RECEPTION ANALYSIS TERHADAP REPRESENTASI PEREMPUAN BERTATO DI DALAM FOTOAKUN INSTAGRAM Repository - UNAIR REPOSITORY

  APLN – PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA SKRIPSI RECEPTION ANALYSIS TERHADAP…..

  NI KOMANG AYU PRIMA SHANTI RECEPTION ANALYSIS TERHADAP REPRESENTASI PEREMPUAN BERTATO DI DALAM FOTO AKUN INSTAGRAM SKRIPSI Disusun oleh : Ni Komang Ayu Prima Shanti NIM: 071015024 PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI DEPARTEMEN ILMU KOMUNIKASI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS AIRLANGGA Semester Ganjil/Tahun 2015-2016

  

APLN – PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA

LEMBAR PERSEMBAHAN

  • Astungkara, matur suksma Hyang Widhi Wasa dek santi sudah selesaikan kewajiban kuliah S1 Ilmu Komunikasi di Unair. Begitu banyak halang rintang yang Tuhan kasih ke dek santi, tapi dek santi masih mau survive dan jalan terus bikin skripsi ini. Memang orang macam saya ini lulus pada waktunya bukan lulus diwaktu yang tepat. Finally, I’m done ! (kuliahnya doang, idupnya baru dimulai chooyy..)
  • Astungkara, tiada arti tanpa doa restu kedua orang tua. Papa dan mama, maaf kalau skripsi dek santi molor banyak. Terima kasih banyak dorongan apapun di setiap harinya dan setiap pulang ke rumah selalu ditanyakan sampai sejauh mana skripsi dek santi. Terima kasih support financial-nya dari awal dek santi kuliah sampai sekarang, astungkara rejeki papa mama selalu lancar. Sehat selalu pap, mam *sungkem
  • Untuk Bidadari Papa (bunda mita, gyn dan nduti), si akak romi dan mbak ika, terima kasih sudah paham sifat dek santi yang terkadang menjadi monster dan terkadang menjadi bawang putih. Semoga kita selalu kompak sampai kapanpun yaa akak-akak. Keep strong and stay young.
  • Mbak Kandi wanita karir berrambut ikal idola semua kalangan. TERIMA KASIH MBAK KANDI ! Dosen wali sekaligus dosen pembimbing yang paling sauwabar dan sangat membimbingan menghadapi hasil ribuan tulisan acak adulku hingga menjadi sebuah skripsi. Maap kalo niko lelet banget menyusun kata-katanya, huehehehehe.. :3
  • Keluarga Besar Dosen Ilmu Komunikasi Unair beserta staffnya, TERIMA KASIH sudah berbagi ilmu dan kehidupan hingga akhirnya niko lulus S1. Dosen-dosen terkece dari prodi-prodi lain yang niko tau. Semoga sehat dan rejeki lancar, semoga bisa bertemu di lain kesempatan :D
  • Untuk Wanita sahabat terbaik, Eugenia Amanda, Yuni Kusuma Wardhani, Faridah Ariyani dan Juwita Ramadhani, muakasi buanyak lads! Maafkan diriku yang setiap hari setiap waktu dimanapun berada selalu meluapkan keluh kesah dan sambatan kerasnya kehidupan. Kalian yang paham baik buruknya niko seperti apa, kalian yg tau gimana perjuangan niko naik turunnya bikin skripsi. Love you aaaakk... :* :* :*
  • Bebeb Firman, Koko Dyas, Taufiq, Rio Gahari, Gopok, Fadintya, Adit, papa Dyfan, papa Rendy, Gombes, cacak Kemas, Karim, Wowok, mas Johan dan Rudy sang single berwibawa kalian laki-laki terkecheee yang pernah aku kenal. Aku belajar gimana caranya nggarap skripsi sambil ngopi, belajar survive kerasnya hidup dan belajar gimana menerima kenyataan. LIFE TO FIGHT, FIGTH TO SURVIVE !
  • Sungkem buat Cak Akhol dan mbak Yuni yang udah baik hati minjemin buku dan dikoreksi skripsinya niko sebelum sidang. Puji Tuhan wes lulus saiki cak. Next time ngopi sambil cerita seluk beluk Indonesia.

  SKRIPSI NI KOMANG AYU PRIMA SHANTI RECEPTION ANALYSIS TERHADAP….. iv

  

APLN – PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA

  • Yang ini ada unsur paksaan disuruh bikin khusus buat aa’ Finsa (anjay lu a’).

  Suwun ya a’ udah jadi motivator cinta, skripsi dan kehidupan. Maapken niko yang banyak dosa ke aa’ waktu awal-awal perjuangan skripsi dan mengabaikanmu. Tapi sekarang udah kembali mendukung dan menyempatkan dateng ke sidangnya niko. Rejekimu lancar a’ ben aku isok diajak nongki sambil cerita nabi-nabi. (okesip lunas yo --“)

  • Buat keluarga Patamon (bos Gagas, Ayu, Amel, kak Anggi, kak Indah, Gagan, Aryok) makasi banyak mau dengerin siraman hati hello kitty disaat KKN dan di

    setiap kita sempatkan waktu untuk bertemu. Long last My Patamon’s family.

  • Untuk para lelaki yang pernah mengisi hari-hariku meskipun hanya sesaat ataupun standby me hingga sekarang, suwon seng akeh, uripku poleh koyok rainbow cake.
  • Untuk semua yang belum aku sebutin, para pendukung dan fans Nikonyet dimanapun kalian berada, you rock guys ! keep support and stay gawls with Nikonyet :*

  SKRIPSI NI KOMANG AYU PRIMA SHANTI RECEPTION ANALYSIS TERHADAP….. iv

  APLN – PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA

KATA PENGANTAR

  Puji syukur dipanjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas segala petunjuk, serta rahmat dan hidayahnya sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul “Reception Analysis Terhadap Perempuan Bertato di Dalam foto Akun Instagram” sebagai syarat kelulusan Departemen Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Airlangga Surabaya. Tidak lupa peneliti sampaikan kepada semua pihak yang telah membantu dan berpartisipasi dalam penulisan skripsi ini.

  Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bagaimana khalayak menginterpretasikan identitas perempuan bertato dalam foto instagram. Fenomena perempuan bertato di masyarakat dan media masih menjadi topik yang hangat. Perempuan bertato merupakan hal yang masih tabu untuk di lihat karena di dalam norma masyarakat, perempuan adalah perempuan yang bisa menjaga harga diri dan martabat keluarga. Peneliti berharap, dapat memberikan ruang diskusi bagi studi-studi dengan tema serupa, khususnya bagi pengembangan ilmu komunikasi. Kritik dan masukan peneliti terima dalam rangka membuka ruang diskusi sebagaimana peneliti inginkan. Semoga skripsi ini dapat memberikan pengetahuan yang di perlukan pembaca.

  Surabaya, 18 Desember 2015 Peneliti

  ix RECEPTION ANALYSIS TERHADAP….. SKRIPSI

NI KOMANG AYU PRIMA SHANTI

  

APLN – PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA

ABSTRAK

  Penelitian ini adalah interpretasi terhadap pemaknaan khalayak terhadap identitas perempuan bertato yang direpresentasikan dalam foto instagram. Tato sebagai simbol yang syarat makna. Tato dianggap sebagai simbol eksistensi diri sekaligus simbol perlawanan. Penelitian ini melihat resepsi khalayak terhadap gambar perempuan bertato di akun instagram yang selalu mengalami perubahan.

  Untuk mengeksplorasi interpretasi identitas perempuan bertato dalam foto instagram, peneliti menggunakan metode reception analysis. Sedangkan pendekatan yang digunakan adalah dengan kualitatif eksploratif. Objek penelitian ini adalah perempuan bertato dalam foto instagram. Teknik pengumpulan data berupa narasi-narasi kualitatif yang dihasilkan dalam focus group discussion (FGD).

  Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa khalayak memaknai perempuan bertato sebagai identitas yang bersifat feminim dan berkaitan dengan sensual. Informan beranggapan bahwa perempuan harus feminim tetapi sebaliknya informan juga beranggapan sebagai simbol perlawanan. Konstruksi-konstruksi sosial mengenai identitas perempuan yang selalu dikesankan feminim dibantahkan oleh beberapa informan karena perempuan bertato mempunyai keberanian untuk menjadi berbeda. Perempuan tato Indonesia cenderung tidak mau meniru dengan apa yang dilakukan oleh perempuan- perempuan barat, semisalnya sangat etnik. Tidak perlu menilai identitas seseorang dari ajaran atau nilai-nilai keagamaan yang sering kali cenderung untuk memberikan stereotipe yang negatif terhadap perempuan bertato.

  Kata kunci: Reception Analysis, FGD, Identitas, Perempuan, Tato, Foto.

  RECEPTION ANALYSIS TERHADAP….. SKRIPSI

NI KOMANG AYU PRIMA SHANTI

  

APLN – PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA

ABSTRACT

  This study is the interpretation of the meaning of the public against identity tattooed women represented in instagram photo. The tattoo as a symbol of that condition significance. Tattoos are considered a symbol of self-existence and a symbol of resistance. The research looked at the public reception of the image of women tattooed on instagram account that is always changing.

  To explore the female identity interpretation tattooed in instagram photo, researchers used a reception method of analysis. While the approach used is a qualitative exploratory. The object of this study were women tattooed in instagram photo. Technique data collecting qualitative narratives produced in a focus group discussion (FGD).

  Results from this study indicate that audiences interpret tattooed woman as an identity that is associated with the feminine and sensual. Informants thought that women should be feminine but instead informants also considered as a symbol of resistance. Social constructions of the identity of women who have always been suggested feminine contest by several informants as tattooed women have the courage to be different. Indonesia tattooed women tend not to replicate what was done by the women of the west, example seen very ethnic. No need to assess a person's identity from the teachings or religious values which often tend to give negative stereotypes against women tattooed. Keywords: Reception Analysis, FGD, Identity, Women, Tattoo, Photo.

  RECEPTION ANALYSIS TERHADAP….. SKRIPSI

NI KOMANG AYU PRIMA SHANTI

  

APLN – PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA

DAFTAR ISI

  Halaman Judul Dalam 1 (Satu) ................................................................................... i Halaman Judul Dalam 2 (Dua) ................................................................................... ii Halaman Pernyataan Tidak Melakukan Plagiat.......................................................... iii Halaman Persetujuan Pembimbing ............................................................................ iv Halaman Pengesahan Panitia Penguji.......................................................................... v Halaman Persembahan ............................................................................................... vi Abstrak ...................................................................................................................... vii Kata Pengantar ........................................................................................................... ix Daftar Isi...................................................................................................................... x

  BAB I PENDAHULUAN ........................................................................................ I-1

  1.1 Latar Belakang Masalah.......................................................................... I-1

  1.2 Rumusan Masalah................................................................................. I-19

  1.3 Tujuan Penelitian................................................................................... I-19

  1.4 Manfaat Penelitian.................................................................................. I-19

  1.4.1 Manfaat Teoritis ........................................................................ I-19

  1.5 Tinjauan Pustaka.....................................................................................I-20

  1.5.1 Makna dalam Fenomenologi ..................................................... I-20

  1.5.2 Cultural Studies ......................................................................... I-24

  1.5.3 Feminisme Eksistensialis........................................................... I-29

  1.5.4 Perempuan dalam Konstruksi Sosial......................................... I-32 RECEPTION ANALYSIS TERHADAP…..

  x SKRIPSI NI KOMANG AYU PRIMA SHANTI

  x

APLN – PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA

  1.6.6 Teknik Analisis Data.................................................................. I-52

  2.3.3 Perempuan Bertato Ketiga............................................................ II-17

  2.3.2 Perempuan Bertato Kedua............................................................ II-17

  2.3.1 Perempuan Bertato Pertama.......................................................... II-16

  2.3 Foto Individu Perempuan Bertato...................................................... II-16

  2.1.3 Tato Bali......................................................................................... II-8 2. 2 Instagram Sebagai Foto..................................................................... II-10

  2.1.2 Tato Mentawai................................................................................ II-6

  2.1.1 Tato Dayak...................................................................................... II-4

  2.1 Sejarah tato.......................................................................................... II-1

  Bab II Gambaran Umum Kajian Penelitian ........................................................... II-1

  1.6.5 Teknik Pengumpulan Data......................................................... I-51

  SKRIPSI RECEPTION ANALYSIS TERHADAP…..

  1.6.4 Unit Analisis............................................................................... I-50

  1.6.3 Subyek Penelitian ...................................................................... I-50

  1.6.2 Objek Penelitian......................................................................... I-48

  1.6.1 Metode Penelitian................................................................... ... I-46

  1.6 Metodologi Penelitian .......................................................................... I-46

  1.5.8 Media Sosial .............................................................................. I-44

  1.5.7 Visual Cultural dan Foto.............................................................I-41

  1.5.6 Tubuh dan Tato........................................................................... I-40

  1.5.5 Identitas...................................................................................... I-37

  NI KOMANG AYU PRIMA SHANTI

  2.3.4 Perempuan Bertato Keempat........................................................ II-18

  

APLN – PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA

  2.3.5 Perempuan BertatoKelima........................................................... II-18

  Bab III ANALISIS DAN INTERPRETASI DATA .............................................. III-1

  3.1 Profil Singkat Informan FGD ............................................................. III-1

  3.1.1 Identitas Informan AH ............................................................. III-1

  3.1.2 Identitas Informan K ................................................................ III-3

  3.1.3 Identitas Informan Y ................................................................ III-3

  3.1.4 Identitas Informan AA ..............................................................III-4

  3.1.5 Identitas Informan Q ................................................................ III-5

  3.1.6 Identitas Informan D ................................................................ III-6

  3.1.7 Identitas Informan L ................................................................ III-7

  3.1.8 Identitas Informan YDH ...........................................................III-8

  3.1.9 Identitas Informan EA .............................................................. III-9

  3.1.10 Identitas Informan S ............................................................. III-10

  3.2 Tato dan Interpretasi Perempuan atas Simbol.................................III-11

  3.3 Makna Tato sebagai Eksistesi Diri: Feminitas dan Sensualitas..... III-27

  3.4 Makna Tato sebagai Perlawanan Feminitas................................... III-42

  3.5 Identitas Budaya............................................................................ III-57

  3.5.1 Tato sebagai Etnis dan Tradisi................................................ III-59

  3.5.2 Tato sebagai Fashion dan Lifestyle ......................................... III-64

  3.6 Perempuan Bertato sebagai Identitas Agama ................................ III-75

  Bab IV KESIMPULAN DAN SARAN ................................................................ IV-1

  4.1 Kesimpulan ......................................................................................... IV-1 RECEPTION ANALYSIS TERHADAP…..

  x SKRIPSI NI KOMANG AYU PRIMA SHANTI

  

APLN – PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA

  4.2 Saran ................................................................................................... IV-2 Daftar Gambar .......................................................................................................... xv Daftar Pustaka........................................................................................................... xvi Lampiran-lampiran ................................................................................................. xvii

  • Berita Acara Revisi -Kartu Bimbingan Penulisan Skripsi - Guideline FGD
  • Transkrip FGD
  • Dokumentasi FGD RECEPTION ANALYSIS TERHADAP…..

NI KOMANG AYU PRIMA SHANTI

  x SKRIPSI

  APLN – PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA DAFTAR GAMBAR

  1. Gambar 1.1 Foto akun instagram Fahrani Empel......................................... I-8

  2. Gambar 1.2 Foto akun instagram Nikita Mirzani......................................... I-9

  3. Gambar 1.3 Foto Demi Langston dari akun instagram Demilangston........ I-48

  4. Gambar 1.4 Foto Emily Rose dari akun instagram Emilyroseherself......... I-48

  5. Gambar 1.5 Foto Tiga Setia Gara dari akun instagram Tigawat................. I-49

  6. Gambar 1.6 Foto Melanie Subono dari akun instagram Melaniesubono.... I-49

  7. Gambar 1.7 Foto Fa’Empel dari akun instagram Favelapunk..................... I-50

  8. Gambar 2.1 Foto Perempuan Bertato Pertama........................................... II-16

  9. Gambar 2.2 Foto Perempuan Bertato Kedua............................................. II-17

  10. Gambar 2.3 Foto Perempuan Bertato Ketiga............................................. II-17

  11. Gambar 2.4 Foto Perempuan Bertato Keempat......................................... II-18

  12. Gambar 2.5 Foto Perempuan Bertato Kelima............................................ II-19

  13. Gambar 3.1 Foto perempuan bertato pertama dalam FGD....................... III-27

  14. Gambar 3.2 Foto perempuan bertato kelima dalam FGD......................... III-34

  15. Gambar 3.3 Foto perempuan bertato kedua dalam FGD.......................... III-40

  16. Gambar 3.4 Foto perempuan bertato pertama dalam FGD....................... III-48

  17. Gambar 3.5 Foto perempuan bertato kelima dalam FGD......................... III-60

  18. Gambar 3.6 Contoh motif tato suku Mentawai........................................ III-63

  19. Gambar 3.7 Foto perempuan bertato ketiga dalam FGD......................... III-66

  20. Gambar 3.8 Foto perempuan bertato keempat dalam FGD...................... III-67

  21. Gambar 3.9 Foto artis dalam balutan tato................................................. III-68

  22. Gambar 3.10 Foto tato probadi Informan L.............................................. III-77

  23. Gambar Suasana selama FGD berlangsung........................................ Lampiran

RECEPTION ANALYSIS TERHADAP…..

  SKRIPSI NI KOMANG AYU PRIMA SHANTI

Dokumen yang terkait

REPRESENTASI PEREMPUAN DALAM MAJALAH Analisis Tekstual terhadap Artikel-Artikel Rubrik Feature Majalah Cita Cinta Repository - UNAIR REPOSITORY

0 0 166

REPRESENTASI PEREMPUAN SEBAGAI POLITISI DALAM NOVEL: Analisis Semiotika Tentang Perempuan Sebagai Politisi Dalam Novel Aku Lupa Bahwa Aku Perempuan Karya Ihsan Abdul Qudus Repository - UNAIR REPOSITORY

0 0 117

BAB I PENDAHULUAN - STIGMATISASI DAN PERILAKU DISKRIMINATIF PADA PEREMPUAN BERTATO (Studi Deskriptif Mengenai Stigmatisasi dan Perilaku Diskriminatif pada Perempuan Bertato) Repository - UNAIR REPOSITORY

0 0 21

BAB II SEJARAH TATO DAN GAMBARAN UMUM PEREMPUAN BERTATO - STIGMATISASI DAN PERILAKU DISKRIMINATIF PADA PEREMPUAN BERTATO (Studi Deskriptif Mengenai Stigmatisasi dan Perilaku Diskriminatif pada Perempuan Bertato) Repository - UNAIR REPOSITORY

0 0 53

BAB IV STIGMA PADA PEREMPUAN BERTATO: INTERPRETASI TEORITIK - STIGMATISASI DAN PERILAKU DISKRIMINATIF PADA PEREMPUAN BERTATO (Studi Deskriptif Mengenai Stigmatisasi dan Perilaku Diskriminatif pada Perempuan Bertato) Repository - UNAIR REPOSITORY

0 0 28

REPRESENTASI ANAK DALAM FILM LIMA ELANG DAN BRANDAL – BRANDAL CILIWUNG Repository - UNAIR REPOSITORY

0 1 15

IDENTITAS DALAM AKUN INSTAGRAM SELEBRITI PEREMPUAN INDONESIA (ANALISIS TEKSTUAL FOTO SELEBRITI PEREMPUAN INDONESIA) Repository - UNAIR REPOSITORY

0 0 23

THE NEW REPRESENTATION OF INDONESIAN MUSLIM BEAUTY THROUGH VIZZILY'S INSTAGRAM ACCOUNT:DISCOURSE ANALYSIS Repository - UNAIR REPOSITORY

0 1 88

KETIDAKSETARAAN GENDER DAN KEMISKINAN PEREMPUAN DI INDONESIA Repository - UNAIR REPOSITORY

0 1 14

REPRESENTASI PEMIMPIN PEMERINTAHAN YANG DIGAMBARKAN MELALUI MEDIA SOSIAL INSTAGRAM WALIKOTA BANDUNG RIDWAN KAMIL Repository - UNAIR REPOSITORY

0 0 11