PERAN MUHAMMADIYAH DALAM MEMBENDUNG ARUS PEMIKIRAN SEKULERISME, PLURALISME, DAN LIBERALISME Peran Muhammadiyah Dalam Membendung Arus Pemikiran Sekulerisme, Pluralisme, Dan Liberalisme (Periode Kepemimpinan 2000-2010).

PERAN MUHAMMADIYAH DALAM MEMBENDUNG ARUS PEMIKIRAN
SEKULERISME, PLURALISME, DAN LIBERALISME
(periode kepemimpinan 2000-2010)
TESIS

Diajukan Kepada
Program Studi Pemikiran Islam
Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta
untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh
Gelar Magister dalam Ilmu Agama Islam
(Magister Pemikiran Islam)

Oleh:

FURQAN
NIM : O000100034

PROGRAM STUDI MAGISTER PEMIKIRAN ISLAM
PROGRAM PASCASARJANA
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2012

2

3

MOTTO
            
            
Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang
ma'ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. sekiranya ahli Kitab
beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan
kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik. (QS. ali Imron : 110)

           
Mereka ingin memadamkan cahaya Allah dengan mulut (tipu daya) mereka, tetapi All ah
(justru) menyempurnakan cahaya-Nya, walau orang-orang kafir membencinya".
(QS. As-Saff : 8)

             
     

Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: "Tuhan kami ialah Allah" Kemudian mereka
meneguhkan pendirian mereka, Maka malaikat akan turun kepada mereka dengan
mengatakan: "Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan g embirakanlah mereka
dengan jannah yang Telah dijanjikan Allah kepadamu".(QS. Fussilat : 30)

PERSEMBAHAN
Dengan memanjatkan segala puji dan syukur kepada Allah SWT, zat yang Maha terpuji, berkat
karunia dan kehendak-Nyalah , maka selesailah karya tulis ini sesuai harapan. Spesial karya ini
kupersembahkan kepada :
 Mama dam bapak yang senangtiasa memberi doa dan dorongan kepada penulis
sehingga karya tulis ini bisa selesai sesuai rencana
 Istriku tercinta, dr Mutmainnah Shaleh, permata hatiku yang dengan ketulusan hati dan
keshabarannya terus mendampingi penulis hingga selesainya karya ini.
 Keluarga besar Pondok Hajjah Nuriyah Shabran UMS
 Teman teman seperjuangan di Pemuda Muhammadiyah cabang Kartasura
 Persyarikatanku Muhammadiyah

ABSTRAK

Peran Muhammadiyah Dalam Membendung Arus

Pemikiran Liberalisme Pluralisme dan Sekulerisme
(Periode Kepemimpinan 2000-2010)
Tesis ini mengungkapkan peran Muhammadiyah dalam membendung arus pemikiran

sekulerisme, pluralisme, dan liberalisme (SEPILIS) periode kepemimpinan 2000-2010. Virus
pemikiran sekulerisme pluralisme, dan liberalisme begitu gencar merasuki wacana pemikiran
ummat Islam Indonesia. Termasuk juga oraganisasi-organisasi ke Islaman dan kemasyarakatan,
tidak terkecuali organisasi Muhammadiyah. Di kalangan Muhammadiyah virus ini mulai
menjalar dan masif pada rentan waktu kepemimpinan 2000-2010. Menyadari hal itu
Muhammadiyah tampil serta melakukan gerakan-gerakan untuk menghalau bahaya pemikiran
SEPILIS ini.
Berdasarkan fakta tersebut, menjadi hal yang menarik bagi penulis untuk mengadakan
penelitian. Fokus penelitian ini adalah sejauh mana peran Muhammadiyah dalam membendung
arus pemikiran sekulerisme, pluralisme, dan liberalisme (SEPILIS) periode kepemimpinan 20002010 serta solusi dan hambatan yang dihadapi. Pengumpulan data yang penulis tempuh adalah
menggunakan kajian kepustakaan (Library research), dan jenis penelitiannya adalah penelitian
metode Kualitatif. Sumber data terdiri dari sumber primer dan sekunder.
Pemikiran sekulerisme, pluralisme, dan liberalisme jelas bertentangan dengan khittah,
manhaj dan garis perjuangan Muhammadiyah. Muhammadiyah yang sejak lahir telah
berasaskan Islam yang menjadikan al-Qur’a da as-Sunnah sebagai pedoman jelas
bertentangan dengan aliran sekulerisme, pluralisme, dan liberalisme. Dalam hidup manusia

harus berdasar tauhid, ibadah dan taat kepada Allah sebagai bunyi awal Muqaddimah Anggaran
Dasar Muhammadiyah adalah salah satu bentuk bertentangannya dengan ajaran pluralisme
agama.
Penelitian memberikan hasil bahwa Muhammadiyah dalam kurung waktu 2000-2010
cukup mampu memberikan peran yang signifikan dalam membendung arus pemikiran
sekulerisme, pluralisme, dan liberalisme. Selain itu juga dapat memahami berbagai hambatan
dan solusi yang dapat ditempuh untuk tetap menjadikan Muhammadiyah sebagai organisasi
Islam yang tetap istiqomah berada di jalan kebenaran
Kata Kunci : sekulerisme, pluralisme, liberalisme dan Muhammadiyah

ABSTRACT
Role Of Muhammadiyah In Blocking Ideas Stream Of Secularism, Pluralism, And Liberalism
(SEPILIS) of 2000-2010 leadership
The thesis reveals role of Muhammadiyah in blocking ideas stream of secularism,
pluralism, and liberalism (SEPILIS) of 2000-2010 leadership. Idea viruses of secularism,
pluralism, and liberalism were unceasingly coming into idea discourses of Indonesian Muslims
including Islamic and community organizations as well as Muhammadiyah organization. Within
Muhammadiyah circle, the viruses started to transmit and became massive at leadership period
of 2000-2010. Considering it, Muhammadiyah stepped ahead and performed movements to
resist danger of the SEPILIS idea.

Based on the fact, it is interesting for author to perform investigation. Focus of the
research is to know how far role of Muhammadiyah in damming idea viruses of secularism,
pluralism, and liberalism (SEPILIS) of 2000-2010 leadership and solution and obstacles facing
the effort. Data is collected by examining literature (library research), and the research is a
qualitative one. Data sources consist of primary and secondary sources.
Ideas of secularism, pluralism, and liberalism are clearly incompatible with khittah manhaj
and struggle line of Muhammadiyah. Muhammadiyah that has Islamic principles since its born
and making al-Qur’a a d as-Sunnah as its guidelines is clearly in contradicting with ideology of
secularism, pluralism, and liberalism. Human beings should base their life on tauhid, pray and
obey to Allah o tai i g i i itial passage at prefa e of Muha
adiyah’s Statute is o e of
forms that in conflict with religious pluralism principle.
The research gave results that Muhammadiyah of 2000-2010 was adequately able to take
significant role in blocking ideas stream of secularism, pluralism, and liberalism. In addition, the
research is also able to understand various obstacles and solutions that can be taken in attempt
of making Muhammadiyah as an Islamic organization that determinedly running on truth path.

Key words: Secularism, pluralism, liberalism and Muhammadiyah

KATA PENGANTAR

Alha dulillahi Rabbil Ala ie . Puji syukur pe ulis u apka kepada Allah SWT atas segala
rahmat, taufiq dan hidayah-Nya, sehingga Tesis ini dapat selesai dengan baik dan lancar.
Selesainya penyusunan Tesis ini tiada lain berkat ketulusan hati dan jerih payah dari
berbagai pihak yang telah ikut terlibat dan membantu penulis. Oleh karena itu penulis tidak
lupa untuk mengucapkan banyak terima kasih kepada semua yang telah berpartisipasi dalam
penulisan Tesis ini, khususnya penulis sampaikan kepada:
1. Prof. Dr. Khudzaifah Dimyati, S.H., M.Hum, sebagai Direktur Program Pasca Sarjana
Universitas Muhammadiyah Surakarta, yang telah memberikan kesempatan kepada
penulis untuk studi.
2. Dr. M. Mu’i udillah Basri, MA., sebagai Ketua Progra

Studi Magister Studi Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta, yang telah memberikan kemudahan kepada
penulis untuk studi serta melakukan penelitian.
3. Dr. Syamsul Hidayat, M.A., sebagai Pembimbing pertama tesis ini, yang dengan tulus
dan penuh semangat telah membimbing penulis dari awal sampai akhir penulisan tesis
ini.
4. Dr. Abdul Kholiq Hasan, Lc, M.A, M.Ed sebagai Pembimbing kedua tesis ini, yang banyak

memberikan arahan dalam kelangkapan tesis ini sehingga bisa rampung sesuai yang
diharapkan.
5. Para dosen MPI Angkatan IV, seperti, Ustadz Dr. Adian Husaini, Ustadz Dr. Nirwan Safrin,
Ustadz Dr. Aidul Fitriciadia, Ustadz Prof. Dr. Abdul Karim, Ustadz Dr. Drajat Trikantoro,
Ustadz Dr. Zaenuddin MZ, Ustadz Dr Adabi Darban (alm), Ustadz Dr. Hamid Fahmi

Zarkasyi, Ustadz Dr. Abdul Khaliq Hasan, Ustadz Dr. Muinudillah dan ustadz Dr. Syamsul
Hidyat, mereka semua yang telah membimbing dan mendidik kami untuk menjadi
muslim yang tetap commited to the truth, yang selalu berpegang teguh kepada alQur’a da As-Sunnah.
6. Teman-teman MPI Angkatan IV yang saling memotivasi untuk suksesnya studi.
7. Mutmainnah Saleh, istriku tercinta yang setia dengan penuh kasih dan

sayang

mendampingi penulis dalam penyelesaian Tesis ini.
Kesempurnaan hanyalah milik Allah, zat yang Maha penyempurna, penulis menyadari
bahwa Tesis ini masih banyak kekurangan. Masukan sebagai kritik yang membangun dan saran
dari para pembaca tentu penulis sangat saya harapkan demi kebaikan kelengkapan penulisan
kedepan.
Semoga Tesis ini akan banyak bermanfaat untuk semua pihak, Umumnya kepada seluruh

Ummat Islam dan khususnya kepada seluruh warga dan masyarakat persyarikatan
Muhammadiyah
Terima Kasih
Surakarta, September 2012
Penulis,

Furqan

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ………………………………....................................................................................

I

HALAMAN NOTA PEMBIMBING ………………………………….........................................................

II

HALAMAN PENGESAHAN .....................................................................................................

IV

PERNYATAAN ........................................................................................................................

V

HALAMAN MOTTO …………………………….................................................................................

VI

PERSEMBAHAN ………………………………………………………………………………………………………………..

VII

ABSTRAK .............................................................................................................................

VIII

TRANSLITERASI ..................................................................................................................

X

KATA PENGANTAR ..............................................................................................................

XII

DAFTAR ISI ..........................................................................................................................

XIV

BAB I. PENDAHULUAN ...........................................................................................................

1

A. Latar Belakang Masalah ...........................................................................................

1

B. Batasan Masalah ......................................................................................................

5

C. Ru usa Masalah ………………....................................................................................

6

D. Tujua da Ma faat ….………......................................................................................

7

E. Telaah Pustaka ….......................................................................................................

7

F. Metode Penelitian …………………………......................................................................

14

BAB II. TINJAUAN TEORI …………………………..........................................................................

17

A. Sekuleris e …………………………………………................................................................

17

Pe gertia Sekuleris e ………............................................................................

17

1.

2.

Sejarah Sekulerisme ……………….........................................................................

3.

Tokoh Sekuleris e ………………………………………………………………………..................

18

B. Pluralis e ………………………………………………………………………………………………………….
1. Pe gertia Pluralis e ……………………………………………………………………………………
2. Sejarah Pluralis e …………………………………………………………………………………………

6

3. Tokoh Pluralis e ……………………………………………………………………………………………
C. Liberalis e …………………………………………………………………………………………………………
1. Pe gertia Liberalis e …………………………………………………………………………………..
2. Sejarah Liberalis e …………………………………………………………………………….............
3. Tokoh Liberalis e ………………………………………………………………………………………….
BAB III. PROFIL MUHAMMADIYAH ......................................................................................
A. Pe gertia Muha

adiyah ………………………………………………………………………………

B. Latar Belaka g Berdiri ya Muha
C. Ide titas Muha

48

adiyah ………………………………………………………..

adiyah …………………………………………………………………………………

D. Visi da Misi Muha

55

adiyah …………………………………………………………………………...

85

E. Profil Muhammadiyah Periode 2000-2005 …………………………………………………………

86

F. Profil Muhammadiyah Periode 2005-2010 …………………………………………………………

90

BAB IV.POLA DAN SIKAP MUHAMMADIYAH TERHADAP PEMIKIRAN SEKULERISME PLURALISME
DAN LIBERALISME DI MUHAMMADIYAH ................................................................

97

A. Munculnya Pemikiran Sekulerisme Pluralisme dan Liberalisme
di Muha

adiyah ………………………………………………………………………………………………

97

B. Tokoh dan Kelompok pengusung Pemikiran Sekulerisme Pluralisme
dan Liberalisme di Muhammadiyah ………………………………………………………………….

98

C. Strategi Muhammadiyah dalam membendung Pemikiran Sekulerisme
Pluralisme dan Liberalisme ……….……………………………………………………………………

110

D. Hambatan dan Solusi Muhammadiyah dalam Membendung Pemikiran Sekulerisme
Pluralisme dan Liberalisme ……………………..........................................................
BAB V. PENUTUP .............................................................................................................

125
131

A. Kesimpulan ……..………………………………………………………………………….........……………
B. Sara …………………………………………….………………………………………….......………………
DAFTAR PUSTAKA ..………………………................................................................................ 135