bab vi stagnation freedom religionsetara institute
CHAPTER VI
Conclusion and Recommendation
A. Conclusion
1. On general, monitoring indings indicate increasingly
worried about the level of discrimination and the degree of
intolerance in Indonesia. Although the number of events
and actions decreased (razor-thin-Decrease) compared to
years ago, but the results of monitoring in general explain
the growing entrenchment of intolerance in society. As
the results of monitoring in previous years, the violators of
freedom of religion/belief in the category of non-state actors
are always dominated by the citizens, which shows that there
is always a potential for “horizontal war” in any conlict of
religious/belief. Conlict escalation became increasingly
destructive with the absence of the state in preventing
potential conlicts, conlict management and resolution, as
well as the preservation of a peaceful atmosphere. In that
situation, the more intolerant group even dares to provoke
conlict with the opening attack of mass media coverage.
2. In monitoring of observer’s in some areas, the spread of
intolerance, discrimination, and violations of freedom of
religion/belief seem deliberately allowed by the government.
he unlicensed posters and billboards containing
misdirection and a threat to the existence of minority groups
has never been questioned, but the grassroots themselves
uneasy with such incitement patterns . Even the “sot war”
against freedom of religion/belief (means that against the
(2)
188
THE REPORT OF CONDITION ON FREEDOM OF RELIGION/BELIEF OF INDONESIA IN 2013
unpunished. Hate speech can be socialized with massif
through cyberspace networks. Unlike the personal online
posting of state apparatus where the government oicials
seem more sensitive and responsive , the government tends
to maintain the sites that contain hate, incitement , and
slander against minority religious groups and academics and
advocates freedom of religion/belief, without any restriction
legal and fair at all . In this case it would appear the symptoms
of “tolerance for intolerance” among religious/belief groups
in the state arena.
3. Monitoring indings above are basically shows that there
is no progress in the guarantee and protection of freedom
of religion/belief in Indonesia. Conditions on freedom of
religion/belief which remains poor and has not improved in
Indonesia in 2013 caused by a variety of determinant factors
that maintained very well, especially in real terms the reason
state oicials, beliefs, interests, and the willingness of the
majority. It can be seen from the behavior of state oicials,
both verbally and in concrete behavior exhibited government
oicials, such as state ministers.
4.
Besides the determinant factor in the realm of government,
parliament also becomes a critical point in the life of religion/
belief in Indonesia. House of Representatives (DPR) almost
never make breakthroughs meant to improve the condition
of freedom of religion/belief in Indonesia. With the owned
authority, they do not perform legislative actions to construct
a legal system that is more conducive to better guarantee
of protection the freedom of religion/belief in Indonesia.
Parliament ignored the urgency of the existence of laws to
eliminate discrimination of religion/beliefs and other laws
that guarantee more explicit freedom of religion/belief as a
derivative of the provisions of the state constitution. As the
government, parliament does not show good willingness to
follow the Constitutional Court’s decision nearly four years
ago that urged shaper Act (positive legislators) to shape more
comprehensive legislation and consistent with the provisions
of the Constitution, in particular Article 28E Paragraph (1)
and (2), Article 28, and Article 29 paragraph (2) of 1945
(3)
S T A G N A T I O N O N F R E E D O M O F R E L I G I O N
Constitution of the Republic of Indonesia. Parliament also
failed to be a representation of all the people and tools for
government’s controls to assure the protection of all citizens,
including minority of religions/beliefs.
5.
In accordance with it, political parties and politicians in a
political party, nor does it function as a political infrastructure
that supports the construction of freedom of religion/belief
in Indonesia. hey also failed to implement the mechanism
of aggregation and articulation of the interests of the people
of Indonesia, including minority religions/beliefs to build
a nationalism life in Indonesia to be more democratic,
tolerance and peace. he process of recruitment and political
education in their internal organizations do not successfully
spawned politicians inclusive, plural, and the constitutional
vision. So that in turn they fail to be conlict resolver in
religious dimension conlicts. Even more destructive,
politicians oten use religious/beliefs issues as miner engine
of vote (vote getter) to scoop up majority support. So no
doubt, the discourse streams and promotion of intolerance
over the minority is always rife ahead of the General Election.
6. In addition, factors of legislation inconsistency involved
to determinate massive violations of freedom of religion/
belief. Some discriminatory legislation products seems
deliberately maintained by the government, such as the Act.
1/PNPS/1965, Joint Decree of Minister of Religious Afairs
and the Minister of the Internal Afairs, SKB of Ahmadiyah
restrictions, regional regulations that discriminate against
minorities, and other legislation. All these laws have been the
instrumental justiication for extreme Islamic organizations/
intolerant and society in general to doing violence against
minority groups.
7.
he other determinant factors of the condition of freedom
of religion/belief that is not conducive is about the inability
of governments at various levels to put the universal human
rights of every human being and the constitutional rights
of citizens as the basis of national policy in responding the
problems of religion/belief for plural and heterogeneous
(4)
190
THE REPORT OF CONDITION ON FREEDOM OF RELIGION/BELIEF OF INDONESIA IN 2013
treatment of perpetrators, to the “religion” column fulillment
in people’s ID, the state and its apparatus do more grounding
on the majority’s logic. While at the level of horizontal
relations of citizens, were apparent lack of awareness,
attitudes, culture and practices of citizenship (citizenship).
8.
Above of all, these conditions afected by the failure of Heads
of State and Government, in this case is President Susilo
Bambang Yudhoyono, to provide guarantee to the whole
Indonesian people, including religion/belief minority, to
obtain protection of their constitutional rights to freedom
of religion/belief. In internal cabinet, the President failed
to provide directors throughout his administration to put
the elements of Pancasila and the Constitution of 1945 of
Republic of Indonesia as a sublime guide in carrying out
governmental functions. he President is also not able to
conditioned his cabinet in the Kabinet Indonesia Bersatu II
to promote the glorious idea of pluralism and plurality in
religion/belief life in Indonesia, which is airmed very slickly
by Pancasila and the 1945 Constitution of the Republic of
Indonesia within the minister’s and the ministry’s policy.
Ministers who do not have matter pertaining to the state
vision in issues of religion/belief in Indonesia are let alone,
even though it clearly violates their oath of oice.
9.
At the level of politico-legal action, the President with his
ultimate authority, failed to ensure that law enforcement
oicers who are within the scope of his authority take
appropriate steps and perform procedures of laws that apply
in punishing every perpetrators/violators of freedom religion/
beliefs, even including to the actions manifestly easily snared
by the Criminal Code, such as vandalism, abuse, assault, and
murder.
10. As in previous years, the President would rather pledge
(nice talk) in an efort to promote tolerance and freedom of
religion/belief in Indonesia. SBY’s speeches about tolerance
this year scattered in various domestic and international
forums, both in informal or formal events. But almost all of
them without any real execution. he more the victims of
violations of freedom of religion/belief as Syiah, Ahmadiyah,
(5)
S T A G N A T I O N O N F R E E D O M O F R E L I G I O N
and Christians, SBY never take signiicant concrete policies
in favor of their interests and rests on the recognition of
their existential identity, even through his subordinates
in the government, SBY introduce policies and resolution
containing intolerance and discrimination, such as the return
of refugees to the “condition of repentance”.
11. he situation that is little bit diferent, in this year, many
times, especially on the times before the conferment of the
“World Statesman Award “ from the Appeal of Conscience
Foundation, the President appeared efort shiting
responsibility to local governments to enforce laws and
resolve conlicts religious which continue to bloom. he
climax occurs with the issuance of Presidential Instruction
No. 2/2013 about the Homeland Security Troubleshooting
Handling in 2013. hat Presidential Instruction give
authority to the head of the region to coordinate in taking
steps fast, precise, and irm and proportionate to stop all
forms of violence due to stop social conlicts. he President
also divert his role in building harmony of religion/belief to
the community, as irmly stated several times by SBY; in his
state speech ahead of the State Proclamation Day celebration,
and the last in Christmas speech. President as confused and
forget that religion is not the business of government afairs
decentralized to local governments within the framework of
regional autonomy. he President also seems negligent that
the prosecution and law enforcement authorities for actions
that violate and destroy the life of religion/belief are in his
hands and in the hands of state government he leads, not in
the hands of the public.
12. he other thing that also prominently appear this year is about
“success” of SBY to create the impression or image building
situation and condition of the freedom of religion/belief as
if conducive and experienced a signiicant improvement,
as well as if SBY care with the guarantee and protection of
religious freedom/belief. Marker of “success” image building
tolerance include: 1) awarding at once the acceptance by the
President - in the midst of pressure to reject and cancel - for
(6)
192
THE REPORT OF CONDITION ON FREEDOM OF RELIGION/BELIEF OF INDONESIA IN 2013
Conscience Foundation, which is based in New York USA .
2) the launching of the National Harmony Day, on January
3. In fact, harmony is not a matter of ceremony , but an
objective situation that is born from the active conduct of the
state in guaranteeing the constitutional rights of citizens and
state law enforcement to ensure the social order, tolerance,
non-violence, and non - discrimination . 3) act very defensive
against criticism constructive academia, the media, and civil
society regarding the poor condition of the fulillment of
human rights in Indonesia in the ield of freedom of religion/
belief , and 4) through a presidential spokesman as well as the
Ministry of Foreign Afairs, doing a blow-up camoulage “as
if success” in human rights protection for religion/belief, and
covering up the facts of violations and failure to resolve the
conlict of in the name of religion where the rights of citizens
to freedom of religion/belief is violated , particularly from
minority group.
13. Start from the two questions posed in the background section
of this monitoring and grounded in data of monitoring on
freedom of religion/belief in 2013, it can be concluded that:
1) In the perspective of freedom of religion/belief, political
year ahead of elections failed to be used as a momentum
for government , the politicians , and the country’s political
infrastructure, to show; that the political nation and state
should be based on the basis of the state and the state
constitution that gives normative and legal foundation; that
freedom of religion / belief is a citizen’s constitutional rights,
and ; that the basic values of Pancasila and the provisions of
the constitution are ideals that must be grounded in reality,
not an immortal illusion and empty hopes. Political year did
not show any signiicant improvement in the conditions of
freedom of religion/belief. 2) he President failed to use the
inal moments in his Presidential period to resolve conlicts
that dimensionless religion/belief, enforce the law in case
of violation of freedom of religion/belief, and promoting
tolerance and non-discrimination in national life that should
be initiated from within his internal governance then to the
midst of the people he leads
(7)
S T A G N A T I O N O N F R E E D O M O F R E L I G I O N
14. he conclusion reinforces the objective situation of
stagnation in the promotion of freedom of religion/belief
in Indonesia over the last seven years. From 2007 to 2013,
there are 299 violations in average that have occurred in 221
events every year. he increasingly apparent stagnation even
more alarming, so up at the end of his term, the President
and his administration did not adequately contribute to the
promotion of tolerance and the protection of freedom of
religion/belief, even as to be inferred/interpreted in the last
seven years monitoring, the President and his administration
more looks preserve the ideology of violence, neglect in
law enforcement, subject to the agents of violence and
intolerance in the name of religion, shirk the obligations
and responsibilities of protection, maintaining political
discrimination, a rare initiative to resolve the conlict
and its associated impacts , throwing responsibility in the
promotion of tolerance and protection freedom of religion/
belief, just as showing as ceremonies and festivals highlight
prominently the image as a camoulage for the failure to
enforce the substance of the constitutional rights of citizens.
So, the stagnation is absolutely plenary for SBY’s government
in the fulillment of human rights, particularly in promoting
the right on freedom of religion/belief.
15. In perspective of human rights, such stagnation is something
that is worrying. In study of human rights there is known
a classical phrase “
impunitas semper ad deteriora invitat”
(impunity invites greater evil). So the omission of stagnant
elements in violation on freedom of religion/belief will invite
further deterioration of conditions in the future. “Hard
war” between religious groups/belief is not likely to happen.
Several casualties groups in this monitoring research “open
possibilities” ight to all forms of intolerance, discrimination,
and even violence against those with similar action if only
their leaders do not control himself and his group with the
teachings and spirit of civility; tolerance, non-discrimination,
and anti-violence.
(8)
194
THE REPORT OF CONDITION ON FREEDOM OF RELIGION/BELIEF OF INDONESIA IN 2013
B. Recommendation
According to these conclusions, the SETARA Institute proposes
these following recommendations:
1. President Susilo Bambang Yudhoyono, whose took about
9 months remaining in his position as Head of State and
Government, as well as the recipient of the “World Statesman
Award” from the Appeal of Conscience Foundation, should
take decisive political action to contribute to the promotion
of tolerance and the protection of freedom of religion/belief,
at least in the handling of Syiah refugees in Sampang, East
Java and Ahmadiyah Transito in West Nusa Tenggara, as
well as the law enforcement on various acts of violation of
freedom of religion/belief in the various regions.
2.
House of Representatives (Parliament) and the Government
should initiate the establishment of Security Law of Freedom
of Religion/Belief that adopt human rights principles in a
holistic manner, as well ordered by the Constitutional Court
of the Republic of Indonesia, at least to recommend the
Parliament for the next period, to take priority.
3. House of Representatives (Parliament) gives attention
and run the serious monitoring of the performance of the
government in the implementation of the constitutional
rights of citizens to be free in embracing a religion or belief.
4. he Republic of Indonesia Police formulates internal
conducive policies for promoting freedom of religion/
belief by conducting special training for police oicers on
pluralism and freedom of religion/belief, including the steps
of handling conlict and/or violence in the name of religion.
5. Ministry of Religious Afairs, Ministry of Internal Afairs
and Ministry of Education improve citizenship education
by integrating an understanding of pluralism, tolerance on
religion/belief, as well as inclusive religious education.
6. People Consultative Assembly (MPR) construct scalable
framework for the promotion of national understanding
of the Four Pillars of Life, in which guarantees diversity
and knowledge about the constitutional rights of citizens,
(9)
S T A G N A T I O N O N F R E E D O M O F R E L I G I O N
especially for state apparatus.
7.
Court rejects or does not accept the charges used in judging
a person’s beliefs that have nothing relation to crime or cause
harm to others.
8.
Regional government to take steps for community’s recovery
and handling of violations victims on freedom of religion/
belief, especially for Ahmadiyah refugees, children of
Ahmadiyah, Christians and other minorities who experienced
destruction and sealing including those who have diiculty of
establishing a house of worship. Local governments should
be retracing the simple steps in the promotion of tolerance,
as shown by the Regents of Wonosobo, Central Java in
managing religious diversity in Purworedjo region of Central
Java in order to preventing religious conlicts potential,
as well as the Governor and Vice Governor of Jakarta in
facilitating permits for construction of house of worship and
put constitution above the intolerant group pressures.
9.
Elements of civil society to promote citizenship education
with the internal goal of creating civilized citizenship life,
and externally dealing with power structures that oppress
and violate freedom of religion / belief. []
(10)
196
THE REPORT OF CONDITION ON FREEDOM OF RELIGION/BELIEF OF INDONESIA IN 2013
Bibliography
Book
Achmad, Nur. 2001.
Pluralitas Agama: Kerukunan dalam Keragaman
.
Jakarta: Kompas
Alam, Wawan Tunggul (ed). 2000.
Bung Karno Menggali Pancasila
.
Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama
Atjeh, Aboebakar. 1977.
Aliran Syi’ah di Nusantara
. Jakarta: Islamic
Research
Budiardjo, Miriam. 1996.
Dasar-Dasar Ilmu Politik
. Jakarta: Gramedia
Davis, Derek H.,
he Evolution of Religious Liberty as a Universal Human
Rights
, dipublikasikan kembali, 5 Desember 2006.
Geertz, Cliford. 1973.
he Interpretation of Culture.
New York: Basic
Books
Halili, dkk.
Kepemimpinan Tanpa Prakarsa: Kondisi Kebebasan
Beragama/Berkeyakinan di Indonesia tahun 2012
(Pustaka
Masyarakat Setara, Jakarta. 2013
Hardiman, F Budi. 2009.
Demokrasi Deliberatif
. Yogyakarta: Kanisius
Hasani, Ismail (ed). 2010.
Putusan Uji Materil Undang-Undang No. 1/
PNPS/1965 tentang Pencegahan Penyalahgunaan dan/atau
Penodaan Agama Terhadap Undang-Undang Dasar 1945 di
Mahkamah Konstitusi
. Jakarta: Pustaka Masyarakat SETARA
______ 2011.
Dokumen Kebijakan Penghapusan Diskriminasi Agama/
Keyakinan
. Jakarta: Pustaka Masyarakat SETARA
Hasani, Ismail dan Naipospos, Bonar Tigor (eds). 2007.
Tunduk
(11)
S T A G N A T I O N O N F R E E D O M O F R E L I G I O N
Kebebasan Beragama & Berkeyakinan.
Jakarta: Pustaka
Masyarakat Setara
_____ 2011.
Politik Diskriminasi Rezim Susilo Bambang Yudhoyono:
Kondisi Kebebasan Beragama/Berkeyakinan di Indonesia 2011.
Jakarta: Pustaka Masyarakat Setara
_____ 2011.
Mengatur Kehidupan Beragama; Menjamin Kebebasan
Beragama? Urgensi Kebutuhan RUU Jaminan Kebebasan
Beragama/Berkeyakinan
. Jakarta: Pustaka Masyarakat Setara
Hasani, Ismail. 2009.
Negara Harus Bersikap
. Jakarta: Pustaka
Masyarakat Setara
_____ 2010.
Negara Menyangkal
. Jakarta: Pustaka Masyarakat Setara
_____ 2011. “Ahmadiyah Saudara Sebangsa”, dalam
Ahmadiyah dan
Keindonesiaan Kita
. Jakarta: Pustaka Masyarakat SETARA
Hasjmy, A. 1983.
Syi’ah dan Ahlussunnah: Saling Rebut Pengaruh dan
Kekuasaan sejak Awal Sejarah Islam di Kepulauan Nusantara.
Surabaya: PT. Bina Ilmu
Ismail Hasani (Ed). 2010.
Putusan Uji Materil Undang-Undang No.
1/PNPS/1965 tentang Pncegahan Penyalahgunaan dan/atau
Penodaan Agama Terhadap Undang-Undang Dasar 1945 di
Mahkamah Konstitusi
. Jakarta: Pustaka Masyarakat SETARA
Jumadi. 2010. “Pluralisme, Demokratisasi dan Transformasi Konlik
pada Tingkat Lokal
”,
dalam
Menemukan Jalan Transformasi
Konlik di Kalimantan Barat.
Pontianak: STAIN Pontianak Press
Jumadi. 2010. “Pluralisme, Demokratisasi dan Transformasi Konlik
pada Tingkat Lokal
”,
dalam
Menemukan Jalan Transformasi
Konlik di Kalimantan Barat.
Pontianak: STAIN Pontianak Press
Keane, John. 2004.
Violence and Democracy
. Cambridge: Cambridge
University Press
Mahfud, Moh. MD. 2006.
Politik Hukum Di Indonesia
. Jakarta: Pustaka
LP3ES Indonesia
Margiyono, dkk. 2010.
“Bukan Jalan Tengah” Eksaminasi Publik Putusan
Mahkamah Konstitusi Perihal Pengujian Undang-Undang
Nomor 1/PNPS/ Tahun 1965 Tentang Penyalahgunaan dan/
atau Penodaan Agama.
Jakarta: he Indonesian Legal Resourse
Center (ILRC)
(12)
198
THE REPORT OF CONDITION ON FREEDOM OF RELIGION/BELIEF OF INDONESIA IN 2013
Margiyono, dkk. 2010.
“Bukan Jalan Tengah” Eksaminasi Publik Putusan
Mahkamah Konstitusi Perihal Pengujian Undang-Undang
Nomor 1/PNPS/ Tahun 1965 Tentang Penyalahgunaan dan/
atau Penodaan Agama.
Jakarta: he Indonesian Legal Resourse
Center (ILRC)
Moleong, Lexy J. 2002.
Metodologi Penelitian Kualitatif
. PT Remaja
Rosda Karya, Bandung
Robert N. Bellah. 2006. “Freedom, Coercion, and Authority”, dalam
Robert N. Bellah & Steven M. Tipton (eds).
he Robert Bellah
Reader
. Durham & London: Duke University Press
Robertus Robet. 2009.
Demokrasi versus Toleransi dalam Beragama,
Berkeyakinan, dan Berkonstitusi
. Jakarta: SETARA Institute
Saafroedin Bahar, et.al [eds.]. 1995.
Risalah Sidang BPUPKI dan PPKI
.
Jakarta: Sekretariat Negara
Silaen, Victor. 2012.
Bertahan di Bumi Pancasila: Belajar dari Kasus GKI
Taman Yasmin
. Jakarta: Yayasan Komunikasi Bina Kasih
Suharno. 2010. “Politik Rekognisi dalam Resolusi Konllik Multikultural
di Sampit, Kotawaringin Timur, Kalimantan Tengah”.
Disertasi.
Fakultas Ilmu Sosial dan Politik UGM Yogyakarta.
Suharno. 2010. “Politik Rekognisi dalam Resolusi Konllik Multikultural
di Sampit, Kotawaringin Timur, Kalimantan Tengah”.
Disertasi.
Fakultas Ilmu Sosial dan Politik UGM Yogyakarta.
Tim Penyusun Naskah Komprehensif Proses dan Hasil Perubahan
UUD 1945. 2008.
Naskah Komprehensif Perubahan
Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 Latar
Belakang, Proses, dan Hasil Pembahasan, 1999-2002, Buku VIII
Warga Negara dan Penduduk, Hak Asasi Manusia, dan Agama
(Edisi Revisi)
. Jakarta: Sekretariat Jenderal dan Kepaniteraan
Mahkamah Konstitusi
Zakaria, Fareed. 2004.
Masa Depan Kebebasan, Penyimpangan
Demokrasi di Amerika dan Negara Lain
(terj). Jakarta: Ina
Publikatama
Zulkili. 2013.
he Struggle of the Shi‘is in Indonesia
; Canberra Australia:
ANU Press
(13)
S T A G N A T I O N O N F R E E D O M O F R E L I G I O N
Document
Berita acara no. 141.1/019/2013 tentang Keamanan Dan Ketertiban
Masyarakat Berkaitan Dengan Kegiatan Majelis Tefsir
Al-Qur’an (MTA) di Desa Prigelan. Wawancara dengan Kepala
Desa Prigelan, tanggal 18 Desember 2013
Deklarasi Universal 1981 tentang Penghapusan Intoleransi dan
Diskriminasi Berdasarkan Agama/Keyakinan
Fatwa Majelis Ulama Indonesia Jawa Timur,
No. Kep-01/SKF-MUI/
JTM/I/2012 tentang Kesesatan Ajaran Syiah
International Covenant on Civil and Political Rights
Komentar Umum No. 22 Komite HAM PBB
Peraturan Bersama Menteri Agama dan Menteri Dalam Negeri Nomor:
9 Tahun 2006 dan Nomor: 8 Tahun 2006 tentang Pedoman
Pelaksanaan Tugas Kepala Daerah/Wakil Kepala Daerah dalam
Pemeliharaan Kerukunan Umat Beragama, Pemberdayaan
Forum Kerukunan Umat Beragama, dan Pendirian Rumah
Ibadat
Peraturan Gubernur Jawa Timur No. 55/2012 tentang Pembinaan
Kegiatan Keagamaan dan Pengawasan Aliran Sesat
, ditetapkan
pada tanggal 23 Juli 2012.
Siaran Pers Kelompok Kerja Advokasi Kebebasan Beragama/
Berkeyakinan (Pokja AKBB) Jatim. “
Cara-Cara Keji Pemerintah
Mengusir Pengungsi Syiah”
, tanggal 21 Juni 2013
Siaran Pers Kelompok Kerja Advokasi Kebebasan Beragama/
Berkeyakinan (Pokja AKBB) Jatim. “
Korban Dikriminalisasikan
4 Tahun Penjara, Pelaku Kekerasan Diputus Bebas”,
tanggal 17
April 2013
Surat Pengaduan warga Desa Prigelan kepada Bupati Purworejo
tentang penolakan keberadaan kegiatan MTA yang berlokasi
di Dusun Krajan Kidul RT 02 RT 03 Desa Prigelan, Kabupaten
Purworejo, tanggal 12 September 2013.
Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia 1945
Undang-Undang No. 39 tahun 1999
Undang-Undang No.1/PNPS/1965
(14)
200
THE REPORT OF CONDITION ON FREEDOM OF RELIGION/BELIEF OF INDONESIA IN 2013
Guide for Education for Peace, Human Rights and Democracy
(Preliminary version)
. Paris: UNESCO
Universal Declaration of Human Rights
Internet and Mass Media
“Ahok Jamin Lurah Susan Tidak akan Dipindahkan”. Berita dapat
diunduh atau dibaca pada laman website: http://www.tempo.co/
read/news/2013/08/28/214508178/Ahok-Jamin-Lurah-Susan-Tak-Akan-Dipindahkan, diakses pada tanggal 16 Desember
2013.
“Ini 8 poin Kesepakatan Kasus Sampang : Tak Ada Relokasi”, http://
news.detik.com/read/2012/09/10/150947/2013713/10/ini-8-poin-kesepakatan-kasus-Sampang-tak-ada-relokasi?9922032,
diakses pada 10 November 2012
“Jawa Timur Menjatah RP 25 Miliar untuk relokasi Syi’ah”, berita
dapat diakses secara online di alamat http://koran.tempo.co/
konten/2013/12/18/330187/Jawa-Timur-Menjatah-Rp-25-Miliar-untuk-Rekonsiliasi-Syi’ah, diakses pada 10 November
2013
Anon. 2013. “Jemaat Ahmadiyah di Dharmasraya Diserang”, http://www.
metrotvnews.com/metronews/read/2013/02/18/6/132055/
Jemaat-Ahmadiyah-di-Dharmasraya-Diserang
diakses pada 15
November 2013
______ 2013. “Tolak Pembangunan Gereja, Jokowi Damaikan Warga
Tambora”, http://metro.sindonews.com/read/2013/04/12/31/
737453/tolak-pembangunan-gereja-jokowi-damaikan-warga-tambora, diakses pada tanggal 18 Desember 2013.
BPS (Sensus Penduduk 2010).
Penduduk Menurut Wilayah dan Agama
yang Dianut
Indonesia
. http://sp2010.bps.go.id/index.php/site/
tabel?tid=321, diakses pada tanggal 18 Desember 2013
http://kectambora.com/pemerintahan/kelurahan/kelurahan-duri-selatan/ , diakses pada tanggal 18 Desember 2013.
http://megapolitan.kompas.com/read/2013/04/21/15010988/Warga.
Tolak.Pembangunan.Gereja.di.Tambora, diakses pada tanggal
19 Desember 2013.
(15)
http://www.beritasatu.com/aktualitas/134540-jokowi-penolakan-S T A G N A T I O N O N F R E E D O M O F R E L I G I O N
lurah-lenteng-agung-terpicu-persaingan-internal.html, diakses
pada tanggal 16 Desember 2013.
Kementerian Agama Republik Indonesia. 2008.
Gambaran Umum
Provinsi DIY.
Diakses dari: http://yogyakarta1.kemenag. go.id/
index.php?a=artikel&id2= Diaksespada tanggal 18 Desember
2013
Kementerian Agama RI. 2008.
Gambaran Umum Provinsi DIY.
Diakses dari: http://yogyakarta1.kemenag.go.id/index.php?a=
artikel&id2=Gambaran, diakses pada tanggal 18 Desember
2013
Kompas,
Negara tidak boleh Kalah
, Edisi 3 Juni 2008.
Ruslan Burhani, “MTA miliki 430 cabang se-Indonesia,” http://www.
antaranews.com/berita/395755/mta-miliki-430-cabang-se-indonesia, diakses pada tanggal 18 Desember 2013.
Tempo.co/read/news/2012/09/02/078426965/Berapa-Populasi-Syia-di-Indonesia
U.S. Department of Justice. “Hate Crime: he Violence of Intolerance”,
http://www. usdoj. gov/crs/pubs/htecrm.htm, diakses pada 1
Desember 2008.
(16)
202
LAPORAN KONDISI KEBEBASAN BERAGAMA/BERKEYAKINAN DI INDONESIA TAHUN 2013
List of Cases
Violations of Freedom of Religion /Belief 2013
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI
KABUPATEN/ KOTA
1
Penyerangan terhadap Gereja Jemaat HKBP Filadelia pada perayaan tahun baru. Perayaan gagal karena jemaat dicegat warga dan dilempari dengan telur dan kotoran.
Umat Kristiani
Satpol PP
Kepolisian Warga Pembiaran
Penyerangan Pelarangan Kegiatan Ibadah
1-Jan-13 Jawa Barat Kab.Bekasi
2
Diskriminasi oleh Pemeritah Kota Lhokseumawe dengan mengeluarkan Surat Edaran No. 002/2013, tertanggal 2 Januari 2013 tentang Larangan mengangkang bagi perempuan saat dibonceng sepeda motor. Larangan tersebut bertujuan untuk menegakkan Syariat Islam secara kafah secara diskriminatif dalam bentuk pemaksaan cara menjalankan agama dan kepercayaan.
Umat Islam Pemerintah Kota Kebijakan
Diskriminatif 2-Jan-13 Aceh
Kota Lhokseumawe
3
Pelarangan ibadah terhadap dua tahanan di Kepolisian Sektor Mlati, Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta. Kedua tahanan merupakan tersangka kasus penganiayaan dan pelapor pemerasan oleh polisi, yaitu Rinda Herawati, 32 tahun, dan Sutrisno, 38 tahun. Keduanya tidak diizinkan melaksanakan ibadah salat dan hanya diperbolehkan membawa kaus dan celana pendek. Sarung dan mukena yang dikirim keluarga tidak boleh diserahkan.
Individu Kepolisian Pelarangan Ibadah 2-Jan-13 Yogyakarta Kab. Sleman
4
Pembubaran paksa oleh aparat kepolisian terhadap acara pengajian di Masjid Nurul Hidayah, Handel Dutoi, Kapuas Timur, Kabupaten Kapuas, Kalimantan Tengah.
Umat Islam Kepolisian
Pembubaran Kegiatan Keagamaan
5-Jan-13 Kalimantan
Tengah Kab. Kapuas
5
Pengambilan sumpah secara paksa oleh Majelis hakim Pengadilan Negeri (PN) Bandung terhadap Rahman Musa Ahmad jemaat Ahmadiyah dengan cara yang tidak sesuai dengan keyakinannya.
Jemaat
Ahmadiyah Hakim
Pemaksaan
keyakinan 10-Jan-13 Jawa Barat Kota Bandung
6
Penerlantaran pengungsi Syiah korban tragedi Sampang, Madura. Warga pengungsi terancam berbagai macam penyakit, termasuk demam berdarah dengue akibat gizi buruk pascapemerintah setempat mencabut masa tanggap darurat.
Syiah Pemerintah
Kabupaten
Penelantaran
(17)
ST
AGNASI KEBEBASAN BERAGAMA
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
7
Desakan dan intoleransi 50 orang anggota Front Pembela Islam (FPI) yang meminta Polrestabes Bandung, Jawa Barat, untuk menindak Jemaat Ahmadiyah yang dianggap telah menistakan agama.
Jemaat Ahmadiyah
Front Pembela
Islam (FPI) Intoleransi 15-Jan-13 Jawa Barat Kab. Bandung
8
Intimidasi dan pemaksaan terhadap perwakilan HKBP Setu untuk menandatangani surat kesepakatan penghentian pembangunan gereja pada 15 Januari 2013 yang dihadiri delapan ormas, Camat Setu, Kepala Desa Tamansari, unsur Polsek Setu.
Umat
Kristiani Ormas Islam Intimidasi 15-Jan-13 Jawa Barat Kab. Bekasi
9
Pdt. Advent Nababan pimpinan jemaat Gereja HKBP Setu di Jalan MT Haryono, Gang Wiryo Rt 05/02 Desa Taman Sari, Kecamatan Setu, Kabupaten Bekasi mendapat ancaman dari Forum Umat Islam Tamansari (FUIT) yang akan melakukan penyerangan saat Kebaktian Minggu, tanggal 20 dan 27 Januari 2013 pukul 10.00 pagi.
Umat Kristiani
Forum Umat Islam Tamansari (FUIT)
Ancaman
Kekerasan 18-Jan-13 Jawa Barat Kab. Bekasi
10
Ancaman penyerangan terhadap Gereja Katolik Paroki Damai Kristus, (biasa juga disebut Paroki Kampung Duri), di Jalan Duri Selatan V/29 Rt 0015/05, Kecamatan Tambora, Jakarta Barat. Sekelompok massa mengancam untuk menyerang gereja sebagai penentangan atas kehadiran bangunan gereja.
Umat
Kristiani Ormas Islam
Ancaman
Penyerangan 18-Jan-13 Jawa Barat Kab. Bekasi
11
Penyegelan sebuah gedung Majelis Tafsir Alquran (MTA) di Desa Kalongan, Kecamatan Purwodadi, Kabupaten Grobogan, Jawa Tengah, oleh aparat Satuan Polisi Pamong Praja bersama anggota TNI dan Polri dengan menghentikan aktivitas para pekerja di gedung milik jamaah MTA. Penyegelan dilakukan untuk memenuhi tuntutan warga yang merasa resah dengan keberadaan MTA.
Umat Islam
Satpol PP TNI Kepolisian
Penyegelan
Properti 21-Jan-13 Jawa Tengah Kab. Grobogan
12
Perwakilan Jamaah Majelis Tafsir Alquran (MTA) dibawa ke Kantor Kementrian Agama Purwodadi untuk membuat surat pernyataan yang berisi kesediaan MTA untuk tidak melaksanakan kegiatan keagamaan di Desa Kalongan.
Umat Islam Kemenag
Pelarangan Kegiatan Keagamaan
21-Jan-13 Jawa Tengah Kab. Grobogan
Intimidasi dan tindakan tidak menyenangkan berupa cacian dan cemoohan dengan kata-kata kasar serta
(18)
204
LAPORAN KONDISI KEBEBASAN BERAGAMA/BERKEYAKINAN DI INDONESIA TAHUN 2013
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
14
Ancaman kekerasan oleh organisasi keagamaan tertentu terhadap Gereja HKBP Mangseng yang dipimpin Pdt. Sitorus, beralamat di RT 03 RW 24, Kaliabang Tengah, Kota Bekasi Utara. Gereja ini sudah disegel bulan Februari tahun 2012. Ancaman terkait pelaksanaan kebaktian Minggu pagi di depan gereja.
Umat
Kristiani Warga Intimidasi 22-Jan-13 Jawa Barat Kota Bekasi
15
Pembakaran Pura Agung Suka Duka di Jalan Diponegoro Kabupaten Sumbawa, NTB.
Pembakaran terjadi saat Ribuan orang mengamuk dan membakar permukiman komunitas Bali Kecamatan Sumbawa Besar, Kabupaten Sumbawa, Nusa Tenggara Barat. yang mengakibatkan 31 rumah dibakar. peristiwa ini berlangsung pada Selasa petang, 22 Januari 2013.
Umat Hindu Warga Pembakaran 22-Jan-13 Nusa Tenggara Barat
Kab. Sumbawa
16
Vonis pemberatan hukuman atas Sebastian Joe, terdakwa kasus penodaan agama lewat media sosial Facebook, dari empat tahun menjadi lima tahun oleh Pengadilan Tinggi Bandung.
Individu Pengadilan Vonis atas Tuduhan
Penodaan Agama 22-Jan-13 Jawa Barat Kab. Bandung
17
Desakan dan upaya pembubaran oleh Ormas Forum Umat Islam (FUI) dan Gerakan Reformis Islam (GARIS) bersama beberapa warga terhadap kegiatan jemaat Gereja Banua Ni Ho Keriso Protestan.
Umat Kristiani
Forum Umat Islam (FUI) Gerakan Reformis Islam (GARIS)
Intoleransi 27-Jan-13 Jawa Barat Kota Bandung
18
Desakan dan upaya pembubaran oleh Ormas Forum Umat Islam (FUI) dan Gerakan Reformis Islam (GARIS) bersama beberapa warga mendesak untuk membubarkan Gereja Perkumpulan Umat Kristen Protestan Nias di Jalan Holis nomor 268B dan 268C Bandung.
Umat Kristiani
Forum Umat Islam (FUI) Gerakan Reformis Islam (GARIS)
Intoleransi 27-Jan-13 Jawa Barat Kota Bandung
19 Penyerangan GPdI di Desa Mekargalih, Kecamatan Jatinangor, Sumedang, Jawa Barat oleh 50 orang warga.
Umat
Kristiani Warga Penyerangan 27-Jan-13 Jawa Barat Kab. Sumedang
20
Ancaman peledakan bom di gedung Gereja Katedral Keuskupan Amboina, di Jalan Raya Pattimura, Kota Ambon melalui SMS, yang ditujukan kepada Pastor Katedral, heo Amelwatin.
Umat
Kristiani Warga
Ancaman
Kekerasan 28-Jan-13 Maluku Kota Ambon
21
Penahanan Pdt. Bernard Maukar, pimpinan Gereja Pantekosta di Indonesia (GPdI) di Desa Mekargalih, Kecamatan Jatinangor, Sumedang, Jawa Barat oleh pihak Satpol PP. Pdt. Maukar ditahan 3 bulan dalam penjara karena tidak bisa membayar denda sebesar Rp 25 juta, atas tuduhan tindakan membangun gereja tanpa izin
Individu
Satpol PP
(19)
ST
AGNASI KEBEBASAN BERAGAMA
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
22
Pelaporan oleh warga Desa Numbing Kecamatan Bintan Timur ke Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamaatan Bintan Timur atas aktivitas Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI).
Jemaat
Ahmadiyah Warga Intoleransi 7-Feb-13
Kepulauan
Riau Kab. Bintan
23
Penyesatan oleh Ketua Pimpinan Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Provinsi Jambi Kadir Husein di Jambi atas Majelis Tafsir Alquran (MTA) di bawah pimpinan Abdulah Tupail.
Aliran Keagamaan Majelis Tafsir Alquran (MTA)
Nahdlatul
Ulama (NU) Penyesatan 8-Feb-13 Jambi Kab. Kerinci
24
Penyesatan oleh Ketua Pimpinan Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) Provinsi Jambi Kadir Husein di Jambi atas Aliran Kepercayaan Sapto Darmo.
Aliran Kepercayaan Sapto Darmo
Nahdlatul
Ulama (NU) Penyesatan 8-Feb-13 Jambi Kab. Kerinci
25
Pelemparan bom molotov ke Gereja Toraja Mamasa (GTM) Jemaat Jordan di Jalan Dirgantara IX No. 73 A, Kelurahan Panaikang, Kecamatan Panakukkang, Kota Makassar oleh tiga orang pria tak dikenal.
Umat
Kristiani Warga
Ancaman
Kekerasan 10-Feb-13
Sulawesi
Selatan Kota Makassar
26
Desakan dan penolakan ratusan warga Desa Tamansari yang tergabung dalam Forum Umat Islam Tamansari (FUIT) atas pembangunan Gereja HKBP Setu yang berlokasi di Desa Tamansari, Setu, Kota Bekasi, Jawa Barat.
Umat Kristiani
Forum Umat Islam Tamansari (FUIT)
Intoleransi 10-Feb-13 Jawa Barat Kota Bekasi
27
Penyegelan oleh Polisi Pamong Praja terhadap Gereja Rehoboth dan Gereja Kerajaan Mulia di Jalan Soekarno Hatta Karasak, Bandung, Jawa Barat.
Umat Kristiani
Satpol PP
Penyegelan Tempat
Ibadah 10-Feb-13 Jawa Barat Kota Bandung
28
Pelemparan bom molotov terhadap Gereja Tiatira Mallengkeri Jl. Masjid Nurul Muhajirin Lorong II No. 2, Kelurahan Mangasa, Kecamatan Tamalate, Kota Makassar.
Umat
Kristiani Warga
Ancaman
Kekerasan 11-Feb-13
Sulawesi
Selatan Kota Makassar
29
Desakan dan penolakan warga RW. 06 Kel. Karasak Kecamatan Astana Anyar Bandung dan perwakilan ormas Islam seperti FPI, FUUI, FUI, dan API Jabar, atas 2 gereja di Karasak, Kecamatan Astana Anyar, Kota
Umat Kristiani
Front Pembela Islam (FPI) FUUI API Jabar Forum Umat
(20)
206
LAPORAN KONDISI KEBEBASAN BERAGAMA/BERKEYAKINAN DI INDONESIA TAHUN 2013
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA PELAKU NON NEGARA PELANGGARAN NEGARA PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
31
Penyegelan oleh Satuan Polisi Pamong Praja (Satpol PP) Kota Bandungatas Gereja Kerajaan Mulia, di Karasak, Kecamatan Astana Anyar, Kota Bandung.
Umat Kristiani
Satpol PP
Penyegelan Tempat
Ibadah 11-Feb-13 Jawa Barat Kota Bandung
32
Pelarangan kegiatan Jemaat Ahmadiyah Kelurahan Jatibening Kecamatan Pondok Gede Kota Bekasi Jawa Barat oleh Wali Kota Bekasi Rahmat Efendi.
Jemaat
Ahmadiyah Pemerintah Kota
Pelarangan Kegiatan Keagamaan
14-Feb-13 Jawa Barat Kota Bekasi
33
Penyegelan Masjid Al Misbah dan satu rumah milik jemaat Ahmadiyah di Jatibening, Pondok Gede, Kota Bekasi. Penyegelan dilakukan oleh personel gabungan dari Satpol PP dan Polsek Pondok Gede yang disaksikan perwakkilan dari Pemkot Bekasi, serta Forum Kerukunan Umat Beragama (FKUB) setempat.
Jemaat Ahmadiyah Satpol PP Kepolisian Pemerintah Kota FKUB Penyegelan Tempat Ibadah Pembiaran Penyegelan
Tempat Ibadah 14-Feb-13 Jawa Barat Kota Bekasi
34
Pelemparan bom molotov atas Gereja Kristen Indonesia (GKI) di Jalan Samiun No. 17, Kelurahan Baru, Kecamatan Ujung Pandang, Kota Makassar.
Umat
Kristiani Warga
Ancaman
Kekerasan 14-Feb-13
Sulawesi
Selatan Kota Makassar
35
Pelemparan bom molotov atas Gereja Toraja Panakukkang Clasis di Jalan Andi Pettarani II No. 3 Kelurahan Tamamaung, Kecamatan Panakukkang.
Umat
Kristiani Warga
Ancaman
Kekerasan 14-Feb-13
Sulawesi
Selatan Kota Makassar
36
Pelemparan bom molotov atas Gereja Toraja di Jalan Gatot Subroto No. 26, Kelurahan Baru, Kecamatan Tallo, Makassar.
Umat
Kristiani Warga
Ancaman
Kekerasan 14-Feb-13
Sulawesi
Selatan Kota Makassar
37
Penolakan Makamah Agung (MA) atas upaya hukum Kasasi Ustadz Tajul Muluk. Akibatnya, Tajul harus menjalani masa tahanan selama 4 tahun atas tuduhan melakukan penodaan agama.
Individu Mahkamah
Agung
Vonis atas Tuduhan
Penodaan Agama 14-Feb-13 DKI Jakarta
Kota Jakarta Pusa
38
Penolakan warga yang tergabung dalam Front Pembela Islam (FPI) dan Forum Mesjid dan Mushola Duri Selatan atas Gereja Katolik Damai Kristus, Jalan Duri Selatan V, Tambora, Jakarta Barat. Warga menolak rencana Yayasan Bunda Hati Kudus selaku pengelola sekolah TK-SD-SMP-SMA Damai yang akan mengubah aula serbaguna menjadi tempat ibadah atau gereja.
Umat Kristiani
Front Pembela Islam (FPI) Forum Masjid dan Mushola Duri Selatan
Intoleransi 15-Feb-13 DKI Jakarta Kota Jakarta Barat
39 Perusakan gereja di Jl. Gunung Nona Baru Kec. Makassar, Kota Makassar oleh orang tak dikenal.
Umat
Kristiani Warga
Perusakan Tempat Ibadah 16-Feb-13
Sulawesi
(21)
ST
AGNASI KEBEBASAN BERAGAMA
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
40
Pembubaran dengan kekerasan acara peluncuran dan diskusi buku “Negeri Pelangi” karya penyanyi reggae hip-hop Ras Muhamad oleh petugas dari Kepolisian Resor Jakarta Selatan dengan tembakan gas air mata ke arah peserta.
Pegiat
Keberagaman Kepolisian
Pembubaran Diskusi Keberagaman penganiayaan
17-Feb-13 DKI Jakarta Kota Jakarta Selatan
41
Penyerangan oleh warga terhadap sebuah rumah yang dihuni Ngasiman Hadi Susanto bersama keluarganya, di Jorong Laganjaya II, Nagari Sipangkur, Kecamatan Tiumang, Kabupaten Dharmasraya. Ngasiman dianggap sebagai penganut Ahmadiyah.
Jemaat
Ahmadiyah Warga Penyerangan 17-Feb-13
Sumatera Barat
Kab. Dharmasraya
42
Pemerintah Kabupaten Bintan melakukan tindakan diskriminasi dengan menghentikan insentif bulanan untuk dai/ustadz/guru Jamaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) di Bintan. Dai JAI dituding telah menyebarkan aliran sesat yang meresahkan warga Desa Numbing, Kec. Bintan Timur, Kab. Bintan
Jemaat Ahmadiyah
Pemerintah
Kabupaten Diskriminasi 19-Feb-13
Kepulauan
Riau Kab. Bintan
43
Tuntutan hukuman dua setengah tahun penjara oleh Jaksa Penuntut Umum (JPU) Asril, SH dalam Sidang kasus tuduhan penodaan agama dengan terdakwa Rohmansyah (53) di Pengadilan Negeri Bandung. Rohmansyah, warga Desa Nyenang Kec. Cipeundeuy Kab. Bandung Barat adalah pimpinan aliran kelompok Qur’aniyah. Ia dituduh sesat karena telah menyebarkan ajaran Islam dengan Qur’an yang berwawasan Keindonesiaan.
Individu Kejaksaan
Penuntutan atas Tuduhan Penodaan Agama
20-Feb-13 Jawa Barat Kab. Bandung
44 Penyesatan ajaran Syiah melalui pelarangan buku
Pelajaran Agama Sekolah Dasar di Solok Sumatera Barat. Syiah Ormas Islam Penyesatan 21-Feb-13
Sumatera
Barat Kota Solok
45
Penyesatan oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Karanganyar, Jawa Tengah atas aliran Jamaatul Muslimin yang dipimpin Suparmin.
Aliran Keagamaan (Jamaatul Muslimin)
MUI Penyesatan 22-Feb-13 Jawa Tengah Kota Karanganyar
46
Desakan penutupan Gereja Pantekosta Indonesia di Kecamatan Karang Tanjung, Kabupaten Pandeglang, Banten.
Umat
Kristiani Warga Intoleransi 22-Feb-13 Banten
Kab. Pandeglang
Desakan pembubaran Ahmadiyah yang dilakukan oleh Wakil Sekjen MUI Dr. Noor Ahmad di kantor MUI
(22)
208
LAPORAN KONDISI KEBEBASAN BERAGAMA/BERKEYAKINAN DI INDONESIA TAHUN 2013
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
48
Penyesatan terhadap Aldi Saputra, seorang yang berpraktik memberikan pengobatan di Dusun Karang Gedang, Desa Babakan, Kecamatan Pangandaran, Ciamis, Jawa Barat. Aldi dituduh telah mengajarkan aliran sesat kepada warga setempat.
Individu Warga Penyesatan 1-Mar-13 Jawa Barat Kab. Ciamis
49
Fatwa penyesatan oleh Majelis Permusyawaratan Ulama (MPU) Aceh atas Tgk. Ahmad Barmawi, Pimpinan Yayasan Al-Mujahadah di Desa Ujong Kareung, Kecamatan Sawang, Kabupaten Aceh Selatan.
Aliran
Keagamaan MPU Penyesatan 1-Mar-13 Aceh
Kab. Aceh Selatan
50
Pernyataan destruktif Jusuf Kalla yang potensial menambah ketegangan hubungan Islam dan Kristen pada Konferensi Gereja di Makassar. Petikan pernyataannya sebagai berikut: “Anda ini sudah punya 56.000 gereja seluruh Indonesia tidak ada masalah, seharusnya berterima kasih. Pertumbuhan jumlah gereja lebih besar daripada masjid. Kenapa urusan 1 gereja ini Anda sampai bicara ke seluruh dunia?.” Justru ini dalam rangka menghormati Anda. Jumat kan tidak libur, Anda libur hari minggu untuk kebaktian. Anda bisa kebaktian dengan 5 kali shit, ibadah Jumat cuma sekali. Kalau Anda tidak suka ada masjid di kantor, apa Anda mau hari liburnya ditukar, Jumat libur, Minggu kerja. Pahami ini sebagai penghormatan umat Islam terhadap umat Kristen.“
Umat
Kristiani Individu Condoning 1-Mar-13
Sulawesi
Selatan Kota Makasar
51
Pernyataan destruktif Dr. Noor Ahmad Wakil Sekjen MUI, yang menyatakan bahwa Majelis Ulama Indonesia akan bertindak tegas terhadap aliran Ahmadiyah. Ahmadiyah harus dibubarkan atau membuat agama baru. Pasalnya Ahmadiyah bukan Islam, karena sudah menyimpang dari Al-Quran dan Hadis.
Jemaat
Ahmadiyah MUI Condoning 1-Mar-13 DKI Jakarta
Kota Jakarta Pusat
52
Penentangan dan penolakan pembangunan Masjid Al Munawar di Desa Nahornop Marsada, Kecamatan Pahe Jae, Tarutung, Tapanuli Utara oleh warga yang menamakan diri Aliansi Masyarakat Nahornop Marsada Peduli Kedamaian.
Umat Islam Warga Intoleransi 4-Mar-13 Sumatera Utara
Kab. Tapanuli Utara
53
Penolakan Bupati Sampang K.H. Fannan Hasib, atas permintaan warga Syiah yang hendak kembali ke rumah mereka di Dusun Nangkernang, Desa Karang Gayam, Kecamatan Omben. Bupati menyatakan warga Syiah tidak bisa (kembali lagi), dan tidak mungkin bisa.
(23)
ST
AGNASI KEBEBASAN BERAGAMA
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
54
Majelis Ulama Indonesia (MUI) mendesak agar pemerintah segera meninjau kembali keberadaan Lembaga Dakwah Islamiyah Indonesia (LDII) yang merupakan jelmaan dari Islam Jamaah. Sebab, dalam praktek, LDII tetap memberlakukan ajaran Islam Jamaah. Sama seperti terhadap Ahmadiyah, MUI minta agar pemerintah membubarkan LDII karena menyebabkan keresahan di tengah umat Islam.
LDII MUI Intoleransi 5-Mar-13 DKI Jakarta Kota Jakarta Pusat
55
Penyegelan Yayasan Dayah Almujahadah pimpinan Tengku Ahmad Barmawi, di Gampong Ujong Kareung, Kecamatan Sawang, Aceh Selatan oleh Bupati Aceh Selatan Husin Yusuf beserta jajaran Muspida Aceh Selatan dan Satpol PP. Peristiwa ini bersamaan dengan pengepungan oleh 500 warga setelah Majelis Permusyawaratan Ulama (MPU) Nanggroe Aceh Darussalam menyatakan ajaran Tengku Ahmad Barmawi, pemimpin dayah tersebut sesat.
Aliran Keagamaan
Bupati Kepolisian Satpol PP
Warga Penyegelan
Properti Penyerangan 5-Mar-13 Aceh
Kab. Aceh Selatan
56
Pengusiran santri pengikut pengajian Yayasan Al Mujahadah, Tengku Ahmad Barmawi yang dituduh sesat, oleh Muspika Kecamatan Sawang yang dipimpin Camat dan Kapolsek Sawang.
Aliran Keagamaan
Bupati Kepolisian Satpol PP
Pengusiran 6-Mar-13 Aceh Kab. Aceh Selatan
57
Ancaman dan desakan kelompok intoleran yang dipimpin Haji Ayi (Ketua RW 01) dan Samidin. Aksi tersebut didukung oleh beberapa organisasi kemasyarakatan, partai politik yakni PKS, seorang anggota DPRD Kota Bandung, serta Hambali dari partai PPP atas Gereja Kristen Protestan Nias (Banua Niha Keriso Protestan/BNKP) Jalan Cibuntu Holis nomor 278 D RW 01/Rt 07, Kelurahan Caringin, Kecamatan Bandung Kulon, Kota Bandung. Massa mendesak agar semua atribut gereja dikeluarkan dari gereja. Ancaman dan desakan diterima oleh Elian, pengurus Gereja Nias.
Umat
Kristiani Anggota DPRD Warga Gerakan Islam (GARIS) Ormas Islam Parpol
Ancaman Kekerasan ntoleransi
7-Mar-13 Jawa Barat Kota Bandung
(24)
210
LAPORAN KONDISI KEBEBASAN BERAGAMA/BERKEYAKINAN DI INDONESIA TAHUN 2013
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA PELAKU NON NEGARA PELANGGARAN NEGARA PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
59
Pemkot Bekasi melakukan penyegelan atas Masjid Al-Misbah di Jalan Pangrango Raya No. 44 Kelurahan Jatibening Baru Kecamatan Pondok Gede Kota Bekasi Jawa Barat. Segel memuat pelarangang aktivitas Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI). Penyegelan yang ketiga ini sekaligus menyekap Jemaat Ahmadiyah yang sedang beribadah di dalam masjid. Jemaat bisa keluar masjid dengan cara mendobrak salah satu bagian jendela.
Jemaat Ahmadiyah
Kepolisian Satpol PP
Penyegelan Tempat
Ibadah 8-Mar-13 Jawa Barat Kota Bekasi
60 Ancaman penutupan oleh FPI terhadap Masjid Al Misbah, Jatibening, Pondok Gede, Bekasi.
Jemaat Ahmadiyah
Front Pembela Islam (FPI)
Ancaman
Kekerasan 8-Mar-13 Jawa Barat Kota Bekasi
61
Pembatasan akses oleh Pemkot Bekasi dengan cara menggembok pagar halaman menuju tempat peribadatan Jemaat Ahmadiyah Jatibening, Pondok Gede, oleh Pemerintah Kota Bekasi.
Jemaat
Ahmadiyah Pemerintah Kota
Penutupan Akses
Tempat Ibadah 9-Mar-13 Jawa Barat Kota Bekasi
62
Intimidasi terhadap Jemaah Pengajian Ar-Rahman di Jalan Sederhana, Gang Raya V Ujung, Dusun X Raya, Desa Sambirejo Timur, Kecamatan Percut Sei Tuan, Kabupaten Deli Serdang.
Umat Islam Warga
Intimidasi Perusakan Properti 9-Mar-13 Sumatera Utara Kab. Deli Serdang 63
Penyerangan warga terhadap jamaah pengajian Ar-Rahman, yang mengakibatkan terjadinya bentrokan di Jalan Sederhana Gang Raya V Desa Sambirejo Timur, Kecamatan Percut Seituan, Kabupaten Deli Serdang.
Umat Islam Warga Penyerangan 15-Mar-13 Sumatera Utara
Kab.Deli Serdang
64
Pembubaran Paksa Pengajian Ar Rahman, karena dianggap sebagai aliran aesat oleh Warga Pasar Tujuh, Desa Sambirejo Timur, Deli Serdang.
Aliran
Keagamaan Warga
Pembubaran kegiatan keagamaan 16-Mar-13 Sumatera Utara Kab. Deli Serdang 65
Desakan dan penolakan MUI Jatim melalui Polda Jatim agar membatalkan acara seminar Ahmadiyah di STAIN Ponorogo. Desakan tersebut disampaikan secara tertulis melalui Surat bernomor B- 55c/MUI/ JTM/III/2013 yang ditandatangani Ketua Umum MUI Jatim, KH. Abdusshomad Buchori dan Sekretaris MUI Ainul Yaqin,S.Si. M.Si., tersebut juga ditembuskan pada Pangdam V Brawijaya, Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Jawa Timur, Kepala Kejaksaan Tinggi Prov.Jawa Timur, Bupati Ponorogo, MUI Kab.Ponorogo dan Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Kab. Ponorogo.
Pegiat
Keberagaman MUI
Pembubaran Diskusi Keberagaman
18-Mar-13 Jawa Timur Kab. Ponorogo
66
Penghentian paksa pembangunan masjid Ahmadiyah di Kampung Cipeucang, Desa/Kecamatan Sukawening, oleh Muspika. Jemaat Ahmadiyah Camat Kepolisian TNI Pelarangan Pendirian Tempat Ibadah
(25)
ST
AGNASI KEBEBASAN BERAGAMA
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
67
Pembongkaran paksa bangunan Gereja HKBP Setu di Jalan MT Haryono, Gang Wiryo RT 05/02, Desa Tamansari, Kecamatan Setu Kabupaten Bekasi, oleh Pemkab Bekasi, Satpol PP .
Umat Kristiani
Pemerintah Kabupaten Satpol PP
Pembongkaran
Tempat Ibadah 21-Mar-13 Jawa Barat Kab. Bekasi
68
Perusakan tempat ibadah jemaat Advent di Jln. Lingkar Dadaha, Kelurahan Kahuripan, Kecamatan Tawang, Kota Tasikmalaya oleh sekelompok orang tidak dikenal.
Umat
Kristiani Warga
Perusakan Tempat
Ibadah 21-Mar-13 Jawa Barat Kota Tasikmalaya
69
Penolakan Majelis Ulama Indonesia (MUI) Sampang, Muhamad Suaib, atas keinginan warga Syiah kembali ke kampung halamannya. Menurut Muhammad, “Para ulama di seluruh Madura menyatakan bahwa pengungsi Syiah harus di relokasi ke luar Madura untuk menghindari konlik baru yang dimungkinan akan kembali menyulut apabila dikembalikan ke kampung halamannya”
Syiah MUI Intoleransi 23-Mar-13 Jawa Timur Kab. Sampang
70
Penyegelan Masjid Bilal milik Jemaat Ahmadiyah, di Jalan Sriwedari, Kecamatan Cikole, Kota Sukabumi, oleh ratusan massa Front Pembela Islam (FPI) Kota Sukabumi karena dinilai masih digunakan Jemaat Ahmadiyah untuk beraktivitas.
Jemaat Ahmadiyah
Front Pembela Islam (FPI)
Penyegelan Tempat Ibadah Pelarangan
Ibadah 24-Mar-13 Jawa Barat Kota Sukabumi
71
Pelarangan beribadah oleh warga terhadap Jemaat Gereja Kristen Indonesia (GKI) Gembrong Pos Jatibening, Bekasi.
Umat
Kristiani Warga
Pelarangan
Ibadah 24-Mar-13 Jawa Barat Kota Bekasi
72
Penyesatan oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kecamatan Tanjung Morawa di Kantor Urusan Agama (KUA) Tanjung Morawa atas kelompok “Islam Kafah/ Berserah Diri”. Ajaran yang dipimpin Rudi Khairuddin, warga Simpang Dalim Desa Rampah Kiri, Kecamatan Sei Rampah, Kabupaten Serdang Bedagai.
Aliran
Keagamaan KUA MUI
Penyesatan Pemaksaan
Keyakinan Penyesatan 26-Mar-13
Sumatera Utara
Kab. Deli Serdang
73
Penyesatan oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kabupaten Kuningan atas aliran Gafatar (Gerakan Fajar Nusantara). MUI Kuningan manyimpulkan beberapa bentuk kesesatan aliran Gafatar itu, adalah bahwa ajaran tersebut merupakan perpaduan dari beberapa kitab suci berbagai agama, seperti Alquran, Injil dan Taurot.
Aliran Keagamaan Gatafar
(26)
212
LAPORAN KONDISI KEBEBASAN BERAGAMA/BERKEYAKINAN DI INDONESIA TAHUN 2013
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
75
Kebijakan diskriminatif, Pergub Jateng Nomor 149/ 2010 tentang Perubahan Pergub Nomor 79/ 2010 tentang Pakaian Dinas di Lingkungan Pemprov Jateng, yang dikeluarkan oleh Gubernur Jawa Tengah, Bibit Waluyo. Pergub tersebut memuat larangan menggunakan jilbab tertentu (panjang). Peraturan tersebut tertuang dalam yang mengatur tata cara pemakian jilbab yang paling benar.
Umat Islam Gubernur Kebijakan
Diskriminatif 2-Apr-13 Jawa Tengah Kota Semarang
76
Penuntutan oleh Jaksa Penuntut Umum terhadap Guru Bantil (Syekh Muhammad), yang didakwa melakukan penodaan agama, dalam sidang pada Kamis 25 April 2013, JPU menuntut dengan hukuman maksimal 5 tahun penjara.
Individu Kejaksaan
Penuntutan atas Tuduhan Penodaan Agama
25-Apr-13 Kalimantan
Timur Kab. Kutai
77
Desakan tokoh agama dan warga kabupaten Jember agar Majelis Ulama Indonesia (MUI) Jember mengeluarkan fatwa sesat kepada sebuah aliran horiqoh Mu’atabroh atau horiqoh Qodiriyah ajaran Mbah Suro dari Desa/ Kecamatan Puger, Kabupaten Jember, Jatim.
Aliran
Keagamaan FKUB Intoleransi 3-Apr-13 Jawa Timur Kab. Jember
78
Penyegelan permanen dengan cara pemagaran bangunan Masjid Al-Misbah milik Jamaah Ahmadiyah di Jalan Terusan Pangrango Nomor 44, Jatibening Baru, Pondok Gede, Kota Bekasi, Jawa Barat.
Jemaat Ahmadiyah
Satpol PP Kepolisian TNI
Penyegelan Tempat Ibadah
Pembiara n
Pembatasan Akses Tempat Ibadah
4-Apr-13 Jawa Barat Kota Bekasi
79
Penutupan akses keluar masuk menggunakan seng oleh petugas, membuat sebanyak 36 jamaah Ahmadiyah di Jatibening, Kota Bekasi terkurung di dalam Masjid Al Misbah.
Jemaat Ahmadiyah
Satpol PP TNI
Kepolisian Pembatasan Akses
Tempat Ibadah 4-Apr-13 Jawa Barat Kota Bekasi
80
Pelarangan ibadan shalat oleh warga terhadap sejumlah anak jalanan dari Rumah Belajar di Kp. Cimindi, Kelurahan Cigugurtengah, Kecamatan Cimahi Selatan, Kota Cimahi.
Warga melarang anak jalanan yang hendak melaksanakan ibadah shalat magrib pada Jum’at 5 April 2013. Ipit, Mentor Rumah Belajar Cimindi bersama anak bimbingannya, Agus, Cepi, Bul-bul, Ucup, Dani, Galang dan Bitsu dihardik untuk tidak memasuki ruangan masjid karena alasan baju yang dipakai anak-anak itu mengandung najis sehingga sholatnya tidak akan sah. warga menuding sejumlah anak-anak itu akan mengotori kesucian masjid.
Anak Jalanan Warga Pelarangan
(27)
ST
AGNASI KEBEBASAN BERAGAMA
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
81
Pelarangan terhadap puluhan jemaat Ahmadiyah yang hendak masuk ke masjid untuk melakukan salat Jumat di masjid milik jemaat Ahmadiyah di Masjid Al-Misbah, Jalan Pangrango, Jatibening, Pondok Gede, Bekasi. Pelarangan dilakukan oleh ratusan aparat kepolisian gabungan dari Polresta Bekasi Kota, Polda Metro Jaya, Kodim 0507, serta Satuan Polisi Pamong Praja (Satpol PP) dan Pemerintah Kota Bekasi, Jawa Barat.
Jemaat Ahmadiyah
Satpol PP Kepolisian Pemerintah Kota TNI
Pelarangan Ibadah 5-Apr-13 Jawa Barat Kota Bekasi
82
Perusakan sebuah pesantren Al-Idrisiyyah di Kampung Pagendingan, Desa Jatihurip, Kecamatan Cisayong, Kabupaten Tasikmalaya, Jawa Barat, Bangunan madrasah, rumah, dan mini market di lingkungan Pondok Pesantren Al-Idrisiyyah rusak berat. Dirusak oleh ormas karena dituding mengajarkan aliran sesat.
Umat Islam Kepolisian
TNI Ormas Pembiaran
perusakan
properti 7-Apr-13 Jawa Barat Kab. Tasikmalaya
83
Ancaman penangkapan melalui instruksi Kapolsek Pondok Gede Kompol Dedy Tabrani yang akan menangkap siap saja yang merusak pagar seng yang menutup akses ke masjid Al Misbah. Padahal sekitar 20 orang jemaat Ahmadiyah masih berada dalam masjid tersebut.
Jemaat
Ahmadiyah Kepolisian
Ancaman
Penangkapan 10-Apr-13 Jawa Barat Kota Bekasi
84
Penolakan dan desakan pembongkaran oleh ratusan massa dari berbagai ormas Islam di Kecamatan Campaka Kabupaten Cianjur, Jawa Barat, terhadap pembangunan ruko milik salah seorang jemaat Ahmadiyah di Desa Sukadana Kecamatan Campaka Kabupaten Cianjur.
Individu Ormas Islam Intoleransi 12-Apr-13 Jawa Barat Kab. Cianjur
85
Penyegelan paksa sarana peribadatan Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) di Desa Sukadana Kecamatan Campaka Kabupaten Cianjur, Jawa Barat, oleh Bakorpakem Cianjur.
Jemaat
Ahmadiyah Bakorpakem
Penyegelan Properti Keagamaan
12-Apr-13 Jawa Barat Kab. Cianjur
86
Penolakan pembangunan sebuah masjid Lembaga Dakwah Islam Indonesia Lembaga (LDII) oleh Warga di Beji, Depok, Jawa Barat.
LDII Warga
Penolakan Pendirian Tempat Ibadah
(28)
214
LAPORAN KONDISI KEBEBASAN BERAGAMA/BERKEYAKINAN DI INDONESIA TAHUN 2013
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
88
Pengepungan oleh ratusan massa dari sejumlah gampong di Kemukiman Lampageu, Kecamatan Peukan Bada, Aceh Besar, terhadap Dayah (Pesantren) Mitahusa’adah Hamzah Fansuri Al-Farisi yang berada di pemukiman di Lampageu. Massa menuduh aktivitas di dayah yang dipimpin Tgk Alimin itu menyebarkan faham sesat.
Aliran
Keagamaan Warga
Pengepungan
23-Apr-13 Aceh Kab. Aceh Besar
89
Pembubaran Padepokan Quark Reiki Atomic-Kundalini (Q-RAK) di Dusun Wonorejo, Desa Tulungrejo, Kecamatan Bumiaji oleh warga. Sebelumnya, warga yang dipimpin Kepala Dusun Wonorejo, Riono juga mengusir Master Kingdom Quark Reiki Atomic-Kundalini (Q-RAK), Rony Irianto, dari padepokannya karena dituduh menyebarkan aliran sesat, tidak sesuai dengan kebanyakan ajaran agama warga setempat. Sekitar 300 warga menggalang dukungan tanda tangan mengusir pimpinan Q-RAK ini.
Individu Warga Penyesatan
Pengusiran 30-Apr-13 Jawa Timur Kota Batu
90
Pemerintah Provinsi Jawa Timur menghentikan bantuan makanan untuk pengungsi Syiah di GOR Kabupaten Sampang.
Syiah Pemprov Penelantaran
Pengungsi 1-May-13 Jawa Timur Kab. Sampang
91
Perusakan dan pembakaran masjid Ahmadiyah di Kampung Babakan Sindang, Desa Cipakat, Kecamatan Singaparna, Tasikmalaya, oleh massa tak dikenal yang mengakibatkan kaca pecah dan kusen rusak. Salah satu bagian masjid juga dibakar massa.
Jemaat
Ahmadiyah Warga
Perusakan Tempat Ibadah Pembakaran Tempat Ibadah
4-May-13 Jawa Barat Kab. Tasikmalaya
92
Pemaksaan keyakinan terhadap Rini Fitriana (30) oleh Ayung Indrajaya Kosasih (32), suami Rini. Rini dan anaknya Jansen yang tinggal di Jl. Tanda Barat Kota Cirebon, Jawa Barat dipaksa Ayung untuk memeluk agama Kristen. Ayung marah besar ketika ia mengajarkan Jansen mengucapkan salam maupun doa-doa Islam, termasuk ketika Jansen dipakaikan baju koko, sarung, dan kopiah.
Individu Individu Pemaksaan
Keyakinan 4-May-13 Jawa Barat Kota Cirebon
93
Penyerangan oleh warga terhadap pemukiman komunitas Ahmadiyah di Kampung Wanasigra, Desa Tenjowaringin, Kecamatan Salawu, Kabupaten Tasikmalaya. Sekitar 20 rumah rusak akibat lemparan batu. Penyerangan itu terjadi setelah ratusan Jemaat Ahmadiyah di wilayah itu mengadakan sebuah pengajian. Pihak Muspika setempat sudah melakukan pengawalan selama berlangsungnya pengajian. Setelah selesai pengajian, Jemaat Ahmadiyah pulang ke rumah masing-masing, pada saat itulah massa melakukan penyerangan.
Jemaat
Ahmadiyah Warga
Penyerangan Pemukiman Perusakan Properti
5-May-13 Jawa Barat Kab. Tasikmalaya
(29)
ST
AGNASI KEBEBASAN BERAGAMA
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
94
Pembakaran oleh warga terhadap Mushala Baitus Syukur milik Jemaat Ahmadiyah yang berlokasi di Kampung Sukasari, Kabupaten Tasikmalaya, Jawa Barat.
Jemaat
Ahmadiyah Warga
Pembakaran
Tempat Ibadah 5-May-13 Jawa Barat Kab. Tasikmalaya
95 Perusakan oleh warga terhadap Masjid Baitus Subhan Citeguh, Tasikmalaya, Jawa Barat.
Jemaat
Ahmadiyah Warga
Perusakan Tempat
Ibadah 5-May-13 Jawa Barat Kab. Tasikmalaya
96
Desakan pembubaran dan penolakan anggota Jemaat Ahmadiyah oleh sekitar 200 Laskar Front Pembela Islam (FPI) bersama aktivis ormas Islam lainnya di Komplek Pemkab Cianjur.
Jemaat Ahmadiyah
Front Pembela
Islam (FPI) Intoleransi 6-May-13 Jawa Barat Kab. Cianjur
97
Teror via SMS pascaperusakan sarana peribadatan Jemaat Ahmadiyah di Kampung Wanasigra, Desa Tenjowaringin, Kecamatan Sawalu, Tasikmalaya. Pesan lewat SMS berisi ancaman penyerangan susulan jika Jemaat Ahmadiyah masih melakukan ibadah.
Jemaat
Ahmadiyah Warga
Ancaman
Penyerangan 7-May-13 Jawa Barat Kab. Tasikmalaya
98
Penyegelan terhadap Masjid Al Hidayah dan Sekretariat Jemaat Ahmadiyah, di Jalan Muchtar, Sawangan, Depok. Penyegelan dilakukan oleh PPNS (Pejabat Penyidik Pegawai Negri Sipil) Satpol Depok, Jawa Barat. Selain pimpinan Satpol PP, ada juga Kapolsek Sawangan Kompol Jumadi, dan Camat Sawangan Eko Herwiyanto, serta Danramil Sawangan. Penyegelan dilakukan karena adanya ancaman penutupan paksa dan perusakan oleh Front Pembela Islam (FPI).
Jemaat Ahmadiyah
PPNS (Pejabat Penyidik Pegawai Negri Sipil) Satpol PP Kepolisian Camat TNI
Front Pembela Islam (FPI)
Penyegelan Tempat Ibadah
Perusakan Tempat Ibadah
Ancaman
Penutupan 7-May-13 Jawa Barat Kota Depok
99
Pernyataan dukungan pembubaran Ahmadiyah oleh Gubernur Jawa Barat Ahmad Heryawan. Menurut Heryawan, kekerasan yang berujung perusakan pada saat penyerangan Jemaat Ahmadiyah di Kampung Babakan Sindang, Desa Cipakat, Kecamatan Singaparna, dan di Kampung Wanasigra, Desa Tenjowaringin, Kecamatan Salawu, Kabupaten Tasikmalaya, pada 5 Mei, tidak perlu terjadi jika ajaran Ahmadiyah hilang.
Heryawan mengatakan bahwa penyebabnya (penyerangan) adalah adanya penyebaran ajaran agama yang bertentangan. Kalau ini hilang maka tidak ada masalah.
Jemaat
Ahmadiyah Gubernur Condoning 7-May-13 Jawa Barat Kota Bandung
(30)
216
LAPORAN KONDISI KEBEBASAN BERAGAMA/BERKEYAKINAN DI INDONESIA TAHUN 2013
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
101 Relokasi pengikut Syiah ke Sidoarjo, Jawa Timur oleh
Bupati Sampang, Fannan Hasib. Syiah Bupati Diskriminasi 8-May-13 Jawa Timur Kab. Sampang
102
Penolakan ribuan massa yang berasal dari Desa Blu’uran, Kec. Karang Penang serta Desa Karang Gayam, Kec. Omben agar pengikut Syiah keluar dari penampungan di GOR Tenis memulangkan para pengungsi Syiah yang sudah 9 bulan tinggal di penampungan GOR Tenis Indoor.
Syiah Warga Pengusiran 8-May-13 Jawa Timur Kab. Sampang
103
Penghilangan hak untuk memilih sekitar 70 Jemaat Ahmadiyah yang tinggal di tempat penampungan Transito, Mataram, Nusa Tenggara Barat (NTB), pada Pemilihan Gubernur (Pilgub) NTB.
Jemaat
Ahmadiyah Pemprov Diskriminasi
10-May-13 Nusa Tenggara Barat
Kota Mataram
104 Desakan Pemkot Bekasi kepada Presiden Susilo Bambang Yudhoyono agar Ahmadiyah dibubarkan.
Jemaat
Ahmadiyah Pemerintah Kota Condoning 13-May-13 Jawa Barat Kab. Bekasi
105
Vonis Mejelis Hakim PN Sangatta atas tuduhan penodaan agama yang dilakukan oleh Syach Muhammad atau Guru Bantil dengan hukuman 2,6 tahun penjara dan membayar biaya pekara Rp 5000.
Individu Pengadilan Vonis atas Tuduhan
Penodaan Agama 14-May-13
Kalimantan
Timur Kab. Kutai
106
Perusakan Masjid Baitul Salam milik Jemaat Ahmadiyah di Desa Gempolan, Kecamatan Pakel, Kabupaten Tulungagung, Jawa Timur oleh warga setempat.
Jemaat
Ahmadiyah Warga
Perusakan Tempat
Ibadah 16-May-13 Jawa Timur Kab. Tulungagung
107
Desakan pembubaran oleh warga Desa/Kecamatan Ngambon Kabupaten Bojonegoro terhadap Majlis Tafsir Alquran (MTA).
Aliran
Keagamaan Warga Intoleransi 16-May-13 Jawa Timur Kab. Bojonegoro
108
Penyerangan oleh warga terhadap tempat ibadah Jemaat Ahmadiyah di Desa Gempolan, Kecamatan Pakel, Tulungagung. Penyerangan ini terjadi di depan aparat Kepolisian Sektor Pakel dan Komando Rayon Militer setempat. Aparat sudah berjaga-jaga di lokasi sebelum penyerangan terjadi tanpa berusaha mencegah.
Jemaat Ahmadiyah
Kepolisian
TNI Warga Pembiaran
Penyerangan
Tempat Ibadah 17-May-13 Jawa Timur Kab. Tulungagung
109
Jemaat Ahmadiyah di Kp. Nyalindung, Desa Ngamplang, Kec. Cilawu, Kab. Garut ‘menyerahkan’ pengelolaan masjid yang selama ini menjadi tempat ibadah mereka kepada unsur Muspika setempat. Penyerahan pengelolaan masjid dilakukan untuk menghindari konlik dan ketegangan antara warga dan jemaat Ahmadiyah.
Jemaat
Ahmadiyah Camat
Perampasan
(31)
ST
AGNASI KEBEBASAN BERAGAMA
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
110
Diskriminasi terhadap masyarakat Baduy yang tinggal di pedalaman Kabupaten Lebak, Provinsi Banten, yang merupakan penghayat Sunda Wiwitan, karena tidak dibolehkannya mencantumkan keyakinan yang dianutnya di dalam Kartu Tanda Penduduk (KTP).
aliran kepercayaan Sunda wiwitan
Pemerintah
Kabupaten Diskriminasi 18-May-13 Banten Kab. Lebak
111
Penyegelan dan penutupan masjid oleh tokoh Jamaah Ahamadiyah Tulungagung Jakfar, untuk menghindari amuk massa yang tidak terima jika masjid Baitus Salam, milik jamaah Ahmadiyah ini tetep digunakan sebagai tempat ibadah dan syiar ajaranya di Desa Gempolan, Pakel, Tulungagung. Penutupan masjid Ahmadiyah disaksikan oleh Kapolres, Dandim. Penutupan ini dilakukan atas desakan berbagai pihak.
Jemaat
Ahmadiyah Warga
Intoleransi
20-May-13 Jawa Timur Kab. Tulungagung
112
Sebanyak 712 pengikut Ahmadiyah di Tasimalaya Jawa Barat yang berasal dari sejumlah daerah di Tasikmalaya antara lain Parung Ponteng, Sukaraja, Singaparna, Salawu, dan Sukaratu dipaksa berpindah keyakinan dan meninggalkan keyakinannya terhadap ajaran Ahmadiyah.
Jemaat
Ahmadiyah Kemenag
Pemaksaan Pindah
Keyakinan 20-May-13 Jawa Barat Kab. Tasikmalaya
113
Sebanyak 20 orang mantan anggota Jemaah Ahmadiyah di Tasikmalaya, mengucapkan kalimat syahadat, disaksikan masyarakat, Menteri Agama dan Bupati Tasikmalaya, di Masjid Agung Baiturrochman, Singaparna.
Jemaat
Ahmadiyah Kemenag
pemaksaan
keyakinan 20-May-13 Jawa Barat Kab. Tasikmalaya
114
Desakan pembubaran organisasi Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) oleh ratusan warga di Tasikmlaya, Jawa Barat.
Jemaat Ahmadiyah
Ormas IMKASA (Ikatan Masyarakat Korban Aliran Sesat Ahmadiyah Tasikmalay)
Intoleransi 20-May-13 Jawa Barat Kab. Tasikmalaya
115
Pernyataan Menteri Agama Republik Indonesia Suryadharma Ali, yang mengatakan bahwa jika ajaran Ahmadiyah menjadi agama tersendiri, maka dipastikan tidak akan ada warga yang marah.
Jemaat
Ahmadiyah Menteri Agama Condoning 20-May-13 Jawa Barat Kab. Tasikmalaya
Perusakan sebuah bangunan semi permanen tempat berkumpulnya kelompok pengajian yang disebut Laduna
(32)
218
LAPORAN KONDISI KEBEBASAN BERAGAMA/BERKEYAKINAN DI INDONESIA TAHUN 2013
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA PELAKU NON NEGARA PELANGGARAN NEGARA PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
117
Penggrebekan sebuah tempat kos di Gang Kuranji Kecamatan Harjamukti Kota Cirebon yang diduga sebagai tempat persembunyian anggota aliran An Nubuwat, oleh sejumlah anggota Ormas Islam Gapas (Gerakan Anti Pemurtadan dan Aliras Sesat). Salah satu pengikutnya ditangkap oleh warga.
Individu GAPAS
Penggrebekan Penganiayaan
21-May-13 Jawa Barat Kota Cirebon
118
Pelarangan dan pembekuan kegiatan kelompok pengajian Cahaya Muhammad oleh Badan Koordinasi Pengawas Aliran Kepercayaan Masyarakat (Bakorpakem) Bengkulu. Pembekuan dilakukan berdasarkan, Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kota Bengkulu sepakat menyatakan aliran tersebut sesat dan menyimpang dari ajaran Islam. Tim Bakorpakem terdiri dari polisi, TNI, Jaksa, MUI, lembaga swadaya masyarakat, dan Kementerian Agama.
Aliran
Keagamaan Bakorpakem
Pelarangan Aliran Keagamaan Penghentian Aktiitas Keagamaan
22-May-13 Bengkulu Kota Bengkulu
119
Penyesatan oleh Fatwa MUI Serdang Badagai Nomor: 01/DP.P.II.25/F/V/2013 tertanggal 21 Mei 2013 tentang ajaran Islam Kafah (Islam Murni) yang dicetuskan Rudi Khairuddin.
Aliran
Keagamaan MUI Penyesatan 21-May-13
Sumatera Utara
Kab. Serdang Badagai
120
Pelaporan Rudi Khairuddin (36) seorang pria yang mengaku dirinya Rasul dan menjadi utusan Allah oleh Forum Organisasi Kemasyarakatan (Ormas) Islam Serdang Bedagai ke Mapolres Sergai-Sumatera Utara atas tudingan menyebarkan ajaran sesat.
Individu Ormas Pelaporan atas
Tuduhan Sesat 28-May-13
Sumatera Utara
Kab. Serdang Bedagai
121
Pengintaian oleh Kabag Kesbangpol Linmas Solsel Basrial terhadap Jemaat Ahmadiyah yang biasa melaksanakan Shalat Jumat di sebuah rumah di Jorong Sikinjang Golden Arm Nagari Lubuk Gadang, Kecamatan Sangir, Solok.
Jemaat
Ahmadiyah Kesbangpol
Pengintaian
Kegiatan Ibadah 30-May-13
Sumatera
Barat Kab. Solok
122
Desakan penutupan oleh ratusan warga Kampung Mangseng RT 3/RW 24, Kaliabang Tengah, Bekasi Utara, Kota Bekasi, Jawa Barat terhadap tiga gereja: Gereja Pantekosta, Gereja Kristus Rahmani Indonesia, dan Gereja Huria Kristen Batak Protestan.
Umat
Kristiani Warga Intoleransi 31-May-13 Jawa Barat Kota Bekasi
123
Ancaman pengusiran oleh Pengurus Nahdlatul Ulama (NU) Kabupaten Solok Selatan bersama kaum adat Rantau XII Koto Sangir terhadap Jemaat Ahmadiyah yang bermukim di Kecamatan Sangir, Sangir Jujuan, Sangir Balai Janggo, dan Sangir Batang Haridi Kabupaten Solok Selatan. Jemaat Ahmadiyah Nahdlatul Ulama (NU) Kaum Adat Rantau XII Koto Sangir Ancaman Pengusiran 1-Jun-13 Sumatera
(33)
ST
AGNASI KEBEBASAN BERAGAMA
No. PERISTIWA KORBAN PELAKU
NEGARA
PELAKU NON NEGARA
PELANGGARAN NEGARA
PELANGGARAN
NON NEGARA WAKTU PROVINSI KAB./KOTA
124 Penyesatan oleh Ketua MUI Sumatera Barat Syamsul Bahri terhadap Jemaat Ahmadiyah.
Jemaat Ahmadiyah
MUI Sumatera
Barat Penyesatan 3-Jun-13
Sumatera
Barat Kota Padang
125
Diskriminasi yang dilakukan oleh Dosen Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan (STIKES) Nani Hasanuddin, Makassar, dengan menggunting jilbab dan rok dua mahasiswinya karena mengenakan jilbab panjang.
Mahasiswa Perguruan
Tinggi Diskriminasi 5-Jun-13
Sulawesi
Selatan Kota Makasar
126
Pemaksaan pindah keyakinan oleh Kementerian Agama terhadap 20 Jemaat Ahmadiyah, Singaparna, Tasikmalaya. Peristiwa ini terjadi setelah perkampungan Ahmadiyah di Kecamatan Salawu dan Singaparna Kabupaten Tasikmalaya, Jawa Barat diserang sejumlah warga. Ikrar Syahadat disaksikan langsung Menteri Agama Suryadharma Ali, Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten Tasikmalaya, dan sejumlah ormas Islam.
Jemaat
Ahmadiyah Kemenag Ormas
Pemaksaan
Pindah Keyakinan 7-Jun-13 Jawa Barat Kab. Tasikmalaya
127
Dinas Pendidikan Kota Blitar, Jawa Timur, memberlakukan siswa harus bisa ilmu agama sebagai syarat dalam penerimaan peserta didik baru (PPDB) 2013.
Pelajar Dinas Pendidikan Diskriminasi 10-Jun-13 Jawa Timur Kota Blitar
128
Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kota Tegal, Harun Abdi Manaf, yang mengharamkan orang tua atau keluarga muslim menyekolahkan anaknya di sekolah-sekolah yang dikelola yayasan non-Muslim.
Pengelola Yayasan Pendidikan
MUI Diskriminasi 11-Jun-13 Jawa Tengah Kota Tegal
129
Pembubaran acara Dialog Teologis Islam-Kristen yang bertema Textual Criticism: Membedah Beragam Varian Teks-Teks Alkitab & AlQuran di Rumah Makan Forum di Jalan Margorejo Surabaya, Jawa Timur oleh FPI.
Pegiat
Keberagaman Kepolisian
Front Pembela
Islam (FPI) Pembiaran
Pembubaran Diskusi Keberagaman Intoleransi
11-Jun-13 Jawa Timur Kota Surabaya
130
Pelarangan Polwan mengenakan Jilbab oleh Korps Polri. Wakapolri Komjen Nanan Sukarna mengatan.”Aturan di Kepolisian tidak boleh,” “Kalau keberatan, kita serahkan kepada yang bersangkutan, pensiun atau memilih tidak menjadi Polwan.”
Polwan Kepolisian Diskriminasi 14-Jun-13 DKI Jakarta Kota Jakarta Pusat
(1)
another inluence in promoting pluralism which difers from another institution that did the same issues with theological approach, while SETARA Institute do it with secular based.
Objectives
Setara Institute’s goals:
• To promote pluralism, humanitarianism, democracy and
human rights
• To study and advocate pluralism, human-centered public
policy, democracy and human rights • To launch a dialogue on conlict resolution
• To undertake public education activities.
Program and Activities
1. Human rights monitoring, particularly with regard to freedom of religion/ belief and Human rights performance index 2013
2. Policy review on President Instruction No. 2 year 2013 about handling the internal security disorder
3. Strengthening Advocacy for Religious Freedom
4. Policy advocacy on Religious Life Harmony Legal Drat, National Security Legal Drat, Mass Organization Legal
USA in arranging Report on International Religious Freedom – Indonesia, 2009, 2011, 2012. It also referred by Australia Government -Country Advice Indonesia, 8/9/2010, and also quoted by any national and international mass media, such as Kompas, 13/8/2012, h. 38, some links that can be referred:
http://www.thejakartapost.com/news/2012/06/07/editorial-intolerant-indonesia.html,http://www.amnesty.org/en/news-and-updates/ indonesia-must-commit-freedom-religion-2011-02-23,http://www. thejakartapost.com/news/2011/12/20/w-java-least-tolerant-province. html,http://sydney.edu.au/law/slr/slr_34/slr34_3/SLRv34no3Crouch.pdf, http://www.setara-institute.org/content/violations-religious-freedom-indonesia-rise-2010,http://www.theaustralian.com.au/news/world/ yudhoyono-turns-a-blind-eye/story-e6frg6so-1226462700926, http:// www.perpustakaan.depkeu.go.id/FOLDEREBOOK/BUKU_DINAMIKA_ opt.pdf, http://www.smh.com.au/world/a-battle-to-worship-in-peace- 20110309-1bntz.html,http://www.smh.com.au/world/indonesian-mobs-step-up-sectarian-violence-20110208-1alnd.html
(2)
Drat, etc.
5. Case Tracking System (CTS); database online system on violence of Religious Freedom and Belief
6. Sort Messages Service (SMS) gateway on violence of Freedom of religious and Belief
7. Research: MP3EI/ master plan on Indonesian economy acceleration and development, and also human rights fulillment.
8. Research: a decade on terrorism eradication accountability performance.
9. Research: Understanding Minority Rights in Indonesia
10. Research: National educational system and the issues on violence of Freedom of Religious and Belief
11. Research: the urban dynamic and the tension of social religious life.
12. Research: citizen constitutional rights fulillment index: a decade of constitutional court and Indonesian Republic Constitutional amendment.
13. Research: Internet, freedom of expression and radicalism 14. Conference: national consultation for victims of Freedom of
Religious and Belief Special Concern
a. Freedom of religious and Belief: as one of the human rights insurance and as constitutional democracy indicator, the insurance of freedom of religious and belief has been studying and will keep going in order to promote the civil freedom in Indonesia. he pluralistic nation construction in Indonesia demands the strengthening of freedom of religious and belief insurance to make sure that the Indonesian nationality would not be lacerated.
b. Law and human rights: beside mainstreaming conducive legislation for human rights, Setara Institute has been monitoring and reporting regularly about the Indonesian’s human rights condition. hree years in a row, Setara Institute published the Human Right Performance Index.
c. Minority rights: protections of minority rights are intersection issue from the issues that became the framework
(3)
of Setara Institute. Beside the guarantee from international human rights, Indonesian Constitution also assures the protection among the rights of minority groups. he operation of insurance, instrument, and strengthening mechanism of Indonesian state law still unavailable.
d. Business and human rights: the idea of business and human rights research sector is aimed to make sure the adoption and integration of the human rights principles in business. his program especially contributed for human rights integration in implementing the policy of MP3EI/ master plan on Indonesian economy acceleration and development 2011-2025.
e. Constitutional democracy: ater the amendment of UUD Negara RI 1945, constitutional democracy became the principle for organizing the state in Indonesia. But a decade ater the amendment, the practice of constitutional democracy still could not protect the citizen and give the welfare and justice. his research area would develop the evolutional work with some indicator based on constitutional democracy principles to institutionalizing democracy in constitutional life consistently.
Publications
1. Human Rights Performance Index – 2010-2012
2. Human Rights Enforcement Performance Index – 2009-2010 3. Report on Political Parties 2008
4. Religion and Report on Freedom of Religion and Belief in 2011- Political Discrimination by the SBY Regime (2012) 5. Report on Freedom of Religion and Belief in 2010 - Denial by
the State (2011)
6. Report on Freedom of Religion and Belief in 2007-2009 - State Should Take Action (2010)
7. Report on Freedom of Religion and Belief in 2008 - Siding and Acting Intolerantly (2009)
8. Report on Freedom of Belief in 2007 – Submissive to Mass Judgment (2008)
9. From Radicalism Towards Terrorism (2012)
(4)
11. Policy document on erasing the discrimination of religious and belief (2012)
12. Ahmadiyah dan Keindonesiaan Kita (2011)
13. Religion Radicalism in Jabodetabek and West Java (2011) 14. he Faces of Islam ‘Defenders’ (2011)
15. Recognizing Locus of Discrimination in Joint Ministerial Regulation (2010)
16. Policy Paper: Remedy for Victims of Freedom of Religion/ Belief Violations (2013)
17. Constitutional Court as a National Mechanism of Human Rights Enforcement in Indonesia (2013)
18. Report on Freedom of Religion and Belief in 2013 - Stagnation on Freedom of Religion and Belief (2014)
Other Information
In 2013, SETARA Institute has projected at least 10 activities to produce knowledge:
1. Report of Religious Freedom and Belief, 2013 2. Human Rights Work Index, 2013
3. Policy Paper on fulilment of victims rights in religious freedom and belief
4. Online Case Tracking System (CTS) on religious freedom and belief violence.
5. Report of MP3EI/ master plan on Indonesian Economy Acceleration and Development
6. Report of a decade of terrorism eradication accountability work
7. Report of Understanding Minority Rights in Indonesia 8. Report of National Education System and Religious Freedom
and Belief Issue
9. Report of Urban Dinamization and Social Religious Tension. 10. Index on Citizen Constitutional Rights Fulillment: a
decade of Constitutional Court and Indonesian Republic Constitutional Amendment.
(5)
ORGANIZATION Founders
1. Abdurrahman Wahid 2. Ade Rostiana S. 3. Azyumardi Azra
4. Bambang Widodo Umar 5. Bara Hasibuan
6. Benny K. Harman 7. Benny Soesetyo
8. Bonar Tigor Naipospos 9. Budi Yuhanto
10. D. Taufan
11. Despen Ompusunggu 12. Hendardi
13. Ismail Hasani
14. Kamala Chandrakirana
15. Luhut MP Pangaribuan 16. M. Chatib Basri
17. Muchlis T
18. Pramono Anung W 19. Rachland Nashidik 20. Rafendi Djamin 21. Dwiyanto Prihartono 22. Robertus Robet 23. Rocky Gerung 24. Saurip Kadi 25. Suryadi Radjab 26. Syarif Bastaman
27. heodorus W. Koekeritz 28. Zumrotin KS
ORGANIZATIONAL MANAGEMENT National Board
Chief : Azyumardi Azra Secretary : Benny Soesetyo
Members : Kamala Chandrakirana M. Chatib Basri Rafendi Djamin
Executive Board
Chief : Hendardi
Deputy : Bonar Tigor Naipospos Secretary : Dwiyanto Prihartono Deputy Secretary : D. Taufan
Treasure : Despen Ompusunggu Senior Researcher : Ismail Hasani Program Manager : Hilal Safary Internal Manager : Diah Hastuti
(6)
Address
Setara Institute for Democracy and Peace Jl. Danau Gelinggang No. 62 Blok C-III Bendungan Hilir, Indonesia 10210 ph (6221) 70255123
fax (6221) 5731462
e-mail: setara@setara-institute.org www.setara-institute.org
www.facebook.com/Setara.Institute https://twitter.com/SuaraSETARA