PENDIDIKAN KEWIRAUSAHAAN NABI MUHAMMAD DAN IMPLEMENTASINYA DI RUMAH Pendidikan Kewirausahaan Nabi Muhammad Dan Implementasinya Di Rumah Tah}Fiz} Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia Yogyakarta Tahun 2015.

(1)

PENDIDIKAN KEWIRAUSAHAAN NABI MUHAMMAD

DAN IMPLEMENTASINYA DI RUMAH TAH}FIZ} BOARDING SCHOOL YAYASAN AMANAH UMAT MULIA YOGYAKARTA

TAHUN 2015

TESIS Diajukan kepada

Program Studi Magister Pendidikan Islam

Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta Untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh

Gelas Magister Pendidikan Islam (MPdI)

Oleh Sunardi NIM: O100130016

PROGRAM STUDI MAGISTER PENDIDIKAN ISLAM SEKOLAH PASCASARJANA

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2015 M/1437 H


(2)

(3)

(4)


(5)

MOTTO

يِف اوُهَقَفَػتَيِل ٌةَفِئاَط ْمُهْػِم ٍةَقْرِف ِلُك ْنِم َرَفَػن ََْوَلَػف ًةَفاَك اكُرِفَْػيِل َفوُِمْؤُمْلا َفاَك اَمَك

اكُرِذُْػيِلَك ِنيِدلا

َفكُرَذْحَي ْمُهَلَعَل ْمِهْيَلِإ اوُعَجَر اَذِإ ْمُهَمْوَػق

Artinya: Tidak sepatutnya bagi mukminin itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tiap-tiap golongan tidak mengutus beberapa orang untuk memperdalam agama lalu memberi peringatan kepada kaumnya, apabila mereka telah kembali; supaya mereka itu dapat menjaga diri. (QS. Al-Taubah: 122)


(6)

PERSEMBAHAN

Karya ini

Penulis persembahkan untuk:

Keluargaku Tercinta

Terima kasih atas perhatian dan dukungannya

Keluarga Besar

Rumah Tah}fi>z} Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia Yogyakarta Terimakasih atas bantuan dan dukungannya

Seluruh teman-teman M.Pd.I Pascasarjana UMS Angkatan 2013 Terimaksih atas bantuan dan kebersamaanya

Almamaterku


(7)

(8)

KATA PENGANTAR

، يعتسنك ، دمحن ه دمَحْلا فِإ

ُرِفْغَػتْسَنَك

،اَلامعَأ تائيس نمَك اَسُفْػنَأ ركرش نم َللاِب ذوعنك ،

كيرش ََ َُدْحَك َُللا ََِإ ََلِإ ََ فَأ دهْشأَك ،َُل يدا َََف للضي نمَك ،َُل لضم َََف ها دهي نم

،نيرخآاك نيلَكَْْا ديس ، لوُسَرَك دبَع اًدَمَحُم فَأ دهْشأَك ،َُل

ملسَك ها ىلص ا مامإك ا تكدق

. ناوعأك عاَبْػتَأَك باَحْصَأَك لآ ىلَعك ِْيَلَع ؾراَبَك

:دعب امأ

Segala puji bagi Allah yang telah melimpahkan segala rahmat, hidayah dan inayah sehinggah penulis dapat menyusun dan menyelesaikan tesis ini. Salawat serta salam selalu tercurah kepada Nabi Muhammad s}allalla>hu ‘alaihi wa sallam beserta keluarga dan para sahabat, tabi’in, tabi’ut tabi’in serta kepada seluruh umatnya.

Tesis ini berjudul Pendidikan Kewirausahaan Nabi Muhammad dan Implementasinya di Rumah Tah}fiz} Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia Yogyakarta Tahun 2015. Tesis ini menjelaskan dan memberikan contoh praktik pendidikan kewirausahaan yang dilakukan oleh Nabi Muhammad s}allalla>hu ‘alaihi wa sallam terhadap sahabatnya, sekaligus mendeskripsikan implementasinya di Rumah Tah}fi>z} Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia Yogyakarta.

Penulis sangat menyedari bahwa keberhasilan tesis ini berkat bantuan, dukungan, dan motivasi dari berbagai pihak, oleh karena itu disampaikan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada:


(9)

1. Prof. Dr. Bambang Setiadji, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Surakarta, yang telah menginspirasi penulisan tesis ini.

2. Prof. Dr. Khudzaifah Dimyati, selaku Direktur Sekolah Pascasarjana, yang telah memberikan banyak pencerahan dan bantuan dalam penulisan tesis ini.

3. Dr. Sudarno Shobron, M.Ag, selaku Ketua Program Studi Magister Pendidikan Islam sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta

4. Dr. Ari Anshori, M. Ag, sebagai Pembimbing I, yang telah membimbing dalam penyusunan tesis ini dengan ikhlas dan sabar.

5. Dr. Sabar Narimo, M.M., M.Pd, selaku Pembimbing II, yang telah membimbing dalam penyusunan tesis ini dengan ikhlas dan ramah.

6. Pimpinan dan karyawan perpustakaan, yang telah memberikan fasilitas dan pelayanan dalam penyelesaian teisis ini.

7. Seluruh dosen Program Magister Pendidikan Islam sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta, terimakasih atas jasa dan ilmunya.

8. Seluruh Staff dan karyawan Tata Usaha sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta, yang telah melayani dalam penyusunan tesis ini.

9. Seluruh teman teman satu kelas M. PdI angakatan 2013/2014, terimakasih atas kebersamaannya selama ini.

Atas segala bantuan dan keikhlasannya, penulis hanya mampu berdoa dan semoga amal salehnya dibalas Allah. Penulis menyadari bahwa dalam


(10)

penulisan tesis ini banyak kekurangan atau kesalahan, maka penulis menerima saran dan kritik yang membangun. Penulis juga berharap semoga tesis ini dapat bermanfaat bagi penulis khususnya dan bagi pembaca pada umumnya.

Penulis,


(11)

Abstrak

Tujuan pertama penelitian ini adalah mendeskripsikan pendidikan kewirausahaan Nabi Muhammad s}allalla>hu ‘alaihi wa sallam dan tujuan kedua adalah mendeskripsikan implementasinya di Rumah Tah}fi>z} Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia Yogyakarta.

Nabi Muhammad s}allalla>hu ‘alaihi wa sallam adalah seorang wirausahawan sekaligus pendidik, beliau mempraktikan kewirausahaan sekaligus mendidik sahabat menjadi wirausahawan. Istilah kewirausahaan belum dikenal di masa Nabi Muhammad namun hakikatnya sudah diajarkan dan dipraktikan. Rumah Tah}fi>z} Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia Yogyakarta memiliki visi dan misi meneladani Nabi Muhammad s}allalla>hu ‘alaihi wa sallam dalam berbagai sisi, di tempat ini peneliti berusaha menganalisis implementasi pendidikan kewirausahaan Nabi Muhammad s}allalla>hu ‘alaihi wa sallam.

Melalui historical method peneliti mendapat gambaran pendidikan kewirausahaan Nabi Muhammad dan praktiknya terhadap sahabat beliau, dan melalui observasi dan wawancara peneliti berusaha mengumpulkan data yang relevan dengan implementasi pendidikan kewirausahaan Nabi Muhammad s}allalla>hu ‘alaihi wa sallam di Rumah Tah}fi>z} Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia Yogyakarta.

Berdasarkan hasil analisis deskriptif terungkap bahwa Rumah Tah}fi>z} Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia telah mengimplementasikan pendidikan kewirausahaan Nabi Muhammad s}allalla>hu ‘alaihi wa sallam secara proses dan belum memberikan hasil yang nampak.


(12)

Abstract

The first objective of the research is to describe The Prophet Muhammad entrepreneurship education and the second objective is to describe its implementation at Rumah Tahfiz Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia Yogyakarta.

Prophet Muhammad was an entrepreneur and educator at once. He practiced entrepreneurship when he educated his companions to become entrepreneur. The term of entrepreneurship was not known at that time, but essentially had been taught and practiced.

Rumah Tahfiz Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia Yogyakarta has a vision and mission to set an example of Prophet Muhammad in various sides. At this place, the researcher tried to analyze the implementation of entrepreneurship education of Prophet Muhammad.

Through historical method, the researcher was able to get an idea of Prophet Muhammad entrepreneurship education and its practice. By doing some observations and interviews, the researcher tried to collect some data which are relevant to the implementation of Prophet Muhammad entrepreneurship education at Rumah Tahfiz Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia Yogyakarta.

Based on the results of descriptive analysis, it was revealed that Rumah Tahfiz Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia Yogyakarta has implemented entrepreneurship education of the Prophet Muhammad as a process, but hasn't given any visible result.


(13)

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – LATIN

Sesuai dengan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI, Menteri Pendidikan dan Menteri Kebudayaan RI No. 158/1987 dan No. 0543 b/U/1987 Tertanggal 22 Januari 1988

A. Konsonan Tunggal

Huruf Arab Nama Huruf Latin N a m a ا alif tidak dilambangkan Tidak dilambangkan

ب ba B -

ت ta T -

ث sa S| s (dengan titik di atas)

ج jim J -

ح ha’ H{ h (dengan titik di bawah)

خ kha’ Kh -

د dal D -

ذ zal Ż z (dengan titik di atas)

ر ra R -

ز za Z -

س sin S -

ش syin Sy -

ص sad S{ s (dengan titik di bawah) ض dad D{ d (dengan titik di bawah) ط ta T{ t (dengan titik di bawah) ظ za Z{ z (dengan titik di bawah)


(14)

ع ‘ain

koma terbalik ke atas

غ gain G -

ؼ fa F -

ؽ qaf Q -

ؾ kaf K -

ؿ lam L -

ـ mim M -

ف nun N -

ك wawu W -

ق ha H -

ء hamzah َ apostrof

ي ya’ Y

B. Konsonan Rangkap

Konsonan rangkap, termasuk tanda syaddah, ditulis rangkap. contoh : ػٌػيةدمػحأ ditulis Ahmadiyyah

C. Ta’ Marbutah di Akhir Kata

1. Bila dimatikan ditulis h, kecuali untuk kata-kata Arab yang sudah terserap menjadi Bahasa Indonesia, seperti salat, zakat dan sebagainya.


(15)

2. Bila dihidupkan ditulis t, contoh : ءاػيلكْا ةػمارك ditulis karamatul-auliya’ D. Vokal Pendek

Fathah ditulis a, kasrah ditulis i, dan dammah ditulis u. E. Vokal Panjang

a panjang ditulis ā, i panjang ditulis ī dan u panjang ditulis ū, masing-masing dengan tanda hubung (-) di atasnya.

F. Vokal Rangkap

1. Fathah + ya’ mati ditulis ai, contoh : مػك ػيب ditulis bainakum,

2. Fathah + wawu mati ditulis au, contoh : ؿ وػق ditulis qaul

G. Vokal-vokal pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan apostrof

(‘) أأ

مػتن ditulis a’antum ثػن ؤم ditulis mu’annas

H. Kata Sandang Alif + Lam

1. Bila diikuti huruf Qamariyyah, contoh : رػقلا

آ

ف ditulis al-Qur’an ساػيقلا ditulis al-Qiyas

2. Bila didikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggunakan huruf Syamsiyyah yang mengikutinya, serta menghilangkan huruf l (el)-nya.

ءامػسلا ditulis as-Sama سمػشلا ditulis asy-Syams

I. Penulisan huruf besar disesuaikan dengan EYD. J. Kata dalam rangkaian Frasa dan Kalimat

1. Ditulis kata per kata, contoh : كذ

ي

ضكرػفلا ditulis zawi al-furud


(16)

ػسلا لػ أ

ة ditulis ahl as-Sunnah


(17)

DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL……….. i

NOTA DINAS……… ii

PERNYATAAN KEASLIAN TESIS……… iv

MOTTO……….. v

PERSEMBAHAN……… vi

PENGESAHAN………. vii

KATA PENGANTAR……… viii

ABSTRAK………. xi

ABSTRACT……… xii

PEDOMAN TRANSLITERASI……… xiii

DAFTAR ISI……….. xvii

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah……… 1

B. Rumusan Masalah………. 7

C. Tujuan dan Manfaat……….. 8

D. Telaah Pustaka..……… ……… 10

E. Kerangka Teori……….. 13

F. Metode Penelitian………. 19

G. Sistematika Penulisan……… 27 BAB II PENDIDIKAN KEWIRAUSAHAAN NABI MUHAMMAD

S}ALLALLA>HU ‘ALAIHI WA SALLAM

A. Nabi Muhammad s}allalla>hu ‘alaihi wa sallam……… 1. Pengertian Nabi dan Rasul……….

30 30


(18)

2. Nabi Muhammad Penerima Wahyu………. 31 B. Nabi Muhammad Seorang Pendidik………

1. Pendidikan Islam……… 2. Nabi Muhammad dan Pendidikan……….

33 33 35 C. Nabi Muhammad Seorang Wirausahawan………

1. Kewirausahaan……… 2. Kewirausahaan Nabi Muhammad………

36 36 39 D. Pendidikan Kewirausahaan Nabi Muhammad………..

1. Wirausahawan dan Risiko……… 2. Wirausahawan dan Peluang……….. 3. Wirausahawan dan Inovasi……… 4. Praktik pendidikan kewirausahaan Nabi Muhammad………….

44 44 47 48 50 BAB III RUMAH TAH{FIZ{ BOARDING SCHOOL YAYASAN AMANAH

UMAT MULIA

A. Gambaran Umum Rumah Tahfiz Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia Yogyakarta……….. 1. Yayasan Amanah Umat Mulia……… 2. Rumah Tah}fi>z} Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia

Yogyakarta……… 3. Susunan Pengurus Rumah Tah}fi>z} Boarding School Yayasan

Amanah Umat Mulia……….. 62 62

64

66 B. Pandangan Umum Yayasan dan Para Pendidik Terhadap Praktik

Pendidikan dan Kewirausahaa………... 1. Meneladani Nabi Muhammad……….

67 67


(19)

2. Pendidikan Islam ……… 3. Sistem dan Program Pendidikan Islami……… 4. Pendidikan Kewirausahaan, Praktik, dan Teori………

68 68 72 BAB IV ANALISIS IMPLEMENTASI PENDIDIKAN

KEWIRAUSAHAAN

A. Pendidikan Islam……… 1. Sikap terhadap Nabi Muhammad……… 2. Tujuan……… 3. Rencana……….. 4. Proses………

78 78 80 82 83 B. Pendidikan Kewirausahaan Nabi Muhammad………

1. Pengelolaan Risiko………. 2. Pengelolaan Peluang………... 3. Inovasi………

85 85 87 89 C. Praktik Pendidikan Kewirausahaan Nabi Muhammad………… 92 BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan………... B. Saran dan Rekomendasi……….

98 101

DAFTAR PUSTAKA………. 103


(1)

ع ‘ain

koma terbalik ke atas

غ gain G -

ؼ fa F -

ؽ qaf Q -

ؾ kaf K -

ؿ lam L -

ـ mim M -

ف nun N -

ك wawu W -

ق ha H -

ء hamzah َ apostrof

ي ya’ Y

B. Konsonan Rangkap

Konsonan rangkap, termasuk tanda syaddah, ditulis rangkap. contoh : ػٌػيةدمػحأ ditulis Ahmadiyyah

C. Ta’ Marbutah di Akhir Kata

1. Bila dimatikan ditulis h, kecuali untuk kata-kata Arab yang sudah terserap menjadi Bahasa Indonesia, seperti salat, zakat dan sebagainya.


(2)

2. Bila dihidupkan ditulis t, contoh : ءاػيلكْا ةػمارك ditulis karamatul-auliya’ D. Vokal Pendek

Fathah ditulis a, kasrah ditulis i, dan dammah ditulis u. E. Vokal Panjang

a panjang ditulis ā, i panjang ditulis ī dan u panjang ditulis ū, masing-masing dengan tanda hubung (-) di atasnya.

F. Vokal Rangkap

1. Fathah + ya’ mati ditulis ai, contoh : مػك ػيب ditulis bainakum,

2. Fathah + wawu mati ditulis au, contoh : ؿ وػق ditulis qaul

G. Vokal-vokal pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan apostrof (‘)

أأ

مػتن ditulis a’antum ثػن ؤم ditulis mu’annas

H. Kata Sandang Alif + Lam

1. Bila diikuti huruf Qamariyyah, contoh : رػقلا

آ

ف ditulis al-Qur’an ساػيقلا ditulis al-Qiyas

2. Bila didikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggunakan huruf Syamsiyyah yang mengikutinya, serta menghilangkan huruf l (el)-nya.

ءامػسلا ditulis as-Sama سمػشلا ditulis asy-Syams

I. Penulisan huruf besar disesuaikan dengan EYD. J. Kata dalam rangkaian Frasa dan Kalimat

1. Ditulis kata per kata, contoh : كذ

ي


(3)

ػسلا لػ أ

ة ditulis ahl as-Sunnah


(4)

DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL……….. i

NOTA DINAS……… ii

PERNYATAAN KEASLIAN TESIS……… iv

MOTTO……….. v

PERSEMBAHAN……… vi

PENGESAHAN………. vii

KATA PENGANTAR……… viii

ABSTRAK………. xi

ABSTRACT……… xii

PEDOMAN TRANSLITERASI……… xiii

DAFTAR ISI……….. xvii

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah……… 1

B. Rumusan Masalah………. 7

C. Tujuan dan Manfaat……….. 8

D. Telaah Pustaka..……… ……… 10

E. Kerangka Teori……….. 13

F. Metode Penelitian………. 19

G. Sistematika Penulisan……… 27

BAB II PENDIDIKAN KEWIRAUSAHAAN NABI MUHAMMAD

S}ALLALLA>HU ‘ALAIHI WA SALLAM

A. Nabi Muhammad s}allalla>hu ‘alaihi wa sallam ……… 1. Pengertian Nabi dan Rasul……….

30 30


(5)

2. Nabi Muhammad Penerima Wahyu………. 31 B. Nabi Muhammad Seorang Pendidik………

1. Pendidikan Islam………

2. Nabi Muhammad dan Pendidikan………. 33 33 35 C. Nabi Muhammad Seorang Wirausahawan………

1. Kewirausahaan………

2. Kewirausahaan Nabi Muhammad……… 36 36 39 D. Pendidikan Kewirausahaan Nabi Muhammad………..

1. Wirausahawan dan Risiko……… 2. Wirausahawan dan Peluang……….. 3. Wirausahawan dan Inovasi……… 4. Praktik pendidikan kewirausahaan Nabi Muhammad………….

44 44 47 48 50

BAB III RUMAH TAH{FIZ{ BOARDING SCHOOL YAYASAN AMANAH

UMAT MULIA

A. Gambaran Umum Rumah Tahfiz Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia Yogyakarta……….. 1. Yayasan Amanah Umat Mulia……… 2. Rumah Tah}fi>z} Boarding School Yayasan Amanah Umat Mulia

Yogyakarta………

3. Susunan Pengurus Rumah Tah}fi>z} Boarding School Yayasan

Amanah Umat Mulia………..

62 62

64

66 B. Pandangan Umum Yayasan dan Para Pendidik Terhadap Praktik

Pendidikan dan Kewirausahaa………... 1. Meneladani Nabi Muhammad……….

67 67


(6)

2. Pendidikan Islam ……… 3. Sistem dan Program Pendidikan Islami……… 4. Pendidikan Kewirausahaan, Praktik, dan Teori………

68 68 72 BAB IV ANALISIS IMPLEMENTASI PENDIDIKAN

KEWIRAUSAHAAN

A. Pendidikan Islam………

1. Sikap terhadap Nabi Muhammad………

2. Tujuan………

3. Rencana………..

4. Proses………

78 78 80 82 83 B. Pendidikan Kewirausahaan Nabi Muhammad………

1. Pengelolaan Risiko……….

2. Pengelolaan Peluang………...

3. Inovasi………

85 85 87 89 C. Praktik Pendidikan Kewirausahaan Nabi Muhammad………… 92

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan………...

B. Saran dan Rekomendasi……….

98 101

DAFTAR PUSTAKA………. 103