NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM NOVEL Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Novel Sang Pemimpi Karya Andrea Hirata.
NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM NOVEL
SANG PEMIMPI KARYA ANDREA HIRATA
NASKAH PUBLIKASI
Diajukan untuk Memenuhi Sebagian dari Tugas dan Syarat Guna Memperoleh
Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I) Program Studi Agama Islam (Tarbiyah)
Disusun Oleh:
BURHANUDDIN ASY-SYIFA’
G 000 080 114
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2012
1
2
ABSTRAK
Burhanuddin Asy-syifa’. G 000080114. NILAI-NILAI PENDIDIKAN
ISLAM DALAM NOVEL SANG PEMIMPI KARYA ANDREA HIRATA.
Skripsi. Universitas Muhammadiyah Surakarta. 2012
Pendidikan merupakan suatu kebutuhan manusia. Pendidikan juga menjadi sarana
atau jembatan dalam pelestarian, pengembangan kebudayaan dan kehidupan
sesuai dengan tuntutan masyarakat. Pendidikan yang baik adalah pendidikan yang
tidak hanya mendekati pendidikan intelektual saja, tetapi juga memperhatikan
aspek moral dan akhlaq sehingga tidak terkesan hanya mentransferkan ilmu
pengetahuan kepada peserta didik, tetapi memberikan nilai-nilai kehidupan berupa
akhlaq dan moral kepada peserta didiknya. Pendidikan Islam sarat dengan nilainilai yang dikandungnya, dimplementasikan oleh semua muslim dalam kehidupan
sehari-hari. Nilai-nilai tersebut juga tersirat maupun tersurat, terdapat dalam
proses belajar mengajar, sumber belajar, dan media pembelajaran termasuk novel.
Tujuan penelitian ini adalah mengidentifikasi nilai-nilai pendidikan Islam yang
terkandung dalam novel Sang Pemimpi, dan mengidentifikasi kelebihan dan
kekurangan novel Sang Pemimpi dalam perspektif pendidikan Islam.
Penelitian ini termasuk penelitian kepustakaan atau library research, karena data
yang diambil dari khasanah kepustakaan yang terdiri dari data primer dan data
sekunder. Data yang diambil dari dokumentasi yang berhubungan dengan hal-hal
atau variable yang berupa transkip, buku, surat kabar, majalah, dan lain
sebagainya. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif-induktif dalam
menganalisa data.
Nilai-nilai pendidikan Islam yang terkandung dalam novel Sang Pemimpi, yaitu:
nilai keikhlasan, nilai taubat, nilai kesabaran, nilai kejujuran, nilai ketekunan, nilai
kesungguhan, nilai berbakti kepada orang tua, nilai rendah hati, nilai
kesederhanaan, nilai ketakwaan, dan nilai kasih sayang. Kelebihan novel Sang
Pemimpi dalam perspektif pendidikan Islam adalah: Memberikan banyak
gambaran dari nilai-nilai pendidikan Islam, menampilkan tokoh yang realistis dan
manusiawi, dan menampilkan cerita sesuai tujuan pendidikan Islam. Sedangkan
kekurangan novel Sang Pemimpi dalam perspektif pendidikan Islam adalah novel
ini tidak menceritakan dengan jelas proses kembali para tokoh dari jalan yang
salah menuju jalan yang benar.
Kata Kunci : Nilai-nilai, Pendidikan Islam, Novel Sang Pemimpi.
3
Pendidikan
PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan suatu
yang
tidak
hanya
manusia berinteraksi pada sesama
kebutuhan manusia. Pendidikan dan
manusia,
kehidupan adalah dua hal yang
berinteraksi
identik yang tidak bisa dipisahkan
bersumber pada Al-Qur’an dan Al-
satu
Hadist
dengan
lainnya,
keduanya
alam,
pada
sehingga
tetapi
juga
Tuhan
yang
menghasilkan
seperti dua sisi uang logam yang
pengetahuan yang universal, abadi,
saling
juga
dan absolut tidak terbawa arus
menjadi sarana atau jembatan dalam
pemikiran negatif dan hawa nafsu
pelestarian,
manusia yang bisa berubah-ubah
melekat.
Pendidikan
pengembangan
kebudayaan
dan
kehidupan
karena
tempat
ataupun
waktu.
tidak
hanya
kehidupan sesuai dengan tuntutan
Pendidikan
masyarakat.
berorientasi pada kehidupan dunia
Menurut Abdullah (2002: 2)
yang
saja, tetapi juga kehidupan akhirat,
Pendidikan
yang
baik
adalah
pendidikan
pendidikan
yang
tidak
hanya
manusia pada derajat yang tinggi dan
mendekati
pendidikan
intelektual
mengantarkan
ketundukan yang penuh pada Tuhan.
saja, tetapi juga memperhatikan dari
aspek
yang
Pendidikan Islam sarat berisi
moral dan akhlaq sehingga
dengan
nilai-nilai
yang
tidak terkesan hanya mentransferkan
dikandungnya,
ilmu pengetahuan kepada peserta
oleh semua muslim dalam kehidupan
didik, tetapi memberikan nilai-nilai
sehari-hari. Nilai-nilai tersebut juga
kehidupan berupa akhlaq dan moral
tersirat maupun tersurat, terdapat
kepada peserta didiknya.
dalam
Arifin
sumber
menambahkan
(2008:2) Pendidikan Islam
proses
dimplementasikan
belajar
belajar,
mengajar,
dan
media
pembelajaran termasuk novel.
yang
diterapkan Nabi Muhammad saw.
Sang Pemimpi adalah novel
merupakan contoh pendidikan yang
kedua dari tetralogi Laskar Pelangi
berhasil menciptakan
kebudayaan
karya Andrea Hirata. Sang Pemimpi
yang maju dalam ilmu pengetahuan,
adalah sebuah kisah kehidupan yang
dan
mempesona, yang membuat para
juga
moral
yang
baik.
4
pembaca percaya akan kekuatan
Islam adalah usaha yang diarahkan
cinta, dashyatnya kekuatan mimpi,
kepada
dan juga pengorbanan
anak yang sesuai dengan ajaran
ini
bertujuan
mengidentifikasi
pendidikan
dalam
novel
berbuat berdasarkan nilai-nilai Islam
untuk
serta
nilai-nilai
Islam
yang
Sang
mengidentifikasi
bertanggung
jawab
sesuai
dengan nilai-nilai Islam.
terdapat
Nilai pendidikan Islam adalah
Pemimpi,
kelebihan
kepribadian
Islam, memikir, memutuskan, dan
Berdasarkan uraian tersebut,
penelitian
pembentukan
sesuatu atau sifat-sifat yang melekat
dan
kekurangan novel Sang Pemimpi
pada
pendidikan
dalam perspektif pendidikan Islam
digunakan sebagai dasar manusia
LANDASAN TEORI
untuk
mencapai
Islam
manusia
yang
yang
berfungsi sebagai khalifah Allah di
Nilai artinya sifat atau hal
Bumi dan hamba Allah yang khalis.
yang berguna untuk memanusiakan
membangkitkan
Novel adalah karya sebuah
respon saling menghargai, terdapat
karya fiksi yang tersaji dalam bentuk
dalam jiwa dan tindakan manusia,
cerita tertulis dan naratif. Novel
terlihat
adalah
manusia
yang
secara
obyektif
dalam
karya
kreatif
yang
menyajikan bukan kenyataan yang
masyarakat (Eyre, 2001: 110).
ada di dunia ini, tetapi merupakan
Menurut Arifin, pendidikan
adalah usaha orang dewasa muslim
perlambangan
yang
sadar
penyajian sebuah novel bukanlah
mengarahkan, membimbing, memberi
realitas empirik kehidupan manusia.
makan
serta
Oleh karena itu novel disebut juga
didik
dengan karya fiksi. Novel adalah
dengan nilai-nilai ajaran Islam ke arah
jenis prosa yang mengadung unsur
titik maksimum perkembangan, baik
tokoh,
melalui kelembagaan ataupun sistem
menyajikan kehidupan manusia atas
kurikuler (2008: 22).
dasar sudut pandang pengarang dan
bertakwa
secara
pertumbuhan
perkembangan
fitrah
anak
alur,
mengandung
Zuhairini (dalam Abdullah,
kenyataan.
latar
nilai
rekaan,
hidup,
Bentuk
yang
diolah
dengan tehnik kisahan dan ragam
2002: 59) berpendapat pendidikan
5
yang
menjadi
dasar
Islam yang diimplementasikan oleh
konvensi
penulisan (Purba, 2010: 10).
tokoh-tokoh novel Sang Pemimpi,
METODE PENELITIAN
antara lain:
Penelitian
ini
1. Nilai Keikhlasan
termasuk
penelitian kepustakaan atau library
Keikhlasan tergambar jelas
research, karena data yang diambil
dalam novel Sang Pemimpi yang
dari khasanah kepustakaan (Azwar,
dicontohkan oleh Arai. Ikhlas
2010: 54). Oleh karena itu data yang
adalah
akan digali sepenuhnya berasal dari
mengindikasikan ketulusan dalam
kepustakaan atau buku-buku, yang
mengabdi kepada Tuhan dengan
data primernya dari novel Sang
segenap hati, pikiran, dan jiwa,
Pemimpi
dalam
terbitan
Bentang.
perbuatan
setiap
hati
yang
perbuatanya,
Sedangkan metode yang digunakan
menyerahkan semuanya kepada
dalam
yaitu
Tuhan. Seperti yang digambarkan
yang
Arai
pengumpulan
metode
data
dokumentasi,
menunjukkan
ketulusan
dokumentasi tersebut terkumpul dari
hatinya terhadap perintah Tuhan
beberapa buku dan novel utama Sang
dengan
Pemimpi. Sedangkan untuk analisis
Maryamah.
data
terlihat jelas dengan membantu
menggunakan
metode
deskriptif,
analisis
data
menggunakan
metode
dimulai
membantu
Mak
Keikhlasan
Cik
Arai
yang
tetangga yang kesusahan dalam
dengan
mencari nafkah yang terpaksa
pengumpulan data, kemudian data
menjual
digolongkan, dibuang yang tidak
anaknya. Walaupun Arai dan Ikal
perlu, diorganisasi yang kemudian
juga
dapat ditarik kesimpulan, dan metode
menyusahkan, tidak menghalangi
induktif yang mengambil kesimpulan
mereka untuk membantu Mak Cik
yang bersifat umum dari kasus yang
Maryamah dan Nurmi, anaknya
khusus.
dengan
HASIL PENELITIAN
gula, dan sebagainya agar Mak
Di dalam novel ini terdapat
biola
mengalami
membelikan
kesayangan
keadaan
gandum,
Cik dapat membuat roti dan
banyak sekali nilai-nilai pendidikan
menjualnya.
6
Keihlasan
yang
jangan
sampai
berlaku
riya’
dijalani
terbesit
atau
Kemaksiatan
untuk
diperlihatkan
sum’ah
Jimbron
yang
Arai,
tidak
Ikal,
perlu
dan
untuk
sehingga perbuatan tersebut akan
dicontoh. Yang perlu dicontoh
menghilang sia-sia seperti buih,
adalah keberanian mereka untuk
tidak bermanfaat bagi pelakunya.
mengakui
Arai
mereka,
membantu
Maryamah
Mak
tidak
Cik
terbesit
perbuatan
salah
menyesalinya,
dan
menerima
hukuman
sebagai
sedikitpun untuk riya’ ataupun
ganjarannya. Peserta didik yang
sum’ah kepada orang lain dengan
cenderung
diindikasikan
perbuatannya
dengan
tidak
takut
mengakui
yang
salah
berlebihan dalam perilaku dan
seharusnya
perkataannya ketika membantu
Arai, Ikal, dan Jimbron bahwa
tetangganya tersebut.
perbuatan
2. Nilai Taubat
yang
perbuatan
salah
harus
menerima konsekuensi.
Arai, Ikal, dan Jimbron ingin
kembali
meniru
kepada
3. Nilai Kesabaran
ketenangan,
Kesabaran
Arai
dan
Ikal
kedamaian, yaitu kembali kepada
terlihat dalam mereka berbuat
Tuhan setelah mereka melakukan
kebaikan seperti bekerja sekuat
perbuatan
yang
tenaga sebagai kuli ngambat dan
didasarkan pada pencarian jati diri
belajar dengan sungguh-sungguh
mereka.
melakukan
demi meraih cita-cita mereka.
kemaksiatan dengan menonton
Mereka dapat menahan diri dari
film yang berbau porno. Tapi,
perbuatan baik tersebut walaupun
mereka
menju
akan datang titik jenuh pada
pertaubatan dengan melaksanakan
mereka, mereka tetap berjuang
hukuman yang diberikan oleh Pak
dengan bersabar.
Mustar.
maksiat
Mereka
dengan
ikhlas
Mereka
rela
Sabar bukanlah keadaan yang
dipermalukan di hadapan seluruh
pasif yang hanya menunggu untuk
siswa mempratekkan film yang
mendapatkan kesempatan dalam
telah mereka tonton.
membuka peluang, tetapi sabar
7
dalam
dengan tekun sampai kelulusan
mengusahakan setiap kesempatan
mereka, dengan harapan uang
dalam menciptakan peluang.
yang mereka kumpulkan dapat
adalah
kedaan
aktif
membiayai kehidupan sehari-hari
4. Nilai Kejujuran
Sebagai
wakil
di Belitong dan dapat membiayai
kepala
sekolah, Pak Mustar bertindak
sekolah
jujur dengan menyeleksi calon
maupun esok di Jakarta dan
siswa dengan obyektif, walaupun
Eropa.
kejujuran
itu
berbuah
mereka
di
Belitong
6. Nilai Kesungguhan
pahit,
Arai dan Ikal bersungguh-
dengan tidak diterimanya anak
karena
sungguh dalam belajar sehingga
NEM anaknya tidak mencukupi
memperoleh peringkat lima besar
dengan kualifikasi sekolah yang
paralel di sekolahannya. Mereka
dipimpinya.
belajar
laki-laki
satu-satunya
Kejujuran
Pak
dengan
segenap
hati,
sekuat tenaga walaupun tenaga
Mustar
menunjukkan bukti keimananya
mereka
kepada Allah swt. Dia tidak
pekerjaan mereka sebagai kuli
berani untuk tidak berbuat jujur
pengangkut ikan. Mereka
walaupun
main-main
dengan
membantu anaknya
sedikit
hasil
yang
7. Nilai Berbakti Kepada Orang Tua
Ikal berbakti kepada orang
kejujuran yang diyakininya.
5. Nilai Ketekunan
tua dengan caranya sendiri, yaitu
Ketekunan Arai dan Ikal
pengangkut
tidak
memuaskan.
pimpin. Dia berpegang teguh atas
bekerja
karena
sehingga
menghasilkan
agar bisa
masuk dalam sekolah yang dia
dalam
berkurang
sebagai
ikan
berprestasi di sekolahannya dan
kuli
juga
sebelum
dengan
menunjukkan
cintanya.
Ikal
kebaktian
pada
berangkat sekolah pada dini hari.
orang tuanya dengan memberikan
Mereka berpegang teguh terhadap
prestasi sebagai peringkat ketiga.
syariat Allah yaitu bekerja dengan
Ikal
cara yang halal. Mereka bekerja
juga
tidak
pernah
membantah perintah orang tuanya
8
selama perintah tersebut tidak
belakang IPB yang mayoritas
bertentangan
tinggal
dengan
syariah
Islam.
disana
adalah
para
mahasiswa. Mereka tinggal di
Cinta Ikal kepada orang
bangunan
tuanya merupakan wujud bakti
direalisasikan
belajar
berdinding
bambu, dan berlantai tanah.
kepadanya. Kemudian cinta bakti
tersebut
yang
9. Nilai Rendah Hati
dengan
Ikal dan
Arai menunggu
kedatangan ayah Ikal yang datang
sungguh-sungguh
sehingga dapat meraih peringkat
dengan
lima
bukit, dan menempuh jarak lebih
besar
paralel
di
melewati
dua
dari 30 kilometer, dengan wajah
sekolahannya.
kerendah hatian walaupun Arai
8. Nilai Kesederhanaan
dan Ikal duduk di garda depan
Arai, dan Ikal tidak berlebihlebihan
sepeda
ketika
karena mereka meraih peringkat
mengadakan
perjalanan
ke
Jakarta.
mereka
malah
lima besar paralel di sekolahnya.
Kapal
Ayah
terlampau
ikal
juga
tidak
sederhana. Mereka menaiki kapal
memperlihatkan
barang dengan keadaan tidak
yang mungkin bisa disebabkan
berlebih-lebihan, ditambah lagi
anak dan keponakannya telah
mereka diharuskan membersihkan
meraih prestai yang memuaskan,
kapal
yaitu dengan meraih peringkat
dan
memasak
ketika
tiga besar oleh Ikal, dan peringkat
berlayar.
Arai
dan
Ikal
lima besar oleh Arai.
ikhlas
Novel
menerima keadaan kapal yang
mereka
kesombongan
tumpangi,
ini
memberikan
gambaran bagaimana mempunyai
walaupun
dengan beberapa keadaan yang
sifat
mereka tidak sukai, dan juga
mempunyai
mereka menerima keadaan kos
daripada orang lain.
mereka
yang
juga
rendah
hati
walaupun
banyak
kelebihan
10. Nilai Ketakwaan
sederhana
ketika tinggal di Bogor. Mereka
Dalam novel ini digambarkan
tinggal di kos yang sederhana
nilai ketakwaan terlihat dari dari
9
para tokoh yang mengamalkan
Kasih sayang yang terlihat jelas
nilai-nilai Islam mulai dari nilai
adalah pada saat ayah Ikal akan
keikhlasan,
nilai
mengambil rapor milik Arai dan
kesabaran, nilai kejujuran, nilai
Ikal, dan pengertiannya dalam
ketekunan,
kesungguhan,
membimbing anaknya, Ikal yang
nilai berbakti kepada orang tua,
mengalami masa pencarian jati
nilai
nilai
diri sehingga membuat prestasi
kesederhanaan, yang nilai-nilai
Ikal turun drastis. Dia tidak lantas
tersebut
marah
nilai
taubat,
nilai
rendah
hati,
merupakan
dan
perintah
Allah swt.
ketika
Ikal
membuat
kelakuan yang tidak baik, akan
Akan tetapi nilai ketakwaan
tersebut
tidak
tetapi dia
sepenuhnya
memberi dorongan
motivasi
yang
positif
bukan
terpenuhi, karena mereka juga
dengan nasihat yang menggurui,
pernah
tetapi dengan kesabaran dan kasih
mengalami
masa-masa
suram. Dalam masa pencarian jati
sayangnya
yang
tetap
rela
diri mereka,
mengambil
rapor,
dan
tetap
tersenyum
kepada
Jimbron
Ikal,
melakukan
Arai,
dan
kesalahan
yaitu dengan bermaksiat kepada
anaknya
tersebut.
Keluarga Ikal mengajarkan
Allah. Mereka dengan sengaja
yang
bagaimana mengasihi orang lain
mengandung unsur pornografi.
yang terlihat dari Ayah Ikal yang
Dibalik peristiwa tersebut mereka
selalu bersemangat mengambil
berani mempertanggung jawabkan
rapor
perbuatannya
bersepeda yang jauhnya lebih dari
menonton
perbuatan
film
bioskop
dan
menyesali
tersebut.
30
Mereka
Arai dan
kilometer.
bersedia diberi hukuman dari
bersemangat
sekolah, karena telah melanggar
Arai
peraturan sekolah.
prestasinya
Dalam
novel
dan
maupun
11. Nilai Kasih Sayang
ini
pernah
juga
penurunan,
ditemukan nilai kasih sayang.
10
Ikal dengan
Dia
mengambil
Ikal
baik,
tetap
rapor
ketika
menggembirakan
tidak.
Prestasi
mengalami
seiring
Ikal
masa
hilangnya
semangat
Ikal
dalam
2. Kelebihan novel Sang Pemimpi
meraih
dalam
mimpinya.
Sedangkan
kelebihan
perspektif
ini
a. Memberikan banyak gambaran
dalam
Islam
adalah
memberikan banyak
gambaran
pendidikan
Islam adalah:
kelebihan
novel
perspektif
dari
nilai-nilai
Islam
dari
pendidikan
mulai
nilai
dari nilai-nilai pendidikan Islam,
keikhlasan, nilai taubat, nilai
menampilkan tokoh yang realistis
kesabaran, nilai kejujuran, nilai
dan manusiawi dan menampilkan
ketekunan, nilai kesungguhan,
cerita sesuai tujuan pendidikan
nilai berbakti kepada orang tua,
Islam.
nilai
Sedangkan
kekurangan
rendah
hati,
nilai
novel ini adalah Andrea Hirata
kesederhanaan,
tidak
menceritakan
bagaimana
ketakwaan, dan nilai kasih
para
tokoh
menyadari
sayang.
dapat
kesalahan-kesalahan yang mereka
perbuat,
tidak
b. Menampilkan
menceritakan
realistis
dan
nilai
tokoh
yang
manusiawi.
gejolak perselisihan hati nurani
Manusia tidak pernah lepas
ketika akan kembali ke jalan yang
dari kesalahan dan dosa. Novel
benar.
ini
tokoh
yang benar-benar manusiawi,
SIMPULAN
1. Banyak
menggambarkan
nilai-nilai
pendidikan
tidak
selalu
melakukan
Islam yang terkandung dalam
kebaikan
novel Sang Pemimpi, yaitu: nilai
melakukan kesalahan.
keikhlasan,
nilai
taubat,
nilai
tapi
c. Menampilkan
juga
cerita
pernah
sesuai
kesabaran, nilai kejujuran, nilai
tujuan pendidikan Islam. Novel
ketekunan,
kesungguhan,
ini memberi contoh bagaimana
nilai berbakti kepada orang tua,
menjadi seorang muslim yang
nilai
baik
nilai
rendah
hati,
nilai
yaitu
ikhlas
dalam
kesederhanaan, nilai ketakwaan,
beribadah maupun belajar dan
dan nilai kasih sayang.
bekerja.
11
3. Kekurangan novel Sang Pemimpi
dalam
perspektif
Abdullah, Rahman. 2002. Aktualisasi
Konsep Dasar Pendidikan
Islam.Yogyakarta: UII Press
pendidikan
Islam adalah novel ini tidak
menceritakan dengan jelas proses
Al-Hafidz, Ahsin, W. 2005. Kamus
Ilmu Al-Qur’an. Wonosobo:
Amzah
kembali para tokoh dari jalan
yang salah menuju jalan yang
benar.
Al-Ustaimin, Muhammad. 2007.
Syarah Riyadhus Shalihin Jilid
I. Bekasi: Darul Falah
SARAN
1. Kepada
penulis
memperlihatkan
agar
lebih
dengan
jelas
_____________________. 2006.
Syarah Riyadhus Shalihin Jilid
II. Bekasi: Darul Falah
proses kembali para tokoh dari
jalan yang salah menuju jalan
Arifin, Muhammad. 2008. Ilmu
Pendidikan Islam. Jakarta :
Bumi Aksara
yang benar.
2. Kepada
para
pembaca
khususnya pembaca novel agar
lebih
memperhatikan
penulis
novel
instrinsik
baik
maupun
Arsyad, Azhar. 2003. Media
Pembelajaran. Jakarta: Raja
Grafindo Persada
pesan
yang
Azwar, Saifuddin. 2010. Metode
Penelitian. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
ekstrinsik,
terlebih yang mengandung nilainilai
pendidikan
Islam
diimplematasikan
agar
Azmi, Muhammad. 2006.
Pembinaan Akhlak Anak Usia
Pra Sekolah Upaya
Mengefektifkan Nilai-Nilai
Pendidikan Islam Dalam
Keluarga. Yogyakarta: Belukar
dalam
kehidupan
3.
Kepada
masyarakat
agar
digalakkan budaya membaca,
baik berupa novel maupun bukubuku
non
fiksi
Depdikbud. 2005. Kamus Besar
Bahasa Indonesia. Jakarta :
Balai Pustaka
supaya
memperoleh ilmu, pengetahuan,
El-Shirazy, Habiburrohman. 2010.
Bumi Cinta. Semarang:
Basmala
dan wawasan yang luas.
DAFTAR PUSTAKA
_______________. 2008. Al Quran
dan Terjemahanya . Bandung :
Diponegoro
Eyre, Linda dan Richard. 2001.
Mengajarkan Nilai-nilai
12
Kepada Anak. Jakarta:
Gramedia
Riduwan. 2010. Skala Pengukuran
Variabel-Variabel Penelitian.
Bandung: Alfabeta
Fuadi, Ahmad. 2010. Negeri 5
Menara. Jakarta: Gramedia
Rohman, Musthofa. 2001.
Pendidikan Islam dalam
Perspektif Al-Qur’an.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Hirata, Andrea. 2008. Laskar
Pelangi. Yogyakata: Benteng
Pustaka
Stanton, Robert. 2007. Teory Robert
Stanton. Yogyakarta: Gajah
Mada University Press
Ihsan, Fuad dan Hamdani Ihsan.
2007. Filsafat Pendidikan
Islam. Bandung: Pustaka Setia
Sutri. Dimensi Sosial dalam novel
Laskar Pelangi Karya Andrea
Hirata: Tinjauan Sosiologi
Sastra .Skripsi. UMS. 2009
Ira, Dwi. 2005. Insecta Langit.
Mizan: Bandung
Kamil, Syukron. Sejarah Prosa
Imajinatif (Novel Arab; dari
Klasik Hingga Kontemporer).
Jurnal. UMS. 2008
Suyati. Nilai-nilai Pendidikan Islam
pada Kegiatan Ekstrakulikuler
Kepanduan Hizbul Wathan
pada kelas I SMP
Muhammadiyah 5 Surakarta
Tahun Ajaran 2004/2005.
Skripsi. UMS. 2004
Karni, Asrori. 2008. Laskar Pelangi
The Phenomenon. Bandung:
Mizan
Masthur, M. Syakir. Values of
Islamic Education in Abu
Umar’s Sandiwara Langit.
Skripsi. UMS : 2010
Nurgiantoro, Burhan. 2009. Teori
Pengkajian Fiksi. Yogyakarta:
Gajah Mada University Press
Oktarita, Yeni. Nilai-nilai
Pendidikan Islam Dalam Novel
Laskar Pelangi Karya Andrea
Hirata. Skripsi. UMS. 2009
Purba, Antilan. 2010. Sastra
Indonesia Kontemporer,
Yogyakarta: Graha Ilmu
13
SANG PEMIMPI KARYA ANDREA HIRATA
NASKAH PUBLIKASI
Diajukan untuk Memenuhi Sebagian dari Tugas dan Syarat Guna Memperoleh
Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I) Program Studi Agama Islam (Tarbiyah)
Disusun Oleh:
BURHANUDDIN ASY-SYIFA’
G 000 080 114
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2012
1
2
ABSTRAK
Burhanuddin Asy-syifa’. G 000080114. NILAI-NILAI PENDIDIKAN
ISLAM DALAM NOVEL SANG PEMIMPI KARYA ANDREA HIRATA.
Skripsi. Universitas Muhammadiyah Surakarta. 2012
Pendidikan merupakan suatu kebutuhan manusia. Pendidikan juga menjadi sarana
atau jembatan dalam pelestarian, pengembangan kebudayaan dan kehidupan
sesuai dengan tuntutan masyarakat. Pendidikan yang baik adalah pendidikan yang
tidak hanya mendekati pendidikan intelektual saja, tetapi juga memperhatikan
aspek moral dan akhlaq sehingga tidak terkesan hanya mentransferkan ilmu
pengetahuan kepada peserta didik, tetapi memberikan nilai-nilai kehidupan berupa
akhlaq dan moral kepada peserta didiknya. Pendidikan Islam sarat dengan nilainilai yang dikandungnya, dimplementasikan oleh semua muslim dalam kehidupan
sehari-hari. Nilai-nilai tersebut juga tersirat maupun tersurat, terdapat dalam
proses belajar mengajar, sumber belajar, dan media pembelajaran termasuk novel.
Tujuan penelitian ini adalah mengidentifikasi nilai-nilai pendidikan Islam yang
terkandung dalam novel Sang Pemimpi, dan mengidentifikasi kelebihan dan
kekurangan novel Sang Pemimpi dalam perspektif pendidikan Islam.
Penelitian ini termasuk penelitian kepustakaan atau library research, karena data
yang diambil dari khasanah kepustakaan yang terdiri dari data primer dan data
sekunder. Data yang diambil dari dokumentasi yang berhubungan dengan hal-hal
atau variable yang berupa transkip, buku, surat kabar, majalah, dan lain
sebagainya. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif-induktif dalam
menganalisa data.
Nilai-nilai pendidikan Islam yang terkandung dalam novel Sang Pemimpi, yaitu:
nilai keikhlasan, nilai taubat, nilai kesabaran, nilai kejujuran, nilai ketekunan, nilai
kesungguhan, nilai berbakti kepada orang tua, nilai rendah hati, nilai
kesederhanaan, nilai ketakwaan, dan nilai kasih sayang. Kelebihan novel Sang
Pemimpi dalam perspektif pendidikan Islam adalah: Memberikan banyak
gambaran dari nilai-nilai pendidikan Islam, menampilkan tokoh yang realistis dan
manusiawi, dan menampilkan cerita sesuai tujuan pendidikan Islam. Sedangkan
kekurangan novel Sang Pemimpi dalam perspektif pendidikan Islam adalah novel
ini tidak menceritakan dengan jelas proses kembali para tokoh dari jalan yang
salah menuju jalan yang benar.
Kata Kunci : Nilai-nilai, Pendidikan Islam, Novel Sang Pemimpi.
3
Pendidikan
PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan suatu
yang
tidak
hanya
manusia berinteraksi pada sesama
kebutuhan manusia. Pendidikan dan
manusia,
kehidupan adalah dua hal yang
berinteraksi
identik yang tidak bisa dipisahkan
bersumber pada Al-Qur’an dan Al-
satu
Hadist
dengan
lainnya,
keduanya
alam,
pada
sehingga
tetapi
juga
Tuhan
yang
menghasilkan
seperti dua sisi uang logam yang
pengetahuan yang universal, abadi,
saling
juga
dan absolut tidak terbawa arus
menjadi sarana atau jembatan dalam
pemikiran negatif dan hawa nafsu
pelestarian,
manusia yang bisa berubah-ubah
melekat.
Pendidikan
pengembangan
kebudayaan
dan
kehidupan
karena
tempat
ataupun
waktu.
tidak
hanya
kehidupan sesuai dengan tuntutan
Pendidikan
masyarakat.
berorientasi pada kehidupan dunia
Menurut Abdullah (2002: 2)
yang
saja, tetapi juga kehidupan akhirat,
Pendidikan
yang
baik
adalah
pendidikan
pendidikan
yang
tidak
hanya
manusia pada derajat yang tinggi dan
mendekati
pendidikan
intelektual
mengantarkan
ketundukan yang penuh pada Tuhan.
saja, tetapi juga memperhatikan dari
aspek
yang
Pendidikan Islam sarat berisi
moral dan akhlaq sehingga
dengan
nilai-nilai
yang
tidak terkesan hanya mentransferkan
dikandungnya,
ilmu pengetahuan kepada peserta
oleh semua muslim dalam kehidupan
didik, tetapi memberikan nilai-nilai
sehari-hari. Nilai-nilai tersebut juga
kehidupan berupa akhlaq dan moral
tersirat maupun tersurat, terdapat
kepada peserta didiknya.
dalam
Arifin
sumber
menambahkan
(2008:2) Pendidikan Islam
proses
dimplementasikan
belajar
belajar,
mengajar,
dan
media
pembelajaran termasuk novel.
yang
diterapkan Nabi Muhammad saw.
Sang Pemimpi adalah novel
merupakan contoh pendidikan yang
kedua dari tetralogi Laskar Pelangi
berhasil menciptakan
kebudayaan
karya Andrea Hirata. Sang Pemimpi
yang maju dalam ilmu pengetahuan,
adalah sebuah kisah kehidupan yang
dan
mempesona, yang membuat para
juga
moral
yang
baik.
4
pembaca percaya akan kekuatan
Islam adalah usaha yang diarahkan
cinta, dashyatnya kekuatan mimpi,
kepada
dan juga pengorbanan
anak yang sesuai dengan ajaran
ini
bertujuan
mengidentifikasi
pendidikan
dalam
novel
berbuat berdasarkan nilai-nilai Islam
untuk
serta
nilai-nilai
Islam
yang
Sang
mengidentifikasi
bertanggung
jawab
sesuai
dengan nilai-nilai Islam.
terdapat
Nilai pendidikan Islam adalah
Pemimpi,
kelebihan
kepribadian
Islam, memikir, memutuskan, dan
Berdasarkan uraian tersebut,
penelitian
pembentukan
sesuatu atau sifat-sifat yang melekat
dan
kekurangan novel Sang Pemimpi
pada
pendidikan
dalam perspektif pendidikan Islam
digunakan sebagai dasar manusia
LANDASAN TEORI
untuk
mencapai
Islam
manusia
yang
yang
berfungsi sebagai khalifah Allah di
Nilai artinya sifat atau hal
Bumi dan hamba Allah yang khalis.
yang berguna untuk memanusiakan
membangkitkan
Novel adalah karya sebuah
respon saling menghargai, terdapat
karya fiksi yang tersaji dalam bentuk
dalam jiwa dan tindakan manusia,
cerita tertulis dan naratif. Novel
terlihat
adalah
manusia
yang
secara
obyektif
dalam
karya
kreatif
yang
menyajikan bukan kenyataan yang
masyarakat (Eyre, 2001: 110).
ada di dunia ini, tetapi merupakan
Menurut Arifin, pendidikan
adalah usaha orang dewasa muslim
perlambangan
yang
sadar
penyajian sebuah novel bukanlah
mengarahkan, membimbing, memberi
realitas empirik kehidupan manusia.
makan
serta
Oleh karena itu novel disebut juga
didik
dengan karya fiksi. Novel adalah
dengan nilai-nilai ajaran Islam ke arah
jenis prosa yang mengadung unsur
titik maksimum perkembangan, baik
tokoh,
melalui kelembagaan ataupun sistem
menyajikan kehidupan manusia atas
kurikuler (2008: 22).
dasar sudut pandang pengarang dan
bertakwa
secara
pertumbuhan
perkembangan
fitrah
anak
alur,
mengandung
Zuhairini (dalam Abdullah,
kenyataan.
latar
nilai
rekaan,
hidup,
Bentuk
yang
diolah
dengan tehnik kisahan dan ragam
2002: 59) berpendapat pendidikan
5
yang
menjadi
dasar
Islam yang diimplementasikan oleh
konvensi
penulisan (Purba, 2010: 10).
tokoh-tokoh novel Sang Pemimpi,
METODE PENELITIAN
antara lain:
Penelitian
ini
1. Nilai Keikhlasan
termasuk
penelitian kepustakaan atau library
Keikhlasan tergambar jelas
research, karena data yang diambil
dalam novel Sang Pemimpi yang
dari khasanah kepustakaan (Azwar,
dicontohkan oleh Arai. Ikhlas
2010: 54). Oleh karena itu data yang
adalah
akan digali sepenuhnya berasal dari
mengindikasikan ketulusan dalam
kepustakaan atau buku-buku, yang
mengabdi kepada Tuhan dengan
data primernya dari novel Sang
segenap hati, pikiran, dan jiwa,
Pemimpi
dalam
terbitan
Bentang.
perbuatan
setiap
hati
yang
perbuatanya,
Sedangkan metode yang digunakan
menyerahkan semuanya kepada
dalam
yaitu
Tuhan. Seperti yang digambarkan
yang
Arai
pengumpulan
metode
data
dokumentasi,
menunjukkan
ketulusan
dokumentasi tersebut terkumpul dari
hatinya terhadap perintah Tuhan
beberapa buku dan novel utama Sang
dengan
Pemimpi. Sedangkan untuk analisis
Maryamah.
data
terlihat jelas dengan membantu
menggunakan
metode
deskriptif,
analisis
data
menggunakan
metode
dimulai
membantu
Mak
Keikhlasan
Cik
Arai
yang
tetangga yang kesusahan dalam
dengan
mencari nafkah yang terpaksa
pengumpulan data, kemudian data
menjual
digolongkan, dibuang yang tidak
anaknya. Walaupun Arai dan Ikal
perlu, diorganisasi yang kemudian
juga
dapat ditarik kesimpulan, dan metode
menyusahkan, tidak menghalangi
induktif yang mengambil kesimpulan
mereka untuk membantu Mak Cik
yang bersifat umum dari kasus yang
Maryamah dan Nurmi, anaknya
khusus.
dengan
HASIL PENELITIAN
gula, dan sebagainya agar Mak
Di dalam novel ini terdapat
biola
mengalami
membelikan
kesayangan
keadaan
gandum,
Cik dapat membuat roti dan
banyak sekali nilai-nilai pendidikan
menjualnya.
6
Keihlasan
yang
jangan
sampai
berlaku
riya’
dijalani
terbesit
atau
Kemaksiatan
untuk
diperlihatkan
sum’ah
Jimbron
yang
Arai,
tidak
Ikal,
perlu
dan
untuk
sehingga perbuatan tersebut akan
dicontoh. Yang perlu dicontoh
menghilang sia-sia seperti buih,
adalah keberanian mereka untuk
tidak bermanfaat bagi pelakunya.
mengakui
Arai
mereka,
membantu
Maryamah
Mak
tidak
Cik
terbesit
perbuatan
salah
menyesalinya,
dan
menerima
hukuman
sebagai
sedikitpun untuk riya’ ataupun
ganjarannya. Peserta didik yang
sum’ah kepada orang lain dengan
cenderung
diindikasikan
perbuatannya
dengan
tidak
takut
mengakui
yang
salah
berlebihan dalam perilaku dan
seharusnya
perkataannya ketika membantu
Arai, Ikal, dan Jimbron bahwa
tetangganya tersebut.
perbuatan
2. Nilai Taubat
yang
perbuatan
salah
harus
menerima konsekuensi.
Arai, Ikal, dan Jimbron ingin
kembali
meniru
kepada
3. Nilai Kesabaran
ketenangan,
Kesabaran
Arai
dan
Ikal
kedamaian, yaitu kembali kepada
terlihat dalam mereka berbuat
Tuhan setelah mereka melakukan
kebaikan seperti bekerja sekuat
perbuatan
yang
tenaga sebagai kuli ngambat dan
didasarkan pada pencarian jati diri
belajar dengan sungguh-sungguh
mereka.
melakukan
demi meraih cita-cita mereka.
kemaksiatan dengan menonton
Mereka dapat menahan diri dari
film yang berbau porno. Tapi,
perbuatan baik tersebut walaupun
mereka
menju
akan datang titik jenuh pada
pertaubatan dengan melaksanakan
mereka, mereka tetap berjuang
hukuman yang diberikan oleh Pak
dengan bersabar.
Mustar.
maksiat
Mereka
dengan
ikhlas
Mereka
rela
Sabar bukanlah keadaan yang
dipermalukan di hadapan seluruh
pasif yang hanya menunggu untuk
siswa mempratekkan film yang
mendapatkan kesempatan dalam
telah mereka tonton.
membuka peluang, tetapi sabar
7
dalam
dengan tekun sampai kelulusan
mengusahakan setiap kesempatan
mereka, dengan harapan uang
dalam menciptakan peluang.
yang mereka kumpulkan dapat
adalah
kedaan
aktif
membiayai kehidupan sehari-hari
4. Nilai Kejujuran
Sebagai
wakil
di Belitong dan dapat membiayai
kepala
sekolah, Pak Mustar bertindak
sekolah
jujur dengan menyeleksi calon
maupun esok di Jakarta dan
siswa dengan obyektif, walaupun
Eropa.
kejujuran
itu
berbuah
mereka
di
Belitong
6. Nilai Kesungguhan
pahit,
Arai dan Ikal bersungguh-
dengan tidak diterimanya anak
karena
sungguh dalam belajar sehingga
NEM anaknya tidak mencukupi
memperoleh peringkat lima besar
dengan kualifikasi sekolah yang
paralel di sekolahannya. Mereka
dipimpinya.
belajar
laki-laki
satu-satunya
Kejujuran
Pak
dengan
segenap
hati,
sekuat tenaga walaupun tenaga
Mustar
menunjukkan bukti keimananya
mereka
kepada Allah swt. Dia tidak
pekerjaan mereka sebagai kuli
berani untuk tidak berbuat jujur
pengangkut ikan. Mereka
walaupun
main-main
dengan
membantu anaknya
sedikit
hasil
yang
7. Nilai Berbakti Kepada Orang Tua
Ikal berbakti kepada orang
kejujuran yang diyakininya.
5. Nilai Ketekunan
tua dengan caranya sendiri, yaitu
Ketekunan Arai dan Ikal
pengangkut
tidak
memuaskan.
pimpin. Dia berpegang teguh atas
bekerja
karena
sehingga
menghasilkan
agar bisa
masuk dalam sekolah yang dia
dalam
berkurang
sebagai
ikan
berprestasi di sekolahannya dan
kuli
juga
sebelum
dengan
menunjukkan
cintanya.
Ikal
kebaktian
pada
berangkat sekolah pada dini hari.
orang tuanya dengan memberikan
Mereka berpegang teguh terhadap
prestasi sebagai peringkat ketiga.
syariat Allah yaitu bekerja dengan
Ikal
cara yang halal. Mereka bekerja
juga
tidak
pernah
membantah perintah orang tuanya
8
selama perintah tersebut tidak
belakang IPB yang mayoritas
bertentangan
tinggal
dengan
syariah
Islam.
disana
adalah
para
mahasiswa. Mereka tinggal di
Cinta Ikal kepada orang
bangunan
tuanya merupakan wujud bakti
direalisasikan
belajar
berdinding
bambu, dan berlantai tanah.
kepadanya. Kemudian cinta bakti
tersebut
yang
9. Nilai Rendah Hati
dengan
Ikal dan
Arai menunggu
kedatangan ayah Ikal yang datang
sungguh-sungguh
sehingga dapat meraih peringkat
dengan
lima
bukit, dan menempuh jarak lebih
besar
paralel
di
melewati
dua
dari 30 kilometer, dengan wajah
sekolahannya.
kerendah hatian walaupun Arai
8. Nilai Kesederhanaan
dan Ikal duduk di garda depan
Arai, dan Ikal tidak berlebihlebihan
sepeda
ketika
karena mereka meraih peringkat
mengadakan
perjalanan
ke
Jakarta.
mereka
malah
lima besar paralel di sekolahnya.
Kapal
Ayah
terlampau
ikal
juga
tidak
sederhana. Mereka menaiki kapal
memperlihatkan
barang dengan keadaan tidak
yang mungkin bisa disebabkan
berlebih-lebihan, ditambah lagi
anak dan keponakannya telah
mereka diharuskan membersihkan
meraih prestai yang memuaskan,
kapal
yaitu dengan meraih peringkat
dan
memasak
ketika
tiga besar oleh Ikal, dan peringkat
berlayar.
Arai
dan
Ikal
lima besar oleh Arai.
ikhlas
Novel
menerima keadaan kapal yang
mereka
kesombongan
tumpangi,
ini
memberikan
gambaran bagaimana mempunyai
walaupun
dengan beberapa keadaan yang
sifat
mereka tidak sukai, dan juga
mempunyai
mereka menerima keadaan kos
daripada orang lain.
mereka
yang
juga
rendah
hati
walaupun
banyak
kelebihan
10. Nilai Ketakwaan
sederhana
ketika tinggal di Bogor. Mereka
Dalam novel ini digambarkan
tinggal di kos yang sederhana
nilai ketakwaan terlihat dari dari
9
para tokoh yang mengamalkan
Kasih sayang yang terlihat jelas
nilai-nilai Islam mulai dari nilai
adalah pada saat ayah Ikal akan
keikhlasan,
nilai
mengambil rapor milik Arai dan
kesabaran, nilai kejujuran, nilai
Ikal, dan pengertiannya dalam
ketekunan,
kesungguhan,
membimbing anaknya, Ikal yang
nilai berbakti kepada orang tua,
mengalami masa pencarian jati
nilai
nilai
diri sehingga membuat prestasi
kesederhanaan, yang nilai-nilai
Ikal turun drastis. Dia tidak lantas
tersebut
marah
nilai
taubat,
nilai
rendah
hati,
merupakan
dan
perintah
Allah swt.
ketika
Ikal
membuat
kelakuan yang tidak baik, akan
Akan tetapi nilai ketakwaan
tersebut
tidak
tetapi dia
sepenuhnya
memberi dorongan
motivasi
yang
positif
bukan
terpenuhi, karena mereka juga
dengan nasihat yang menggurui,
pernah
tetapi dengan kesabaran dan kasih
mengalami
masa-masa
suram. Dalam masa pencarian jati
sayangnya
yang
tetap
rela
diri mereka,
mengambil
rapor,
dan
tetap
tersenyum
kepada
Jimbron
Ikal,
melakukan
Arai,
dan
kesalahan
yaitu dengan bermaksiat kepada
anaknya
tersebut.
Keluarga Ikal mengajarkan
Allah. Mereka dengan sengaja
yang
bagaimana mengasihi orang lain
mengandung unsur pornografi.
yang terlihat dari Ayah Ikal yang
Dibalik peristiwa tersebut mereka
selalu bersemangat mengambil
berani mempertanggung jawabkan
rapor
perbuatannya
bersepeda yang jauhnya lebih dari
menonton
perbuatan
film
bioskop
dan
menyesali
tersebut.
30
Mereka
Arai dan
kilometer.
bersedia diberi hukuman dari
bersemangat
sekolah, karena telah melanggar
Arai
peraturan sekolah.
prestasinya
Dalam
novel
dan
maupun
11. Nilai Kasih Sayang
ini
pernah
juga
penurunan,
ditemukan nilai kasih sayang.
10
Ikal dengan
Dia
mengambil
Ikal
baik,
tetap
rapor
ketika
menggembirakan
tidak.
Prestasi
mengalami
seiring
Ikal
masa
hilangnya
semangat
Ikal
dalam
2. Kelebihan novel Sang Pemimpi
meraih
dalam
mimpinya.
Sedangkan
kelebihan
perspektif
ini
a. Memberikan banyak gambaran
dalam
Islam
adalah
memberikan banyak
gambaran
pendidikan
Islam adalah:
kelebihan
novel
perspektif
dari
nilai-nilai
Islam
dari
pendidikan
mulai
nilai
dari nilai-nilai pendidikan Islam,
keikhlasan, nilai taubat, nilai
menampilkan tokoh yang realistis
kesabaran, nilai kejujuran, nilai
dan manusiawi dan menampilkan
ketekunan, nilai kesungguhan,
cerita sesuai tujuan pendidikan
nilai berbakti kepada orang tua,
Islam.
nilai
Sedangkan
kekurangan
rendah
hati,
nilai
novel ini adalah Andrea Hirata
kesederhanaan,
tidak
menceritakan
bagaimana
ketakwaan, dan nilai kasih
para
tokoh
menyadari
sayang.
dapat
kesalahan-kesalahan yang mereka
perbuat,
tidak
b. Menampilkan
menceritakan
realistis
dan
nilai
tokoh
yang
manusiawi.
gejolak perselisihan hati nurani
Manusia tidak pernah lepas
ketika akan kembali ke jalan yang
dari kesalahan dan dosa. Novel
benar.
ini
tokoh
yang benar-benar manusiawi,
SIMPULAN
1. Banyak
menggambarkan
nilai-nilai
pendidikan
tidak
selalu
melakukan
Islam yang terkandung dalam
kebaikan
novel Sang Pemimpi, yaitu: nilai
melakukan kesalahan.
keikhlasan,
nilai
taubat,
nilai
tapi
c. Menampilkan
juga
cerita
pernah
sesuai
kesabaran, nilai kejujuran, nilai
tujuan pendidikan Islam. Novel
ketekunan,
kesungguhan,
ini memberi contoh bagaimana
nilai berbakti kepada orang tua,
menjadi seorang muslim yang
nilai
baik
nilai
rendah
hati,
nilai
yaitu
ikhlas
dalam
kesederhanaan, nilai ketakwaan,
beribadah maupun belajar dan
dan nilai kasih sayang.
bekerja.
11
3. Kekurangan novel Sang Pemimpi
dalam
perspektif
Abdullah, Rahman. 2002. Aktualisasi
Konsep Dasar Pendidikan
Islam.Yogyakarta: UII Press
pendidikan
Islam adalah novel ini tidak
menceritakan dengan jelas proses
Al-Hafidz, Ahsin, W. 2005. Kamus
Ilmu Al-Qur’an. Wonosobo:
Amzah
kembali para tokoh dari jalan
yang salah menuju jalan yang
benar.
Al-Ustaimin, Muhammad. 2007.
Syarah Riyadhus Shalihin Jilid
I. Bekasi: Darul Falah
SARAN
1. Kepada
penulis
memperlihatkan
agar
lebih
dengan
jelas
_____________________. 2006.
Syarah Riyadhus Shalihin Jilid
II. Bekasi: Darul Falah
proses kembali para tokoh dari
jalan yang salah menuju jalan
Arifin, Muhammad. 2008. Ilmu
Pendidikan Islam. Jakarta :
Bumi Aksara
yang benar.
2. Kepada
para
pembaca
khususnya pembaca novel agar
lebih
memperhatikan
penulis
novel
instrinsik
baik
maupun
Arsyad, Azhar. 2003. Media
Pembelajaran. Jakarta: Raja
Grafindo Persada
pesan
yang
Azwar, Saifuddin. 2010. Metode
Penelitian. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
ekstrinsik,
terlebih yang mengandung nilainilai
pendidikan
Islam
diimplematasikan
agar
Azmi, Muhammad. 2006.
Pembinaan Akhlak Anak Usia
Pra Sekolah Upaya
Mengefektifkan Nilai-Nilai
Pendidikan Islam Dalam
Keluarga. Yogyakarta: Belukar
dalam
kehidupan
3.
Kepada
masyarakat
agar
digalakkan budaya membaca,
baik berupa novel maupun bukubuku
non
fiksi
Depdikbud. 2005. Kamus Besar
Bahasa Indonesia. Jakarta :
Balai Pustaka
supaya
memperoleh ilmu, pengetahuan,
El-Shirazy, Habiburrohman. 2010.
Bumi Cinta. Semarang:
Basmala
dan wawasan yang luas.
DAFTAR PUSTAKA
_______________. 2008. Al Quran
dan Terjemahanya . Bandung :
Diponegoro
Eyre, Linda dan Richard. 2001.
Mengajarkan Nilai-nilai
12
Kepada Anak. Jakarta:
Gramedia
Riduwan. 2010. Skala Pengukuran
Variabel-Variabel Penelitian.
Bandung: Alfabeta
Fuadi, Ahmad. 2010. Negeri 5
Menara. Jakarta: Gramedia
Rohman, Musthofa. 2001.
Pendidikan Islam dalam
Perspektif Al-Qur’an.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Hirata, Andrea. 2008. Laskar
Pelangi. Yogyakata: Benteng
Pustaka
Stanton, Robert. 2007. Teory Robert
Stanton. Yogyakarta: Gajah
Mada University Press
Ihsan, Fuad dan Hamdani Ihsan.
2007. Filsafat Pendidikan
Islam. Bandung: Pustaka Setia
Sutri. Dimensi Sosial dalam novel
Laskar Pelangi Karya Andrea
Hirata: Tinjauan Sosiologi
Sastra .Skripsi. UMS. 2009
Ira, Dwi. 2005. Insecta Langit.
Mizan: Bandung
Kamil, Syukron. Sejarah Prosa
Imajinatif (Novel Arab; dari
Klasik Hingga Kontemporer).
Jurnal. UMS. 2008
Suyati. Nilai-nilai Pendidikan Islam
pada Kegiatan Ekstrakulikuler
Kepanduan Hizbul Wathan
pada kelas I SMP
Muhammadiyah 5 Surakarta
Tahun Ajaran 2004/2005.
Skripsi. UMS. 2004
Karni, Asrori. 2008. Laskar Pelangi
The Phenomenon. Bandung:
Mizan
Masthur, M. Syakir. Values of
Islamic Education in Abu
Umar’s Sandiwara Langit.
Skripsi. UMS : 2010
Nurgiantoro, Burhan. 2009. Teori
Pengkajian Fiksi. Yogyakarta:
Gajah Mada University Press
Oktarita, Yeni. Nilai-nilai
Pendidikan Islam Dalam Novel
Laskar Pelangi Karya Andrea
Hirata. Skripsi. UMS. 2009
Purba, Antilan. 2010. Sastra
Indonesia Kontemporer,
Yogyakarta: Graha Ilmu
13