KEPADA MANUSIA.
SERING MUNCUL PERTANYAAN BAGI KITA IALAH:
1. SIAPAKAH ORANG YANG LAYAK MENJADI PELAYAN ATAU HAMBA
TUHAN?
2. SIAPA SEBENARNYA PELAYAN ATAU HAMBA TUHAN ITU?
BANYAK
PENDAPAT
MENUNJUKKAN
BAHWA PENGETAHUAN,
KETRAMPILAN, KARAKTER DAN BERBAGAI KRITERIA LAINNYA
DIJADIKAN UKURAN DALAM MENJAWAB PERTANYAAN DI ATAS.
KRITERIA-KRITERIA ITU PENTING, TETAPI BILA KITA BELAJAR DARI
ALKITAB, SECARA KHUSUS YOHANES 15:16 “BUKAN KAMU YANG
MEMILIH AKU, TETAPI AKULAH YANG MEMILIH KAMU. DAN AKU TELAH
MENETAPKAN KAMU, SUPAYA KAMU PERGI DAN MENGHASILKAN BUAH
DAN BUAHMU ITU TETAP, SUPAYA APA YANG KAMU MINTA KEPADA BAPA
DALAM NAMA-KU, DIBERIKAN-NYA KEPADAMU. “
MENUNJUKKAN BAHWA HAMBA TUHAN ITU ADALAH MEREKA YANG
DIPILIH DAN DITETAPKAN OLEH TUHAN ALLAH. DENGAN DEMIKIAN
MAKA SEORANG HAMBA ATAU PELAYAN TUHAN ADALAH PRIBADI
YANG DIPILIH DAN MENGHAMBAKAN DIRI KEPADA TUHAN, BUKAN
KEPADA YANG LAIN-LAIN DI LUAR TUHAN.
PEMBAHASAN TEMATISPEMBAHASAN TEMATIS
PEMBAHASAN TEKS ALKITAB (EXEGESE)
YESAYA 42:1–9 ADALAH SALAH SATU DARI EMPAT PASAL YANG
DISEBUT SEBAGAI NYANYIAN HAMBA TUHAN. DISEBUT DEMIKIAN
SEBAB FOKUSNYA ADALAH PADA PANGGILAN DAN KARYA TUHAN
TERHADAP ORANG PILIHAN-NYA, UNTUK MENYATAKAN KABAR BAIK
KEPADA UMAT ISRAEL DAN SEMUA BANGSA. DALAM NYANYIAN
KEEMPAT INI, HAMBA TUHAN MENUNJUK KEPADA NABI, UMAT ISRAEL
DAN JUGA KEPADA DIA, RAJA YANG AKAN DATANG DENGAN KEADILAN
DAN KEBENARAN.
SEORANG HAMBA TUHAN DIPANGGIL UNTUK MELAKUKAN FUNGSI
KEHAMBAAN-NYA, YAITU SETIA DAN TAAT MELAKUKAN APA YANG
DISURUHKAN TUHAN ALLAH KEPADANYA SERTA MENUNDUKKAN DIRI
PADA PENGATURAN TUHAN ATAS KEHIDUPANNYA.
HAMBA TUHAN YANG DIPILIH, DITETAPKAN DAN DIUTUS-NYA ADALAH
HAMBA YANG
DIPANGGIL
UNTUK
MENYAMPAIKAN
BERITA
KESELAMATAN BAGI UMAT ISRAEL DAN BANGSA-BANGSA LAIN.
KARENA ITU, PENCURAHAN ROH ILAHI DIKARUNIAKAN ATASNYA DAN
DENGAN HIKMAT DARI TUHAN, HAMBA TUHAN INI AKAN
MELAKSANAKAN TUGAS PANGGILAN ALLAH, YAITU MENYAMPAIKAN
BERITA KESELAMATAN DAN MEMBEBASKAN UMAT MANUSIA DARI
PENINDASAN DOSA. PEMBEBASAN ITU DITUJUKAN UNTUK SEMUA
SUKU BANGSA.
BERITA KESELAMATAN BAGI SEMUA BANGSA MENGINGATKAN UMAT
ISRAEL BAHWA KESELAMATAN YANG DARI ALLAH BUKAN HANYA MILIK
MEREKA, SEHINGGA UMAT TUHAN ITU TIDAK BOLEH TERJEBAK PADA
PEMIKIRAN BAHWA HANYA MEREKALAH YANG DIKASIHI DAN
DISELAMATKAN, TETAPI BANGSA LAIN DIBENCI DAN DIBINASAKAN
ALLAH.
KARYA KESELAMATAN DINYATAKAN ALLAH BAGI BANGSA-BANGSA,
MELALUI HAMBA-NYA YANG DI UTUS KE DALAM DUNIA UNTUK
MENJADI TERANG BAGI BANGSA-BANGSA. BERITA MESIANIK INI
HENDAK MENUNJUK PADA MASA YANG AKAN DATANG, YAITU PADA
KEDATANGAN MESIAS, YANG DIURAPI. MESIAS YANG ADALAH HAMBA
YANG MEMBAWA KEADILAN, KEBENARAN DAN KESELAMATAN,
DIKENAL DALAM PRIBADI YESUS KRISTUS, ANAK ALLAH.
BAGIAN ALKITAB INI MENUNJUKKAN BAHWA OLEH KARENA TUGAS
DAN TANGGUNG JAWAB KEHAMBAAN YANG MELEKAT PADANYA,
MAKA SEORANG HAMBA TUHAN MEMILIKI :
1. ROH TUHAN YANG DIKARUNIAKAN KEPADANYA, SUPAYA DIMAMPUKAN MELAYANI DENGAN HIKMAT, MENJIWAI PANGGILAN PELAYANANNYA YANG MENYATAKAN KETETAPAN TUHAN (AYAT 1).
2. JATIDIRI YANG BAIK DAN BENAR, SUPAYA DAPAT MENYATAKAN
HUKUM
KEPADA
BANGSA-BANGSA,
BUKAN
DENGAN
KEKERASAN TETAPI DENGAN LEMBUT MENYATAKAN YANG
BENAR, BERTINDAK ADIL, MENOLONG DAN MENGUATKAN
MEREKA YANG LEMAH, MEMBERI SEMANGAT KEPADA YANG
BERPUTUS ASA, MEMULIHKAN YANG HILANG HARAPAN,
MENEGAKKAN HUKUM DAN MENGAJAR FIRMAN KEBENARAN
(AYAT 2-5)
3. KEKUATAN,
KEMAMPUAN
DAN
KEBERANIAN
UNTUK
MELAKSANAKAN TUGAS PELAYANAN SEBAGAI SEORANG
HAMBA YANG MENYAMPAIKAN KABAR KESELAMATAN BAGI UMAT
ISRAEL DAN BANGSA-BANGSA SEKITAR. HAMBA TUHAN ITU
DIKARUNIAI ROH DARI ALLAH, SUPAYA IA DAPAT MELAYANI
DENGAN HIKMAT DAN DAPAT MEMIMPIN UMAT ISRAEL DALAM
KEADILAN DAN KEBENARAN, SERTA MENJADI BERKAT BAGI
BANGSA-BANGSA (AYAT 6).
4. PENGERTIAN YANG BENAR TENTANG TUHAN ALLAH YANG
MEMANGGIL
DAN
MENGUTUSNYA
UNTUK
MAKSUD
PENYELAMATAN. TUHAN TELAH MEMBENTUK HAMBA-NYA MULAI
DARI RAHIM IBUNYA DAN TUHAN SENDIRI YANG MENYERTAI
SERTA MENGOKOHKAN PELAYANANNYA. KEPADA HAMBA-NYA,
JANJI PENYERTAAN TUHAN MEMBERI JAMINAN PEMELIHARAAN
DAN PERLINDUNGAN, BAHKAN MEMBUAT HAMBA-NYA MENJADI
PERJANJIAN BAGI UMAT DAN TERANG BAGI BANGSA-BANGSA.
ITULAH RAHASIA PANGGILAN TUHAN ALLAH BAGI PARA HAMBANYA (AYAT 6).
5. VISI
DAN
MISI,
IALAH
MENERIMA KEMULIAAN
DAN
KEMASHYURAN DARI TUHAN ALLAH, DENGAN MELAKUKAN
SEGALA YANG DIPERINTAKAN-NYA, UNTUK MENEGAKKAN
HUKUM KEPADA BANGSA-BANGSA DAN MENYAMPAIKAN KABAR
BAIK, YAITU BERITA PEMBEBASAN BAGI UMAT ISRAEL BAHWA
KESELAMATAN DATANGNYA DARI TUHAN. HAMBA TUHAN ITU
HARUS MENJADI ALAT PEMBEBAS BAGI UMAT YANG
TERBELENGGU
DALAM
KEBUTAAN
HUKUM,
MEMBERI
PENGAJARAN TENTANG KEBENARAN, INSAF DARI KEGELAPAN
DOSA DAN
SEGALA SESUATU
YANG
MEMBELENGGU
KEHIDUPAN, SUPAYA KESELAMATAN DIPEROLEH DALAM
TERANG TUHAN (AYAT 7).
TUGAS SEORANG HAMBA TUHAN ITU BERAT, TETAPI TUHAN SENDIRI
YANG YANG BERJANJI UNTUK MENJADI PENOLONG BAGI HAMBA-NYA
SUPAYA DAPAT MELAYANI DENGAN BAIK.
TUHAN JUGA AKAN MEMBERI KEMASHYURAN DAN KEMULIAAN,
HORMAT DAN PENGHARGAAN TERHADAP HAMBA YANG DIPILIH-NYA
DAN RAHASIA PANGGILAN TUHAN DIBUKAKAN BAGI HAMBA-NYA
YAITU SEGALA NUBUAT DAN HAL-HAL YANG AKAN TERJADI
DIKEMUDIAN HARI DAPAT DIKETAHUI OLEH SANG HAMBA, KARENA
TUHAN SENDIRI YANG MENYATAKAN, MELALUI ROH TUHAN YANG ADA
PADANYA (AYAT 8-9).
MAKNA DAN IMPLIKASI FIRMAN
MEMBACA YESAYA 42:1–9, MAKA KITA DAPAT MEMAHAMI BAHWA
MENJADI HAMBA TUHAN ATAU PELAYAN KHUSUS BUKANLAH SEBUAH
KEBETULAN, TETAPI PANGGILAN DAN PEMBENTUKKAN ALLAH SEJAK
DARI DALAM KANDUNGAN. JADI KITA DAPAT PAHAMI BAHWA
PEMBENTUKKAN ALLAH BAGI HAMBA-NYA UNTUK MENJADI SEORANG
PELAYAN,
TELAH
DIRANCANGKAN
ALLAH
SENDIRI
SEJAK
SESEORANG ADA DALAM RAHIM IBUNYA.
RAHASIA PANGGILAN TUHAN ALLAH BAGI HAMBA-NYA YANG TERJADI
SEJAK DARI DALAM KANDUNGAN, MEMBUAT KITA MENGETAHUI
BAHWA MENJADI PELAYAN KHUSUS ITU ADALAH RANCANGAN ALLAH,
JADI TIDAK BOLEH ADA SEORANGPUN YANG MENYOMBONGKAN DIRI
DENGAN BERPIKIR BAHWA JABATAN KEPELAYANANNYA SEBAGAI
HAMBA TUHAN ATAU PELAYAN KHUSUS ADALAH KARENA
KEPANDAIAN, KEKUATAN, HARTA, KUASA, FASILITAS, TAMPAN, CANTIK
DAN BERBAGAI KELEBIHANNYA SERTA PENGARUHNYA TERHADAP
ORANG LAIN.
BELAJAR DARI FIRMAN TUHAN INI, KITA DIINGATKAN BAHWA HAMBA
TUHAN ITU TERMASUK PARA PELAYAN KHUSUS DALAM LINGKUNGAN
GMIM, YAITU SYAMAS, PENATUA, GURU AGAMA DAN PENDETA
ADALAH PRIBADI YANG DIPANGGIL, DIPILIH DAN DIUTUS ALLAH.
KARENA ITU, SEORANG PELAYAN KHUSUS HARUS TETAP MENJAGA
IDENTITAS ATAU JATIDIRINYA SEBAGAI ORANG PILIHAN YANG
MENJAWAB PANGGILAN SESUAI VISI DAN MISI ILAHI .
PANGGILAN DAN PENGUTUSAN TUHAN BAGI HAMBA-NYA, PARA
PELAYAN KHUSUS DISERTAI DENGAN HIKMAT DAN ROH KUDUS YANG
DIBERIKAN TUHAN KEPADANYA, SUPAYA DAPAT MELAKSANAKAN
TUGAS KEHAMBAAN-NYA YAITU MENJADI ALAT BERKAT DALAM
MENGHADIRKAN BERITA KESELAMATAN TUHAN ALLAH BAGI MANUSIA
DAN SEGALA CIPTAAN-NYA DI DUNIA INI.
PEMANGGILAN DAN PENGUTUSAN ITU BERISI HUKUM DAN PERINTAH
BAHWA HAMBA YANG DIPILIH HARUS TAAT MELAKUKAN APA YANG
DISURUH SESUAI DENGAN KEHENDAK-NYA, YAITU: MENGHADIRKAN
KEHIDUPAN YANG PENUH DENGAN KASIH, KEADILAN, KEBENARAN,
MENGUATKAN YANG LEMAH, MENOPANG YANG KEHILANGAN
SEMANGAT, MENOLONG YANG ADA DALAM PENDERITAAN,
MEMBEBASKAN YANG DISESATKAN DENGAN AJARAN SESAT,
MEMBERITAKAN HUKUM DAN KABAR SELAMAT SERTA MENJADI
TERANG DALAM HIDUP DAN KARYA, DEMI KEMULIAAN TUHAN ALLAH,
SANG PEMILIK PELAYANAN YANG MEMPERCAYAKAN PEKERJAAN
PELAYANAN INI KEPADA HAMBA-NYA, PARA PELAYAN KHUSUS.
SEORANG PELAYAN KHUSUS ADALAH PRIBADI YANG DIPILIH DAN
DIUTUS SERTA DIKARUNIAKAN ROH KUDUS DARI TUHAN, SUPAYA IA
DAPAT MELAYANI JEMAAT SESUAI PANGGILAN TUHAN, SEHINGGA
JEMAAT BERAKAR KUAT DAN SEMAKIN BERTUMBUH DALAM IMAN
SESUAI PENGAJARAN YANG BENAR DARI FIRMAN TUHAN YANG
TERTULIS DALAM ALKITAB.
PEKERJAAN SEBAGAI SEORANG PELAYAN KHUSUS ADALAH KEPERCAYAAN YANG DIBERIKAN TUHAN; BUKAN MILIK PRIBADI, KELUARGA
ATAU WARISAN ORANGTUA. KARENA ITU, SEORANG PELAYANAN
KHUSUS ADALAH PRIBADI YANG DIPANGGIL, DIPILIH DAN DIUTUS
TUHAN UNTUK MENJADI BERKAT BAGI BANYAK ORANG, MULAI DARI
KELUARGA, JEMAAT DAN MASYARAKAT.
CIRI KHAS SEORANG PELAYAN KHUSUS SESUAI FIRMAN TUHAN INI,
IALAH:
1. MEMBERIKAN KETELADANAN DALAM MENJAGA
SEBAGAI ORANG YANG DIPILIH DAN DIURAPI TUHAN.
JATIDIRI
2. MENJADI PRIBADI YANG SUKA MENGASIHI, TENANG DAN SABAR
DALAM PENGAJARAN, TIDAK MARAH-MARAH ATAU SOK
MEMERINTAH.
3. MENYATAKAN KEADILAN DENGAN SIKAP YANG KONSISTEN
ANTARA PERKATAAN DAN PERBUATAN, BUKAN PENDUSTA DAN
SEORANG YANG TIDAK JUJUR HIDUPNYA.
4. LEMAH LEMBUT TAPI TEGAS
MENYATAKAN YANG BENAR.
DALAM
BERTINDAK
DAN
5. HIDUP SESUAI KEHENDAK TUHAN.
TUHAN MEMILIH DAN MENGUTUS HAMBA-NYA SUPAYA DAPAT
MELAKSANAKAN TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB PELAYANAN, MAKA
TUHAN MEMPERLENGKAPI DIA DENGAN ROH, MELINDUNGI,
MENINGGIKAN, MENYELAMATKAN DAN MENYATAKAN KEHENDAK
BAGI HAMBA YANG DIKASIHI-NYA.
PERTANYAAN UNTUK DISKUSI:
1. MENURUT YESAYA 42:1-9, SIAPA DAN BAGAIMANA HAMBA TUHAN
ITU?
2. APAKAH PERAN HAMBA TUHAN YANG DISEBUT YESAYA SAMA
DENGAN PERAN PELAYAN KHUSUS DIMASA KINI?
3. BAGAIMANA SEORANG PELAYAN KHUSUS MEMAKNAI PERAN
KEPELAYANANNYA, DISETIAP TUGAS DAN TANGGUNG JAWAB ?
NAS PEMBIMBING: KISAH PARA RASUL 6:3-4
POKOK-POKOK DOA:
PARA PELAYAN KHUSUS DAPAT MELAKSANAKAN PANGGILAN
PELAYANAN BERDASARKAN HORMAT DAN CINTA KEPADA TUHAN
YESUS KRISTUS.
KELUARGA DAN JEMAAT MENOPANG KERJA PELAYANAN DARI
PARA PELAYAN KHUSUS.
PROSES PEMILIHAN UNTUK PERIODE YANG AKAN DATANG,
DAPAT BERLANGSUNG DENGAN BAIK.
MEMOHON ROH KUDUS
PELAYAN KHUSUS.
MENUNTUN
DALAM
PEMILIHAN
JEMAAT MEMILIH PELAYAN KHUSUS YANG MEMILIKI JATI DIRI
SEORANG HAMBA.
TATA IBADAH YANG DIUSULKAN : HARI MINGGU BENTUK I.
NYANYIAN YANG DIUSULKAN
PERSIAPAN: PKJ NO. 145 AKU MELANGKAH KE RUMAH TUHAN.
PANGGILAN BERIBADAH: NNBT NO. 4 NAIKKAN DOA PADA ALLAH.
TAHBISAN & SALAM: NNBT NO. 7 MARI PUJI TUHAN YESUS
SES NAS PEMBIMBING : NNBT NO. 13 YA ALLAH BAPA, YA YESUS
TUHAN
PENGAKUAN DOSA & PEMBERITAAN ANUGERAH ALLAH: NNBT NO.
10 YA TUHAN YANG KUDUS
PENGAKUAN IMAN: KJ NO. 280 AKU PERCAYA
SES HUKUM TUHAN: KJ NO. 54 TAK KITA MENYERAHKAN
SES KHOTBAH: KJ NO. 356 TINGGALLAH DALAM YESUS
PERSEMBAHAN: PKJ NO. 146 BAWA PERSEMBAHANMU
NYANYIAN PENUTUP: NNBT NO 37 TUHAN YESUS ADALAH PENABUR