Materi Kuliah Jurusan Hukum tentang Ilmu Negara Dunia Kuliah 3. Abad Pertengahan

ABAD PERTENGAHAN
abad v s.d. xv di Eropa

KONDISI UMUM
• Dianut Ajaran Theokratis oleh penganut agama
kristen, terbagi atas 2 masa :
Masa Pra Perang Salib (V-XII)  sangat Theokratis
Masa Pasca Perang Salib (XII-XV)  mulai
terpengaruh pemikiran Yunani

• Aliran tentang wakil Kekuasaan Tuhan di Dunia
yang merupakan pemegang kekuasaan tertinggi :
Kaum Legist  Raja = wakil Tuhan
Kaum Canonist  Paus = wakil Tuhan

KONDISI UMUM
• 2 Macam Hukum :  Sekulerisme
Hukum keduniawian (kenegaraan)
Hukum Keagamaan (kerohanian)
• 2 Kodifikasi Hukum:
CORPUS IURIS  tentang kenegaraan,

dikeluarkan oleh Theodosius dan Justinianus
CORPUS IURIS CANONICI

Pemikiran Agustinus (354-430 M)
• Seorang Theokratis murni
• Buku  De Civitate Dei, 2 macam dunia :
Civitas Dei, Negara Tuhan
Civitas Terrena, Negara Duniawi
• Ajarannya : Zwei Zwaarden Theorie (dua pedang)
“Pedang Kerohanian dan Pedang Keduniawian”,
merupakan Pedang yang dimiliki paus sebagai wakil
Tuhan di Dunia
• Ajaran Skolastik  Kepala Negara memperoleh
kekuasaan dari Paus, Paus Memperoleh kekuasaan dari
Tuhan

Thomas Aquinas (1225-1274)
•
•
•

•

Ajarannya Hukum Alam (thomistisch)
Buku  De Regimine Pricipium & Summa Theologica
Sejalan dengan Aristoteles tentang “zoon politikon”
Membagi Hukum dalam 4 kategori :
Lex Aeterna (hukum abadi)
Lex Devina (hukum ke-Tuhanan)
Lex Naturalsi (hukum alam)
– Lex Positif

Marsilius (1270-1340)
• Negara  badan yang mempunyai dasar-dasar hidup dan
tujuan
tertinggi
yang
menyelenggarakan
dan
mempertahankan perdamaian
• Negara terbentuk tidak semata-mata karena kehendak

Tuhan, tapi
• Adanya Perjanjian antara orang-orang yang hidup
bersama :
 Pactum unionis
 Pactum Subjectionis :
• Consesio (terbatas) **
• Translatio (Mutlak)

• Peran Tuhan dalam perjanjian pembentukan
negara  Causa Remota