APLIKASI KAIDAH-KAIDAH TAFSIR DALAM PERSPEKTIF M. QURAISH SHIHAB - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

APLIKASI KAIDAH-KAIDAH TAFSIR
DALAM PERSPEKTIF M. QURAISH SHIHAB

SKRIPSI

Oleh
AHMAD MUSTAMSIKIN KOIRI
NIM: 3231113003

JURUSAN ILMU AL-QUR’AN DAN TAFSIR
FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI
(IAIN) TULUNGAGUNG
2015

i

APLIKASI KAIDAH-KAIDAH TAFSIR DALAM PERSPEKTIF
M. QURAISH SHIHAB

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah Institut Agama Islam
Negeri Tulungagung Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Guna Memperoleh
Gelar Strata Satu Sarjana Ushuluddin (S.Ud)

Oleh
AHMAD MUSTAMSIKIN KOIRI
Nim: 3231113003

JURUSAN ILMU AL-QUR’AN DAN TAFSIR
FAKULTAS USHULUDDIN, ADAB DAN DAKWAH INSTITUT
AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) TULUNGAGUNG
2015

ii

PERSETUJUAN
Skripsi dengan judul “Aplikasi Kaidah-Kaidah Tafsir dalam Perspektif M.
Quraish Shihab” yang ditulis oleh Ahmad Mustamsikin Koiri NIM.
3231113003 ini telah diperiksa dan disetujui, serta layak diujikan.
Tulungagung, 30 Juli 2015

Pembimbing

Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M.Ag
NIP. 19730804 200012 1 002
Mengetahui
Ketua Jurusan Ilmu Al-Qur‟an dan Tafsir

Dr. Salamah Noorhidayati, M.Ag
NIP. 19740124 199903 2 002

iii

PENGESAHAN
APLIKASI KAIDAH-KAIDAH TAFSIR DALAM PERSPEKTIF
M. QURAISH SHIHAB
SKRIPSI
Disusun oleh
AHMAD MUSTAMSIKIN KOIRI
NIM: 3231113003
Telah dipertahankan di depan dewan penguji pada hari Selasa, 11 Agustus

2015, dan telah dinyatakan diterima sebagai salah satu persyaratan untuk
memperoleh gelar strata satu Sarjana Ushuluddin (S. Ud)

Dewan Penguji
Ketua/Penguji:

Tanda tangan

Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M.Ag
NIP. 19730804 200012 1 002

………………………...

Penguji Utama:
Dr. Ahmad Zainal Abidin, MA
NIP. 19740213 199903 1 002

………………………...

Sekeretaris/Penguji:

Lilik Rofiqoh, S. Hum, MA
NIP. 19810721 201101 2 010

………………………...

Mengesahkan
Dekan Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah
IAIN Tulungagung

Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M.Ag
NIP. 19730804 200012 1 002

iv

MOTTO

       
“Dan sungguh telah Kami mudahkan al-Quran untuk peringatan, maka
adakah orang yang mau mengambil pelajaran? “(Qs. al-Qamar, [54], ayat
17, 22, 32, dan 40)

      
“Sesungguhnya Kami menurunkannya berupa al-Quran dengan berbahasa
Arab, agar kamu memahaminya.”(QS. Yu>suf [12]: 2)

v

PERSEMBAHAN

Dengan mengucap Alhamdulillah kepada Allah swt. Atas segala ni‟mat karunia,
serta hidayahnya, saya persembahkan skripsi ini kepada:
1. Ayahanda Mu‟aji dan ibunda Karomah yang telah membesarkan, mendidik
penulis, memberikan kasih sayang yang tidak terhingga, memberikan nasehatnasehatnya, memberikan lantunan do‟a setiap waktunya, serta semangat yang
menggebu-gebu dari

keduanya sehingga rampunglah karya ini

dan

mengantarkan penulis menjadi sarjana.

2. Segenap masya>yikh, Pon. Pes. Al-Ishlahiyyah yang penulis selalau harapkan
do‟a dan nasehatnya, terutama al-Mukarram KH. M. Najib Zamzami, dan
segenap masya>yikh Pon. Pes. Panggung Tulungagung serta kepada asa>tiz| dan
para guru yang mengikhlaskan waktunya untuk mendidik penulis.
3. Kakak-kakak penulis, mas Imam Suhadi, mas Asrori, mbak Maslikah, mbak
Kiptiyah, dan adik penulis Zulfa Habibillah S. Pd. yang selalu mendukung
terselesaikannya karya ini, serta keponakan-keponakan penulis yang sangat
penulis rindukan.
4. Segenap keluarga besar Pondok Pesantren Al-Ishlahiyyah Kemayan Kediri,
dan

Pondok

Pesantren

Panggung

Tulungagung,

serta

teman-teman

seperjuangan penulis.
5. Kepada keluarga besar Forum Mahasiswa Bidik Misi, terimakasih atas
kontribusi dan dukungannya.
6. Almamater penulis IAIN Tulungagung.

vi

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah, dengan berucap syukur kehadirat Allah swt. serta dengan
bershalawat kepada Nabi Muhammad saw. penulis dapat menyelesaikan laporan
penelitian ini dengan senantiasa berharap dapat bermanfaat bagi pembacanya.
Sehubungan dengan terselesainya laporan penelitian ini penulis skripsi ini maka
penulis mengucapkan terimakasih kepada:
1.

Bapak Dr. Maftukhin, M.Ag. selaku Rektor IAIN Tulungagung.

2.

Bapak Prof. H. Imam Fuadi, M.Ag., selaku Wakil

Rektor I IAIN

Tulungagung.
3.

Bapak Dr. H. M. Saifudin Zuhri, M.Ag., Wakil Rektor II Rektor IAIN
Tulungagung.

4.

Bapak Dr. H. Nur Efendi, M.Ag., selaku Wakil Rektor III Rektor IAIN
Tulungagung.

5.

Bapak Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M.Ag., selaku Dekan Fakultas
Ushuluddin, Adab dan Dakwah IAIN Tulungagung.

6.

Ibu Dr. Salamah Noorhidayati, M.Ag.,

selaku Kepala Jurusan Ilmu Al-

Qur‟an dan Tafsir
7.

Bapak Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M.Ag., selaku pembimbing yang telah
memberikan arahan, koreksi, dan semangat sehingga skripsi ini dapat
terselesaikan.

8.

Segenap,

bapak/ibu

dosen

IAIN

Tulungagung

khususnya

Fakultas

Ushuluddin, Adab dan Dakwah IAIN Tulungagung, yang telah membimbing
dan memberikan wawasan sehingga studi penulis dapat terselesaikan.
vii

9. Semua fihak yang telah membantu terselesaikannya penulisan laporan
penelitian ini.
Dengan penuh harap semoga jasa kebaikan mereka tercatat sebagai amal
shalih serta dilipatgandakan oleh Allah, swt. Akhirnya, semoga karya yang

penulis kepada segenap pembaca yang budiman, dengan harapan adanya kritik
yang membangun dari para pembaca, dan semoga memberikan manfaat dunia dan
akhirat.

Tulungagung, 30 Juli 2015
Penulis

Ahmad Mustamsikin Koiri
Nim: 3231113003

viii

DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL.............................................................................................. i
HALAMAN PERSETUJUAN .............................................................................. iii
HALAMAN PENGESAHAN ................................................................................ vi
HALAMAN MOTTO ............................................................................................ v
PERSEMBAHAN ................................................................................................. vi
KATA PENGANTAR .......................................................................................... vii
DAFTAR ISI .......................................................................................................... ix
DAFTAR TABEL ................................................................................................. xi
ABSTRAK ............................................................................................................. xii
PEDOMAN TRANSLITERASI ........................................................................... xvi
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ...................................................................... 1
B. Rumusan Masalah ................................................................................ 10
C. Tujuan Penelitian ................................................................................... 10
D. Penegasan Judul..................................................................................... 11
E. Tinjauan Pustaka ................................................................................... 16
F. Metode Pembahasan .............................................................................. 16
G. Sistematika Pembahasan ....................................................................... 19
BAB II: BIOGRAFI DAN KARIR INTELEKTUAL M. QURAISH
SHIHAB

ix

A. Biografi M. Quraish Shihab................................................................... 21
B. Karir Intelektual M. Quraish Shihab .................................................... 29
BAB III: BEBERAPA KAIDAH TAFSIR DALAM PERSPEKTIF M.
QURAISH SHIHAB
A. Wawasan Umum Kaidah Tafsir ............................................................ 39
B. Urgensi Kaidah Tafsir dalam Perspektif M. Quraish Shihab ................ 45
C. Beberapa Kaidah Tafsir Menurut M. Quraish Shihab ........................... 49
BAB IV: PENERAPAN BEBERAPA KAIDAH TAFSIR MENURUT M.
QURAISH SHIHAB DALAM KITAB TAFSIR AL-MISHBA>H
A. Kaidah Kebahasaan ............................................................................... 131
B. Kaidah Ta’wi>l ........................................................................................ 140
C. Kaidah Muh}kam dan Mutasya>bih ......................................................... 146
D. Kaidah Maja>z......................................................................................... 152
E. Kaidah Us}ul> al-Fiqh .............................................................................. 156
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan ........................................................................................... 164
B. Saran ..................................................................................................... 165
DAFTAR RUJUKAN

x

DAFTAR TABEL
Tabel
1.1

Posisi Penelitian Terhadap Penelitian Terdahulu

xi

ABSTRAK
Skripsi dengan judul “Aplikasi Kaidah-Kaidah Tafsir dalam Perspektif
M. Quraish Shihab” ini ditulis oleh Ahmad Mustamsikin Koiri, NIM.
3231113003, Fakultas Ushuludin, Adab dan Dakwah Jurusan Ilmu Al-Qur‟an dan
Tafsir. Pembimbing Dr. H. Abad Badruzaman, Lc., M.Ag.
Kata kunci: Aplikasi, Kaidah, Tafsir, M. Quraish Shihab.
Al-Qur‟an merupakan kitab yang tidak akan habis untuk ditafsirkan,
bahasanya selalu kaya untuk diinterpretasi baru. Darinya telah bermunculan
berbagai kitab tafsir, dan terus berlangsungnya penafsiran. Tentunya, untuk
memandu terhadap penafsiran yang lurus dibutuhkanlah kaidah-kaidah tafsir.
Tentunya kaidah tafsir telah banyak dibahas oleh para ulama pakar „ulu>m alQur’an. M. Quraish Shihab, sebagai salah satu pakar tafsir dan „ulu>m al-Qur’an
juga tidak luput dari kegiatan tersebut. Dengan kemampuannya, ia berusaha
merumuskan kaidah-kaidah tafsir sebagai acuan untuk menafsirkan al-Qur‟an.
Penelitian ini bermaksud untuk mengungkap lebih jauh pandangan M. Quraish
Shihab tentang hal tersebut.
Pokok dari skripsi yang tersaji dalam rumusan masalah ini adalah pertama,
bagaimana urgensi kaidah tafsir dalam perspektif M. Quraish Shihab? Kedua,
bagaimana penerapan kaidah tafsir M. Quraish Shihab dalam Tafsir al-Mishba>h?
Penelitian ini adalah penelitian pustaka (library research). Metode yang
digunakan adalah metode deskriptif reflektif. Dengan analisis konten,
menghasilkan kesimpulan: 1) M. Quraish Shihab sangat menekankan bagi seorang
mufasir untuk mengetahui kaidah-kaidah tafsir. Ia menilai bahwasannya kaidahkaidah tafsir menjadi sebuah keniscayaan untuk difahami oleh seorang mufasir.
Kaidah-kaidah tafsir menurut M. Quraish Shihab sangat banyak jumlahnya,
bahkan tidak dapat keberadaan kaidah tafsir tidak dapat dibatasi, Kaidah dapat
muncul dari saat ke saat dari pengamatan mufasir yang dinilainya dapat menjadi
kaidah dalam memahami al-Qur‟an. Secara umum, ia menjelaskan beberapa
kaidah tafsir, di antaranya, kaidah yang digunakan untuk memahami kala>m
(ucapan) dalam tatabahasa dan sastra Arab, kaidah yang digunakan dalam penta’wi>l-an, kaidah yang digunakan dalam memahami ayat-ayat yang muh}kam dan
mutasya>bbih, kaidah untuk memahami maja>z di dalam al-Qur‟an ,serta kaidah
us}u>l al-Fiqh untuk digunakan memahami kandungan hukum di dalam al-Qur‟an.
2) Kaidah-kaidah tafsir yang telah dirumuskan M. Quraish Shihab, tersebut telah
ia terapkan dalam Tafsir al-Mishba>h. Dalam menerapkan kaidah tafsir, M.
Quraish Shihab cenderung konsisten, sehingga penafsiran yang telah ia tuliskan
sejalan dengan kaidah yang telah ia buat.

xii

ABSTRACT
Thesis with the title "Rules Interpretation in Perspective M. Quraish Shihab"
is written by Ahmad Mustamsikin Koiri, NIM. 3231113003 Faculty Ushuludin,
Adab and Propagation Department of the Qur'an and Tafseer. Supervisor Dr. H.
Abad Badruzaman, Lc., M.Ag.
Keywords: Application Rules Interpretation in Perspective M. Quraish
Shihab
Al-Qur'an is a book that will not be exhausted to be interpreted, the
language is always rich for new interpreted. From it has sprung a variety of books
of commentary, and continuing interpretation. Of course, to guide interpretation
straight at need rules of interpretation. Of course the rules of interpretation has
been widely discussed by scholars experts „ulu>m al-Qur‟an. M. Quraish Shihab, as
one expert commentary and „ulu>m al-Qur‟an was not immune from such
activities. With his ability, he tried to formulate rules of interpretation as a
reference for interpreting the Koran. This study intends to reveal more distant
view of M. Quraish Shihab about it.
Subject of the thesis presented in this is the first how the rules of
interpretation in the perspective urgency M. Quraish Shihab? Second, how the
application of the rules of interpretation M. Quraish Shihab in Tafsir al-Mishba>h?
This study is a research library (library research). The method used is
method descriptive reflective. With content analysis, lead to the conclusion: 1) M.
Quraish Shihab very stressed for a commentator to know the rules of
interpretation. He considered rules of interpretation becomes a necessity to be
understood by the commentators. The rules of interpretation according to M.
Quraish Shihab very numerous, even where rules of interpretation can not be
restricted, rule may arise from time to time of observation can be judged
commentators in understanding the principles of the Koran. In general, he
explained some of the rules of interpretation, among other things, the rules that are
used to understand kala>m (speech) in Arabic grammar and literature, the rules
used in the pen-ta'wi>l-an, the rules used in understanding verses muh}kam and
mutasya>bih, rules to understand maja>z in the Koran, as well as the rules Us}ul> alFiqh understand the content of the law to be used in the Koran. 2) The rules of
interpretation that have been formulated M. Quraish Shihab, has he applied in
Tafsir al-Mishba>h. In applying the rules of interpretation, M. Quraish Shihab tend
to be consistent, so that the interpretation which has been in line with the rules he
wrote that he ha.

xiii

3031113223
.

xiv

xv

PEDOMAN TRANSLITERASI
1. Konsonan
Daftar huruf bahasa Arab dan transliterasinya ke dalam huruf Latin dapat dilihat
pada halaman berikut:
Arab

Latin

Arab

Latin

-

T{

B

Z{

T

‘__

S|

G

J

F

H{

Q

Kh

K

D

L

Z|

M

R

N

Z

W

S

H

Sy

__‟

S{

Y

D{

Hamzah ( ) yang terletak di awal kata mengikuti vokalnya tanpa diberi tanda
apa pun. Jika ia terletak di tengah atau di akhir, maka ditulis dengan tanda (’).

xvi

2.

Vokal
Vokal Tunggal

3.

Vokal panjang
... | ‫ ا‬...

‫ا‬

A

‫ا‬

I

‫ــ‬

i>

‫ا‬

U

‫ـــ‬

u>

a>

Vokal pendek
Translitrasi kata sandang

baik al-Syamsiyyah maupun qamariyyah

penulisannya disamakan misalnya:
: ditulis al-Ghaza>li>
: ditulis al-Sya>fi’i>

xvii