Tasbih, Tahmid, Tahlil, Takbir
E U T A M A A N K Tasbih , Tahmid, Tahlil, Takbir dan Syarahnya
Publication : 1437 H_2016 M
Keutamaan Tasbih, Tahmid, Tahlil, Takbir dan Syarahnya
Disalin dari: 1. Terjemah Hishnul Muslim oleh Syaikh Dr. Sa'id bin Ali bin Wahf al-Qahthani
2. Terjemah Syarah Do'a dan Dzikir Hishnul Muslim oleh Madji bin Abdul Wahhab Ahmad, dengan koreksian Syaikh Dr. Sa'id bin Ali bin Wahf al-Qahthani, hal 604-617.
e-Book ini didownload dar
Keutamaan Tasbih, Tahmid, Tahlil, dan Takbir
َ َ َ َ َ َِالله َ َ َ َ: َ ََلاَق ََلاَق
ََةَئاِم َ ةَّرَم َ مْوَ ي َِْفَ َِهِدْمَِبَِو ََناَحْبُس َْنَم
ََمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص َ َ َ َ َ
ََْلا َْتَناَك
َِرْحَب َِدَبَز َْوَلَو َُهَيَاَطَخ َْتَّطُح ََلْثِم
Nabi
Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda: Barangsiapa yang
membaca: “Maha Suci Allah dan aku memuji-Nya” dalam sehari seratus kali, maka kesalahannya dihapuskan sekalipun
1
seperti buih air laut.”
ََ َ َ َ َ ََّلِإ َ :َ َ َ: َ ََلَ ََلَ ََلاَق ُوَلَ ،ُوَل ََكْيِرَش ََو َلِإ َُهَدْحَو َُالله َْنَم ََلاَقَو
ََمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص َ َ َ َ َ ،َ َ َ َ َ َ َ َ
ََناَك
ىَلَع
ََقَتْعَأ َْنَمَك َ رْ يِدَق ،ُدْمَْلْا َُوَلَو َُكْلُمْلا
، راَرِم ََرْشَع َِّلُك ََوُىَو
َ ءْيَش
َ َ َ َ َ سُفْ نَأ
َِدَلَو َْنِم ََةَعَ بْرَأ ََلْيِعاَْسِْإ
Rasulullah bersabda:
Shallallahu ’alaihi wasallam
“Barangsiapa yang membaca: Laailaaha illallaah wahdahu laa
syariika lahu lahulmulku walahulhamdu wahuwa ‘alaa kulli
syaiin qadiir, sepuluh kali, maka dia seperti orang yang
2 1 memerdekakan empat orang budak dari keturunan Ismail.” 2 HR. Al-Bukhari: 7/168, Muslim: 4/2071.
َ َِف َ َ َ َ َ َ : َ ىَلَع
َِناَتَلْ يِقَث َِناَتَفْ يِفَخ َِناَتَمِلَك ََلَعَُاللهَىَّلَص ََلاَقَو
َِناَسِّللا ََمَّلَسَوَ ِوْي
َ َِالله َ َ َ َِالله َ َ: َ َ َ
ََلِإ َِنا َْحَّْرلا
َِمْيِظَعْلا
َِناَزْ يِمْلا
ََناَحْبُس َِهِدْمَِبَِو ََناَحْبُس َِناَتَ بْ يِبَح
Rasulullah
Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda: “Dua
kalimat yang ringan di lidah, pahalanya berat di timbangan (hari Kiamat) dan disukai oleh Tuhan Yang Maha Pengasih, adalah: Subhaanallaah wabi-hamdih, subhaanallaahil
3 ‘azhiim.”
َ َ ََّلِإ َ َ َ َ َ َِالله َ َ َ َ: َ ََِِّلِل
َْنَلأ
ََو َلِإ
َُالله ََلَو َُدْمَْلْاَو ََناَحْبُس ََلْوُ قَأ ََلاَقَو
ََمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص َ َ َ اَِّمِ َ َ ،َ َ
َََّلِإ َِوْيَلَع َْتَعَلَط
َ بَحَأ َُاللهَو
َُرَ بْكَأ
َُسْمَّشلا Rasulullah Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda: “Sungguh, apabila aku membaca:
‘Subhaanallah walhamdulillaah walaa
ilaaha illallaah wallaahu akbar’. Adalah lebih senang bagiku
4
dari apa yang disinari oleh matahari terbit.”
3 4 HR. Al-Bukhari: 7/168, Muslim: 4/2072.
َ َ َ َ َ َ َ َ : َ َْنَأ
ََّلُك ََفْلَأ
َ مْوَ ي ََبِسْكَي َْمُكُدَحَأ َُزِجْعَ يَأ ََلاَقَو ََمَّلَسَوَ ِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص
َ: َ َ َ َ َ َ َ َ َ ؟َ ََلاَق
ََفْلَأ ََفْيَك
ََنُدَحَأ َُبِسْكَي َْنِم ؟ ةَنَسَح ،ِوِئاَسَلُج َ لِئاَس َُوَلَأَسَف َ ةَنَسَح
َ َ َ َ َ ََ َ َ َ ََةَئاِم
َُفْلَأ َُفْلَأ َ ةَئْ يِطَخ َُوْنَع َ طَُيُ ُوَلَ
َْوَأَ َُبَتْكُيَ ف ، ةَحْيِبْسَت َُي َ ةَنَسَح َُحِّبَس
Rasulullah
Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda: “Apakah
seseorang di antara kamu tidak mampu mendapatkan seribu kebaikan tiap hari?” Salah seorang di antara yang duduk bertanya: “Bagaimana mungkin di antara kita bisa memperoleh seribu kebaikan (dalam sehari)?” Rasulullah
Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda: “Hendaklah dia
membaca seratus tasbih, maka ditulis seribu kebaikan
5
baginya atau dihapuskan darinya seribu keburukan .”
َ َ ََ ،َ َ َ َِالله َ َ: َ َ َلاَق
َ ةَلَْنَ ُوَل َِمْيِظَعْلا
َْتَسِرُغ َِهِدْمَِبَِو ََناَحْبُس َْنَم ََمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص
َ َِف َِةَّنَْلْا
“Barangsiapa yang membaca: Subhaanallaahi ‘azhiim
wabihamdih, maka ditanam untuknya sebatang pohon kurma
6 5 di Surga.” 6 HR. Muslim: 4/2073.
HR. At-Tirmidzi: 5/511, Al-Hakim: 1/501. Menurut pendapatnya hadits tersebut shahih. Imam Adz-Dzahabi menyetujuinya. Lihat pula
َ َ َ َ َ َ َ َ َِالله َ َ: َ ََلَأ
َ زْنَك ىَلَع ََك لُدَأ
َ سْيَ ق ََدْبَع َْنِم ََنْب ََيََ ََلاَقَو
ََمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص
َِللِبِ َ ََّلِإ َ َ َ :َ َ: َ ،ِالله َ َ َ: َ َ ََةَّوُ ق ََلَ ََلاَق
َُتْلُقَ ف
ََلَو ََلْوَح ََلْوُسَر َََيَ ىَلَ ب ؟ِةَّنَْلْا َِزْوُ نُك
َْلُق Rasulullah
Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda: “Wahai
Abdullah bin Qais! Maukah kamu aku tunjukkan perbendaharaan Surga?” “Aku berkata: “Aku mau, wahai Rasulullah!” Rasulullah berkata: “Bacalah: Laa haula walaa
7 quwwata illaa billaah.
”
َ َ ،ِالله َ َ: َ َِالله َ َ َ َ: َ َ
ََلِإ َِمَلاَكْلا
َُدْمَْلْاَو ََناَحْبُس َ عَبْرَأ َ بَحَأ َُاللهَىَّلَص ََلاَقَو
ََمَّلَسَوَِوْيَلَع َ َ ،َ َ َ َ ََّلِإ َ َ َ
،َِِّلِل
ََلَ ََّنِهِّيَِبِ ََو َلِإ
ََتْأَدَب ََك رُضَي َُاللهَو ،ُالله ََلَو
َُرَ بْكَأ
Rasulullah Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda: “Perkataan yang paling disenangi oleh Allah adalah empat:
Subhaanallaah, Alhamdulillaah, Laa ilaaha illallaah dan
Allaahu akbar. Tidak mengapa bagimu untuk memulai yang
8
mana di antara kalimat tersebut.” َ. َ َ َ: َ َ َِالله َ َ َ َ
ََلا ََلِإ
ََقَ ف َُوُلْوُ قَأ اًمَلاَك
َِلْوُسَر ََءاَج ََمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص َيِباَرْعَأ
َِْنْمِّلَع
َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ََّلِإ َ َ :َ َ: ََِِّلِل ََل ََل ََلاَق ،ُوَل ََكْيِرَش ََو َلِإ
َُدْمَْلْاَو َُالله َُهَدْحَو َُالله 7 ،اًرْ يِبَك َُرَ بْكَأ
َْلُق 8 HR. Al-Bukhari dengan Fathul Bari: 11/213 dan Muslim: 4/2076.
.َ َ َ َِللِبِ َ ََّلِإ َ َ َ َ َ َ َِالله َ َ
ََةَّوُ ق ََلَ َِمْيِك َِزْيِزَعْلا ،َْيِْمَلاَعْلا
ََْلْا ََلَو ََلْوَح َِّبَر ََناَحْبُس
،اًرْ يِثَكَ َ َ َ :َ َ: َ َ َ َ :َ
ََلاَق ََلاَق
ََّمُهَّللَا َِءَلُؤَهَ ف َْرِفْغا اَمَف َِْنِدْىاَو َِْلَ َْلُق ؟ِْل َِّْبَرِل َِْنْقُزْراَو َِْنَْحْْراَو
Seorang Arab Badui datang kepada Rasulullah Shallallahu
'alaihi wasallam
, lalu berkata: „Ajari aku dzikir untuk aku baca!‟ Rasul Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda: „Katakanlah: Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Allah Maha Besar. Segala puji bagi Allah yang banyak. Maha Suci Allah, Tuhan sekalian alam dan tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Mulia lagi Maha Bijaksana.‟ Orang Badui itu berkata: „Kalimat itu untuk Tuhanku, mana yang untukku?‟ Rasul Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda: „Katakanlah: Ya Allah! Ampunilah aku, belas kasihanilah aku,
9
berilah petu njuk kepadaku dan berilah rezeki kepadaku.” َ َ َ ََ َ َ َ َ َ َ َ
َُّث َْنَأ ََةَلاَّصلا
اَذِإ ََناَك َ ِبَّنلا
َُوَمَّلَع َُهَرَمَأ ََمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص ََمَلْسَأ َُلُجَّرلا
َ َ َ َ َ َ: َ َ ََّمُهَّللَا َِءَلُؤَِبِ َْرِفْغا َِتاَمِلَكْلا َِْنِدْىاَو َِْلَ ََوُعْدَي
َِْنْقُزْراَو َِْنِفاَعَو َِْنَْحْْراَو
9 HR. Muslim: 4/2072. Abu Dawud menambah: Ketika orang Arab
Badui berpaling, Nabi Shallallahu ’alaihi wasallam bersabda: “Sungguh dia telah memenuhi kebaikan pada kedua tangannya”. Seorang laki-laki apabila masuk Islam, Nabi Shallallahu
’alaihi wasallam mengajarinya shalat, kemudian beliau
memerintahkan agar berdoa dengan kalimat ini: „Ya Allah, ampunilah aku, belas kasihanilah aku, berilah petunjuk kepadaku, melindungi (dari apa yang tidak kuinginkan) dan
10
berilah rezeki kepadaku.”
َ ََّلِإ َ َ َ َ َ :َ َ َ ََّنِإ
َِرْكِّذلا ،َِِّلِل
ََلَ
َِءاَع دلا
ََو َلِإ
َُالله َُدْمَْلْا
ََلَضْفَأَو ََلَضْفَأ Sesungguhnya doa yang terbaik adalah membaca:
Alhamdulillaah. Sedang dzikir yang terbaik adalah: Laa
11 Ilaaha Illallaah. ”
َ َ َ َ ََّلِإ َ َ َ َ َ ،ِالله َ َ: َ ،َِِّلِل ََو َلِإ َُاللهَو ،ُالله ََلَو َُدْمَْلْاَو ََناَحْبُس َُتاَِلْاَّصلا َُتاَيِقاَبْلا
،ُرَ بْكَأ َِللِبِ َ ََّلِإ َ َ َ َ ََةَّوُ ق
ََلَو ََلْوَح ََلَو
Kalimat- kalimat yang baik adalah: “Subhaanallaah,
walhamdulillaah, wa laa ilaaha illallaah, wallaahu akbar,
12 walaa haula walaa quwwata illaa billaah. ”
10 HR. Muslim: 4/2073, menurut riwayatnya ada keterangan:
Sesungguhnya kalimat-kalimat tersebut akan mencukupi dunia dan 11 akhiratmu.
HR. At-Tirmidzi: 5/462, Ibnu Majah: 2/1249, Al-Hakim: 1/503.
Menurut Al- Hakim, hadits tersebut adalah shahih. Imam Adz-
Syarah Keutamaan Tasbih, Tahmid,
Tahlil, dan Takbir (1)
َ َ َ َ َ َِالله َ َ َ َ َ ََلاَق ََلاَق
ََةَئاِم َ ةَّرَم َ مْوَ ي َِْفَ َِهِدْمَِبَِو ََناَحْبُس َْنَم
:َمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص َ َ َ َ َ
َْتَناَك َُهَ
َِرْحَبْلا َِدَبَز َْوَلَو ََيَاَطَخ َْتَّطُح ََلْثِم
Beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Barangsiapa mengucapkan: 'Mahasuci Allah
َ َِالله َ َِهِدْمَِبَِو ََناَحْبُس dan aku memuji-Nya' dalam sehari seratus kali, maka
kesalahannya akan dihapuskan sekalipun seperti buih di
13
lautan."' Shahabat yang meriwayatkan hadits ini adalah Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu.
Ungkapan 'dihapuskan', dengan kata lain, diletakkan
َْتَّطُح darinya.
12 HR. Ahmad no. 513 menurut penertiban Ahmad Syakir, sanadnya
shahih, lihat Majma’uz Zawa’id: 1/297, Ibnu Hajar mencantumkannya di Bulughul Maram dari riwayat Abu Sa‟id kepada An- Nasa‟i. Ibnu Hajar berkata: “Hadits tersebut adalah shahih 13 menurut pendapat Ibnu Hibban dan Al-Hakim.
Ungkapan
ََكْيِرَش َ
َ َِدَلَو
َ ََلْيِعاَْسِْإ
'Beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Barangsiapa mengucapkan:
ََلَ ََو َلِإ
َ ََّلِإ َ َُالله
َ َُهَدْحَو
َ ََلَ
،ُوَل ََ
َ َ سُفْ نَأ
ُوَل َ
َُكْلُمْلا َ
َُوَلَو َ
،ُدْمَْلْا َ
ََوُىَو َ
ىَلَع َ
َِّلُك َ
َ ءْيَش َ
َ َْنِم
َ ََةَعَ بْرَأ
َِدَبَز َ َِرْحَبْلا
ََكْيِرَش َ ،ُوَل ََ
'buih di lautan', dengan kata lain, seperti buih seluruh air laut. Yang demikian digunakan dalam bentuk mubalaghah 'melebihkan', dengan kata lain, jika dipastikan bahwa dosa-dosanya itu berwujud materi dan seakan-akan sebanyak buih air laut, maka Allah Ta'ala mengampuninya dengan ucapan itu.
Syarah Keutamaan Tasbih, Tahmid,
Tahlil, dan Takbir (2)
ََلاَق َ
:َمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص َ
َْنَم َ
ََلاَق َ
ََلَ ََو َلِإ َ ََّلِإ َ َُالله
َ َُهَدْحَو َ ََلَ
ُوَلَ َُكْلُمْلا َ
َ ََقَتْعَأ
َُوَلَو َ ،ُدْمَْلْا َ
ََوُىَو َ ىَلَع َ
َِّلُك َ
َ ءْيَش
ََ رْ يِدَق
،َ
ََرْشَع َ َ راَرِم
،َ ََناَك
َ َْنَمَك
َ رْ يِدَق
'Tiada Tuhan Yang berhak disembah, kecuali Allah Yang Maha Esa dan tiada sekutu bagi-Nya, bagi-Nya kerajaan dan pujian, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu (sepuluh kali), maka dia menjadi seperti orang yang
14
membebaskan empat orang anak Ismail'." Telah berlalu dalam penjelasan hadits no. 93.
Syarah Keutamaan Tasbih, Tahmid,
Tahlil, dan Takbir (3)
َ َِف َ َ َ َ َ َ ََلاَق
ىَلَع َِناَتَلْ يِقَث َِناَتَفْ يِفَخ
َِناَتَمِلَك َِناَسِّللا ََ:َمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص
َ َِالله َ َ َ َِالله َ َ: َ َ َ
ََلِإ َِنا َْحَّْرلا
َِمْيِظَعْلا
َِناَزْ يِمْلا
ََناَحْبُس َِهِدْمَِبَِو ََناَحْبُس َِناَتَ بْ يِبَح
"Beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Dua kalimat yang ringan di lidah, pahalanya berat di timbangan (hari Kiamat) dan diantai Tuhan Yang Maha Pengasih adalah: 'Mahasuci Allah dan segala
َ َِالله َ َِهِدْمَِبَِو ََناَحْبُس
14
puji hanya bagi-Nya dan Mahasuci Allah Yang َ َِالله َ
َِمْيِظَعْلا
ََناَحْبُس
15 Mahaagung'."
Shahabat yang meriwayatkan hadits ini adalah Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu.
Memang dua kalimat di atas sangat ringan pada lisan ditinjau dari sedikitnya kata yang ada pada keduanya dan sangat mudah mempelajarinya.
Kedua kalimat itu sangat berat dalam timbangan karena disebutkan dalam hadits, َ َ َ َِالله َ َ
َْلا ََِِّلِل
ََْيَْ بَاَمَ ِن َلَْم َي َُدْمَْلْاَو ََناَحْبُس َ َوَ،َناَزْ يِم ْلاََُلَْم َتََِِّلِل َُدْمَح َ
اَمُهَ نْ يبَاَمَوَِضْرَْلأاَوَِتاَواَمَّسلا Ungkapan 'Segala puji hanya bagi Allah' akan
َ َْلا ََِِّلِل َُدْمَح
memenuhi timbangan. Dan 'Mahasuci
َ ،ِالله َ ََِِّلِل َُدْمَح َاَوَْل ََناَحْبُس
Allah dan segala puji hanya bagi Allah' akan memenuhi ,
apa-apa di antara langit dan barat dan memenuhi langit
16
dan bumi itu sendiri."
15 16 Al-Bukhari, (7/168), no. 3462; dan Muslim, (4/2072), no. 2694.
Syarah Keutamaan Tasbih, Tahmid,
Tahlil, dan Takbir (4)
َ ََّلِإ َ َ َ َ َ َِالله َ :َ َ َ
ََِِّلِلَْنَلأ ََلاَق
ََو َلِإ ََلَو َُدْمَْلْاَو ََناَحْبُس ََلْوُ قَأ ََّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص
َ:َم َ َ َ اَِّمِ َ َ ،َ َ َ
َََّلِإ َِوْيَلَع َْتَعَلَط
َ بَحَأ َُاللهَو َُالله
َُرَ بْكَأ
َُسْمَّشلا "Beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Sungguh aku mengucapkan: 'Mahasuci Allah',
َِالله َ َ ََِِّلِل ََناَحْبُس َُدْمَح َْلاَو
'Segala puji hanya 'bagi Allah', 'Tiada Tuhan
َ ََّلِإ َ َ ََو َلِإ َُالله ََلَو
yang berhak disembah selain Allah', dan "Allah
َ َُاللهَو َُرَ بْكَأ
Mahabesar' lebih kusukai daripada apa-apa yang
17
diterangi matahari (bumi dan seisinya)." Shahabat yang rneriwayatkan hadits ini adalah Abu
Hurairah Radhiyallahu Anhu Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam memerintahkan kepada umatnya agar selalu meluangkan waktu untuk bertasbih, bertahmid, bertahlil, dan bertakbir. Ucapan itu menjadi penyebab keselamatan seorang hamba dan dia akan sampai ke surga. Oleh sebab itu, Rasulullah Shallallahu Alaihi 17 wa Sallam bersabda,
َْنَلأ َ
َُحِّبَسُي َ
َِوِئاَسَلُج :َ
ََفْيَك َ
َُبِسْكَي َ
ََنُدَحَأ َ
ََفْلَأ َ
؟ ةَنَسَح َ
ََلاَق َ:
ََةَئاِم َ
َ لِئاَس َ
، ةَحْيِبْسَت َ
َُبَتْكُيَ ف ََ
ُوَل َ
َُفْلَأ َ
َ ةَنَسَح َ
َْوَأَ َ طَُيُ
َ َُوْنَع
َ َُفْلَأ
َْنِم َ
َُوَلَأَسَف َ
ََلْوُ قَأ ...:
Syarah Keutamaan Tasbih, Tahmid,
Tahlil, dan Takbir (5)
"Sungguh aku mengatakan ...." Ungkapan
َ بَحَأ َ َََّلِإ َ اَِّمِ َ
َْتَعَلَط َ َِوْيَلَع َ
َُسْمَّشلا
'lebih kusukai daripada
apa-apa yang diterangi matahari', dengan kata lain, lebih
kusukai daripada dunia seisinya karena hal demikian selalu berorientasi kepada berbagai derajat di akhirat. Setiap apa yang berorientasi kepada berbagai derajat di akhirat menjadi lebih afdhal dan lebih kusukai daripada dunia, karena dunia berorientasi kepada kehancuran.
ََو ََلاَق
َ ةَنَسَح ؟َ
َ َ:َمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص
َُزِجْعَ يَأ َ
َْمُكُدَحَأ َ
َْنَأ َ
ََبِسْكَي َ
ََّلُك َ
َ مْوَ ي َ
ََفْلَأ َ
َ َ ةَئْ يِطَخ
"Beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Apakah seseorang di antara kamu tidak mampu mendapatkan seribu kebaikan setiap hari. Seorang dari anggota majelis bertanya, 'Bagaimana caranya di antara kita bisa memperoleh seribu kebaikan (dalam sehari)?' Beliau bersabda, 'Hendaklah dia bertasbih seratus kali, maka ditulis seribu kebaikan baginya atau dihapuskan darinya seribu keburukan.'"
18 Shahabat yang meriwayatkan hadits ini adalah Sa'ad bin Abi Waqqash Radhiyallahu Anhu.
َُزِجْعَ يَأ َ َْمُكُدَحَأ
'apakah seseorang di antara kamu tidak
mampu', hamzah di awal kalimat itu adalah kata tanya
dengan bentuk pengingkaran. Yang demikian untuk menunjukkan tegasnya larangan. Artinya, jangan sampai setiap kalian tidak mampu mengupayakan seribu kebaikan setiap hari.
Sesungguhnya akan dicatat baginya seribu kebaikan dengan seratus kali bertasbih. Karena setiap kebaikan dibalas dengan sepuluh kebaikan pula. Allah Ta'ala berfirman,
َْنَم َ
ََءاَج َ
َِةَنَسَْلِْبِ َ
َُوَلَ ف َ
َُرْشَع َ
اَِلِاَثْمَأ َ
18
"Barangsiapa membawa amal yang baik, maka baginya (pahala) (sepuluh kali) lipat amalnya" (QS. Al-An'am/6: 160)
Syarah Keutamaan Tasbih, Tahmid,
Tahlil, dan Takbir (6)
َ َِف َ ََ ،َ َ َ َِالله َ َ: َ ََلاَق
َ ةَلَْنَ ُوَلَ َِمْيِظَعْلا
َِةَّنَْلْا َْتَسِرُغ َِهِدْمَِبَِو ََناَحْبُس َْنَم "Barangsiapa yang membaca:
َ َ َِالله َ َِمْيِظَعْلا َِهِدْمَِبَِو ََناَحْبُس
'Mahasuci Allah Yang Mahaagung, dan pujian untuk-Nya',
maka ditanam untuknya sebatang pohon kurma di
19
surga." Shahabat yang meriwayatkan hadits ini adalah Jabir bin Abdullah Radhiyallahu Anhu.
'ditanamkan'. Dikatakan, "Sebatang pohon َْتَسِرُغ ditanam", jika pohon itu telah ditegakkan di atas bumi.
19 Ditakhrij At-Tirmidzi, (5/511), no. 3464-3465; dan Al-Hakim,
(1/501); dishahihkan serta disepakati Adz-Dzahabi. Lihat Shahih Al-
'pohon kurma', dengan kata lain, setiap satu kali
ََن َ ةَلْخ
mengucapkan dzikir itu, maka baginya sebatang pohon kurma dalam surga.
Dikhususkan pohon kurma karena sangat banyak manfaatnya dan buahnya yang sangat bagus. Wallahu A'lam.
Syarah Keutamaan Tasbih, Tahmid,
Tahlil, dan Takbir (7)
َ َ َ َ َ َ َ َِالله َ َ ََلَأ
ََلاَق َ زْنَك
ىَلَع ََك لُدَأ َ سْيَ ق ََدْبَع
َْنِم ََنْبَ ََيََ ََو َ:َمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص
َ ََّلِإ َ َ َ َ َ: َ ،ِالله َ َ َ: َ َ ََةَّوُ ق ََلَ ََلاَق
َُتْلُقَ ف
ََلَو ََلْوَح ََلْوُسَر َََيَ ىَلَ ب ؟ِةَّنَْلْا َِزْوُ نُك
َْلُق َ َِللِبِ
"Beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Wahai Abdullah bin Qais, maukah kamu kutunjukkan perbendaharaan surga?' Maka aku menjawab, 'Aku mau, wahai Rasulullah.' Beliau bersabda, 'Bacalah:
َ َ َ ََةَّوُ ق ََلَ ََلَو ََلْوَح
'Tiada daya dan kekuatan melainkan di sisi
َِللِبِ َ ََّلِإ
20 20 Allah'."'
Al-Bukhari, dalam Fathul Bari, (11/213). no 4205; dan Muslim,
Ungkapan 'wahai Abdullah bin Qais'. Dia
َ َ َِالله َ َ سْيَ ق ََدْبَع ََنْب ََيََ adalah Abu Musa Al-Asyari Radhiyallahu Anhu.
Ungkapan 'maukah kamu', kalimat peringatan. Orang
ََلَأ
pertama memberikan peringatan kepada pendengarnya akan adanya sesuatu yang sangat agung.
Ungkapan 'pundi-pundi', menurut bahasa suatu
َ َ زْنَك زْنَك ىَلَع
harta berharga atau kekayaan yang terpendam. Artinya di sini, ucapan di atas akan menyediakan dan menyimpan bagi orang yang mengucapkannya sejumlah besar pahala, sehingga wujudnya di akhirat sebagaimana pundi-pundi di dunia ini, karena orang yang mengkhususkannya akan bahagia dengannya dan menunjukkan insting yang demikian ketika membutuhkannya.
An-Nawawi Rahimahullah dalam kitab Syarah Muslim mengatakan, "Para ulama berkata, Sebab timbulnya hal demikian karena kalimat ini adalah kalimat yang menunjukkan makna menyerah dan memberikan semua urusan kepada Allah. Juga pengakuan akan ketundukan kepada-Nya. Dan bahwa tiada Pencipta selain Dia. Tiada yang sanggup menolak perintah-Nya. Dan sesungguhnya seorang hamba itu tidak kuasa atas urusan apa pun juga.'"
Syarah Keutamaan Tasbih, Tahmid,
Tahlil, dan Takbir (8)
َ ،ِالله َ َ: َ َِالله َ َ َ َََلِإ َِمَلاَكْلا ََلاَق
ََناَحْبُس َ عَبْرَأ َ بَحَأ ََو
َ:َمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص َ َ ،َ َ َ َ ََّلِإ َ َ َ َ
،َِِّلِل
ََلَ ََّنِهِّيَِبِ ََو َلِإ
ََتْأَدَب ََك رُضَي َُاللهَو ،ُالله ََلَو َُدْمَْلْاَو
َُرَ بْكَأ
"Beliau Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Perkataan yang paling disenangi Allah ada empat: 'Mahasuci
َِالله َ ََناَحْبُس
Allah, 'Segala puji hanya bagi Allah,
َ َ ََّلِإ َ َ ،َِِّلِل
ََو َلِإ َُدْمَْلْاَو َُالله ََلَو
'Tiada Tuhan Yang berhak disembah selain Allah, dan
َ َُاللهَو
'Allah Mahabesar'. Tidak memudharatkanmu
َُرَ بْكَأ
(melindungimu) sesuatu apapun dari kalimat mana saja
21
yang engkau ucapkan terlebih dahulu." Shahabat yang meriwayatkan hadits ini adalah Samurah bin Jundub Radhiyallahu Anhu.
Ungkapan 'perkataan yang paling disenangi'. An- َ
َِمَلاَكْلا َ بَحَأ
Nawawi Rahimahullah dalam kitab Syarh Muslim berkata, "ini dibawa kepada makna ucapan bani Adam. Jika tidak, maka 21 Al-Qur an lebih utama daripada tasbih dan tahlil secara mutlak. Sedangkan sesuatu yang matsur dalam suatu waktu atau keadaan dan lain sebagainya, maka menyibukkan diri dengannya adalah lebih utama."
Menjadi demikian karena kalimat-kalimat itu mencakup makna-makna menjauhkan Allah dari sifat kurang dan mengesakannya (tauhid).
Syarah Keutamaan Tasbih, Tahmid,
Tahlil, dan Takbir (9)
َ َ َ: َ َ َِالله َ َ َ َ ََلِإ
ََلاَقَ ف اًمَلاَك
َِلْوُسَر ََءاَج ََمَّلَسَوَِوْيَلَعَُاللهَىَّلَص َيِباَرْعَأ
َِْنْمِّلَع
َ َ َ َ َ َ َ َ َ ََّلِإ َ َ :َ َ: !َ ََل ََل ََلاَق
،ُوَل ََكْيِرَش ََو َلِإ
َُالله َُهَدْحَو َُالله َُوُلْوُ قَأ،اًرْ يِبَك َُرَ بْكَأ
َْلُق
َ َِللِبِ َ ََّلِإ َ َ َ َ َ َ َِالله َ َ َ َ ََِِّلِل ََةَّوُ ق ََلَ ،َْيِْمَلاَعْلا
ََلَو ََلْوَح َِّبَر ََناَحْبُس َُدْمَْلْاَو ،اًرْ يِثَك
َ َ :َ َ : َ َ َ َ َ .َ َ
ََلاَق ََلاَق
ََّمُهَّللَا َِءَلُؤَهَ ف َِزْيِزَعْلا
َْرِفْغا اَمَف َِمْيِكَْلْا
َِْلَ َْلُق ؟ِْل َِّْبَرِل َ ََِْنِدْىاَو َِْنْقُزْراَو َِْنَْحْْراَو
"Seorang badui datang kepada Rasulullah Shallallahu
Alaihi wa Sallam, lalu berkata, 'Ajari aku perkataan untuk
aku baca.' Beliau bersabda, 'Katakan:
َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ََّلِإ َ َ ََِِّلِل
ََل ََل ،ُوَل ََكْيِرَش ََو َلِإ
َُدْمَْلْاَو َُالله َُهَدْحَو َُالله ،اًرْ يِثَك ،اًرْ يِبَك َُرَ بْكَأ
َ َ َ َِللِبِ َ ََّلِإ َ َ َ َ َ َ َِالله َ ََةَّوُ ق ََلَ
َِزْيِزَعْلا ،َْيِْمَلاَعْلا َِمْيِكَْلْا ََلَو ََلْوَح َِّبَر ََناَحْبُس
'Tiada Tuhan Yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Allah Mahabesar. Segala puji bagi Allah yang banyak. Mahasuci Allah Tuhan sekalian alam. Tiada kekuatan, kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.' Orang badui itu berkata, 'Kalimat itu untuk Tuhanku, mana yang untukku? Beliau bersabda, 'Katakan:
َ َ َ َ َ ََّمُهَّللَا
َْرِفْغا َِْنِدْىاَو َِْلَ
َِْنْقُزْراَو َِْنَْحْْراَو 'Ya Allah, ampunilah aku, belas kasihanilah aku, berilah
22
petunjuk kepadaku, dan berilah rezeki kepadaku'." Shahabat yang meriwayatkan hadits ini adalah Sa'ad bin Abi Waqqash Radhiyallahu Anhu.
23 Dalam riwayat lain disebutkan,
22 23 Muslim, (4/2072), no. 2696.
َ َ َ َ: َ َ َ َ َ ََِّلِلا
ََلاَق َْدَقَل
َ ِبَّنلا َِوْيَلَع ىَّلَص
ََنِم َِوْيَدَي ََلََم َََو ََُّلِلا ََمَّلَس َ، ِباَرْعَْلأاَ َّلَوَاَّمَل
َ َِْيَح ْلا
"Ketika seorang badui itu berpaling hendak pergi, Nabi
Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'Kedua tangannya
telah penuh dengan kebaikan.'" Ungkapan 'Rabb alam semesta'. Rabb tidak
َ ََْيِْمَلاَعْلا َِّبَر pernah disebutkan melainkan ditujukan hanya kepada Allah.
Dalam bagian lain dijadikan dengan kaitan idhafah. Seperti 'tuan rumah dan pemilik unta'. Jadi artinya
َ بَّرلا َِةَقاَّنلاَ بَرَنِراَّدلاَ بَر
'pemilik' atau 'tuan' atau 'yang memperbaiki'.
َُدِّيَّسلا َُكِلاَمْلا َُح َِلْصُم لا
Sedangkan adalah bentuk jamak dari 'alam
ََْيِْمَلاَعْلا َ م َلاَع
semesta', yaitu ism untuk semua selain Allah Ta'ala.
Dijamakkan agar mencakup semua jenis dan juga di dalamnya terkandung makna sifat yang menunjukkan kepada makna Ilm 'ilmu'. Dijamakkan dengan wawu dan
nuun, sekalipun tidak pernah dibentuk demikian, kecuali
jamak untuk makhluk yang berakal atau yang sejenisnya dari semua yang ada.
'Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana'; dua
َ َِزْيِزَعْلا َِمْيِكَْلْا
ism di antara nama-nama Allah Ta'ala. artinya Dzat Yang
َِزْيِزَعْلا
memiliki keperkasaan yang sempurna yang dengannya Dia memuliakan siapa saja yang Dia kehendaki dan menghinakan siapa saja yang Dia kehendaki. Dikatakan,
اًّزَعَُه زِعَيَ ًنَلاُفَ نَلاُفَ َّزَع artinya 'fulan mengalahkan fulan dengan sebenar-benarnya'.
Demikian jika dia mengalahkannya. Allah Ta'ala berfirman, َ َ َِف َ
َِباَطِْلْا َِنَّزَعَو "... Dia mengalahkan Aku dalam perdebatan." (QS.
Shaad/38: 23) Dengan kata lain, mengalahkanku. Sedangkan 'Maha
َِمْيِكَْلْا
Bijaksana' adalah Dzat Yang meletakkan segala sesuatu pada
tempatnya, dan mendudukkannya pada kedudukannya yang layak baginya dalam segala urusan dan ciptaan-Nya.
'dia berkata: kalimat itu', dengan kata lain, orang
َِءَلُؤَهَ ف
badui itu berkata, "Semua kalimat itu untuk Rabbku", dengan kata lain, untuk urusan Rabbku; atau hak-Nya karena semua itu adalah sifat-sifat-Nya, karena semua itu terdiri dari tahlil, tauhid, tahrnid, tasbih, pujian, pemuliaan, dan semua itu adalah hak-Nya.
'sedangkan untukku', dengan kata lain, apa yang
َ َِْل اَمَف
menjadi untukku dan selalu kusebutkan demi hakku.
'ya Allah'. Asalnya adalah , huruf miim bertasydid
ََّمُهَّللَا َُاللهََيَ
di bagian akhirnya adalah pengganti huruf yaa.
'ampunilah aku'. Arti adalah penutup. Seperti
َ َِْل َْرِفْغا َُرْفَغْلَا
adalah sesuatu yang dikenakan untuk menutup kepala
َُرَفْغَّم ْلَا
di bawah helm atau peci. Sedangkan yang dimaksud di sini adalah 'penutupan dosa-dosa'.
'sayangilah aku'. artinya kelemah-lembutan dan
َُةَْحَّْرلا َِْنَْحْْرا
keluwesan. Yang mencakup pemberian nikmat dan kebaikan oleh-Nya. Karena makna kelemah-lembutan dan keluwesan selalu mengarah kepada kata ini.
Korektor mengatakan, "Rahmat Allah Ta'ala adalah sifat di antara berbagai macam sifat yang layak dan keagungan- Nya. Dengannya Dia menyayangi para hamba-Mya dan
24
memberi mereka kenikmatan."
24 Lihat Syarh Al-Aqidah Al-Wasithiyah, karya lbnu Utsaimin, hlm. 205,
juga syarahnya karya Al-Harras, hlm. 106. Lihat juga Taudhih Al-
'berilah aku petunjuk'. Petunjuk adalah kebalikan
َِْنِدْىاَو
kesesatan, yaitu penunjukan yang hanya sampai kepada penyimpangan.
'dan berilah rezeki kepadaku', Rasulullah Shallallahu
َِْنْقُزْراَو
Alaihi wa Sallam telah menggabungkannya ketika
mengajarkan do'a ini antara apa-apa yang memberikan manfaat keakhiratan dan manfaat keduniaan, karena ampunan dan rahmat serta petunjuk adalah sebagian dari manfaat keakhiratan. Sedangkan rezeki adalah sebagian dari berbagai manfaat keduniaan. Manfaat keakhiratan didahulukan karena itulah yang pada dasamya menjadi tujuan yang sebenarnya. Ajaran ini dari Rasulullah
Shallallahu Alaihi wa Sallam sebagai ajaran yang berbentuk
arahan dan bimbingan ke jalan kebaikan.
Syarah Keutamaan Tasbih, Tahmid,
Tahlil, dan Takbir (10)
َ َ َ َ َ ََ َ َ َ َ َ َ َُّث
َْنَأ ََةَلاَّصلا اَذِإ ََناَك َ ِبَّنلا
َِءَلُؤَِبِ َُوَمَّلَع
ََوُعْدَي َُهَرَمَأ ََمَلْسَأ َُلُجَّرلا َ َ َ َ َ َ:
ََّمُهَّللَا َْراَو َْرِفْغا َِتاَمِلَكْلا
َِْنِدْىاَو َِْلَ َِْنْقُز َِْنِفاَعَو َِْنَْحْْراَو
"Jika seorang laki-laki masuk Islam, Nabi Shallallahu
Alaihi wa Sallam mengajarinya shalat, kemudian beliau
memerintahkan agar berdoa dengan kalimat ini: َ َ َ َ َ
ََّمُهَّللَا َْرِفْغا
َِْنِدْىاَو َِْلَ َِْنْقُزْراَو َِْنِفاَعَو َِْنَْحْْراَو
"Ya Allah, ampunilah aku, belas kasihanilah aku, berilah petunjuk kepadaku, melindungi dan hal-hal yang tidak
25
baik, dan berilah rezeki kepadaku!" Shahabat yang meriwayatkan hadits ini adalah Thariq bin Asyyam Al-Asyja'i Radhiyallahu Anhu.
Disebutkan dalam riwayat yang lain: َ َ َ َ َ َ
ََّنِإَف ََكَل
َِء َلُؤَى ََكاَيْ نُد َُعَمَْتَ
ََكَتَرِخآَو "Sesungguhnya semua itu menggabungkan untukmu dunia dan akhiratmu."
25
Syarah Keutamaan Tasbih, Tahmid,
Tahlil, dan Takbir (11)
َ َ ََّلِإ َِإ َ َ َ َ َ َ َ ََّنِإ َِرْكِّذلا ،َِِّلِل
ََلَ َِءاَع دلا
ََو َلَ َُالله َُدْمَْلْا
ََلَضْفَأَو ََلَضْفَأ "Sesungguhnya do'a yang terbaik adalah membaca:
Alhamdulillaah 'Segala puji hanya milik Allah'; dan dzikir
yang terbaik adalah: Laa Ilaaha Illallaah 'Tiada Tuhan
26
yang berhak disembah selain Allah'." Shahabat yang meriwayatkan hadits ini adalah Jabir bin Abdullah Radhiyallahu Anhu.
'dan dzikir yang terbaik adalah:
َ ََّلِإ َ َ َ َ ََّلِإ َ َِرْكِّذلا
ََلَ ََلَ ََو َلِإ
ََو َلِإ َُالله ََلَضْفَأَو
'tiada Tuhan selain Allah', karena kalimat di atas adalah
َُالله
kalimat tauhid. Tauhid itu tiada sesuatu apa pun juga yang setara dengannya. Dia adalah pembeda antara kekufuran dan keimanan. Juga karena kalimat itu sangat bagus membersihkan jiwa, mencerahkan batin dan membersihkan pemikiran dari kotoran jiwa, serta sangat efektif mengusir 26 syetan.
Diriwayatkan At-Tirmidzi, (5/462), no. 3383; Ibnu Majah, (2/1249),
no. 3800; Al-Hakim, (1/503) dan dishahihkan dan disepakati Adz-'sesungguhnya do'a yang terbaik adalah:
َ َ َِءا َ ََِِّلِل ََع دلا َُدْمَْلْا
ََلَضْفَأ
'segala puji hanya milik Allah', karena do'a adalah
َ ََِِّلِل َُدْمَْلْا
dzikir kepada Allah Ta'ala dan memohon segala kebutuhan kepada-Nya. 'segala puji hanya milik Allah' mencakup
َ ََِِّلِل َُدْمَْلْا
semua itu. Sesungguhnya orang yang memuji Allah Ta'ala atas segala nikmat dari-Nya, maka pujiannya itu mencakup permohonan tambahan.
َ َ َْمُكَّنَديِزلأ َُْتْرَكَش َْنِئَل
"Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu ..." (QS. Ibrahim/14: 7)
Syarah Keutamaan Tasbih, Tahmid,
Tahlil, dan Takbir (12)
َ َ َ ََّلِإ َ َ َ َ َ ،ِالله َ َ: َ ،َِِّلِل
ََو َلِإ َُاللهَو ،ُالله ََلَو َُدْمَْلْاَو ََناَحْبُس َُتاَِلْاَّصلا َُتاَيِقاَبْلا
َِللِبِ َ ََّلِإ َ َ َ َ َ ََةَّوُ ق
ََلَو ََلْوَح ََلَو ،ُرَ بْكَأ
"Amalan-amalan yang kekal lagi shalih adalah:
َِالله َ ََناَحْبُس
'Mahasuci Allah', 'segala, puji hanya milik Allah',
لِل َ َ َُدْمَْلْاَو ََلَو
'Tiada Tuhan Yang berhak disembah selain Allah', َ ََّلِإ َ ََو َلِإ
َُالله
'Allah Mahabesar' dan 'dan tiada
َ َِللِبِ َ ََّلِإ َ َ َ َ ََةَّوُ ق َُاللهَو ََلَو ََلْوَح ََلَو َُرَ بْكَأ
27 daya dan kekuatan melainkan di sisi Allah'."
Shahabat yang meriwayatkan hadits ini adalah Abu Sa'id Al-Khudri Radhiyallahu Anhu.
Ungkapan adalah berbagai amal shalih yang
َ َُتاَِلْاَّصلا َُتاَيِقاَبْلا