تاقيبطتلاناكلداو نامزلا ريّغتب ىوتفلا ريّغت" ةدعاقلل ةيهقفلا The Aplications of Rule Fiqh “The Fatwa Changes Because the Change of Period and Place” at fatwa of The Indonesian Council of Ulama From Years 1975 Until Years 2011.

‫بتغّ الزمان وا كان"‬
‫"تغّ الفتوى ر‬
‫التطبيقات الفقهية للقاعدة ر‬
‫ي فتاوى جلس العلماء اإندونيسي من سنة ‪ 5742‬إى سنة ‪1155‬‬
‫(دراسة نظرية فقهية)‬
‫حث مقدم لتكملة شروط ا صول على شهادة ماجستّ الشريعة اإسامية‬

‫تقدم الطالب ‪:‬حى بن نوفريزال نووي‬
‫رقم ا امعي‪O111511130 :‬‬

‫برنامج ماجستّ الشريعة اإسامية خصص الفقه وأصوله‬
‫جامعة سوراكرتا احمدية‬
‫‪ 2013‬م ‪ 5101/‬هـ‬

ٔ

‫استهال ‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫قال‌ه‌تعا ‌ي‌كتاب ‌العزيز‪‌ :‬‬
‫‌الس َام ِ‬

‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫‌ديًا‪‌ "...‬‬
‫ت َ‬
‫‌علَْي ُك ْم‌ن ْع َم ِِ َ‌وَرض ُ‬
‫ت‌لَ ُك ْم‌ديَ ُك ْم َ‌وأََْْ ْم ُ‬
‫"‪...‬الْيَ ْوَم‌أَ ْك َم ْل ُ‬
‫يت‌لَ ُك ُم ِْ‌ ْ َ‬
‫(ا ائدة‪)ٖ‌:‬‬
‫‌‬
‫‌‬
‫وقال‌أيضا‪‌ :‬‬
‫اسأَلوا‌أَ ْ َل‌ال ِّذ ْك ِر‌إِ ْن‌ ُكْتُ ْم‌ا‌تَ ْعلَ ُمو َن" ‌‬
‫"‪...‬فَ ْ‬
‫(ال حل‪‌ )ٖٗ:‬‬

‫‌أ‬

‫‌ج‬


‫إهداء‬

‫أ دي‌ ذا‌البحث‌ا تواض ‪‌ :‬‬
‫إ ‌أي‌و‌أمي‌–‌حفظهما‌ه‌‪‌-‬اللذان‌بذا‌جهدما‌الكب ‌مدى‌حياهما‌ي‌تربية‌و‌‬
‫دعم‌أب ائهما‌أجل‌صاحيتهم‌و‌شجعاي‌على‌حب‌العلم‪‌ ‌،‬‬
‫اللهم‌بارك‌ ما‌ي‌حياهما‪‌ ...‬‬
‫إ ‌كل‌من‌درس ‌مي ‌أنواع‌ف ون‌العلوم‌م ذ‌الصغر‌إ ‌ ذا‌اليوم‌اأساتذة‌الفضاء‌‌‬
‫حفظكم‌ه‪‌،-‬اللهم‌بارك‌ م‌ي‌علومهم‪‌ ...‬‬‫إ ‌إخواي‌و‌أخواي اأحباء‪‌،‬فل ت افس‌ي‌ا ‪‌‌،‬اللهم‌بارك‌ل ا‌ي‌حيات ا‪‌ ...‬‬
‫إ ‌اأمة‌السامية‌ي‌العام‌الِ‌تشوق‌إ ‌ال هضة‌السامية‪‌ ،‬‬
‫اللهم‌وحد‌صفوف‌ا سلم ‪‌ ...‬‬

‫‌د‬

‫شكر و تقدير‬

‫قد‌شاركت‌ا هات‌الكث ة‌الِ‌تساعد‌الباحث‌على‌إهاء‌ ذا‌البحث‪‌،‬فلذلك‌‬
‫يقدم‌الباحث‌جزيل‌الشكر‌والتقدير‌إ ‪‌ :‬‬
‫جامعة‌سوراكرتا‌احمدية‪‌،‬ورئيس‌قسم‌الدراسات‌العليا‪‌،‬ورئيس‌قسم‌الشريعة‌السامية‌‬
‫ومي ‌اأساتذة‌و‌ا وظفون‌خصوصا‌د‪ ‌.‬مد‌مع ‌دين‌ه‌كمشرف‌البحث‪‌ .‬‬

‫لس ‌العلماء ‌الندونيسي ‌ا‌ركزي ‌قسم ‌الفتوى ‌خصوص ‌ا ج ‌ مد ‌عرفان ‌حلمي‪‌،‬‬
‫موظف‌خاص‌ ة‌الفتوى‌الذي‌م ح‌ ‌الفرصة‌للمقابلة‌ي‌ا كتب‪‌ .‬‬
‫مي ‌ا هات‌الِ‌ا‌يستطي ‌الباحث‌أن‌يذكر م‌واحدا‌فواحدا‌الِ‌تساعد‌الباحث‌ي‌‬
‫إهاء‌ ذا‌البحث‪‌ .‬‬
‫يشكر‌الباحث‌إليهم‌‌ميعا‪‌،‬جزا م‌ه‌خ ‌ا زاء‪‌ .‬‬

‫‌ه‬

‫ملخص الرسالة‬
‫ع وان‌الرسالة‪‌:‬التطبيقات الفقهية‌للقاعدة‌"تغ ‌الفتوى‌بتغ ‌الزمان‌وا كان"‌ي‌‬
‫فتاوى‌ لس‌العلماء‌الندونيسي‌من‌س ة‌٘‪‌ ٜٔٚ‬إ ‌س ة‌ٕٔٔٓ‪‌،‬مقدم‌من‌الطالب‌‌‬
‫حي‌بن‌نوفريزال‌نووي‪‌،‬رقم‌القيد‪‌ ،O 000100063‌:‬بإشراف‌فضيلة‌الدكتور‌مع ‌دين‌‬
‫ه‌بصري‪‌،‬ل يل‌درجة‌ا اجست ‌ي‌قسم‌الفق ‌وأصول ‌جامعة‌سوراكرتا‌احمدية‪‌ .‬‬
‫ذ ‌الرسالة ‌تستهدف ‌بدراسة ‌القاعدة ‌الفقهية ‌تغ ‌الفتوى ‌بتغ ‌الزمان ‌وا كان‌‬
‫والوصول‌إ ‌تطبيقاها‌ا وجودة‌ي‌الفتاوى‌الصادرة‌من‌ لس‌العلماء‌الندونيسي من‌‬
‫س ة‌٘‪‌ ٜٔٚ‬إ ‌س ة‌ٕٔٔٓ‪‌.‬و ي‌تس ‌على‌ا هج‌الوصفي ‌التحليلي‪‌،‬ونوع‌البحث‌‬
‫و ‌البحث ‌ا كتي‪‌ .‬تدور‌مشكلة ‌البحث ‌حول ‌اأمرين‌اأساسي ‪‌ )ٔ(‌ :‬ما ‌ا قصود‌‬
‫بقاعدة‌تغ ‌الفتوى‌بتغ ‌الزمان‌وامكان؟‌(ٕ)‌ما‌ ي‌التطبيقات‌الفقهية‌للقاعدة‌"تغ ‌‬
‫الفتوى‌بتغ ‌الزمان‌وا كان"‌ي‌فتاوى‌ لس‌العلماء‌الندونيس من‌س ة‌٘‪‌ ٜٔٚ‬إ ‌‬
‫س ة‌ٕٔٔٓ‪‌ .‬‬

‫نتيجة‌ ذا‌البحث‌ ي‌أن‌ا قصود‌بالقاعدة‌"تغ ‌الفتوى‌بتغ ‌الزمان‌وا كان"‌‬
‫‌صدرت ‌من‌ا فِ‌مكن‌أن‌تتغ ‌بسبب‌من‌أسباب‌تغ ‌الفتوى‌ي‌‬
‫و ‌أن‌الفتوى‌الِ ‌‬
‫واق ‌مع ‪‌.‬و‌تطبيق‌ ذ ‌القاعدة‌ي‌الفتاوى‌الصادرة‌من‌ لس‌العلماء‌الندونيسي‌من‌‬
‫س ة ‌٘‪‌ ٜٔٚ‬إ ‌س ة ‌ٕٔٔٓ ‌فتويان‪‌ :‬الفتوى ‌اأو ‪‌ :‬حرمة ‌استعمال ‌لقاح ‌التهاب‌‬
‫السحايا ‌من ‌مادة ‌ا زير ‌أو ‌ي ‌عملية ‌ص اعت ‌تلمس ‌مادة ‌ا زير‪‌ ،‬خصوصا ‌للحج‌‬
‫الواجب‌أو‌العمرة‌الواجب‌بعد‌أن‌كان‌مباحا‌للحاجة‪‌ .‬‬
‫الفتوى ‌الثانية‪‌ :‬الفتوى ‌عن‌القبلة‪‌ ،‬أن‌قبلة‌مسلمي ‌إندونيسيا‌ ي ‌تواج ‌جهة‌‬
‫الشمال‌الغري‌موض ‌ تلف‌حسب‌موق ‌القليم‪‌،‬بعد‌أن‌كان‌ذكرت‌ي‌الفتوى‌اأو ‌‬
‫أن‌اجا ‌القبلة‌ سلمي‌إندونيسيا‌ ي‌اجا ‌جهة‌الغرب‌فقط‪‌ ‌.‬‬
‫الكلمات الرئيسة‪ :‬تغّ الفتوى‪ ،‬جلس العلماء اإندونيسي‪ ،‬تغّ الزمان و ا كان‬
‫‌و‬

Abstract

The title of this research (thesis): The Aplications of Rule Fiqh “The
Fatwa Changes Because the Change of Period and Place” at fatwa of The
Indonesian Council of Ulama from years 1975 until years 2011. Asked by Yahya
(O000100063) Adviced by Dr. Muhammad Mu’inudinillah Bashri, MA to gain a
title Master of Islamic Law program study Fiqh and Ushul Fiqh Muhammadiyah

University of Surakarta.
Purpose of this thesis is to learn rule fiqh “The fatwa changes because the
change of period and place” and to gain the application in fatwa issued by The
Indonesian Council of Ulama from years 1975 until years 2011. This thesis used
analytic descriptive method and literateur research type. The principal problem in
this research is 2: First, what is the meaning of rule “the fatwa changes because
the change of period and place”. Second, what is application rule “the fatwa
changes because the change of period and place in fatwa issued by The
Indonesian Council of Ulama from years 1975 until years 2011?
The result from this research is the meaning of rule “the fatwa changes
because the change of period and place” is the fatwa from mufti can be change
because a reason of the reasons change of fatwa in the specific reality. And the
applications of this rule in fatwa issued by The Indonesian Council of Ulama from
years 1975 until years 2011 have 2 fatwas:
First fatwa, forbidden to meningitis vaccine that used material from a pig
and/or in procces manufacturing happened transmission between material pig for
obligatory hajj and obligatory umrah. Which is the previous fatwa says, we
permitted use when we are in urgent condition.
Second fatwa, about Qibla. Qibla of Indonesia is the northwest with
diserve position, appropriate the layout of each, which is the first fatwa that the

Qibla of Indonesia is only to the west.

Key word: The Change of Fatwa, The Indonesian Council of Ulama,
The Change of Period and Place

‫‌ز‬

‫فهرس احتويات‬
‫‌‬
‫استهال ‌‪ ‌.............................................................‬أ ‌‬
‫قرار‌ا شرف‌‪‌ ‌..........................................................‬ب ‌‬
‫إقرار‌أصالة‌الرسالة‌‪‌ ‌.....................................................‬ج ‌‬
‫إ داء‌‪‌ ‌................................................................‬د ‌‬
‫كلمة‌شكر‌وتقدير‌‪‌ ‌....................................................‬ه ‌‬
‫ملخص‌الرسالة‌بالعربية‌‪‌ ‌.................................................‬و ‌‬
‫ملخص‌الرسالة‌بالجليزية‌‪‌ ‌..............................................‬ز ‌‬
‫فهرس‌احتويات‌‪‌ ‌.......................................................‬ح ‌‬
‫الباب اأول ‪ :‬ا قدمة ‪‌ 5 .................................................‬‬
‫خلفية‌البحث‌‪‌ ٔ‌ ‌.........................................................‬‬
‫مشكات‌البحث‌‪‌ ٘‌ ‌.....................................................‬‬

‫أ داف‌البحث‌وفوائد ‌‪‌ ٘‌ ‌................................................‬‬
‫الدراسات‌السابقة‌‪‌ ٚ‌ ‌.....................................................‬‬
‫الطار‌الفكري‌‪‌ ٔٓ‌........................................................‬‬
‫‌ح‬

‫م هج‌البحث‌‪‌ ٔٔ‌.........................................................‬‬
‫خطة‌البحث‌‪‌ ٔٗ‌..........................................................‬‬
‫الباب الثاي‪ :‬فقه قاعدة تغّ الفتوى بتغّ الزمان وا كان ‪53 ................‬‬
‫الفصل اأول‪ :‬حقيقة قاعدة تغّ الفتوى بتغّ الزمان وا كان‪‌،‬وأدلتها‬
‫وأميتها ‪53 ................................................‬‬
‫ا بحث‌اأول‪‌:‬مع ‌قاعدة‌تغ ‌الفتوى‌بتغ ‌الزمان‌وا كان‌و‌ا قصود‌م ها‌ ‌‬
‫وألفاظ‌القاعدة‌‪‌ ٔٙ‌........................................................‬‬
‫ا طلب‌اأول‪‌:‬مع ‌تغ ‌‪‌ ٔٙ‌...............................................‬‬
‫ا طلب‌الثاي‪‌:‬مع ‌الفتوى‌‪‌ ٜٔ‌.............................................‬‬
‫ا طلب‌الثالث‪‌:‬مع ‌الزمان‌‪‌ ٕٗ‌............................................‬‬
‫ا طلب‌الراب ‪‌:‬مع ‌ا كان‌‪‌ ٕ٘‌.............................................‬‬
‫ا طلب‌ا امس‪‌:‬ا قصود‌بقاعدة‌تغ ‌الفتوى‌بتغ ‌الزمان‌وا كان‌‪‌ ٕٙ‌...........‬‬
‫ا طلب‌السادس‪‌:‬ألفاظ‌القاعدة‌‪‌ ٖ٘‌.........................................‬‬
‫ا بحث‌الثاي‪‌:‬اأدلة‌الشرعية‌على‌تغ ‌الفتوى‌‪‌ ٖٛ‌...........................‬‬
‫ا طلب‌اأول‪‌:‬اأدلة‌من‌القرآن‌‪‌ ٖٛ‌.........................................‬‬

‫ا طلب‌الثاي‪‌:‬اأدلة‌من‌الس ة‌‪‌ ٗٔ‌..........................................‬‬
‫‌ط‬

‫ا بحث‌الثالث‪‌:‬أمية‌القاعدة‌‪‌ ٗٙ‌...........................................‬‬
‫الفصل الثاي‪ :‬أسباب تغّ الفتوى وضوابطه وأمثلته ‪21 .....................‬‬
‫ا بحث‌اأول‪‌:‬أسباب‌تغ ‌الفتوى‌‪‌ ٕ٘‌......................................‬‬
‫ا طلب‌‌اأول‪‌:‬تغ ‌الزمان‌‪‌ ٕ٘‌.............................................‬‬
‫ا طلب‌الثاي‪‌:‬تغ ‌ا كان‌‪‌ ٘٘‌..............................................‬‬
‫ا طلب‌الثالث‪‌:‬تغ ‌ا ال‌‪‌ ٘ٚ‌..............................................‬‬
‫ا طلب‌الراب ‪‌:‬تغ ‌العرف‌‪‌ ٙٓ‌..............................................‬‬
‫ا طلب‌ا امس‪‌:‬تغ ‌ا علومات‌‪‌ ٖٙ‌.........................................‬‬
‫ا طلب‌السادس‪‌:‬تغ ‌حاجات‌ال اس‌‪‌ ٙ٘‌....................................‬‬
‫ا طلب‌الساب ‪‌:‬تغ ‌قدرات‌ال اس‌وإمكاناهم‌‪‌ ٙٛ‌............................‬‬
‫ا طلب‌الثامن‪‌:‬عموم‌البلوى‌‪‌ ٜٙ‌............................................‬‬
‫ا طلب‌التاس ‪‌:‬ا صلحة‌‪‌ ٚٓ‌...............................................‬‬
‫ا بحث‌الثاي‪‌‌:‬الضوابط‌الشرعية‌ي‌العمل‌بقاعدة‌تغ ‌الفتوى‌بتغ ‌الزمان ‌‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌و‌ا كان‌‪‌ ٚٔ‌...............................................‬‬
‫ٔ‪‌-‬أن‌تكون‌ا سألة‌ي‌ا عامات‌ا ادية‪‌،‬أو‌ااجتماعية‌أو‌السياسية‪‌ ‌،‬‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌أو‌ا هادية‪‌.‬فا‌يكون‌التغي ‌ي‌العقائد‪‌،‬وا‌ي‌أمهات‌الفضائل‌‪‌ ٕٚ‌..‬‬
‫‌ي‬


‫ٕ‪‌-‬أن‌يكون‌نص‌ا سألة‌اجتهاديا‌‪‌ ٖٚ‌.................................‬‬
‫ٖ‪‌-‬أن‌يوجد‌سبب‌من‌أسباب‌تغ ‌الفتوى ‌‪‌ ٚٚ‌.........................‬‬
‫ٗ‪‌‌-‬أن‌تزول‌العلة‌الِ‌قيد‌ها‌ال ص‌ي‌ا كم‌اأول‌‪‌ ٚٚ‌.................‬‬
‫٘‪‌-‬أن‌يكون‌ذلك‌صادرا‌من‌عام‌ تهد ‌‪‌ ٚٛ‌...........................‬‬
‫الباب الثالث‪ :‬فتوى جلس العلماء اإندونيسي ‪47 .........................‬‬
‫الفصل اأول‪ :‬فقه الفتوى ‪47 .............................................‬‬
‫ا بحث‌اأول‪‌:‬حقيقة‌الفتوى‌‪‌ ٜٚ‌...........................................‬‬
‫ا بحث‌الثاي‪‌:‬أمية‌الفتوى‌‪‌ ٛٓ‌.............................................‬‬
‫ا بحث‌الثالث‪‌:‬حكم‌الفتوى‌‪ٖٛ‌...........................................‬‬
‫ا بحث‌الراب ‌‪‌:‬ا فِ‌‪‌ ٛٙ‌..................................................‬‬
‫ا بحث‌ا امس‪‌:‬شروط‌ا فِ‌‪‌ ٛٚ‌..........................................‬‬
‫ا بحث‌السادس‪‌:‬آداب‌ا ستفِ‌‪‌ ٜٓ‌........................................‬‬
‫الفصل الثاي‪ :‬الفتوى ا ماعية ‪70 ........................................‬‬
‫بحث‌اأول‪‌:‬تعريف‌الفتوى‌ا ماعية‌‪‌ ٜٖ‌..................................‬‬
‫‌‬
‫ا‬
‫ا بحث‌الثاي‪‌:‬مشروعية‌الفتوي‌ا ماعية‌‪‌ ٜٖ‌.................................‬‬
‫ا بحث‌الثاث‪‌:‬أمية‌الفتوى‌ا ماعية‌‪‌ ٜ٘‌....................................‬‬
‫‌ك‬


‫‌‌‬

‫الفصل الثالث‪ :‬جلس العلماء اإندونيسي ‪510 ..............................‬‬
‫ا بحث‌اأول‪‌:‬حة‌عن‌ لس‌العلماء‌الندونيسي‌‪‌ ٔٓٗ‌.........................‬‬
‫ا طلب‌اأول‪‌:‬نبذة‌تاريخ‌نشأة‌ لس‌العلماء‌الندونيسي‌‪‌ ٔٓٗ‌.................‬‬
‫ا طلب‌الثاي‪‌:‬رؤية‌ لس‌العلماء‌الندونيسي‌‪‌ ٔٓٛ‌............................‬‬
‫ا طلب‌الثالث‪‌:‬بعثة‌ لس‌العلماء‌الندونيسي‌‪‌ ٜٔٓ‌...........................‬‬
‫ا طلب‌الراب ‪‌:‬وظيفة‌ودور‌ لس‌العلماء‌الندونيسي‌‪‌ ٜٔٓ‌......................‬‬
‫الباب الربع‪ :‬التطبيقات الفقهية للقاعدة "تغّ الفتوى بتغّ الزمان‬
‫وا كان" ي فتاوى جلس العلماء اإندونيسي ‪551 ...............‬‬
‫الفصل اأول‪ :‬فتوى عن استعمال لقاح التهاب السحايا للحجاج‬
‫وا عتمرين ‪551 ..............................................‬‬
‫ا بحث‌اأول‌‪‌:‬الفتوى‌رقم‪‌ٓ٘‌:‬س ة‌‪‌ٕٜٓٓ‬عن‌استعمال‌ ‌‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌لقاح‌التهاب‌السحايا‌للحجاج‌وا عتمرين‌‪‌ ‌ ٕٔٔ‌..................‬‬
‫ا طلب‌اأول‌‪‌:‬أسباب‌إصدار‌الفتوى‌رقم‪‌ٓ٘‌:‬س ة‌‪‌ ‌ٕٜٓٓ‬‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌عن‌استعمال‌لقاح‌التهاب‌السحايا‌للحجاج‌وا عتمرين‌‪‌ ٖٔٔ‌.....‬‬
‫ا طلب‌الثاي‪‌:‬اأدلة‌على‌الفتوى‌رقم‪‌ٓ٘‌:‬س ة‌‪‌ ‌ٕٜٓٓ‬‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌عن‌استعمال‌لقاح‌التهاب‌السحايا‌للحجاج‌وا عتمرين‌‪‌ ٔٔٗ‌.......‬‬
‫‌ل‬


‫ا طلب‌الثالث‌‪‌:‬الفتوى‌ا غ ة‌لفتوى‌رقم‪‌ٓ٘‌:‬س ة‌‪‌ ‌ٕٜٓٓ‬‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌عن‌استعمال‌لقاح‌التهاب‌السحايا‌للحجاج‌وا عتمرين‌‪‌ ٔٔٛ‌....‬‬
‫ا سألة‌اأو ‪‌:‬اأدلة‌على‌الفتوى‌رقم‪‌ٓٙ‌:‬س ة‌ٕٓٔٓ‌ ‌‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌عن‌استعمال‌لقاح‌التهاب‌السحايا‌للحجاج‌وا عتمرين‌‪‌ ٜٔٔ‌.......‬‬
‫ا طلب‌الراب ‌‪‌:‬بيان‌تغ ‌الفتوى‌رقم‪‌ٓ٘‌:‬س ة‌‪‌ ‌ٕٜٓٓ‬‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌عن‌استعمال‌لقاح‌التهاب‌السحايا‌للحجاج‌وا عتمرين‌‪‌ ٕٔٔ‌......‬‬
‫ا طلب‌ا امس‌‪‌:‬سبب‌تغ ‌الفتوى‌رقم‪‌ٓ٘‌:‬س ة‌‪‌ ‌ٕٜٓٓ‬‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌عن‌استعمال‌لقاح‌التهاب‌السحايا‌للحجاج‌وا عتمرين‌‪‌ ٕٕٔ‌...‬‬
‫الفصل الثاي ‪ :‬فتوى عن القبلة ‪511 ........................................‬‬
‫ا بحث اأول‪ :‬الفتوى رقم ‪ 10‬سنة ‪ 1151‬عن القبلة ‪511 .................‬‬
‫ا طلب‌اأول‪‌:‬اأدلة‌على‌الفتوى‌رقم‌ٖٓ‌س ة‌ٕٓٔٓ‌عن‌القبلة‌‪‌ ٕٔ٘‌..........‬‬
‫ا طلب‌الثاي‪‌:‬الفتوى‌ا غ ة‌لفتوى‌رقم‌ٖٓ‌س ة‌ٕٓٔٓ‌عن‌القبلة‌‪‌ ‌ ٖٔٓ‌.........‬‬
‫ا طلب‌الثالث‪‌:‬ا طلب‌الثالث‪‌:‬اأدلة‌على‌الفتوى‌رقم‪‌ٓ٘‌:‬س ة‌ٕٓٔٓ‌ ‌‬
‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌عن‌اجا ‌القبلة‌‪‌ ٖٔٔ‌.........................................‬‬
‫ا طلب‌الراب ‪‌:‬بيان‌تغ ‌الفتوى‌رقم‪‌ٖٓ‌:‬س ة‌ٕٓٔٓ‌عن‌القبلة‌‪‌ ٖٔٔ‌...........‬‬
‫ا طلب‌ا امس‪‌:‬سبب‌تغ ‌الفتوى‌رقم‪‌ٖٓ‌:‬س ة‌ٕٓٔٓ‌عن‌القبلة‌‪‌ ٖٕٔ‌........‬‬
‫‌م‬

‫ا طلب‌السادس‪‌:‬أيسر‌طريق‌ عرفة‌جهة‌القبلة‌‪‌ ٖٖٔ‌............................‬‬
‫الباب ا امس ‪504 ........................................................‬‬
‫الفصل‌اأول‪‌:‬نتائج‌البحث‌‪‌ ٖٔٚ‌............................................‬‬
‫الفصل‌الثاي‪‌:‬ااقراحات‌‪‌ ٖٜٔ‌..............................................‬‬
‫فهري‌اآيات‌القرآنية‌‪‌ ٔٗٔ‌...................................................‬‬
‫فهرس‌اأحاديث‌ال بوية‌‪‌ ٔٗٙ‌................................................‬‬
‫فهرس‌اأعام‌‪‌ ٔ٘ٔ‌.........................................................‬‬
‫ا راج ‌‪ٔ٘٘‌...............................................................‬‬

‫‌ن‬