ETIKA OPENCOURSEWARE UNIVERSITAS PEMBANGUNAN JAYA Slide LSE 10 Etika

Etika kebajikan
Menurut kamus kebajikan atau virtue adalah kualitas
moral yang baik. Kebenaran dan tanggung jawab.
Menurut Aristoteles kebajikan adalah: “the state of a
thing which constitutes its peculiar exellence and
enables it to perform its function well..in man (it is)
the activity of reason and of rationally ordered
habits.”
Penekanannya ada kepada: karakter baik dari
manusia itu sendiri.

Etika Nicomachean (Aristoteles) :
Setiap seni, setiap perbuatan, setiap pilihan
semuanya mengarah kepada kebajikan.
Contoh: ekonom tujuannya adalah kesejahteraan,
dokter tujuannya adalah kesehatan, mahasiswa
tujuannya adalah mencari ilmu.
Penekanan: aksi memperhatikan tindakan yang
terkait dengan harmoni kebajikan manusia.

Perkembangan kebajikan manusia:

Manusia memulai tindakan kebajikan objektif. Artinya
tanpa menyadari bahwa tindakan tersebut
sebenarnya baik dan secara rasional memilih
tindakan tersebut.
Contoh: seorang anak diajarkan berkata jujur
(kebajikan objektif) dan anak tersebut melakukannya
karena diperintah. Lambat laun sang anak sadar
bahwa berkata jujur adalah kebajikan bagi dirinya
sendiri.
Menurut Aristoteles kebajikan adalah disposisi yang
berkembang dari kapasitas moral yang terus dilatih.

Apa kaitan kebajikan dengan sifat buruk?
Kebajikan adalah dua hal ekstrem yakni
Sikap mulia dan tercela seorang bijak akan mampu
memilih diantara dua hal ini saat situasi apapun.
action

excess


mean

defect

Confidence

rashness

courage

cowardice

Sensual plesure

Profligacy

Temperance

Insensibility


shame

bashfulness

modesty

shamelessness

Giving
amusement

Buffoonery

Wittiness

Boorishness

Telling truth
about oneself


boastfulness

truthfulness

Self-depreciation

Friendship

obsequiousness

Friendship

sulkiness

Moral kultivasi diri konfusius
Kebajikan atau dalam bahasa Cina “De”
Konsep kebajikan di Cina dimulai pada masa dinasti Shang
Kultivasi: bahwa kebajikan di kembangkan melalui sistem moral
tanam-tuai sampai berkembang menjadi kebiasaan dan sikap dan
sebuah karakter.

De: kekuatan untuk mempengaruhi orang lain yang tidak boleh
digunakan untuk menipu orang lain untuk memuaskan diri sendiri.
Kongzi atau konfusius (551-479 SM) kebajikan sama dengan
bintang utara yang memberi sinarnya kepada bintang-bintang
lainnya.
Pemimpin yang bajik menurutnya akan mendapat dukungan dari
surga menata pemerintahan yang baik dan memastikan hormat
dan loyalitas dari rakyatnya.

Ajaran konfusius:
Ajarannya humanistik, menekankan kepada rasa tanggung
jawab manusia kepada sesamanya demi tujuan untuk
menghasilkan dan menjaga masyarakat yang tertib.
Manusia menurut konfusius adalah anggota keluarga dari
masyarakatnya bahkan negaranya . Jadi manusia selalu
terikat kepada masyarakat dan negaranya. Semua manusia
mempunyai peran dan tanggung jawab dalam masyarakat.
Lima prinsip hubungan konfusius
Pemimpin dan rakyat
 ayah dan anak

 suami dan istri
 kakak dan adik
Antar teman

Harmoni dalam konfusius
Untuk menciptakan harmoni menurut konfusius harus
memenuhi dua kebajikan utama konfusius yakni:
Ren: manusia berhati nurani,kelembutan, kebaikan
Li: kepantasan baik ritual maupun moral.
Ren: bahwa manusia selalu memiliki kelembutan,
kebaikan dan hati nurani itulah yang membedakan
manusia dari binatang. Diperkuat dengan aturan perak
konfusius: “ not to do to others as you would not wish
done to yourself”.
Li: menjaga sikap dalam setiap situasi yakni terkait
dengan etiket. Kepantasan dalam berpakaian, makan dan
lainnya yang intinya menghormati tradisi.

Pentingannya kebajikan:
Menjaga


moralitas dari sebuah kebijakan
 belajar dari pengalaman dan interaksi dari orang lain
dengan memberi kesempatan kepada hati nurani kita
untuk mempelajari mengenai kebajikan diluar
kemungkinan sikap-sikap tercelanya.