Perjanjian Pembiayaan Al Baiu Bithaman Ajil Sebagai Salah Satu Bentuk Penerapan Sistem Bagi Hasil...
INTISARI
BPR Syariat dengan prinsip bagi basil adalah suatu alternatif bagi ummat
Islam yang enggan berhubungan dengan bank umum. Dalam melaksanakan kegiatan
usahanya sesuai H u k u m I s l a m , t a n p a b u n g a y a n g d i a n g g a p s e b a g i a n u l a m a haram
hukumnya, karena disamakan dengan riba.
Dengan adanya UU No.7 Tahun 1992 beserta perangkat peraturan lainnya,
telah Mengukuhkan kedudukan Bank Islam. Karena itu, timbul permasalahan,
diantaranya bagaimana p e r k e m b a n g a n B P R S y a r i a t d i m a s a y a n g a k a n
d a t a n g , bagaimana ciri-ciri perjanjian pembiayaan Al Baiu Bithaman AjiI, dan sebagainya.
Untuk menjawab permasalahan tersebut, maka dilakukan p e n e l i t i a n d e s k r i p t i f
a n a l i t i s , s e r t a p e n g u m p u l a n data-data denqan menggunakan metode kuesioner
dan bila perlu d engan teknik wawan cara, terh adap 40 respo nden, terdiri dari
pemohon pembiayaan Al Baiu Bithaman Ajil, Dewan Komisaris, Dewan Pengawas
Syariah, Pengurus/pegawai BPR Syariah PT DPR Kafalatul Ummah Sunggal dan FKEDI-IAIN
SU selaku pendidikan dan pelatihan tenaga BPR Syariah.
Dari penelitian ditemukan diantaranya bahwa :
1. N a s a b ah p ad a B P R S y a r i a h c u k u p a n t u s i a s , b ai k b ag i penabung maupun
bagi deposan
terutama
pemohon pembiayaan.
Rusydi : Perjanjian Pembiayaan Al Baiu Bithaman Ajil Sebagai Salah Satu Bentuk Penerapan Sistem..., 1995
USU Repository © 2007
2. BPR Syariat, sekarang dan di masa akan datang keberadaannya sangat diperlukan.
Karena sebagian ummat Islam yang tidak mau berhubungan dengan bank
konvensional akan menggunakan BPR Syariah sebagai sarana menopang kegiatan
usahanya.
3. Bagi pemohon pembiayaan Al Bain Bithaman Ajil, selain mendapat tambahan
modal untuk meningkatkan usahanya, juga memperoleh perasaan aman, karena
bebas bunga yang sebagian ulama memberi fatwa identik dengan riba.
4. Ciri-ciri (karakter) perjanjian pada pembiayaan Al Bain Dithaman Ajil, adalah
a. Perjan jian camp u ran (sui g eneris) k aren a d i satu sisi p erjan jian
dilaksan akan atas nego siasi para pihak (p erjanjian timb al balik ) dan di
sisi lain d i t e t a p k a n o l e h b a n k s e c a r a s e p i h a k ( p e r j a n j i a n baku).
b. Janji menurut ketentuan Hukum Islam harus ditepati. Bi l a m e m u n g k i r i
p e r j a n j i a n ( w a n p r e s t a s i ) b u k a n tanda-tanda orang beriman.
Rusydi : Perjanjian Pembiayaan Al Baiu Bithaman Ajil Sebagai Salah Satu Bentuk Penerapan Sistem..., 1995
USU Repository © 2007
ABSTRACK
BPR Syariat with the principle of share Product is an altern ative for Mo slems wh o
d islik e to b e related with conventional bank. In the operational if its activities
s u i t a b l e w i t h M o s l e m l a w , w i t h o u t i n t e r e s t w h i c h i s considered by Moslem
scholar to be forbidden, because the same as usury.
With the exist of HU Mo.7/1992 (The Laws Of Republic Indonesia of
M o . 7 / 1 9 9 ) a c c o mp a n i e d b y o t h e r r u l e s h a s streng th en th e po sition o f th e
Islamic Bank . Th erefo re rise problems, among those how to develop BPR Syariat in
future, what's the characteristic promise on expenditure of AI Baiu Bithaman Ajil, and so
on.
To answer those problems, a research descriptive analytic is made, also the collection
of data by using question m e t h o d a n d i f n e e d e d b y m e a n s o f c o n v e r s a t i o n , t o
4 0 respondents included those who request of expenditure of Al Baiu Bithaman
Ajil, commissary council, supervisor of syariah, manager official of BPR Syariah, PT
BPR Kafalatul U m m a h S u n g g a l a n d F K E B I - I A I N S U t o b e t h e p l a c e o f
education and trainer for BPR Syariah.
From those research some have been invented i.c.
1. Relationship at BPR Syariah are quite antusiate, to saver as well as to deposant
especially to those who request expenditure.
2. The presence of BPR Syariah nowadays and in future is needed. Because
some Moslem who dislike to be related w i t h c o n v e n t i o n a l b a n k w i l l u s e
B P R S y a r i a h a s t h e place to operate their activities.
3. For those who request expenditure of Al Baiu Bithaman A j i l , b e s i d e s
r e c e i v e a d d i t i o n i n c a p i t a l t o r a i s e their efforts, they also feel safe
because free from i n t e r e s t w h i c h s o m e M o s l e m s c h o l a r s g i v e o f f i c i a l
advice as usury.
4. The characteristic promise on expenditure of Al Baiu Bithaman Ajil, are :
a. M i x p r o m i s e ( s u i g e n e r i c ) b e c a u s e i n o n e s i d e p r o m i s e i s m a d e o n
n e g o t i a t i o n ( p r o m i s e t o o n e another) and in another side is fixed by the bank
(standard contract).
b. According to Moslem Rule, promise must be precise, if promise is deny, it
shows that the person isn't religious.
Rusydi : Perjanjian Pembiayaan Al Baiu Bithaman Ajil Sebagai Salah Satu Bentuk Penerapan Sistem..., 1995
USU Repository © 2007
BPR Syariat dengan prinsip bagi basil adalah suatu alternatif bagi ummat
Islam yang enggan berhubungan dengan bank umum. Dalam melaksanakan kegiatan
usahanya sesuai H u k u m I s l a m , t a n p a b u n g a y a n g d i a n g g a p s e b a g i a n u l a m a haram
hukumnya, karena disamakan dengan riba.
Dengan adanya UU No.7 Tahun 1992 beserta perangkat peraturan lainnya,
telah Mengukuhkan kedudukan Bank Islam. Karena itu, timbul permasalahan,
diantaranya bagaimana p e r k e m b a n g a n B P R S y a r i a t d i m a s a y a n g a k a n
d a t a n g , bagaimana ciri-ciri perjanjian pembiayaan Al Baiu Bithaman AjiI, dan sebagainya.
Untuk menjawab permasalahan tersebut, maka dilakukan p e n e l i t i a n d e s k r i p t i f
a n a l i t i s , s e r t a p e n g u m p u l a n data-data denqan menggunakan metode kuesioner
dan bila perlu d engan teknik wawan cara, terh adap 40 respo nden, terdiri dari
pemohon pembiayaan Al Baiu Bithaman Ajil, Dewan Komisaris, Dewan Pengawas
Syariah, Pengurus/pegawai BPR Syariah PT DPR Kafalatul Ummah Sunggal dan FKEDI-IAIN
SU selaku pendidikan dan pelatihan tenaga BPR Syariah.
Dari penelitian ditemukan diantaranya bahwa :
1. N a s a b ah p ad a B P R S y a r i a h c u k u p a n t u s i a s , b ai k b ag i penabung maupun
bagi deposan
terutama
pemohon pembiayaan.
Rusydi : Perjanjian Pembiayaan Al Baiu Bithaman Ajil Sebagai Salah Satu Bentuk Penerapan Sistem..., 1995
USU Repository © 2007
2. BPR Syariat, sekarang dan di masa akan datang keberadaannya sangat diperlukan.
Karena sebagian ummat Islam yang tidak mau berhubungan dengan bank
konvensional akan menggunakan BPR Syariah sebagai sarana menopang kegiatan
usahanya.
3. Bagi pemohon pembiayaan Al Bain Bithaman Ajil, selain mendapat tambahan
modal untuk meningkatkan usahanya, juga memperoleh perasaan aman, karena
bebas bunga yang sebagian ulama memberi fatwa identik dengan riba.
4. Ciri-ciri (karakter) perjanjian pada pembiayaan Al Bain Dithaman Ajil, adalah
a. Perjan jian camp u ran (sui g eneris) k aren a d i satu sisi p erjan jian
dilaksan akan atas nego siasi para pihak (p erjanjian timb al balik ) dan di
sisi lain d i t e t a p k a n o l e h b a n k s e c a r a s e p i h a k ( p e r j a n j i a n baku).
b. Janji menurut ketentuan Hukum Islam harus ditepati. Bi l a m e m u n g k i r i
p e r j a n j i a n ( w a n p r e s t a s i ) b u k a n tanda-tanda orang beriman.
Rusydi : Perjanjian Pembiayaan Al Baiu Bithaman Ajil Sebagai Salah Satu Bentuk Penerapan Sistem..., 1995
USU Repository © 2007
ABSTRACK
BPR Syariat with the principle of share Product is an altern ative for Mo slems wh o
d islik e to b e related with conventional bank. In the operational if its activities
s u i t a b l e w i t h M o s l e m l a w , w i t h o u t i n t e r e s t w h i c h i s considered by Moslem
scholar to be forbidden, because the same as usury.
With the exist of HU Mo.7/1992 (The Laws Of Republic Indonesia of
M o . 7 / 1 9 9 ) a c c o mp a n i e d b y o t h e r r u l e s h a s streng th en th e po sition o f th e
Islamic Bank . Th erefo re rise problems, among those how to develop BPR Syariat in
future, what's the characteristic promise on expenditure of AI Baiu Bithaman Ajil, and so
on.
To answer those problems, a research descriptive analytic is made, also the collection
of data by using question m e t h o d a n d i f n e e d e d b y m e a n s o f c o n v e r s a t i o n , t o
4 0 respondents included those who request of expenditure of Al Baiu Bithaman
Ajil, commissary council, supervisor of syariah, manager official of BPR Syariah, PT
BPR Kafalatul U m m a h S u n g g a l a n d F K E B I - I A I N S U t o b e t h e p l a c e o f
education and trainer for BPR Syariah.
From those research some have been invented i.c.
1. Relationship at BPR Syariah are quite antusiate, to saver as well as to deposant
especially to those who request expenditure.
2. The presence of BPR Syariah nowadays and in future is needed. Because
some Moslem who dislike to be related w i t h c o n v e n t i o n a l b a n k w i l l u s e
B P R S y a r i a h a s t h e place to operate their activities.
3. For those who request expenditure of Al Baiu Bithaman A j i l , b e s i d e s
r e c e i v e a d d i t i o n i n c a p i t a l t o r a i s e their efforts, they also feel safe
because free from i n t e r e s t w h i c h s o m e M o s l e m s c h o l a r s g i v e o f f i c i a l
advice as usury.
4. The characteristic promise on expenditure of Al Baiu Bithaman Ajil, are :
a. M i x p r o m i s e ( s u i g e n e r i c ) b e c a u s e i n o n e s i d e p r o m i s e i s m a d e o n
n e g o t i a t i o n ( p r o m i s e t o o n e another) and in another side is fixed by the bank
(standard contract).
b. According to Moslem Rule, promise must be precise, if promise is deny, it
shows that the person isn't religious.
Rusydi : Perjanjian Pembiayaan Al Baiu Bithaman Ajil Sebagai Salah Satu Bentuk Penerapan Sistem..., 1995
USU Repository © 2007