Tamaamul Minnatu Fii Ta'liiqi 'Alaa Fiqhus Sunnah 1
SyaikhMuhammad
Nashiruddin
al-Al#
MnnW
hdcmdl
N A S H I R U D D IANL - A L B A N I
UL
AH
Kore
tenhi
r secanallmiah
iqhusSunnah
d Sabiq
PNEs5
Islam Bermutu
Judul Arlt:
n
tL;
"Jl
itu)l .U -s1(
ggla3JlN
Tamamul Minnth
'ala FiqhusSunnoh
fr-Ta'liq
hnulic:
Syaikh Muhammad Nashiruddin al Albani
Fencrblt:
Dar ar-Rayah
Mamlakatul ArabryyattrsSatrdigyah
Judul Edtrt lndonecla:
Terjemah
TAMAMUL MINNAH
Xomenlar dan Koreksisecarallmiah terhadap
Kitab FiqhusSunnah Karva Sayyid Sabiq (l )
FenerlemrV Allh Rnhoea:
Afifudclin Said
Edttor:
Tim MSP
DlrrleSrrpol:
Tim MSP
F:acrblt:
TqAXT^qAH SAI ATVPR€sS
Jl. Galah Mada 98 Tegal
Telp.(0283)351767
Cetokon Kcduo. Jumadil Uld 1423 H./ Juli 2fi)2 M.
Hak Tirlemrhrn Dlllndungl
All rlg tt Racnnd
Undang-undang
PENGANTARPENERBIT
egatapuji dan syukur kami panjatkan kepada Allah Azzu wtt
Jalla.YangMaha Mengetahuisegalaniat dan amal hamba_Nva
dan Yangberkcnanmemberi mu kepadasiapasa.jay"ng Dlu
kehendaki.SemogaDia selalumenjagahati-hati kiti agai taap turus
dalam Iman dan Islam.
Shalawatdan salamsemogasenantiasaAllah limpahkan keoada
hamba-Nyayangutama,keluarganva,
parashahahatnya
senaseluruh
pengikutnyahinggahari akhir telak.
Perumpamaannyaadalahsepertimanusiayangkehausan,pada_
hal dihadapannya
terhidangsekianpilihanminuman. Amsal itu bisa
pas
untuk
menggambarkan
.tadi
kondisi kaum muslimin saartnt.
Merekasangatmembutuhkansumberrujukan(literatur)yangbisame_
menuhi kebutuhan rohaninya akan ilmu agama(utl_Din)terurama
as-sunnah.
Namun tidak sertamerta keburuhanitu bisa terpenuhr
dari kitab-kitabyangada.Bahkantidakjarangkitab_kitabaraulireratur yang ada kurang memuaskanhati merekayang penyebabnyaber_
kaitan denganisi yang tidak mencocoki ilmu rrr_sa
nnah itu sendiri.
Sebagai misal adalah kitab Fiqhus Sunnah.Sebagian dan
kita mungkin tahu bahwa kitab karya al-Ustadz Savvid Sabio
'l-a'afu
rahimahullahu
rnitelahmenjadirujukansebagianL.sa, koumusltmn. Namun, justru dari sebagianpembacanya,muncul harapan
untuk dilakukan perbaikandan pengoreksianata.ilutab tersebur,terutama berkartandenganhadits-haditsyangtercan$m di delamnya.Tentu
sajausul itu muncul setelahmerekamengajukanbeberapapertanyaan
yangberkartandenganisinyapadakesempatan-kesempatan
yang ada
kepadaulama yang mempunyai komp€tensi terhadap llmu as-swnnah
,
PdSantd Pa*rU!
yakni seperti Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani. Dan beliau
(Syaikh al-Albani) pun membenarkan perlunya hal itu. Keinginan
mereka akhirnya terpenuhi dengan terbitnya kitab TbmamutMinnah
'alaFiqhus
Sunnah.Dari sinilah kami melihat akan pentingJtt-Ta'liq
nya kitab tersebut, dan selanjutnya kami terbi&an kitab terjemahan_
nya yang saatini ada di hadapanpembaca.Alhamdulillahtelahkami
terbitkan dalam dua (2)jilid.
Menyusul diterbitkannya buku TerjemahTamamul Minnal (n\,0
jilid-2, permintaanbuku TM jilid- l -yang telah kami terbitkan sebe_
lumnya- pun bertambah.Unruk memenuhiminat sebagianpembaca
tersebut,maka kami terbitkan cetakankeduabuku TM jilid-l.
Pada akhirnya kami berharap,bahwa kitab ini dapat dijadikan
sebagaipendampingbagi kitab F'@ usSunnahyang sudahada. Dan
selanjutnyapentingnyabudayalritik dan koreki dalam pengembangan
ilmu agama, yakni as-sunnahdan al-Haq. Semoga pembaca yang
budiman dapat membaca,merenungisertamemahami kitab rni dan
selanjumyadengansegeramengamalkanapayangdiperolehnnya.
Mohon maaf apabila dalam penyajian dalam krtab ini kurang
memuaskanAnda. Saran dan kritik yang konstruktif dari pembaca
tentu akan selalukami tunggtr.
Selamatmembacal
Penerbit
P.ngartarPcn tblt
http://kampungsunnah.wordpress.com
DAFTAR ISI
Fcng:rntarPenertit ..... y
Permohonan Maaf dan Peringatan ..... .r
Kesepakatan.....r
Kata Pengantar Cetakan Kedua ,.... x
Kata Pengantar Cetakan Penama ..... x
Kata Pcngantar Ilmiah yang pcnting . ... /
PcdomanPertama
Pcdoman Kedna
: Menolak Hadits Syulz(Ganlil) . 2
: Menolak Hadits Mudhthurib tGonca g).....4
PedomanKetiga
: Menolak Hadits Muda u_s
. 5
PedomanKeempat
: Menolak Hadits Mujhul (dari pcrawi
yangtrdakdikenal).. ..7
PedomanKelima
: Tidak mengandalkan Tautsiolbnu
Hibban .. 9
Pedoman Keenam
: Pcrnyd.taanmereka: "para prrawinya adalahparaperawihaditsshahih,"
Bukanlah Penilaian.!&alrfiatasSuatu
Hadits ..... 1,1
Pedoman Ketujuh
: Tidak Bersandarpada Diamnya Abu
Daud,.. .. t 6
P e d o m aK
n edelapan : Kode-kode as-suyuthi dalam
al-Jami' ash-ShaghirTidak Dapat
Dipercaya.....18
PedomanKesembilan : Diamnya al-Mundzui tidak Mengu_
kuhkan Hadia dalam at-Tcrghib..... 20
Wtlsl
Vll
http://kampungsunnah.wordpress.com
Pcdoman l(;gp"1otr
: Mengukuhkan Hadirs dengan
Banyaknya Jalur Tidak Bersifat
Mutlak.....22
Pcdornen Kcschlas
: Tidak Dibenarkan Menyebutkan
Hadits Dha'i,f ranpa Menjelaskan
Titik Kelemahannya.....24
PcdomanKcduabclas
: Meninggalkan Hadits Dhu.i/ ten_
tangKeutamaar AmaI .....27
Pedoman Ketigabela-s : Dalam Hadirs Dha'iff id.akDisebu_
kan: "Rasulullah Telah Bersabda"
atau "Telah Datang Darilya', dan
yangSemisal.....32
PcdomanKeempatbelas : Kewajiban Melaksanakan Hadits
Shahih, walaupunTidal1
uup zrusuad r,uz:ade.rrlus ue8unqnqur4sula[p qeru
-sppeq(1lltJ /tlt1t, rnp 4e:;lell plt, Suetualrnqeta8uaruSuef urp
?lrd qalo 11znra1-eunralrp tzdep ln puuesre8y
strpeqsnr{urD1
'tren1rpe[uau
'ueryn8n8tprlc8uas
luduluu ueqepeueseSSurqas
qeural3uedq;ire,(szureu uerpnu:a) edeo:ad;at3ueduiul q>pefs
rrep €urtrauarurur qeural 3ue.( q4te, s uep qsual 3ue,{ q1te,(s
8ue:casrrep leSuJpuarulnqasralq4eds tdetal 'e.,(er:afual8ue,{
n1stJ'fielpoJ
rp1u.'(s3uu:oas lrep slrpeq ue4tede,r,ruaunlef 'ry2,,{r
'rnqetaTp
4epr1:z8u lpua{rp Ieprt e,(uenruasal3uz,{ 1e3tsnelz e8reur
'uolnln['eruuu uelrnqaduauruerpnua>1't,turz8uaprp
8uz,{sltpuq
'qqn,{n{g-ttnspD,L
qenqasq4refs 3ne-loesuep uz4tedr,,v'uawrgref,
C
Z
' (opueserd Sunpun8uau)uulelSuese.rdrp3uu,{uzute.{u:ad
-ueeleduradr:ep u,{ure8eqasulel u?p ' (ue1ngvep),un1nl
uo, r.ele (ulzr1raqqelat ue1n1),uo1nto1ob,:uelelu8uaru et tdelal
nete(ruzl
uely (rure1eprdal elrrarraqqel atue1ry),nuosnppo4
:uelule8uaur
epedaque1z1r:aquau q?Ialuuyu),uo1t{ouotoqq4o,
qtqal
nlzs
epu
e{uenpal
e,{uzsetg
nelt
ue13ue:o
rur
r.r,ru:ad
leprt
EJplu€ip Suepe>Fa; uee8np uelep e,{uzq ?,{uu?p (snpeq)
re8uapuaurqeurader wp e,{rnnualrpqeu:ad8uz,{rnel Suerouzp
3ue,(stipeqn1rz,{'pouslInsryoJ
fiue:casq;yo ue1tz,{e,,nr:rp
r,^au:ad
\.J
:inTraq te8eqas q"Fp? lnqasjal stlpPt tusJ?trr \ /
e8rta4undepy'(ue:nqe8uad Tuendruad)stlpol ruereur eSnep f
SVTIVONI4I SIiOVH Xfl ON gI^{
ry9LUDIt{VI^lOGAd
I
http://kampungsunnah.wordpress.com
ketigaini bentuktadlisyanp,palingjelek,
kemudiandiikuti yang
pertamadan kedua.16l
Orangyangmelakukan
penipuansanadinr ridakdapatditerima
haditsnya
kecualijikaia orangyangadil dan mau mcnjelaskan
aklivitasperiwayatanhaditsnya.Dan setragian
ciarimcrckatidak
dtterimasecara
yanglebihslalif adalahyang
mutlak.Pcndapat
pertama,sebagaimana
dijclaskanoleh al,I{alidzIbnu Hajarl
daiambatasan-batasan
ten(,ntu.i.rhatlahkitab.kita.l''
'tl lvlusth,dt
bagiyangberminat.O
r,t
t1l
LihaL al Mugaddinnlr darr syarahnya oleh al IIafidz alrlraqr (hlri
(hlm. 18)
S-yc/r oa Nllhbalr
Pedoman Ketiga.
Menolah Ha.lis
Mudallas
788:r
http://kampungsunnah.wordpress.com
lnlton tttPoH zlolor2n :roduozx utuop.d
., IrIPlII?-I3H-ruu"ruJ rlrqP^rp
Eue,(ruadas 'r,^?.redupepeal uuselafal epedal Sunlue8raqer rdu1a1
'{€pntu ersJaspuualrp nu1e
{Elolrp tedzp lupn uen8elal Sunpue8uar::
3ue,{utel le.{e.rtl rtep(dn1npa1)tnimut luAemue,{uqn33unses,,
.&Z utq)acqUqnll.ul rltotg uselepur4sela(rprUadas
rnqunf qayory;loirpurp uq'"rp eduelqz,ztutf qaloeuualrp z.{r42.{e,nu
uep ("duuzep?el pua11p 4app) ,1o41nq{out,
egas (dnlnyai) -ln1;ou.i
lnqasrpSuui ru1 eiuuzp rme:adrpqJl nute ?np eiuepu qalo lp)Fuela.t
u€)€ rur u?l?ua rp)lepqa) (€dupequd Jrua4p rppil) ,,11x,pry{out,,
u?3uapleua{rp 3ue,(qulnlr 'edur"tepr,trerad3u?ro nt€s u?Iunlnuau
s,{u"q 8ue{ '(1eua11p
4epq) TnqtxutSueASuerg :eluryeq pI"S
'e,{.rq?qrlatu
1edepteuruuaq3ue,{8ue:o rSeg r{n q€latassnsn(plqpqurz1epDiarauludepuad e,{rD{usnrSueluat ue{rninuaur qrtp[)Jl? u€rpnrua)
'nll
Iuadasuu){nluallpl?dPp
uulpeal E8npuauSuerolodurolalas ppv lnqasralraelad rnp tudl?,rlr
qalo uplnlualip ledep 1zpr1nlr upiipeal IdEteI :elu{rrq c,(ES
e,(uuenuyaq
,, zfurJep strpuque4lefe,,r,rr"raur
r,ra.erad
qrqal
nrle
enp
e{uppe
zuarpl
Sutled
l-D(rpas
lDISuerJl
1euarya1
uele e.{uuuleua{lp-{ppuJ) laqurns nl?s rrep strppquo{lpr{a,,rrra{u
slueq lurSuzro uurelnu:udqal1upr1
rde1a1
nEutttu sl;.peq-s1
rpzq ue11e,{e,ruJu €r elrf u,{u-r:adrp
qaloq leprl €fustrp€q r"lz13ur"ra1
3up,{ Buetciu,nquq uelzlu8uaru
u?qqlH nuql .ule\nq uozt^IlnuostTwulup tu[t]H nuql zpupH Ip
'(e Au-r1
u1ot1g
utulepe,{urszlu.tun8.ru
uelselafu.ttuuup
pueln
slJpeqewuauau
Er)
upqqrH
nuqI
ulples
;nqunf
lnqtDtu
uturlalrpledep1epr1e,{uruu:.reru
tn:nua(ue.(u1e.(e,urr
unpll
uu8uap1nqfowenqeqnp'13ue,{
uuruopadepr:cluzlsrplip qe1;r
NVSSIHNNSI
bLLlv t Nv)tloNYcNirr^r
xvorr
ryrunlDlNM^{OOlrd
http://kampungsunnah.wordpress.com
,A,nehn:adalam karyanya di atas,Ibnu Hibban -dalam berpegang
dengankaidah yangdiunggulkan- menuliskansekelompokperawryang
dia tidak mengenalbaik merekamaupun bapak-bapakmereka lbnu
Ketiga: "Sahl meriwayatkandari
Hibban berkatad alamath-Thabaqafi
Ya'fur meriwayatkan. Sayatidak
Abu
Shaddadbin al-Hadi dan darinya
mengenalnyadan sayatidak tahu siapabapaknya."
Bagi yang ingin mengetahuilebih banyak disarankanmembuka
ash-Shaimal-Mur,ti (hlm. 92-93),di sanadisebutkan:"Ibnu Hibban
menuturkandalam karyanyasejumlahcontoh yangbanyakdari para
perawi.Caranya,dia menyebutkanorangyangdia tidak mengenalnya
cacatmeskipuntidak dikenal, tidak berarti orang itu tidak diketahui
keadaannya.Hendaklah hal ini diwaspadai.TautsiqIbnu Hibban
yanghanyadisebutkanpadakaryanyaini berada
terhadapseseorang
padatingkat yang palingrendah.
Oleh sebabitu parapenelitiahli hadits,sepertiAdz-Dzahabidan
al-Asqalanidan yang lain tidak rnempercayaiorang yang hanya
dipercayaoleh lbnu Hibban. Contoh-contohmasalahini akan
disampaikanpada pembahasantentang hadits'haditsdha'if y ang
dipercayaioleh mu'alifatauorangorangyangmenukilpendapatnya
sertakemajhulanperawiyang mcnrperoleh htutsi(lhanyadari lbnu
Hibban.
Hal yangperlu diperhatikanialah bahwa kata-kataIbnu Abdul
lladi: "Dan jika ia tidak dikenalmaka keadaannyapun tidak dapat
pengertian
" Bukanpendapat
yangtepat,sebabmengandung
diketahui.
bahwa Ibnu Hibban tidak menyebutkanperawi yang tidak dikenal
pribadinyarialamkaryanyaKitahdts-TsiqatPadahalkenyataannya
dalam'Sahl':
tidak demikian,sepertidibuktikanolehpernyataannya
"Sayatidak mengenalnya
dan sayatidak tahu siapabapaknya,"dan
contohsepefiiini akandisebutkannanti.
Begitujuga,pendapatal-Hafidz:"Dengan riwayat dari satuorang
yang terkenal mengandungpraduga bahwa Ibnu Hibban memberi
kepercayaanhanya kepada orang yang menurunkan satu perawi
masyhur,sebabjika yang dimaksud masyhur(terkenal)oleh al-Hafi'dz
adalah terpercaya,berarti ia bertentangandengan kenyataan
kebanyakantingkat-tingkat orang-orangyang dipercaya oleh Ibnu
Hibban.Jikabukanitu yangdimaksud,maka pendapatini tidak ada
nilainya, sebabbaik yang lemah maupun yang majhulsama-sama
l0
PedomanKelimo: Tidak Mmg.rndakan Taursiq....
http://kampungsunnah.wordpress.com
btmoa uo4lopuotuewloptJ :ou'trJ uouopad
I I
uzIP-ueluasuep,, :elp{Jaqn?rlaq.s?3alu?3uapuelel?,{uJu.r
'rrqel ?J?)asnlnqepjal zpgeH-lp
Izprt undrlsau
lud?puad
uuSuepepaqjag Fqfow nete q?urai undr{saru t€i(?,^AU
ntps
qalo lu{3usra1up{e (rp?qudueleua{rp{€prlar{),uto,rNprltT,
'uEqqlHnuql
lnlnuau e^\q"q qplsplafrur uplrprla,{uad
ueC
'uIIleH nqv nlre-,{,e,
urunlaqasSuuro
upp zpupH-l??lz1 nlr8ag 1euarypr{Dprtrur 1rprusl :e1u1_raq
e,{u5
,, uPlle^€,rua(x
r u r r l s J q lu r q I r , E t u s ll u u e z d u r : e p u E p . p p l q { B h l u r q
qruruelsEIAJ
uBpu"It€^€,ruauruL, :(gIlAI) ete{requeqqrHnuql
ueqsuv-JeurqPlql
t
,rnqetrlrp
I tzlll) urpursupqqrHnuql lrunualuu€{qeq
iiue,{ ede ruadase.{utp^p,rrlJnqu{ uep qeual rur slr"-I u€CI
urplnS rqV urq s1e1 eduuqedurreq,,:elu4raq
,, uu1tu,{emrrau:
rqeqpzg-zpv 'uDztW.lDruEIsC u{ues3ue,{ 1zq ue1e1e,{uaur
urel3ue,{uzp rurluHnqV rurunlaqas .lpua{p {pprl pr .zpqeH-le
ptpl prpqn, nuql uSnf tnqastp1u1[uf[eg-1e:ureryaq e.{u5
resel u1q[e!!zg-1ee,{urrup
,, ue1le,{u,trrraru
upp qpllurnH nqV rlrp ue1le,{e,nrrau
u1,,:(g1-y7111)
uu1ute46
'(
I,srusl ulqurrqurql z
'qn8a13uu,4rmerad-r,rerad
slrpzrl
reclnla,{uau
usrqIr}pr}e,{uslrppHleua{rp{pprl Bue,(8ue]r)-Bur:rrr
IJup tfulelllJ)uaut lpslrrutstlpeq-sllpuq4ufueq uellufe,u.Uaru
'uf.usyrput1to4unz
u1:ue.nyr13ue7ua7nlo,ru1g.t7po
rupl?pupqqrll
nuql qalo uu{splallpueq e{urpeqrrdleua{rp{pprl Er,ulqsrql
ruIuI erp udersrnqrla p lpprl ue{SuplpprpBuu,{Buetoas
erqrqal'qrqr-I1o1oduelnq e1:etelraqrqpqpzO-zpy.e,{ustrpuq
quurelqeluputrtpuJszpur?HlsslDl 'lu uB,nlAIuec :e1rryaqu,{n5
'strpEH-lu.."/pn
Euot[ot{uswaud dar,,x tpp tsuo lp W nu ,, lDsnu Eue( puuus
ue8urp slrpBr{ntes qeles upllnqa{uau st uerpnua) ...r|?,EJld
utq uP.nru gpsdal tpfp,tuJ up{urunueu uEp /rslntu slrpeq
-slrpequplle{?/vruaix pL, :(6179)(uuqqlg nu(ll qalo) uqEre{rc
uzpn.-Js uptur|Bu-rp pqv urq urrqurql
I
prsd
:eduplurrp Euz,(q.lqpt
lrBpqoluol
uslEpqJsepp rrx qE/r\€qIO tobsa-stogotty wepp rmeradre,(undu.lau
http://kampungsunnah.wordpress.com
Ibnu Hibban...." Beliau menyalin kata-katalbnu Hibban: "Ini
ketentuanperawi-perawimasyhur.Adapun perawi'perawi yang
tidak dikenal ..." dst.lni dibatalkanolehcontoh keduasebagaimana
apa yangtampak.
Secaragarisbesar,ketidak dikenalan pribadi itu sajamenurut Ibnu
Hibban bukanlah cacat.Keyakinan sayabertambahterhadaphal ini
di dalam karyanya:
setelah mempelajari penjelasan-penjelasan
jumlah
paraperawilemahhampirmencapai1400
dimuura
adh-Dhu'afa,
Nashiruddin
al-Al#
MnnW
hdcmdl
N A S H I R U D D IANL - A L B A N I
UL
AH
Kore
tenhi
r secanallmiah
iqhusSunnah
d Sabiq
PNEs5
Islam Bermutu
Judul Arlt:
n
tL;
"Jl
itu)l .U -s1(
ggla3JlN
Tamamul Minnth
'ala FiqhusSunnoh
fr-Ta'liq
hnulic:
Syaikh Muhammad Nashiruddin al Albani
Fencrblt:
Dar ar-Rayah
Mamlakatul ArabryyattrsSatrdigyah
Judul Edtrt lndonecla:
Terjemah
TAMAMUL MINNAH
Xomenlar dan Koreksisecarallmiah terhadap
Kitab FiqhusSunnah Karva Sayyid Sabiq (l )
FenerlemrV Allh Rnhoea:
Afifudclin Said
Edttor:
Tim MSP
DlrrleSrrpol:
Tim MSP
F:acrblt:
TqAXT^qAH SAI ATVPR€sS
Jl. Galah Mada 98 Tegal
Telp.(0283)351767
Cetokon Kcduo. Jumadil Uld 1423 H./ Juli 2fi)2 M.
Hak Tirlemrhrn Dlllndungl
All rlg tt Racnnd
Undang-undang
PENGANTARPENERBIT
egatapuji dan syukur kami panjatkan kepada Allah Azzu wtt
Jalla.YangMaha Mengetahuisegalaniat dan amal hamba_Nva
dan Yangberkcnanmemberi mu kepadasiapasa.jay"ng Dlu
kehendaki.SemogaDia selalumenjagahati-hati kiti agai taap turus
dalam Iman dan Islam.
Shalawatdan salamsemogasenantiasaAllah limpahkan keoada
hamba-Nyayangutama,keluarganva,
parashahahatnya
senaseluruh
pengikutnyahinggahari akhir telak.
Perumpamaannyaadalahsepertimanusiayangkehausan,pada_
hal dihadapannya
terhidangsekianpilihanminuman. Amsal itu bisa
pas
untuk
menggambarkan
.tadi
kondisi kaum muslimin saartnt.
Merekasangatmembutuhkansumberrujukan(literatur)yangbisame_
menuhi kebutuhan rohaninya akan ilmu agama(utl_Din)terurama
as-sunnah.
Namun tidak sertamerta keburuhanitu bisa terpenuhr
dari kitab-kitabyangada.Bahkantidakjarangkitab_kitabaraulireratur yang ada kurang memuaskanhati merekayang penyebabnyaber_
kaitan denganisi yang tidak mencocoki ilmu rrr_sa
nnah itu sendiri.
Sebagai misal adalah kitab Fiqhus Sunnah.Sebagian dan
kita mungkin tahu bahwa kitab karya al-Ustadz Savvid Sabio
'l-a'afu
rahimahullahu
rnitelahmenjadirujukansebagianL.sa, koumusltmn. Namun, justru dari sebagianpembacanya,muncul harapan
untuk dilakukan perbaikandan pengoreksianata.ilutab tersebur,terutama berkartandenganhadits-haditsyangtercan$m di delamnya.Tentu
sajausul itu muncul setelahmerekamengajukanbeberapapertanyaan
yangberkartandenganisinyapadakesempatan-kesempatan
yang ada
kepadaulama yang mempunyai komp€tensi terhadap llmu as-swnnah
,
PdSantd Pa*rU!
yakni seperti Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani. Dan beliau
(Syaikh al-Albani) pun membenarkan perlunya hal itu. Keinginan
mereka akhirnya terpenuhi dengan terbitnya kitab TbmamutMinnah
'alaFiqhus
Sunnah.Dari sinilah kami melihat akan pentingJtt-Ta'liq
nya kitab tersebut, dan selanjutnya kami terbi&an kitab terjemahan_
nya yang saatini ada di hadapanpembaca.Alhamdulillahtelahkami
terbitkan dalam dua (2)jilid.
Menyusul diterbitkannya buku TerjemahTamamul Minnal (n\,0
jilid-2, permintaanbuku TM jilid- l -yang telah kami terbitkan sebe_
lumnya- pun bertambah.Unruk memenuhiminat sebagianpembaca
tersebut,maka kami terbitkan cetakankeduabuku TM jilid-l.
Pada akhirnya kami berharap,bahwa kitab ini dapat dijadikan
sebagaipendampingbagi kitab F'@ usSunnahyang sudahada. Dan
selanjutnyapentingnyabudayalritik dan koreki dalam pengembangan
ilmu agama, yakni as-sunnahdan al-Haq. Semoga pembaca yang
budiman dapat membaca,merenungisertamemahami kitab rni dan
selanjumyadengansegeramengamalkanapayangdiperolehnnya.
Mohon maaf apabila dalam penyajian dalam krtab ini kurang
memuaskanAnda. Saran dan kritik yang konstruktif dari pembaca
tentu akan selalukami tunggtr.
Selamatmembacal
Penerbit
P.ngartarPcn tblt
http://kampungsunnah.wordpress.com
DAFTAR ISI
Fcng:rntarPenertit ..... y
Permohonan Maaf dan Peringatan ..... .r
Kesepakatan.....r
Kata Pengantar Cetakan Kedua ,.... x
Kata Pengantar Cetakan Penama ..... x
Kata Pcngantar Ilmiah yang pcnting . ... /
PcdomanPertama
Pcdoman Kedna
: Menolak Hadits Syulz(Ganlil) . 2
: Menolak Hadits Mudhthurib tGonca g).....4
PedomanKetiga
: Menolak Hadits Muda u_s
. 5
PedomanKeempat
: Menolak Hadits Mujhul (dari pcrawi
yangtrdakdikenal).. ..7
PedomanKelima
: Tidak mengandalkan Tautsiolbnu
Hibban .. 9
Pedoman Keenam
: Pcrnyd.taanmereka: "para prrawinya adalahparaperawihaditsshahih,"
Bukanlah Penilaian.!&alrfiatasSuatu
Hadits ..... 1,1
Pedoman Ketujuh
: Tidak Bersandarpada Diamnya Abu
Daud,.. .. t 6
P e d o m aK
n edelapan : Kode-kode as-suyuthi dalam
al-Jami' ash-ShaghirTidak Dapat
Dipercaya.....18
PedomanKesembilan : Diamnya al-Mundzui tidak Mengu_
kuhkan Hadia dalam at-Tcrghib..... 20
Wtlsl
Vll
http://kampungsunnah.wordpress.com
Pcdoman l(;gp"1otr
: Mengukuhkan Hadirs dengan
Banyaknya Jalur Tidak Bersifat
Mutlak.....22
Pcdornen Kcschlas
: Tidak Dibenarkan Menyebutkan
Hadits Dha'i,f ranpa Menjelaskan
Titik Kelemahannya.....24
PcdomanKcduabclas
: Meninggalkan Hadits Dhu.i/ ten_
tangKeutamaar AmaI .....27
Pedoman Ketigabela-s : Dalam Hadirs Dha'iff id.akDisebu_
kan: "Rasulullah Telah Bersabda"
atau "Telah Datang Darilya', dan
yangSemisal.....32
PcdomanKeempatbelas : Kewajiban Melaksanakan Hadits
Shahih, walaupunTidal1
uup zrusuad r,uz:ade.rrlus ue8unqnqur4sula[p qeru
-sppeq(1lltJ /tlt1t, rnp 4e:;lell plt, Suetualrnqeta8uaruSuef urp
?lrd qalo 11znra1-eunralrp tzdep ln puuesre8y
strpeqsnr{urD1
'tren1rpe[uau
'ueryn8n8tprlc8uas
luduluu ueqepeueseSSurqas
qeural3uedq;ire,(szureu uerpnu:a) edeo:ad;at3ueduiul q>pefs
rrep €urtrauarurur qeural 3ue.( q4te, s uep qsual 3ue,{ q1te,(s
8ue:casrrep leSuJpuarulnqasralq4eds tdetal 'e.,(er:afual8ue,{
n1stJ'fielpoJ
rp1u.'(s3uu:oas lrep slrpeq ue4tede,r,ruaunlef 'ry2,,{r
'rnqetaTp
4epr1:z8u lpua{rp Ieprt e,(uenruasal3uz,{ 1e3tsnelz e8reur
'uolnln['eruuu uelrnqaduauruerpnua>1't,turz8uaprp
8uz,{sltpuq
'qqn,{n{g-ttnspD,L
qenqasq4refs 3ne-loesuep uz4tedr,,v'uawrgref,
C
Z
' (opueserd Sunpun8uau)uulelSuese.rdrp3uu,{uzute.{u:ad
-ueeleduradr:ep u,{ure8eqasulel u?p ' (ue1ngvep),un1nl
uo, r.ele (ulzr1raqqelat ue1n1),uo1nto1ob,:uelelu8uaru et tdelal
nete(ruzl
uely (rure1eprdal elrrarraqqel atue1ry),nuosnppo4
:uelule8uaur
epedaque1z1r:aquau q?Ialuuyu),uo1t{ouotoqq4o,
qtqal
nlzs
epu
e{uenpal
e,{uzsetg
nelt
ue13ue:o
rur
r.r,ru:ad
leprt
EJplu€ip Suepe>Fa; uee8np uelep e,{uzq ?,{uu?p (snpeq)
re8uapuaurqeurader wp e,{rnnualrpqeu:ad8uz,{rnel Suerouzp
3ue,(stipeqn1rz,{'pouslInsryoJ
fiue:casq;yo ue1tz,{e,,nr:rp
r,^au:ad
\.J
:inTraq te8eqas q"Fp? lnqasjal stlpPt tusJ?trr \ /
e8rta4undepy'(ue:nqe8uad Tuendruad)stlpol ruereur eSnep f
SVTIVONI4I SIiOVH Xfl ON gI^{
ry9LUDIt{VI^lOGAd
I
http://kampungsunnah.wordpress.com
ketigaini bentuktadlisyanp,palingjelek,
kemudiandiikuti yang
pertamadan kedua.16l
Orangyangmelakukan
penipuansanadinr ridakdapatditerima
haditsnya
kecualijikaia orangyangadil dan mau mcnjelaskan
aklivitasperiwayatanhaditsnya.Dan setragian
ciarimcrckatidak
dtterimasecara
yanglebihslalif adalahyang
mutlak.Pcndapat
pertama,sebagaimana
dijclaskanoleh al,I{alidzIbnu Hajarl
daiambatasan-batasan
ten(,ntu.i.rhatlahkitab.kita.l''
'tl lvlusth,dt
bagiyangberminat.O
r,t
t1l
LihaL al Mugaddinnlr darr syarahnya oleh al IIafidz alrlraqr (hlri
(hlm. 18)
S-yc/r oa Nllhbalr
Pedoman Ketiga.
Menolah Ha.lis
Mudallas
788:r
http://kampungsunnah.wordpress.com
lnlton tttPoH zlolor2n :roduozx utuop.d
., IrIPlII?-I3H-ruu"ruJ rlrqP^rp
Eue,(ruadas 'r,^?.redupepeal uuselafal epedal Sunlue8raqer rdu1a1
'{€pntu ersJaspuualrp nu1e
{Elolrp tedzp lupn uen8elal Sunpue8uar::
3ue,{utel le.{e.rtl rtep(dn1npa1)tnimut luAemue,{uqn33unses,,
.&Z utq)acqUqnll.ul rltotg uselepur4sela(rprUadas
rnqunf qayory;loirpurp uq'"rp eduelqz,ztutf qaloeuualrp z.{r42.{e,nu
uep ("duuzep?el pua11p 4app) ,1o41nq{out,
egas (dnlnyai) -ln1;ou.i
lnqasrpSuui ru1 eiuuzp rme:adrpqJl nute ?np eiuepu qalo lp)Fuela.t
u€)€ rur u?l?ua rp)lepqa) (€dupequd Jrua4p rppil) ,,11x,pry{out,,
u?3uapleua{rp 3ue,(qulnlr 'edur"tepr,trerad3u?ro nt€s u?Iunlnuau
s,{u"q 8ue{ '(1eua11p
4epq) TnqtxutSueASuerg :eluryeq pI"S
'e,{.rq?qrlatu
1edepteuruuaq3ue,{8ue:o rSeg r{n q€latassnsn(plqpqurz1epDiarauludepuad e,{rD{usnrSueluat ue{rninuaur qrtp[)Jl? u€rpnrua)
'nll
Iuadasuu){nluallpl?dPp
uulpeal E8npuauSuerolodurolalas ppv lnqasralraelad rnp tudl?,rlr
qalo uplnlualip ledep 1zpr1nlr upiipeal IdEteI :elu{rrq c,(ES
e,(uuenuyaq
,, zfurJep strpuque4lefe,,r,rr"raur
r,ra.erad
qrqal
nrle
enp
e{uppe
zuarpl
Sutled
l-D(rpas
lDISuerJl
1euarya1
uele e.{uuuleua{lp-{ppuJ) laqurns nl?s rrep strppquo{lpr{a,,rrra{u
slueq lurSuzro uurelnu:udqal1upr1
rde1a1
nEutttu sl;.peq-s1
rpzq ue11e,{e,ruJu €r elrf u,{u-r:adrp
qaloq leprl €fustrp€q r"lz13ur"ra1
3up,{ Buetciu,nquq uelzlu8uaru
u?qqlH nuql .ule\nq uozt^IlnuostTwulup tu[t]H nuql zpupH Ip
'(e Au-r1
u1ot1g
utulepe,{urszlu.tun8.ru
uelselafu.ttuuup
pueln
slJpeqewuauau
Er)
upqqrH
nuqI
ulples
;nqunf
lnqtDtu
uturlalrpledep1epr1e,{uruu:.reru
tn:nua(ue.(u1e.(e,urr
unpll
uu8uap1nqfowenqeqnp'13ue,{
uuruopadepr:cluzlsrplip qe1;r
NVSSIHNNSI
bLLlv t Nv)tloNYcNirr^r
xvorr
ryrunlDlNM^{OOlrd
http://kampungsunnah.wordpress.com
,A,nehn:adalam karyanya di atas,Ibnu Hibban -dalam berpegang
dengankaidah yangdiunggulkan- menuliskansekelompokperawryang
dia tidak mengenalbaik merekamaupun bapak-bapakmereka lbnu
Ketiga: "Sahl meriwayatkandari
Hibban berkatad alamath-Thabaqafi
Ya'fur meriwayatkan. Sayatidak
Abu
Shaddadbin al-Hadi dan darinya
mengenalnyadan sayatidak tahu siapabapaknya."
Bagi yang ingin mengetahuilebih banyak disarankanmembuka
ash-Shaimal-Mur,ti (hlm. 92-93),di sanadisebutkan:"Ibnu Hibban
menuturkandalam karyanyasejumlahcontoh yangbanyakdari para
perawi.Caranya,dia menyebutkanorangyangdia tidak mengenalnya
cacatmeskipuntidak dikenal, tidak berarti orang itu tidak diketahui
keadaannya.Hendaklah hal ini diwaspadai.TautsiqIbnu Hibban
yanghanyadisebutkanpadakaryanyaini berada
terhadapseseorang
padatingkat yang palingrendah.
Oleh sebabitu parapenelitiahli hadits,sepertiAdz-Dzahabidan
al-Asqalanidan yang lain tidak rnempercayaiorang yang hanya
dipercayaoleh lbnu Hibban. Contoh-contohmasalahini akan
disampaikanpada pembahasantentang hadits'haditsdha'if y ang
dipercayaioleh mu'alifatauorangorangyangmenukilpendapatnya
sertakemajhulanperawiyang mcnrperoleh htutsi(lhanyadari lbnu
Hibban.
Hal yangperlu diperhatikanialah bahwa kata-kataIbnu Abdul
lladi: "Dan jika ia tidak dikenalmaka keadaannyapun tidak dapat
pengertian
" Bukanpendapat
yangtepat,sebabmengandung
diketahui.
bahwa Ibnu Hibban tidak menyebutkanperawi yang tidak dikenal
pribadinyarialamkaryanyaKitahdts-TsiqatPadahalkenyataannya
dalam'Sahl':
tidak demikian,sepertidibuktikanolehpernyataannya
"Sayatidak mengenalnya
dan sayatidak tahu siapabapaknya,"dan
contohsepefiiini akandisebutkannanti.
Begitujuga,pendapatal-Hafidz:"Dengan riwayat dari satuorang
yang terkenal mengandungpraduga bahwa Ibnu Hibban memberi
kepercayaanhanya kepada orang yang menurunkan satu perawi
masyhur,sebabjika yang dimaksud masyhur(terkenal)oleh al-Hafi'dz
adalah terpercaya,berarti ia bertentangandengan kenyataan
kebanyakantingkat-tingkat orang-orangyang dipercaya oleh Ibnu
Hibban.Jikabukanitu yangdimaksud,maka pendapatini tidak ada
nilainya, sebabbaik yang lemah maupun yang majhulsama-sama
l0
PedomanKelimo: Tidak Mmg.rndakan Taursiq....
http://kampungsunnah.wordpress.com
btmoa uo4lopuotuewloptJ :ou'trJ uouopad
I I
uzIP-ueluasuep,, :elp{Jaqn?rlaq.s?3alu?3uapuelel?,{uJu.r
'rrqel ?J?)asnlnqepjal zpgeH-lp
Izprt undrlsau
lud?puad
uuSuepepaqjag Fqfow nete q?urai undr{saru t€i(?,^AU
ntps
qalo lu{3usra1up{e (rp?qudueleua{rp{€prlar{),uto,rNprltT,
'uEqqlHnuql
lnlnuau e^\q"q qplsplafrur uplrprla,{uad
ueC
'uIIleH nqv nlre-,{,e,
urunlaqasSuuro
upp zpupH-l??lz1 nlr8ag 1euarypr{Dprtrur 1rprusl :e1u1_raq
e,{u5
,, uPlle^€,rua(x
r u r r l s J q lu r q I r , E t u s ll u u e z d u r : e p u E p . p p l q { B h l u r q
qruruelsEIAJ
uBpu"It€^€,ruauruL, :(gIlAI) ete{requeqqrHnuql
ueqsuv-JeurqPlql
t
,rnqetrlrp
I tzlll) urpursupqqrHnuql lrunualuu€{qeq
iiue,{ ede ruadase.{utp^p,rrlJnqu{ uep qeual rur slr"-I u€CI
urplnS rqV urq s1e1 eduuqedurreq,,:elu4raq
,, uu1tu,{emrrau:
rqeqpzg-zpv 'uDztW.lDruEIsC u{ues3ue,{ 1zq ue1e1e,{uaur
urel3ue,{uzp rurluHnqV rurunlaqas .lpua{p {pprl pr .zpqeH-le
ptpl prpqn, nuql uSnf tnqastp1u1[uf[eg-1e:ureryaq e.{u5
resel u1q[e!!zg-1ee,{urrup
,, ue1le,{u,trrraru
upp qpllurnH nqV rlrp ue1le,{e,nrrau
u1,,:(g1-y7111)
uu1ute46
'(
I,srusl ulqurrqurql z
'qn8a13uu,4rmerad-r,rerad
slrpzrl
reclnla,{uau
usrqIr}pr}e,{uslrppHleua{rp{pprl Bue,(8ue]r)-Bur:rrr
IJup tfulelllJ)uaut lpslrrutstlpeq-sllpuq4ufueq uellufe,u.Uaru
'uf.usyrput1to4unz
u1:ue.nyr13ue7ua7nlo,ru1g.t7po
rupl?pupqqrll
nuql qalo uu{splallpueq e{urpeqrrdleua{rp{pprl Er,ulqsrql
ruIuI erp udersrnqrla p lpprl ue{SuplpprpBuu,{Buetoas
erqrqal'qrqr-I1o1oduelnq e1:etelraqrqpqpzO-zpy.e,{ustrpuq
quurelqeluputrtpuJszpur?HlsslDl 'lu uB,nlAIuec :e1rryaqu,{n5
'strpEH-lu.."/pn
Euot[ot{uswaud dar,,x tpp tsuo lp W nu ,, lDsnu Eue( puuus
ue8urp slrpBr{ntes qeles upllnqa{uau st uerpnua) ...r|?,EJld
utq uP.nru gpsdal tpfp,tuJ up{urunueu uEp /rslntu slrpeq
-slrpequplle{?/vruaix pL, :(6179)(uuqqlg nu(ll qalo) uqEre{rc
uzpn.-Js uptur|Bu-rp pqv urq urrqurql
I
prsd
:eduplurrp Euz,(q.lqpt
lrBpqoluol
uslEpqJsepp rrx qE/r\€qIO tobsa-stogotty wepp rmeradre,(undu.lau
http://kampungsunnah.wordpress.com
Ibnu Hibban...." Beliau menyalin kata-katalbnu Hibban: "Ini
ketentuanperawi-perawimasyhur.Adapun perawi'perawi yang
tidak dikenal ..." dst.lni dibatalkanolehcontoh keduasebagaimana
apa yangtampak.
Secaragarisbesar,ketidak dikenalan pribadi itu sajamenurut Ibnu
Hibban bukanlah cacat.Keyakinan sayabertambahterhadaphal ini
di dalam karyanya:
setelah mempelajari penjelasan-penjelasan
jumlah
paraperawilemahhampirmencapai1400
dimuura
adh-Dhu'afa,