KRITIK TERHADAP PEMIKIRAN ABDUL MUNIR MULKHAN MENGENAI KONSEP KETUHANAN DAN PLURALISME SYEKH SITI JENAR Kritik Terhadap Pemikiran Abdul Munir Mulkhan Mengenai Konsep Ketuhanan Dan Pluralisme Syekh Siti Jenar.
KRITIK TERHADAP PEM IKIRAN ABDUL M UNIR M ULKHAN
M ENGENAI KONSEP KETUHANAN DAN PLURALISM E SYEKH SITI JENAR
TESIS
Diajukan Kepada
Program St udi M agist er Pemikiran Islam Universit as M uhammadiyah Surakart a
unt uk M emenuhi Salah Sat u Syarat Guna M emperoleh Gelar M ast er
dalam Ilmu Agama Islam
(Pemikiran dan Peradaban Islam)
Oleh
M uhammad M uslih
NIM : O 000070011
PROGRAM STUDI M AGISTER PEM IKIRAN ISLAM
PROGRAM PASCASARJANA
UNIVERSITAS M UHAM M ADIYAH SURAKARTA
2014
M otto
“ Kit a mengabdopsi t radisi bukan dalam art i sebagimana yang pernah di hayat i nenek
moyang kit a dulu, at au yang sepert i t ermakt ub dalam naskah-naskah kuno ; kit a
mengabdopsi t radisi lebih sebagai suat u yang t ersisa hingga kini. Art inya, segala w arisan
yang layak kit a pakai unt uk menghayat i art i kehidupan dan persoalan-persoalan kekinian,
yang layak unt uk dikembangkan dan diperkaya sehingga bisa menghant arkan ke masa
depan “ .
¬M uhammad Abed al-Jabiri¬
Tet aplah diam,
Agar engkau mendengar dari para pembicara, apa yang t idak mungkin muncul dalam
ucapan at au penjelasan.
Tet aplah diam, agar engkau mendengar dari M at ahari apa yang t idak mungkin muncul
dalam kit ab at au lembaran.
Tet aplah diam, agar Ruh bisa berbicara kepadam u.
Dalam Perahu Nuh, berhent ilah berenang.
¬M awlana Jalal ad-Din Rumi¬
Perbaikilah ket idak-at uran yang ada, agama it u t at a karma, kesopanan unt uk kemuliaan
iman hidayat , hidayat it u dari Tuhan Allah Yang M aha Agung, yang sangat besar
kanugrahan-Nya.
¬Sunan M Bonang¬
(diambil dari Kitab Suluk Linglung Episode II bait ke-6, karya Sunan Kalijaga)
PERSEM BAHAN
Karya tulis ini penulis persembahkan kepada :
Bapak (almarhum) dan Ibu (almarhumah)
Yang dengan samudera do’a dan ridlonya semasa hidup selalu merest ui segala derap
langkah penulis dalam samudera ‘Pena’-Nya.
***
Ist ri dan anak t ersayang (Aina, Jaisy dan Noura)
Yang t erkadang harus kesepian, bahkan sering dit inggal saat sang ayah berburu dat a dan
bermain dengan kalam-kalam Tuhanya.
***
Teman dan sahabat -sahabat saya, t erut ama t eman-t eman Pusat St udi Peradaban Islam
(PSPI)
Yang t elah banyak mensupport dan membant u hingga selesai karya t ulis ini.
***
Unt uk seluruh umat Islam
Semoga umat Islam t erus mengkaji t ema dalam karya t ulis ini dan t idak lelah mencari
kebenaran yang bersandarkan al-Quran dan as-Sunnah
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjat kan ke hadirat Allah Yang M aha Kuasa yang t elah
memberikan rahmat
dan hidayah kepada penulis. At as izin Allah, penulis dapat
menyelesaikan t esis ini set elah berjuang keras selama dua t ahun. Tesis yang berjudul Krit ik
Terhadap Pemikiran Abdul M unir M ulkhan M engenai Konsep Ket uhanan dan Pluralisme
Syekh Sit i Jenar ini disusun unt uk memenuhi salah sat u syarat guna memperoleh gelar
mast er dalam ilmu agama Islam pada M agist er Pemikiran Islam Konsent rasi Pemikiran dan
Peradaban Islam Universit as M uhammadiyah Surakart a.
Banyak pihak yang t urut memiliki andil besar dan membant u penulis dalam proses
penyusunan t esis ini. Dalam kesempat an ini, penulis ingin menyampaikan ungkapan t erim a
kasih yang sebesar-besarnya kepada mereka semua. Di ant aranya adalah kepada:
1.
Prof. Dr. Bambang Set iaji selaku Rekt or Universit as M uhammadiyah Surakart a
(UM S).
2.
Prof. Dr. Khudzaifah Dimyat i, SH., M .Hum. selaku Direkt or Program Pascasarjana
UM S.
3.
Dr.Sudarno
selaku
Ket ua
Program
M agist er
Pemikiran
Islam
Universit as
M uhammadiyah Surakart a yang t elah memberikan izin unt uk melakukan penulisan
t esis ini.
4.
Dr. Adian Husaini selaku pembimbing yang t elah memberikan bim bingan dan arahan
dalam penulisan t esis ini.
5.
Dr. M uinudinillah Basri dan Dr. Abdul Kholiq Hasan selaku penguji t esis ini.
6.
Dosen-dosen di Program M agist er Pemikiran Islam Universit as M uhammadiyah
Surakart a yang t elah memberikan ilmu kepada penulis selama kuliah.
7.
St af dan karyaw an Universit as M uhammadiyah Surakart a yang t elah memberikan
izin pem injaman dan akses buku-buku perpust akaan dalam menyelesaikan program
pendidikan S2.
8.
St af dan karyaw an Perpust akaan Kolese St . Ignat ius Yogyakart a yang t elah memberi
izin akses koleksinya dan pelayanan ramah.
9.
Ist ri penulis, Nikmah S.Pd, yang dengan sabar merelakan diri unt uk dit inggal pergi ke
luar kot a dalam rangka penyusunan t esis ini.
10.
Teman-t eman diskusi di PSPI, sepert i mas Arif Wibow o, M uhammad Isa Anshory,
Burhan Sodiq, M ulyant o Abdullah Khoir, Fahrur M uis, Qow iyuddin Suparno,
Susiyant o, dan Bu Dew i Purnamaw at i, yang t urut menyumbangkan ide-ide brillian
sehingga menginspirasi penulis unt uk menyusun t esis ini.
11.
Pihak-pihak lain yang t idak mungkin disebut kan sat u per sat u di sini.
Penulis menyadari bahw a t esis ini masih sangat jauh dari kesempurnaan. Oleh karena it u,
dengan segala kelapangan dada, penulis mengharapkan saran dan krit ik membangun
dari semua pihak yang membaca t esis ini. Semoga t esis ini bisa memberikan
manfaat ; baik kepada penulis, para akt ivis dakw ah, maupun masyarakat umumnya.
Amin Ya Rabbal ‘Alamin .
Surakart a,...Desember 2013
Penulis
M uhammad M uslih
ABSTRAK
M uhammad M uslih
Krit ik t erhadap Pemikiran Abdul M unir M ulkhan M engenai Konsep Ket uhanan dan
Pluralisme Syekh Sit i Jenar
Paham pluralisme agama menjadi salah sat u t ant angan serius bagi pemikiran Islam
kont emporer. Paham ini pada dasarnya menyat akan bahw a semua agama adalah jalan yang
sama-sama sah menuju Tuhan yang sama. Salah seorang yang cukup akt if menyebarkan
paham ini adalah Abdul M unir M ulkhan. M elalui buku-buku t ent ang Syekh Sit i Jenar, Abdul
M unir M ulkhan berupaya mencari pembenaran bahw a paham pluralisme agama berasal
dari ajaran lokal.
Penelit ian ini bert ujuan menguraikan bagaimana pemahaman Abdul M unir M ulkhan
t erhadap konsep Ket uhanan dan Pluralisme Syekh Sit i Jenar. M et ode yang digunakan adalah
met ode penelit ian kualit at if. Pendekat annya adalah pendekat an deskript if yang dilakukan
dengan menelit i st at us sekelompok manusia, suat u obyek, suat u set kondisi, suat u sist em
pemikiran at aupun suat u kelas perist iw a pada masa sekarang.
Berdasarkan penelit ian ini, Abdul M unir M ulkhan salah paham t erhadap ajaran
Syekh Sit i Jenar sehingga menganggapnya sebagai pembenaran dari paham pluralisme
agama dan penolakan t erhadap syariat Islam. Pemahaman Abdul M unir M ulkhan t erhadap
ajaran Syekh Sit i Jenar memiliki persamaan dengan ajaran para anggot a SI M erah yang
berideologi komunis. Keduanya menyandarkan ajaran Syekh Sit i Jenar dari Serat Syekh Sit i
Jenar karya Raden Panji Nat arat a. Akan t et api, keduanya juga berbeda pemahaman dengan
sang penulis Serat Syekh Sit i Jenar, yakni R.P. Nat arat a.
Kat a kunci: Abdul M unir M ulkhan, Syekh Sit i Jenar, pluralisme agama, ket uhanan.
ABSTRACT
M uhammad M uslih
Crit ics of Abdul M unir M ulkhan Thought Regarding t he Concept s of Sheikh Sit i Jenar’s
Divinit y and Pluralism
Religious pluralism became one serious challenge t o cont emporary Islamic t hought .
Basically, it st at ed t hat all religions w ere t he same valid w ay t o t he same God. One fairly
act ive spreading t his underst anding w as Abdul M unir M ulkhan. Through t he books of Sheikh
Sit i Jenar, Abdul M unir M ulkhan at t empt ed t o just ify religious pluralism t hat underst anding
came from local t eachings.
The aim of t he st udy w as t o describe how Abdul M unir M ulkhan underst anding of
t he concept of Sheikh Sit i Jenar’s divinit y and pluralism. The met hod used w as a qualit at ive
research met hod. The approach w as descript ive approach t hat carried out by examining t he
st at us of a group of people, an object , a set of condit ions, a syst em of t hought or a class of
event s in t he present .
Based on t his st udy, Abdul M unir M ulkhan had misunderst ood t he t eachings of
Sheikh Sit i Jenar so t ook it as a just ificat ion of underst anding of religious pluralism and
reject ion of Islamic law . Abdul M unir M ulkhan’s underst anding about Sheikh Sit i Jenar’s
t eachings had similarit ies w it h t he t eachings of t he members of t he Red SI t hat affiliat ed t o
communist ideology. Bot h of t hem based t he t eachings of Sheikh Sit i Jenar on Serat Syekh
Sit i Jenar t hat w rit t en by Raden Panji Nat arat a. How ever, bot h of t hem disagreed w it h t he
aut hor's underst anding of Serat Syekh Sit i Jenar , namely RP Nat arat a
Keyw ords: Abdul M unir M ulkhan, Sheikh Sit i Jenar, religious pluralism, divinit y.
DAFTAR ISI
HALAM AN JUDUL ................................................................................................. i
HALAM AN NOTA PEM BIM BING ............................................................................ ii
HALAM AN PERSETUJUAN ..................................................................................... iii
HALAM AN PERNYATAAN KEASLIHAN TESIS ......................................................... iv
HALAM AN M OTTO ............................................................................................... v
HALAM AN PERSEM BAHAN ................................................................................... vi
KATA PENGANTAR ................................................................................................ vii
ABSTRAK ............................................................................................................... x
DAFTAR ISI ........................................................................................................... xii
BAB I PENDAHULUAN ........................................................................................... 1
A. Lat ar Belakang M asalah .......................................................................... 1
B. Perumusan M asalah ............................................................................... 8
C. Tujuan dan M anfaat Penelit ian .............................................................. 8
D. Tinjauan Pust aka ..................................................................................... 10
E. M et ode Penelit ian ................................................................................... 13
F. Sist emat ika Penulisan ............................................................................. 17
BAB II RIW AYAT HIDUP SYEKH SITI JENAR DAN KONSEP KEAGAM AANYA .......... 19
A. Riw ayat Hidup Syekh Sit i Jenar ................................................................ 19
B. Konsep Ket uhanan Syekh Sit i Jenar .......................................................... 22
C. Konsep syariat Syekh Sit i Jenar ................................................................ 29
D. Sejarah Serat Syekh Sit i Jenar .................................................................. 32
E. R.P. Nat arat a/ Raden Sosrow idjoyo (Pengarang Serat Syekh Sit i Jenar)
................................................................................................................ 41
BAB III PEM IKIRAN ABDUL M UNIR M ULKAN ....................................................... 47
A. Lat ar Belakang dan Perjalanan Hidup Abdul M unir M ulkan ..................... 47
B. Syekh Sit i Jenar dalam Pandangan Abdul M unir M ulkan .......................... 49
C. Pandangan Abdul M unir M ulkan Tent ang Ajaran Syekh Sit i Jenar ........... 54
1. Konsep Ket uhanan ................................................................. 54
2. Konsep Syariat ....................................................................... 61
3. Konsep Pluralisme ................................................................. 63
BAB IV TELAAH KRITIS PEM IKIRAN ABDUL M UNIR M ULKAN ............................... 65
A. Krit ik Konsep Ket uhanan Abdul M unir M ulkan......................................... 65
B. Krit ik Konsep Syariat Abdul M unir M ulkan ............................................... 81
C. Krit ik Konsep Pluralisme Abdul M unir M ulkan ......................................... 89
BAB V PENUTUP .................................................................................................... 95
A. Kesimpulan ............................................................................................. 95
B. Saran ...................................................................................................... 97
C. Implikasi Penelit ian ................................................................................. 98
DAFTAR PUSTAKA ................................................................................................. 99
LAM PIRAN ............................................................................................................. 103
M ENGENAI KONSEP KETUHANAN DAN PLURALISM E SYEKH SITI JENAR
TESIS
Diajukan Kepada
Program St udi M agist er Pemikiran Islam Universit as M uhammadiyah Surakart a
unt uk M emenuhi Salah Sat u Syarat Guna M emperoleh Gelar M ast er
dalam Ilmu Agama Islam
(Pemikiran dan Peradaban Islam)
Oleh
M uhammad M uslih
NIM : O 000070011
PROGRAM STUDI M AGISTER PEM IKIRAN ISLAM
PROGRAM PASCASARJANA
UNIVERSITAS M UHAM M ADIYAH SURAKARTA
2014
M otto
“ Kit a mengabdopsi t radisi bukan dalam art i sebagimana yang pernah di hayat i nenek
moyang kit a dulu, at au yang sepert i t ermakt ub dalam naskah-naskah kuno ; kit a
mengabdopsi t radisi lebih sebagai suat u yang t ersisa hingga kini. Art inya, segala w arisan
yang layak kit a pakai unt uk menghayat i art i kehidupan dan persoalan-persoalan kekinian,
yang layak unt uk dikembangkan dan diperkaya sehingga bisa menghant arkan ke masa
depan “ .
¬M uhammad Abed al-Jabiri¬
Tet aplah diam,
Agar engkau mendengar dari para pembicara, apa yang t idak mungkin muncul dalam
ucapan at au penjelasan.
Tet aplah diam, agar engkau mendengar dari M at ahari apa yang t idak mungkin muncul
dalam kit ab at au lembaran.
Tet aplah diam, agar Ruh bisa berbicara kepadam u.
Dalam Perahu Nuh, berhent ilah berenang.
¬M awlana Jalal ad-Din Rumi¬
Perbaikilah ket idak-at uran yang ada, agama it u t at a karma, kesopanan unt uk kemuliaan
iman hidayat , hidayat it u dari Tuhan Allah Yang M aha Agung, yang sangat besar
kanugrahan-Nya.
¬Sunan M Bonang¬
(diambil dari Kitab Suluk Linglung Episode II bait ke-6, karya Sunan Kalijaga)
PERSEM BAHAN
Karya tulis ini penulis persembahkan kepada :
Bapak (almarhum) dan Ibu (almarhumah)
Yang dengan samudera do’a dan ridlonya semasa hidup selalu merest ui segala derap
langkah penulis dalam samudera ‘Pena’-Nya.
***
Ist ri dan anak t ersayang (Aina, Jaisy dan Noura)
Yang t erkadang harus kesepian, bahkan sering dit inggal saat sang ayah berburu dat a dan
bermain dengan kalam-kalam Tuhanya.
***
Teman dan sahabat -sahabat saya, t erut ama t eman-t eman Pusat St udi Peradaban Islam
(PSPI)
Yang t elah banyak mensupport dan membant u hingga selesai karya t ulis ini.
***
Unt uk seluruh umat Islam
Semoga umat Islam t erus mengkaji t ema dalam karya t ulis ini dan t idak lelah mencari
kebenaran yang bersandarkan al-Quran dan as-Sunnah
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjat kan ke hadirat Allah Yang M aha Kuasa yang t elah
memberikan rahmat
dan hidayah kepada penulis. At as izin Allah, penulis dapat
menyelesaikan t esis ini set elah berjuang keras selama dua t ahun. Tesis yang berjudul Krit ik
Terhadap Pemikiran Abdul M unir M ulkhan M engenai Konsep Ket uhanan dan Pluralisme
Syekh Sit i Jenar ini disusun unt uk memenuhi salah sat u syarat guna memperoleh gelar
mast er dalam ilmu agama Islam pada M agist er Pemikiran Islam Konsent rasi Pemikiran dan
Peradaban Islam Universit as M uhammadiyah Surakart a.
Banyak pihak yang t urut memiliki andil besar dan membant u penulis dalam proses
penyusunan t esis ini. Dalam kesempat an ini, penulis ingin menyampaikan ungkapan t erim a
kasih yang sebesar-besarnya kepada mereka semua. Di ant aranya adalah kepada:
1.
Prof. Dr. Bambang Set iaji selaku Rekt or Universit as M uhammadiyah Surakart a
(UM S).
2.
Prof. Dr. Khudzaifah Dimyat i, SH., M .Hum. selaku Direkt or Program Pascasarjana
UM S.
3.
Dr.Sudarno
selaku
Ket ua
Program
M agist er
Pemikiran
Islam
Universit as
M uhammadiyah Surakart a yang t elah memberikan izin unt uk melakukan penulisan
t esis ini.
4.
Dr. Adian Husaini selaku pembimbing yang t elah memberikan bim bingan dan arahan
dalam penulisan t esis ini.
5.
Dr. M uinudinillah Basri dan Dr. Abdul Kholiq Hasan selaku penguji t esis ini.
6.
Dosen-dosen di Program M agist er Pemikiran Islam Universit as M uhammadiyah
Surakart a yang t elah memberikan ilmu kepada penulis selama kuliah.
7.
St af dan karyaw an Universit as M uhammadiyah Surakart a yang t elah memberikan
izin pem injaman dan akses buku-buku perpust akaan dalam menyelesaikan program
pendidikan S2.
8.
St af dan karyaw an Perpust akaan Kolese St . Ignat ius Yogyakart a yang t elah memberi
izin akses koleksinya dan pelayanan ramah.
9.
Ist ri penulis, Nikmah S.Pd, yang dengan sabar merelakan diri unt uk dit inggal pergi ke
luar kot a dalam rangka penyusunan t esis ini.
10.
Teman-t eman diskusi di PSPI, sepert i mas Arif Wibow o, M uhammad Isa Anshory,
Burhan Sodiq, M ulyant o Abdullah Khoir, Fahrur M uis, Qow iyuddin Suparno,
Susiyant o, dan Bu Dew i Purnamaw at i, yang t urut menyumbangkan ide-ide brillian
sehingga menginspirasi penulis unt uk menyusun t esis ini.
11.
Pihak-pihak lain yang t idak mungkin disebut kan sat u per sat u di sini.
Penulis menyadari bahw a t esis ini masih sangat jauh dari kesempurnaan. Oleh karena it u,
dengan segala kelapangan dada, penulis mengharapkan saran dan krit ik membangun
dari semua pihak yang membaca t esis ini. Semoga t esis ini bisa memberikan
manfaat ; baik kepada penulis, para akt ivis dakw ah, maupun masyarakat umumnya.
Amin Ya Rabbal ‘Alamin .
Surakart a,...Desember 2013
Penulis
M uhammad M uslih
ABSTRAK
M uhammad M uslih
Krit ik t erhadap Pemikiran Abdul M unir M ulkhan M engenai Konsep Ket uhanan dan
Pluralisme Syekh Sit i Jenar
Paham pluralisme agama menjadi salah sat u t ant angan serius bagi pemikiran Islam
kont emporer. Paham ini pada dasarnya menyat akan bahw a semua agama adalah jalan yang
sama-sama sah menuju Tuhan yang sama. Salah seorang yang cukup akt if menyebarkan
paham ini adalah Abdul M unir M ulkhan. M elalui buku-buku t ent ang Syekh Sit i Jenar, Abdul
M unir M ulkhan berupaya mencari pembenaran bahw a paham pluralisme agama berasal
dari ajaran lokal.
Penelit ian ini bert ujuan menguraikan bagaimana pemahaman Abdul M unir M ulkhan
t erhadap konsep Ket uhanan dan Pluralisme Syekh Sit i Jenar. M et ode yang digunakan adalah
met ode penelit ian kualit at if. Pendekat annya adalah pendekat an deskript if yang dilakukan
dengan menelit i st at us sekelompok manusia, suat u obyek, suat u set kondisi, suat u sist em
pemikiran at aupun suat u kelas perist iw a pada masa sekarang.
Berdasarkan penelit ian ini, Abdul M unir M ulkhan salah paham t erhadap ajaran
Syekh Sit i Jenar sehingga menganggapnya sebagai pembenaran dari paham pluralisme
agama dan penolakan t erhadap syariat Islam. Pemahaman Abdul M unir M ulkhan t erhadap
ajaran Syekh Sit i Jenar memiliki persamaan dengan ajaran para anggot a SI M erah yang
berideologi komunis. Keduanya menyandarkan ajaran Syekh Sit i Jenar dari Serat Syekh Sit i
Jenar karya Raden Panji Nat arat a. Akan t et api, keduanya juga berbeda pemahaman dengan
sang penulis Serat Syekh Sit i Jenar, yakni R.P. Nat arat a.
Kat a kunci: Abdul M unir M ulkhan, Syekh Sit i Jenar, pluralisme agama, ket uhanan.
ABSTRACT
M uhammad M uslih
Crit ics of Abdul M unir M ulkhan Thought Regarding t he Concept s of Sheikh Sit i Jenar’s
Divinit y and Pluralism
Religious pluralism became one serious challenge t o cont emporary Islamic t hought .
Basically, it st at ed t hat all religions w ere t he same valid w ay t o t he same God. One fairly
act ive spreading t his underst anding w as Abdul M unir M ulkhan. Through t he books of Sheikh
Sit i Jenar, Abdul M unir M ulkhan at t empt ed t o just ify religious pluralism t hat underst anding
came from local t eachings.
The aim of t he st udy w as t o describe how Abdul M unir M ulkhan underst anding of
t he concept of Sheikh Sit i Jenar’s divinit y and pluralism. The met hod used w as a qualit at ive
research met hod. The approach w as descript ive approach t hat carried out by examining t he
st at us of a group of people, an object , a set of condit ions, a syst em of t hought or a class of
event s in t he present .
Based on t his st udy, Abdul M unir M ulkhan had misunderst ood t he t eachings of
Sheikh Sit i Jenar so t ook it as a just ificat ion of underst anding of religious pluralism and
reject ion of Islamic law . Abdul M unir M ulkhan’s underst anding about Sheikh Sit i Jenar’s
t eachings had similarit ies w it h t he t eachings of t he members of t he Red SI t hat affiliat ed t o
communist ideology. Bot h of t hem based t he t eachings of Sheikh Sit i Jenar on Serat Syekh
Sit i Jenar t hat w rit t en by Raden Panji Nat arat a. How ever, bot h of t hem disagreed w it h t he
aut hor's underst anding of Serat Syekh Sit i Jenar , namely RP Nat arat a
Keyw ords: Abdul M unir M ulkhan, Sheikh Sit i Jenar, religious pluralism, divinit y.
DAFTAR ISI
HALAM AN JUDUL ................................................................................................. i
HALAM AN NOTA PEM BIM BING ............................................................................ ii
HALAM AN PERSETUJUAN ..................................................................................... iii
HALAM AN PERNYATAAN KEASLIHAN TESIS ......................................................... iv
HALAM AN M OTTO ............................................................................................... v
HALAM AN PERSEM BAHAN ................................................................................... vi
KATA PENGANTAR ................................................................................................ vii
ABSTRAK ............................................................................................................... x
DAFTAR ISI ........................................................................................................... xii
BAB I PENDAHULUAN ........................................................................................... 1
A. Lat ar Belakang M asalah .......................................................................... 1
B. Perumusan M asalah ............................................................................... 8
C. Tujuan dan M anfaat Penelit ian .............................................................. 8
D. Tinjauan Pust aka ..................................................................................... 10
E. M et ode Penelit ian ................................................................................... 13
F. Sist emat ika Penulisan ............................................................................. 17
BAB II RIW AYAT HIDUP SYEKH SITI JENAR DAN KONSEP KEAGAM AANYA .......... 19
A. Riw ayat Hidup Syekh Sit i Jenar ................................................................ 19
B. Konsep Ket uhanan Syekh Sit i Jenar .......................................................... 22
C. Konsep syariat Syekh Sit i Jenar ................................................................ 29
D. Sejarah Serat Syekh Sit i Jenar .................................................................. 32
E. R.P. Nat arat a/ Raden Sosrow idjoyo (Pengarang Serat Syekh Sit i Jenar)
................................................................................................................ 41
BAB III PEM IKIRAN ABDUL M UNIR M ULKAN ....................................................... 47
A. Lat ar Belakang dan Perjalanan Hidup Abdul M unir M ulkan ..................... 47
B. Syekh Sit i Jenar dalam Pandangan Abdul M unir M ulkan .......................... 49
C. Pandangan Abdul M unir M ulkan Tent ang Ajaran Syekh Sit i Jenar ........... 54
1. Konsep Ket uhanan ................................................................. 54
2. Konsep Syariat ....................................................................... 61
3. Konsep Pluralisme ................................................................. 63
BAB IV TELAAH KRITIS PEM IKIRAN ABDUL M UNIR M ULKAN ............................... 65
A. Krit ik Konsep Ket uhanan Abdul M unir M ulkan......................................... 65
B. Krit ik Konsep Syariat Abdul M unir M ulkan ............................................... 81
C. Krit ik Konsep Pluralisme Abdul M unir M ulkan ......................................... 89
BAB V PENUTUP .................................................................................................... 95
A. Kesimpulan ............................................................................................. 95
B. Saran ...................................................................................................... 97
C. Implikasi Penelit ian ................................................................................. 98
DAFTAR PUSTAKA ................................................................................................. 99
LAM PIRAN ............................................................................................................. 103