Pernikahan lintas marga (studi terhadap kepatuhan nilai-nilai kemargaan pada masyarakat Batak di Pangkalpinang) - Repository Universitas Bangka Belitung

  

PERNIKAHAN LINTAS MARGA

(Studi Terhadap Kepatuhan Nilai-Nilai Kemargaan Pada Masyarakat Batak di

Pangkalpinang)

SKRIPSI

  

Untuk memenuhi sebagian persyaratan

Mencapai derajat sarjana S-1

Program Studi Sosiologi

  

Diajukan oleh :

SELVIYANI TAMPUBOLON

PROGRAM STUDI SOSIOLOGI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS BANGKA BELITUNG

  

2016

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

  Yang bertanda tangan di bawah ini : Nama : SELVIYANI TAMPUBOLON Nomor Mahasiswa : 5011111025 Program Studi : Sosiologi

  Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi yang saya tulis ini benar merupakan hasil karya saya sendiri. Bukan merupakan pengambilan tulisan atau pemikiran orang lain.

  Apabila dikemudian hari dapat dibuktikan bahwa sebagian atau keseluruhan skripsi ini merupakan hasil karya orang lain, saya bersedia menerima sanksi atas perbuatan tersebut.

  Pangkalpinang, 29 Juli 2016 Yang menyatakan

  SELVIYANI TAMPUBOLON

  Motto

Kasihilah TUHAN Allahmu dengan segenap hatimu, dengan segenap

jiwamu, dengan segenap akal budimu, dan dengan segenap

kekuatanmu. Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri

(Markus 12:30-31)

  

Pandanglah burung-burung di langit, yang tidak menabur dan tidak

menuai dan tidak mengumpulkan bekal dalam lumbung, namun diberi

makan oleh Bapamu yang disorga. Bukankah kamu jauh melebihi

burung-burung itu ? (Matius 6:26)

  

Untuk menutupi suatu kebohongan diperlukan satu kebohongan lagi.

  

Orang buta tidak akan pernah kehilangan tongkatnya untuk kedua

kalinya.

  

PERSEMBAHAN

  Pada awalnya kuliah adalah kewajiban dan tanggung jawab yang besar bagi masa depanku, segala proses dalam pembelajaran telah terlewati dan telah mencapai gelar sarjana sosiologi. Skripsi ini merupakan hasil akhir perjuanganku dalam masa perkuliahan dan menjadi pedoman dalam hidupku. Dengan rasa bahagia dan bangga skripsi ini kupersembahkan kepada : 1.

  Tuhan Yesus Kristus, yang senantiasa melawat hidupku dan selalu memberikan kekuatan, kesabaran , segala sesuatu yang terbaik padaku dan selalu tepat pada waktunya. Atas izin-NYA lah skripsi ini terselesaikan.

  2. Untuk Mamakku naburju nauli lagu nahuhaholongi saleleng-lelengnaa, yang selalu mendukung dan memperjuangkanku dalam penyelesaian skripsi dan yang tiada henti-hentinya memberikan semangat yang besar akan proses perkuliahanku, terimakasih ya mak akan segalanya.

  3. Untuk mysister Maria kotok-kotok and mybrothers Togi, Ranto, Hara yang kadang jail, cuek, baik, romantis,bertingkah aneh dan sombong ngga ketulungan, terimakasih buat persaudaraanya berkat kalian hidupkakak jadi lebih berwarna. Walaupun tidak ada dukungan dalam skripsi ini tapi mungkin kalian mendoakan setiap prosesnya secara diam-diam dan berkat segalnya semuanya terselesaikan. Iloveyouguys.

4. Untuk Dewi Nababan dan sikecil Raih Bintara Tampubolon, thankyou so much for all.

KATA PENGANTAR

  Puji syukur peneliti panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa atas berkat dan anugerah yang diberikan, sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul :

  PERNIKAHAN LINTAS MARGA (Studi Terhadap Kepatuhan Nilai-Nilai Kemargaan pada Masyarakat Batak di Pangkalpinang).

  Adapun skripsi ini disusun untuk memenuhi salah satu persyaratan guna memperoleh gelar Sarjana Sosiologi dari Program Studi Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial Ilmu Politik Universitas Bangka Belitung. Dalam penyusunan skripsi ini peneliti menyadari masih banyak kekurangan dan keterbatasan dalam penyelesaiannya. Oleh karena itu peneliti bersedia menerima masukan serta saran yang baik dari para pembaca agar skripsi ini dapat bermanfaat sebagaimana yang diharapkan.

  Dalam penyusunan skripsi ini, peneliti banyak menerima masukan berupa saran, kritikan, dukungan, serta motivasi dari berbagai pihak. Oleh karena itu dalam kesempatan ini peneliti menyampaikan banyak terimakasih kepada : 1.

  Dr. Ibrahim, M,Si selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial Ilmu Politik Universitas Bangka Belitung sekaligus menjadi pembimbing I dalam penyusunan skripsi ini, yang begitu banyak memberikan arahan, masukan, serta motivasi yang baik sehingga dalam penyusunan skripsi ini dapat terselesaikan.

  2. Sujadmi, S.Sos., M.A. selaku Ketua Jurusan Sosiologi Universitas Bangka Belitung sekaligus menjadi pembimbing II dalam penyusunan skripsi ini, yang begitu banyak memberikan masukan, saran, senyuman serta pengetahuan yang baru dalam berkarya dibidang penyusunan skripsi.

  3. Dosen penguji dalam sidang skripsi Prof. Dr. Bustami Rahman, M.Sc. dan Citra Asmara Indra, S.Sos., M.A. yang telah memberikan masukan yang berharga.

  4. Seluruh Dosen jurusan Sosiologi Sarpin, S.Sos., MPA. Jamillah CholilahS.Sos.,M.A. Fitri Ramdhani S.Sos., M.A. Iskandar Zulkarnain S.IP, M.A.yang memberikan pengetahuan dan ilmu yang bermanfaat mulai dari awal perkuliahan sampai akhir perkuliahan.

  5. Seluruh staf AAK dan BAAK Fakultas Ilmu Sosial Ilmu Politik Universitas Bangka Belitung Bapak Marganda, dkk yang membantu peneliti dalam menyelesaikan administrasi perkuliahan.

  6. Teristimewa kepada kedua orangtua peneliti, Marali Tampubolon dan Nuriyati Silaban yang sangat peneliti sayangi dan cintai, yang selalu mendukung peneliti dalam segala hal mulai dari awal hingga akhir perkuliahan.

  7. Keluarga besar Tampubolon dan Sihombing yang selalu memanjatkan doa dan dukungan terhadap peneliti, terlebih kepada Erbaya Silaban yang memberikan pengorbanan yang besar bagi peneliti dalam menyelesaikan perkuliahan.

  8. Teman-temanPaska Sinambela S.T, Junita Hasibuan, Junior Simanulang S.Sos, Rianto Sitorus S.H, Abdul Arif S.T, Junita Hutasoit, Sari Natalia Manurung, Rian Siahaan, Nova Bakara, Oktari Wulandari, dan Oktanika Rianty S.Sos yang membantu peneliti dalam mengumpulkan informasi, saran, dukungan, dan juga yang selalu menemani hari-hari peneliti.

  9. Juan Aranda Siahaan yang hampir setiap saat mendukung serta membantu peneliti dalam segala hal untuk menyelesaikan skripsi ini.

  10. Sahabatku yang dikampung Lyria, Wenty, Yohana, meysarah terimakasih atas persahabatnnya aku sayang kalian.

  11. Sahabat pertamaku dikampus Alm,Echa manurung terimakasih ya atas persahabat yang sudah terjalin sekian lama dan kenangan yang begitu banyak. Loveyou cha.

  12. Sahabatku sekelas Wida, Rini, Ulin, Rudi, Andi, Ayu, Efri, Fiki, Lala, Suci, Walchaidir, Ignes, Amel, Tiara, Resky, Ovin, Reza, Rizki, Tanjung, Ade imanda, Bella. Terimakasih atas segalanya kalian terbaik.

  13. Anggota LKM UBB semuanya tanpa terkecuali semoga semakin menjadi yang terbaik dalam segala organisasi, terimakasih buat perkenalan dan kenangannya.

  Peneliti menyadari bahwa sesungguhnya peneliti tidak mampu mebalas semua kebaikan yang telah diberikan. Tanpa peran dari semuanya peneliti tidak akan sanggup menyelesaikan skripsi ini. Kiranya Tuhan membalas semua kebaikan yang diperoleh peneliti melalui berkat dan anugerah yang besar.

  Balunijuk, Juli 2016 Selviani Tampubolon

  ABSTRAK

SELVIYANI TAMPUBOLON. PernikahanLintasMargaStudiTerhadapKepatuhanNilai-

NilaiKemargaanpadaMasyarakatBatak di Pangkalpinang (dibimbingoleh Ibrahim danSujadmi).

  BudayaBatakmenjadipedomanbagimasyarakatBatakuntukmengaturhubungansosialsertakeker

abatan yang terjadi di kalanganmasyarakatBatakitusendiri.Salah satu yang

terdapatdalamaturanbudayaBatakadalahdilarangnyamelakukanpernikahanlintasmarga.Pernikahanli

ntasmarga yang dimaksudadalahpernikahan yang

masihdalamsatumargaataupunsaturumpunmarga.Kota

PangkalpinangmerupakansalahsatutempatdapatditemukannyamasyarakatBatak yang

menjalankanbudayaBatak.Tujuanpenelitianiniadalahuntukmenjelaskanbagaimanakepatuhanmasyara

katBatakdalammenjunjungnilai-nilaiadatsertafaktor-faktor yang

mengakibatkanterjadinyapernikahanlintasmarga.

  Penelitian ini menggunakanteoridari Ferdinand Tonniesmengenaipolapikirdalammenjalinhubungan, penelitimenjelaskandanmenganalisakepatuhanmasyarakatBatakdalamnilai- nilaiadatpernikahansertafaktor-faktor yang

mengakibatkanpernikahanlintasmargapadamasyarakatBatak di Pangkalpinang.

Sedangkanuntukpendekatan yang

digunakanadalahpendekatankualitatifdeskriptifdengantujuanmemberikangambarandanpenjelasandar

ihasilpenelitian di lapangan.Informan yang diwawancaraiberjumlah 8 orang denganmenggunakanteknikpurposive sampling.

  Hasilpenelitianmenjelaskanbahwa di

PangkalpinangtelahditemukanpasanganmasyarakatBatak yang melakukanpernikahanlintasmarga,

dalamhalinicitramasyarakatBatakkianmerosotdalamkepatuhanmenjalankanaturanBudaya. Faktor-

faktor yang mengakibatkanterjadinyapernikahanlintasmargayakni (1) Sejarahyang tidakbaik yang

mendorongparapenerusmelakukanpelanggaranaturan. (2) Cintayaitudoronganperasaansayang yang

tumbuhdalamhati. (3) Perjodohanmerupakanperistiwamengikutikehendakdariorangtua. (4)

Didikanorangtua yaitu pengetahuan yang

ditanamkanorangtuaterhadapanaknyadalammemahamiaturanbudaya. (5) Lingkungan yang

tidakmenumbuhkankeinginanuntuk mematuhi aturanbudaya. (6) Hukuman yang

tidakadamembuatpelanggaranaturanbudayaterjadi (7) Pengalamanyaitukesalahan

yangpernahterjadimemberikancontoh yang kurangbaikbagipenerusberikutnya.

  Kata kunci: Pernikahanlintasmarga, kepatuhan dan polapikir.

  

ABSTRACT

  SELVIYANI TAMPUBOLON. The cross-clan marriage, the study of the value clan obedience of Batak community in Pangkalpinang (guided by Ibrahim and Sujadmi).

  The culture of Batak becomes a guidance for Batak community to manage the social

relationship and kinship which happen in Batak community itself. One of the Batak cultural

rules is the prohibition of cross-clan marriage. It means that the wedding in one clan or one

family clan. Pangkalpinang city is one of the place where Batak community was found that

have done Batak culture. The aim of this research is to explain how the value clan obedience

in honor of tradition also some factors that will effect the cross-clan marriage happen.

  Using the theory of Ferdinand Tonnies about mindset in doing relationship, the

researcher explains and analysis the obedience of Batak community in wedding culture

values and the factors which effect the cross-clan marriage of Batak community in

Pangkalpinang. While, approach is using qualitative descriptive method, which purposes are

to give a picture and explain from research in the filed. The informant who have been

interviewed as much as 8 people by using sampling purposive technique.

  The research results show that there are some couple who has done cross-clan

marriage has been founded in Pangkalpinang, in terms of the case that the image of Batak

community declines in doing the culture rules. Some factors effect that the cross-clann

marriage happen are (1) The bad history that motivates the next generation prohibit this

rules. (2)Love means desire an encouragement affection which grows in heart. (3) The

marriage happens because of obey their parents. (4) The parent education that is the

knowledge of parents to make the childern understand culture’s rule. (6) There is no

punishment so that the infraction of culture happens. (7) The failure exprience in giving the

modals to the next generation.

  Keywords: Cross-clan marriage, the obedience, mindset.

  DAFTAR ISI HALAMAN SAMPUL

  ………………………………………………………… i

  PENGESAHAN

  ………………………………………………………………... ii

  PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

  ……………………………………… iii MOTTO......................... …………………………………………………………. iv

  PERSEMBAHAN

  ………………………………………………………………. v

  KATA PENGANTAR

  …………………………………………………………... vi

  ABSTRAK

  ……………………………………………………………………... ix

  

ABSTRACT......................................................................................................... x

DAFTAR ISI

  ……………………………………………………………………. xi

  DAFTAR GAMBAR

  …………………………………………………………… xv

  DAFTAR TABEL

  ……………………………………………………………… xvi

  DAFTAR LAMPIRAN

  ………………………………………………………… xvii

  BAB I PENDAHULUAN A. LatarBelakang………………………………………………………… 1

  B.

  RumusanMasalah…………………………………………………….. 5 C. TujuanPenelitian……………………………………………………… 5 D.

  ManfaatPenelitian……………………………………………………. 5 E. TinjauanPustaka……………………………………………………… 5 F. KerangkaTeoritis……………………………………………………… 8 G.

  AlurPikir………………………………………………………………. 11

  BAB II METODE PENELITIAN A. JenisPenelitian………………………………………………………… 13 B. LokasiPenelitian………………………………………………………. 13 C. Objek Penelitian………………………………………………………... 13 D. Sumber Data…………………………………………………………… 14 E. TeknikPengumpulan Data…………………………………………….. 14 F. TeknikAnalisis Data…………………………………………………... 16 BAB III GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN A. GambaranUmumLokasiPenelitian…………………………………… 18 1. Sejarahsingkat Kota Pangkalpinang………………………………. 18 2. KondisiGeografis…..……………………………………………… 21 3. KondisiDemografis……..…………………………………………. 23 B. GambaranUmumBudayaBatak………………………………………. 27 1. Marga………………………………………………………………. 29 2. LintasMarga……………………………………………………….. 30 3. Tarombo……………………………………………………………. 30 C. Gambaran Umum Ritual AdatPernikahanBudayaBatak…...………... 32

  BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN A. KepatuhanNilai-NilaiPernikahanMasyarakatBatak di Pangkalpinang..36 1. Pernikahan yang DilarangDalamBudayaBatak….…………………36 a. Namarito…………………………………………………….……. 36 b. Namarpadan………………………………………………………. 37 c. DuaPungguSaparihotan……………………................................. 37 d. ParibanNasoBoiOlion…………………………………………… 38 e. MarboruNamboru/NioliAnak Ni Tulang………………………… 38 2. PernikahanLintasMarga di Pangkalpinang………………………….. 40 3. PernikahanLintasMarga Dari BeberapaAspek…………………….... 42 a. BerdasarkanAspekHukum………………………………….......... 42 b. BerdasarkanAspekMedis……………………………………….... 44 c. BerdasarkanAspek Agama………………………………………... 45 d. BerdasarkanAspekTokohAdat di Pangkalpinang………………...48 e. BerdasarkanAspekMasyarakatBatak di Pangkalpinang…............49 B. Faktor-Faktor

  yang MempengaruhiBergesernyaBudayaBatakTerhadapPernikahanLintasMarga

  … …………………………………………….... 51 1.

  FaktorSejarah……………………………………………………….. 51 2. FaktorCinta…………………………………………………………. 53 3. FaktorPerjodohan…………………………………………………… 54 4. FaktorDidikanOrangtua……………………………………………. 55 5. FaktorLingkungan…………………………………………………… 57

6. FaktorHukuman……………………………………………………… 58 7.

  FaktorPengalaman………………………………………...…………. 59 C. AnalisisPernikahanLintasMargaDalamKepatuhanNilai-

  NiaiKemargaanPadaMasyarakatPangkalpinangTerhadapTeori Ferdinand Tonnies

  ………………………………………………………………..... 60

BAB V PENUTUP A. Kesimpulan……………………………………………………………… 65 B. Saran…………………………………………………………………….. 66 C. ImplikasiTeori…………………………………………………………… 66 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN

  

DAFTAR GAMBAR

  halaman

Gambar 3.1 Strukturorganisasisekretariat Daerah Kota

  Pangkalpinang…….. 26

Gambar 4.2 Pernikahanantarpariban………………………………………… 39

  

DAFTAR TABEL

  halaman

Tabel 3.1 KomposisipendudukberdasarkanJenisKelamin……………………... 24

  Tabel 3.2 KomposisipendudukberdasarkanUsia……………………………….. 24