D BIND 0907937 Bibliography
228
DAFTAR PUSTAKA
Ampera, T. dkk. (2006)Kepemimpinan leluhur Sumedang dalam tradisi lisan:
Deskripsi dan Persepsi. Bandung: Fakltas Sastra Universitas Padjajaran.
Badan Pusat Statistik Kabupaten Sumedang. (2014). Kecamatan Situraja dalam
angka 2014. Sumedang: Badan Pusat Statistik Kabupaten Sumedang.
Barthes, R. (2007). Membedah mitos-mitos budaya massa: semiotika atau
sosiologi tanda, simbol, dan representasi. (Ikramullah Mahyuddin,
Pentj). Yogyakarta: Jalasutra.
Barker, C. (2005). Cultural studies: teori dan praktek. (Nurhadi, Pentj).
Yogyakarta: Kreasi Wacana.
Bernstein, B. (1971). Social class, language, and socialization . Cambridge
University Press.
Brown, G. and Yule, G. (1983). Discourse analysis. reviewer, István Kenesei
Attila József University. Article type: Review in Journal.
Brunvand, J. H. (1968). The study of American folkore- an introduction. New
York. W.W.: Norton & Co. inc.
Ceng, Y. C. (2005). New paradigm for re-engineering EDUCATION.
Netherlands: Springer.
Creswell, J.(1998). Qualitative inquiry and research design: Choosing among five
tradition. London: Sage Publiction.
Dananjaya, J. (1984). Foklor Indonesia (ilmu gossip, dongeng, dan lain-lain),
Jakarta: Grafiti.
Dundes, A. (1966). The study of folklor .New York: Ekspositions press.
Delgaauw, B, 2001, Filsafat Abad 20, terj. Soejono Soemargono, Yogyakarta:
Tiara Wacana.
Endaswara, S. (2009). Metodologi penelitian folklor . Yogyakarta: Media
Pressindo.
Fiske, J. (2011). Cultural and communication Studies: Sebuah Pengantar Paling
Komprehensif. Yogyakarta: Jalasutra.
E. Sulyati, 2015
TRADISI HAJAT LEMBUR AMPIH PARE DI KECAMATAN SITURAJA KABUPATEN SUMEDANG DAN
PEMANFAATANNYA UNTUK MEMBUAT MODEL PELESTARIAN TRADISI LISAN PADA MASYARAKAT
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
229
Halliday, M.A.K. (1978). Languageas social semiotic: The Social Interpretation.
Of Language and Meaning.
Halliday, M.A.K. et al.(1994). Semiotics 228
ideology language. Australia: Sydney
Association. for Studies in Society and Culture.
Herman C. (ed). (2004). Oral tradisional of southeast Asia and Oceania :
ABilbiography. Jakarta :AsosiasiTradisiLisan.
Hutomo, M. (1983). Mutiara yang hilang: Pengantar studi sastra lisan . Surabaya:
HISKI Jawa Timur.
Juez, L.A. (2009). Perspective on Discourse Analysis: Theory and Practice.
British: British Library Cataloguing.
Kadarisman, A.E. (1999). Wedding narative as verbal art performance:
exploration in jawanese poetics. Disertasi. Manoa Hawai. Hawai
University.
Keesing, R. M. (1999). Antropologi budaya: suatu perspektif kontemporer.
(Samuel Gunawan, Pentj). Jakarta: Erlangga.
Keraf, S. and Dua, M. (2001). Ilmu pengetahuan sebuah tinjauan filosofis.
Yogyakarta: Kanisius.
Ki-Zerbo,J.(1990) "Methodology and African prehistory".unesco international
scientific committee for the drafting of a general history of africa; James
Currey Publishers.
Koentjaraningrat.(2009). Pengantar ilmu antroplologi. Jakarta: RinekaCipta.
Koentjaraningrat. (1998). Sejarah teori antropologi 11. Jakarta: UI Press.
Kress, G. and van Leeuwen, T. (1996). Reading images: the grammar of visual
design. London: Routledge.
Kridalaksana. (2011). Kamus linguistik. ed. 4. Jakarta: PT Gramedia Pustaka
Utama.
Lauer, RH. (1993). Perspektif tentang rerubahan sosial (Terjemahan), Jakarta:
Rineka Cipta.
Levi-Strauss, Claude, (1966). The Savage Mind. London : Weidenfeld and
Nicolson
Luxemburg, J. (1989) Tentang sastra. Diterjemahkan Akhdiati Ikram. Jakarta:
Intermasa-lidep.
E. Sulyati, 2015
TRADISI HAJAT LEMBUR AMPIH PARE DI KECAMATAN SITURAJA KABUPATEN SUMEDANG DAN
PEMANFAATANNYA UNTUK MEMBUAT MODEL PELESTARIAN TRADISI LISAN PADA MASYARAKAT
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
230
Malinowski. (1923). The problem of meanings primitve
(dalamthemeaning of meaning).Odgen & Richad ed.
leanguage.
Moleong. LJ. (1989). Metodologi penelitian kualitatif. Bandung: Remaja Rosda
Karya.
MPSS,
Pudentia
(ed).
(1993).
Jakarta:AsosiasiTradisiLisan.
Seri
tradisilisan
nusantara .
MPSS, Pudentia (ed).(1998). Metodekajiantradisilisan. Jakarta :YayasanObor
Indonesia.
MPSS, Pudentia.(2007). Hakikat kelisanan dalam tradisi melayu mak yong.
Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya (FIB) Universitas Jakarta.
Mulyana. (2005). Kajian wacana . Yogyakarta: Tiara Wacana
Nasution (1988). Metode penelitian naturalistik dan kualitatif. Bandung: Tarsito.
Nina, H.L. dkk. (2008). Sejarah Sumedang dari masa ke masa . Sumedang: Dinas
Pariwisata dan Kebudayaan Kabupaten Sumedang.
Nunan, D. (1993). Introducing discourse analysis. English: Publisher: Penguin
Books.
Nurgiantoro, B. (2006). Teori pengkajian fiksi.Yogyakarta: Gadjahmada
University Press.
Rusyana, Y. (2006). Peran tradisi lisan dalam ketahanan budaya . Jakarta:
Direktorat Jendral Nilai Budaya, Seni, dan Film Departemen
Kebudayaan Dan Pariwisata.
Santoso, R. (2003). Semiotika sosial pandangan terhadap bahasa . Surabaya:
Pustaka Eureka.
Sanusi, A. E.et al. (1998). Nomina dan adjektiva bahasa Lampung dialek abung.
Jakarta: Pusat Bahasa.
Sartini, N. W. (2011). Tinjauan teoritik tentang semiotik. Surabaya: Jurnal on-line
Unair.
Sayuti, S. A. (2008). “Bahasa, identitas, dan kearifan lokal dalam perspektif
pendidikan” dalam mulya (ed). pembelajaran bahasa dan sastra daerah
dalam kerangka budaya.Yogyakarta: Tiara Wacana.
E. Sulyati, 2015
TRADISI HAJAT LEMBUR AMPIH PARE DI KECAMATAN SITURAJA KABUPATEN SUMEDANG DAN
PEMANFAATANNYA UNTUK MEMBUAT MODEL PELESTARIAN TRADISI LISAN PADA MASYARAKAT
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
231
Sayuti, S. A. (2010). “1” Makalah disampaikan dalam seminar membedah
keunggulan lokal dalam konteks globaldiselenggaran oleh ISI Denpasar,
26 Juli 2010.
Schiffirin,D. (2007). Approach discourse. Massa Chusetts: Blackwell Publihels.
Sibarani, R. (2004). Antropolinguistik: antropologi linguistik atau linguitik
antropologi. Medan: Penerbit Poda.
Sibarani, R. (2012). Kearifan lokal, hakikat,peran, dan metode tradisi lisan:
Asosiasi Tradisi Lisan.
Stubbs, M. (1983). Discourse Analysis: The Siciolinguistic Analysis of Natural
Language. Oxford: Basil Blackwell Publisher Limited.
Sudaryat, Y. (2009). Makna dalam wacana: prinsip-prinsip semantik dan
pragmatik. Bandung: Yrama Widya.
Sudikan, S. Y. (2001). Metode penelitian kebudayaan. Surabaya: Citra Wacana.
Sugiyono. (2009). Memahami penelitian kualitatif. Bandung: Alfebeta.
Sukatman. (2009). Butir-butir tradisi lisan Indonesia pengantar teori dan
pembelajarannya . Yogyakarta:LaksBang Presindo.
Sukmadinata. (2006). Metodepenelitian pendidikan. Bandung:Rosdakarya.
Sumardjo, J. (2014). Estetika paradoks. Bandung: Kelir.
Sumarlan, dkk.(2003).Teori dan praktik analisis wacana . Surakarta: Pustaka.
Suyono, A. (1985). Kamus Antropologi, Jakarta: Akademika Pressindo.
Teeuw, A. (1988). Sastra dan ilmu sastra . Jakarta: Girimukti Pasaka & Pustaka
Jaya.
Vansina, J. (1985). Oral tradition as history. Madison, Wisconsin: University of
Wisconsin Press.
Wahab, A. (1990). Isu linguistik. Surabaya: Airlangga University Press.
Wangsapurwacaraka, D. (1994). Rucatan budaya mumi Sumedang. Sumedang:
PT. Hanjuang Hegar.
Willig, C. (1999). Applied discourse analysis: social and psychological
interventions. Buckingham: OUP.
E. Sulyati, 2015
TRADISI HAJAT LEMBUR AMPIH PARE DI KECAMATAN SITURAJA KABUPATEN SUMEDANG DAN
PEMANFAATANNYA UNTUK MEMBUAT MODEL PELESTARIAN TRADISI LISAN PADA MASYARAKAT
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
232
E. Sulyati, 2015
TRADISI HAJAT LEMBUR AMPIH PARE DI KECAMATAN SITURAJA KABUPATEN SUMEDANG DAN
PEMANFAATANNYA UNTUK MEMBUAT MODEL PELESTARIAN TRADISI LISAN PADA MASYARAKAT
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
DAFTAR PUSTAKA
Ampera, T. dkk. (2006)Kepemimpinan leluhur Sumedang dalam tradisi lisan:
Deskripsi dan Persepsi. Bandung: Fakltas Sastra Universitas Padjajaran.
Badan Pusat Statistik Kabupaten Sumedang. (2014). Kecamatan Situraja dalam
angka 2014. Sumedang: Badan Pusat Statistik Kabupaten Sumedang.
Barthes, R. (2007). Membedah mitos-mitos budaya massa: semiotika atau
sosiologi tanda, simbol, dan representasi. (Ikramullah Mahyuddin,
Pentj). Yogyakarta: Jalasutra.
Barker, C. (2005). Cultural studies: teori dan praktek. (Nurhadi, Pentj).
Yogyakarta: Kreasi Wacana.
Bernstein, B. (1971). Social class, language, and socialization . Cambridge
University Press.
Brown, G. and Yule, G. (1983). Discourse analysis. reviewer, István Kenesei
Attila József University. Article type: Review in Journal.
Brunvand, J. H. (1968). The study of American folkore- an introduction. New
York. W.W.: Norton & Co. inc.
Ceng, Y. C. (2005). New paradigm for re-engineering EDUCATION.
Netherlands: Springer.
Creswell, J.(1998). Qualitative inquiry and research design: Choosing among five
tradition. London: Sage Publiction.
Dananjaya, J. (1984). Foklor Indonesia (ilmu gossip, dongeng, dan lain-lain),
Jakarta: Grafiti.
Dundes, A. (1966). The study of folklor .New York: Ekspositions press.
Delgaauw, B, 2001, Filsafat Abad 20, terj. Soejono Soemargono, Yogyakarta:
Tiara Wacana.
Endaswara, S. (2009). Metodologi penelitian folklor . Yogyakarta: Media
Pressindo.
Fiske, J. (2011). Cultural and communication Studies: Sebuah Pengantar Paling
Komprehensif. Yogyakarta: Jalasutra.
E. Sulyati, 2015
TRADISI HAJAT LEMBUR AMPIH PARE DI KECAMATAN SITURAJA KABUPATEN SUMEDANG DAN
PEMANFAATANNYA UNTUK MEMBUAT MODEL PELESTARIAN TRADISI LISAN PADA MASYARAKAT
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
229
Halliday, M.A.K. (1978). Languageas social semiotic: The Social Interpretation.
Of Language and Meaning.
Halliday, M.A.K. et al.(1994). Semiotics 228
ideology language. Australia: Sydney
Association. for Studies in Society and Culture.
Herman C. (ed). (2004). Oral tradisional of southeast Asia and Oceania :
ABilbiography. Jakarta :AsosiasiTradisiLisan.
Hutomo, M. (1983). Mutiara yang hilang: Pengantar studi sastra lisan . Surabaya:
HISKI Jawa Timur.
Juez, L.A. (2009). Perspective on Discourse Analysis: Theory and Practice.
British: British Library Cataloguing.
Kadarisman, A.E. (1999). Wedding narative as verbal art performance:
exploration in jawanese poetics. Disertasi. Manoa Hawai. Hawai
University.
Keesing, R. M. (1999). Antropologi budaya: suatu perspektif kontemporer.
(Samuel Gunawan, Pentj). Jakarta: Erlangga.
Keraf, S. and Dua, M. (2001). Ilmu pengetahuan sebuah tinjauan filosofis.
Yogyakarta: Kanisius.
Ki-Zerbo,J.(1990) "Methodology and African prehistory".unesco international
scientific committee for the drafting of a general history of africa; James
Currey Publishers.
Koentjaraningrat.(2009). Pengantar ilmu antroplologi. Jakarta: RinekaCipta.
Koentjaraningrat. (1998). Sejarah teori antropologi 11. Jakarta: UI Press.
Kress, G. and van Leeuwen, T. (1996). Reading images: the grammar of visual
design. London: Routledge.
Kridalaksana. (2011). Kamus linguistik. ed. 4. Jakarta: PT Gramedia Pustaka
Utama.
Lauer, RH. (1993). Perspektif tentang rerubahan sosial (Terjemahan), Jakarta:
Rineka Cipta.
Levi-Strauss, Claude, (1966). The Savage Mind. London : Weidenfeld and
Nicolson
Luxemburg, J. (1989) Tentang sastra. Diterjemahkan Akhdiati Ikram. Jakarta:
Intermasa-lidep.
E. Sulyati, 2015
TRADISI HAJAT LEMBUR AMPIH PARE DI KECAMATAN SITURAJA KABUPATEN SUMEDANG DAN
PEMANFAATANNYA UNTUK MEMBUAT MODEL PELESTARIAN TRADISI LISAN PADA MASYARAKAT
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
230
Malinowski. (1923). The problem of meanings primitve
(dalamthemeaning of meaning).Odgen & Richad ed.
leanguage.
Moleong. LJ. (1989). Metodologi penelitian kualitatif. Bandung: Remaja Rosda
Karya.
MPSS,
Pudentia
(ed).
(1993).
Jakarta:AsosiasiTradisiLisan.
Seri
tradisilisan
nusantara .
MPSS, Pudentia (ed).(1998). Metodekajiantradisilisan. Jakarta :YayasanObor
Indonesia.
MPSS, Pudentia.(2007). Hakikat kelisanan dalam tradisi melayu mak yong.
Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya (FIB) Universitas Jakarta.
Mulyana. (2005). Kajian wacana . Yogyakarta: Tiara Wacana
Nasution (1988). Metode penelitian naturalistik dan kualitatif. Bandung: Tarsito.
Nina, H.L. dkk. (2008). Sejarah Sumedang dari masa ke masa . Sumedang: Dinas
Pariwisata dan Kebudayaan Kabupaten Sumedang.
Nunan, D. (1993). Introducing discourse analysis. English: Publisher: Penguin
Books.
Nurgiantoro, B. (2006). Teori pengkajian fiksi.Yogyakarta: Gadjahmada
University Press.
Rusyana, Y. (2006). Peran tradisi lisan dalam ketahanan budaya . Jakarta:
Direktorat Jendral Nilai Budaya, Seni, dan Film Departemen
Kebudayaan Dan Pariwisata.
Santoso, R. (2003). Semiotika sosial pandangan terhadap bahasa . Surabaya:
Pustaka Eureka.
Sanusi, A. E.et al. (1998). Nomina dan adjektiva bahasa Lampung dialek abung.
Jakarta: Pusat Bahasa.
Sartini, N. W. (2011). Tinjauan teoritik tentang semiotik. Surabaya: Jurnal on-line
Unair.
Sayuti, S. A. (2008). “Bahasa, identitas, dan kearifan lokal dalam perspektif
pendidikan” dalam mulya (ed). pembelajaran bahasa dan sastra daerah
dalam kerangka budaya.Yogyakarta: Tiara Wacana.
E. Sulyati, 2015
TRADISI HAJAT LEMBUR AMPIH PARE DI KECAMATAN SITURAJA KABUPATEN SUMEDANG DAN
PEMANFAATANNYA UNTUK MEMBUAT MODEL PELESTARIAN TRADISI LISAN PADA MASYARAKAT
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
231
Sayuti, S. A. (2010). “1” Makalah disampaikan dalam seminar membedah
keunggulan lokal dalam konteks globaldiselenggaran oleh ISI Denpasar,
26 Juli 2010.
Schiffirin,D. (2007). Approach discourse. Massa Chusetts: Blackwell Publihels.
Sibarani, R. (2004). Antropolinguistik: antropologi linguistik atau linguitik
antropologi. Medan: Penerbit Poda.
Sibarani, R. (2012). Kearifan lokal, hakikat,peran, dan metode tradisi lisan:
Asosiasi Tradisi Lisan.
Stubbs, M. (1983). Discourse Analysis: The Siciolinguistic Analysis of Natural
Language. Oxford: Basil Blackwell Publisher Limited.
Sudaryat, Y. (2009). Makna dalam wacana: prinsip-prinsip semantik dan
pragmatik. Bandung: Yrama Widya.
Sudikan, S. Y. (2001). Metode penelitian kebudayaan. Surabaya: Citra Wacana.
Sugiyono. (2009). Memahami penelitian kualitatif. Bandung: Alfebeta.
Sukatman. (2009). Butir-butir tradisi lisan Indonesia pengantar teori dan
pembelajarannya . Yogyakarta:LaksBang Presindo.
Sukmadinata. (2006). Metodepenelitian pendidikan. Bandung:Rosdakarya.
Sumardjo, J. (2014). Estetika paradoks. Bandung: Kelir.
Sumarlan, dkk.(2003).Teori dan praktik analisis wacana . Surakarta: Pustaka.
Suyono, A. (1985). Kamus Antropologi, Jakarta: Akademika Pressindo.
Teeuw, A. (1988). Sastra dan ilmu sastra . Jakarta: Girimukti Pasaka & Pustaka
Jaya.
Vansina, J. (1985). Oral tradition as history. Madison, Wisconsin: University of
Wisconsin Press.
Wahab, A. (1990). Isu linguistik. Surabaya: Airlangga University Press.
Wangsapurwacaraka, D. (1994). Rucatan budaya mumi Sumedang. Sumedang:
PT. Hanjuang Hegar.
Willig, C. (1999). Applied discourse analysis: social and psychological
interventions. Buckingham: OUP.
E. Sulyati, 2015
TRADISI HAJAT LEMBUR AMPIH PARE DI KECAMATAN SITURAJA KABUPATEN SUMEDANG DAN
PEMANFAATANNYA UNTUK MEMBUAT MODEL PELESTARIAN TRADISI LISAN PADA MASYARAKAT
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
232
E. Sulyati, 2015
TRADISI HAJAT LEMBUR AMPIH PARE DI KECAMATAN SITURAJA KABUPATEN SUMEDANG DAN
PEMANFAATANNYA UNTUK MEMBUAT MODEL PELESTARIAN TRADISI LISAN PADA MASYARAKAT
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu