INTEGRASI PENDIDIKAN ISLAM HUMANISTIK DAN MISI PROFETIK KIAI AHMAD DAHLAN DALAM NOVEL Integrasi Pendidikan Islam Humanistik Dan Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan Dalam Novel Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi Sastra Dan Relevansiny
INTEGRASII PENDIDIKAN
P
ISLAM HUMANISTIK DAN
DA MISI
PROFETIK KIAII AHMAD
A
DAHLAN DALAM NOVEL SANG
NG PENCERAH
KARYA AKMAL
LN
NASERY BASRAL: TINJAUAN SOSIOLO
LOGI SASTRA
DAN REL
ELEVANSINYA DENGAN KURIKULUM 22013
Tesis
Diajukan Kepada
Pr
Program
Studi Magister Pengkajian Bahasa
Universitas Muhammadiyah Surakarta
untuk Memenuhi
M
Salah Satu Syarat Guna Memperole
roleh
Gelar Magister Pendidikan
Oleh :
SATRIO TOTO SUJARWO
NIM: S200120062
PROGRAM
M STUDI MAGISTER PENGKAJIAN BAH
AHASA
PROG
OGRAM PASCASARJANA UNIVERSITAS
AS
MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2014
i
PERSETUJUAN
INTEGRASII PENDIDIKAN
P
ISLAM HUMANISTIK DAN
DA MISI
PROFETIK KIAII AHMAD
A
DAHLAN DALAM NOVEL SANG
NG PENCERAH
KARYA AKMAL
LN
NASERY BASRAL: TINJAUAN SOSIOLO
LOGI SASTRA
DAN REL
ELEVANSINYA DENGAN KURIKULUM 2013
2
Dipersiapkan dan disusun oleh:
SATRIO TOTO SUJARWO
S 200 120 062
Telah disetuju
ujui untuk dipertahankan di depan Dewan Pengu
nguji Tesis
Magister Pengkajian Bahasa
Pascas
casarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta
arta
Pembimbingg I
Pembimbing
ng II
Ma’ruf, M.Hum.
Dr. Ali Imron Al-Ma
Tanggal:
Dr. Nafron H
Hasyim
Mare
aret 2014
Tanggal:
ii
M
Maret
2014
NOTA PEMBIMBING
Dr. Ali Imron Al-Ma’ruf, M.Hum.
Dosen Program Studi Magister Pengkajian Bahasa
Program Pascasarjana.
Nota Dinas
Hal: Tesis Saudara Satrio Toto Sujarwo
Kepada Yth.
Ketua Program Studi Pengkajian Bahasa
Program Pascasarjana
Universitas Muhammadiyah Surakarta
Assalamualaikum wr. wb.
Setelah membaca, meneliti, mengoreksi, dan mengadakan perbaikan seperlunya
terhadap Tesis saudara:
Nama
: Satrio Toto Sujarwo
NIM
: S200120062
Konsentrasi
: Magister Pengkajian Bahasa
Judul
: Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik
Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya
Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi Sastra dan
Relevansinya dengan Kurikulum 2013
Dengan ini kami menilai tesis tersebut dapat disetujui untuk diajukan dalam
sidang ujiian tesis pada Program Studi Pengkajian Bahasa Universitas
Muhammadiyah Surakarta.
Wassalamualaikum wr. wb.
Surakarta,
Maret 2014
Pembimbing I,
Dr. Ali Imron Al-Ma’ruf, M.Hum.
iii
NOTA PEMBIMBING
Dr. Nafron Hasyim
Dosen Program Studi Magister Pengkajian Bahasa
Program Pascasarjana.
Nota Dinas
Hal: Tesis Saudara Satrio Toto Sujarwo
Kepada Yth.
Ketua Program Studi Pengkajian Bahasa
Program Pascasarjana
Universitas Muhammadiyah Surakarta
Assalamualaikum wr. wb.
Setelah membaca, meneliti, mengoreksi, dan mengadakan perbaikan seperlunya
terhadap Tesis saudara:
Nama
: Satrio Toto Sujarwo
NIM
: S200120062
Konsentrasi
: Magister Pengkajian Bahasa
Judul
: Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik
Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya
Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi Sastra dan
Relevansinya dengan Kurikulum 2013
Dengan ini kami menilai tesis tersebut dapat disetujui untuk diajukan dalam
sidang ujiian tesis pada Program Studi Pengkajian Bahasa Universitas
Muhammadiyah Surakarta.
Wassalamualaikum wr. wb.
Surakarta,
Maret 2014
Pembimbing II,
Dr. Nafron Hasyim
iv
v
PERNYATAAN KEASLIAN TESIS
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama
: Satrio Toto Sujarwo
NIM
: S 200 120 062
Program Study
: Magister Pengkajian Bahasa (Indonesia)
Judul Tesis
: Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik
Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya
Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi Sastra dan
Relevansinya dengan Kurikulum 2013
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa tesis yang saya serahkan ini benarbenar merupakan hasil karya saya sendiri, kecuali kutipan-kutipan dan ringkasanringkasan yang semuanya telah saya jelaskan sumbernya. Apabila dikemudian
hari terbukti atau dapat dibuktikan tesis ini hasil jiplakan, maka gelar yang
diberikan oleh universitas batal saya terima.
Surakarta,
Maret 2014
Yang membuat pernyataan
Satrio Toto Sujarwo
v
MOTTO
1. Dari Ibnu Umar ia berkata : Seseorang bertanya : "Ya Rasulullah, siapakah
manusia yang paling engkau cintai?" Rasulullah menjawab: "Yang paling
bermanfaat bagi sesama manusia" [Jamii'ul ahaadits juz 36 hlm.422]
2.
َ َ ِ ْ ِ ْ َ َك ا
. )ً ِ *َ ً ْ
9ِ َ:َ* َ) َر ﱠ
ََُْ ﱠ
َ( )َ +ُ َ
)َ +ُ )ْ َ
َ َ(َو
أَ ﱠ !َ ْ ُ ُوا إِ ﱠ إِ ﱠ هُ َو ِ ْ َ ا ِ َ ْ ِ إِ ْ َ ً إِ ﱠ#َ '& َر ﱡ
,ْ ُ( ْ ُھ َ) َو+َ ْ َ! َ ف َو
َ) أُ ﱟ+ُ َ ,ْ ُ0َ! 1َ َ2 )َ ُھ1َ *ِ أَ َ ُ ُھ َ) أَ ْو
ْ َو
ار
ْ ب
ْ ِ78ا
ﱠر ﱢ,ْ ُ( ﱢل ِ ْ ا ﱠ ْ َ) ِ= َو3 َ َح ا ﱡ5َ )َ +ُ َ 6
24 -23 اءABا. ً ا: ِ ?
َ
“Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia
dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika
salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut
dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada
keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan
ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.” [Q.s. Al Isra ayat 23]
vi
PERSEMBAHAN
Tesis ini diperuntukkan:
1.
Kedua orang tua (Budi Purwanto dan Asminarni) yang selalu memberikan
doa, cinta, motivasi agar menjadi manusia yang lebih baik dari orang
tuanya, Ratna Ayu W., Rahma Tarisa dan keluarga besar.
2.
Teman-teman Aktivis Dakwah Kampus yang begitu luar biasa dan
Istiqomah di jalan Allah.
3.
Komunitas Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah.
4.
Almamater
vii
KATA PENGANTAR
Bismillahirrahmanirrahim.
Puji syukur alhamdulillah ke hadirat Allah Swt. berkat rahmat dan
karunia-Nya, sehingga peneliti dapat menyelesaikan penelitian yang berjudul
“Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan
dalam Novel Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi
Sastra dan Relevansinya dengan Kurikulum 2013”.
Peneliti menyadari bahwa pada proses tesis
ini banyak mendapatkan
bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, pada kesempatan ini penulis
menyampaikan terima kasih kepada berbagai pihak yang telah membantu
penulisan tesis ini.
1.
Prof.
Dr.
Bambang
Setiaji,
M.
Si.,
selaku
Rektor
Universitas
Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan kesempatan untuk
menempuh pendidikan Pascasarjana di Universitas Muhammadiyah.
2.
Prof. Dr. Khudzaifah Dimyanti, SH, M.Hum., selaku Direktur Program
Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah membuka
program Magister Pengkajian Bahasa sehingga Peneliti bisa mengikuti
pendidikan Pascasarjana.
3.
Prof. Dr. Markhamah, M.Hum., selaku ketua Program Pascasarjana
Universitas Muhammadiyah Surakarta yang selalu mengarahkan sehingga
terselesaikannya tesis ini.
viii
4.
Dr. Ali Imron Al Maruf, M.Hum., selaku pembimbing I, terima kasih atas
kesabaran dan ketelitian dalam memberikan bimbingan, arahan, petunjuk,
dan saran-saran hingga terselesaikannya tesis ini.
5.
Dr. Nafron Hasyim, selaku pembimbing II, yang berkenan meluangkan
waktu untuk memberikan bimbingan, petunjuk, dan memberikan saransaran dalam penyusunan tesis ini.
6.
Semua pihak yang membantu dalam penyusunan tesis ini.
Semoga penelitian ini dapat bermanfaat dan peneliti berharap semoga
bantuan dan dukungan yang telah diberikan mendapat barokah dari Allah Swt.
Wassalamualaikum wr. wb.
Surakarta,
Maret 2014
Satrio Toto Sujarwo
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL...........................................................................................
i
PERSETUJUAN .................................................................................................
ii
NOTA PEMBIMBING ....................................................................................... iii
PERNYATAAN KEASLIAN TESIS .................................................................
v
MOTTO .............................................................................................................. vi
PERSEMBAHAN ............................................................................................... vii
KATA PENGANTAR ........................................................................................ viii
DAFTAR ISI .......................................................................................................
x
ABSTRAK .......................................................................................................... xiv
BAB I
BAB II
PENDAHULUAN ..............................................................................
1
A. Latar Belakang Penelitian ..............................................................
1
B. Fokus Kajian ..................................................................................
6
C. Tujuan Penelitian ...........................................................................
6
D. Manfaat Penelitian .........................................................................
7
LANDASAN TEORI .........................................................................
8
A. Kajian Penelitian yang Relevan .....................................................
8
B. Kajian Teori ................................................................................... 17
1. Hakikat Novel dan Unsur-Unsurnya ....................................... 17
a. Fakta-Fakta Cerita............................................................... 19
b. Tema …….......................................................................... 20
c. Sarana-Sarana Sastra………… .......................................... 21
x
2. Teori Strukturalisme………………………………………..... 23
3. Sosiologi Sastra………………………. ................................... 25
4. Pendidikan Islam Humanistik………………… ....................... 28
a. Pendidikan dan Humanum ................................................... 34
b. Pendidikan dan Humanitas .................................................. 35
c. Pendidikan dan Humaniora .................................................. 35
5. Misi Profetik Kiai Dahlan ....................................................... 35
a. Amar ma'ruf (humanisasi) .................................................... 44
b. Nahi munkar (liberasi) ......................................................... 45
c. Tu'minuna billah (transendensi) ........................................... 45
6. Kurikulum 2013....................................................................... 45
C. Kerangka Pemikiran ...................................................................... 46
BAB III METODE PENELITIAN ................................................................... 49
A. Jenis dan Strategi Penelitian .......................................................... 49
B. Objek Penelitian ............................................................................. 50
C. Data dan Sumber Data ................................................................... 50
1. Data ......................................................................................... 50
2. Sumber Data ............................................................................. 50
D. Teknik Pengumpulan Data ............................................................. 51
E. Teknik Validitas Data .................................................................... 52
F. Teknik Analisis Data ...................................................................... 53
G. Sistematika Penulisan ................................................................... 56
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN .................................. 57
xi
A. Latar Sosiohistoris Pengarang ....................................................... 57
1. Latar Sosial Budaya Akmal Nasery Basral ............................ 57
2. Karya-Karya Akmal Nasery Basral ........................................ 58
3. Ciri Khas Kesusastraan Karya Akmal N. Basral .................... 60
a. Memiliki Daya Komunikatif............................................... 61
b. Karya-Karya merupakan Novel Biografi ........................... 62
c. Mengungkapkan Realitas Sosial Budaya ............................ 64
d. Menampilkan Tokoh Utama Sebagai Salah Satu Tokoh
Populer di Indonesia........................................................... 65
e. Gaya Realitas Bertabur Metafora........................................ 66
B. Struktur Novel Sang Pencerah ...................................................... 67
1. Tema
..................................................................................... 67
2. Fakta Cerita .............................................................................. 69
a. Alur ..................................................................................... 69
b. Latar .................................................................................... 79
c. Karakter/Penokohan............................................................ 82
3. Analisis Pendidikan Islam Humanistik dalam Novel Sang
Pencerah Karya Akmal Nasery Basral ................................... 99
a. Pendidikan dan Humanum .................................................. 101
b. Pendidikan dan Humanitas ................................................. 119
c. Pendidikan dan Humaniora ................................................. 133
4. Analisis Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel
Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral .......................... 147
xii
5. Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik
Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya
Akmal Nasery Basral .............................................................. 159
5. Relevansi dari Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan
Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang
Pencerah Karya Akmal Nasery Basral dengan Kurikulum
2013 ........................................................................................ 165
BAB V
PENUTUP .......................................................................................... 177
A. Simpulan ....................................................................................... 177
B. Implementasi .................................................................................. 179
C. Saran ............................................................................................. 180
DAFTAR PUSTAKA
..................................................................................... 182
xiii
ABSTRACT
INTEGRATION OF HUMANISTIC ISLAMIC EDUCATION AND
PROPHETIC MISSION OF KIAI DAHLAN AHMAD IN SANG
PENCERAH FROM AKMAL NASERY BASRAL NOVEL : SOCIOLOGY
LITERATURE REVIEW AND ITS RELEVANCE IN CURRICULUM 2013
Sujarwo, Toto Satrio, S200120062, Department of Indonesian Studies, PostGraduate of Muhammadiyah University of Surakarta , 2014 , 185 pages .
The purpose of this study was (1) to describe the socio-cultural background of the
author Akmal Nasery Basral, (2) describe the structure of the novel Sang
Pencerah from Nasery Basral Akmal, (3) describe the integration of humanistic
Islamic education and prophetic mission of Kiai Ahmad Dahlan in the novel Sang
Pencerah from Akmal Nasery Basral, (4) describe the relevance of humanistic
Islamic education and prophetic mission Kiai Ahmad Dahlan in the novel Sang
Pencerah from Akmal Nasery Basral with curriculum 2013. Data was collected
by library technique, scrutinizing technique and recording technique . the
Analyzing technique used the dialectical method , the semiotic models and
heuristic and hermeneutic reading . The results of this study was the integration of
Islamic education humanistic and prophetic mission of Kiai Dahlan which were
produce ( 1 ) Education and Humanum, (b) Education and Humanities, (3)
Education and the Humanity, and its Prophetic Mission (1) Amar ma'ruf
(humanization), (2) Nahi munkar (liberation) (3) Tu'minuna billah
(transcendence). the Relevance of the integration of Islamic education humanistic
and prophetic mission of Kiai Ahmad Dahlan with the curriculum in 2013 could
be seen from the competency standards set by the government in 2013 in the form
of curriculum attitude was equal to education and humanities, skills was equal to
education and humanities, and knowledge was equal to humanum education .
Keywords : humanistic Islamic education , prophetic mission of Kiai Ahmad
Dahlan , novel Sang Pencerah, literature sociology studies , curriculum 2013.
xiv
ABSTRAK
INTEGRASI PENDIDIKAN ISLAM HUMANISTIK DAN MISI
PROFETIK KIAI AHMAD DAHLAN DALAM NOVEL SANG PENCERAH
KARYA AKMAL NASERY BASRAL: TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA
DAN RELEVANSINYA DENGAN KURIKULUM 2013
Satrio Toto Sujarwo, S200120062, Jurusan Pengkajian Bahasa Indonesia,
Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2014, 185 halaman.
Tujuan penelitian ini ada empat (1) mendeskripsikan latar sosial budaya
pengarang Akmal Nasery Basral, (2) mendeskripsikan struktur dalam novel Sang
Pencerah karya Akmal Nasery Basral, (3) mendeskripsikan integrasi pendidikan
Islam humanistik dan misi profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam novel Sang
Pencerah karya Akmal Nasery Basral, (4) mendeskripsikan relevansi pendidikan
Islam humanistik dan misi profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam novel Sang
Pencerah karya Akmal Nasery Basral dengan kurikulum 2013. Teknik
pengumpulan data dilakukan dengan teknik pustaka, teknik simak dan teknik
catat. Teknik analisis data menggunakan metode dialektik, dengan model semiotik
dan pembacaan heuristik dan hermeneutik. Hasil penelitian ini adalah integrasi
dari pendidikan Islam humanistik dan misi profetik Kiai Dahlan menghasilkan (1)
pendidikan dan humanum, (b) pendidikan dan humanitas, (3) pendidikan dan
humaniora, dan misi profetik nya(1) Amar maruf (humanisasi), (2) Nahi munkar
(liberasi) (3) Tuminuna billah (transendensi). Relevansinya integrasi pendidikan
Islam humanistik dan misi profetik Kiai Ahmad Dahlan dengan kurikulum 2013
dapat dilihat dari standar kompetensi yang telah ditetapkan pemerintah dalam
kurikulum 2013 berupa sikap (attitude) sama dengan pendidikan dan humanitas,
keterampilan (skill) sama dengan pendidikan dan humaniora, dan pengetahuan
(knowledge) sama dengan pendidikan humanum.
Kata kunci: Pendidikan Islam humanistik, misi profetik Kiai Ahmad Dahlan, novel
Sang Pencerah, kajian sosiologi sastra, kurikulum 2013.
xv
P
ISLAM HUMANISTIK DAN
DA MISI
PROFETIK KIAII AHMAD
A
DAHLAN DALAM NOVEL SANG
NG PENCERAH
KARYA AKMAL
LN
NASERY BASRAL: TINJAUAN SOSIOLO
LOGI SASTRA
DAN REL
ELEVANSINYA DENGAN KURIKULUM 22013
Tesis
Diajukan Kepada
Pr
Program
Studi Magister Pengkajian Bahasa
Universitas Muhammadiyah Surakarta
untuk Memenuhi
M
Salah Satu Syarat Guna Memperole
roleh
Gelar Magister Pendidikan
Oleh :
SATRIO TOTO SUJARWO
NIM: S200120062
PROGRAM
M STUDI MAGISTER PENGKAJIAN BAH
AHASA
PROG
OGRAM PASCASARJANA UNIVERSITAS
AS
MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2014
i
PERSETUJUAN
INTEGRASII PENDIDIKAN
P
ISLAM HUMANISTIK DAN
DA MISI
PROFETIK KIAII AHMAD
A
DAHLAN DALAM NOVEL SANG
NG PENCERAH
KARYA AKMAL
LN
NASERY BASRAL: TINJAUAN SOSIOLO
LOGI SASTRA
DAN REL
ELEVANSINYA DENGAN KURIKULUM 2013
2
Dipersiapkan dan disusun oleh:
SATRIO TOTO SUJARWO
S 200 120 062
Telah disetuju
ujui untuk dipertahankan di depan Dewan Pengu
nguji Tesis
Magister Pengkajian Bahasa
Pascas
casarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta
arta
Pembimbingg I
Pembimbing
ng II
Ma’ruf, M.Hum.
Dr. Ali Imron Al-Ma
Tanggal:
Dr. Nafron H
Hasyim
Mare
aret 2014
Tanggal:
ii
M
Maret
2014
NOTA PEMBIMBING
Dr. Ali Imron Al-Ma’ruf, M.Hum.
Dosen Program Studi Magister Pengkajian Bahasa
Program Pascasarjana.
Nota Dinas
Hal: Tesis Saudara Satrio Toto Sujarwo
Kepada Yth.
Ketua Program Studi Pengkajian Bahasa
Program Pascasarjana
Universitas Muhammadiyah Surakarta
Assalamualaikum wr. wb.
Setelah membaca, meneliti, mengoreksi, dan mengadakan perbaikan seperlunya
terhadap Tesis saudara:
Nama
: Satrio Toto Sujarwo
NIM
: S200120062
Konsentrasi
: Magister Pengkajian Bahasa
Judul
: Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik
Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya
Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi Sastra dan
Relevansinya dengan Kurikulum 2013
Dengan ini kami menilai tesis tersebut dapat disetujui untuk diajukan dalam
sidang ujiian tesis pada Program Studi Pengkajian Bahasa Universitas
Muhammadiyah Surakarta.
Wassalamualaikum wr. wb.
Surakarta,
Maret 2014
Pembimbing I,
Dr. Ali Imron Al-Ma’ruf, M.Hum.
iii
NOTA PEMBIMBING
Dr. Nafron Hasyim
Dosen Program Studi Magister Pengkajian Bahasa
Program Pascasarjana.
Nota Dinas
Hal: Tesis Saudara Satrio Toto Sujarwo
Kepada Yth.
Ketua Program Studi Pengkajian Bahasa
Program Pascasarjana
Universitas Muhammadiyah Surakarta
Assalamualaikum wr. wb.
Setelah membaca, meneliti, mengoreksi, dan mengadakan perbaikan seperlunya
terhadap Tesis saudara:
Nama
: Satrio Toto Sujarwo
NIM
: S200120062
Konsentrasi
: Magister Pengkajian Bahasa
Judul
: Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik
Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya
Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi Sastra dan
Relevansinya dengan Kurikulum 2013
Dengan ini kami menilai tesis tersebut dapat disetujui untuk diajukan dalam
sidang ujiian tesis pada Program Studi Pengkajian Bahasa Universitas
Muhammadiyah Surakarta.
Wassalamualaikum wr. wb.
Surakarta,
Maret 2014
Pembimbing II,
Dr. Nafron Hasyim
iv
v
PERNYATAAN KEASLIAN TESIS
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama
: Satrio Toto Sujarwo
NIM
: S 200 120 062
Program Study
: Magister Pengkajian Bahasa (Indonesia)
Judul Tesis
: Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik
Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya
Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi Sastra dan
Relevansinya dengan Kurikulum 2013
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa tesis yang saya serahkan ini benarbenar merupakan hasil karya saya sendiri, kecuali kutipan-kutipan dan ringkasanringkasan yang semuanya telah saya jelaskan sumbernya. Apabila dikemudian
hari terbukti atau dapat dibuktikan tesis ini hasil jiplakan, maka gelar yang
diberikan oleh universitas batal saya terima.
Surakarta,
Maret 2014
Yang membuat pernyataan
Satrio Toto Sujarwo
v
MOTTO
1. Dari Ibnu Umar ia berkata : Seseorang bertanya : "Ya Rasulullah, siapakah
manusia yang paling engkau cintai?" Rasulullah menjawab: "Yang paling
bermanfaat bagi sesama manusia" [Jamii'ul ahaadits juz 36 hlm.422]
2.
َ َ ِ ْ ِ ْ َ َك ا
. )ً ِ *َ ً ْ
9ِ َ:َ* َ) َر ﱠ
ََُْ ﱠ
َ( )َ +ُ َ
)َ +ُ )ْ َ
َ َ(َو
أَ ﱠ !َ ْ ُ ُوا إِ ﱠ إِ ﱠ هُ َو ِ ْ َ ا ِ َ ْ ِ إِ ْ َ ً إِ ﱠ#َ '& َر ﱡ
,ْ ُ( ْ ُھ َ) َو+َ ْ َ! َ ف َو
َ) أُ ﱟ+ُ َ ,ْ ُ0َ! 1َ َ2 )َ ُھ1َ *ِ أَ َ ُ ُھ َ) أَ ْو
ْ َو
ار
ْ ب
ْ ِ78ا
ﱠر ﱢ,ْ ُ( ﱢل ِ ْ ا ﱠ ْ َ) ِ= َو3 َ َح ا ﱡ5َ )َ +ُ َ 6
24 -23 اءABا. ً ا: ِ ?
َ
“Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia
dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika
salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut
dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada
keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan
ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.” [Q.s. Al Isra ayat 23]
vi
PERSEMBAHAN
Tesis ini diperuntukkan:
1.
Kedua orang tua (Budi Purwanto dan Asminarni) yang selalu memberikan
doa, cinta, motivasi agar menjadi manusia yang lebih baik dari orang
tuanya, Ratna Ayu W., Rahma Tarisa dan keluarga besar.
2.
Teman-teman Aktivis Dakwah Kampus yang begitu luar biasa dan
Istiqomah di jalan Allah.
3.
Komunitas Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah.
4.
Almamater
vii
KATA PENGANTAR
Bismillahirrahmanirrahim.
Puji syukur alhamdulillah ke hadirat Allah Swt. berkat rahmat dan
karunia-Nya, sehingga peneliti dapat menyelesaikan penelitian yang berjudul
“Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan
dalam Novel Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral: Tinjauan Sosiologi
Sastra dan Relevansinya dengan Kurikulum 2013”.
Peneliti menyadari bahwa pada proses tesis
ini banyak mendapatkan
bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, pada kesempatan ini penulis
menyampaikan terima kasih kepada berbagai pihak yang telah membantu
penulisan tesis ini.
1.
Prof.
Dr.
Bambang
Setiaji,
M.
Si.,
selaku
Rektor
Universitas
Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan kesempatan untuk
menempuh pendidikan Pascasarjana di Universitas Muhammadiyah.
2.
Prof. Dr. Khudzaifah Dimyanti, SH, M.Hum., selaku Direktur Program
Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah membuka
program Magister Pengkajian Bahasa sehingga Peneliti bisa mengikuti
pendidikan Pascasarjana.
3.
Prof. Dr. Markhamah, M.Hum., selaku ketua Program Pascasarjana
Universitas Muhammadiyah Surakarta yang selalu mengarahkan sehingga
terselesaikannya tesis ini.
viii
4.
Dr. Ali Imron Al Maruf, M.Hum., selaku pembimbing I, terima kasih atas
kesabaran dan ketelitian dalam memberikan bimbingan, arahan, petunjuk,
dan saran-saran hingga terselesaikannya tesis ini.
5.
Dr. Nafron Hasyim, selaku pembimbing II, yang berkenan meluangkan
waktu untuk memberikan bimbingan, petunjuk, dan memberikan saransaran dalam penyusunan tesis ini.
6.
Semua pihak yang membantu dalam penyusunan tesis ini.
Semoga penelitian ini dapat bermanfaat dan peneliti berharap semoga
bantuan dan dukungan yang telah diberikan mendapat barokah dari Allah Swt.
Wassalamualaikum wr. wb.
Surakarta,
Maret 2014
Satrio Toto Sujarwo
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL...........................................................................................
i
PERSETUJUAN .................................................................................................
ii
NOTA PEMBIMBING ....................................................................................... iii
PERNYATAAN KEASLIAN TESIS .................................................................
v
MOTTO .............................................................................................................. vi
PERSEMBAHAN ............................................................................................... vii
KATA PENGANTAR ........................................................................................ viii
DAFTAR ISI .......................................................................................................
x
ABSTRAK .......................................................................................................... xiv
BAB I
BAB II
PENDAHULUAN ..............................................................................
1
A. Latar Belakang Penelitian ..............................................................
1
B. Fokus Kajian ..................................................................................
6
C. Tujuan Penelitian ...........................................................................
6
D. Manfaat Penelitian .........................................................................
7
LANDASAN TEORI .........................................................................
8
A. Kajian Penelitian yang Relevan .....................................................
8
B. Kajian Teori ................................................................................... 17
1. Hakikat Novel dan Unsur-Unsurnya ....................................... 17
a. Fakta-Fakta Cerita............................................................... 19
b. Tema …….......................................................................... 20
c. Sarana-Sarana Sastra………… .......................................... 21
x
2. Teori Strukturalisme………………………………………..... 23
3. Sosiologi Sastra………………………. ................................... 25
4. Pendidikan Islam Humanistik………………… ....................... 28
a. Pendidikan dan Humanum ................................................... 34
b. Pendidikan dan Humanitas .................................................. 35
c. Pendidikan dan Humaniora .................................................. 35
5. Misi Profetik Kiai Dahlan ....................................................... 35
a. Amar ma'ruf (humanisasi) .................................................... 44
b. Nahi munkar (liberasi) ......................................................... 45
c. Tu'minuna billah (transendensi) ........................................... 45
6. Kurikulum 2013....................................................................... 45
C. Kerangka Pemikiran ...................................................................... 46
BAB III METODE PENELITIAN ................................................................... 49
A. Jenis dan Strategi Penelitian .......................................................... 49
B. Objek Penelitian ............................................................................. 50
C. Data dan Sumber Data ................................................................... 50
1. Data ......................................................................................... 50
2. Sumber Data ............................................................................. 50
D. Teknik Pengumpulan Data ............................................................. 51
E. Teknik Validitas Data .................................................................... 52
F. Teknik Analisis Data ...................................................................... 53
G. Sistematika Penulisan ................................................................... 56
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN .................................. 57
xi
A. Latar Sosiohistoris Pengarang ....................................................... 57
1. Latar Sosial Budaya Akmal Nasery Basral ............................ 57
2. Karya-Karya Akmal Nasery Basral ........................................ 58
3. Ciri Khas Kesusastraan Karya Akmal N. Basral .................... 60
a. Memiliki Daya Komunikatif............................................... 61
b. Karya-Karya merupakan Novel Biografi ........................... 62
c. Mengungkapkan Realitas Sosial Budaya ............................ 64
d. Menampilkan Tokoh Utama Sebagai Salah Satu Tokoh
Populer di Indonesia........................................................... 65
e. Gaya Realitas Bertabur Metafora........................................ 66
B. Struktur Novel Sang Pencerah ...................................................... 67
1. Tema
..................................................................................... 67
2. Fakta Cerita .............................................................................. 69
a. Alur ..................................................................................... 69
b. Latar .................................................................................... 79
c. Karakter/Penokohan............................................................ 82
3. Analisis Pendidikan Islam Humanistik dalam Novel Sang
Pencerah Karya Akmal Nasery Basral ................................... 99
a. Pendidikan dan Humanum .................................................. 101
b. Pendidikan dan Humanitas ................................................. 119
c. Pendidikan dan Humaniora ................................................. 133
4. Analisis Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel
Sang Pencerah Karya Akmal Nasery Basral .......................... 147
xii
5. Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan Misi Profetik
Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang Pencerah Karya
Akmal Nasery Basral .............................................................. 159
5. Relevansi dari Integrasi Pendidikan Islam Humanistik dan
Misi Profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam Novel Sang
Pencerah Karya Akmal Nasery Basral dengan Kurikulum
2013 ........................................................................................ 165
BAB V
PENUTUP .......................................................................................... 177
A. Simpulan ....................................................................................... 177
B. Implementasi .................................................................................. 179
C. Saran ............................................................................................. 180
DAFTAR PUSTAKA
..................................................................................... 182
xiii
ABSTRACT
INTEGRATION OF HUMANISTIC ISLAMIC EDUCATION AND
PROPHETIC MISSION OF KIAI DAHLAN AHMAD IN SANG
PENCERAH FROM AKMAL NASERY BASRAL NOVEL : SOCIOLOGY
LITERATURE REVIEW AND ITS RELEVANCE IN CURRICULUM 2013
Sujarwo, Toto Satrio, S200120062, Department of Indonesian Studies, PostGraduate of Muhammadiyah University of Surakarta , 2014 , 185 pages .
The purpose of this study was (1) to describe the socio-cultural background of the
author Akmal Nasery Basral, (2) describe the structure of the novel Sang
Pencerah from Nasery Basral Akmal, (3) describe the integration of humanistic
Islamic education and prophetic mission of Kiai Ahmad Dahlan in the novel Sang
Pencerah from Akmal Nasery Basral, (4) describe the relevance of humanistic
Islamic education and prophetic mission Kiai Ahmad Dahlan in the novel Sang
Pencerah from Akmal Nasery Basral with curriculum 2013. Data was collected
by library technique, scrutinizing technique and recording technique . the
Analyzing technique used the dialectical method , the semiotic models and
heuristic and hermeneutic reading . The results of this study was the integration of
Islamic education humanistic and prophetic mission of Kiai Dahlan which were
produce ( 1 ) Education and Humanum, (b) Education and Humanities, (3)
Education and the Humanity, and its Prophetic Mission (1) Amar ma'ruf
(humanization), (2) Nahi munkar (liberation) (3) Tu'minuna billah
(transcendence). the Relevance of the integration of Islamic education humanistic
and prophetic mission of Kiai Ahmad Dahlan with the curriculum in 2013 could
be seen from the competency standards set by the government in 2013 in the form
of curriculum attitude was equal to education and humanities, skills was equal to
education and humanities, and knowledge was equal to humanum education .
Keywords : humanistic Islamic education , prophetic mission of Kiai Ahmad
Dahlan , novel Sang Pencerah, literature sociology studies , curriculum 2013.
xiv
ABSTRAK
INTEGRASI PENDIDIKAN ISLAM HUMANISTIK DAN MISI
PROFETIK KIAI AHMAD DAHLAN DALAM NOVEL SANG PENCERAH
KARYA AKMAL NASERY BASRAL: TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA
DAN RELEVANSINYA DENGAN KURIKULUM 2013
Satrio Toto Sujarwo, S200120062, Jurusan Pengkajian Bahasa Indonesia,
Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2014, 185 halaman.
Tujuan penelitian ini ada empat (1) mendeskripsikan latar sosial budaya
pengarang Akmal Nasery Basral, (2) mendeskripsikan struktur dalam novel Sang
Pencerah karya Akmal Nasery Basral, (3) mendeskripsikan integrasi pendidikan
Islam humanistik dan misi profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam novel Sang
Pencerah karya Akmal Nasery Basral, (4) mendeskripsikan relevansi pendidikan
Islam humanistik dan misi profetik Kiai Ahmad Dahlan dalam novel Sang
Pencerah karya Akmal Nasery Basral dengan kurikulum 2013. Teknik
pengumpulan data dilakukan dengan teknik pustaka, teknik simak dan teknik
catat. Teknik analisis data menggunakan metode dialektik, dengan model semiotik
dan pembacaan heuristik dan hermeneutik. Hasil penelitian ini adalah integrasi
dari pendidikan Islam humanistik dan misi profetik Kiai Dahlan menghasilkan (1)
pendidikan dan humanum, (b) pendidikan dan humanitas, (3) pendidikan dan
humaniora, dan misi profetik nya(1) Amar maruf (humanisasi), (2) Nahi munkar
(liberasi) (3) Tuminuna billah (transendensi). Relevansinya integrasi pendidikan
Islam humanistik dan misi profetik Kiai Ahmad Dahlan dengan kurikulum 2013
dapat dilihat dari standar kompetensi yang telah ditetapkan pemerintah dalam
kurikulum 2013 berupa sikap (attitude) sama dengan pendidikan dan humanitas,
keterampilan (skill) sama dengan pendidikan dan humaniora, dan pengetahuan
(knowledge) sama dengan pendidikan humanum.
Kata kunci: Pendidikan Islam humanistik, misi profetik Kiai Ahmad Dahlan, novel
Sang Pencerah, kajian sosiologi sastra, kurikulum 2013.
xv