954649089.doc 122.43KB 2015-10-12 00:18:26
USULAN PROGRAM KREATIVITAS MAHASISWA
PELATIHAN DAN PENDIDIKAN BACA TULIS AL-QUR’AN BAGI
ANAK USIA DINI DI KAMPUNG KAUMAN SEBAGAI BENTUK
KEPEDULIAN TERHADAP GENERASI MUDA DEMAK KOTA WALI
PKM PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT
Diusulkan Oleh :
Mugi Wismoyo Aji
7211414151
Angkatan 2014
Muhammad Salahudin A.P 7211414205
Angkatan 2014
Hafiz Nur Islami
7211414187
Angkatan 2014
Nurkholis
7211414156
Angkatan 2014
Wisnu Nugroho
7211414155
Angkatan 2014
UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG
SEMARANG
2014
BAB I
PENDAHULUAN
A. JUDUL
Pelatihan dan Pendidikan Baca Tulis Al-Qur’an bagi Anak Usia Dini di
Kampung Kauman Demak sebagai Bentuk Kepedulian terhadapap Generasi
Demak Kota Wali
B. LATAR BELAKANG MASALAH
Indonesia merupakan salah satu Negara dengan penduduk beragama islam
terbesar di dunia. Pada saat ini diperkirakan jumlah muslim di Indonesia
mencapai 207 orang. Jumlah yang besar ini mengimplikasikan bahwa 13% orang
Muslim di seluruh dunia tinggal di Indonesia dan juga mengiplikasi bahwa
populasi penduduk di Indonesia pemeluk agama Islam. Di Indonesia sendiri
terdapat beragam agama, antara lain Kristern, Hindu, Budha, Katholik, dan Islam.
Demak merupakan sebuah kabupaten yang terletak di jalur pantura. Secara
geografis kabupaten Demak berada pada daerah pesisir pantai, karena letaknya
yang stategis inilah yang menyebabkan Demak menjadi salah satu pusat
penyebaran agama Islam di pulau Jawa. Demak dikenal dengan sebutan Kota
Wali. Salah satu peninggalan dari para Wali adalah Masjid Agung Demak, yang
menjadi ikon kota Demak. Ilmu yang diajarkan oleh para Wali turun temurun
hingga sekarang. Bayak sekali pondok pesantren di kota Demak, orang – orang
dari seluh penjuru Indonesia , jauh – jauh pergi dari daerahnya hanya untuk
menuntut ilmu agama di kota Demak. Mereka percaya kalau kota demak adalah
kota tinggalan para Wali, sehingga ilmu yang diajarkan tentu saja berkulaitas
karena berasal dari ajaran para Wali.
Kauman adalah sebuah kampung yang terletak disekitar Masjid. Kauman
merupakan kependekan dari “Kaum Beriman”. Warga yang tinggal di kampung
Kauman sudah bisa dipastikan mereka memiliki pengetahuan lebih dalam bidang
keagamaan. Namun dewasa ini keadaan telah berubah, kegiatan belajar Al-Qur’an
atau yang sering disebut dengan “Ngaji” kini mulai ditinggalkan. Yang kebetulan
kampung kauman adalah tempat tinggal penulis, sebelum membuat tulisan ini,
penulis telah melakukan survei terhadap kondisi real di Kampung Kauman, hasil
dari pengamatan menunjukkan suatu kondisi yang sangat memprihatinkan
mushola-mushola kini mulai sepi tidak terdengar lagi suara anak-anak melafalkan
ayat suci Al-Qur’an. Kondisi ini berbanding terbalik dengan kondisi pada masa
kecil penulis. Dahulu ketika telah terdengar azdan magrib, anak tanpa disuruh
langsung bergegas pergi ke Masjid atau Mushola. Kondisi yang demikian sangat
menghawatirkan terhadap generasi penerus di Kota Wali. Salah satu penyebab
masalah ini adalah kurangnya dorongan orang tua untuk memotivasi anaknya
belajar Al-Qur’an.
C. PERUMUSAN MASALAH
Adapun perumusan masalah dari latar belakang di atas adalah sebagai berikut :
1. Generasi muda di demak mulai jarang pergi ke Majid – Masjid dan Mushola
untuk belajar Baca Tulis Al-Qur’an
2. Kurangnya Dorongan dari orang tua untuk menyuruh anaknya belajar AlQur’an
3. Demak dikenal sebagai Kota Wali akan sangat memalukan jika generasi
mudanya tidak bisa membaca Al-Qur’an.
4. Orang tua justru lebih mendukung anaknya mengambil ekstrakulikuler
ketimbang Sekolah Madrasah
D. TUJUAN
Adapun tujuan yang ingin dicapai dari kegiatan ini adalah sebagai berikut :
1. Memberi pengetahuan kepada anak-anak tentang bagaimana membaca AlQur’an dengan baik dan benar.
2. Menjadikan membaca Al-Qur’an adalah suatu kegiatan yang merupakan
kewajiban bagi orang muslim.
3. Anak-anak suka kemudian menjadikan membaca Al-Qur’an sebagai suatu
kegemaran.
E. LUARAN YANG DIHARAPKAN
Adapun luaran yang diharapkan dari kegiatan PKM ini adalah sebagai berikut :
1. Anak – anak di Demak terutapa di kampung kauman mahir membaca AlQudian mengajarkan ilmunya dan mengamalkannya.
2. Terwujudnya Demak kota Wali dengan benar-benar masyarakatnya memang
memantaskan diri dengan keadaan tersebut.
3. Orang-orang dari seluruh Indonesia berduyun-duyun dating ke Kota Demak
untuk belajar Al-Qur’an.
4. Mengambil kembali identitas kota Demak sebagai kota Wali, yang sempat
hamper punah.
F. KEGUNAAN
Melalui Program PKM Pengabdian Masyarakat ini, masyarakat
diharapkan mampu membaca Al-Qur’an secara baik dan benar sesuai makhrijal
huruf kemudian setelah masyarakat mampu membaca dengan baik dan benar
mereka akan menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari, seperti dalam sholat,
BAB II
GAMBARAN UMUM MASYARAKAT SASARAN
Lokasi tempat kegiatan berada di sebuah kampung yang bernama
“Kauman” . Berdasarkan survei di kampung kauman telah terjadi banyak
perubahan dari dulu hingga sekarang. Tentu saja perubahan itu bukan ke arah
yang lebih baik, melainkan kearah yang lebih buruk. Penulis bertempat tinggal di
kampung tersebut, jadi sangat paham dengan kondisi di lingkungan tersebut.
Dahulu mushola atau langgar selalu dipenuhi oleh anak-anak yang belajar baca
tulis Al-Qur’an.
BAB III
METODE PELAKSANAAN
Pelaksanaan pengajaran Baca Tulis Al-Qur'an dilakukan dengan
menggunakan metode sorogan yaitu siswa membaca didepan Ustadz yang
menjadi pengajar dan menyimaknya. Adapun yang menjadi problem dalam
pengajaran Baca Tulis Al-Qur'an adalah semua komponen pengajaran itu sendiri
yang meliputi : materi yang kurang lengkap, kompetensi pengajar kurang,
perbedaan kecerdasan peserta, kurangnya media pengajaran. Adapun upaya yang
ditempuh meliputi: berusaha melengkapi sarana prasarana, menggunakan metode
yang bervariasi.
Kegiatan Baca Tullis Al Qur’an adalah sebuah kegiatan membaca Al Qur’an
dengan tartil, artinya jelas, racak dan teratur, sedang menurut istilah ahli qiro`at
ialah membaca Al Qur`an dengan pelan-pelan dan tenang, beserta dengan
memikirkan arti-arti Al Qur`an yang sedang dibaca, semua hukum tajwid dan
waqof terjaga dengan baik dan benar / terpelihara dengan sempurna.
Dalam penggunaan metode mengajar baca tulis Al Qur’an Mahmud Yunus
mengemukakan 4 (empat) metode yaitu :
1. Metode abjad yaitu mengajarkan huruf Al Qur’an dari nama-nama huruf,
kata perkata kemudian kalimat.
2. Metode suara yaitu ada kesamaan dengan metode abjad tetapi huruf
diajarkan menurut bunyi.
3. Metode kata-kata yaitu memperhatikan kata-kata yang dibacakan guru
kemudian menirukannya.
4. Metode kalimat yaitu dimulai dari kalimat, kemudian kata kemudian
huruf. (Mahmud Yunus, 1981 : 6-20).
Sedangkan As’ad Humam berpendapat bahwa (1994:30) “Dengan metode iqro’
metode ini mengandung/mempunyai 10 (sepuluh) sifat yaitu : Bacaan langsung,
CBSA (Cara Belajar Siswa Aktif), Privat/ Klasikal, Modul, Praktis, Asistensi,
Sistematis, Variatif, Komunikatif, Fleksibel.”
(Rochim, 2012)
BAB IV
BIAYA DAN JADWAL KEGIATAN
a. Anggara Biaya
No.
1.
2
3
4
Peruntukan
Kesekretariatan 362.000
Pembuatan dan pengadaaan
Proposal
Pembuatan laporan kegiatan
Materai 6000
Dokumentasi Kegiatan
Bahan Habis Pakai 210.000
Spidol
Buku
Bolpoin
Pencil
Peralatan Pendukung
Fee Pengajar
Konsumsi Peserta
Konsumsi Pengajar selama
kegiatan
Konsumsi
Tim
Pelaksana
selama kegiatan
Papan Tulis
Kitab Juz Amma
Kitab Iqro
Al-Qur’an
Perjalanan
Transport Pengajar selama
kegiatan
Transport Tim Pelaksana selama
kegiatan
TOTAL BIAYA
Keterangan
Total (Rp.)
50.000,00
5 rangkap
@ Rp 10.000,00
2 buah
200.000,00
12.000,00
100.000,00
1 lusin
20 Orang
20 Orang
20 Orang
80.000,00
50.000,00
40.000,00
40.000,00
1 Orang
20 Orang
2.000.000,00
200.000,00
600.000,00
1 Orang
2.000.000,00
4 Orang
100.000,00
50.000,00
50.000,00
350.000,00
1 buah
10 buah
10 buah
5 buah
500.000,00
1.000.000,00
7.422.000
b. Jadwal Kegiatan
No
Bulan Ke-I
Kegiatan
1
2
3
Bulan Ke-II
4
1
2
3
4
Bulan Ke-III
1
2
3
4
1
Persiapan
2
Perizinan
3
Pelaksanaan
Kegiatan
Evaluasi
4
5
Pembuatan
Laporan
Lampiran-lampiran
Lampiran 1. Biodata Ketua
A. Identitas Diri
Nama Lengkap
Mugi Wismoyo Aji
Jenis Kelamin
Laki-laki
Program Studi
Akuntansi
NIM
7211414151
TTL
Demak, 25 Juni 1996
Email
mugiwismoyo@gmail.com
No. Telp / HP
089636911169
B. Riwayat Pendidikan
Nama Instansi
Jurusan
Tahun
-LULUS
Masuk
SD
SMP
SDN BINTORO 4 SMP N 1
DEMAK
DEMAK
-
SMA
SMA N 3
DEMAK
IPS
2003-2009
2011-2014
2009-2011
Semua data yang saya isikan dan tercantum dalam biodata ini adalah benar dan
dapat dipertanggungjawabkan secara hukum. Apabila di kemudian hari ternyata
dijumpai ketidaksesuaian dengan kenyataan, saya sanggup menerima sanksi.
Demikian biodata ini saya buat dengan sebenarnya untuk memenuhi salah satu
persyaratan dalam pengajuan Hibah PKM Pengabdian Kepada Masyarakat.
Semarang, 10 Juni 2015
Pengusul,
(Mugi Wismoyo Aji)
Lampiran 2. Anggota 1
A. Identitas Diri
Nama Lengkap
Muhammad Salahudin Angga Putra
Jenis Kelamin
Laki-laki
Program Studi
Akuntansi
NIM
7211414205
TTL
Semarang, 19 Oktober 1996
Email
Hudianggaputra@gmail.com
No. Telp / HP
085647673751
B. Riwayat Pendidikan
Nama Instansi
Jurusan
Tahun
-LULUS
Masuk
SD
SDN 3 Tlogosari
Kulon
-
SMP
SMP N 3 RSBI
Peterongan Jombang
-
SMA
SMAN 11
Semarang
IPS
2003-2009
2009-2011
2011-2014
Semua data yang saya isikan dan tercantum dalam biodata ini adalah benar dan
dapat dipertanggungjawabkan secara hukum. Apabila di kemudian hari ternyata
dijumpai ketidaksesuaian dengan kenyataan, saya sanggup menerima sanksi.
Demikian biodata ini saya buat dengan sebenarnya untuk memenuhi salah satu
persyaratan dalam pengajuan Hibah PKM Pengabdian Kepada Masyarakat.
Semarang, 10 Juni 2015
Pengusul,
(Muhammad Salahudin A. P)
Lampiran 3. Anngota 2
A. Identitas Diri
Nama Lengkap
Hafiz Nur Islami
Jenis Kelamin
Laki-laki
Program Studi
Akuntansi
NIM
7211414187
TTL
Bandung, 26 Februari 1996
Email
kakhapis@gmail.com
No. Telp / HP
085641002005
B. Riwayat Pendidikan
Nama Instansi
Jurusan
Tahun
-LULUS
Masuk
SD
SD Demaan 2
Kudus
-
SMP
SMA
SMPN 5 Pati
SMAN 1 Pati
-
IPS
2003-2009
2009-2011
2011-2014
Semua data yang saya isikan dan tercantum dalam biodata ini adalah benar dan
dapat dipertanggungjawabkan secara hukum. Apabila di kemudian hari ternyata
dijumpai ketidaksesuaian dengan kenyataan, saya sanggup menerima sanksi.
Demikian biodata ini saya buat dengan sebenarnya untuk memenuhi salah satu
persyaratan dalam pengajuan Hibah PKM Pengabdian Kepada Masyarakat.
Semarang, 10 Juni 2015
Pengusul,
(Hafiz Nur Islami)
Lampiran 4. Anggota 3
C. Identitas Diri
Nama Lengkap
Nurkholis
Jenis Kelamin
Laki-laki
Program Studi
Akuntansi
NIM
7211414156
TTL
Batang, 13 April 1994
Email
nkholis246@gmail.com
No. Telp / HP
08563780728
D. Riwayat Pendidikan
SD
Nama Instansi
SDN 3
Gumawang
-
Jurusan
Tahun Masuk –
2000/2006
LULUS
SMP
SMP N 1
Pecalungan
-
SMA/SMK
SMK N 1 Batang
2006/2009
2009/2012
IPS
Semua data yang saya isikan dan tercantum dalam biodata ini adalah benar dan
dapat dipertanggungjawabkan secara hukum. Apabila di kemudian hari ternyata
dijumpai ketidaksesuaian dengan kenyataan, saya sanggup menerima sanksi.
Demikian biodata ini saya buat dengan sebenarnya untuk memenuhi salah satu
persyaratan dalam pengajuan Hibah PKM Pengabdian Kepada Masyarakat.
Semarang, 10 Juni 2015
Pengusul,
(Nurkholis)
Lampiran 5. Anggota 4
E.Identitas Diri
Nama Lengkap
Wisnu Nugroho
Jenis Kelamin
Laki-laki
Program Studi
Akuntansi
NIM
7211414155
TTL
Semarang, 19 Mei 1996
Email
nugrohowisnu10@gmail.com
No. Telp / HP
08974648961
F. Riwayat Pendidikan
Nama Instansi
Jurusan
Tahun
-LULUS
Masuk
SD
SDN Perumnas
Krapyak 01
-
SMP
SMP N 1
Semarang
-
SMA
SMAN 8
Semarang
IPS
2003/2009
2009/2011
2011-2014
Semua data yang saya isikan dan tercantum dalam biodata ini adalah benar dan
dapat dipertanggungjawabkan secara hukum. Apabila di kemudian hari ternyata
dijumpai ketidaksesuaian dengan kenyataan, saya sanggup menerima sanksi.
Demikian biodata ini saya buat dengan sebenarnya untuk memenuhi salah satu
persyaratan dalam pengajuan Hibah PKM Pengabdian Kepada Masyarakat.
Semarang, 10 Juni 2015
Pengusul,
(Wisnu Nugroho)
PELATIHAN DAN PENDIDIKAN BACA TULIS AL-QUR’AN BAGI
ANAK USIA DINI DI KAMPUNG KAUMAN SEBAGAI BENTUK
KEPEDULIAN TERHADAP GENERASI MUDA DEMAK KOTA WALI
PKM PENGABDIAN KEPADA MASYARAKAT
Diusulkan Oleh :
Mugi Wismoyo Aji
7211414151
Angkatan 2014
Muhammad Salahudin A.P 7211414205
Angkatan 2014
Hafiz Nur Islami
7211414187
Angkatan 2014
Nurkholis
7211414156
Angkatan 2014
Wisnu Nugroho
7211414155
Angkatan 2014
UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG
SEMARANG
2014
BAB I
PENDAHULUAN
A. JUDUL
Pelatihan dan Pendidikan Baca Tulis Al-Qur’an bagi Anak Usia Dini di
Kampung Kauman Demak sebagai Bentuk Kepedulian terhadapap Generasi
Demak Kota Wali
B. LATAR BELAKANG MASALAH
Indonesia merupakan salah satu Negara dengan penduduk beragama islam
terbesar di dunia. Pada saat ini diperkirakan jumlah muslim di Indonesia
mencapai 207 orang. Jumlah yang besar ini mengimplikasikan bahwa 13% orang
Muslim di seluruh dunia tinggal di Indonesia dan juga mengiplikasi bahwa
populasi penduduk di Indonesia pemeluk agama Islam. Di Indonesia sendiri
terdapat beragam agama, antara lain Kristern, Hindu, Budha, Katholik, dan Islam.
Demak merupakan sebuah kabupaten yang terletak di jalur pantura. Secara
geografis kabupaten Demak berada pada daerah pesisir pantai, karena letaknya
yang stategis inilah yang menyebabkan Demak menjadi salah satu pusat
penyebaran agama Islam di pulau Jawa. Demak dikenal dengan sebutan Kota
Wali. Salah satu peninggalan dari para Wali adalah Masjid Agung Demak, yang
menjadi ikon kota Demak. Ilmu yang diajarkan oleh para Wali turun temurun
hingga sekarang. Bayak sekali pondok pesantren di kota Demak, orang – orang
dari seluh penjuru Indonesia , jauh – jauh pergi dari daerahnya hanya untuk
menuntut ilmu agama di kota Demak. Mereka percaya kalau kota demak adalah
kota tinggalan para Wali, sehingga ilmu yang diajarkan tentu saja berkulaitas
karena berasal dari ajaran para Wali.
Kauman adalah sebuah kampung yang terletak disekitar Masjid. Kauman
merupakan kependekan dari “Kaum Beriman”. Warga yang tinggal di kampung
Kauman sudah bisa dipastikan mereka memiliki pengetahuan lebih dalam bidang
keagamaan. Namun dewasa ini keadaan telah berubah, kegiatan belajar Al-Qur’an
atau yang sering disebut dengan “Ngaji” kini mulai ditinggalkan. Yang kebetulan
kampung kauman adalah tempat tinggal penulis, sebelum membuat tulisan ini,
penulis telah melakukan survei terhadap kondisi real di Kampung Kauman, hasil
dari pengamatan menunjukkan suatu kondisi yang sangat memprihatinkan
mushola-mushola kini mulai sepi tidak terdengar lagi suara anak-anak melafalkan
ayat suci Al-Qur’an. Kondisi ini berbanding terbalik dengan kondisi pada masa
kecil penulis. Dahulu ketika telah terdengar azdan magrib, anak tanpa disuruh
langsung bergegas pergi ke Masjid atau Mushola. Kondisi yang demikian sangat
menghawatirkan terhadap generasi penerus di Kota Wali. Salah satu penyebab
masalah ini adalah kurangnya dorongan orang tua untuk memotivasi anaknya
belajar Al-Qur’an.
C. PERUMUSAN MASALAH
Adapun perumusan masalah dari latar belakang di atas adalah sebagai berikut :
1. Generasi muda di demak mulai jarang pergi ke Majid – Masjid dan Mushola
untuk belajar Baca Tulis Al-Qur’an
2. Kurangnya Dorongan dari orang tua untuk menyuruh anaknya belajar AlQur’an
3. Demak dikenal sebagai Kota Wali akan sangat memalukan jika generasi
mudanya tidak bisa membaca Al-Qur’an.
4. Orang tua justru lebih mendukung anaknya mengambil ekstrakulikuler
ketimbang Sekolah Madrasah
D. TUJUAN
Adapun tujuan yang ingin dicapai dari kegiatan ini adalah sebagai berikut :
1. Memberi pengetahuan kepada anak-anak tentang bagaimana membaca AlQur’an dengan baik dan benar.
2. Menjadikan membaca Al-Qur’an adalah suatu kegiatan yang merupakan
kewajiban bagi orang muslim.
3. Anak-anak suka kemudian menjadikan membaca Al-Qur’an sebagai suatu
kegemaran.
E. LUARAN YANG DIHARAPKAN
Adapun luaran yang diharapkan dari kegiatan PKM ini adalah sebagai berikut :
1. Anak – anak di Demak terutapa di kampung kauman mahir membaca AlQudian mengajarkan ilmunya dan mengamalkannya.
2. Terwujudnya Demak kota Wali dengan benar-benar masyarakatnya memang
memantaskan diri dengan keadaan tersebut.
3. Orang-orang dari seluruh Indonesia berduyun-duyun dating ke Kota Demak
untuk belajar Al-Qur’an.
4. Mengambil kembali identitas kota Demak sebagai kota Wali, yang sempat
hamper punah.
F. KEGUNAAN
Melalui Program PKM Pengabdian Masyarakat ini, masyarakat
diharapkan mampu membaca Al-Qur’an secara baik dan benar sesuai makhrijal
huruf kemudian setelah masyarakat mampu membaca dengan baik dan benar
mereka akan menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari, seperti dalam sholat,
BAB II
GAMBARAN UMUM MASYARAKAT SASARAN
Lokasi tempat kegiatan berada di sebuah kampung yang bernama
“Kauman” . Berdasarkan survei di kampung kauman telah terjadi banyak
perubahan dari dulu hingga sekarang. Tentu saja perubahan itu bukan ke arah
yang lebih baik, melainkan kearah yang lebih buruk. Penulis bertempat tinggal di
kampung tersebut, jadi sangat paham dengan kondisi di lingkungan tersebut.
Dahulu mushola atau langgar selalu dipenuhi oleh anak-anak yang belajar baca
tulis Al-Qur’an.
BAB III
METODE PELAKSANAAN
Pelaksanaan pengajaran Baca Tulis Al-Qur'an dilakukan dengan
menggunakan metode sorogan yaitu siswa membaca didepan Ustadz yang
menjadi pengajar dan menyimaknya. Adapun yang menjadi problem dalam
pengajaran Baca Tulis Al-Qur'an adalah semua komponen pengajaran itu sendiri
yang meliputi : materi yang kurang lengkap, kompetensi pengajar kurang,
perbedaan kecerdasan peserta, kurangnya media pengajaran. Adapun upaya yang
ditempuh meliputi: berusaha melengkapi sarana prasarana, menggunakan metode
yang bervariasi.
Kegiatan Baca Tullis Al Qur’an adalah sebuah kegiatan membaca Al Qur’an
dengan tartil, artinya jelas, racak dan teratur, sedang menurut istilah ahli qiro`at
ialah membaca Al Qur`an dengan pelan-pelan dan tenang, beserta dengan
memikirkan arti-arti Al Qur`an yang sedang dibaca, semua hukum tajwid dan
waqof terjaga dengan baik dan benar / terpelihara dengan sempurna.
Dalam penggunaan metode mengajar baca tulis Al Qur’an Mahmud Yunus
mengemukakan 4 (empat) metode yaitu :
1. Metode abjad yaitu mengajarkan huruf Al Qur’an dari nama-nama huruf,
kata perkata kemudian kalimat.
2. Metode suara yaitu ada kesamaan dengan metode abjad tetapi huruf
diajarkan menurut bunyi.
3. Metode kata-kata yaitu memperhatikan kata-kata yang dibacakan guru
kemudian menirukannya.
4. Metode kalimat yaitu dimulai dari kalimat, kemudian kata kemudian
huruf. (Mahmud Yunus, 1981 : 6-20).
Sedangkan As’ad Humam berpendapat bahwa (1994:30) “Dengan metode iqro’
metode ini mengandung/mempunyai 10 (sepuluh) sifat yaitu : Bacaan langsung,
CBSA (Cara Belajar Siswa Aktif), Privat/ Klasikal, Modul, Praktis, Asistensi,
Sistematis, Variatif, Komunikatif, Fleksibel.”
(Rochim, 2012)
BAB IV
BIAYA DAN JADWAL KEGIATAN
a. Anggara Biaya
No.
1.
2
3
4
Peruntukan
Kesekretariatan 362.000
Pembuatan dan pengadaaan
Proposal
Pembuatan laporan kegiatan
Materai 6000
Dokumentasi Kegiatan
Bahan Habis Pakai 210.000
Spidol
Buku
Bolpoin
Pencil
Peralatan Pendukung
Fee Pengajar
Konsumsi Peserta
Konsumsi Pengajar selama
kegiatan
Konsumsi
Tim
Pelaksana
selama kegiatan
Papan Tulis
Kitab Juz Amma
Kitab Iqro
Al-Qur’an
Perjalanan
Transport Pengajar selama
kegiatan
Transport Tim Pelaksana selama
kegiatan
TOTAL BIAYA
Keterangan
Total (Rp.)
50.000,00
5 rangkap
@ Rp 10.000,00
2 buah
200.000,00
12.000,00
100.000,00
1 lusin
20 Orang
20 Orang
20 Orang
80.000,00
50.000,00
40.000,00
40.000,00
1 Orang
20 Orang
2.000.000,00
200.000,00
600.000,00
1 Orang
2.000.000,00
4 Orang
100.000,00
50.000,00
50.000,00
350.000,00
1 buah
10 buah
10 buah
5 buah
500.000,00
1.000.000,00
7.422.000
b. Jadwal Kegiatan
No
Bulan Ke-I
Kegiatan
1
2
3
Bulan Ke-II
4
1
2
3
4
Bulan Ke-III
1
2
3
4
1
Persiapan
2
Perizinan
3
Pelaksanaan
Kegiatan
Evaluasi
4
5
Pembuatan
Laporan
Lampiran-lampiran
Lampiran 1. Biodata Ketua
A. Identitas Diri
Nama Lengkap
Mugi Wismoyo Aji
Jenis Kelamin
Laki-laki
Program Studi
Akuntansi
NIM
7211414151
TTL
Demak, 25 Juni 1996
mugiwismoyo@gmail.com
No. Telp / HP
089636911169
B. Riwayat Pendidikan
Nama Instansi
Jurusan
Tahun
-LULUS
Masuk
SD
SMP
SDN BINTORO 4 SMP N 1
DEMAK
DEMAK
-
SMA
SMA N 3
DEMAK
IPS
2003-2009
2011-2014
2009-2011
Semua data yang saya isikan dan tercantum dalam biodata ini adalah benar dan
dapat dipertanggungjawabkan secara hukum. Apabila di kemudian hari ternyata
dijumpai ketidaksesuaian dengan kenyataan, saya sanggup menerima sanksi.
Demikian biodata ini saya buat dengan sebenarnya untuk memenuhi salah satu
persyaratan dalam pengajuan Hibah PKM Pengabdian Kepada Masyarakat.
Semarang, 10 Juni 2015
Pengusul,
(Mugi Wismoyo Aji)
Lampiran 2. Anggota 1
A. Identitas Diri
Nama Lengkap
Muhammad Salahudin Angga Putra
Jenis Kelamin
Laki-laki
Program Studi
Akuntansi
NIM
7211414205
TTL
Semarang, 19 Oktober 1996
Hudianggaputra@gmail.com
No. Telp / HP
085647673751
B. Riwayat Pendidikan
Nama Instansi
Jurusan
Tahun
-LULUS
Masuk
SD
SDN 3 Tlogosari
Kulon
-
SMP
SMP N 3 RSBI
Peterongan Jombang
-
SMA
SMAN 11
Semarang
IPS
2003-2009
2009-2011
2011-2014
Semua data yang saya isikan dan tercantum dalam biodata ini adalah benar dan
dapat dipertanggungjawabkan secara hukum. Apabila di kemudian hari ternyata
dijumpai ketidaksesuaian dengan kenyataan, saya sanggup menerima sanksi.
Demikian biodata ini saya buat dengan sebenarnya untuk memenuhi salah satu
persyaratan dalam pengajuan Hibah PKM Pengabdian Kepada Masyarakat.
Semarang, 10 Juni 2015
Pengusul,
(Muhammad Salahudin A. P)
Lampiran 3. Anngota 2
A. Identitas Diri
Nama Lengkap
Hafiz Nur Islami
Jenis Kelamin
Laki-laki
Program Studi
Akuntansi
NIM
7211414187
TTL
Bandung, 26 Februari 1996
kakhapis@gmail.com
No. Telp / HP
085641002005
B. Riwayat Pendidikan
Nama Instansi
Jurusan
Tahun
-LULUS
Masuk
SD
SD Demaan 2
Kudus
-
SMP
SMA
SMPN 5 Pati
SMAN 1 Pati
-
IPS
2003-2009
2009-2011
2011-2014
Semua data yang saya isikan dan tercantum dalam biodata ini adalah benar dan
dapat dipertanggungjawabkan secara hukum. Apabila di kemudian hari ternyata
dijumpai ketidaksesuaian dengan kenyataan, saya sanggup menerima sanksi.
Demikian biodata ini saya buat dengan sebenarnya untuk memenuhi salah satu
persyaratan dalam pengajuan Hibah PKM Pengabdian Kepada Masyarakat.
Semarang, 10 Juni 2015
Pengusul,
(Hafiz Nur Islami)
Lampiran 4. Anggota 3
C. Identitas Diri
Nama Lengkap
Nurkholis
Jenis Kelamin
Laki-laki
Program Studi
Akuntansi
NIM
7211414156
TTL
Batang, 13 April 1994
nkholis246@gmail.com
No. Telp / HP
08563780728
D. Riwayat Pendidikan
SD
Nama Instansi
SDN 3
Gumawang
-
Jurusan
Tahun Masuk –
2000/2006
LULUS
SMP
SMP N 1
Pecalungan
-
SMA/SMK
SMK N 1 Batang
2006/2009
2009/2012
IPS
Semua data yang saya isikan dan tercantum dalam biodata ini adalah benar dan
dapat dipertanggungjawabkan secara hukum. Apabila di kemudian hari ternyata
dijumpai ketidaksesuaian dengan kenyataan, saya sanggup menerima sanksi.
Demikian biodata ini saya buat dengan sebenarnya untuk memenuhi salah satu
persyaratan dalam pengajuan Hibah PKM Pengabdian Kepada Masyarakat.
Semarang, 10 Juni 2015
Pengusul,
(Nurkholis)
Lampiran 5. Anggota 4
E.Identitas Diri
Nama Lengkap
Wisnu Nugroho
Jenis Kelamin
Laki-laki
Program Studi
Akuntansi
NIM
7211414155
TTL
Semarang, 19 Mei 1996
nugrohowisnu10@gmail.com
No. Telp / HP
08974648961
F. Riwayat Pendidikan
Nama Instansi
Jurusan
Tahun
-LULUS
Masuk
SD
SDN Perumnas
Krapyak 01
-
SMP
SMP N 1
Semarang
-
SMA
SMAN 8
Semarang
IPS
2003/2009
2009/2011
2011-2014
Semua data yang saya isikan dan tercantum dalam biodata ini adalah benar dan
dapat dipertanggungjawabkan secara hukum. Apabila di kemudian hari ternyata
dijumpai ketidaksesuaian dengan kenyataan, saya sanggup menerima sanksi.
Demikian biodata ini saya buat dengan sebenarnya untuk memenuhi salah satu
persyaratan dalam pengajuan Hibah PKM Pengabdian Kepada Masyarakat.
Semarang, 10 Juni 2015
Pengusul,
(Wisnu Nugroho)