ANALISIS PEMBERDAYAAN TENUN LURIK TRADISIONAL TERHADAP SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT DESA TLINGSING KECAMATAN CAWAS KABUPATEN KLATEN TAHUN 2017 - UNWIDHA Repository

  

ANALISIS PEMBERDAYAAN TENUN LURIK TRADISIONAL

TERHADAP SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT DESA TLINGSING

KECAMATAN CAWAS KABUPATEN KLATEN TAHUN 2017 Skripsi

  Disusun Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata Satu Kependidikan Program Studi Pendidikan Geografi Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial

  Oleh : NAMA : JOKO PRASETIYO NIM : 1312104532 FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS WIDYA DHARMA KLATEN 2017

  

MOTTO

  Sekali melangkah pantang menyerah sekali tampil harus berhasil

• (penulis)
• Bangun pagi semangat pagi kejar prestasi (penulis) Allah tidak akan membebani seseorang melainkan sesuai dengan
• kesanggupannya (QS. Al Baqoroh : 286)
• Janganlah melihat ke masa depan denagn mata buta. masa yang lampau sangat berguna sebagai kaca benggala daripada masa yang akan datang (Ir Soekarno) Sesuatu mungkin mendatangi mereka yang mau menunggu, namun hanya
• didapatkan oleh mereka yang bersemangat mengejarnya (abraham lincoln)

  

PERSEMBAHAN

  Skripsi ini saya persembahkan untuk:

  Bapak, ibu, dan kedua kakak ku serta saudara- saudaraku tercinta yang selalu

• mendoakan memberikan semangat, memberikan perhatian, nasehat dan motifasi

  serta selalu memberikan bimbingan dan dorongan baik moril maupun materil

  Sahabat terbaik ku yang selalu memberikan semangat, motifasi, dorongan dan
• dampingan yang luar biasa dalam membantuku menyusun skripsi ini hingga selesai Seluruh dosen geografi yang telah memberikan ilmu pengetahuan selama saya  kuliah di universitas widya dharma klaten ini Sahabat geografi angkatan 2013 keseluruhan mulai dari Suranto, Puput, Putri,
• Kadim, Joni, Betti, Gayuh, Dan Tria yang telah saling memberi semangat dan berjuang bersama sama dalam suka maupun duka selama kuliah di Universitas Widya Dharma Klaten. Keluarga besar HMP geografi yang telah memberikan pelajaran pengalaman  dan kenangan. Yang mampu memberikan arahan dan bimbingan awal jadi mahasiswa Keluarga besar ukm menwa yang telah memberikan pengalaman, pendidikan dan  pengetahuan yang luar biasa bidang kedisiplinan, tanggung jawab, percaya diri, keberaniandan jiwa cinta tanah air Keluarga besar racana YPPG yang telah memberikan pengalaman, ilmu dan
• cara berorganisasi yang baik bidang pendampingan dan bimbingan

  KATA PENGANTAR Segala piji dan syukur kehadirat Allah SWT atas segala rahmat dan ridhonya, sehingga peneliti dapat menyelesaikan penulisan proposal ini yang berjudul ANALISIS PEMBERDAYAAN TENUN LURIK TRADISIONAL

  

TERHADAP SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT DESA TLINGSING

KECAMATAN CAWAS KABUPATEN KLATEN TAHUN 2017

  Penulis menyadari sepenuhnya bahwa proposal ini tersusun bukan semata mata hasil usaha sendiri, akan tetapi berkat bimbingan dan motifasi dari semua pihak. Oleh karena itu penulis menyampaikan terimakasih kepada :

  1. Bapak Prof.Dr.H.Triyono,M.Pd, Rektor Universitas Widya Dharma Klaten

  2. Bapak Drs.H.Udiyono,M.Pd, Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Widya Dharma Klaten

  3. Bapak Ir.H.Sudaryanto,M.M, Ketua Program Studi Pendidikan Geografi Universitas Widya Dharma Klaten

  4. Bapak Dr. Iswan Riyadi.M,M Dosen Pembimbing I yang telah memberikan petunjuk, bimbingan, arahan dan motivasi dalam penyusunan skripsi ini

  5. Bapak Drs.Jajang Susatya, M.Si Dosen pembimbing II yang telah memberikan petunjuk, bimbingan, arahan dan motivasi dalam penyusunan skripsi ini

  6. Bapak dan Ibu yang selalu memberikan semangat motifasi dan selalu mendukung

  7. Seluruh keluarga yang selalu memberikan dukungan dan bantuan fikiran semangat

  8. Kepala Desa Tlingsing Kecamatan Cawas Kabupaten Klaten

  9. Nafisatul Aminin yang selalu memberikan bantuan, fikiran, tenaga dan semangat

  10. Semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan proposal ini sampai selesai Semoga amal kebaikan telah mereka lakukan mendapatkan balasan yang sempurna dan setimpal dari Allah SWT.

  Penulisan proposal skripsi ini tentunya masih banyak kekurangan, oleh karena itu penulis mengharapkan saran dan kritik. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pihak. Amin.

  Klaten Penulis

  

DAFTAR ISI

  HALAMAN JUDUL.................................................................................................. i PERSETUJUAN ...................................................................................................... ii PENGESAHAN ....................................................................................................... iii PERNYATAAN........................................................................................................iv MOTTO .................................................................................................................... v PERSEMBAHAN .................................................................................................... vi KATA PENGANTAR ............................................................................................ vii DAFTAR ISI............................................................................................................ ix DAFTAR BAGAN ................................................................................................ xiii DAFTAR TABEL.................................................................................................. xiv DAFTAR GAMBAR ............................................................................................... xv DAFTAR LAMPIRAN .......................................................................................... xvi ABSTRAK ............................................................................................................ xvii ABSTRACK ........................................................................................................ xviii

  BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah................................................................................ 1 B. Identifikasi Masalah ...................................................................................... 7 C. Batasan Masalah............................................................................................ 7 D. Rumusan Masalah ......................................................................................... 8 E. Tujuan Penelitian .......................................................................................... 8 F. Manfaat Penelitian ......................................................................................... 9

  BAB II LANDASAN TEORI A. Kajian Pustaka............................................................................................. 11

  1. Tinjaun Tentang Budaya ....................................................................... 11

  2. Masyarakat Dan Kebudayaan ............................................................... 12

  3. Nilai Kehidupan .................................................................................... 14

  4. Industri Kecil......................................................................................... 16

  5. Status Sosial Ekonomi .......................................................................... 18

  6. Sejarah Lurik ......................................................................................... 19

  7. Makna Lurik.......................................................................................... 21

  8. Fungsi Pemakaian Kain Lurik Dalam Berbagai Aspek Kehidupan....... 22

  B. Penelitian Yang Relevan ............................................................................. 27

  C. Kerangka Berfikir......................................................................................... 31

  BAB III METODE PENELITIAN A. Waktu Dan Lokasi Penelitian ..................................................................... 33 B. Teknik Dan Alat Pengumpulan Data .......................................................... 33

  1. Teknik Pengumpulan Data.............................................................. 33

  a. Observasi................................................................................... 33

  b. Wawancara................................................................................ 34

  c. Studi Dokumentasi .................................................................... 35

  2. Sumber Data.................................................................................... 36

  a. Data Primer............................................................................... 36

  b. Data Sekunder .......................................................................... 37

  C. Pengolahan Data.......................................................................................... 37

  D. Teknik Analisis Data................................................................................... 38

  1. Reduksi Data ................................................................................... 38

  2. Sajian Data ....................................................................................... 39

  3. Penarikan Kesimpulan Dan Verivikasi ........................................... 39

  E. Teknik Sampling ......................................................................................... 40

  F. Validitas Data.............................................................................................. 40

  BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Daerah Penelitian.................................................................. 42

  1. Kondisi Fisik ................................................................................... 42

  a. Letak.................................................................................... 42 1) Letak Astronomis........................................................... 42 2) Letak Geomorfologi....................................................... 43 3) Letak Adminitrasi .......................................................... 44 4) Letak Sosial Ekonomi.................................................... 45 5) Letak Kebudayaan ......................................................... 46

  b. Luas ..................................................................................... 46 1). Tanah, Iklim Dan Pengunaan Lahan.............................. 48 2). Relief Dan Tata Air........................................................ 55

  2. Kondisi Sosial .................................................................................. 56

  A). Jumlah Dan Kepadatan Penduduk .............................. 56

  B). Persebaran Penduduk .................................................. 57

  C). Komposisi Penduduk Berdasarkan Umur Dan Jenis Kelamin ........................................................................ 57

  D). Komposisi Penduduk Berdasarkan Tingkat Pendidikan ................................................................... 60

  E). Komposisi Penduduk Menurut Mata Pencaharian ...... 61

  F). Komposisi Penduduk Menurut Agama........................ 62

  B. Sejarah Desa Tlingsing......................................................................... 63

  C. Sejarah Tenun Lurik............................................................................. 64

  D. Pembahasan Dan Analisis.................................................................... 65

  1. Profil Informan ............................................................... 65

  2. Pembuatan Lurik ........................................................... 69

  3. Beberapa Macam Corak Lurik ...................................... 71

  4. Keberadaan Tenun Lurik............................................... 79

  5. Pandangan Masyarakat.................................................. 81

  6. Pemberdayaan Tenun Lurik .......................................... 83

  7. Tradisi Yang Mengunakan Tenun Lurik ....................... 88

  8. Faktor Pendukung Dan Penghambat ............................. 91

  A. Faktor Pendukung ..................................................... 91 B Faktor Penghambat ................................................... 93

  BAB V KESIMPULAN DAN SARAN A. KESIMPULAN ........................................................................................... 96 B. SARAN ....................................................................................................... 99

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................... 102

LAMPIRAN.......................................................................................................... 105

  

DAFTAR BAGAN

  BAGAN: 1 Kerangka berfikir .............................................................................. 31 BAGAN: 2 Jumlah Curah Hujan ............................................................................ 5

  

DAFTAR TABEL

  TABEL: 1 kompisisi pengunaan tanah ................................................................ 47 TABEL : 2 Sifat curah hujan ................................................................................ 52 TABEL : 3 Komposisi rata rata jumlah curah hujan............................................. 52 TABEL: 4 Komposisi penduduk berdasarkan usia............................................... 59 TABEL: 5 komposisi penduduk berdasarkan tingkat pendidikan ........................ 60 TABEL:6 Komposisi penduduk jenis mata pencaharian ...................................... 61 TABEL: 7 Komposisi penduduk berdasarkan agama........................................... 62

  

DAFTAR GAMBAR

  GAMBAR: 1 Proses menenun .............................................................................. 71 GAMBAR: 2 Macam macam tenun lurik ............................................................. 82 GAMBAR: 3 Gapura masuk desa wisata tenun lurik Tlingsing........................... 87 GAMBAR: 4 Papan nama kerajinan kerajinan tenun lurik .................................. 87 GAMBAR: 5 Contoh pemakain pada upacara mitoni .......................................... 90 GAMBAR: 6 Wawancara kepada sekretaris desa .............................................. 106 GAMBAR: 7 Pelaksanaan menenun................................................................... 106 GAMBAR: 8 Hasil tenun lurik bpk Suyoto........................................................ 107 GAMBAR: 9 tugu swadaya masyarakat hasil tenun lurik .................................. 107

  DAFTAR LAMPIRAN Lampiran dokumentasi hasil penelitian .............................................................. 106 Surat izin penelitian..............................................................................................108 Pedoman wawancara............................................................................................109 Hasil wawancara ..................................................................................................114 Rekapan data curah hujan kecamatan cawas .......................................................126 Data curah hujan 10 tahun terakhir kecamatan cawas .........................................127 Peta Adminitrasi Kabupaten Klaten.....................................................................137 Peta Adminitrasi Kecamatan Cawas ....................................................................138 Peta Adminitrasi Desa Tlingsing .........................................................................139

  

ABSRAK

JOKO PRAESETIYO, NIM : 1312104532. Program Studi Pendidikan Geografi,

  

Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial. Fakultas Keguruan Dan Ilmu Pendidikan,

Universitas Widya Dharma Klaten. Skripsi : “ANALISIS PEMBERDAYAAN TENUN

LURIK TRADISIONAL TERHADAP SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT DESA

TLINGSING KECAMATAN CAWAS KABUPATEN KLATEN TAHUN 2017”.

  Rumusan masalah dalam penelitian ini ialah: (1)Bagaimana produktifitas tenun lurik

di Desa Tlingsing Cawas Klaten?. (2)Apa saja upaya pelestarian kain lurik tradisional pada

saat ini?. (3)apa hasil yang dicapai dalam pelestarian kain tenun lurik tradisional? Adapun

tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini adalah : (1)Mengetahui cara produksi tenun

lurik tradisional di Desa Tlingsing Cawas Klaten. (2)Mengetahui upaya pelestarian kain lurik

tradisional pada saat ini. (3)Mengetahui hasil yang dicapai dalam pelestarian kain tenun lurik

tradisional.

  Penelitian ini bertempat di Desa Tlingsing Kecamatan Cawas Kabupaten Klaten,

Desa Tlingsing adalah salah satu desa dengan kebudayaan dan ciri khas dengan pengrajin

tenun lurik tradisional di Kecamatan Cawas. Dengan teknik analisis data yaitu reduksi data,

sajian data, penarikan kesimpulan dan verifikasi. Metode analisis yang digunakan ialah

triagulasi, dengan sampel yang diambil dalam penelitian ini berjumlah 6 orang dengan rincian

4 orang subjek pokok dan 2 orang sebagai pendamping, usianya ditentukan oleh peneliti.

  Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi yang dilaksanakan masyarakat Desa

Tlingsing sangat baik untuk tetap mempertahankan tenun lurik budaya agar tetap

berkembang. upaya yang dilakukan ialah tetap manjaga kelestarian tenun lurik tradisional,

tetap melaksanakan tradisi kebudayaan dan masyarakat mampu membawa tenun lurik

menjadi produk tradisi yang dilandasi oleh peningkatan perekonomian dan fungsional

sehingga dapat diterima masyarakat luas sebagai produk tradisional yang modern tanpa

meninggalkan nilai nilai budaya yang dikandungnya.

  Saran peneliti (1)Pemerintah daerah harus dapat menjamin bahwa pengrajin tenun

lurik dapat mencukupi kebutuhan kehidupan sehari hari. (2) Adanya peraturan tertulis tentang

pengunaan kain tenun lurik untuk seluruh masyarakat Klaten yang bertujuan untuk lebih

mengenalkan kain lurik kepada masyarakat bahwa, Klaten mempunyai kain khas yaitu kain

lurik. (3)Pemerintah Desa yang ikut berkecimpung langsung pada masyarakatnya harus

memberikan dorongan dan motifasi kepada para pengrajin dan kepada generasi muda putra

putri daerah yang utama. (4)Mengangkat kembali tradisi-tradisi yang sudah luntur supaya

dapat hidup kembali dikalangan masyarakat Desa maupun sampai ke pemerintahan daerah .

(5)Pemerintah Desa segera mungkin merealisasikan keinginan dari masyarakat untuk

kemajuan tenun lurik jangka panjang. kata kunci : masyarakat, tenun lurik, pemberdayaan

  

ABSTRACT

JOKO PRAESETIYO, NIM: 1312104532. Geography Education Studies

  

Program, Department of Education Social Sciences. Faculty of Teacher Training and

OF

  Education, University of Widya Dharma Klaten. Thesis: "ANALYSIS

DEVELOPMENT OF SOCIAL FABRIC LURIK TRADITIONAL CULTURAL

VILLAGE TLINGSING Cawas KLATEN DISTRICT DISTRICT OF 2017".

  The problems formulation in this research are: (1) How is the productivity of Lurik

in Tlingsing village, Cawas, Klaten?. (2) What are the maintenance efforts of traditional Lurik

nowadays?. (3) What are the results hoped to be obtained in the maintenance of traditional

Lurik?. As for the aims that the writer wants to be obtained in this research are: (1) To know

the production methods used in Tlingsing village, Cawas, Klaten. (2) To know the

maintenance efforts of traditional Lurik nowadays. (3) To know the results reached in the

maintenance efforts of traditional Lurik.

  The research is located in Tlingsing village, Cawas sub district, Klaten recency.

Tlingsing village is a village which is famous for its Lurik makers in Cawas sub district. The

technique of data analysis used in this research is data reduction, data presentation, statement

of the conclusion, and verification. The analysis method used is triangulation by using 6

people as the sample of the research. The sample is divided into two categories: 4 people as

main subject and 2 people asthe assisting subjects with the range of age decided by the writer.

  Having been conducted the research, the results show that the strategy done by the

people in Tlingsing village is very good to maintain and preserve this traditional Lurik so that

the cultural heritage remains exist and developed. The efforts done is to keep on maintaining

traditional Lurik, doing the cultural tradition in that village supported with the villagers

contribution in order to make the traditional Lurik becomes good product based on the

principle of improving economic condition and functionaluses so that the Lurik can be

accepted by the wider people as a modern yet is still known as the traditional products without

ripping off the cultural values within.

  Knowing the results of the research, the writer can suggest that: (1) Regional

government must be able to guarantee that Lurik makers’ income should be proper to fulfill

their daily needs. (2) There should be a written rule of using Lurik for the people in Klaten in

the efforts of promoting Lurik as one of the remarks which can be found Klaten. (3) Local

government which lives among its villagers should motivate and support the Lurik makers

and the youth surrounding to keep on loving and maintaining the traditional Lurik. Bringing

up the old traditions to make them come alive again. (5) The local government should make

the hope of the long term progress of Lurik comes true soon.

  Keywords: villagers, Lurik, maintenance yang sangat banyak dan unik seperti di Jatinom terdapat upacara tradisional sebaran apem Yaqowiyu yang diadakan setiap bulan sapar, di Palar Trucuk bersemayam bujangga dari Kraton Surakarta (Solo) bernama Ronggo Warsito, hal serupa ditemukan juga pada Kecamatan Bayat tepatnya di Kelurahan Paseban terdapat makam Sunan Bayat atau Sunan Pandanaran sering juga di sebut Sunan Tembayat yang memiliki desain arsitektur gerbang gapura Majapahit. Makam ini menjadi salah satu tempat wisata ziarah Wali.

  Kabupaten Klaten juga sebagai daerah sumber mata air, karena banyaknya sumber mata air yang berada di setiap Kecamatan di wilayah Kabupaten Klaten dan juga sebagai obyek wisata di bidang pemancingan kolam renang dan pemandian, seperti Kecamatan Tulung sebelah timur banyak muncul mata air pegunungan yang mengalir sepanjang tahun yang dijadikan obyek wisata, Rowo Jombor di wilayah Kecamatan Bayat juga tempat wisata, yang menawarkan warung apung, keindahan Rowodan tempat pemancingan. Selain itu

  2

  juga terdapat banyak Umbul yang di manfaatkan oleh masyarakat sebagai obyek wisata di bidang pemandian dari yang berkontribusi sampai yang tidak berkontribusi seperti Umbul Nilo, Umbul Penganten, Umbul Ponggok, Umbul Cokro, dan masih banyak umbul lain nya di wilayah Kabupaten Klaten

  Tidak hanya itu kabupaten Klaten juga memiliki budaya yang sangat khas dan masih dilakukan, dijaga serta dilestarikan sampai saat ini seperti menyirih, tradisi padusan, tradisi syawalan di bukit Dhoguri, upacara tradisional Klaten, upacara apem yaqowiyu, upacara bersih sendang, dan upacara sadranan. Selain kebudayaan adat ada juga budaya di Kabupaten Klaten yang dikembangkan oleh masyarakat lokal di bidang seni kreatifitas sampai saat ini mampu bertahan dan berkembang dengan baik di tingkat kreatifitas, usaha dan pencetak lapangan kerja sehingga mampu membawa nama Klaten tingkat Nasional dan Internasional yaitu sentra kerajinan tatah wayang kulit di Kecamatan Wonosari, sentra kerajinan wayang kayu di Kecamatan Karangnongko, sentra kerajinan payung di Kecamatan Juwiring, sentra kerajinan mebel ukir Kecamatan Juwiring, sentra indutri mebel di Kecamatan Trucuk, sentra kerajinan lurik di Kecamatan Pedan dan Cawas. masih banyak lagi kebudayaan kebudayaan sosial dan adat istiadat yang berada di kabupaten klaten yang sampai saai ini masih di kembangkan dan di lestarikan.

  3

  Karena di himpit oleh dua Kerajaan besar yaitu Keraton Kasultanan (Yogyakarta) dan Keraton Kasunanan (Surakarta) maka budaya yang ada di wilayah Klaten tidak jauh dari dua Keraton, tradisi tersebut meliputi tari tarian, upacara adat, baju khas daerah, kain tradisional dan masih banyak lagi. Di Indonesia banyak sekali kebudayaan tradisional yang merupakan salah satu warisan kebudayaan, di antaranya kain tenun troso kain khas jepara, kain batik kain khas beberapa daerah yaitu Yogyakarta, Solo dan Pekalongan, kain tenun ikat lunsing, kain tenun ikat pakan, yang berada di daerah Aceh, Sumatra Selatan, Sulawesi Tengah, Nusa Tengara Barat dan Bali

  Kain lurik dan kain batik meskipun menjadi kain khas di beberapa daerah, namun masih memiliki perbedaan perbedaan pada motif dan kualitas kain. seperti daerah daerah lain Kabupaten Klaten juga mempunyai ciri khas tentang kain yang bisa di banggakan yaitu kain lurik Pedan. Nama Pedan ini selalu identik dengan tenun lurik atau tenun gendong, nama kain lurik ini mengunakan nama Kecamatan yang berada di Klaten yaitu Pedan jadi kain lurik di Klaten sering di sebut lurik Pedan dan tidak dinamakan dengan Kecamatan lain, walaupun banyak industri lurik yang berkembang di luar Kecamatan Pedan. Karena pada jaman dahulu yang memiliki modal dan tempat tempat industri kain lurik adalah orang orang Pedan yang kaya. Sedangkan masyarakat Kecamatan Cawas kebanyakan tidak

  4

  memiliki modal usaha namun mereka memiliki keahlian menenun, sehingga masyarakat di Kecamatan Cawas dahulu bekerja di Kecamatan Pedan sebagai penenun kain lurik, maka perkembangan tenun Lurik terkenal di daerah Pedan walaupun yang berkerja adalah masyarakat Cawas perkembangan tersebut menjadikan ciri khas Daerah dan Nama kain tenun Lurik menjadi Nama Daerah dimana kain Lurik tersebut di Produksi dan di kembangkan, yaitu mengunakan Nama Pedan jadi kain tenun Luruk di Kabupaten Klaten dinamakan kain Lurik Pedan

  Asti Musman menerangkan dalam bukunya yang berjudul LURIK tahun 2015 pada halaman 9-10 tentang sejarah lurik yaitu salah satu hasil dari pertenunan adalah lurik. Keterangan yang tertua mengenai adanya lurik terdapat pada prasasti polengan II tahuin 887 M. Diterbitkan rakai kayuwangi yang memerintah kerajaan Mataram Hindu ( 851-882 M ). dalam prasasti itu di sebutkan winaih kain

  

halang pakan welah 1 . kata halang pakan yang dimaksud pakan

  malang. yaitu garis-garis melintang pada kain lurik Kebijakan pemerintah Kabupaten Klaten nomor 025/575/08 tertangal 25 juni 2008 tentang uji coba pengunaan pakain dinas tenun tradisional atau batik khas daerah merupakan salah satu upaya pemerintah Kabupaten Klaten untuk melestarikan kain lurik sebagai kain khas tradisional Kabupaten Klaten yang keberadaannya mulai

  5

  tengelam. Dengan adanya kebijakan tersebut diharapkan dapat meningkatkan produksi tenun lurik sehingga keberadaanya sebagai warisan budaya dan tradisi masyarakat serta sebagai ciri khas batik lurik Kabupaten Klaten dapat tetap ada dan berkembang. tengelamnya kain lurik Pedan ini akibat publikasi besar besaran dalam sekala Nasional untuk melestarikan kain batik. Kain lurik adalah kain tenun dengan hiasan atau lajur garis membujur. Menurut kepercayaan, setiap motif kain lurik memiliki fungsi sendiri,pemanfaatan dari setiap motif juga berbeda beda. Masyarakat sampai saai ini masih menjaga tradisi tersebut untuk selalu ada dan menjadi budaya untuk mengembangkan tradisi tenun lurik ATBM ( Alat tenun bukan mesin ) ini.

  Kondisi yang melemah sempat dirasakan pengrajin lurik tradisional di Kabupaten Klaten. Rendahnya perhatian Pemerintah dan minat masyarakat, apalagi kehadiran Industri tektil pascamodernisasi dengan gelontoran modal besar tahun 1978 menyebabkan tidak sedikit pengrajin alat tenun bukan mesin gulung tikar.

  Kecamatan Cawas memang istimewa, karena memiliki alat tenun hingga 1.500 buah. Lurik Cawas bangkit setelah gempa bumi pada tahun 2006. Bencana itu meluluhlantakkan industri tenun di 20 Desa pada kecamatan ini. Pasca gempa aktifitas penenun di Cawas masih berlangsung tidak kurang dari 2.000 orang penenun yang aktif.

  6

  Permasalahannya, 90% dari ribuan petenun itu bekerja secara individual dan tidak memiliki akses untuk menjual produksi. Rata rata mereka menjual hasil tenunannya di pasar Cawas dan dibeli dengan harga murah ( Asti Mmusman. 158. 2015

  Pada saat ini perkembangan tenun lurik di Desa Tlingsing sudah menjadi desa wisata tetapi untuk pengrajin tenun lurik banyak dari golongan orang tua atau orang sepuh, untuk penerus dari kalangan anak muda sangat kurang, dengan perkembangan saat ini yang kebenyakan anak muda tidak ingin susah, sedangkan kebudayaan harus juga belajar. dari hal tersebut mengakibatkan pemikiran panjang untuk tetap melestarikan tradisi tenun lurik sebagai salah satu budaya yang berada di daerah tersebut dengan melihat para penerus sanagat minim untuk mau belajar menenun sehingga tradisi dan budaya masih tetap ada dan dapat berkembang.

  Pemanfaatan tenun lurik juga perlu di kaji ulang untuk kemajuan masyarakat khususnya para pengrajin dan umumnya masyarakat sekitar yang berkecimpung langsung maupun tidak langsung pada pemberdayaan tenun lurik tradisional. dari proses pembuatan atau produsi sampai proses penjualan dan pemanfaatan.

  Maka dari itu dengan keingintahuan penulis untuk lebih mendalami tentang tradisi dan kebudayaan yang ada di Desa Tlingsing Kabupaten Klaten ini, penulis mencoba menjadiakan masalah yang

  7

  ada menjadi sebuah penelitian skripsi yang berjudul “ ANALISIS

  PEMBERDAYAAN PRODUKSI TENUN LURIK TRADISIONAL TERHASAP SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT DESA TLINGSING KECAMATAN CAWAS KABUPATEN KLATEN “

  Berdasarkan latar belakang masalah di atas, maka dapat di identifikasi masalah sebagai berikut.

  1. Terdapat faktor faktor melunturnya tradisi tenun lurik tradisional di Desa Tlinging Kecamatan Cawas Kabupaten Klaten

  2. Adanya faktor faktor melunturnya kebudayaan terhadap kain lurik pedan di Desa Tlingsing Kecamatan Cawas Kabupaten Klaten

  3. Kurangnya pemanfaatan yang dirsakan oleh masyarakat dengan adanya tenun lurik pedan di desa Tlingsing Kecamatan Cawas Kabupaten Klaten

  Agar pembahasan menjadi spesifik dan lebih fokus maka pada penelitian ini akan diperoleh suatu kesimpulan yang benar dan mendalam. Maka dari itu peneliti ingin membatasi dalam masalah yang akan di teliti mengenai pemberdayaan produsi tenun lurik tradisional terhadap budaya masyarakat di Desa Tlingsing Cawas

  8

  Klaten. Mengingat luasnya masalah maka peneliti hanya membatasi cara pembuatan dan upaya pemberdayaan tenun lurik yang ada, akan tetapi peneliti juga mencantumkan berbagai jenin kain lurik beserta makna pada setiap garis lurik yang berada di desa Tlingsing Cawas Klaten sebagai pengenalan dan acuan dalam pembahasan.

  D. Rumusan masalah

  Berdasarkan latar belakang di atas maka dapat dirumuskan masalah yaitu bagaimana pemberdayaan produksi tenun lurik tradisional terhadap budaya masyarakat sekitar di desa Tlingsing, Cawas Klaten. Dengan pertanyaan penelitian sebagai berikut:

  1. Bagaimana produksifitas tenun lurik Desa Tlingsing Kecamatan Cawas Kabupaten Klaten

  2. Apa saja upaya pelestarian kain lurik tradisional pada saat ini 3. apa hasil yang di capai dalam pelestarian kain tenun lurik tradisional

  E. Tujuan penelitian

  Adapun tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini adalah :

  1. Mengetahui cara produksi tenun lurik tradisional Desa Tlingsing Cawas Klaten

  2. Mengetahui upaya pelestarian kain lurik tradisional pada saat ini

  3. Mengetahui hasil yang di capai dalam pelestarian kain tenun lurik tradisional

  9

  Manfaat yang dapat diambil dalam penelitian ini adalah

  1. Manfaat secara teoritik Secara teoritik penelitian diharapkan dapat memberikan manfaat diantaranya: a) dapat menambah wawasan pengetahuan tentang cara produksifitas tenun lurik tradisional di Desa Tlingsing Cawas Klaten. b) dapat mengetahui upaya pelestarian kain lurik tradisional pada saai ini. c) dapat mengetahui hasil yang dicapai dalam pelestarian kain lurik tradisional. d) dapat mengetahui hubungan yang terjalin pada kelompok pengrajin kain lurik tradisional.

  2. Manfaat secaa praktis Secara praktik penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi: a. Bagi penulis

  Bermanfaat sebagai bahan perbandingan antara teori teori yang diperoleh di waktu kuliah yang berhubungan dengan judul skripsi analisis pemberdayaan produksi tenun lurik tradisional terhadap budaya masyarakat di Desa Tlingsing Kecamatan Cawas dan Pedan.

  10

  b. Bagi pengrajin kain tenun lurik tradisional Wacana pengembangan kualitas dan kuantitas serta apa saja faktor pendorong dan penghambat perkembangan industri kain lurik pedan yang dikembangkan di Desa Tlingsing Kecamatan Cawas Kabupaten Klaten. berwujud budaya, tradisi adat istiadat yang terdapat didalamnya, kain bermotif garis yang mempunyai arti berbeda beda dan digunakan sesuai dengan arti dari motif setiap kain lurik tersebut. Berdasarkan isi

  bab 4 yang berupa hasil penelitian dan pembahasan, kesimpulan yang diperoleh dalam penelitian ini adalah. Tenun lurik Desa Tlingsing Kecamatan Cawas Kabupaten Klaten ialah kebudayaan masa lalu yang diturunkan secara turun temurun dan saat ini sudah mengalami pergeseran nilai. Pergeseran nilai-nilai pada tenun lurik Desa Tlingsing terjadi karena perubahan sikap dan pola pikir masyarakat, dari tradisional menuju ke masyarakat modern dan majemuk. Perubahan sikap dan pola pikir tersebut membentuk sistem kebudayaan baru yang kemudian menganggap tenun lurik tidak lagi menjadi simbol eksistensi kebudayaan tradisional yang sempit. Masyarakat pengrajin tenun lurik mencoba merombak tatanan dan membawa tenun lurik menjadi produk bukan tradisi yang dilandasi oleh peningkatan perekonomian dan fungsional sehingga dapat diterima masyarakat luas sebagai produk tradisional yang modern tanpa meninggalkan nilai nilai budaya yang dikandungnya.

  97

  Implikasi yang dapat ditekankan dalam penenlitian ini yaitu bahwa tenun lurik dapat terus berkembang dan mempunyai inovasi produk melalui pengembangan desain dan motif, sehingga dapat meningkatkan taraf hidup masyarakat tenun lurik. pemberdayaan masyarkat juga perlu ditingkatkan untuk menunjang keberlangsungan tenun lurik itu sendiri. Hasil akhir dari kain lurik merupakan karya kerajinan dan karya seni yang bernilai tinggi dan sering dihadirkan sebagai tambahan aksesoris pada tas, scraf(syal), sepatu, tempat tisu sarung bantal taplak meja dan masih banyak lagi inovasi-inovasi yang dapat dihasilkan, selain itu dapat menjadi produk ungulan yang dapat bersaing dalam pasar tekstil.

  Strategi yang dilaksankan masyarakat Desa Tlingsing sangat baik untuk tetap mempertahankan tenun lurik budaya agar tetap berkembang, tenun lurik sangat diperdayakan. Mulai dari menata kepercayaan masyarakat bahwasannaya tenun lurik adalah sumber ekonomi yang menjanjikan. Dilanjutkan memproduksi tenun lurik dengan banyak variasi dan motif yang dibuat dapat menarik perhatian konsumen. Hingga mampu mengikuti perkembanggan dengan mengikuti pameran-pameran yang diselengarakan taraf nasional maupun internasional untuk lebih menunjukkan bahwasanya tenun lurik dapat bersaing di pasaran. Untuk jangka panjang sudah direncanakan akan membangun museum tenun lurik sebagai wujud

  98

  masyarkat desa tlingsing memang benar-benar ingin melestarikan tenun lurik tradisional.

  Dalam upaya pelestarian budaya dan tradisi masyarakat Desa Tlingsing masih melaksanakan upacara tradisi mitoni yang ditujukan kepada wanita hamil yang umur kandungannya sudah 7 bulan. Untuk saat ini hanya itu yang masih dilaksanakan di desa tlingsing untuk kegiatan tradisi yang lainnya sudah tidak ada ataupun masyarakat tidak melaksanakannya.

  Pembahasan terakhir menyangkut tentang faktor pendukung dan faktor penghambat, dua faktor ini mempengaruhi keberadaan dan kemajuan tenun lurik tradisional, apakah masih tetap bertahan atau hanya cukup sampai disini, tidak berlanjut ke generasi berikutnya sehingga menarik perhatian dan pemikiran semua kalangan tentang kelangsungan tenun lurik tradisional. untuk faktor-faktornya antara lain:

  1. Faktor Pendukung

  a. Masyarakat yang masih mempunyai semangat tinggi b. Adanaya kerjasama penanaman modal

  c. Dorongan dari pemerintah desa yang sangat tinggi

  d. Sistem penjualan yang mudah

  e. Tempat yang strategis

  99

  2. Faktor Penghambat

  a. Alat tenun yang butuh pembaharuan

  b. Alat tenun yang mahal

  c. Tidak adanya pasar di desa tlingsing

  d. Persaingan antar pengrajin

  e. Kualitas produk yang berbeda-beda

  f. Kurangnya pemahaman masyarakat tentang tradisi dan budaya g. Melunturnya tradisi yang mengunakan lurik

  h. Tidak adanya generasi penerus (generasi muda)

  Perkembangan perekonomian dan teknologi menyebabkan perubahan masyarakat dalam mengerjakan tenun tradisional. desa tlingsing merupakan desa dengan mata pencarian utama sebagai petani dan penenun, industri tenun lurik tradisional menjadi industri unggulan dan utama di daerah tersebut, sampai saat ini kain lurik masih di produksi, tetapi seiring waktu. Kerajinan tenun lurik mulai mengalami kepunahan jika tidak ada upaya serius untuk melestarikannya. Dengan demikian masyarakat Desa Tlingsing dan dibantu oleh pemerintah memecahkan bagaimana solusinya untuk mengatasi masalah tersebut jika terjadi.

  100

  Berdasarkan penelitian tersebut diatas, maka peneliti mencoba memberikan saran untuk masalah pemberdayaan tenun lurik desa tlingsing yaitu:

  1) Pemerintah daerah klaten perlu memfokuskan kepada generasi keahlian. generasi muda harus diberikan pengetahuan tentang kain lurik yang merupakan salah satu warisan kebudayaan turun temurun dari leluhur masyarakat kalten. 2) Pemerintah daerah harus dapat menjamin bahwa pengrajin tenun lurik dapat mencukupi kebutuhan kehidupan sehari hari

  3) Adanya peraturan tertulis tentang pengunaan kain tenun lurik untuk seluruh masarakat klaten yang bertujuan untuk lebih mengenalkan kain lurik kapada seluruh masyarakat bawasannya kalten mempunyai kain khas yaitu kain lurik

  4) Pemerintah desa yang ikut berkecimpung langsung pada masyarakatnya harus memberikan dorongan dan motifasi kepada para pengrajin dan kepada generasi muda putra putri daerah yang utama.

  5) Menggangkat kembali tradisi-tradisi yang sudah luntur supaya dapat hidup kembali dikalangan masyarakat desa maupun sampai ke pemerintahan daerah

  101

  6) Pemerintah desa segera mungkin merealisasikan keinginan dari masyarakat untuk kemajuan tenun lurik jangka panjang. Perkembangan kerajinan lurik dari pembuatan denagn alat tenun bukan mesin (ATBM) sangat lambat. hal ini menyebabkan kain lurik tidak mampu bersaing dengan kain yang diproduksi dengan teknologi modern. dengan demikian pelestarian dan peningkatan kerajinan lurik salah satu solusi yang sangat diperlukan saat ini.

  DAFTAR PUSTAKA Asti Musman,2015. lurik ( pesona ragam dan filosofi). Yogyakarta.

  penerbit Andi Bintarto, R. 1986.pengantar geografi. fakultas geografi UGM ,

  Yogyakarta Bintarto, R. 2007, metodologi penelitian sosial ( edisi revisi ). Jakarta pt Intan pariwara.

  Budhihartono, 2009.sejarah kebudayaan indonesia: sistem sosial. Jakarta: rajawali pers Dinas pariwisata dan kebudayaan Yogyakarta. 2008. prajurit kraton

  Yogyakarta, filosofi dan nilai budaya yang terkandung di dalamnya . Yogyakarta

  Djoemena, Nian S. 2000. lurik garis garis bertuah. Jakarta: penerbit Djambatan Dr. R. Soekmono 1973. Pengantar sejarah kebudayaan indonesia 1.

  Kanisius . yogyakarta Haris herdiansyah. 2012 metodologi penelitian kualitatif. Salemba humanika Catatan ketiga. Jakarta.

  Heribertus sutopo, msc, msc, dh d. 1998. metodologi penelitian kualitatif

  1 . UNS surakarta

  Irsan Azhary Saleh. 1986. industri kecil. Jakarta. LP3ES, anggota IKAPI Kartiwa, suwarti. 1993. tenun ikat. Jakarta: penerbit Djambatan

  103

  Koejanengrat .2002. manusia dan kebudayaan di indonesia. Jakarta.

  Djambatan Kuntowijoyo.1999. budaya dan masyarakat. Yogyakarta : PT Tiara

  Wacana Lexy J. Moleong. 2006. Metodologi penelitian kualitatif. Edisi revisi.

  Bandung : PT. Remaja rosdakarya. Nanik werawati . 2012. Seri kebudayaan satu peralatan tradisional jawa . kepel press. Yogyakarta

  Ngunyn Thi Kiue Oanh. 2015. perubahan nilai nilai tenun lurik dikecamatan cawan kabupaten klaten ( studi kasus desa tlingsing dan desa mlese). tesis S2, program studi kajian budaya. Surakarta. Universitas Sebelas Maret

  Pambudu tika. 1997. Metode penelitian geografi. Jakarta : rineka cipta Suseno, SJ, Frans Magnis, 1984. etika jawa. Jakarta: penerbit Djambatan Sutiyono, 2013. proses kebudayaan jawa. Yogyakarta: graha ilmu Wahyono,M. 1984. lurik daerah Yogyakarta dalam perbandingan ( corak,

  fungsi, dan artinya bagi masyarakat) .Jakarta: museum pusat Jakarta.

  104

  INTERNET Fariha ilyas. 2015. kerajinan tenun lurik klaten jawa tengah. http/

  www.google.yang di akses 28 november 2016

  Nanda. 2015. 16 tempat wisata di klaten jawa tengah yang wajib di

  kunjungi . http/www.google. yang di akses pada 20 november

  2016