Ω½δº ÜÑΩº áδ ÑδáΘ 010
تم تصدير هذا الكتاب آليا بواسطة المكتبة الشاملة
)اضغط هنا للنتقال إلى صفحة المكتبة الشاملة على النترنت(
] مسند أحمد بن حنبل [
الكتاب :مسند المام أحمد بن حنبل
المؤلف :أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني
الناشر :مؤسسة قرطبة -القاهرة
عدد الجأزاء 6 :
الحاديث مذيلة بأحكام شعيب الرأنؤوط عليها
- 11107حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني إسحاق بن عيسى ثنا عبد الرحمن
بن زيد عن أبيه عن عطاء بن يسارأ عن أبي هريرة قال Yكنا قعودا نكتب ما
نسمع من النبي صلى الله عليه و سلم فخرج علينا فقال ما هذا تكتبون فقلنا ما
نسمع منك فقال أكتاب مع كتاب الله فقلنا ما نسمع فقال اكتبوا كتاب الله
امحضوا كتاب الله أكتاب غير كتاب الله امحضوا كتاب الله أو خلصوه قال
فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد ثم أحرقناه بالنارأ قلنا أي رأسول الله أنتحدث
عنك قال نعم تحدثوا عنى ول حرج ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من
النارأ قال فقلنا يا رأسول الله أنتحدث عن بنى إسرائيل قال نعم تحدثوا عن بني
إسرائيل ول حرج فإنكم ل تحدثون عنهم بشيء ال وقد كان فيهم أعجب منه K
صحيح
) (3/12
- 11108حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا رأوح ثنا حماد عن بشر بن حرب عن
أبي سعيد الخدرأي قال Yكان رأسول الله صلى الله عليه و سلم واقفا بعرفة
يدعو هكذا ورأفع يديه حيال ثندوتيه وجأعل بطون كفيه مما يلي الرأض Kإسناده
ضعيف لضعف بشر بن حرب
) (3/13
- 11109حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا رأوح ثنا بن جأريج أخبرني بن شهاب عن
عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدرأي Yأن النبي صلى الله عليه و سلم
نهى عن اشتمال الصماء وأن يحتبى الرجأل في ثوب واحد ليس على فرجأه منه
شيء Kإسناده صحيح على شرط الشيخين
) (3/13
- 11110حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا رأوح ثنا سعيد عن قتادة عن أبي
الصديق الناجأي عن أبي سعيد الخدرأي قال قال رأسول الله صلى الله عليه و
سلم Yيخلص المؤمنون يوم القيامة من النارأ فيحبسون على قنطرة بين الجنة
والنارأ فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا هذبوا
ونقوا أذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفسي بيده لحدهم أهدى لمنزله في
الجنة منه بمنزله كان في الدنيا Kإسناده صحيح على شرط الشيخين
) (3/13
- 11111حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان أبو معاوية
ثنا فراس بن يحيى الهمداني عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدرأي ان
رأسول الله صلى الله عليه و سلم قال Yلقد دخل رأجأل الجنة ما عمل خيرا
قط قال لهله حين حضره الموت إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذرأوا
نصفي في البحر ونصفي في البر فأمر الله البر والبحر فجمعاه ثم قال ما
حملك على ما صنعت قال مخافتك قال فغفر له بذلك Kصحيح لغيره وهذا
إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي وبقية رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين
) (3/13
- 11112حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا أبو معاوية يعني شيبان عن
يحيى عن أبي نضرة العوفي أن أبا سعيد الخدرأي أخبره قال Yسألت رأسول
الله صلى الله عليه و سلم عن الوتر فقال أوتروا قبل الصبح Kإسناده صحيح
على شرط مسلم رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين غير أبي نضرة فمن رأجأال
مسلم
) (3/13
- 11113حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين في تفسير شيبان عن قتادة قال
ثنا أبو المتوكل الناجأي عن أبي سعيد الخدرأي قال قال رأسول الله صلى الله
عليه و سلم يخلص المؤمنون من النارأ Yفذكر الحديث Kإسناده صحيح على
شرط الشيخين
) (3/13
- 11114حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ورأوح قال ثنا حماد بن سلمة عن
عطاء بن السائب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد الخدرأي أن
رأسول الله صلى الله عليه و سلم قال Yافتخرت الجنة والنارأ فقالت النارأ يا
رأب يدخلني الجبابرة والمتكبرون والملوك والشراف وقالت الجنة أي رأب
يدخلني الضعفاء والفقراء والمساكين فيقول الله تبارأك وتعالى للنارأ أنت
عذابي أصيب بك من أشاء وقال للجنة أنت رأحمتي وسعت كل شيء ولكل
واحدة منكما ملؤها فيلقي في النارأ أهلها فتقول هل من مزيد قال ويلقى فيها
وتقول هل من مزيد ويلقي فيها وتقول هل من مزيد حتى يأتيها تبارأك وتعالى
فيضع قدمه عليها فتزوي فتقول قدي قدي وأما الجنة فيبقى فيها أهلها ما شاء
الله أن يبقى فينشئ الله لها خلقا ما يشاء Kصحيح وهذا إسناد حسن
) (3/13
- 11115حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن وعفان قال ثنا حماد بن سلمة
عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدرأي قال قال رأسول الله
صلى الله عليه و سلم Yأهون أهل النارأ عذابا رأجأل في رأجأليه نعلن يغلي
منهما دماغه ومنهم في النارأ إلى كعبيه مع أجأراء العذاب ومنهم من في النارأ
إلى رأكبتيه مع أجأراء العذاب ومنهم من اغتمر في النارأ إلى أرأنبته مع أجأراء
العذاب ومنهم من هو في النارأ إلى صدرأه مع أجأراء العذاب ومنهم من قد
اغتمر في النارأ قال عفان مع أجأراء العذاب قد اغتمر Kإسناده صحيح على
شرط مسلم رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين غير حماد بن سلمة وأبي نضرة فمن
رأجأال مسلم
) (3/13
- 11116حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير عن سعد أبي المجاهد
الطائي عن عطية بن سعد العوفي عن أبي سعيد الخدرأي أرأاه قد رأفعه إلى
النبي صلى الله عليه و سلم قال Yأيما مؤمن سقى مؤمنا شربة على ظمأ
سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم وأيما مؤمن أطعم مؤمنا على جأوع
أطعمه الله من ثمارأ الجنة وأيما مؤمن كسا مؤمنا ثوبا على عرى كساه الله
من خضر الجنة Kإسناده ضعيف ورأوي موقوفا وهو الصحيح
) (3/13
- 11117حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال أنا بن لهيعة عن
خالد بن أبي عمران عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي سعيد الخدرأي قال Y
أخذ رأسول الله صلى الله عليه و سلم بيدي فقال يا أبا سعيد ثلثة من قالهن
دخل الجنة قلت ما هن يا رأسول الله قال من رأضي بالله رأبا وبالسلم دينا
وبمحمد رأسول ثم قال يا أبا سعيد والرابعة لها من الفضل كما بين السماء إلى
الرأض وهى الجهاد في سبيل الله Kصحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن
لهيعة
) (3/14
- 11118حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن بشر بن
حرب عن أبي سعيد الخدرأي قال Yرأأيت رأسول الله صلى الله عليه و سلم
بعرفة يدعو هكذا وجأعل باطن كفيه مما يلي الرأض Kإسناده ضعيف
) (3/14
- 11119حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر أخبرنا أبو إسرائيل
يعني إسماعيل بن أبي إسحاق الملئي عن عطية عن أبي سعيد قال قال
رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yاني تارأك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من
الخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الرأض وعترتي أهل بيتي وانهما
لن يفترقا حتى يردا على الحوض Kصحيح بشواهده دون قوله " فإنهما لن
يفترقا حتى يردا علي الحوض " وهذا إسناد ضعيف
) (3/14
- 11120حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق
الفزارأي عن الوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدرأي
قال Yجأاء رأجأل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله عن الهجرة فقال
ويحك ان الهجرة شأنها شديد فهل لك من إبل قال نعم قال هل تؤدي صدقتها
قال نعم قال هل تمنح منها قال نعم قال هل تحلبها يوم ورأدها قال نعم قال
فاعمل من ورأاء البحارأ فان الله لن يترك من عملك شيئا Kإسناده صحيح على
شرط الشيخين
) (3/14
- 11121حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا سليمان بن قرم
عن عبد الرحمن يعني بن الصبهاني عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدرأي قال
قال رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yمن قدم ثلثة من ولده حجبوه من
النارأ Kصحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف سليمان بن قرم
) (3/14
- 11122حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن
العمش عن سعد الطائي عن عطية بن سعد عن أبي سعيد الخدرأي قال قال
رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yل يدخل الجنة صاحب خمس مدمن خمر
ول مؤمن بسحر ول قاطع رأحم ول كاهن ول منان Kحسن لغيره وهذا إسناد
ضعيف لضعف عطية بن سعد
) (3/14
- 11123حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث حدثني الوزاعي
عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدرأي ان أعرابيا سأل
رأسول الله صلى الله عليه و سلم عن الهجرة فقال Yويحك ان الهجرة شانها
شديد فهل لك من إبل قال نعم قال ألست تؤدي صدقتها قال بلى قال ألست
تمنح منها قال بلى قال ألست تحلبها يوم ورأدها قال بلى قال فاعمل من ورأاء
البحارأ ما شئت فان الله لن يترك من عملك شيئا Kإسناده صحيح على شرط
مسلم رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين غير عبدالله بن الحارأث فمن رأجأال مسلم
) (3/14
- 11124حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارأون بن معروف ثنا بن وهب حدثني
عمرو بن الحرث عن بكر بن سوادة ان أبا النجيب مولى عبد الله بن سعد حدثه
ان أبا سعيد الخدرأي حدثه Yان رأجأل قدم من نجران إلى رأسول الله صلى الله
عليه و سلم وعليه خاتم ذهب فأعرض عنه رأسول الله صلى الله عليه و سلم
ولم يسأله عن شيء فرجأع الرجأل إلى امرأته فحدثها فقالت ان لك لشأنا
فارأجأع إلى رأسول الله صلى الله عليه و سلم فرجأع إليه فألقى خاتمه وجأبة
كانت عليه فلما استأذن أذن له وسلم على رأسول الله صلى الله عليه و سلم
فرد عليه السلم فقال يا رأسول الله أعرضت عني قبل حين جأئتك فقال رأسول
الله صلى الله عليه و سلم إنك جأئتني وفي يدك جأمرة من نارأ فقال يا رأسول
الله لقد جأئت إذا بجمر كثير وكان قد قدم بحلي من البحرين فقال رأسول الله
صلى الله عليه و سلم إنما جأئت به غير مغن عنا شيئا إل ما أغنت حجارأة الحرة
ولكنه متاع الحياة الدنيا فقال الرجأل فقلت يا رأسول الله اعذرأني في أصحابك
ل يظنون أنك سخطت علي بشيء فقام رأسول الله صلى الله عليه و سلم
فعذرأه وأخبر ان الذي كان منه إنما كان لخاتمه الذهب Kإسناده ضعيف ...
وقد ثبتت حرمة خاتم الذهب في غير ما حديث منها عند البخارأي 5864
ومسلم 2089من حديث أبي هريرة وقد سلف ومنها عند البخارأي في الدب
المفرد 1021وقد سلف وفيه أن رأجأل أتى النبي صلى الله عليه و سلم وفي
يده خاتم من ذهب فأعرض النبي صلى الله عليه و سلم عنه فلما رأأى الرجأل
كراهيته ذهب فألقى الخاتم وأخذ خاتما من حديد فلبسه وأتى النبي صلى الله
عليه و سلم قال هذا شر هذا حلية أهل النارأ فرجأع فطرحه ولبس خاتما من
ورأق فسكت عنه النبي صلى الله عليه و سلم .وإسناده حسن
) (3/14
- 11125حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارأون بن معروف ثنا بن وهب قال
أخبرني عمرو عن يزيد بن أبي حبيب عن يزيد بن أبي سعيد مولى المهري عن
أبيه عن أبي سعيد الخدرأي Yان رأسول الله صلى الله عليه و سلم بعث إلى
بني لحيان ليخرج من كل رأجألين رأجأل ثم قال للقاعد أيكم خلف الخارأج في
أهله وماله بخير كان له مثل نصف أجأر الخارأج Kإسناده صحيح على شرط
مسلم رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين غير يزيد بن أبي سعيد فمن رأجأال مسلم
) (3/15
- 11126حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا بن هبيرة عن
حنش بن عبد الله عن أبي سعيد الخدرأي قال أبي ليس مرفوعا قال Yل يصلح
السلف في القمح والشعير والسلت حتى يفرك ول في العنب والزيتون وأشباه
ذلك حتى يمجج ول ذهبا عينا بورأق دينا ول ورأقا دينا بذهب عينا Kإسناده
ضعيف
) (3/15
- 11127حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن
جأابر عن أبي سعيد الخدرأي سمعت رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yإذا
قضى أحدكم صلته في المسجد ثم رأجأع إلى بيته حينئذ فليصل في بيته رأكعتين
وليجعل في بيته نصيبا من صلته فان الله جأاعل في بيته من صلته خيرا K
صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة
) (3/15
- 11128حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن عبيد
الله بن المغيرة سمعت أبا الهيثم يقول سمعت أبا سعيد الخدرأي يقول Yرأأيت
بياض كشح رأسول الله صلى الله عليه و سلم وهو ساجأد Kصحيح لغيره وهذا
إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وبقية رأجأاله ثقات
) (3/15
- 11129حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثناه موسى هو بن داود ثنا بن لهيعة عن
عبد الله بن المغيرة عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدرأي قال Yكأني أنظر
إلى بياض كشح رأسول الله صلى الله عليه و سلم وهو ساجأد Kصحيح لغيره
وهذا إسناد ضعيف
) (3/15
- 11130حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن
الحرث بن يزيد عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدرأي قال بات قتادة بن
النعمان يقرأ الليل كله قل هو الله أحد فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم
فقال النبي عليه السلم Yوالذي نفسي بيده لتعدل نصف القرآن أو ثلثه K
إسناده ضعيف
) (3/15
- 11131حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن حبان
بن واسع عن أبيه قال سمعت أبا سعيد الخدرأي يقول قال رأسول الله صلى
الله عليه و سلم Yإذا صلى أحدكم في ثوب فليجعل طرفه على عاتقيه K
صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة
) (3/15
- 11132حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير أخبرني
جأابر انه سمع أبا سعيد الخدرأي يشهد Yان رأسول الله صلى الله عليه و سلم
زجأره عن ذلك وزجأره ان يستقبل القبلة لبول وهذا يتلو حديث بن لهيعة عن
أبي الزبير قال سألت جأابرا عن الرجأل يشرب وهو قائم فقال كنا نكره ذاك ثم
ذكر حديث أبي سعيد Kصحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة
) (3/15
- 11133حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بكر بن عيسى ثنا جأامع بن مطر
الحبطي ثنا أبو رأوبة شداد بن عمران القيسي عن أبي سعيد الخدرأي ان أبا بكر
جأاء إلى رأسول الله صلى الله عليه و سلم فقال Yيا رأسول الله إني مررأت
بوادي كذا وكذا فإذا رأجأل متخشع حسن الهيئة يصلي فقال له النبي صلى الله
عليه و سلم اذهب إليه فاقتله قال فذهب إليه أبو بكر فلما رأآه على تلك الحال
كره ان يقتله فرجأع إلى رأسول الله صلى الله عليه و سلم قال فقال النبي
صلى الله عليه و سلم لعمر اذهب فاقتله فذهب عمر فرآه على تلك الحال
التي رأآه أبو بكر قال فكره أن يقتله قال فرجأع فقال يا رأسول الله إني رأأيته
يصلي متخشعا فكرهت أن أقتله قال يا علي اذهب فاقتله قال فذهب علي فلم
يره فرجأع علي فقال يا رأسول الله انه لم يره قال فقال النبي صلى الله عليه و
سلم ان هذا وأصحابه يقرؤون القرآن ل يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما
يمرق السهم من الرمية ثم ل يعودون فيه حتى يعود السهم في فوقه فاقتلوهم
هم شر البرية Kإسناده ضعيف أبو رأؤبة شداد بن عمران القيسي مجهول
الحال ترجأم له البخارأي في التارأيخ الكبير والكنى وابن أبي حاتم في الجرح
والتعديل ونسباه قشيريا وقال البخارأي :القشيري من قيس والحافظ في
تعجيل المنفعة ونسبه ثعلبيا ! وذكر في الرواة عنه اثنين و ذكره ابن حبان في
الثقات ونسبه تغلبيا ! وباقي رأجأاله ثقات
ثم إن في متنه نكارأة بينها السندي كما يأتي . .وأورأده الهيثمي في المجمع / 6
225وقال :رأواه أحمد ورأجأاله ثقات ! وذكره الحافظ في الفتح - 298 / 12
299وجأود إسناده
وفي الباب نحو هذه القصة عن أبي بكرة سيرد 42 / 5وعن أنس عند أبي
يعلى 90وعن جأابر عند أبي يعلى 2215
وقال السندي :ول يخفى ما في ظاهره من البعد إذ كيف يكره أبو بكر ثم عمر
قتل من أمر النبي بقتله وقد جأاء أن عمر استأذن في قتل من قال :إن النبي
صلى الله عليه و سلم ما عدل في القسمة وكذا خالد بن الوليد والنبي صلى
الله عليه و سلم ما أذن في قتله وعلل ذلك بأنه مصل والذي يظهر أن هذا
الرجأل المذكورأ في هذه الحاديث هو ذلك الرجأل الذي جأاء فيه أنه استأذن في
قتله عمر وخالد ول يخفى أن استئذان عمر في قتله أصح وأثبت من هذه
الحاديث فهذا يقتضي أن في هذه الحاديث شيئا
قلنا ) الرأناؤوط ( :وقد حاول الحافظ في الفتح 299 / 12أن يجمع بين
الروايتين رأواية النهي عن قتله ورأواية المر بقتله بما ل مقنع فيه والله أعلم
) (3/15
- 11134حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارأث ثنا عبد
العزيز بن مسلم قال ثنا مطرف عن خالد بن أبي نوف عن بن أبي سعيد
الخدرأي عن أبيه قال Yانتهيت إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو يتوضأ من
بئر بضاعة فقلت يا رأسول الله توضأ منها وهى يلقى فيها ما يلقى من النتن
فقال ان الماء ل ينجسه شيء Kصحيح بطرقه وشواهده
) (3/15
- 11135حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن
العمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدرأي قال قال رأسول الله صلى الله
عليه و سلم Yانكم سترون رأبكم عز و جأل قالوا يا رأسول الله نرى رأبنا قال
فقال هل تضارأون في رأؤية الشمس نصف النهارأ قالوا ل قال فتضارأون في
رأؤية القمر ليلة البدرأ قالوا ل قال فإنكم ل تضارأون في رأؤيته ال كما تضارأون
في ذلك قال العمش ل تضارأون يقول ل تمارأون Kإسناده صحيح على شرط
البخارأي
) (3/16
- 11136حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن عبد الله بن
محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدرأي قال قال رأسول
الله صلى الله عليه و سلم Yخير صفوف الرجأال الصف المقدم وشرها الصف
المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشرها المقدم Kصحيح لغيره
) (3/16
- 11137وقال Yيا معشر النساء ل ترفعن رأؤوسكن إذا سجدتن ل ترين
عورأات الرجأال من ضيق الزرأ Kصحيح لغيره دون قوله " :يا معشر النساء
" . .فهو حديث حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك
) (3/16
- 11138حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مصعب بن المقدام وحجين بن المثني
قال ثنا إسرائيل ثنا عبد الله بن عصمة العجلي قال سمعت أبا سعيد الخدرأي
يقول Yان رأسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ الراية فهزها ثم قال من
يأخذها بحقها فجاء فلن فقال أنا قال أمط ثم جأاء رأجأل فقال أمط ثم قال
النبي صلى الله عليه و سلم والذي كرم وجأه محمد لعطينها رأجأل ل يفر هاك يا
علي فانطلق حتى فتح الله عليه خيبر وفدك وجأاء بعجوتهما وقديدهما قال
مصعب بعجوتها وقديدها Kإسناده ضعيف على نكارأة في متنه
) (3/16
- 11139حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر عن العمش
عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدرأي قال قال عمر يا رأسول الله سمعت فلنا
يقول Yخيرا ذكر انك أعطيته دينارأين قال لكن فلن ل يقول ذلك ول يثني به
لقد أعطيته ما بين العشرة إلى المائة أو قال إلى المائتين وان أحدهم ليسألني
المسألة فأعطيها إياه فيخرج بها متأبطها وما هي لهم إل نارأ قال عمر يا رأسول
الله فلم تعطيهم قال انهم يأبون ال أن يسألوني ويأبى الله لي البخل Kإسناده
صحيح على شرط البخارأي
) (3/16
- 11140حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن محمد وسمعته أنا من عثمان
ثنا جأرير عن العمش عن عطية عن أبي سعيد فذكر Yنحوه Kصحيح لغيره
وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية بن سعد العوفي وبقية رأجأاله ثقات رأجأال
الشيخين غير عبدالله بن أحمد
) (3/16
- 11141حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جأرير ثنا أبي قال سمعت
النعمان يحدث عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدرأي قال قال
رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yوسئل أي الناس خير فقال مؤمن مجاهد
بماله ونفسه في سبيل الله قال ثم من قال مؤمن في شعب من الشعاب
يتقي الله ويدع الناس من شره Kصحيح
) (3/16
- 11142حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يحيى بن آدم ثنا فضيل عن عطاء
ثنا أبو سعيد الخدرأي قال قال رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yان أول
زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورأة وجأوههم على مثل صورأة القمر ليلة البدرأ
والزمرة الثانية على لون أحسن من كوكب درأي في السماء لكل رأجأل منهم
زوجأتان على كل زوجأة سبعون حلة يرى مخ ساقها من ورأاء لحومها ودمها
وحللها Kصحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية
) (3/16
- 11143حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا رأبعي بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن
إسحاق ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسارأ عن أبي سعيد الخدرأي قال Yسألنا
رأسول الله صلى الله عليه و سلم فقلنا يا رأسول الله هل نرى رأبنا يوم القيامة
قال هل تضارأون في الشمس ليس دونها سحاب قال قلنا ل قال فهل تضارأون
في القمر ليلة البدرأ ليس دونه سحاب قال قلنا ل قال فإنكم ترون رأبكم كذلك
يوم القيامة يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد قال فيقال من كان
يعبد شيئا فليتبعه قال فيتبع الذين كانوا يعبدون الشمس الشمس فيتساقطون
في النارأ ويتبع الذين كانوا يعبدون القمر القمر فيتساقطون في النارأ ويتبع
الذين كانوا يعبدون الوثان الوثان والذين كانوا يعبدون الصنام الصنام
فيتساقطون في النارأ قال وكل من كان يعبد من دون الله حتى يتساقطون في
النارأ قال رأسول الله صلى الله عليه و سلم فيبقى المؤمنون ومنافقوهم بين
ظهريهم وبقايا أهل الكتاب وقللهم بيده قال فيأتيهم الله عز و جأل فيقول أل
تتبعون ما كنتم تعبدون قال فيقولون كنا نعبد الله ولم نر الله فيكشف عن
ساق فل يبقى أحد كان يسجد لله ال وقع ساجأدا ول يبقى أحد كان يسجد رأياء
وسمعة ال وقع على قفاه قال ثم يوضع الصراط بين ظهري جأهنم والنبياء
بناحيتيه قولهم اللهم سلم سلم اللهم سلم سلم وانه لدحض مزلة وانه لكلليب
وخطاطيف قال عبد الرحمن ول أدرأي لعله قد قال تخطف الناس وحسكة تنبت
بنجد يقال لها السعدان قال ونعتها لهم قال فاكون أنا وأمتي لول من مر أو
أول من يجيز قال فيمرون عليه مثل البرق ومثل الريح ومثل أجأاويد الخيل
والركاب فناج مسلم ومخدوش مكلم ومكدوس في النارأ فإذا قطعوه أو فإذا
جأاوزوه فما أحدكم في حق يعلم انه حق له بأشد مناشدة منهم في إخوانهم
الذين سقطوا في النارأ يقولون أي رأب كنا نغزو جأميعا ونحج جأميعا ونعتمر
جأميعا فبم نجونا اليوم وهلكوا قال فيقول الله عز و جأل انظروا من كان في
قلبه زنة دينارأ من إيمان فأخرجأوه قال فيخرجأون قال ثم يقول من كان في
قلبه زنة قيراط من إيمان فأخرجأوه قال فيخرجأون قال ثم يقول من كان في
قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجأوه قال فيخرجأون قال ثم يقول أبو
سعيد بيني وبينكم كتاب الله قال عبد الرحمن وأظنه يعني قوله } وإن كان
مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين { قال فيخرجأون من النارأ
فيطرحون في نهر يقال له نهر الحيوان فينبتون كما تنبت الحب في حميل
السيل أل ترون ما يكون من النبت إلى الشمس يكون أخضر وما يكون إلى
الظل يكون أصفر قالوا يا رأسول الله كأنك كنت قد رأعيت الغنم قال أجأل قد
رأعيت الغنم Kإسناده حسن
قال الرأناؤوط :وقد رأوى العالم الثقة يحيى بن زياد الفراء في معاني القرآن
177 / 3حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينارأ عن ابن عباس أنه قرأ "
يوم يكشف عن ساق " يريد يوم القيامة والساعة لشدتها قال وأنشدني بعض
العرب لجد أبي طرفة ] كشفت لهم عن ساقها وبدا من الشر البراح [ وهذا
سند صحيح من فوق الفراء من رأجأال الشيخين وأخرج البيهقي في السماء
والصفات ص 345من طريق أسامة بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس أنه
سئل عن قوله تعالى " يوم يكشف عن ساق " قال إذا خفي عليكم شيء من
القرآن فابتغوه من الشعر فإنه ديوان العرب أما سمعتم قول الشاعر ] اصبر
عقاق إنه شر باق قد سن قومك ضرب العناق وقامت الحرب بيننا على ساق
[ قال ابن عباس :هذا يوم كرب وشدة
) (3/16
- 11144حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان أبو معاوية
ثنا فراس بن يحيى الهمداني عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدرأي ان
رأسول الله صلى الله عليه و سلم قال Yلقد دخل رأجأل الجنة ما عمل خيرا
قط قال لهله حين حضره الموت إذا أنا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم أذرأوا
نصفي في البحر ونصفي في البر فأمر الله البر والبحر فجمعاه ثم قال ما
حملك على ما فعلت قال مخافتك قال فغفر له لذلك Kصحيح لغيره وهذا
إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي
) (3/17
- 11145حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية يعني شيبان
عن ليث عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد قال قال رأسول
الله صلى الله عليه و سلم Yالقلوب أرأبعة قلب أجأرد فيه مثل السراج يزهر
وقلب أغلف مربوط على غلفه وقلب منكوس وقلب مصفح فأما القلب الجأرد
فقلب المؤمن سراجأه فيه نورأه وأما القلب الغلف فقلب الكافر وأما القلب
المنكوس فقلب المنافق عرف ثم انكر وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان
ونفاق فمثل اليمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل
القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين غلبت على الخرى غلبت عليه K
إسناده ضعيف لضعف ليث وهو ابن أبي سليم ولنقطاعه أبو البختري لم يدرأك
أبا سعيد الخدرأي وباقي رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين ...وأورأده الهيثمي في
مجمع الزوائد 63 / 1وقال :رأواه أحمد والطبراني في الصغير وفي إسناده
ليث بن أبي سليم .وأورأده ابن كثير في تفسيره عند قوله تعالى " الله نورأ
السماوات والرأض " والسيوطي في الدرأ عند تفسير قوله تعالى " وقالوا
قلوبنا غلف " وجأودا إسناده
) (3/17
- 11146حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية شيبان عن
مطر بن طهمان عن أبي الصديق الناجأي عن أبي سعيد الخدرأي قال قال
رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yل تقوم الساعة حتى يملك رأجأل من أهل
بيتي أجألي أقنى يمل الرأض عدل كما ملئت قبله ظلما يكون سبع سنين K
صحيح دون قوله " يكون سبع سنين "
) (3/17
- 11147حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا محمد يعني بن طلحة عن
العمش عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدرأي عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال Yاني أوشك ان أدعي فأجأيب وأني تارأك فيكم الثقلين كتاب الله عز
و جأل وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الرأض وعترتي أهل بيتي
وان اللطيف الخبير أخبرني انهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروني
بم تخلفوني فيهما Kصحيح بشواهده دون قوله " وإن اللطيف الخبير أخبرني
أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض " وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية
العوفي
) (3/17
- 11148حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا علي بن علي
عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدرأي Yأن النبي صلى الله عليه و سلم غرز
بين يديه غرزا ثم غرز إلى جأنبه آخر ثم غرز الثالث فأبعده ثم قال هل تدرأون ما
هذا قالوا الله ورأسوله أعلم قال هذا النسان وهذا أجأله وهذا أمله يتعاطى
المل يختلجه دون ذلك Kإسناده جأيد
) (3/17
- 11149حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا علي عن أبي المتوكل عن
أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه و سلم قال Yما من مسلم يدعو بدعوة
ليس فيها أثم ول قطيعة رأحم ال أعطاه الله بها إحدى ثلث أما أن تعجل له
دعوته واما أن يدخرها له في الخرة واما أن يصرف عنه من السوء مثلها قالوا
إذا نكثر قال الله أكثر Kإسناده جأيد
) (3/18
- 11150حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا أبو عامر ثنا فليح عن سالم أبي النضر
عن بسر بن سعيد عن أبي سعيد قال Yخطب رأسول الله صلى الله عليه و
سلم الناس فقال أن الله عز و جأل خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده قال
فاختارأ ذلك العبد ما عند الله قال فبكى أبو بكر رأضي الله تعالى عنه فعجبنا
لبكائه ان خبر رأسول الله صلى الله عليه و سلم عن عبد خير وكان رأسول الله
صلى الله عليه و سلم المخير وكان أبو بكر أعلمنا به فقال رأسول الله صلى
الله عليه و سلم ان أمن الناس على في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا
من الناس خليل غير رأبي لتخذت أبا بكر ولكن إخوة السلم أو مودته ل يبقى
باب في المسجد ال سد ال باب أبي بكر Kصحيح وهذا إسناد حسن
) (3/18
- 11151حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا فليح عن سالم أبي النضر عن
عبيد بن حنين وبسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدرأي قال خطب رأسول الله
صلى الله عليه و سلم Yفذكر الحديث Kصحيح إسناده حسن
) (3/18
- 11152حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناه سريج ثنا فليح عن أبي النضر عن
عبيد بن حنين عن أبي سعيد الخدرأي انه حدثه Yان رأسول الله صلى الله عليه
و سلم خطب الناس فذكر الحديث Kإسناده حسن
) (3/18
- 11153حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الرحمن بن أبي
الموالي حدثني عبد الرحمن بن أبي عمرة النصارأي قال أخبر أبو سعيد بجنازة
فعاد Yتخلف حتى إذا أخذ الناس مجالسهم ثم جأاء فلما رأآه القوم تشذبوا عنه
فقام بعضهم ليجلس في مجلسه فقال ل اني سمعت النبي صلى الله عليه و
سلم يقول ان خير المجالس أوسعها ثم تنحي وجألس في مجلس واسع K
إسناده صحيح على شرط البخارأي رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين غير عبدالرحمن
بن أبي الموالي فمن رأجأال البخارأي وهو ثقة
) (3/18
- 11154حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير عن عبد الله بن
محمد عن حمزة بن أبي سعيد الخدرأي عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله
عليه و سلم يقول على هذا المنبر Yما بال رأجأال يقولون ان رأحم رأسول الله
صلى الله عليه و سلم ل تنفع قومه بلى والله ان رأحمي موصولة في الدنيا
والخرة وأني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جأئتم قال رأجأل يا رأسول
الله أنا فلن بن فلن وقال أخوه أنا فلن بن فلن قال لهم أما النسب فقد
عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارأتددتم القهقري Kصحيح لغيره وهذا إسناد
ضعيف
) (3/18
- 11155حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله عن عبد
الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن أبي سعيد الخدرأي عن أبيه قال Y
سمعت النبي صلى الله عليه و سلم على المنبر يقول فذكر معناه Kصحيح
لغيره وهذا إسناد ضعيف
) (3/18
- 11156حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا فليح عن سعيد بن الحرث
قال Yاشتكى أبو هريرة أو غاب فصلى بنا أبو سعيد الخدرأي فجهر بالتكبير
حين افتتح الصلة وحين رأكع وحين قال سمع الله لمن حمده وحين رأفع رأأسه
من السجود وحين سجد وحين قام بين الركعتين حتى قضى صلته على ذلك
فلما صلى قيل له قد اختلف الناس على صلتك فخرج فقام عند المنبر فقال
أيها الناس والله ما أبالي اختلفت صلتكم أو لم تختلف هكذا رأأيت النبي صلى
الله عليه و سلم يصلي Kصحيح وهذا إسناد حسن
) (3/18
- 11157حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو عامر ثنا زهير عن محمد بن
عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسارأ عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدرأي ان
النبي صلى الله عليه و سلم قال Yما يصيب المرء المسلم من نصب ول
وصب ول هم ول حزن ول غم ول أذى حتى الشوكة يشاكها ال كفر الله عز و
جأل بها من خطاياه Kإسناده صحيح على شرط الشيخين
) (3/18
- 11158حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا منصورأ بن سلمة حدثنا أبو الشهب
العطارأدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدرأي عن النبي صلى الله عليه و
سلم انه قال Yائتموا بي يأتم بكم من بعدكم فإنه ل يزال قوم يتأخرون حتى
يؤخرهم الله عز و جأل Kإسناده صحيح على شرط مسلم
) (3/19
- 11159حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارأون وعفان قال ثنا حماد بن
سلمة قال أنا علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدرأي قال خطبنا
رأسول الله صلى الله عليه و سلم خطبة بعد العصر إلى مغيربان الشمس
حفظها منا من حفظها ونسيها منا من نسي فحمد الله قال عفان وقال حماد
وأكثر حفظي انه قال بما هو كائن إلى يوم القيامة فحمد الله وأثنى عليه ثم
قال أما بعد فان الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف
تعملون ال فاتقوا الدنيا واتقوا النساء أل ان بني آدم خلقوا على طبقات شتى
منهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا
كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت كافرا ومنهم من
يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مؤمنا أل ان الغضب جأمرة توقد في جأوف بن
آدم ال ترون إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجأه فإذا وجأد أحدكم شيئا من ذلك
فالرأض الرأض أل ان خير الرجأال من كان بطيء الغضب سريع الرضا وشر
الرجأال من كان سريع الغضب بطيء الرضا فإذا كان الرجأل بطيء الغضب
بطيء الفيء وسريع الغضب وسريع الفيء فإنها بها ال ان خير التجارأ من كان
حسن القضاء حسن الطلب وشر التجارأ من كان سيئ القضاء سيئ الطلب
فإذا كان الرجأل حسن القضاء سيئ الطلب أو كان سيئ القضاء حسن الطلب
فإنها بها ال ان لكل غادرأ لواء يوم القيامة بقدرأ غد
)اضغط هنا للنتقال إلى صفحة المكتبة الشاملة على النترنت(
] مسند أحمد بن حنبل [
الكتاب :مسند المام أحمد بن حنبل
المؤلف :أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني
الناشر :مؤسسة قرطبة -القاهرة
عدد الجأزاء 6 :
الحاديث مذيلة بأحكام شعيب الرأنؤوط عليها
- 11107حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني إسحاق بن عيسى ثنا عبد الرحمن
بن زيد عن أبيه عن عطاء بن يسارأ عن أبي هريرة قال Yكنا قعودا نكتب ما
نسمع من النبي صلى الله عليه و سلم فخرج علينا فقال ما هذا تكتبون فقلنا ما
نسمع منك فقال أكتاب مع كتاب الله فقلنا ما نسمع فقال اكتبوا كتاب الله
امحضوا كتاب الله أكتاب غير كتاب الله امحضوا كتاب الله أو خلصوه قال
فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد ثم أحرقناه بالنارأ قلنا أي رأسول الله أنتحدث
عنك قال نعم تحدثوا عنى ول حرج ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من
النارأ قال فقلنا يا رأسول الله أنتحدث عن بنى إسرائيل قال نعم تحدثوا عن بني
إسرائيل ول حرج فإنكم ل تحدثون عنهم بشيء ال وقد كان فيهم أعجب منه K
صحيح
) (3/12
- 11108حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا رأوح ثنا حماد عن بشر بن حرب عن
أبي سعيد الخدرأي قال Yكان رأسول الله صلى الله عليه و سلم واقفا بعرفة
يدعو هكذا ورأفع يديه حيال ثندوتيه وجأعل بطون كفيه مما يلي الرأض Kإسناده
ضعيف لضعف بشر بن حرب
) (3/13
- 11109حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا رأوح ثنا بن جأريج أخبرني بن شهاب عن
عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدرأي Yأن النبي صلى الله عليه و سلم
نهى عن اشتمال الصماء وأن يحتبى الرجأل في ثوب واحد ليس على فرجأه منه
شيء Kإسناده صحيح على شرط الشيخين
) (3/13
- 11110حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا رأوح ثنا سعيد عن قتادة عن أبي
الصديق الناجأي عن أبي سعيد الخدرأي قال قال رأسول الله صلى الله عليه و
سلم Yيخلص المؤمنون يوم القيامة من النارأ فيحبسون على قنطرة بين الجنة
والنارأ فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا هذبوا
ونقوا أذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفسي بيده لحدهم أهدى لمنزله في
الجنة منه بمنزله كان في الدنيا Kإسناده صحيح على شرط الشيخين
) (3/13
- 11111حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان أبو معاوية
ثنا فراس بن يحيى الهمداني عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدرأي ان
رأسول الله صلى الله عليه و سلم قال Yلقد دخل رأجأل الجنة ما عمل خيرا
قط قال لهله حين حضره الموت إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذرأوا
نصفي في البحر ونصفي في البر فأمر الله البر والبحر فجمعاه ثم قال ما
حملك على ما صنعت قال مخافتك قال فغفر له بذلك Kصحيح لغيره وهذا
إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي وبقية رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين
) (3/13
- 11112حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا أبو معاوية يعني شيبان عن
يحيى عن أبي نضرة العوفي أن أبا سعيد الخدرأي أخبره قال Yسألت رأسول
الله صلى الله عليه و سلم عن الوتر فقال أوتروا قبل الصبح Kإسناده صحيح
على شرط مسلم رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين غير أبي نضرة فمن رأجأال
مسلم
) (3/13
- 11113حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين في تفسير شيبان عن قتادة قال
ثنا أبو المتوكل الناجأي عن أبي سعيد الخدرأي قال قال رأسول الله صلى الله
عليه و سلم يخلص المؤمنون من النارأ Yفذكر الحديث Kإسناده صحيح على
شرط الشيخين
) (3/13
- 11114حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ورأوح قال ثنا حماد بن سلمة عن
عطاء بن السائب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد الخدرأي أن
رأسول الله صلى الله عليه و سلم قال Yافتخرت الجنة والنارأ فقالت النارأ يا
رأب يدخلني الجبابرة والمتكبرون والملوك والشراف وقالت الجنة أي رأب
يدخلني الضعفاء والفقراء والمساكين فيقول الله تبارأك وتعالى للنارأ أنت
عذابي أصيب بك من أشاء وقال للجنة أنت رأحمتي وسعت كل شيء ولكل
واحدة منكما ملؤها فيلقي في النارأ أهلها فتقول هل من مزيد قال ويلقى فيها
وتقول هل من مزيد ويلقي فيها وتقول هل من مزيد حتى يأتيها تبارأك وتعالى
فيضع قدمه عليها فتزوي فتقول قدي قدي وأما الجنة فيبقى فيها أهلها ما شاء
الله أن يبقى فينشئ الله لها خلقا ما يشاء Kصحيح وهذا إسناد حسن
) (3/13
- 11115حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن وعفان قال ثنا حماد بن سلمة
عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدرأي قال قال رأسول الله
صلى الله عليه و سلم Yأهون أهل النارأ عذابا رأجأل في رأجأليه نعلن يغلي
منهما دماغه ومنهم في النارأ إلى كعبيه مع أجأراء العذاب ومنهم من في النارأ
إلى رأكبتيه مع أجأراء العذاب ومنهم من اغتمر في النارأ إلى أرأنبته مع أجأراء
العذاب ومنهم من هو في النارأ إلى صدرأه مع أجأراء العذاب ومنهم من قد
اغتمر في النارأ قال عفان مع أجأراء العذاب قد اغتمر Kإسناده صحيح على
شرط مسلم رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين غير حماد بن سلمة وأبي نضرة فمن
رأجأال مسلم
) (3/13
- 11116حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير عن سعد أبي المجاهد
الطائي عن عطية بن سعد العوفي عن أبي سعيد الخدرأي أرأاه قد رأفعه إلى
النبي صلى الله عليه و سلم قال Yأيما مؤمن سقى مؤمنا شربة على ظمأ
سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم وأيما مؤمن أطعم مؤمنا على جأوع
أطعمه الله من ثمارأ الجنة وأيما مؤمن كسا مؤمنا ثوبا على عرى كساه الله
من خضر الجنة Kإسناده ضعيف ورأوي موقوفا وهو الصحيح
) (3/13
- 11117حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال أنا بن لهيعة عن
خالد بن أبي عمران عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي سعيد الخدرأي قال Y
أخذ رأسول الله صلى الله عليه و سلم بيدي فقال يا أبا سعيد ثلثة من قالهن
دخل الجنة قلت ما هن يا رأسول الله قال من رأضي بالله رأبا وبالسلم دينا
وبمحمد رأسول ثم قال يا أبا سعيد والرابعة لها من الفضل كما بين السماء إلى
الرأض وهى الجهاد في سبيل الله Kصحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن
لهيعة
) (3/14
- 11118حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن بشر بن
حرب عن أبي سعيد الخدرأي قال Yرأأيت رأسول الله صلى الله عليه و سلم
بعرفة يدعو هكذا وجأعل باطن كفيه مما يلي الرأض Kإسناده ضعيف
) (3/14
- 11119حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر أخبرنا أبو إسرائيل
يعني إسماعيل بن أبي إسحاق الملئي عن عطية عن أبي سعيد قال قال
رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yاني تارأك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من
الخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الرأض وعترتي أهل بيتي وانهما
لن يفترقا حتى يردا على الحوض Kصحيح بشواهده دون قوله " فإنهما لن
يفترقا حتى يردا علي الحوض " وهذا إسناد ضعيف
) (3/14
- 11120حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق
الفزارأي عن الوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدرأي
قال Yجأاء رأجأل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله عن الهجرة فقال
ويحك ان الهجرة شأنها شديد فهل لك من إبل قال نعم قال هل تؤدي صدقتها
قال نعم قال هل تمنح منها قال نعم قال هل تحلبها يوم ورأدها قال نعم قال
فاعمل من ورأاء البحارأ فان الله لن يترك من عملك شيئا Kإسناده صحيح على
شرط الشيخين
) (3/14
- 11121حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا سليمان بن قرم
عن عبد الرحمن يعني بن الصبهاني عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدرأي قال
قال رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yمن قدم ثلثة من ولده حجبوه من
النارأ Kصحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف سليمان بن قرم
) (3/14
- 11122حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن
العمش عن سعد الطائي عن عطية بن سعد عن أبي سعيد الخدرأي قال قال
رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yل يدخل الجنة صاحب خمس مدمن خمر
ول مؤمن بسحر ول قاطع رأحم ول كاهن ول منان Kحسن لغيره وهذا إسناد
ضعيف لضعف عطية بن سعد
) (3/14
- 11123حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث حدثني الوزاعي
عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدرأي ان أعرابيا سأل
رأسول الله صلى الله عليه و سلم عن الهجرة فقال Yويحك ان الهجرة شانها
شديد فهل لك من إبل قال نعم قال ألست تؤدي صدقتها قال بلى قال ألست
تمنح منها قال بلى قال ألست تحلبها يوم ورأدها قال بلى قال فاعمل من ورأاء
البحارأ ما شئت فان الله لن يترك من عملك شيئا Kإسناده صحيح على شرط
مسلم رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين غير عبدالله بن الحارأث فمن رأجأال مسلم
) (3/14
- 11124حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارأون بن معروف ثنا بن وهب حدثني
عمرو بن الحرث عن بكر بن سوادة ان أبا النجيب مولى عبد الله بن سعد حدثه
ان أبا سعيد الخدرأي حدثه Yان رأجأل قدم من نجران إلى رأسول الله صلى الله
عليه و سلم وعليه خاتم ذهب فأعرض عنه رأسول الله صلى الله عليه و سلم
ولم يسأله عن شيء فرجأع الرجأل إلى امرأته فحدثها فقالت ان لك لشأنا
فارأجأع إلى رأسول الله صلى الله عليه و سلم فرجأع إليه فألقى خاتمه وجأبة
كانت عليه فلما استأذن أذن له وسلم على رأسول الله صلى الله عليه و سلم
فرد عليه السلم فقال يا رأسول الله أعرضت عني قبل حين جأئتك فقال رأسول
الله صلى الله عليه و سلم إنك جأئتني وفي يدك جأمرة من نارأ فقال يا رأسول
الله لقد جأئت إذا بجمر كثير وكان قد قدم بحلي من البحرين فقال رأسول الله
صلى الله عليه و سلم إنما جأئت به غير مغن عنا شيئا إل ما أغنت حجارأة الحرة
ولكنه متاع الحياة الدنيا فقال الرجأل فقلت يا رأسول الله اعذرأني في أصحابك
ل يظنون أنك سخطت علي بشيء فقام رأسول الله صلى الله عليه و سلم
فعذرأه وأخبر ان الذي كان منه إنما كان لخاتمه الذهب Kإسناده ضعيف ...
وقد ثبتت حرمة خاتم الذهب في غير ما حديث منها عند البخارأي 5864
ومسلم 2089من حديث أبي هريرة وقد سلف ومنها عند البخارأي في الدب
المفرد 1021وقد سلف وفيه أن رأجأل أتى النبي صلى الله عليه و سلم وفي
يده خاتم من ذهب فأعرض النبي صلى الله عليه و سلم عنه فلما رأأى الرجأل
كراهيته ذهب فألقى الخاتم وأخذ خاتما من حديد فلبسه وأتى النبي صلى الله
عليه و سلم قال هذا شر هذا حلية أهل النارأ فرجأع فطرحه ولبس خاتما من
ورأق فسكت عنه النبي صلى الله عليه و سلم .وإسناده حسن
) (3/14
- 11125حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارأون بن معروف ثنا بن وهب قال
أخبرني عمرو عن يزيد بن أبي حبيب عن يزيد بن أبي سعيد مولى المهري عن
أبيه عن أبي سعيد الخدرأي Yان رأسول الله صلى الله عليه و سلم بعث إلى
بني لحيان ليخرج من كل رأجألين رأجأل ثم قال للقاعد أيكم خلف الخارأج في
أهله وماله بخير كان له مثل نصف أجأر الخارأج Kإسناده صحيح على شرط
مسلم رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين غير يزيد بن أبي سعيد فمن رأجأال مسلم
) (3/15
- 11126حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا بن هبيرة عن
حنش بن عبد الله عن أبي سعيد الخدرأي قال أبي ليس مرفوعا قال Yل يصلح
السلف في القمح والشعير والسلت حتى يفرك ول في العنب والزيتون وأشباه
ذلك حتى يمجج ول ذهبا عينا بورأق دينا ول ورأقا دينا بذهب عينا Kإسناده
ضعيف
) (3/15
- 11127حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن
جأابر عن أبي سعيد الخدرأي سمعت رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yإذا
قضى أحدكم صلته في المسجد ثم رأجأع إلى بيته حينئذ فليصل في بيته رأكعتين
وليجعل في بيته نصيبا من صلته فان الله جأاعل في بيته من صلته خيرا K
صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة
) (3/15
- 11128حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن عبيد
الله بن المغيرة سمعت أبا الهيثم يقول سمعت أبا سعيد الخدرأي يقول Yرأأيت
بياض كشح رأسول الله صلى الله عليه و سلم وهو ساجأد Kصحيح لغيره وهذا
إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة وبقية رأجأاله ثقات
) (3/15
- 11129حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثناه موسى هو بن داود ثنا بن لهيعة عن
عبد الله بن المغيرة عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدرأي قال Yكأني أنظر
إلى بياض كشح رأسول الله صلى الله عليه و سلم وهو ساجأد Kصحيح لغيره
وهذا إسناد ضعيف
) (3/15
- 11130حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن
الحرث بن يزيد عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدرأي قال بات قتادة بن
النعمان يقرأ الليل كله قل هو الله أحد فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم
فقال النبي عليه السلم Yوالذي نفسي بيده لتعدل نصف القرآن أو ثلثه K
إسناده ضعيف
) (3/15
- 11131حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن حبان
بن واسع عن أبيه قال سمعت أبا سعيد الخدرأي يقول قال رأسول الله صلى
الله عليه و سلم Yإذا صلى أحدكم في ثوب فليجعل طرفه على عاتقيه K
صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة
) (3/15
- 11132حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير أخبرني
جأابر انه سمع أبا سعيد الخدرأي يشهد Yان رأسول الله صلى الله عليه و سلم
زجأره عن ذلك وزجأره ان يستقبل القبلة لبول وهذا يتلو حديث بن لهيعة عن
أبي الزبير قال سألت جأابرا عن الرجأل يشرب وهو قائم فقال كنا نكره ذاك ثم
ذكر حديث أبي سعيد Kصحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة
) (3/15
- 11133حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بكر بن عيسى ثنا جأامع بن مطر
الحبطي ثنا أبو رأوبة شداد بن عمران القيسي عن أبي سعيد الخدرأي ان أبا بكر
جأاء إلى رأسول الله صلى الله عليه و سلم فقال Yيا رأسول الله إني مررأت
بوادي كذا وكذا فإذا رأجأل متخشع حسن الهيئة يصلي فقال له النبي صلى الله
عليه و سلم اذهب إليه فاقتله قال فذهب إليه أبو بكر فلما رأآه على تلك الحال
كره ان يقتله فرجأع إلى رأسول الله صلى الله عليه و سلم قال فقال النبي
صلى الله عليه و سلم لعمر اذهب فاقتله فذهب عمر فرآه على تلك الحال
التي رأآه أبو بكر قال فكره أن يقتله قال فرجأع فقال يا رأسول الله إني رأأيته
يصلي متخشعا فكرهت أن أقتله قال يا علي اذهب فاقتله قال فذهب علي فلم
يره فرجأع علي فقال يا رأسول الله انه لم يره قال فقال النبي صلى الله عليه و
سلم ان هذا وأصحابه يقرؤون القرآن ل يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما
يمرق السهم من الرمية ثم ل يعودون فيه حتى يعود السهم في فوقه فاقتلوهم
هم شر البرية Kإسناده ضعيف أبو رأؤبة شداد بن عمران القيسي مجهول
الحال ترجأم له البخارأي في التارأيخ الكبير والكنى وابن أبي حاتم في الجرح
والتعديل ونسباه قشيريا وقال البخارأي :القشيري من قيس والحافظ في
تعجيل المنفعة ونسبه ثعلبيا ! وذكر في الرواة عنه اثنين و ذكره ابن حبان في
الثقات ونسبه تغلبيا ! وباقي رأجأاله ثقات
ثم إن في متنه نكارأة بينها السندي كما يأتي . .وأورأده الهيثمي في المجمع / 6
225وقال :رأواه أحمد ورأجأاله ثقات ! وذكره الحافظ في الفتح - 298 / 12
299وجأود إسناده
وفي الباب نحو هذه القصة عن أبي بكرة سيرد 42 / 5وعن أنس عند أبي
يعلى 90وعن جأابر عند أبي يعلى 2215
وقال السندي :ول يخفى ما في ظاهره من البعد إذ كيف يكره أبو بكر ثم عمر
قتل من أمر النبي بقتله وقد جأاء أن عمر استأذن في قتل من قال :إن النبي
صلى الله عليه و سلم ما عدل في القسمة وكذا خالد بن الوليد والنبي صلى
الله عليه و سلم ما أذن في قتله وعلل ذلك بأنه مصل والذي يظهر أن هذا
الرجأل المذكورأ في هذه الحاديث هو ذلك الرجأل الذي جأاء فيه أنه استأذن في
قتله عمر وخالد ول يخفى أن استئذان عمر في قتله أصح وأثبت من هذه
الحاديث فهذا يقتضي أن في هذه الحاديث شيئا
قلنا ) الرأناؤوط ( :وقد حاول الحافظ في الفتح 299 / 12أن يجمع بين
الروايتين رأواية النهي عن قتله ورأواية المر بقتله بما ل مقنع فيه والله أعلم
) (3/15
- 11134حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارأث ثنا عبد
العزيز بن مسلم قال ثنا مطرف عن خالد بن أبي نوف عن بن أبي سعيد
الخدرأي عن أبيه قال Yانتهيت إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو يتوضأ من
بئر بضاعة فقلت يا رأسول الله توضأ منها وهى يلقى فيها ما يلقى من النتن
فقال ان الماء ل ينجسه شيء Kصحيح بطرقه وشواهده
) (3/15
- 11135حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن
العمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدرأي قال قال رأسول الله صلى الله
عليه و سلم Yانكم سترون رأبكم عز و جأل قالوا يا رأسول الله نرى رأبنا قال
فقال هل تضارأون في رأؤية الشمس نصف النهارأ قالوا ل قال فتضارأون في
رأؤية القمر ليلة البدرأ قالوا ل قال فإنكم ل تضارأون في رأؤيته ال كما تضارأون
في ذلك قال العمش ل تضارأون يقول ل تمارأون Kإسناده صحيح على شرط
البخارأي
) (3/16
- 11136حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن عبد الله بن
محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدرأي قال قال رأسول
الله صلى الله عليه و سلم Yخير صفوف الرجأال الصف المقدم وشرها الصف
المؤخر وخير صفوف النساء المؤخر وشرها المقدم Kصحيح لغيره
) (3/16
- 11137وقال Yيا معشر النساء ل ترفعن رأؤوسكن إذا سجدتن ل ترين
عورأات الرجأال من ضيق الزرأ Kصحيح لغيره دون قوله " :يا معشر النساء
" . .فهو حديث حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك
) (3/16
- 11138حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مصعب بن المقدام وحجين بن المثني
قال ثنا إسرائيل ثنا عبد الله بن عصمة العجلي قال سمعت أبا سعيد الخدرأي
يقول Yان رأسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ الراية فهزها ثم قال من
يأخذها بحقها فجاء فلن فقال أنا قال أمط ثم جأاء رأجأل فقال أمط ثم قال
النبي صلى الله عليه و سلم والذي كرم وجأه محمد لعطينها رأجأل ل يفر هاك يا
علي فانطلق حتى فتح الله عليه خيبر وفدك وجأاء بعجوتهما وقديدهما قال
مصعب بعجوتها وقديدها Kإسناده ضعيف على نكارأة في متنه
) (3/16
- 11139حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر عن العمش
عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدرأي قال قال عمر يا رأسول الله سمعت فلنا
يقول Yخيرا ذكر انك أعطيته دينارأين قال لكن فلن ل يقول ذلك ول يثني به
لقد أعطيته ما بين العشرة إلى المائة أو قال إلى المائتين وان أحدهم ليسألني
المسألة فأعطيها إياه فيخرج بها متأبطها وما هي لهم إل نارأ قال عمر يا رأسول
الله فلم تعطيهم قال انهم يأبون ال أن يسألوني ويأبى الله لي البخل Kإسناده
صحيح على شرط البخارأي
) (3/16
- 11140حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن محمد وسمعته أنا من عثمان
ثنا جأرير عن العمش عن عطية عن أبي سعيد فذكر Yنحوه Kصحيح لغيره
وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية بن سعد العوفي وبقية رأجأاله ثقات رأجأال
الشيخين غير عبدالله بن أحمد
) (3/16
- 11141حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جأرير ثنا أبي قال سمعت
النعمان يحدث عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدرأي قال قال
رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yوسئل أي الناس خير فقال مؤمن مجاهد
بماله ونفسه في سبيل الله قال ثم من قال مؤمن في شعب من الشعاب
يتقي الله ويدع الناس من شره Kصحيح
) (3/16
- 11142حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يحيى بن آدم ثنا فضيل عن عطاء
ثنا أبو سعيد الخدرأي قال قال رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yان أول
زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورأة وجأوههم على مثل صورأة القمر ليلة البدرأ
والزمرة الثانية على لون أحسن من كوكب درأي في السماء لكل رأجأل منهم
زوجأتان على كل زوجأة سبعون حلة يرى مخ ساقها من ورأاء لحومها ودمها
وحللها Kصحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية
) (3/16
- 11143حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا رأبعي بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن
إسحاق ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسارأ عن أبي سعيد الخدرأي قال Yسألنا
رأسول الله صلى الله عليه و سلم فقلنا يا رأسول الله هل نرى رأبنا يوم القيامة
قال هل تضارأون في الشمس ليس دونها سحاب قال قلنا ل قال فهل تضارأون
في القمر ليلة البدرأ ليس دونه سحاب قال قلنا ل قال فإنكم ترون رأبكم كذلك
يوم القيامة يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد قال فيقال من كان
يعبد شيئا فليتبعه قال فيتبع الذين كانوا يعبدون الشمس الشمس فيتساقطون
في النارأ ويتبع الذين كانوا يعبدون القمر القمر فيتساقطون في النارأ ويتبع
الذين كانوا يعبدون الوثان الوثان والذين كانوا يعبدون الصنام الصنام
فيتساقطون في النارأ قال وكل من كان يعبد من دون الله حتى يتساقطون في
النارأ قال رأسول الله صلى الله عليه و سلم فيبقى المؤمنون ومنافقوهم بين
ظهريهم وبقايا أهل الكتاب وقللهم بيده قال فيأتيهم الله عز و جأل فيقول أل
تتبعون ما كنتم تعبدون قال فيقولون كنا نعبد الله ولم نر الله فيكشف عن
ساق فل يبقى أحد كان يسجد لله ال وقع ساجأدا ول يبقى أحد كان يسجد رأياء
وسمعة ال وقع على قفاه قال ثم يوضع الصراط بين ظهري جأهنم والنبياء
بناحيتيه قولهم اللهم سلم سلم اللهم سلم سلم وانه لدحض مزلة وانه لكلليب
وخطاطيف قال عبد الرحمن ول أدرأي لعله قد قال تخطف الناس وحسكة تنبت
بنجد يقال لها السعدان قال ونعتها لهم قال فاكون أنا وأمتي لول من مر أو
أول من يجيز قال فيمرون عليه مثل البرق ومثل الريح ومثل أجأاويد الخيل
والركاب فناج مسلم ومخدوش مكلم ومكدوس في النارأ فإذا قطعوه أو فإذا
جأاوزوه فما أحدكم في حق يعلم انه حق له بأشد مناشدة منهم في إخوانهم
الذين سقطوا في النارأ يقولون أي رأب كنا نغزو جأميعا ونحج جأميعا ونعتمر
جأميعا فبم نجونا اليوم وهلكوا قال فيقول الله عز و جأل انظروا من كان في
قلبه زنة دينارأ من إيمان فأخرجأوه قال فيخرجأون قال ثم يقول من كان في
قلبه زنة قيراط من إيمان فأخرجأوه قال فيخرجأون قال ثم يقول من كان في
قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجأوه قال فيخرجأون قال ثم يقول أبو
سعيد بيني وبينكم كتاب الله قال عبد الرحمن وأظنه يعني قوله } وإن كان
مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين { قال فيخرجأون من النارأ
فيطرحون في نهر يقال له نهر الحيوان فينبتون كما تنبت الحب في حميل
السيل أل ترون ما يكون من النبت إلى الشمس يكون أخضر وما يكون إلى
الظل يكون أصفر قالوا يا رأسول الله كأنك كنت قد رأعيت الغنم قال أجأل قد
رأعيت الغنم Kإسناده حسن
قال الرأناؤوط :وقد رأوى العالم الثقة يحيى بن زياد الفراء في معاني القرآن
177 / 3حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينارأ عن ابن عباس أنه قرأ "
يوم يكشف عن ساق " يريد يوم القيامة والساعة لشدتها قال وأنشدني بعض
العرب لجد أبي طرفة ] كشفت لهم عن ساقها وبدا من الشر البراح [ وهذا
سند صحيح من فوق الفراء من رأجأال الشيخين وأخرج البيهقي في السماء
والصفات ص 345من طريق أسامة بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس أنه
سئل عن قوله تعالى " يوم يكشف عن ساق " قال إذا خفي عليكم شيء من
القرآن فابتغوه من الشعر فإنه ديوان العرب أما سمعتم قول الشاعر ] اصبر
عقاق إنه شر باق قد سن قومك ضرب العناق وقامت الحرب بيننا على ساق
[ قال ابن عباس :هذا يوم كرب وشدة
) (3/16
- 11144حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان أبو معاوية
ثنا فراس بن يحيى الهمداني عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدرأي ان
رأسول الله صلى الله عليه و سلم قال Yلقد دخل رأجأل الجنة ما عمل خيرا
قط قال لهله حين حضره الموت إذا أنا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم أذرأوا
نصفي في البحر ونصفي في البر فأمر الله البر والبحر فجمعاه ثم قال ما
حملك على ما فعلت قال مخافتك قال فغفر له لذلك Kصحيح لغيره وهذا
إسناد ضعيف لضعف عطية العوفي
) (3/17
- 11145حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية يعني شيبان
عن ليث عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد قال قال رأسول
الله صلى الله عليه و سلم Yالقلوب أرأبعة قلب أجأرد فيه مثل السراج يزهر
وقلب أغلف مربوط على غلفه وقلب منكوس وقلب مصفح فأما القلب الجأرد
فقلب المؤمن سراجأه فيه نورأه وأما القلب الغلف فقلب الكافر وأما القلب
المنكوس فقلب المنافق عرف ثم انكر وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان
ونفاق فمثل اليمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل
القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين غلبت على الخرى غلبت عليه K
إسناده ضعيف لضعف ليث وهو ابن أبي سليم ولنقطاعه أبو البختري لم يدرأك
أبا سعيد الخدرأي وباقي رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين ...وأورأده الهيثمي في
مجمع الزوائد 63 / 1وقال :رأواه أحمد والطبراني في الصغير وفي إسناده
ليث بن أبي سليم .وأورأده ابن كثير في تفسيره عند قوله تعالى " الله نورأ
السماوات والرأض " والسيوطي في الدرأ عند تفسير قوله تعالى " وقالوا
قلوبنا غلف " وجأودا إسناده
) (3/17
- 11146حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية شيبان عن
مطر بن طهمان عن أبي الصديق الناجأي عن أبي سعيد الخدرأي قال قال
رأسول الله صلى الله عليه و سلم Yل تقوم الساعة حتى يملك رأجأل من أهل
بيتي أجألي أقنى يمل الرأض عدل كما ملئت قبله ظلما يكون سبع سنين K
صحيح دون قوله " يكون سبع سنين "
) (3/17
- 11147حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا محمد يعني بن طلحة عن
العمش عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدرأي عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال Yاني أوشك ان أدعي فأجأيب وأني تارأك فيكم الثقلين كتاب الله عز
و جأل وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الرأض وعترتي أهل بيتي
وان اللطيف الخبير أخبرني انهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروني
بم تخلفوني فيهما Kصحيح بشواهده دون قوله " وإن اللطيف الخبير أخبرني
أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض " وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية
العوفي
) (3/17
- 11148حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا علي بن علي
عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدرأي Yأن النبي صلى الله عليه و سلم غرز
بين يديه غرزا ثم غرز إلى جأنبه آخر ثم غرز الثالث فأبعده ثم قال هل تدرأون ما
هذا قالوا الله ورأسوله أعلم قال هذا النسان وهذا أجأله وهذا أمله يتعاطى
المل يختلجه دون ذلك Kإسناده جأيد
) (3/17
- 11149حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا علي عن أبي المتوكل عن
أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه و سلم قال Yما من مسلم يدعو بدعوة
ليس فيها أثم ول قطيعة رأحم ال أعطاه الله بها إحدى ثلث أما أن تعجل له
دعوته واما أن يدخرها له في الخرة واما أن يصرف عنه من السوء مثلها قالوا
إذا نكثر قال الله أكثر Kإسناده جأيد
) (3/18
- 11150حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا أبو عامر ثنا فليح عن سالم أبي النضر
عن بسر بن سعيد عن أبي سعيد قال Yخطب رأسول الله صلى الله عليه و
سلم الناس فقال أن الله عز و جأل خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده قال
فاختارأ ذلك العبد ما عند الله قال فبكى أبو بكر رأضي الله تعالى عنه فعجبنا
لبكائه ان خبر رأسول الله صلى الله عليه و سلم عن عبد خير وكان رأسول الله
صلى الله عليه و سلم المخير وكان أبو بكر أعلمنا به فقال رأسول الله صلى
الله عليه و سلم ان أمن الناس على في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا
من الناس خليل غير رأبي لتخذت أبا بكر ولكن إخوة السلم أو مودته ل يبقى
باب في المسجد ال سد ال باب أبي بكر Kصحيح وهذا إسناد حسن
) (3/18
- 11151حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا فليح عن سالم أبي النضر عن
عبيد بن حنين وبسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدرأي قال خطب رأسول الله
صلى الله عليه و سلم Yفذكر الحديث Kصحيح إسناده حسن
) (3/18
- 11152حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناه سريج ثنا فليح عن أبي النضر عن
عبيد بن حنين عن أبي سعيد الخدرأي انه حدثه Yان رأسول الله صلى الله عليه
و سلم خطب الناس فذكر الحديث Kإسناده حسن
) (3/18
- 11153حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الرحمن بن أبي
الموالي حدثني عبد الرحمن بن أبي عمرة النصارأي قال أخبر أبو سعيد بجنازة
فعاد Yتخلف حتى إذا أخذ الناس مجالسهم ثم جأاء فلما رأآه القوم تشذبوا عنه
فقام بعضهم ليجلس في مجلسه فقال ل اني سمعت النبي صلى الله عليه و
سلم يقول ان خير المجالس أوسعها ثم تنحي وجألس في مجلس واسع K
إسناده صحيح على شرط البخارأي رأجأاله ثقات رأجأال الشيخين غير عبدالرحمن
بن أبي الموالي فمن رأجأال البخارأي وهو ثقة
) (3/18
- 11154حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير عن عبد الله بن
محمد عن حمزة بن أبي سعيد الخدرأي عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله
عليه و سلم يقول على هذا المنبر Yما بال رأجأال يقولون ان رأحم رأسول الله
صلى الله عليه و سلم ل تنفع قومه بلى والله ان رأحمي موصولة في الدنيا
والخرة وأني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جأئتم قال رأجأل يا رأسول
الله أنا فلن بن فلن وقال أخوه أنا فلن بن فلن قال لهم أما النسب فقد
عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارأتددتم القهقري Kصحيح لغيره وهذا إسناد
ضعيف
) (3/18
- 11155حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله عن عبد
الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن أبي سعيد الخدرأي عن أبيه قال Y
سمعت النبي صلى الله عليه و سلم على المنبر يقول فذكر معناه Kصحيح
لغيره وهذا إسناد ضعيف
) (3/18
- 11156حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا فليح عن سعيد بن الحرث
قال Yاشتكى أبو هريرة أو غاب فصلى بنا أبو سعيد الخدرأي فجهر بالتكبير
حين افتتح الصلة وحين رأكع وحين قال سمع الله لمن حمده وحين رأفع رأأسه
من السجود وحين سجد وحين قام بين الركعتين حتى قضى صلته على ذلك
فلما صلى قيل له قد اختلف الناس على صلتك فخرج فقام عند المنبر فقال
أيها الناس والله ما أبالي اختلفت صلتكم أو لم تختلف هكذا رأأيت النبي صلى
الله عليه و سلم يصلي Kصحيح وهذا إسناد حسن
) (3/18
- 11157حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو عامر ثنا زهير عن محمد بن
عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسارأ عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدرأي ان
النبي صلى الله عليه و سلم قال Yما يصيب المرء المسلم من نصب ول
وصب ول هم ول حزن ول غم ول أذى حتى الشوكة يشاكها ال كفر الله عز و
جأل بها من خطاياه Kإسناده صحيح على شرط الشيخين
) (3/18
- 11158حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا منصورأ بن سلمة حدثنا أبو الشهب
العطارأدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدرأي عن النبي صلى الله عليه و
سلم انه قال Yائتموا بي يأتم بكم من بعدكم فإنه ل يزال قوم يتأخرون حتى
يؤخرهم الله عز و جأل Kإسناده صحيح على شرط مسلم
) (3/19
- 11159حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارأون وعفان قال ثنا حماد بن
سلمة قال أنا علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدرأي قال خطبنا
رأسول الله صلى الله عليه و سلم خطبة بعد العصر إلى مغيربان الشمس
حفظها منا من حفظها ونسيها منا من نسي فحمد الله قال عفان وقال حماد
وأكثر حفظي انه قال بما هو كائن إلى يوم القيامة فحمد الله وأثنى عليه ثم
قال أما بعد فان الدنيا خضرة حلوة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف
تعملون ال فاتقوا الدنيا واتقوا النساء أل ان بني آدم خلقوا على طبقات شتى
منهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا
كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت كافرا ومنهم من
يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مؤمنا أل ان الغضب جأمرة توقد في جأوف بن
آدم ال ترون إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجأه فإذا وجأد أحدكم شيئا من ذلك
فالرأض الرأض أل ان خير الرجأال من كان بطيء الغضب سريع الرضا وشر
الرجأال من كان سريع الغضب بطيء الرضا فإذا كان الرجأل بطيء الغضب
بطيء الفيء وسريع الغضب وسريع الفيء فإنها بها ال ان خير التجارأ من كان
حسن القضاء حسن الطلب وشر التجارأ من كان سيئ القضاء سيئ الطلب
فإذا كان الرجأل حسن القضاء سيئ الطلب أو كان سيئ القضاء حسن الطلب
فإنها بها ال ان لكل غادرأ لواء يوم القيامة بقدرأ غد