PENGARUH MUATAN ETIKA DALAM PENGAJARAN AKUNTANSI KEUANGAN DAN KECERDASAN EMOSIONAL TERHADAP SIKAP ETIS MAHASISWA AKUNTANSI ANALISIS PADA MAHASISWA AKUNTANSI STIE WIDYA WIWAHA - STIE Widya Wiwaha Repository

PENGARUH MUATAN ETIKA DALAM PENGAJARAN AKUNTANSI KEUANGAN DAN KECERDASAN EMOSIONAL TERHADAP SIKAP ETIS MAHASISWA AKUNTANSI ANALISIS PADA MAHASISWA AKUNTANSI STIE WIDYA WIWAHA SKRIPSI

  Ditulis Dan Diajukan Untuk Memenuhi Syarat Ujian Akhir Guna Memperoleh Gelar Sarjana Srata- 1 Di Program Studi Akuntansi

  Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Widya Wiwaha

  Wiwaha Plagiat Widya Jangan

  STIE

  Ditulis oleh: Nama : Siti Munawaroh Nomor Mahasiswa : 156215420 Jurusan : Akuntansi Bidang Konsentrasi : Akuntansi Manajemen

SEKOLAH TINGGI ILMU EKONOMI WIDYA WIWAHA YOGYAKARTA 2018

  

ASTRAK

  Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menganalisis mengenai pengaruh variabel muatan etika dalam pengajaran akuntansi keuangan dan kecerdasan emosional terhadap sikap etis mahsiswa akuntansi STIE Widya Wiwaha Yogyakarta. Responden dalam penelitian ini adalah mahasiswa semester 7 yang telah menempuh mata kuliah audit 1 dan 2 yang berjumlah 72 responden.

  Data yang digunakan dalam penelitian ini adalah data primer, metode pengumpulan data yang digunakan adalah metode survey dengan menyebar kuisioner kepada responden. Data yang diperoleh selanjutnya dianalisis dengan uji kualitas data, asumsi klasik, hipotesis, regresi linear berganda. Hasil penelitian ini

  Wiwaha

  menunjukkan secara simultan bahwa kecerdasan emosional dan muatan etika dalam pengajaran akuntansi keuangan berpengaruh signifikan terhadap sikap etis

  Plagiat mahasiswa akuntansi. Widya

  Kata kunci: Muatan etika dalam pengajaran akuntansi keuangan, Kecerdasan Emosional, Sikap etis

  Jangan STIE

  

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

  Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan karunia dan hidayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini sesuai dengan waktu yang telah ditentukan.

  Skripsi yang berjudul Pengaruh Muatan Etika Dalam Pengajaran Akuntansi Keuangan dan Kecerdasan Emosional Terhadap Sikap Etis Mahasiswa Akuntansi di STIE Widya Wiwaha . Skripsi ini disusun guna memenuhi sebagian syarat guna memperoleh gelar Sarjana Ilmu Ekonomi di STIE WIDYA WIWAHA.

  Wiwaha

  Dalam penulisan laporan ini, penulis menyadari bahwa telah banyak melibatkan banyak pihak sehingga laporan ini dapat terselesaikan. Untuk itu,

  Plagiat

  penulis mengucapkan terima kasih kepada:

  Widya

  1. Drs. Mohammad Subkhan, MM selaku Ketua STIE Widya Wiwaha yang telah memotivasi semua mahasiswa Fakultas ekonomi untuk menyelesaikan perkuliahan hingga lulus.

  Jangan STIE

  2. Khorunisa Cahya Firdarini, SE, Msi selaku ketua prodi S1 Program Studi Akuntansi Fakultas Ekonomi STIE Widya Wiwaha.

  3. Ibu Dra. Priyastiwi, M. Si. Ak.CA . selaku dosen pembimbing yang dengan penuh kesabaran dan keikhlasan telah memberikan bimbingan dan arahannya serta telah meluangkan waktunya ditengah kesibukan yang begitu padat sehingga terselesainya skripsi ini.

  4. Mohammad Mahsun, SE, M.Si., Akt. CA, CPA selaku tim penguji I yang sudah banyak memberikan arahan dan masukkannya untuk perbaikan skripsi ini.

  5. Drs. H. Muda Setia Hamid, MM, Akt selaku tim penguji II yang sudah banyak membantu memberikn kritik dan saran untuk perbaikan skripsi ini.

  6. Seluruh dosen Program studi Akuntansi Fakultas Ekonomi STIE Widya Wiwaha Yogyakarta yang teah memberikan pengetahuan dan wawasan untuk penulis selama menempuh pendidikan dan seluruh staf karyawan tata usaha Fakultas Ekonomi STIE Widya Wiwaha Yogyakarta yang telah banyak membantu kelancaran proses administrasi selama penyusunan skripsi.

  Wiwaha

  7. Ibu dan ayahku tercinta, kakakku tersayang, terima kasih atas doa, kasih sayang, semangat, perhatian, dan motivasi untuk segera menyelesaikan

  Plagiat skripsi ini. Widya

  8. Teman – teman yang selalu dan terus memberikan motivasi dan inspirasi, serta semangat. Terima kasih sahabat-sahabatku, Suci Cahyani, Dwi Aprilia Susanti, Risti Ndari, Edo Permana, Dwi Lestari, Kustanti, dan Suharyati.

  Jangan STIE

  Doa dan spirit dari kalian mampu mendukungku untuk terus menyelesaikan skripsi ini.

  9. Sahabat-sahabatku Fakultas Ekonomi Program Studi Akuntansi STIE Widya Wiwaha angkatan 2014, terima kasih atas keceriaan dan kebersamaan yang kalian berikan selama ini

  10. Dan tak lupa penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada berbagai pihak yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan ini.

  Penulis mohon maaf seandainya banyak kesalahan yang disengaja dan tidak disengaja kepada yang penulis sebutkan di atas. Semoga Allah SWT memberikan balasan yang berlipat ganda. Amin.

  Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh Yogyakarta, 5 Maret 2018

  Penyusun

  Siti Munawaroh Wiwaha Plagiat

  Widya Jangan STIE

  

DAFTAR ISI

  HALAMAN JUDUL ....................................................................................... i SURAT PERNYATAAN KEASLIAN ........................................................... ii HALAMAN PERSETUJUAN ......................................................................... iii HALAMAN PENGESAHAN ......................................................................... iv HALAMAN MOTTO ...................................................................................... v HALAMAN PERSEMBAHAN ..................................................................... vi ABSTRACT ..................................................................................................... vii KATA PENGANTAR .................................................................................... viii DAFTAR ISI .................................................................................................... xi

  Wiwaha

  DAFTAR TABEL ............................................................................................ xiv DAFTAR GAMBAR ...................................................................................... xv

  Plagiat

  DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... xvi

  Widya

  BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang ....................................................................................

  1 1.2 Pertanyaan penelitian ..........................................................................

  STIE 1.3 Tujuan Penelitian .................................................................................

  9 Jangan

  10 1.4 Manfaat Penelitian ..............................................................................

  10 BAB II TINJAUAN PUSTAKA 2.1 Kajian Teori .........................................................................................

  11

  2.1.1 Sikap Etis .......................................................................................... 11 2.1.2 Muatan Etika dalam pengajaran akuntansi .....................................

  13 2.2.3 Kecerdasan .....................................................................................

  21

  2.2. Penelitian Terdahulu .........................................................................

  27 2.3. Kerangka Pikir ....................................................................................

  29 2.4. Hipotesis Penelitian ............................................................................

  34 BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Sifat Penelitian ....................................................................................

  36 3.2 Definisi Operasional Variabel Penelitian .............................................

  36 3.2.1 Variabel Dependen ..................................................................

  36 3.2.2 Variabel Independen ................................................................

  37 3.3 Populasi dan Sampel ...........................................................................

  37 3.3.1 Populasi ...................................................................................

  38 Wiwaha 3.3.2 Sampel ......................................................................................

  38 3.4 Teknik Pengumpulan Data ..................................................................

  39 Plagiat 3.5 Instrumen Penelitian ............................................................................

  40 Widya 3.6 Metode Analisis Data ..........................................................................

  42 3.6.1 Uji Validitas ......................................................................................

  42

  3.6.2 Uji Realibilitas .................................................................................. 43

  Jangan STIE

  3.7 Uji Asumsi Klasik ................................................................................ 44 3.8 Uji Hipotesis ........................................................................................

  46 3.8.1 Analisis Regresi Linier Berganda......................................................

  46 3.8.2 Uji T...................................................................................................

  47 3.8.3 Uji F ...................................................................................................

  47 3.8.4 Koefisien Determinasi (R²) .................................................................

  47

  BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN

  60

  71 STIE

  69 LAMPIRAN ..................................................................................................

  68 DAFTAR PUSTAKA ....................................................................................

  5.2 Saran .................................................................................................... 67 5.3 Keterbatasan Penelitian............................................................. ..........

  5.1 Kesimpulan ... ................................................................................... 66

  BAB V PENUTUP

  4.6 Pembahasan .......................................................................................... 63

  4.5.3 Koefisien Determinasi (R²) ............................................................... 61

  58 4.5.2 Uji F .................................................................................................

  4.1 Diskripsi Responden ........................................................................... 48 4.2 Uji Instrumen Data ..............................................................................

  58 4.5.1 Uji T...................................................................................................

  57 4.5 Uji Hipotesis ........................................................................................

  56 4.4 Analisis Regresi Linier Berganda ........................................................

  55 4.3.3 Uji Heteroskedastisitas .....................................................................

  54 4.3.2 Uji Multikolinieritas .........................................................................

  54 4.3.1 Uji Normalitas .................................................................................

  53 4.3 Uji Asumsi Klasik ...............................................................................

  51 4.2.2 Uji Realibilitas .................................................................................

  51 4.2.1 Uji Validitas ....................................................................................

  Widya Wiwaha Jangan Plagiat

  

DAFTAR TABEL

Tabel 3.5.1 Kisi- kisi Instrumen......................................................................

  40 Tabel 3.5.2 Skor Skala Linkert ........................................................................ 42

Tabel 4.1.1 Data Penyebaran Kuisioner ........................................................... 48Tabel 4.1.2 Distribusi Responden Berdasarkan Jenis Kelamin ....................... 49Tabel 4.1.3 Distribusi Responden Berdasarkan Pendidikan Karakter ............. 50 Tabel 4.1.4 Distribusi Responden Berdasarkan Kelas.....................................

  50 Tabel 4.2.1 Uji Validitas ................................................................................. 51

Tabel 4.2.2 Uji Realibilitas ............................................................................. 53Tabel 4.3.1 Uji Normalitas ............................................................................... 54

  Wiwaha

Tabel 4.3.2 Uji Multikolinieritas ...................................................................... 55Tabel 4.3.3 Uji Heteroskedastisitas .................................................................. 56

  Plagiat

Tabel 4.4 Analisis Regresi Linier Berganda .................................................. 57

  Widya

Tabel 4.5.1 Uji T .............................................................................................. 58Tabel 4.5.2 Uji F .............................................................................................. 60Tabel 4.5.3 Koefisien Determinasi (R²) .......................................................... 61

  Jangan STIE

  

DAFTAR GAMBAR

Gambar 2.3 Kerangka Pikir.............................................................................. 33

  STIE Widya Wiwaha

  Jangan Plagiat

  

DAFTAR LAMPIRAN

  Lampiran 1 Data kuisioner ............................................................................... 72 Lampiran 2 Tabulasi Hasil Jawaban Responden .............................................

  76 Lampiran 3 Hasil Output SPSS Deskriptif Statistik ........................................

  82 Lampiran 4 Hasil Output SPSS Uji Validitas ..................................................

  83 Lampiran 5 Hasil Output SPSS Uji Reabilitas .................................................

  91 Lampiran 6 Hasil Output SPSS Uji Asumsi Klasik .........................................

  93 Lampiran 7 Hasil Ouput SPSS Regresi Linier Berganda ................................

  94 STIE

  Widya Wiwaha Jangan Plagiat

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah

  Trust (kepercayaan) merupakan hal terpenting yang harus dipegang oleh

  para akuntan. Hal tersebut dikarenakan profesi sebagai akuntan memberikan jaminan atas laporan keuangan yang diaudit, bahwa laporan tersebut terbebas dari salah saji ataupun kecurangan. Jaminan tersebut akan sangat berperan penting bagi pihak-pihak eksternal maupun internal perusahaan dalam pengambilan keputusan bisnis. Profesi akuntan memiliki kode etik yang mengatur agar orang- orang yang berprofesi sebagai akuntan bekerja secara profesional.

  Wiwaha

  Kebangkrutan Enron merupakan kebangkrutan terbesar dalam sejarah Amerika. Kebangkrutan salah satu perusahaan energi yang berbasis di Houston,

  Plagiat

  Texas, Amerika Serikat tersebut menjadi pembicaraan penting dalam dunia

  Widya

  akuntansi karena kebangkrutannya melibatkan salah satu KAP terbesar di dunia yaitu KAP Arthur Andersen. Kasus pelanggaran etika profesi oleh KAP Andersen

  Jangan STIE

  dan perusahaan Enron terungkap ketika Enron mendaftarkan kebangkrutannya ke pengadilan pada tanggal 2 Desember 2001 ( https://id.wikipedia.org/wiki/Enron ).

  Pada saat itu terungkap bahwa terdapat utang perusahaan yang tidak dilaporkan. Ketika terungkap bahwa kondisi keuangan yang dilaporkannya didukung terutama oleh penipuan akuntansi sistematis, terlembaga dan direncanakan secara kreatif.

  Adanya skandal akuntansi yang melibatkan pihak manajemen dan auditor eksternal dengan melakukan mark up pendapat dan menyembunyikan hutang lewat business partnership sangat mencoreng profesi akuntan publik.

  Kasus pelanggaran etika profesi tidak hanya terjadi di luar negeri tetapi juga terjadi di dalam negeri. Terdapat kasus yang cukup banyak menarik perhatian seperti kasus Gayus Tambunan yang menggelapkan pajak, pemalsuan paspor dan pencucian uang ( http://id.m.wikipedia.org/wiki/GayusTambunan ). Tudingan adanya praktek mafia hukum di tubuh Polri dalam penanganan kasus money

  

laundring (pencucian uang) oknum pegawai pajak bernama Gayus Tambunan

  semakin melebar. Tak hanya Polri dan para penyidiknnya, Kejaksaan Agung dan tim jaksa pun turut gerah dengan tudingan Susno Duaji yang mulai merembet ke mereka. Dalam berkas yang dikirimkan penyidik Polri , Gayus dijerat dengan tiga

  Wiwaha

  pasal berlapis yakni pasal korupsi, pencucian uang, dan penggelapan. ‘Karena Gayus seorang pegawai negeri dan memiliki dana Rp 25 milliar di Bank Panin.

  Plagiat

  Seiring hasil penelitian jaksa, hanya terdapat satu pasal yang terbukti terindikasi

  Widya kejahatan dan dapat dilimpahkan ke Pengadilan, yaitu penggelapannya.

  Sejak terungkapnya kasus-kasus tersebut, etika profesi khususnya bagi profesional di bidang akuntansi semakin menjadi perhatian. Perhatian terhadap

  Jangan STIE

  pentingnya etika ini dilakukan mengingat kasus tersebut tidak lepas dari akibat diabaikannya masalah etika profesi yang menimbulkan kesan negatif terhadap profesi akuntan publik. Hal tersebut tentu saja akan merusak citra profesi akuntan di masyarakat yang pada akhirnya menurunkan kepercayaan masyarakat terhadap profesi akuntan. Berbagai kasus pelanggaran etika seharusnya tidak terjadi jika setiap akuntan mempunyai pengetahuan, pemahaman, dan kemauan untuk menerapkan nilai-nilai moral dan etika dalam melaksanakan pekerjaannya. Oleh karena itu, terjadinya berbagai kasus di atas seharusnya memberikan kesadaran untuk lebih memperhatikan etika dalam melaksanakan pekerjaan profesi akuntan. Karena itu etika sebagai disiplin ilmu berhubungan dengan kajian secara kritis tentang adat kebiasaan, nilai-nilai, dan norma-norma perilaku manusia yang dianggap baik atau tidak baik. Dalam etika masih dijumpai banyak teori yang mencoba untuk menjelaskan suatu tindakan, sifat atau objek perilaku yang sama dari sudut pandang atau perspektif yang berlainan.

  Sebagaimana dikatakan oleh PescheS.V.D. (2003), berbagai teori etika muncul antara lain karena adanya perbedaan perspektif dan penafsiran tentang apa yang menjadi tujuan akhir umat manusia. Di samping itu, sifat teori dalam

  Wiwaha

  ilmu etika masih lebih banyak untuk menjelaskan sesuatu, belum sampai tahap untuk meramalkan, apalagi untuk mengontrol suatu tindakan atau perilaku.

  Plagiat

  Masalah etika dalam akuntansi menyangkut masalah kepercayaan masyarakat

  Widya

  terhadap profesi akuntandalam melaksanakan tugasnya sebagai akuntan. Masalah ini berkaitan dengan praktik pelanggaran moral yang dilakukan oleh akuntan baik

  Jangan STIE

  akuntan publik, akuntan manajemen maupun akuntan pemerintahan.

  Dunia pendidikan akuntansi mempunyai pengaruh yang besar terhadap perilaku etika akuntan atau auditor. Kurangnya pengetahuan dan pemahaman mengenai etika oleh para akuntan, dianggap karena kurangnya materi etika dalam pengajaran akuntansi selama proses belajar mengajar khususnya di perguruan tinggi. Padahal sebagai lembaga pendidikan tertinggi, perguruan tinggi seharusnya membekali mahasiswanya dengan ilmu, baik itu ilmu yang bersifat kognitif, afektif, maupun normatif. Perguruan tinggi yang merupakan lembaga pendidikan formal seharusnya mampu mengembangkan kemampuan yang dimiliki oleh mahasiswa sebagai bekal untuk menghadapi dunia kerja. Perguruan tinggi diharapkan mampu menghasilkan tenaga profesional yang berkualitas baik secara ilmu, moral, maupun etika profesi.

  Masalah etika dalam akuntansi menyangkut masalah kepercayaan masyarakat terhadap profesi akuntan dalam melaksanakan tugasnya sebagai akuntan. Masalah ini berkaitan dengan praktik pelanggaran moral yang dilakukan oleh akuntan baik akuntan publik, akuntan manajemen maupun akuntan pemerintahan. Krisis kepercayaan dialami oleh akuntan sejak merebak. Perilaku etis akuntan sangat menentukan posisinya di masyarakat sebagai pemakai jasa

  Wiwaha

  profesi akuntan. Pendidikan akuntansi sangat berperan dalam menyediakan sumber daya manusia dalam profesi akuntan. Proses pendidikan yang terjadi

  Plagiat

  dalam lembaga pendidikan akuntansi sebagai input yang memiliki keterkaitan

  Widya

  dengan akuntan yang dihasilkan sebagai output. Program pendidikan akuntansi sebaiknya memberikan rerangka nilai, etika dan sikap etis untuk melatih calon-

  Jangan STIE

  calon akuntan profesional, sehingga bisa bertindak secara etis ditengah masyarakat. Pemberian muatan etika dalam pendidikan akuntansi diharapkan membuat mahasiswa lebih menyadari dimensi sosial dan dimensi etika dalam pengambilan keputusan mereka sehingga diharapkan dimensi ini akan menjadi komponen dalam proses pengambilan keputusan mereka saat mereka memasuki dunia kerja. Selain aspek lingkungan ada penelitian yang melihat aspek individu dalam perilaku etis.

  Perilaku etis menurut Fahmi (2013) etika dan moral lebih kurang sama pengertiannya, tetapi dalam kegiatan sehari-hari terdapat perbedaan yaitu moral untuk penilaian perbuatan yang dilakukan lebih banyak bersifat praktis sedangkan etika adalah untuk pengkajian sistem nilai-nilai yang berlaku yang lebih banyak bersifat teori. Perilaku etis adalah perilaku yang sesuai dengan etika-etika yang berlaku, dengan kata lain perilaku etis adalah sama dengan moral. Perilaku etis merupakan perilaku yang bermoral, bersusila. Istilah etika terjadi jika orang mengatakan “ia orang yang bersifat etis, ia seorang yang adil atau membunuh dan berbohong itu tidak susila”. Dalam hal ini etis adalah suatu predikat yang dipergunakan untuk membedakan dengan perbuatan-perbuatan atau orang-orang teertentu dengan yang lain.

  Wiwaha

  Dari pengertian diatas ini salah satu contoh dari perilaku etis adalah menghargai orang lain, berempati terhadap orang lain, tolong-menolong, seperti

  Plagiat

  mempersilahkan tempat duduk pada orang tua yang tidak mendapatkan tempat

  Widya

  duduk pada saat bus penuh. Perilaku tidak etis adalah perilaku yang tidak sesuai dengan norma sosial, agama dan lainnya yang secara umum sehubungan dengan

  Jangan STIE

  tindakan-tindakan yang bermanfaat dan yang membahayakan. Menurut para ahli perilaku tidak etis adalah jika suatu tindakan menyalahi etika yang dianut suatu kelompok dan bersifat tidak resmi maka ganjaran atau hukuman dari suatu tindakan yang tidak etis adalah hukuman moral dari masyarakat tersebut. Lalu ada juga contoh dari perilaku tidak etis adalah menyepelekan orang lain,tidak peduli dengan orang lain,tidak mengikuti peraturan yang berlaku, misalnya perempuan yang hamil sebelum menikah akan dipandang rendah, digosipkan, bahkan bisa diusir jika tinggal di daerah yang sangat menjaga pergaulan perempuan dan laki- laki. Si perempuan tidak bisa dihukum secara undang-undang tetapi ia mendapat hukuman secara moral dari masyarakat (http://tartiles41.blogspot/sikapetis).

  Penelitian mengenai faktor-faktor yang mempengaruhi sikap dan perilaku etis seseorang baik akuntan maupun mahasiswa dilakukan oleh (Rina Ani Sapariyah, Yani Setyorini, Arief Badhi Dharma), 2016) , (Jurica Lucyanda dan Gunardi Endro), 2015), (Dwi Novitasari), 2016) dan (Menik Puji Astutik), 2016 ).

  Penelitian-penelitian tersebut menggunakan beberapa variabel atau faktor yang mempengaruhi perilaku etis antara lain : kecerdasan (kecerdasan emotional, kecerdasan intelektual, kecerdasan spiritual), gender, locus of control, dan equity

  

sensitivy. Perilaku etis ini saya teliti karena sikap etis dalam profesi akuntan atau

Wiwaha

  mahasiswa menunjukkan bahwa akuntan publik memiliki kesempatan untuk melakukan tindakan tidak etis.Perilaku etis akuntan akan sangat menentukan

  Plagiat posisinya di masyarakat sebagai pemakai jasa profesi akuntan. Widya

  Kecerdasan (intelegent) mengacu pada kapasitas untuk memberikan alasan yang valid akan suatu hubungan. Pada hakikatnya semua kecerdasan itu dapat dikelompokkan menjadi 3 jenis yaitu : kecerdasan intelektual (IQ), kecerdasan

  Jangan STIE

  emosional (EQ), dan kecerdasan spriritual (SQ). Kecerdasan intelektual (IQ) berguna untuk memahami dunia fisik dan membangun kekayaan materi.

  Kecerdasan emosional (EQ) berguna untuk mengenal diri dan orang lain serta untuk membangun hubungan sosial/modal sosial. Kecerdasan spiritual (SQ) berguna untuk mencari makna hidup melalui hubungan dengan Tuhan (kesadaran tak terbatas) dan untuk memumpuk modal spiritual. Ketiga jenis kecerdasan tersebut (IQ, EQ, SQ) merupakan satu kesatuan yang tak terpisahkan, dengan SQ sebagai fondasinya.

  Mahasiswa akuntansi yang memiliki kecerdasan intelektual (IQ) yang baik tentu memiliki pemahaman akuntansi yang baik pula, karena kecerdasan intelektual (IQ) yaitu cerdas dalam berfikir serta cepat tanggap dalam memperoleh suatu ilmu pelajaran yang telah diberikan. Kecerdasan emosional (EQ) berguna untuk mengenal diri dan orang lain serta untuk membangun hubungan sosial/modal sosial. Kecerdasan emosional (EQ) ini mampu untuk melatih kemampuan mahasiswa untuk mengelola perasaannya, untuk memotivasi dirinya sendiri, keesanggupan untuk tegar dalam menghadapi frustasi, dan mengatur suasana hati yang relatif. Kecerdasan spiritual (SQ) berguna untuk

  Wiwaha

  mencari makna hidup melalui hubungan dengan Tuhan (kesadaran tak terbatas) dan untuk memumpuk modal spiritual. Mahasiswa yang cerdas spiritualnya pada

  Plagiat

  saat masih duduk dibangku kuliah akan mampu membantu melatih dalam

  Widya

  pemecahan permasalahan-permasalahan yang akan datang seperti disaat sudah mendapatkan title kesarjanaan lalu bekerja disebuah perusahaan, untuk dapat sukses perlu kecerdasan spiritual (SQ) karena dengan memiliki kecerdasan

  Jangan STIE

  tersebut berarti telah memiliki sifat jujur, bertanggungjawab dan bermoral yang akan diterapkan dalam pekerjaannya.

  Kecerdasan Emosional (EQ) merupakan kemampuan manusia dalam mengenali dan mengelola emosi yang ada dalam dirinya. Umumnya kecerdasan seseorang hanya dinilai berdasarkan kecerdasan akal saja. Namun sebenarnya, tolak ukur keberhasilan hidup bukan hanya dari keberhasilan akademik saja. Belakangan ini berkembang pandangan baru yang menyatakan bahwa diperlukan seperangkat kecakapan lain di luar kecerdasan intelektual seperti bakat, hubungan sosial, kematangan emosional, pengendalian diri, dan lain-lain yang biasanya disebut dengan Kecerdasan Emosional atau Emotional Quotient (EQ).

  Keterampilan EQ bukanlah lawan keterampilan IQ atau keterampilan kognitif, namun keduanya berinteraksi secara dinamis, baik pada tingkatan konseptual maupun di dunia nyata. Selain itu, EQ tidak begitu dipengaruhi oleh faktor keturunan. Peneliti memilih Kecerdasan Emosional sebagai variabel yang mempengaruhi sikap etis seseorang karena Kecerdasan Emosional berperan dalam pengendalian diri seseorang dan menjadi penyeimbang antara Kecerdasan Intelektual dan Kecerdasan Spiritual.

  Wiwaha

  Goleman (2005), mendefinisikan Kecerdasan Emosional atau yang sering disebut EQ sebagai kemampuan untuk mengenali perasaan diri sendiri dan

  Plagiat

  perasaan oranglai, memotivasi diri sendiri, ketahanan dalam menghadapi

  Widya

  kegagalan, mengendalikan emosi dan menunda kepuasan serta mengelola emosi diri sendiri dengan orang lain. Kecerdasan emosional adalah kemampuan khusus untuk membaca perasaan terdalam mereka yang melakukan kontak, dan

  Jangan STIE

  menangani relasi secara efektif. Sementara pada saat yang sama dapat memotivasi diri sendiri, dan memenuhi tantangan manajemen relasi. Singkatnya bagaimana mengantisipasi, mengelak, atau memecahkan masalah yang terjadi diawal. Banyak relasi yang hanya superfisial, tidak bermakna atau orang “dimanfaatkan” demi tujuan tertentu dan kemudian dibuang seperti sampah (Meyer, 2007).

  Penulis memilih Kecerdasan Emosional karena kecerdasan emosional dianggap mampu mengendalikan dan mengasah dua kecerdasan lainnya yaitu kecerdasan intelektual dan kecerdasan spiritual. Oleh karena itu, kecerdasan emosional menjadi salah satu faktor penting yang mempengaruhi pola pikir dan perilaku seseorang.

  Berdasarkan uraian latar belakang di atas, banyak kasus-kasus yang terjadi di kalangan akuntan dan para pekerja pfofesional di bidang keuangan yang menyimpang dari sikap etis. Untuk menciptakan seorang akuntan yang profesional dan berkualitas, tidak hanya dibutuhkan mahasiswa yang berbekal teori dan keterampilan akuntansi saja tetapi mahasiswa juga harus mengerti benar kode etik profesi akuntan dan harus bersedia melaksanakannya. Oleh karena itu, peneliti tertarik untuk membahas masalah yang berhubungan dengan

  Wiwaha

“PENGARUH MUATAN ETIKA DALAM PENGAJARAN AKUNTANSI

KEUANGAN DAN KECERDASAN EMOSIONAL TERHADAP SIKAP

  Plagiat ETIS MAHASISWA AKUNTANSI”

  Widya

1.2 PERTANYAAN PENELITIAN

  Jangan STIE

  Berdasarkan latar belakang diatas ,rumusan masalah dalam penelitian ini adalah sebagai berikut :

  1. Apakah muatan etika dalam pengajaran akuntansi keuangan berpengaruh signifikan terhadap sikap etis mahasiswa akuntansi?

  2. Apakah kecerdasan berpengaruh signifikan terhadap terhadap sikap etis mahasiswa akuntansi

  3. Apakah muatan etika dalam pengajaran akuntansi keuangan dan kecerdasan berpengaruh signifikan terhadap sikap etis mahasiswa ?

  1.3 .TUJUAN PENELITIAN

  1. Untuk mengetahui adanya pengaruh yang signifikan muatan etika dalam pengajaran akuntansi keuangan terhadap sikap etis mahasiswa akuntansi

  2. Untuk mengetahi adanya pengaruh yang signifikan kecerdasan emosional terhadap sikap etis mahasiswa akuntansi

  3. Untuk mengetahui adanya pengaruh yang signifikan muatan etika dan kecerdasan emosional dalam pengajaran akuntansi dan kecerdasan terhadap

  Wiwaha

1.4 MANFAAT PENELITIAN

  1. Bagi Penulis, hasil penelitian ini dapat menambah pengetahuan dan wawasan

  Plagiat penulis terutama dengan masalah yang diteliti. Widya

  2. Bagi Pembaca, hasil penelitian ini di harapkan dapat memberikan tambahan pengetahuan untuk memperluas pandangan atau wawasan mengenai pentingnya etika dan kecerdasan emosional untuk mengembangkan sikap mahasiswa

  Jangan STIE

  akuntansi sebagai cikal bakal lahirnya seorang akuntan yang akan terjun ke masyarakat.

  3. Bagi Masyarakat, hasil penelitian ini diharapkan mampu memberikan informasi menjadi tambahan referensi untuk penelitian selanjutnya. Selain itu juga dapat memberikan masukan untuk lebih mengembangkan sistem pendidikan akuntansi yang lebih baik agar tecipta sumber daya manusia (SDM) yang berkualitas.

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

2.1. Kajian Teori

2.1.1. Sikap etis

  Ditinjau dari susut bahasa sikap dalam Kamus Lengkap Bahasa Indonesia didefinisikan yang berdasarkan pendirian, berhubungan (sesuai) dengan etika, sesuai dengan asas perilaku yang disepakti secara umum. Menurut Rani Ani Sapariyah, Yanti Setyorini dan Arief Budhi Dharma (2016 : 5), sikap etis mahasiswa akuntansi adalah sikap atau respon mahasiswa akuntansi terhadap kejadian yang mengandung situasi dilematis berdasarkan etika profesi akuntansi, baik dalam berpraktek sebagai akuntansi manajemen, maupun sebagai akuntan

  Wiwaha

  publik. Menurut para ahli definisi etis adalah berkaitan dengan atau berurusan dengan moral atau prinsip-prinsip moralitas serta berkaitan dengan benar dan

  Plagiat

  salah dalam melakukan sesuatu. Menurut Griffin dan Ebert (dalam Maryani dan

  Widya

  Ludigdo, 2001), sikap dan perilaku etis merupakan sikap dan perilaku yang sesuai dengan norma-norma sosial yang diterima secara umum sehubungan dengan tindakan –tindakan yang bermanfaat dan yang membahayakan. Pengertian etis

  Jangan STIE

  adalah bertindak dengan cara yang konsisten dengan apa yang masyarakat dan individu biasannya berpikir bahwa hal tersebut adalah nilai-nilai yang baik dan mencakup kejujuran, keadilan, kesetaraan, martabat, keragaman dan hak-hak individu.

  Pola sikap etis dalam diri masing-masing individu berkembang sepanjang waktu. Oleh karena itu, setiap orang akan menunjukkan perubahan yang terus- menerus terhadap perilaku etis. Perilaku akan dipengaruhi oleh pengalaman pribadi, organisasi, lingkungan organisasi, dan masyarakat umum. Perilaku etis juga sering kali mengacu pada apa yang diyakini. Teori sikap etis dapat mempengaruhi individu untuk bertindak jujur, tegas, adil tanpa dipengaruhi tekanan maupun permintaan diri. Sikap etis terbukti dapat memberikan manfaat yang besar terhadap oganisasi diantarannya dapat meningkatkan produktivitas rekan kerja, dan juga mampu meningkatkan produktivitas manajer. Sikap etis dapat mempertahankan pegawai dengan kualitas performance yang baik, mempertahankan stabilitas kerja organisasi, dan membantu kemampuan

  Wiwaha organisasi untuk bertahan dan beradaptasi terhadap perubahan lingkungan kerja.

  Kode Etik Ikatan Akuntan Indonesia dimaksudkan sebagai pedoman dan

  Plagiat

  aturan bagi seluruh anggota, baik yang berpikir sebagai akuntan publik, bekerja

  Widya

  dilingkungan dunia usaha, pada instlasi pemerintah, maupun di lingkungan dunia pendidikan dalam pemenuhan tanggung jawab profesionalnya. Kode Etik IAI menekankan pentingnya etika bagi para akuntan dalam melakukan profesionalnya.

  Jangan STIE

  Rerangka Kode Etik IAI memuat 8 prinsip kode etik yaitu:

  a) Tanggung jawab profesi

  b) Kepentingan Publik

  c) Integritas

  d) Obyektivitas e) Kompetensi dan Kehati-hatian

  f) Kerahasiaan

  g) Perilaku Profesional

  h) Standar Teknis

2.1.2. Muatan Etika Dalam Pengajaran Akuntansi

  Etika (Yunani kuno : ‘ethikos’, berarti ‘timbul dari kebiasaan’) adalah sebuah sesuatu di mana dan bagaimana cabang utama filsafat yang mempelajari nilai atau kualitas yang menjadi studi mengenai standar dan penilaian moral. Etika mencakup analisis dan penerapan konsep seperti benar, salah, baik, buruk, dan tanggung jawab. Etika adalah refleksi dari apa yang disebut dengan “self control”, karena segala sesuatunya dibuat dan diterapkan dari dan untuk kepentingan

  Wiwaha

  kelompok itu sendiri. Etika disebut juga filsafat moral merupakan cabang tentang tindakan manusia. Etika yang tidak mempersoalkan keadaan manusia, melainkan

  Plagiat

  mempersoalkan bagaimana manusia harus bertidak. Tindakan manusia ini

  Widya

  ditentukan oleh bermacam-macam norma moral, norma agama, dan norma sopan santun.

  Menurut para ahli maka etika tidak lain adalah aturan perilaku, adat

  Jangan STIE

  terbiasa manusia dalam pergaulan antara sesamannya dan menegaskan mana yang benar dan mana yang buruk. Berikut merupakan rangkuman beberapa pengertian etika menurut para ahli :

  1. Menurut James J. Spillane SJ etika adalah mempertimbangkan atau memperhatikan perilaku manusia dalam mengambil suatu keputusan yang berkaitan dengan moral. Etika lebih mengarah pada penggunaan akal budi manusia dengan objektifitas untuk menentukan benar atau salahnya dan perilaku seseorang pada orang lain.

  2. Menurut Franz Magnis Suseno etika adalah suatu pengetahuan yang emberikan arahan, acuan, dan pijakan kepada tidakan manusia.

  3. Menurut Burhanudin Salam mengungkapkan etika adalah suatu cabang pengetahuan filsafat yang berbicara tentang nilai-nilai dan etika yang bisa menentukan tingkah laku manusia dalam kehidupannya. Dunia pendidikan memiliki pengaruh yang besar terhadap perkembangan kesadaran sikap etis seseorang, begitu pula dunia pendidikan akuntansi yang juga mempunyai pengaruh besar terhadap perilaku etis akuntan. (Siagian dalam Utami dan Indriawati 2006: 5) menyebutkan bahwa setidaknya ada 4 alasan mengapa mempelajari etika bisnis dan profesi sangat penting:

  1. Etika memandu manusia dalam memilih berbagai keputusan yang dihadapi dalam kehidupan.

  2. Etika merupakan pola perilaku yang didasarkan pada kesepakatan nilai- nilai sehingga kehidupan yang harmonis bisa tercapai.

  3. Dinamika dalam kehidupan manusia menyebabkan perubahan dalam nilai- nilai moral sehingga perlu dilakukan analisa dan ditinjau ulang.

  STIE Widya Wiwaha

  Jangan Plagiat

  4. Etika mendorong tumbuhnya naluri moralitas dan mengilhami manusia untuk sama-sama mencari, menemukan, dan menerapkan nilai hidup yang hakiki. Memasukkan aspek etika secara langsung dalam mata kuliah akuntansi keuangan akan sangat membantu mahasiswa untuk mempertajam moral

  percepsions da moral judgement.

  Akuntansi keuangan (financial accounting) adalah sebuah proses pengumpulan, pencatatan, penganalisaan, peringkasan, pengklarifikasian dan pelaporan transaksi keuangan yang berakhir pada pembuatan laporan keuangan yang menyangkut perusahaan secara keseluruhan untuk digunakan oleh berbagai pihak baik internal maupun eksternal. Pemakai laporan keuangan meliputi

  Wiwaha

  investor, kreditur, manajer, serikat pekerja, dan badan-badan pemerintah. Terdapat Prinsip Akuntansi Berterima Umum (PABU) yang berguna untuk

  Plagiat

  menyeragamkan sajian informasi di dalam akuntansi keuangan sehingga laporan

  Widya

  keuangan dari berbagai perusahaan yang berbeda dapat dibandingkan dengan lebih mudah. Standar dalam pembuatan laporan keuangan sudah ditetapkan di

  Jangan STIE

  Indonesia sebagai dasar bagi penyajian laporan keuangan bertujuan umum yang diatur dalam Standar Akuntansi Keuangan (SAK). Standar Akuntansi Keuangan (SAK) adalah Pernyataan dan Interpretasi yang disusun oleh Dewan Standar Akuntansi Keuangan Ikatan Akuntan Indonesia (IAI), yang terdiri dari: (a) Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan (PSAK) (b) Interpretasi Standar Akuntansi Keuangan (ISAK)

  Selain kaidah etika masyarakat juga terdapat apa yang disebut dengan kaidah profesional yang khusus berlaku dalam kelompok profesi yang bersangkutan, yang mana dalam penelitian ini adalah auditor. Oleh karena merupakan konsensus, maka etika profesi tersebut dinyatakan secara tertulis atau formal dan selanjutnya disebut sebagai “kode etik”. Kode etik tersebut dijadikan sebagai aturan tindakan etis bagi para anggota profesi yang bertujuan untuk menjaga reputasi serta kepercayaan masyarakat agar profesi tersebut dapat tetap eksis dan survive. Sifat sanksinya juga moral psikologik, yaitu dikucilkan atau disingkirkan dari pergaulan kelompok profesi yang bersangkutan (Desriani dalam Sihwahjoeni dan Gudono, 2000).

  Ikatan Akuntan Indonesia (IAI) sebagai profesi di bidang akuntansi di

  Wiwaha

  Indonesia memiliki kode etik yang mengikat para anggotanya. Dalam kongres

  VIII IAI di Jakarta pada tahun 1998, IAI menetapkan kode etik akuntan dalam

  Plagiat

  tiga bagian, yaitu: (1) Prinsip Etika, (2) Aturan Etika, (3) Interpretasi Aturan

  Widya

  Etika. Kode etik IAI yang ditetapkan tersebut menekankan pada pentingnya prinsip etika bagi para akuntan dalam melakukan kegiatan profesionalnya. Prinsip Etika dalam kode etik IAI terdiri dari delapan, yaitu:

  Jangan STIE

  a) Tanggung Jawab Profesi: Dalam melaksanakan tanggung-jawabnya sebagai profesional setiap anggota harus senantiasa menggunakan pertimbangan moral dan profesional dalam semua kegiatan yang dilakukannya. Anggota harus bertanggung jawab kepada semua pemakai jasa profesional mereka, dalam hal ini adalah klien, dan semua anggota harus bekerja sama untuk memelihara dan meningkatkan tradisi profesi. Intinya, anggota harus senantiasa menerapkan profesionalisme dalam melaksanakan pekerjaannya.

  b) Kepentingan Publik: Setiap anggota berkewajiban untuk senantiasa bertindak dalam kerangka pelayanan kepada publik, menghormati kepercayaan publik, dan menunjukkan komitmen atas profesionalisme. Objektivitas dan integritas akuntan akan mempengaruhi berjalannya fungsi bisnis. Oleh karena itu, profesi akuntan harus menjaga sikap, tingkah laku, dan kepercayaan masyarakat terhadap akuntan. Atas kepercayaan publik yang diberikan kepadanya, anggota harus secara terus menerus menunjukkan dedikasi mereka untuk mencapai profesionalisme yang tinggi. Tanggung jawab akuntan tidak semata-mata untuk memenuhi klien, artinya seorang akuntan harus memperhatikan kepentingan

  Wiwaha

  publik, dengan cara memberikan solusi maupun saran yang tepat demi kebaikan kepentingan umum/ publik.

  Plagiat

  c) Integritas: Untuk memelihara dan meningkatkan kepercayaan publik,

  Widya

  setiap anggota harus memenuhi tanggung jawab profesionalnya dengan integritas setinggi mungkin. Integritas adalah suatu elemen karakter yang mendasari timbulnya pengakuan profesional. Integritas merupakan kualitas yang melandasi

  Jangan STIE

  kepercayaan publik dan merupakan patokan (benchmark) bagi anggota dalam menguji semua keputusan yang diambilnya. Integritas menuntut seseorang bersikap jujur dengan tidak merugikan klien, artinya berusaha mengutamakan kebenaran dan keadilan dengan mengikuti prinsip obyektivitas dan konservatisme profesional. d) Obyektivitas: Setiap anggota harus menjaga obyektivitasnya dan bebas dari benturan kepentingan dalam pemenuhan kewajiban profesionalnya.

  Obyektivitas adalah suatu kualitas yang memberikan nilai atas jasa yang diberikan anggota. Prinsip ini mengharuskan anggota bersikap adil, tidak memihak, jujur secara intelektual, tidak berprasangka, serta bebas dari pengaruh pihak lain dalam segala bentuk jasa dan tingkat kapasitas yang dilakukannya. Dalam menjalankan profesinya, anggota harus memperhatikan tekanan yang timbul yang mungkin menghambat obyektivitasnya, hubungan yang memberikan kesan negatif/ prasangka, serta penerapan prinsip obyektivitas dari anggota-anggota yang terlibat.

  e) Kompetensi dan Kehati-hatian Profesional : Setiap anggota harus

  Wiwaha

  melaksanakan jasa profesionalnya dengan kehati-hatian, kompetensi dan ketekunan, serta mempunyai kewajiban untuk mempertahankan pengetahuan dan

  Plagiat

  keterampilan profesional pada tingkat yang diperlukan untuk memastikan bahwa

  Widya

  klien atau pemberi kerja memperoleh manfaat dari jasa profesional yang kompeten berdasarkan perkembangan praktik, legislasi dan teknik yang paling mutakhir. Kehati-hatian artinya merencanakan dan mengawasi secara seksama

  Jangan STIE

  setiap kegiatan profesional yang menjadi tanggungjawabnya, sedangkan ketekunan adalah pemenuhan tanggungjawab untuk memberikan jasa dengan segera, berhati-hati, dan sempurna sesuai standar teknis dan etika yang berlaku. Di samping itu, anggota menggunakan kompetensi yang diperolehnya dari pendidikan dan pengalaman, agar dapat memberikan jasa dengan kualitas yang tinggi. Kompetensi profesional dibagi 2 fase terpisah: Pencapaian Kompetensi

  Profesional (standar pendidikan & pengalaman) dan Pemeliharaan Kompetensi Profesional, (menjaga dan meningkatkan kemampuan).

  f) Kerahasiaan: Setiap anggota harus, menghormati kerahasiaan informasi yang diperoleh selama melakukan jasa profesional dan tidak boleh memakai atau mengungkapkan informasi tersebut tanpa persetujuan, kecuali bila ada hak atau kewajiban profesional atau hukum untuk mengungkapkannya. Anggota harus menghormati kerahasiaan informasi klien yang diperoleh melalui jasa profesional yang diberikannya. Kewajiban kerahasiaan berlanjut bahkan setelah hubungan antara anggota dan klien atau pemberi kerja berakhir. Termasuk orang-orang yang terlibat dalam pelaksanaan profesinya juga harus menjaga kerahasiaan tersebut dengan tidak mengungkapan kepada publik, kecuali dalam keadaan lain, misalnya

  Wiwaha

  adanya persetujuan klien, tuntutan hukum, atau karena adanya kewajiban atau hak profesional untuk mengungkapkannya.

  Plagiat

  g) Perilaku Profesional: Setiap anggota harus berperilaku yang konsisten

  Widya

  dengan reputasi profesi yang baik dan menjauhi tindakan yang dapat mendiskreditkan profesi: Kewajiban untuk menjauhi tingkah laku yang dapat mendiskreditkan profesi harus dipenuhi oleh anggota sebagai perwujudan

  Jangan STIE

  tanggung-jawabnya kepada penerima jasa, pihak ketiga, anggota yang lain, staf, pemberi kerja dan masyarakat umum. Yang dimaksud dengan mendiskreditkan profesi di sini adalah hal-hal yang menunjukkan ketidaksesuaian dengan profesi yang bersangkutan h) Standar Teknis: Setiap anggota harus melaksanakan jasa profesionalnya sesuai dengan standar teknis dan standar profesional yang relevan. Sesuai dengan keahliannya dan dengan berhati-hati, anggota mempunyai kewajiban untuk melaksanakan penugasan dari penerima jasa selama penugasan tersebut sejalan dengan prinsip integritas dan obyektivitas. Standar teknis dan standar profesional yang harus ditaati anggota adalah standar yang dikeluarkan oleh lkatan Akuntan Indonesia, International Federation of Accountants, badan pengatur, dan peraturan perundang-undangan yang relevan.