EFEKTIFITAS TA’ZĪR IMĀRAH SYU’ŪN AL-ṬALABAH (IST) DALAM MENDISIPLINKAN SANTRI PONDOK PESANTREN ISLAM Efektifitas Ta’zīr Imārah Syu’ūn Al-Ṭalabah (IST) Dalam Mendisiplinkan Santri Pondok Pesantren Islam Al-Mukmin Dukuh Ngruki Desa Cemani Kec. Grogol Kab.

EFEKTIFITAS TA’ZĪR IMĀRAH SYU’ŪN AL-ṬALABAH (IST)
DALAM MENDISIPLINKAN SANTRI PONDOK PESANTREN ISLAM
AL-MUKMIN DUKUH NGRUKI DESA CEMANI KEC. GROGOL KAB.
SUKOHARJO TAHUN 2016

SKRIPSI

Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)
Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi
Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I.)

Oleh:
Muh. Azam Khasanal Bashari
NIM : G000120027
NIRM : 12/X/02.2.1/0257

FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2016

EFEKTIFITAS TA’ZĪR IMĀRAH SYU’ŪN AL-ṬALABAH (IST)

DALAM MENDISIPLINKAN SANTRI PONDOK PESANTREN ISLAM
AL-MUKMIN DUKUH NGRUKI DESA CEMANI KEC. GROGOL KAB.
SUKOHARJO TAHUN 2016

SKRIPSI

Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)
Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi
Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I.)

Oleh:
Muh. Azam Khasanal Bashari
NIM : G000120027
NIRM : 12/X/02.2.1/0257

FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2016

i

NOTA DINAS PEMBIMBING
Surakarta, 3 Mei 2016
Kepada Yth.
Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta
di
Surakarta.
Assalamu’alaikum wr. wb.
Setelah melakukan bimbinga, arahan, dan koreksi terhadap penulisan Skripsi
yang berjudul:
EFEKTIFITAS TA’ZĪR IMĀRAH SYU’ŪN AL-ṬALABAH (IST)
DALAM MENDISIPLINKAN SANTRI PONDOK PESANTREN ISLAM
AL-MUKMIN DUKUH NGRUKI DESA CEMANI KEC. GROGOL KAB.
SUKOHARJO TAHUN 2016
yang ditulis oleh:
Nama
NIM/NIRM
Program Studi

: Muh. Azam Khasanal Bashari
: G000120027 / 12/X/02.2.1/0257
: Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

Saya berpendapat bahwa Skripsi tersebut sudah dapat diajukan untuk
dimunaqasyahkan dalam rangka memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam.
Wassalamu’alaikum wr. wb.

Pembimbing,

Dra. Chusniatun, M.Ag

ii

PENGESAHAN
Skripsi berjudul

: EFEKTIFITAS TA’ZĪR IMĀRAH SYU’ŪN ALṬALABAH (IST) DALAM MENDISIPLINKAN
SANTRI PONDOK PESANTREN ISLAM ALMUKMIN DUKUH NGRUKI DESA CEMANI KEC.
GROGOL KAB. SUKOHARJO TAHUN 2016

Penyusun

: Muh. Azam Khasanal Bashari

NIM

: G000120027

NIRM

: 12/X/02.2.1.1/0257

Fakultas

: Agama Islam

Program Studi

: Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

Tanggal Ujian

: 28 Mei 2016

Telah dapat diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana
Pendidikan Islam (S.Pd.I.).
Surakarta, 7 Juni 2016
Dekan

(Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag.)
Penguji I

Penguji II

(Dra. Chusniatun, M.Ag.)

(Drs. Arief Wibowo, M.Ag.)
Penguji III

(Drs. Saifuddin Zuhri, M.Ag.)

iii

PERNYATAAN KEASLIAN

Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama

: Muh. Azam Khasanal Bashari

NIM

: G000120027

NIRM

: 12/X/02.2.1/0257

Fakultas

: Agama Islam

Program Studi

: Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

Menyatakan bahwa naskah skripsi ini secara keseluruhan adalah hasil
penelitian/karya saya sendiri, kecuali pada bagian-bagian tertentu yang telah
dirujuk sumbernya.

Surkarta, 3 Mei 2016
Saya yang menyatakan,

Muh. Azam Khasanal Bashari
NIM: G000120027
NIRM: 12/X/02.2.1/0257

iv

MOTTO

ِ
ِ ‫َطيعوا الله وأ‬
ِ
ِ ‫ول َوأ‬
‫ُوِ ْاْ َْم ِر ِمْ ُك ْم فَِإ ْن تََ َاز ْعتُ ْم ِف َش ْيء‬
َ ‫َطيعُوا الر ُس‬
َ َ ُ ‫ين َآمُوا أ‬
َ ‫يَا أَي َها الذ‬
ِ
ِ
ِ ‫فَردو إِ ََ الل ِه والرس‬
‫َح َس ُن تَأْ ِو ًيل‬
َ ‫ول إِ ْن ُكْتُ ْم تُ ْؤِمُو َن بِالل ِه َوالْيَ ْوم ْاْ ِخ ِر َٰذل‬
ْ ‫ك َخْي ر َوأ‬
ُ ُ
ُ َ
‫ص‬

‫ج‬

“Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil
amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu,
maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika
kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu
lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya”. 1
(Surat Al-Nisā’ Ayat 59)

1

Departemen Agama RI, AL-Quran Terjemah Tajwid (Bandung : Syaamil, 2010), hlm.

87

v

PERSEMBAHAN
Segala puji milik Allah karena rahmat dan kenikmatan yang dianugerahkanNya kepada penulis, hingga bisa menyelesaikan skripsi yang sederhana ini. Skripsi
ini penulis persembahkan kepada :

 Bapak dan Ibuku tercinta, Drs. H. Ngamrin M.Pd dan Hj. Romdliyah yang telah
sabar mendukung dengan do’a dan kasih sayang.
 Kakakku Justina Zahrotuh Ummah S.S, adikku Rahma Maulida tercinta, yang
selalu memberikan semangat.
 Almamaterku Universitas Muhammadiyah Surakarta.

vi

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri
Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22
Januari 1988.
1.

Konsonan Tunggal
Huruf
Arab
‫ا‬

‫ث‬
‫ج‬
‫ح‬
‫د‬
‫ر‬

‫ض‬
‫ط‬
‫ع‬
‫ف‬

‫ء‬

Nama

Huruf Latin

Keterangan

Alif
Ba’
Ta’
Sa’
Jim
Ḥa’
Kha’
Dal
Żal
Ra’
Zai
Sin
Syin
Ṣād
a
Ṭa’
Ẓa’
‘Ain
Gain
Fa’
Qāf
Kāf
Lam
Mim
Nun
Ha’
Hamzah
Ya’

Tidak dilambangkan
B
T
Ṡ
J
Ḥ
Kh
D
Ż
R
Z
S
Sy
Ṣ

Tidak dilambangkan
Be
Te
Es (dengan titik di atas)
Je
Ha (dengan titik di bawah)
Ka dan ha
De
Zet (dengan titik di atas)
Er
Zet
Es
Es dan ye
Es (dengan titik di bawah)
De (dengan titik di bawah)
Te (dengan titik di bawah)
Zet (dengan titik di bawah)
Koma terbalik ke atas
Ge
Ef
Qi
Ka
El
Em
En
Ha
Apostrof
Ye

Ṭ
Ẓ

‘
G
F
Q
K
L
M
N
H
'
Y

vii

2.

Konsonan Rangkap Karena Syiddah Ditulis Rangkap
ّ‫ع‬

3.

‘iddah

Ditulis

Ta’ marbūṭoh
a.

Bila dimatikan ditulis h
‫ه‬
‫ج ي‬

Ditulis
Ditulis

hibah
jizyah

(ketentuan ini tidak diberlakukan untuk kata-kata Arab yang sudah
terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya,
kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang
“al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.
‫ك ام اأولي ء‬
b.

karāmah al-auliyā’

Ditulis

Bila ta’ marbūṭah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dhammah
ditulis “t”
‫ك ال‬

4.

Vokal Pendek
ِ
ِ
ِ

5.

6.

zakātul fiṭri

Ditulis

Vokal Panjang

Kasrah
fatḥah
ḍammah

Ditulis
Ditulis
Ditulis

fatḥah + alif  contoh: ‫ج ه ي‬
fatḥah + alif layyinah  contoh:
‫ي‬
kasrah + ya’ mati  contoh: ‫ك يم‬
ḍammah + wāwu mati  contoh: ‫ف وض‬

Ditulis
Ditulis
Ditulis
Ditulis

ā  jāhiliyah
ā  yas‘ā
ī  karīm
ū  furūḍ

Ditulis
Ditulis

ai  bainakum
au  qaulun

Vokal Rangkap

fatḥah + ya’ mati  contoh: ‫بي م‬
fatḥah + wāwu mati  contoh: ‫قو‬

viii

i
a
u

7.

Huruf Sandang “ ‫”ا‬
Kata sandang “ ‫ ”ا‬ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda
penghubung “-”, baik ketika bertemu dengan huruf qomariyyah maupun huruf
syamsiyyah; contoh:
‫ال م‬
‫ال س‬

8.

Ditulis
Ditulis

al-qalamu
al-syamsu

Huruf Kapital
Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi
huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti
ketentuan EYD. Awal kata sandang pada pada nama diri tidak ditulis dengan
huruf kapital; contoh:
‫اا رسو‬

‫وم م‬

Ditulis

ix

Wa mā Muḥammadun illā rasūl

ABSTRAK
Secara historis Pondok Pesantren merupakan institusi pendidikan Islam tertua
di Indonesia. Pondok pesantren selama ini diakui telah mampu memberikan
pembinaan dan pendidikan bagi santri, hasil dari pembinaan Pondok Pesantren
membuktikan bahwa santri memiliki nilai-nilai kemasyarakatan, sosial, hingga
pendidikan keagamaan. Salah satu Pondok Pesantren saat ini adalah Pondok
Pesantren Islam Al-Mukmin yang terletak di Sukoharjo. Pondok Pesantren Islam
Al-Mukmin memiliki organisasi Imārah Syu’ūn Al-Ṭalabah (IST) yang mengatur
aktivitas santri dalam ibadah, kebersihan, keamanan dan bahasa. Pengurus IST
menjumpai ada anggota yang mentaati atau melanggar peraturan. Dalam menyikapi
santri yang melanggar, IST menetapkan pemberian ta’zīr (hukuman).
Adapun rumusan masalah penelitian ini tentang bagaimana pelaksanaan ta’zīr
Imārah Syu’ūn Al-Ṭalabah (IST) dalam mendisiplinkan santri Pondok Pesantren
Islam Al-Mukmin Tahun 2016 dan efektifitas ta’zīr dalam mendisiplinkan santri
Pondok Pesantren Islam Al-Mukmin Tahun 2016. Kemudian tujuan penelitian ini
mendeskripsikan pelaksanaan ta’zīr Imārah Syu’ūn Al-Ṭalabah (IST) dalam
mendisiplinkan santri Pondok Pesantren Islam Al-Mukmin Tahun 2016 dan
mendeskripsikan efektifitasnya dalam mendisiplinkan santri Pondok Pesantren
Islam Al-Mukmin Tahun 2016. Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan di
Pondok Pesantren Islam Al-Mukmin. Penelitian ini menggunakan pendekatan
kualitatif dengan menerapkan metode analisis deskriptif. Metode pengumpulan data
yang digunakan adalah wawancara, dokumentasi dan observasi. Sedangkan untuk
menganalisis hasil penelitian ini, digunakan pendekatan analisis deskriptif kualitatif
yang terdiri dari empat kegiatan yaitu menelaah seluruh data dari berbagai sumber
(wawancara, observasi dan dokumentasi), mereduksi data, kemudian difilter yang
sesuai dengan teori dan rumusan masalah, menyajikan data dalam bentuk narasi dan
penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa salah satu tujuan adanya peraturan
pesantren adalah membentuk santri yang disiplin. Cara mendisiplinkannya dengan
disiplin waktu, disiplin belajar dan disiplin tingkah laku. Namun ada saja santri
yang melanggar peraturan dan akhirnya harus ditindak dengan ta’zīr/hukuman.
Ta’zīr yang diberikan IST disesuaikan dengan jenis pelanggarannya yaitu
pelanggaran ringan, pelanggaran sedang, pelanggaran berat dan pelanggaran berat
sekali. Santri lebih cenderung melakukan pelanggaran ringan semisal terlambat ke
masjid, tidak menggunakan bahasa resmi Arab-Inggris. Pelaksanaan
hukuman/ta’zīr IST, mengarah kepada bagaimana membentuk kedisiplinan santri.
Sebenarnya penerapan ta’zīr ini sangat efektif sekali dan masih dalam batas
kewajaran, orientasinya kepada tuntunan dan perbaikan yang lebih baik.
Kata kunci

: Efektifitas, Ta’z r, Mendisiplinkan

x

ABSTRACT

Historically Islamic boarding school is the oldest Islamic educational
institution in Indonesia. So far, pondok pesantren is recognized to be able to give
coaching and education for students. The results of boarding school’s coaching
proves that the students have social, religious and educational values. One of the
recent boarding school is Islamic Boarding School Al-Mukmin which is located in
Sukoharjo. Islamic Boarding School of Al-Mukmin has an organization named
Imārah Syu’ūn Al-Ṭalabah (IST) which regulates the students’ activities in worship,
cleanliness, security, and language. The organizers of IST find some members
obeying the rule while others breaking the rule. In facing the students who break
the rule, IST applies the implementation of ta’zīr (punishment).
The problem statements of this research are how the implementation of
ta’zīr of Imārah Syu’ūn Al-Ṭalabah (IST) in disciplining the students of Islamic
Boarding School Al-Mukmin in 2016 is and how the effectiveness of ta’zīr in
disciplining the students of Islamic Boarding School of Al-Mukmin in 2016 is.
Then, the purposes of this research are to describe the implementation of ta’zīr of
Imārah Syu’ūn Al-Ṭalabah (IST) in disciplining the students of Islamic Boarding
School of Al-Mukmin in 2016 and to describe its effectiveness in disciplining the
students of Islamic Boarding School of Al-Mukmin in 2016. This research is a field
research in Islamic Boarding School of Al-Mukmin. This research uses a
qualitative approach by implementing the method of descriptive analysis. The
methods of data collection which are used are interview, documentation and
observation. Meanwhile, to analyze the results of this research, the approach of
descriptive qualitative analysis is used, consisting of four activities, they were:
elucidating all data from many sources (interview, observation, and
documentation), reducing the data and then filtering them in accordance with the
theory and problem statements, presenting the data in the form of narration, and
drawing the conclusion.
The results of this research show that one of the purposes of the rule
existence in pesantren is to create discipline students. The ways to discipline them
are through discipline of time, discipline of learning, and discipline of behavior.
Nevertheless, there are some students who break the rule and finally, they must be
given ta’zīr/punishemt. Ta’zīr given by IST are adjusted to the kinds of infraction,
they are: light infraction, moderate infraction, heavy infraction, and very heavy
infraction. The students tend to do the light infractions such as being late to go to
the mosque and not using the official languages (Arabic-English). The
implementation of punishement/ta’zīr of IST is directed to how to form discipline
in the students. Actually, the implementation of this ta’zīr is very effective and is
still in a reasonable limit. Its orientation is directed to guidance and improvement
toward betterment.
Keywords: Effectiveness, Ta’z r, Disciplining

xi

KATA PENGANTAR

‫بِ ْس ِم اهِ الر َْْ ِن الرِحْي ِم‬
ِِ
ِ
ِ ِ ‫اَ ْْم ُد هِ ر‬
‫ْ َوفَتَ َح اهُ بِِه أ َْعيًُا عُ ْميًا‬
َ ْ ‫ب الْ َعالَم‬
َ ْ ‫ الْ ِذى أَنْ َزَل السكْي َةَ ِِ قُلُ ْو ِب امُْؤم‬,ْ
َ
ََ
ِ
ِ ْ‫وآ َذانًا صما وقُلُوبا غُْل ًفا وأَخرج بِِه ال‬.
َ‫ص ِل َو َسلِ ْم َعل‬
َ ‫ اللّ ُه َم‬.‫اس م َن الْظُلُ َمات إِ ََ الْ وِر‬
ًْ َ ُ
َ َْ َ
َ
ِ
ِ
ِ‫ث والْ شوِر وعلَ آل ِه‬
ِ
ِ
ِ ْ ‫صلَةً و َسلًَما َدائِم‬
َ َ ْ ُ َ ‫ْ ا ََ يَ ْوم الْبَ ْع‬
َ ‫َُُمد‬
َ
َ َ ‫صل اللهُ َعلَْيه َو َسل َم‬
ِ ‫ ومن تَبِعهم بِإِح ِس‬,‫الْطيِبِْ ْاَْطْها ِر وأَصحابِِه ْالَب را ِر‬
‫ َوبَ ْع ُد‬.‫ان إِ ََ يَ ْوِم الْدِيْ ِن‬
ْ ْ ُ َ ْ َ َ َْ
َ ْ َ َ َْ
Segala puji dan syukur milik Allah SWT, atas rahmat, taufiq, dan karunia-Nya
yang telah dianugerahkan kepada penulis, sehingga penulis mampu menyelesaikan
skripsi yang berjudul: “Efektifitas Ta’zīr Imārah Syu’ūn Al-Ṭalabah (IST) dalam
Mendisiplinkan Santri Pondok Pesantren Islam Al-Mukmin Dukuh Ngruki Desa
Cemani Kec. Grogol Kab. Sukoharjo Tahun 2016”. Shalawat serta salam semoga
senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad SAW, keluarga, sahabat, dan para
pengikutnya.
Skripsi ini membahas tentang organisasi Imārah Syu’ūn Al-Ṭalabah (IST)
dalam mendisiplinkan santri dengan menggunakan ta’zīr/hukuman untuk membuat
santri sadar akan kesalahannya dan tidak mengulanginya kembali. Penulis
menyadari dalam penyusunan skripsi ini tidak terlepas dari dukungan dan bantuan
dari berbagai pihak. Oleh karena itu, dengan segala kerendahan hati penulis
mengucapkan banyak terima kasih kepada:
1.

Dr. M. A. Fattah Santoso, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta.

xii

2.

Drs. Zainal Abidin. M.Pd., selaku Ketua Program Studi Agama Islam
(Tarbiyah), Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.

3.

Drs. Ma’arif Jamuin, M.Si., selaku Sekretaris Program Studi Agama Islam
(Tarbiyah), Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.

4.

Dra. Chusniatun, M.Ag., selaku pembimbing yang telah meluangkan waktu
dan memberikan bimbingan dengan penuh kesabaran, serta senantiasa
memberi pengarahan kepada penulis, sehingga skripsi ini dapat terselesaikan.

5.

Seluruh Staf Tata Usaha Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah
Surakarta yang telah memberikan pelayanan administrasi kepada penulis
dengan baik.

6.

Seluruh Staf Perpustakaan Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah
memberikan pelayanan administrasi kepada penulis dengan baik.

7.

Seluruh teman FAI, teman pondok, teman kost dan yang lain tidak disebutkan
yang telah membantu, memberikan motivasi, semangat dan hiburannya.
Penulis sangat menyadari bahwa dalam penyusunan skripsi ini masih banyak

kekurangan. Oleh karena itu, sangat diperlukan kritik dan saran yang sifatnya
membangun dari pembaca. Harapan penulis, semoga skripsi ini bermanfaat bagi
pembaca untuk menambah hazanah ilmu pengetahuan.

Surakarta, 3 Mei 2016
Penulis,

Muh. Azam Khasanal Bashari

xiii

DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL........................................................................................
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ..............................................
HALAMAN PENGESAHAN ..........................................................................
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ....................................................
HALAMAN MOTTO ......................................................................................
HALAMAN PERSEMBAHAN ......................................................................
HALAMAN TRANSLITERASI .....................................................................
HALAMAN ABSTRAK ..................................................................................
KATA PENGANTAR .....................................................................................
DAFTAR ISI ...................................................................................................
DAFTAR TABEL ............................................................................................

Hlm
i
ii
iii
iv
v
vi
vii
x
xii
xiv
xvi

BAB I PENDAHULUAN ................................................................................
A. Latar Belakang ....................................................................................
B. Rumusan Masalah ...............................................................................
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ...........................................................

1
1
3
3

BAB II LANDASAN TEORI .........................................................................
A. Tinjauan Pustaka .................................................................................
B. Tinjauan Teoritik .................................................................................

5
5
7

BAB III METODE PENELITIAN ..................................................................
A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ..........................................................
B. Lokasi Penelitian .................................................................................
C. Sumber Data ........................................................................................
1. Data Primer ..................................................................................
2. Data Sekunder ..............................................................................
D. Metode Pengumpulan Data .................................................................
E. Metode Analisis Data ..........................................................................

16
16
17
17
17
18
18
19

BAB IV DESKRIPSI DATA ..........................................................................
A. Gambaran Umum Pondok Pesantren Islam Al-Mukmin ....................
B. Gambaran Umum Imārah Syu’ūn Al-Ṭalabah (IST) .........................
C. Jenis Pelanggaran yang Dilakukan Santri dan Ta’zīr yang
Diterapkan ............................................................................................

21
21
28

BAB V ANALISIS DATA .............................................................................
A. Ta’zīr Pondok Pesantren Islam Al-Mukmin .......................................
B. Mendisiplinkan Santri Pondok Pesantren Islam Al-Mukmin ..............
C. Efektifitas Ta’zīr Imārah Syu’ūn Al-Ṭalabah (IST) dalam
Mendisiplinkan Santri Pondok Pesantren Islam Al-Mukmin .............

42
42
43

BAB VI PENUTUP ........................................................................................
A. Kesimpulan .........................................................................................

48
48

xiv

37

44

B. Saran ....................................................................................................
C. Penutup ................................................................................................

49
49

DAFTAR PUSTAKA .....................................................................................
LAMPIRAN-LAMPIRAN
DAFTAR RIWAYAT HIDUP

50

xv

DAFTAR TABEL

Tabel 1

Letak dan Keadaan Geografis Pondok Pesantren Islam Al-Mukmin, 23.

xvi