ANALISIS MAKSIM-MAKSIM TUTUR DI DALAM NOVEL NEGERI 5 MENARA KARYA A. FUADI DAN IMPLIKASINYA TERHADAP PEMBELAJARAN BERBICARA DI SMK KELAS XI SEMESTER II - Repository UNRAM

  

ANALISIS MAKSIM-MAKSIM TUTUR DI DALAM

NOVEL NEGERI 5 MENARA KARYA A. FUADI

DAN IMPLIKASINYA TERHADAP PEMBELAJARAN BERBICARA DI SMK KELAS

  

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Persyaratan dalam Menyelesaikan

Program Sarjana (S1) Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia dan Daerah

OLEH

  

HIDAYATI MUNAWARAH

NIM: E1C109056

UNIVERSITAS MATARAM

  

MOTTO

Sempurnakan niat, maksimalkan usaha, dan lantunkan doa.

  Jangan pernah meremehkan impian setinggi apa pun.

  Sungguh Allah Maha Mendengar.

  Proses adalah cerminan hasil.

  PERSEBAHASAN

  Alhamdulillahhirobbilalamin, segala puja dan puji syukur aku panjatkan ke hadirat Allah SWT karena berkat rahmat dan hidayah_Nya sehingga skripsi ini bisa diselesaikan tepat waktu. Tidak lupa disampaikan salawat dan salam kepada junjungan Nabi besar Muhammad SAW beserta keluarga dan para sahabatnya.

  Skripsi ini aku persembahkan untuk orang-orang yang memiliki peran penting di dalam hidupku:  Orang tua yang sangat aku hormati dan banggakan, Bapak Mugnik dan

  Mamak Siti Maryam yang tidak henti-hentinya dengan ikhlas mendoakan, memberikan nasehat, semangat dan motivasi demi kebaikanku. Kalian adalah tujuan tempatku berbakti.  Adik-adikku tersayang (Irma, Fauzan, Lukman, dan Irfan) celotehan dan tawa kalian menambah warna di dalam persaudaraan ini.  Keluarga besarku yang tidak henti-hentinya memberikan dukungan.  Teman-teman seperjuangan di almamater tercinta kapus putih, yang telah berbagi tawa dan pengalaman berharga bersamaku. Persahabatan begitu indah dengan hadirnya kalian.  Untuk teman-teman terdekatku, baik yang secara langsung atau tidak langsung telah memberikanku semangat dan motivasi. Hadirnya kalian telah terpatri dalam ingatanku.

KATA PENGANTAR

  Puji syukur peneliti panjatkan ke hadirat Allah SWT karena atas rahmat, karunia-Nya, dan kerja keras peneliti sehingga skripsi yang berjudul “Analisis

  

Maksim-Maksim Tutur Di Dalam Novel Negeri 5 Menara Karya A. Fuadi

Dan Implikasinya Terhadap Pembelajaran Berbicara Di SMK Kelas XI

Semester II” selesai tepat pada waktunya. Tidak lupa salawat serta salam

  disampaikan kepada junjungan Nabi besar Muhammad SAW yang telah membawa rahmat bagi seluruh umat.

  Skripsi ini tidak lepas dari dukungan dan bimbingan berbagai pihak. Oleh karena itu, peneliti menyampaikan terima kasih kepada:

  1. Prof. Ir. H. Sunarpi, Ph.D., selaku Rektor Universitas Mataram.

  

2. Dr. H. Wildan, M.Pd., selaku Dekan Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan.

  

3. Dra. Siti Rohana Hariana Intiana, M.Pd., selaku Ketua Jurusan Pendidikan

Bahasa dan Seni.

  

4.Johan Mahyudi, M.Pd., selaku Ketua Program Studi Bahasa dan Sastra

Indonesia dan Daerah.

  5. Burhanuddin, S.Pd., M.Hum., selaku dosen pembimbing akademik.

  6. Drs. Mochammad Asyhar, M.Pd., selaku dosen pembimbing pertama.

  7. Yuniar Nuri Nazir, S.S., M.Hum., selaku dosen pembimbing kedua.

10. Semua pihak yang telah memberikan bantuan dan dukungan sehingga skripsi ini dapat diselesaikan.

  Skripsi ini disadari masih memiliki banyak kekurangan. Oleh karena itu, diharapkan kritik dan saran yang membangun dari semua pihak demi kesempurnaannya. Semoga skripsi ini bermanfaat terhadap perkembangan ilmu pengetahuan pada umumnya dan ilmu bahasa pada khususnya.

  Mataram, 26 Oktober 2013 Peneliti

  

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL………………………………………………………. i

HALAMAN PERSETUJUAN……………………………………………. ii

HALAMAN PENGESAHAN…………………………………………….. iii

HALAMAN MOTO DAN PERSEMBAHAN………………………….... iv

KATA PENGANTAR…………………………………………………….. v

DAFTAR ISI……………………………………………………………...... vii

ABSTRAK…………………………………………………………………. xiii

  

BAB I PENDAHULUAN…………………………………………………. 1

  1.1 Latar Belakang…………………………………………………………... 1

  1.2 Rumusan Masalah……………………………………………………….. 4

  1.3 Tujuan…………………………………………………………………… 5 1.3.1 Tujuan Umum……………………………………………………….

  5

  1.3.2 Tujuan Khusus…………………………………………………….... 5

  1.4 Manfaat Penelitian……………………………………………………….. 6

  1.4.1 Manfaat Teoretis…………………………………………………….. 6 1.4.2 Manfaat Praktis....................................................................................

  6 BAB II LANDASAN TEORI……………………………………………… 8 2.1 Tinjauan Penelitian yang Relevan..............................................................

  8 2.2 Landasan Teori...........................................................................................

  11 2.2.1 Pragmatik.............................................................................................

  11

  2.2.1.1 Implikatur…..………………………..…………….................... 13 2.2.2 Prinsip Kerja Sama..............................................................................

  14 2.2.2.1 Maksim Kuantitas.......................................................................

  14 2.2.2.2 Maksim Kualitas.........................................................................

  15 2.2.2.3 Maksim Relevansi......................................................................

  16 2.2.2.4 Maksim Pelaksana......................................................................

  17 2.2.3 Prinsip Kesantunan..............................................................................

  18 2.2.3.1 Maksim Kebijaksanaan...............................................................

  18 2.2.3.2 Maksim Penghargaan..................................................................

  19

  2.2.4.1 Teks dan Konteks.......................................................................

  30 3.4 Metode dan Teknik Penyediaan Data.........................................................

  43 4.1.2.2 Pelanggaran Maksim Kualitas.....................................................

  43 4.1.2.1 Pelanggaran Maksim Kuantitas...................................................

  42 4.1.2 Bentuk Pelanggaran Prinsip Kerja Sama..............................................

  40 4.1.1.4 Maksim Pelaksana.......................................................................

  38 4.1.1.3 Maksim Relevansi.......................................................................

  37 4.1.1.2 Maksim Kualitas..........................................................................

  36 4.1.1.1 Maksim Kuantitas........................................................................

  36 4.1.1 Bentuk Pematuhan Prinsip Kerja Sama...............................................

  4.1. Bentuk Maksim-Maksim Tutur pada Novel Negeri 5 Menara Karya A. Fuadi .........................................................................................

  34 BAB IV PEMBAHASAN ……..……………………………………………. 36

  32 3.6 Metode dan Teknik Penyajian Hasil Analisis Data....................................

  31 3.5 Metode dan Teknik Analisis Data..............................................................

  30 3.4.2 Prosedur Pengumpulan Data.................................................................

  30 3.4.1 Metode Simak (Observasi/Pengamatan)...............................................

  29 3.3.2 Sampel..................................................................................................

  24 2.2.5 Fungsi Ujaran.......................................................................................

  29 3.3.1 Populasi.................................................................................................

  29 3.3 Populasi dan Sampel...................................................................................

  28 3.2.2.2 Data Skunder...............................................................................

  28 3.2.2.1 Data Primer..................................................................................

  28 3.2.2 Data.......................................................................................................

  27 3.2.1 Sumber Data.........................................................................................

  27 3.2 Sumber Data dan Data................................................................................

  26 BAB III METODE PENELITIAN………………………………………… 27 3.1 Pendekatan dan Jenis Penelitian.................................................................

  25 2.2.6 Definisi Novel......................................................................................

  25 2.2.5.5 Fungsi Deklaratif........................................................................

  25 2.2.5.4 Fungsi Ekspresif.........................................................................

  25 2.2.5.3 Fungsi Komisif...........................................................................

  25 2.2.5.2 Fungsi Direktif............................................................................

  24 2.2.5.1 Fungsi Asertif.............................................................................

  52

  4.1.3.3 Maksim Penghargaan...................................................................

  64 4.1.3.4 Maksim Kesederhanaan...............................................................

  69 4.1.3.5 Maksim Kecocokan.....................................................................

  70 4.1.3.6 Maksim Kesimpatian...................................................................

  72 4.1.4 Bentuk Pelanggaran Maksim Kesantunan............................................

  73 4.1.4.1 Pelanggaran Maksim Kebijaksanaan...........................................

  74 4.1.4.2 Pelanggaran Maksim Penghargaan..............................................

  75 4.1.4.3 Pelanggaran Maksim Kedermawanan.........................................

  77 4.1.4.4 Pelanggaran Maksim Kecocokan................................................

  78 4.1.4.5 Pelanggaran Maksim Kesimpatian..............................................

  82

  4.2 Fungsi Maksim-Maksim Tutur pada Novel Negeri 5 Lima Menara Karya A. Fuadi………………………………………………………….. 83 4.2.1 Fungsi Asertif.......................................................................................

  84 4.2.1.1 Memberitahukan..........................................................................

  84 4.2.1.2 Menyatakan .................................................................................

  87 4.2.1.3 Menjelaskan.................................................................................

  88 4.2.1.4 Mengumumkan............................................................................

  95 4.2.2 Fungsi Direkif.......................................................................................

  95 4.2.2.1 Menasihati....................................................................................

  96 4.2.2.2 Menyuruh.....................................................................................

  98

  4.2.2.3 Memerintah.................................................................................. 101

  4.2.2.4 Menyarankan............................................................................... 103

  4.2.2.5 Memohon.................................................................................... 103

  4.2.2.6 Meminta Penjelasan..................................................................... 103

  4.2.2.7 Meminta Izin................................................................................ 105

  4.2.3 Fungsi Komisif..................................................................................... 106

  4.2.3.1 Menawarkan ............................................................................... 106

  4.2.3.2 Menjanjikan................................................................................. 108

  4.2.4 Fungsi Ekspresif................................................................................... 109

  4.2.4.1 Memaafkan ................................................................................. 110

  4.2.4.2 Memuji......................................................................................... 110

  4.2.4.3 Mengungkapkan Terima Kasih.................................................... 112

  4.2.4.4 Mengungkapkan Rasa Kepedulian.............................................. 113

  4.2.4.5 Menyalahkan................................................................................ 116

  4.2.4.6 Mengungkapkan Rasa Kesal........................................................ 118

BAB V PENUTUP………………………………………………………….. 125

  5.1. Simpulan.................................................................................................... 125

  5.2. Saran.......................................................................................................... 128

  

DAFTAR PUSTAKA………………………………………………………. 129

DAFTAR LAMPIRAN

  

ANALISIS MAKSIM-MAKSIM TUTUR DI DALAM NOVEL NEGERI 5

MENARA KARYA A. FUADI DAN IMPLIKASINYA TERHADAP

PEMBELAJARAN BERBICARA DI SEMK KELAS XI SEMESTER II

  

Hidayati Munawarah

  Universitas Mataram

  

ABSTRAK

  Novel merupakan salah satu karya tulis yang menggunakan bahasa sebagai media penyampaiannya. Dengan kata lain, bahasa tertulis digunakan pengarang di dalam berkomunikasi dengan pembaca. Tuturan yang digunakan pengarang sering terskesan lugas, berbelit-belit, bahkan fulgar di dalam penciptaan komunikasinya. Berdasarkan hal tersebut tujuan penelitian ini, yaitu 1) mendeskripsikan bentuk maksim-maksim tutur yang terdapat di dalam novel Negeri 5 Menarakarya A. Fuadi; 2) mendeskripsikan fungsi maksim-maksim tutur yang terdapat di dalam novel Negeri 5 Menarakarya A. Fuadi; dan 3) mendeskripsikan implikasi maksim tutur terhadap pembelajaran berbicara di SMK kelas XI semester II. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif. Di dalam pengumpulan data menggunakan metode simak, sedangkan di dalam menganalisis data menggunakan metode padan. Di dalam penelitian ini, data disajikan menggunakan metode formal dan informal. Berdasarkan hasil analisis tersebut, ditemukan empat bentuk maksim tutur, yaitu 1) pematuhan prinsip kerjasama; 2) pelanggaran prinsip kerjasama; 3) pematuhan prinsip kesantunan; dan 4) pelanggaran prinsip kesantunan. Selain itu, di dalam penelitian ini terkandung empat fungsi. Keempat fungsi tersebut, yaitu 1) fungsi asertif; 2) fungsi direktif; 3) fungsi komisif; dan 4) fungsi ekspresif. Berdasarkan hal tersebut, tingkat tuturan yang lebih mendominasi di dalam novel Negeri 5 Menara karya A. Fuadi terdapat pada bentuk pematuhan prinsip kesantunan dan fungsi asertif. Hal tersebut didasarkan pada tema yang diangkat di dalam novel, yaitu kehidupan di pondok pesantren yang sangat identik dengan nilai-nilai kesantunan dan menjunjung tinggi kejujuran di dalam bertutur. Oleh sebab itu, dilihat dari segi tuturan di dalam novel Negeri 5 Menara karya A. Fuadi lebih banyak mengandung tingkat tuturan yang bersifat positif.

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

  Novel merupakan salah satu bahasa tertulis yang digunakan pengarang berkomunikasi dengan pembaca. Setiap novel memiliki keunikan dan ciri khas masing-masing di dalam menggambarkan pikiran dan jiwa seorang pengarang, baik berdasarkan pengalaman pengarang maupun fiksi belaka. Keunikan yang terdapat di dalam novel menjadi salah satu daya tarik pembaca berkeinginan mengetahui isi di dalamnya. Salah satu cara pengarang memunculkan ciri khas serta keunikan di dalam novel, yaitu melalui tuturan. Tuturan yang digunakan biasanya disesuaikan dengan tema yang diangkat di dalam novel tersebut.

  Begitu pun dengan novel Negeri 5 Menara yang selanjutnya akan disebut

  

N5M karya A. Fuadi ini. Di dalam novel yang menceritakan kehidupan pondok

  pesantren ini, terdapat keunikan serta ciri khas yang ditunjukkan pengarang, yaitu melalui pemilihan kata serta tuturan yang dimunculkan di dalam komunikasi yang terjadi antartokoh. Berdasarkan tema yang diangkat di dalam novel ini, pengarang dituntut menampilkan tuturan-tuturan yang sopan serta mampu terjalin kerja sama yang baik antara penutur dan lawan tutur. Meskipun begitu, berdasarkan tuturan yang terjadi di dalam bahasa tertulis yang kita ketahui, khususnya novel yang

  Oleh karena itu, tuturan yang terdapat di dalam bentuk bahasa tertulis tidak dapat diperjelas atau dikonfirmasi kepada lawan tutur. Dengan demikian, tidak jarang tuturan-tuturan yang dihasilkan menyimpang dari prinsip-prinsip komunikasi yang sudah digariskan di dalam prinsip konversasi.

  Berdasarkan hal tersebut di dalam pragmatik terdapat prinsip-prinsip konversasi yang mengatur tuturan di dalam berkomunikasi, baik di dalam bahasa lisan maupun tertulis. Prinsip-prinsip yang dimaksud dibedakan menjadi dua macam, yaitu prinsip kerja sama dan prinsip kesantunan. Prinsip kerja sama mengharuskan penutur dan lawan tutur dapat menjalin kerja sama di dalam berkomunikasi, sehingga komunikasi yang dihasilkan dapat berjalan dengan lancar. Selain prinsip kerja sama yang harus dipatuhi peserta tutur, terdapat juga prinsip kesantunan yang berhubungan dengan persoalan yang bersifat interpersonal, sehingga mengharuskan peserta tutur bersikap santun.

  Walaupun adanya prinsip-prinsip tersebut, tidak jarang aspek-aspek tersebut tidak diterapkan di dalam komunikasi, khususnya komunikasi tertulis pada novel.

  Interaksi yang diciptakan pengarang sering terkesan lugas, berbelit-belit, bahkan fulgar, baik antara pengarang dengan pembaca maupun percakapan yang terjadi antartokoh di dalam novel. Dunia novel merupakan dunia pengarang yang bebas mengekspresikan pemikirannya di dalam bentuk bahasa tertulis. Oleh karena itu, di dalam novel N5M karya A. Fuadi ini, kita dapat mengetahui prinsip-prinsip

  (1) P1 : “Amak, kalau memang harus sekolah agama, ambo ingin masuk

  pondok saja di Jawa. Tidak mau di Bukittinggi atau Padang.”

  Kataku di mulut pintu. Suara cempreng pubertasku memecah keheningan pagi itu. P2 : “Sudah waang pikir masak-masak?” Tanya ayahku dengan mata gurunya yang menyelidik. P1 : “Sudah, Yah”, suara aku coba tegas-tegaskan.

  P3: “Pikirkanlah lagi baik-baik”, kata amak dengan tidak berkedip. P1 : “Sudah Mak,”, kataku mengulang jawaban yang sama. Ayah dan

  Amak mengangguk dan mereka kembali berdiskusi dengan suara rendah. Setelah beberapa saat, ayah akhirnya angkat bicara. P2 : “Kalau memang itu maumu, kami lepas waang dengan berat hati. ”

  (N5M, 2012:13)

  Berdasarkan data di atas, ditemukan maksim kemufakatan a ntara penutur dan

  lawan tuturserta mengandung fungsi direktif, yaitu member izin. Adapun contoh tuturan yang lain sebagai berikut.

  (2) P1 :“Siapa yang otorisasi kalian ke sana?”serbunya dengan nada tinggi.

  P2 : “Kami minta izin ke Ponorogo, tetapi barangnya hanya ada di

  Surabaya. Untuk kelancaran acara, waktu sudah tidak mungkin kembali ke PM. Jadi kami terus ke Surabaya…”

  (N5M, 2012:351) Berdasarkan data di atas, terjadi pelanggaran maksim relevansi, karena apa yang di tanyakan oleh penutur tidak sesuai dengan jawaban dari lawan tutur,serta mengandung fungsi asertif, yaitu menjelaskan. Oleh karena itu, penutur harus mengusahakan tuturannya selalu relevan dengan konteks sehingga berpengaruh dengan kebutuhan lawan tutur yang diajak berkomunikasi, baik secara lisan maupun tertulis.

  Berdasarkan pemaparan di atas, penelitian ini bermaksud meneliti bentuk dan fungsi maksim pada tuturan yang terdapat di dalam novel N5M karya A.

  Fuadi, mengenai sejauh mana penerapan prinsip kerja sama dan prinsip kesantunan di dalam komunikasi tertulis, khususnya pada novel. Berkomunikasi dengan tuturan secara sopan dan relevan dengan konteks yang jelas sesuai dengan informasi yang dibutuhkan lawan tutur tidak hanya dilakukan di tengah masyarakat, tetapi juga perlu diterapkan di dalam proses pembelajaran. Di dalam proses pembelajaran berbicara di SMK kelas XI semester II ditemukan satu kompetensi dasar yang mengharuskan siswa menerapkan sikap sopan dan kerja sama di dalam melakukan komunikasi. Hal tersebut disebabkan oleh adanya keterkaitan antara aspek yang dikaji di dalam penelitian ini dengan pembelajaran di sekolah. Dengan demikian, aspek-aspek tersebut dapat diterapkan di dalam proses pembelajaran dalam rangka menambah materi dan pengetahuan siswa.

1.2 Rumusan Masalah

  Sesuai dengan latar belakang yang sudah dipaparkan pada subbab sebelumnya, rumusan masalah di dalam penelitian ini diuraikan dalam bentuk pertanyaan, yaitu bagaimana bentuk dan fungsi maksim-maksim tutur yang terdapat di dalam novel Negeri 5 Menara karya A. Fuadi serta implikasinya a) Bagaimana bentuk maksim-maksim tutur yang terdapat di dalam novel

  Negeri 5 Menara karya A. Fuadi?

  b) Fungsi maksim-maksim tutur apa saja yang terdapat di dalam novel

  Negeri 5 Menara karya A. Fuadi?

  c) Bagaimanakah implikasi maksim-maksim tutur yang terdapat di dalam novel Negeri 5 Menara karya A. Fuadi terhadap pembelajaran berbicara di SMK kelas XI semester II?

1.3 Tujuan

  Setiap kegiatan termasuk penelitian tidak terlepas dari tujuan yang hendak dicapai. Sehubungan dengan hal itu, penelitian inijuga memiliki tujuan, baik tujuan umum maupun tujuan khusus. Berikut dipaparkan tujuan umum dan tujuan khusus penelitian ini.

1.3.1 Tujuan Umum

  Tujuan umum penelitian ini adalah menyebutkan dan mendeskripsikan bentuk dan fungsi maksim-maksim tutur yang terdapat di dalam novel Negeri 5

  Menara karya A. Fuadi dan implikasinya terhadap pembelajaran berbicara di

  SMK kelas XI semester II. Hal itu sesuai dengan pembahasan pada subbab sebelumnya tentang rumusan masalah. a) Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan bentuk maksim-maksim tutur yang terdapat di dalam novel Negeri 5 Menara Karya A. Fuadi.

  b) Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan fungsi maksim-maksim tutur yang terdapat di dalam novel Negeri 5 Menara Karya A. Fuadi.

  c) Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan hubungan antara maksim-maksim tutur dengan pembelajaran berbicara di SMK kelas XI semester II.

1.4 Manfaat Penelitian

  Manfaat yang hendak dicapai di dalam penelitian ini dibedakan menjadi dua, yaitu manfaat teoretis dan manfaat praktis. Kedua manfaat tersebut dipaparkan sebagai berikut.

  1.4.1 Manfaat Teoretis

  Manfaat teoretis yang dapat diproleh dari penelitian ini, yaitu menambah wawasan serta memperoleh informasi secara teori mengenai bentuk dan fungsi maksim tutur, khususnya di dalam bahasa tertulis yang terdapat di dalam novel Negeri 5 Menara Karya A. Fuadi.

  1.4.2 Manfaat Praktis

  Beberapa manfaat secara praktis yang diperoleh melalui penelitian ini sebagai berikut. b) Penelitian ini dapat menambah pengetahuan pembaca mengenai maksim tutur di dalam bahasa tertulis, khususnya pada novel.

  c) Penelitian ini dapat digunakan sebagai bahan pertimbangan di dalam penyusunan kegiatan pembelajaran yang akan dilakukan di sekolah, khususnya di SMK kelas XI semester II.

  d) Penelitian ini diharapakan dapat meningkatkan kesantunan dan kerjasama pada peserta tutur di dalam berkomunikasi.

BAB II KAJIAN PUSTAKA

2.1 Tinjauan Penelitian yang Relevan

  Penelitian mengenai bentuk prinsip kerja sama dan prinsip kesantunan memang sudah banyak dilakukan terutama di kalangan mahasiswa, baik di dalam bahasa lisan maupun bahasa tertulis. Penelitian-penelitian terdahulu berguna sebagai pelengkap penelitian ini. Adapun penelitian relevan yang dijadikan acuan tersebut dipaparkan di bawah ini.

  Penelitian yang lain dilakukan oleh Evi Suamiati (2002) yang berjudul “ Prinsip Kerja Sama Dan Prinsip Sopan Santun Dalam Percakapan Melalui Media IRC (internet Relay Chat) . Di dalam penelitian ini dikaji tentang

  ”

  situasi komunikasi di dalam penggunaan maksim pada media IRC dan pengelompokan maksim berdasarkan jenis pelanggan. Di dalam penelitian ini ditemukan situasi yang paling banyak terjadi pelanggaran prinsip kesantunan,yaitu pada situasi santai daripada yang terjadi pada situasi diskusi.

  Penelitian yang dilakukan oleh Fikri Yulaihah (2012) dengan judul Prinsip

  “

  Kerja Sama Pada Komunikasi Facebook (Studi Kasus Pada Mahasiswa Bahasa Dan Sastra Indonesia Universitas Negeri Yogyakarta Angkatan 2007) ” . Penelitian ini mengidentifikasi bentuk prinsip kerja sama di dalam bentuk bahasa tertulis, maksim relevansi, dan maksim cara. Selain itu, terdapat juga fungsi pelanggaran kerja sama yang terdiri atas tiga fungsi utama, yaitu fungsi ekspresif, fungsi direktif, dan fungsi representatif. Ketiga fungsi tersebut memiliki fungsi turunan, yaitu fungsi ekspresif yang terdiri atas fungsi menyampaikan basa-basi dan fungsi memohon maaf, fungsi direktif terdiri atas fungsi menyampaikan saran, menyindir, meminta informasi, menghina, dan meminta konfirmasi, serta fungsi representatif terdiri atas fungsi mencurahkan isi hati, memberi informasi, membenarkan, dan mengungkapkan rasa kesal.

  Anand Firmansyah (2012) melakukan penelitian yang berjudul Penyimpangan Prinsip Kerja Sama Dan Prinsip Kesantunan Dalam

  “

  Wacana Humor Verbal Tulis Pada Buku Mangkunteng ” .Penelitian ini hampir sama dengan penelitian yang dilakukan oleh Fikri, yaitu sama-sama mengidentifikasi bentuk pelanggaran prinsip kerja sama dan prinsip kesantunan di dalam bentuk bahasa tertulis, tetapi objek penelitian yang dikaji, yaitu buku humor. Berdasarkan hasil penelitian ini ditemukan pelanggaran hampir semua maksim yang terdapat pada prinsip kerja sama dan prinsip kesantunan. Pada prinsip kerja sama ditemukan pelanggaran maksim kualitas, maksim kuantitas, maksim relevansi, dan maksim cara. Pada prinsip kesantunan ditemukan pelanggaran maksim kebijaksanaan, maksim kemurahan, maksim penerimaan, maksim kerendahan hati, maksim kecocokan, dan maksim kesimpatian.

  Pengajaran Keterampilan Berbicara Siswa Kelas X SMK Negeri 1 Seyegan Sleman ” . Walaupun aspek yang dikaji di dalam penelitian ini sama dengan penelitian relevan sebelumnya, tetapi ditemukan sedikit perbedaan tentang objek yang dikaji, yaitu penelitian sebelumnya mengkaji tentang komunikasi di dalam bahasa tertulis, sedangkan penelitian yang dilakukan oleh Fistiana Noviani mengkaji pelanggaran prinsip kerja sama di dalam bentuk bahasa lisan. Hasil penelitian ini menunjukkan adanya dua pelanggaran prinsip kerja sama, yaitu pelanggaran tunggal dan pelanggaran ganda. Pelanggaran tunggal meliputi: pelanggaran maksim kualitas, maksim kuantitas, maksim relevansi, dan maksim pelaksanaan. Pelanggaran ganda terdiri atas lima jenis pelanggaran yang meliputi maksim kuantitas+relevansi, maksim kualitas+relevansi, maksim kuantitas+pelaksanaan, maksim kualitas+pelaksanaan, dan maksim relevansi+pelaksanaan.

  Penelitian yang lain juga dilakukan oleh Khairil Anwar (2012) yang berjudul “Analisis Bentuk Dan Fungsi Penggunaan Umpatan Bahasa Sasak Pada Remaja Di Desa Sengkerang Kecamatan Praya Timur ”. Hasil penelitian ini menunjukkan bentuk umpatan menurut bahasa di desa Sengkerang terbagi menjadi dua, yaitu bentuk dasar dan bentuk kompleks, sedangkan fungsi penggunaan umpatan bahasa Sasak di desa Sengkerang terbagi menjadi empat, yaitu 1) mengekspresikan rasa ramah, 2) mengekspresikan rasa kecewa, 3) Akan tetapi, ditemukan perbedaan objek yang diteliti berdasarkan keempat penelitian yang relevan tersebut, yaitu wacana humor, komunikasi fecebook, percakapan di dalam interaksi belajar mengajar, bentuk dan fungsi umpatan di dalam bahasa Sasak, serta percakapan melalui media IRC (Internet Relay Chat).

  Oleh karena itu, peneliti mencoba mendeskripsikan bentuk dan fungsi maksim tutur yang terdapat di dalam komunikasi tertulis, khususnya pada novel yang berkaitan dengan prinsip kerja sama dan prinsip kesantunan pada kajian pragmatik. Hal itu disebabkan oleh belum diketahuinya para peneliti yang mengangkat novel sebagai objek penelitian.

2.2 Landasan Teori

  Pada dasarnya, teori sangat erat hubungannya dengan tema yang diangkat di dalam penelitian dan merupakan landasan utama yang digunakan di dalam menganalisis data. Oleh karena itu, setiap penelitian membutuhkan teori-teori yang relevan dalam rangka mendukung data yang ditemukan agar dapat membuktikan keakuratan data. Teori-teori tersebut dipaparkan sebagai berikut.

2.2.1 Pragmatik

  Leech, 1993:5; Wijana, 1996:2 (dalam Rohmadi 2010:2-3) mengungkapkan bahwa Pragmatics studiesmeaning is relation to speech situation. Menurutnya, pragmatik mempelajari tatacara berbahasa dan menyelidiki makna sebagai kebahasaan yang digunakan di dalam komunikasi. Jadi, makna yang dikaji pragmatik adalah makna yang terikat konteks (context dependent) atau dengan kata lain mengkaji maksud penutur.

  Menurut Tarigan (2009:30), pragmatik menelaah ucapan-ucapan, khususnya di dalam situasi-situasi dan memusatkan perhatian pada aneka ragam cara yang merupakan wadah aneka konteks sosial.Menurut Wijana dan Rohmadi (2011:4), pragmatik adalah cabang ilmu bahasa yang mempelajari struktur bahasa secara eksternal.Hampir sama dengan definisi sebelumnya, Purwo (1990:2) berpendapat pragmatik merupakan salah satu bidang kajian linguistik, bidang yang merupakan lahan penelitian para ahli bahasa. Sebagai bahan yang disajikan di dalam kelas, linguistik dan pragmatik sejajar dengan mata pelajaran lain, seperti sintaksis dan semantik. Semantik dan pragmatik adalah cabang-cabang ilmu bahasa yang menelaah makna-makna satuan lingual, hanya semantik mempelajari makna secara internal, sedangkan pragmatik mempelajari makna secara eksternal.Berdasarkan uraian di atas, terlihat bahwa makna yang ditelaah oleh semantik adalah makna yang bebas konteks, sedangkan makna yang dikaji oleh pragmatik adalah makna yang terikat konteks. Menurut Yule (2006:3), pragmatik adalah studi tentang makna yang disampaikan oleh penutur (atau penulis) dan ditafsirkan oleh pendengar (atau pembaca).

  Teori pragmatik menjelaskan alasan atau pemikiran para pembicara dan pandang fungsionalnya, struktur bahasa mengacu pada faktor-faktor nonlinguistik berupa kaidah-kaidah di luar bahasa. Kaidah-kaidah di luar bahasa tersebut, yaitu kaidah-kaidah konversasi dan prinsip-prinsipnya. Oleh karena itu, pragmatik secara khusus memperhatikan hubungan antara struktur bahasa dengan prinsip- prinsip pemakaiannya.Dengan demikian, makna yang didukung oleh bahasa melalui kajian pragmatik ini merupakan makna di dalam konteks yang diikat oleh konteks pemakaiannya. Selain itu, di dalam pragmatik terdapat juga konsep- konsep yang mempengaruhi kegiatan bertutur dalam rangka menentukan makna secara eksternal. Penentuan makna secara eksternal salah satunya adalah implikatur. Uraiannya akan berikan di bawah ini.

2.2.1.1 Implikatur

  Pragmatik mengandung konsep-konsep yang dijadikan piranti makna secara eksternal di dalam hubungannya dengan pragmatik. Salah satu konsep tersebut, yaitu implikatur. Grice (1975) dalam Rahardi (2005:43) di dalam artikelnya yang berjudul “Logic and Conversation” dikatakannya bahwa sebuah tuturan dapat mengimplikasikan proposisi yang bukan merupakan bagian tuturan tersebut. Proposisi yang diimplikasikan itu dapat disebut dengan implikatur percakapan.

  Grice (1975) dalam Rohmadi (2011:60), menyatakan implikatur dibagi menjadi dua, yaitu implikatur konvensional dan implikatur nonkonvensional.

  Implikatur konvensional merupakan makna suatu ujaran yang secara konvensional pelaksana. Implikatur nonkonvensional adalah ujaran yang menyiratkan sesuatu yang berbeda dengan yang sebenarnya. Berdasarkan definisi tersebut, implikatur merupakan makna tersirat yang terdaat di dalam tuturan dan berpotensi muncul pada saat terjadi pelanggaran maksim. Selain implikatur, terdapat pula prinsip konversasi yang merupakan bagian konsep pragmatik, yaitu prinsip kerja sama dan prinsip kesantunan. Penjelasan mengenai definisi prinsip konversasi tersebut akan dipaparkan sebagai berikut.

2.2.2 Prinsip Kerja Sama

  Menurut Grice (dalam Wijana dan Rohmadi, 2011:44) dikemukakan bahwa dalam rangka melaksanakan prinsip kerja sama itu, setiap penutur harus mematuhi maksim percakapan (conversational maxim), yaitu maksim kuantitas (maxim of

  

quantity), maksim kualitas (maxim of quality), maksim relevansi (maxim of

relevance), dan maksim plaksana (maxim of meaner).

2.2.2.1 Maksim Kuantitas

  Maksim kuantitas menghendaki setiap peserta penuturan memberikan kontribusi yang secukupnya atau sebanyak yang dibutuhkan oleh lawan bicara, misalnya pada contoh tuturan yang dipaparkan oleh Wijana dan Rohmadi (2011:45), penutur yang berbicara secara wajar tentu akan memilih contoh (1) dibandingkan dengan contoh (2).

  Ujaran (1) di samping lebih ringkas, juga tidak menyimpangkan nilai kebenaran (truth value). Setiap orang tentu tahu hanya orang-orang wanitalah yang mungkin hamil. Dengan demikian, elemen yang perempuan di dalam tuturan (2) sudah menyarankan tuturan itu. Kehadiran kata perempuan di dalam (2) justru menerangkan hal-hal yang sudah jelas. Hal ini bertentangan dengan maksim kuantitas.

2.2.2.2 Maksim Kualitas

  Maksim percakapan ini mewajibkan setiap peserta percakapan hendakanya didasarkan pada bukti-bukti yang memadai, misalnya seseorang harus mengatakan ibu kota Indonesia adalah Jakarta bukan kota-kota yang lain, kecuali kalau benar- benar tidak tahu. Apabila terjadi hal yang sebaliknya, tentu ada alasan-alasannya.

  Perhatikan contoh tuturan yang dipaparkan oleh Wijana dan Rohmadi (2011:47) sebagai berikut! (3) Guru : Coba kamu Andi, apa ibu kota Bali? Andi : Surabaya, Pak guru.

  Guru : Bagus, kalau begitu ibukota Jawa Timur Denpasar, ya? Di dalam contoh tuturan (3) di atas tampak guru memberikan kontribusi yang melanggar maksim kualitas. Guru mengatakan ibu kota Jawa Timur adalah

  Denpasar bukan Surabaya. Jawaban yang tidak mengindahkan maksim kualitas ini diutarakan sebagai reaksi terhadap jawaban Andi yang salah/dengan jawaban ini diutarakan dengan nada yang berbeda? Dengan bukti-bukti yang memadai, akhirnya Andi mengetahui bahwa jawabannya terhadap pertanyaan gurunya salah.

  Kata bagus yang diucapakan gurunya tidak konvensional, karena tidak digunakan seperti biasanya untuk memuji, tetapi sebaliknya untuk mengejek. Jadi, ada alasan-alasan pragmatis sehingga guru di dalam contoh (3) memberikan kontribusi yang melanggar maksim kualitas.

2.2.2.3 Maksim Relevansi

  Maksim relevansi mengharuskan setiap peserta percakapan memberikan kontribusi yang relevan dengan masalah pembicaraan. Dalam hal ini, Wijana dan Rohmadi (2011:48) memaparkannya melalui contoh (4) dan (5) berikut. (4) P1: Ani, ada telepon untuk kamu.

  P2: Saya lagi di belakang, Bu. (5) P1: Pukul berapa sekarang, Bu? P2: Tukang koran baru lewat.

  Penggunaan P1 dan P2 merupakan pengganti tanda (+) dan (–) pada contoh aslinya yang dipaparkan oleh Wijana dan Rohmadi (2010:58), sehingga kerancuan dapat dikurangi. Jawaban P2 pada (4) dan (5) di atas sepintas tidak berhubungan, tetapi bila dicermati, hubungan implikasionalnya adalah pada saat itu ia tidak dapat menerima telepon itu secara langsung. Ia secara tidak langsung kabar atau majalah kepada mereka, tokoh P1 dalam (5) dapat membuat inferensi yang menyatakan jam ketika itu. Di dalam (5) terlihat penutur dan lawan tutur memiliki asumsi yang sama sehingga ia hanya mengatakan “tukang koran baru

  

lewat”Tokoh P1 sudah merasa terjawab pertanyaannya. Fenomena (4) dan (5)

  mengisyaratkan kontribusi peserta tindak ucap relevansinya tidak selalu terletak pada makna ujarannya, tetapi memungkinkan pula sesuatu yang diimplikasikan ujaran itu.

2.2.2.4 Maksim Pelaksana

  Maksim pelaksana mengharuskan setiap peserta percakapan dalam kaitannya dengan prinsip ini berbicara secara langsung, tidak kabur, tidak taksa, tidak berlebih-lebihan, dan secara runtut (Parker, 1986 dalam Wijana dan Rohmadi, 2006:49). Sehubungan dengan hal tersebut di dalam situasi penuturan yang wajar wacana (6) dan (7) menjadi sebagai berikut.

  (6) P1: Masak Peru ibukotanya Lima…Banyak amat.

  P2: Bukan jumlahnya, tetapi namanya. (7) P1: Saya ini pemain gitar solo.

  P2: Kebetulan saya orang Solo. Coba hibur saya dengan lagu-lagu daerah Solo.

  Apabila konteks pemakaian dicermati, kata Lima yang diucapkan P1 tidak pragmatik konsep ambiguitas tidak dikenal. Maksim pelaksanaan juga mengharuskan para peserta pertuturan berbicara secara runtut.

2.2.3 Prinsip Kesantunan

  Berbicara tidak selamanya berkaitan dengan masalah yang bersifat tekstual, melainkan sering pula berhubungan dengan persoalan yang bersifat interpersonal.

  Prinsip kesantunan ini berhubungan dengan dua peserta percakapan, yakni diri sendiri (self) dan orang lain (other). Diri sendiri adalah penutur dan orang lain lawan tutur dan orang ketiga yang dibicarakan penutur dan lawan tutur. Menurut Leech di dalam Rahardi (2005:59), prinsip kesantunan dibagi menjadi enam maksim sebagai berikut.

2.2.3.1 Maksim Kebijaksanaan

  Gagasan dasar maksim kebijaksanaan di dalam prinsip kesantunanadalah peserta tutur hendaknya berpegang pada prinsip agar selalu mengurangi keuntungan diri sendiri dan mengoptimalkan keuntungan pihak lain di dalam kegiatan bertutur (Rahardi, 2005:60). Orang bertutur yang berpegang dan melaksanakan maksim kebijaksanaan dapat dikatakan sebagai orang santun. Dengan kata lain, peserta tutur yang tidak mengindahkan prinsip tersebut dapat dikatakan melanggar maksim kebijaksanaan. Hal tersebut dapat dilihat pada contoh yang dipaparkan seperti berikut.

  (9) P1 : Mari saya bawakan tas Anda! P2: Ini, begitu dong jadi teman.

2.2.3.2 Maksim Penghargaan

  Maksim inimengharuskan peserta tutur mengoptimalkan pujian terhadap orang lain dan meminimalkan cacian terhadap orang lain. Maksim ini diungkapkan di dalam ekspresif dan asertif (Tarigan, 2009:36). Diharapkan para peserta tutur tidak saling mengejek, saling mencaci, atau saling merendahkan pihak lain. Peserta tutur yang sering mengejek peserta tutur lain di dalam kegiatan bertutur akan dikatakan sebagai orang yang tidak sopan. Dalam rangka memperjelas definisi tersebut, dapat dilihat pada contoh ujaran yang yang dipaparkan oleh Rahardi (2005:63) sebagai berikut.

  (10) Dosen A: Pak, aku tadi sudah memulai kuliah perdana untuk kelas Business English.

  Dosen B: O, ya. Tadi aku mendengar bahasa Inggrismu jelas sekali dari sini.

  Pemberitahuan yang disampaikan oleh dosen A terhadap rekannya dosen B pada contoh di atas, ditanggapi dengan sangat baik bahkan disertai dengan pujian atau penghargaan oleh dosen A. Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa di dalam pertuturan itu dosen B berprilaku santun terhadap dosen A. Berbeda dengan contoh tuturan berikut. Tuturan tersebut termasuk ke dalam pelanggaran maksim penghargaan. Hal tersebut disebabkan oleh Bapak B terlihat berusaha mengoptimalkan cacian pada lawan tutur. Tuturan tersebut dikatakan tidak sopan karena Bapak B menggunakan kata gerobakpengganti penyebutan mobil yang dibeli oleh Bapak A.

2.2.3.3 Maksim Kedermawanan

  Maksim ini mengharuskan peserta tutur mengurangi keuntungan diri sendiri dan mengoptimalkan pengorbanan terhadap diri sendiri (Tarigan, 2005:36).

  Dalam rangka memperjelas definisi tersebut dapat dilihat pada contoh ujaran yang yang dipaparkan oleh Rahardi (2005:61) sebagai berikut.

  (12) Anak kos A: Mari saya cucikan baju kotormu! Pakaianku tidak banyak kok yang kotor.