DAFTAR PUSTAKA Acikgence, Alparslan, "The Framework for A history of Islamic Philosophy", Al- Telaah Kritis Tentang Teologi Pembebasan Dalam Pemikiran Asghar Ali Engineer Perspektif Islamic Worldview.

DAFTAR PUSTAKA

Acikgence, Alparslan, "The Framework for A history of Islamic Philosophy", AlShajarah, Journal of The International Institute of Islamic Thought and
Civlization, (ISTAC, 1996, vol.1. Nos. 1&2, 6).
Al-Attas, Muhammad Naquib, The Concept of Education in Islam, (Kuala
Lumpur:ISTAC, 1991).
-------------------------------------, Prolegomena to the Metaphisics of Islam: An
Exposition of the fundamental Elements of the Worldview of Islam (kuala
Lumpur: ISTAC, 1995).
Al-‘Akk, Kholid Abdurrahman, Ushul at-Tafsir wa Qawa’iduhu, (Damaskus: Dar-anNafais, 2003), hal. 83.
Al-Faruqi, Isma’il Raji, Islamization of Knowledge: General Principles and
Workplan, (Virginia, Herndon: The International Institute of Islamic
Thought, 1982).
Ali, Attabik, dan Ahmad Zuhdi Muhdlor, Kamus Krapyak Al-Ashri, Yogyakarta:
Multi Karya Grafika, t.t.).
Ali, K., History of India, Pakistan, and Bangladesh, (Dhaka: Ali Publication, 1980).
Al-Haitami, Shihabuddin Ibn Hajar, Al-Fath-Al-Mubin bi Syarh al-Arba’in, t.t.
Al-‘Utsaimin, Muhammad ibn Shalih, Syarh Al-Arba’in Nawawiyyah, (Iskandaria,
Darul ‘Aqidah, 2007).
Al-Qurthubi, Abu Abdullah Muhammad, Al-Jami’ li ahkam al-Qur’an, (Lebanon:
Beirut, 2003, juz 10).

Anwar, Rafiq, dkk, Risalah Bismillah Membangun Generasi Khairu Ummah,
(Semarang;YBWSA, t.t.).
Armas, Adnin, Islamic Worldview : Pengantar Konsep, dalam Islamic Worldview
(Bahan bahan kuliah di Program Doktor Pendidikan Islam, Program Pasca
Sarjana Universitas ibn Khaldun).
As-Suyuti, Jalauddin al-Itqon fi ‘ulum al-Qura’an, (Lebanon: Dar-al-Fikr, 2008).

1

As-Syanqithi, Muhammad Amin, Adlwaaul bayan fi idhahil Qur’an bi al Qur’an,
(Beirut: Alimul kutub, t.t., juz 9).
Ash-Shidieqy, Teungku M. Hasbi, Sejarah & Pengantar Ilmu Tauhid/Kalam,
(Semarang: Asy-Saukani, Muhamad Ibn Ali Ibn Muhamad, Fathu Qodir alJami’ baina ar riwayah wad dirayah min ‘ilm at-tafsir, t.t. Pustaka Rizki
putra, 2009).Baidawi, Ahmad, Hermeneutika al-Quran Asghar ali Engineer,
dalam Jurnal Al-Jami’ah, vol.41, no.2
Cone, James, Black Theology and Black Power, (New York: Seabury, 1969).
Departemen Agama RI, al-Qur’an dan Tafsirnya, (Jakarta: Depag RI, 2009), Jld 1&2
Engineer, Asghar ali, What I Believe, (Mumbai: Institut of Islamic Studies, 1999).
--------------------------, Islam and Liberation Theology, (New Delhi: Sterling
Publisher Privet Limited, 1990).

--------------------------, Islam and Its Relevance to Our Age, terj. LKiS “Islam dan
Pembebasan”, (Yogyakarta, LKiS, 1993).
-------------------------, Islam and Liberation Theology, Essay on Liberative Elements
in Islam, terj. Islam dan Teologi Pembebasan, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar,
Cet.V, 2009).
--------------------------, The Right of Women in Islam (terj). Hak-Hak Perempuan
Dalam Islam, cet. Ke 2, 2000.
Esposito, John L., Ensiklopedi Oxford Dunia Islam Modern, (terj), (Bandung: Mizan,
cet.1, jilid 2, 2001).
Fakih, Mansour, Posisi Kaum Perempuan dalam Islam: Tinjauan dari Analisis
Gender, dalam tim Risalah Gusti (Penyunting) Membincang Feminisme:
Diskursus Gender Perspektif Islam, (Surabaya; Risalah Gusti, 1996).
Haiakal, Husain, Hayat Muhammad, terj. Ali Audah “Sejarah Hidup Muhammad”
(Jakarta:Litera AntarNusa, 2008), hal. 98. atau baca Marting Lings,
Muhammad, Kisah Hidup Nabi Berdasarkan Sumber Klasik, (Jakarta:
Serambi,2007).
Hanafi, Hasan, Dialog Agama dan Revolusi, terj. Pustaka Firdaus, (Jakarta: Pustaka
Firdaus, 1994).

2


Husaini, Adian, Kumpulan Catatan Akhir Pekan Dr.Adian Husaini, ,Membendung
Arus Liberalisme Di Indonesia, (Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2009).
-------------------, Konsep Islam Sebagai Agama Wahyu, dalam Islamic Worldview
(Bahan bahan kuliah di Program Doktor Pendidikan Islam, Program Pasca
Sarjana Universitas ibn Khaldun, Bogor, 2009).
Hitti, Philip K. History of the Arabs; From the Earliest Times to the Present,
diterjemahkan oleh Cecep Lukman Yasin, History of the Arabs, (Jakarta:
Serambi, 2002).
Ibn Hisyam, Abu Muhammad Abdul Malik, Sirah Nabawiyyah li ibn Hisyam,
(Lebanon: Beirut, juz I, t.t.).
Karim, M. Abdul, Sejarah Pemikiran dan Peradaban Islam, (Yogyakarta: pustaka
Book Publisher, 2007).
----------------------, Kontribusi Muhammad ibn al Qasim dalam Penakslukan Sind,
dalam Tsaqafiyyat, vol.2, no.2, 2001.
Megawangi, Ratna, Perkembangan Teori Feminisme Masa Kini dan Mendatang
Serta Kaitannya Dengan Pemikiran Keislaman, dalam Membincang
Feminisme:Diskursus Gender Perspektif Islam, (Surabaya: Risalah Gusti,
1996).
Muhajir, Noeng, Metodologi Penelitian Kualitatif, (Yogyakarta: Rake Saasin, 1996).

Muhammad, Husain, Islam Agama Ramah Perempuan, (Yogyakarta, LKiS, 2004).
Mulia, Siti Musdah, Islam menggugat Poligami, (Jakarta: Gramedia Pustaka Utama,
2004).
Nasution, Harun, Pembaharuan Dalam Islam, (Jakarta: Bulan Bintang, 1975).
Nuwayhi, Muhammad, “A Revolution in Religious Thought”, in John J. Donohue and
John L. Esposito (eds.), Islam in Transition: Muslim Perspektif, (New York
and Oxford:Oxford University Press, 1982).
Rahman, Fazlur, Revival and Reform in Islam: A Study of Islamic Fundamentalism,
(terj), Rakhmat, Jalaluddin, Islam dan Pluralisme: Akhlak Al-Qur’an
Menyikapi Perbedaan, (Jakarta: Serambi, 2006).
Munir, Kebangkitan dan pembaharuan di Dalam Islam, (Bandung: Pustaka,2001).
3

--------------------, Islam: Challenges and Opportunities, dalam Alford T. Welch dan
Pierre Chachia (eds.), Islam: Past Influence and Present Challenge
(Edinburgh: Edinburgh University Press, 1979).
Noorsena, Bambang, The History of Allah, (Yogyakarta: Andi, 2005).
Sa’id, Ali Ahmad, Ats-Tsabit wal Mutahawwil: Baht fil Ibda’ wal Ittiba’ ‘indal
‘Arab, dan diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia oleh Khoiron
Nahdiyyin dengan judul Arkeologi Pemikiran Islam, (Yogyakarta:LKiS,

2007).
Schacht, Joseph, The Origins of Muhammadan Jurisprudence, (Oxford: Clarendon
Press, 1959).
Stoddard, Lothorp, Dunia Baru Islam, terj. Muljadi Djojomartono, (Jakarta: Panitia
Penerbit, Shihab, M. Quraish, Tafsir al-Misbah: Pesan, kesan, dan
Keserasian al-Quran, (Jakarta: Lentera Hati, juz 15).1966).
Supaedi, Didiek A. (ed), Studi Islam 1, (Semarang, LKPI Unissula, 2010).
Susanto, Agus, Konflik Berkepanjangan di Khasmir, diposting pada 22 Mei 2011.
Syafrin, Nirwan, Kritik Terhadap Paham Liberalisasi Syariat Islam, (Jakarta:DDII,
2007).
Tempo, Surga Bukan Monopoli Muslim, Selasa 26 Agustus, 2008.
Thoha, Anis Malik, Konsep Wahyu dan Nabi Dalam Islam, dalam Islamic Worldview
(Bahan bahan kuliah di Program Doktor Pendidikan Islam, Program Pasca
Sarjana Universitas ibn Khaldun), Bogor, 2009.
Wadud, Aminah, Quran Menurut Perempuan ‘Membaca kembali kitab suci dengan
semangat keadilan’, terj., (Jakarta: PT Serambi Ilmu Semesta, 2006).
Wan Daud, Mohd Nor, Tafsir dan Ta’wil Sebagai Metode Ilmiah, dalam Majalah
Pemikiran dan Peradaban Islam ISLAMIA, th. 1, No. 1, Maret 2004.
Wikipedia Indonesia, diposting pada 22 Mei 2011.
Zaid, Nasr Hamid Abu, Isykaliyat al-Qira’ah wa ‘aliyyat al-ta’wil, (Beirut: alMarkaz al-Saqafi al-‘Arabi, 1994).

------------------------------, Dekonstruksi Gender, (Yogyakarta: SAMHA 2003).
4

Zarkasyi, Amal Fathullah, ‘Ilm al-kalam: tarikh al-madzahib al-islamiyyah wa
Qadhayaha al-kalamiyyah, (Gontor: ISID,2006).
Zarkasyi, Hamid Fahmi, Liberalisasi Pemikiran Islam (gerakan Bersdama
Missionaris, Orientaslis dan Kolonialis), (Gontor: centre for Islamic and
Occidental Studies, 2009).
--------------------------------, Memahami Islam Sebagai Pandangan Hidup, makalah
disampaikan dalam acara “Refresing Islamic Worldview”, yang
diselenggarakan oleh Yayasan Badan Wakaf Sultan Agung, di Hotel Grasia
Semarang, 6-8 Agustus 2010.

5