international management th 2010
(('
fl$Fxffiff gffiXffi
ilmtcrmatfiomafl Mamagemnemt
Edueatfiom Gomfcr@mee Z@fl@
MANAGEMENT EDUGATIONI
INNOVATICIN AN D
6 to
G TOBAHMTNON
I October 2010
Mahkota Hotel, Melaka
MALAYSIA
Frogtramnmil@ amd
ganised by
:
iculty of Mqnogem enl
rd
Economics
,li'""",,.
li{
'"
"
'
. .,
. j'
'r.$*:6r'
Suooorted
Abstraets
sor!
bv: l"limpunon
,..
"'
Sorjono !
" tl/letqkq Slole
"" Governmenf t o.
Fendidikon llmu-ilmu::
ao.
Sosiol Indonesio
(Htsptsr)
%5#
%:,. :p";
st
IMPLEMENTASI AKUNTANSI KEUANGAN SYARIAH BAGI HASIL
PEMBIAYAAN MUDHARABAH PADA LEMBAGA PERBANKAN
SYARIAH
DI INDONESIA
ro
e /r- />o
I6
"
NgadirinSeriawan
"o *'- l7- ?oFISE UNY Yogyakart4 lndonesia
[9 auil r"o
Penelitian ini bertujuan untuk
mengetahui tentang implementasi akuntansi bagi hasil pembiayaan
mudharabah pada perbankan syariah di lndonesia aitrn;au uari
aspek fikih, psa"i rol, pApsl 2003,
dan system perlakuan akuntansinya. secara umum pendekatan^peneliti;t;;
aigunukun adapenelitian ini adalah pendekatan_ filosofis-epistemologi, artinya
mengikuti prorEo"tlpror.our kerja
umum yang biasa digunakan untuk mencari kebenaran tioritis. bengan
f,endekatan teisJbut maka hasil
kajian ini tidak akan membuat kesimpulan kebenaran mutlak tentani
rt.ir* i""tt.i.iiyu ruutu trurutri
mudharabah dan musharakah,.karena kebenaran yang diambil
sebatas kebenaran teoritis, dan hal ini
berbeda dengan kebenaran sebagaimana Nabi Muhimmad
sAW memper"r.tr *"rtyu'irrur,i. Dalam
hasil penelitian yang dikaji ini peneliti melakukan studi kepustaka*-i*g*
l:*Sn"i.
mengkaji
beberbagai literature yang relevan, dokumen dan karya lainnya
termasuk mempelajari ki;b-kitab fikih
madzhab terutama madzab imam syaf i guna mendapatkan pemahaman
hukum
kerjasama syariah atau Isram. Dipirihnyu rarttab imam Syafi,i
ini ,.nausart- puau prrur,*un
,rriJ.i-L"t*g
masyarakat Indonesia yang
_kebanyakan menganut mazhab tersebut. Untuk mimJami hukum
kerjasama syariah dari kitab fikih madzab imam syafi,i
ini peneriti tioat secara langzung mengkaji
kitab fikih aslinya tetapi melgfankal pada literature terjemahan
dan titerature klia:n peruanoingun
Fikih atas karyaAbraham L udovitch tentang kerjasama syariah
dan bagi untung-m;l ialam sejarah
Islam abad pertengahan. Hasil penelitian dan kijian memberikan
kesiirpulaniJu'gui urritut, 1l;
ditinjau dari makna fikih Islam ternyata praktik perLankan syariah
di Indonesia telah memenuhi unsure
kebenaran dari aspek hukum dan rukun sebagaimana fikih
mazhab Imam syaf i, namun dari aspek
persyaratan sering tidak diterapkannya secara konsisten,
(2) ditinjau dari-aspek psaK tos tetah
menunjukkan konsistensiny4 (3) ditinjau dari aspek PAPSI
2003 masih belum menunlukkan konsistensi secara utuh dan benar, dan (4).dari aspek syitem perrakuan
utuntunsi tr*vuiu fru'r.iir prruuntun
syariah di Indonesia masih belum benar secari fikih, dan perlakuan
akuntunsi urg,
irrril
cenderung
memiliki kemiripan dengan praktik bank konvensjonar. secara umum
disararikan agar prakik
perbankan syariah di Indonesia perlu mereformasi
secara substantive r.ruui d;d;;;rinsip syariah
secara kafah. Perlu penerapan. sanksi hukum yang tegas
bagi rembaga pr.buikun'dun rembaga
keuangan lainnya yang menerapkan prinsip syariah dilndinesiaietap
r.ri.u'nyuiu-auffirakik telah
menodai prinsip syariah dan Islam.
elMEc
2010
fl$Fxffiff gffiXffi
ilmtcrmatfiomafl Mamagemnemt
Edueatfiom Gomfcr@mee Z@fl@
MANAGEMENT EDUGATIONI
INNOVATICIN AN D
6 to
G TOBAHMTNON
I October 2010
Mahkota Hotel, Melaka
MALAYSIA
Frogtramnmil@ amd
ganised by
:
iculty of Mqnogem enl
rd
Economics
,li'""",,.
li{
'"
"
'
. .,
. j'
'r.$*:6r'
Suooorted
Abstraets
sor!
bv: l"limpunon
,..
"'
Sorjono !
" tl/letqkq Slole
"" Governmenf t o.
Fendidikon llmu-ilmu::
ao.
Sosiol Indonesio
(Htsptsr)
%5#
%:,. :p";
st
IMPLEMENTASI AKUNTANSI KEUANGAN SYARIAH BAGI HASIL
PEMBIAYAAN MUDHARABAH PADA LEMBAGA PERBANKAN
SYARIAH
DI INDONESIA
ro
e /r- />o
I6
"
NgadirinSeriawan
"o *'- l7- ?oFISE UNY Yogyakart4 lndonesia
[9 auil r"o
Penelitian ini bertujuan untuk
mengetahui tentang implementasi akuntansi bagi hasil pembiayaan
mudharabah pada perbankan syariah di lndonesia aitrn;au uari
aspek fikih, psa"i rol, pApsl 2003,
dan system perlakuan akuntansinya. secara umum pendekatan^peneliti;t;;
aigunukun adapenelitian ini adalah pendekatan_ filosofis-epistemologi, artinya
mengikuti prorEo"tlpror.our kerja
umum yang biasa digunakan untuk mencari kebenaran tioritis. bengan
f,endekatan teisJbut maka hasil
kajian ini tidak akan membuat kesimpulan kebenaran mutlak tentani
rt.ir* i""tt.i.iiyu ruutu trurutri
mudharabah dan musharakah,.karena kebenaran yang diambil
sebatas kebenaran teoritis, dan hal ini
berbeda dengan kebenaran sebagaimana Nabi Muhimmad
sAW memper"r.tr *"rtyu'irrur,i. Dalam
hasil penelitian yang dikaji ini peneliti melakukan studi kepustaka*-i*g*
l:*Sn"i.
mengkaji
beberbagai literature yang relevan, dokumen dan karya lainnya
termasuk mempelajari ki;b-kitab fikih
madzhab terutama madzab imam syaf i guna mendapatkan pemahaman
hukum
kerjasama syariah atau Isram. Dipirihnyu rarttab imam Syafi,i
ini ,.nausart- puau prrur,*un
,rriJ.i-L"t*g
masyarakat Indonesia yang
_kebanyakan menganut mazhab tersebut. Untuk mimJami hukum
kerjasama syariah dari kitab fikih madzab imam syafi,i
ini peneriti tioat secara langzung mengkaji
kitab fikih aslinya tetapi melgfankal pada literature terjemahan
dan titerature klia:n peruanoingun
Fikih atas karyaAbraham L udovitch tentang kerjasama syariah
dan bagi untung-m;l ialam sejarah
Islam abad pertengahan. Hasil penelitian dan kijian memberikan
kesiirpulaniJu'gui urritut, 1l;
ditinjau dari makna fikih Islam ternyata praktik perLankan syariah
di Indonesia telah memenuhi unsure
kebenaran dari aspek hukum dan rukun sebagaimana fikih
mazhab Imam syaf i, namun dari aspek
persyaratan sering tidak diterapkannya secara konsisten,
(2) ditinjau dari-aspek psaK tos tetah
menunjukkan konsistensiny4 (3) ditinjau dari aspek PAPSI
2003 masih belum menunlukkan konsistensi secara utuh dan benar, dan (4).dari aspek syitem perrakuan
utuntunsi tr*vuiu fru'r.iir prruuntun
syariah di Indonesia masih belum benar secari fikih, dan perlakuan
akuntunsi urg,
irrril
cenderung
memiliki kemiripan dengan praktik bank konvensjonar. secara umum
disararikan agar prakik
perbankan syariah di Indonesia perlu mereformasi
secara substantive r.ruui d;d;;;rinsip syariah
secara kafah. Perlu penerapan. sanksi hukum yang tegas
bagi rembaga pr.buikun'dun rembaga
keuangan lainnya yang menerapkan prinsip syariah dilndinesiaietap
r.ri.u'nyuiu-auffirakik telah
menodai prinsip syariah dan Islam.
elMEc
2010