WAWASAN AL-QUR’AN TENTANG ULU AL-ALBAB - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

ABSTRAK
Tesis dengan judul “Wawasan Al-Qur‟an tentang U al-Alba>b” ini ditulis
oleh Eko Zulfikar dengan dibimbing oleh Dr. H. Abad Badruzzaman, Lc, M.Ag.
dan Dr. Salamah Noorhidayati, M.Ag.
Kata Kunci: U al-Alba>b, Al-Qur’an dan Tafsir Mawd}u>’i
Al-Qur‟an merupakan hidayah Allah yang melengkapi segala aspek
kehidupan manusia. Salah satu term al-Qur‟an yang menunjukan makna orang
yang memiliki akal pengetahuan adalah u>lu> al-Alba>b (
‫أ‬
‫)أ‬. Term u>lu> alAlba>b ini memiliki lima term yang maknanya hampir serupa. U al-Alba>b
merupakan istilah yang disebutkan sebanyak enam belas kali yang terliput dalam
sepuluh surah di dalam al-Qur‟an. Menurut al-Qur‟an, u>lu> al-Alba>b adalah
kelompok manusia tertentu yang diberi keistimewaan oleh Allah swt. Adapun
rumusan masalah dalam penulisan tesis ini ada dua, yaitu: (1) Bagaimana
pemaknaan u>lu> al-Alba>b dalam al-Qur‟an?; dan (2) Bagaimana pemaknaan u>lu> alAlba>b dalam konteks kekinian?
Adapun metode yang digunakan penulis dalam menafsirkan ayat-ayat
tentang u>lu> al-Alba>b adalah metode tafsir mawd}u>’i> (tematik). Sedangkan
pendekatan yang digunakan yaitu pendekatan semantik yang berlaku pada bab
dua. Penelitian ini bersifat kajian pustaka (library reaserch) yang dilakukan
dengan cara dokumentasi, yaitu mengumpulkan data dengan cara mencari serta
menelaah data kualitatif yang sesuai dengan tema dari sumber data primer dan

data sekunder. Data primer yang digunakan adalah ayat-ayat al-Qur‟an dan kitabkitab tafsir, serta mengumpulkan data-data lain yang ada kaitanya sebagai sumber
data sekunder.
Dari hasil penelitian ini, penulis menyimpulkan bahwa: (1) Pemaknaan u>lu>
al-Alba>b dalam al-Qur‟an adalah seseorang yang memiliki wawasan yang luas
dan mempunyai ketajaman dalam menganalisis suatu permasalahan, bahkan ia
menggunakan kelebihan yang dimiliki untuk selalu mendekatkan diri kepada
Allah dengan cara mengingat (dzikr) dan memikirkan (tafakkur) ciptaan-Nya,
sehingga tumbuh rasa takut kepada Allah dan ketakwaan yang kuat dalam dirinya.
(2) Pemaknaan u>lu> al-Alba>b dalam konteks kekinian adalah bahwa sosok u>lu> alAlba>b memiliki karakteristik berkepribadian yang dicirikan oleh adanya
spiritualitas, moralitas, intelektualitas dan profesionalitas. Sosok u>lu> al-Alba>b juga
memiliki tanggung jawab yang harus diembannya. Tanggung jawab tersebut dapat
dibagi menjadi dua, yakni tanggung jawab individu dan sosial. Selanjutnya
balasan yang diterima sosok u>lu> al-Alba>b adalah bahwa mereka akan dimasukkan
ke dalam surga „Adn oleh Allah swt.
xii

ABSTRACT
Thesis with the title “Insights of al-Qur‟an about U al-Alba>b” was
written by Eko Zulfikar. The supervisors were Dr. H. Abad Badruzzaman, Lc,
M.Ag. and Dr. Salamah Noorhidayati, M.Ag.

Keywords: U al-Alba>b, Al-Qur‟an and Thematic (mawd}u>’i>).
The al-Qur‟an is the guidance of Allah that complets all aspects of human
life. One of al-Qur‟an term that shows the meaning of people that has a min is u>lu>
‫أ‬
‫)أ‬. Term of u>lu> al-Alba>b has five terms whose meaning are
al-Alba>b (
similar. U al-Alba>b is a term that is mentioned sixteen times that are observed in
ten surah in the al-Qur‟an. According to the al-Qur‟an, u>lu> al-Alba>b is a group of
people who are given certain privileges by Allah swt. The formulation of the
problems in writing this thesis were: (1) How is the meaning of u>lu> al-Alba>b in
the al-Qur'an? And (2) how is the meaning of u>lu> al-Alba>b in the current context?
The method used by the author in interpreting passages of the u>lu> al-Alba>b
is a method of thematic (mawd}u>’i>). While the approach used is semantic approach
that applies in chapter two. This study is a literature study (library research) with
documentation, which collects data by finding and studying the qualitative data
that matches the theme of the source of primary data and secondary data. The
primary data used are the verses of the al-Qur‟an, books of tafsir, and collect other
data that has relationship with secondary data source.
From thise research, the author concluded that: (1) The meaning of u>lu> alAlba>b in the al-Qur‟an is someone who has extensive knowledge and has the
sharpness in analyzing a problem, then he uses the advantages to be closer to God

by remembering (dzikr) and thinking (tafakkur) the creations of God, so there will
be the tear of God and strong piety in him self. (2) The meaning of u>lu> al-Alba>b in
the present context is that the figure of u>lu> al-Alba>b has a personality
characteristic that is characterized by the presence of spirituality, morality,
intellect and professionalism. The figure of u>lu> al-Alba>b has responsibilites to be
assigned either. These responsibilities can be divided into two, namely the
personal responsibility and social responsibility. Furthermore, the profit of the
figure of u>lu> al-Alba>b is that he will be entered into Heaven „And by Allah swt.

‫ملخص‬
xiii

‫س‬

‫أ ف ك‬
‫سا‬
‫ك‬

‫ح‬
‫جس‬

‫‪ ،‬ش ف ك‬
‫‪ ،‬جس‬

‫الكلمات المفاتيح‪ :‬أ‬

‫ع‬

‫أ‬

‫"‬

‫آ‬

‫‪،‬‬

‫ف‬
‫إسا‬

‫‪.‬‬


‫آ ‪،‬‬

‫س‬

‫أ "‬
‫آ ‪ :‬أ‬
‫إسا‬
‫‪ ،‬جس‬
‫ض ع ‪.‬‬
‫ح‬

‫ح‬
‫ف‬
‫آ‬
‫ه‬
‫أ‬
‫ع‬
‫أ "‪.‬‬
‫"أ‬
‫سخ‬

‫ع‬
‫س ثف‬
‫ع‬
‫ث ث‬
‫آ س عش‬
‫ف‬
‫ع‬
‫ع ‪.‬‬
‫ف‬
‫آ ع ف‬
‫ف‬
‫أ‬
‫ع أ‬
‫ف عش س ‪.‬‬
‫"أ‬
‫س‬
‫‪)1 :‬‬
‫حث ع‬
‫ه ع ‪.‬‬
‫عص ؟‬

‫أ "ف س‬
‫"أ‬
‫س‬
‫آ ؟ ‪)2‬‬
‫أ "ف‬
‫ص ح "أ‬
‫ح‬
‫حث ف س‬
‫س‬
‫ج‬
‫أ‬
‫حث حث‬
‫ا ‪.‬‬
‫ظ‬
‫ض ع‬
‫ج س‬
‫أ "‬
‫‪.‬‬
‫ث‬
‫أس س‬

‫ص‬
‫ع جع‬
‫س ئ‬
‫ص‬
‫خ‬
‫س ‪.‬ك‬
‫ك‬
‫آ‬
‫أس س ف‬
‫ث ص‬
‫أ ع ‪.‬‬
‫ص‬
‫ص‬
‫غ‬
‫أ "‬
‫"أ‬
‫ج ‪)1 : ،‬‬
‫حث‬
‫‪ ،‬ص‬
‫ف‬

‫كء ح ف ح‬
‫سع‬
‫أف‬
‫ث‬
‫أ‬
‫آ ع ف‬
‫ف‬
‫ف‬
‫خا ك‬
‫ه‬
‫شك ‪ .‬س‬
‫س ‪)2 .‬‬
‫ف‬
‫سخ‬
‫ف‬
‫ث‬
‫‪،‬‬
‫إس‬
‫ص‬
‫ف‬

‫عص‬
‫أ "ف س‬
‫"أ‬
‫س‬
‫س‬
‫‪ .‬ع‬
‫ث ف‬
‫أخا‬
‫ح‬
‫حث‬
‫ع‬
‫س‬
‫ح ‪ :‬س‬
‫س‬
‫ث‬
‫ح ‪.‬‬
‫ج ًء ع‬
‫أش ف‬
‫ص‬
‫اج ع ‪ .‬أخ ‪ ،‬ف غ أس‬

‫ج ع ‪.‬‬
‫ه أا‬

‫‪xiv‬‬

‫‪.‬‬

‫أ‬