PEMIKIRAN EKONOMI IMAM AL-GHOZALI TENTANG Pemikiran Ekonomi Imam Al-Ghozali Tentang Mekanisme Pasar Islami.
PEMIKIRAN EKONOMI IMAM AL-GHOZALI TENTANG
MEKANISME PASAR ISLAMI
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Tugas dan Syarat-syarat guna
Memperoleh Gelar Sarjana Syari’ah (S.Sy)
Program Studi Muamalat (Syari’ah)
Oleh:
RAHMAD SURYAWAN
I 000 090 023
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2013
MOTTO
“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta
sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang
berlaku dengan suka sama-suka di antara kamu. dan janganlah kamu
membunuh dirimu; Sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang
kepadamu” (QS. an-Nisa’ [4] :29).
v
PERSEMBAHAN
Teriring do’a di setiap langkah, dan dengan ridla Allah SWT serta dengan
kerendahan hati, karya sederhana ini dipersembahkan untuk:
Ayahanda Sukiman dan Ibunda Nurhayani tercinta yang tak pernah letih
memanjatkan do’a untuk anak-anaknya
Abah Mustofa
Nenekku yang sangat aku sayangi
Adik-adikku yang menjadi semangat hidupku
Orang-orang yang selama ini sudah percaya kepadaku
vi
ABSTRAK
Kegagalan sistem-sistem ekonomi modern (kapitalis dan sosialis) untuk
merealiasasikan sasaran-sasaran yang diinginkan seperti pemenuhan kebutuhan
dasar, kesempatan kerja penuh, dan distribusi pendapatan dan kekayaan yang
merata telah mendorong para pakar ekonomi untuk mencari sistem ekonomi
alternatif yang bisa mengatasi masalah-masalah tersebut. Salah satunya adalah
dengan cara melirik kembali sistem ekonomi Islam yang selama ini dipandang
sebelah mata oleh kebanyakan orang. Salah satu tokoh yang pemikirannya
dijadikan rujukan dalam ekonomi Islam adalah Imam al-Ghozali.
Imam al-Ghozali adalah seorang ulama dan sarjana muslim yang hidup
jauh sebelum founding fathernya ilmu ekonomi modern Adam Smith lahir dan
menulis The Wealth of Nation. Namun demikian, pada saat itu beliau sudah
menulis konsep-konsep ekonomi yang sangat futuristik dan masih relevan hingga
saat ini. Bahkan konsep-konsep ekonominya bukan hanya dijadikan rujukan oleh
ekonom muslim saja, tetapi juga oleh ekonom-ekonom barat.
Skripsi ini membahas pemikiran Imam al-Ghozali tentang pasar dalam
sistem ekonomi Islam. Beliau menjelaskan tentang sejarah mekanisme pasar, etika
perilaku pasar, mekanisme harga, aktivitas produksi , teori konsumsi, dan teori
distribusi. Pemikirannya ini berbeda dengan pasar yang diidealkan oleh sistem
ekonomi kapitalis dan sosialis. Pasar yang ideal menurut sistem ekonomi kapitalis
adalah pasar yang bebas (perfect competition market), karena jika individu
dibebaskan untuk memenuhi kepentingannya sendiri dengan caranya sendiri maka
secara otomatis kepentingan masyarakat secara keseluruhan akan tercapai, dan
pemerintah sama sekali tidak boleh melakaukan intervensi atau campur tangan di
dalamnya karena akan mengganggu keseimbangan dalam pasar tersebut.
Sedangkan sistem ekonomi sosialis memiliki pandangan sebaliknya, yaitu
meniadakan peranan pasar dan pemerintahlah yang berperan aktif dalam
menyelesaikan dan mengatur seluruh persoalan-persoalan perekonomian.
Pemerintah merencanakan, melaksanakan dan mengevaluasi sendiri kebijakan
ekonomi.
Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa pasar yang diidealkan atau
dinginkan oleh Imam al-Ghozali adalah pasar yang bebas dalam bingkai nilai dan
moralitas Islam, yaitu pasar yang bersaing bebas dan secara sehat –kompetitif dan
tidak terdistorsi- antara permintaan dan penawaran dan harus dilakukan rela sama
rela. Al-Ghozali juga memaparkan tentang proses terbentuknya pasar yaitu pasar
berevolusi sebagai bagian yang alami atau hukum alam, sebuah ekspresi berbagai
hasrat yang timbul dari diri sendiri untuk saling memuaskan kebutuhan ekonomi
dan juga proses timbulnya pasar ini dipengaruhi oleh kekuatan permintaan dan
penawaran untuk menentukan harga dan laba.
Kata kunci: Imam al-Ghozali, Pasar, Ekonomi Islam
vii
KATA PENGANTAR
Segala puji syukur “Alhamdulillahirobbil-alamin” disampaikan ke hadirat
Allah, Tuhan semesta alam, Sang pemberi petunjuk, Sang pemberi pertolongan
dan Sang maha segalanya yang telah memberikan kemudahan bagi penulis untuk
menyelesaikan skripsi ini. Shalawat serta salam tetap penulis curahkan kepada
Nabi Muhammad SAW beserta keluarga, sahabat, dan orang-orang yang selalu
berjuang di jalan Allah SWT. Karena jasa beliau yang telah memberikan contoh
suri tauladan yang baik sehingga secara tidak langsung penulis termotivasi
menyelesaikan skripsi ini sebagai bagian dari menuntut ilmu.
Selama pembuatan skripsi ini, tidak sedikit kesulitan dan hambatan yang
dialami oleh penulis, baik yang menyangkut pengaturan waktu, pengumpulan data
maupun pembiayaan dan sebagainya. Namun, dengan hidayah dan inayah Allah
SWT dan berkat kerja penulis disertai dorongan dan bantuan dari berbagai pihak,
maka segala kesulitan dan hambatan itu dapat diatasi dengan sebaik-baiknya
sehingga skripsi ini dapat diselesaikan pada waktunya. Keberhasilan penulisan
skripsi ini tidak terlepas dari motivasi, dorongan dan bantuan dari berbagai pihak.
Oleh karena itu, penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya,
khususnya kepada:
1. Dr. M. A. Fattah Santoso, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta.
viii
2. Drs. Syarafuddin, Zuhri, M.Ag selaku pembimbing I yang dengan sabar dan
tekun menyisihkan waktu dari kesibukan untuk membimbing, mengarahkan
dan memberi petunjuk serta saran kepada penulis, sehingga penulis dapat
menyelesaikan skripsi ini.
3. Bapak Supawi Pawenang, SE. MM
selaku pembimbing II, yang telah
membimbing dan mengarahkan penulis selama proses penyusunan skripsi
sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan baik.
4. Segenap dosen Program Studi Syariah (Muamalat) Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta atas ilmu, bimbingan, arahan, kritik,
saran, motivasi dan nasehat-nasehatnya.
5. Dr. Imron Rosyadi, M.Ag. selaku direktur Pondok Muhammadiyah Hajjah
Nuriyah Shabran, beserta segenap dosen, serta bapak Mutohharun Jinan, S.Ag.
M.Ag., Mas Furqon Mawardi, S.Pd.I. M.PI, yang telah memberi masukan dan
motivasi yang sangat bermanfaat bagi penulis dalam menempuh studi dan
menyelesaikan skripsi ini.
6. Ibu Hastuti sekeluarga, yang senantiasa memberikan dukungan dan semangat
yang luar biasa.
7.
Keluarga besar Azzavirtium 2009, Tahlil, Zaki, Sofi’i, Snewen, akhi Danang,
Mukhlisin, Feri bawi, Ivan, Wahid pak peng, Syafi endut, Rahman kopral,
Uchen, Upik ampa anam, Zahid, Dede karno, Doni, Ono, Toni toro, fahmi
little imr, Arif cepot, Udin messi, Icang, Roiz, Tohek, yang sejatinya menjadi
saudara sepenanggungan menjalani hidup mencari jati diri, mengajarkan
keceriaan sepanjang waktu, serta tegar dan ikhlas dalam menjalani hidup ini.
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ..................................................................................
i
NOTA DINAS PEMBIMBING .................................................................
ii
PENGESAHAN ..........................................................................................
iii
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ....................................................
iv
HALAMAN MOTTO ................................................................................
v
HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................
vi
ABSTRAK ..................................................................................................
vii
KATA PENGANTAR ................................................................................
viii
DAFTAR ISI ..............................................................................................
xi
BAB I
PENDAHULUAN .....................................................................
1
A. Latar Belakang Masalah .......................................................
1
B. Penegasan Istilah ..................................................................
5
C. Rumusan Masalah ................................................................
7
D. Tujuan dan Manfaat Penelitian .............................................
8
E. Kajian Pustaka .....................................................................
9
F. Metode Penelitian ................................................................
10
G. Sistematika Penulisan ..........................................................
12
TINJAUAN UMUM TENTANG PASAR ................................
13
A. Pengertian Mekanisme Pasar .................................................
13
B. Fungsi Pasar..........................................................................
14
1. Pasar sebagai Sarana Distribusi ......................................
14
BAB II
xi
BAB III
2. Pasar sebagai Pembentuk Harga .....................................
15
3. Pasar sebagai Sarana Promosi .........................................
15
C. JENIS-JENIS PASAR ..........................................................
16
1. Pasar Persaingan Sempurna ............................................
16
2. Pasar Monopoli ..............................................................
19
3. Pasar Persaingan Monopolistis .......................................
20
4. Pasar Oligopol ................................................................
24
D. Pasar dalam Sistem Ekonomi Kapitalis ................................
27
E. Pasar dalam Sistem Ekonomi Sosialis ..................................
30
F. Pasar dalam Sistem Ekonomi Islam ......................................
33
MEKANISME PASAR MENURUT AL-GHOZALI ..............
38
A. Latar Belakang Kehidupan Keluarga ....................................
38
B. Latar Belakang Pendidikan ....................................................
39
C. Latar Belakang Politik ...........................................................
41
D. Karya-karya Al-Ghozali ........................................................
42
E. Pemikiran al-Ghozali tentang Mekanisme Pasar ....................
44
1. Sejarah Mekanisme Pasar menurut al-Ghozali .................
44
2. Etika Perilaku Pasar .........................................................
46
3. Mekanisme Harga ............................................................
47
4. Aktivitas Produksi menurut al-Ghozali ............................
49
5. Teori Konsumsi ...............................................................
52
6. Teori Distribusi ...............................................................
56
xii
BAB IV
ANALISIS .................................................................................
58
A. Analisis Pemikiran Imam al-Ghozali tentang Mekanisme
Pasar ......................................................................................
58
B. Relevansi Pemikiran Ekonomi Al-Ghozali ............................
60
C. Respon Pemikir Ekonomi terhadap Pemikiran Ekonomi AlGhozali .................................................................................
64
PENUTUP .................................................................................
69
A. Kesimpulan ..........................................................................
69
B. Saran-saran ...........................................................................
69
C. Penutup ................................................................................
70
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................
72
BAB V
LAMPIRAN
xiii
MEKANISME PASAR ISLAMI
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Tugas dan Syarat-syarat guna
Memperoleh Gelar Sarjana Syari’ah (S.Sy)
Program Studi Muamalat (Syari’ah)
Oleh:
RAHMAD SURYAWAN
I 000 090 023
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2013
MOTTO
“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta
sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang
berlaku dengan suka sama-suka di antara kamu. dan janganlah kamu
membunuh dirimu; Sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang
kepadamu” (QS. an-Nisa’ [4] :29).
v
PERSEMBAHAN
Teriring do’a di setiap langkah, dan dengan ridla Allah SWT serta dengan
kerendahan hati, karya sederhana ini dipersembahkan untuk:
Ayahanda Sukiman dan Ibunda Nurhayani tercinta yang tak pernah letih
memanjatkan do’a untuk anak-anaknya
Abah Mustofa
Nenekku yang sangat aku sayangi
Adik-adikku yang menjadi semangat hidupku
Orang-orang yang selama ini sudah percaya kepadaku
vi
ABSTRAK
Kegagalan sistem-sistem ekonomi modern (kapitalis dan sosialis) untuk
merealiasasikan sasaran-sasaran yang diinginkan seperti pemenuhan kebutuhan
dasar, kesempatan kerja penuh, dan distribusi pendapatan dan kekayaan yang
merata telah mendorong para pakar ekonomi untuk mencari sistem ekonomi
alternatif yang bisa mengatasi masalah-masalah tersebut. Salah satunya adalah
dengan cara melirik kembali sistem ekonomi Islam yang selama ini dipandang
sebelah mata oleh kebanyakan orang. Salah satu tokoh yang pemikirannya
dijadikan rujukan dalam ekonomi Islam adalah Imam al-Ghozali.
Imam al-Ghozali adalah seorang ulama dan sarjana muslim yang hidup
jauh sebelum founding fathernya ilmu ekonomi modern Adam Smith lahir dan
menulis The Wealth of Nation. Namun demikian, pada saat itu beliau sudah
menulis konsep-konsep ekonomi yang sangat futuristik dan masih relevan hingga
saat ini. Bahkan konsep-konsep ekonominya bukan hanya dijadikan rujukan oleh
ekonom muslim saja, tetapi juga oleh ekonom-ekonom barat.
Skripsi ini membahas pemikiran Imam al-Ghozali tentang pasar dalam
sistem ekonomi Islam. Beliau menjelaskan tentang sejarah mekanisme pasar, etika
perilaku pasar, mekanisme harga, aktivitas produksi , teori konsumsi, dan teori
distribusi. Pemikirannya ini berbeda dengan pasar yang diidealkan oleh sistem
ekonomi kapitalis dan sosialis. Pasar yang ideal menurut sistem ekonomi kapitalis
adalah pasar yang bebas (perfect competition market), karena jika individu
dibebaskan untuk memenuhi kepentingannya sendiri dengan caranya sendiri maka
secara otomatis kepentingan masyarakat secara keseluruhan akan tercapai, dan
pemerintah sama sekali tidak boleh melakaukan intervensi atau campur tangan di
dalamnya karena akan mengganggu keseimbangan dalam pasar tersebut.
Sedangkan sistem ekonomi sosialis memiliki pandangan sebaliknya, yaitu
meniadakan peranan pasar dan pemerintahlah yang berperan aktif dalam
menyelesaikan dan mengatur seluruh persoalan-persoalan perekonomian.
Pemerintah merencanakan, melaksanakan dan mengevaluasi sendiri kebijakan
ekonomi.
Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa pasar yang diidealkan atau
dinginkan oleh Imam al-Ghozali adalah pasar yang bebas dalam bingkai nilai dan
moralitas Islam, yaitu pasar yang bersaing bebas dan secara sehat –kompetitif dan
tidak terdistorsi- antara permintaan dan penawaran dan harus dilakukan rela sama
rela. Al-Ghozali juga memaparkan tentang proses terbentuknya pasar yaitu pasar
berevolusi sebagai bagian yang alami atau hukum alam, sebuah ekspresi berbagai
hasrat yang timbul dari diri sendiri untuk saling memuaskan kebutuhan ekonomi
dan juga proses timbulnya pasar ini dipengaruhi oleh kekuatan permintaan dan
penawaran untuk menentukan harga dan laba.
Kata kunci: Imam al-Ghozali, Pasar, Ekonomi Islam
vii
KATA PENGANTAR
Segala puji syukur “Alhamdulillahirobbil-alamin” disampaikan ke hadirat
Allah, Tuhan semesta alam, Sang pemberi petunjuk, Sang pemberi pertolongan
dan Sang maha segalanya yang telah memberikan kemudahan bagi penulis untuk
menyelesaikan skripsi ini. Shalawat serta salam tetap penulis curahkan kepada
Nabi Muhammad SAW beserta keluarga, sahabat, dan orang-orang yang selalu
berjuang di jalan Allah SWT. Karena jasa beliau yang telah memberikan contoh
suri tauladan yang baik sehingga secara tidak langsung penulis termotivasi
menyelesaikan skripsi ini sebagai bagian dari menuntut ilmu.
Selama pembuatan skripsi ini, tidak sedikit kesulitan dan hambatan yang
dialami oleh penulis, baik yang menyangkut pengaturan waktu, pengumpulan data
maupun pembiayaan dan sebagainya. Namun, dengan hidayah dan inayah Allah
SWT dan berkat kerja penulis disertai dorongan dan bantuan dari berbagai pihak,
maka segala kesulitan dan hambatan itu dapat diatasi dengan sebaik-baiknya
sehingga skripsi ini dapat diselesaikan pada waktunya. Keberhasilan penulisan
skripsi ini tidak terlepas dari motivasi, dorongan dan bantuan dari berbagai pihak.
Oleh karena itu, penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya,
khususnya kepada:
1. Dr. M. A. Fattah Santoso, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta.
viii
2. Drs. Syarafuddin, Zuhri, M.Ag selaku pembimbing I yang dengan sabar dan
tekun menyisihkan waktu dari kesibukan untuk membimbing, mengarahkan
dan memberi petunjuk serta saran kepada penulis, sehingga penulis dapat
menyelesaikan skripsi ini.
3. Bapak Supawi Pawenang, SE. MM
selaku pembimbing II, yang telah
membimbing dan mengarahkan penulis selama proses penyusunan skripsi
sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan baik.
4. Segenap dosen Program Studi Syariah (Muamalat) Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta atas ilmu, bimbingan, arahan, kritik,
saran, motivasi dan nasehat-nasehatnya.
5. Dr. Imron Rosyadi, M.Ag. selaku direktur Pondok Muhammadiyah Hajjah
Nuriyah Shabran, beserta segenap dosen, serta bapak Mutohharun Jinan, S.Ag.
M.Ag., Mas Furqon Mawardi, S.Pd.I. M.PI, yang telah memberi masukan dan
motivasi yang sangat bermanfaat bagi penulis dalam menempuh studi dan
menyelesaikan skripsi ini.
6. Ibu Hastuti sekeluarga, yang senantiasa memberikan dukungan dan semangat
yang luar biasa.
7.
Keluarga besar Azzavirtium 2009, Tahlil, Zaki, Sofi’i, Snewen, akhi Danang,
Mukhlisin, Feri bawi, Ivan, Wahid pak peng, Syafi endut, Rahman kopral,
Uchen, Upik ampa anam, Zahid, Dede karno, Doni, Ono, Toni toro, fahmi
little imr, Arif cepot, Udin messi, Icang, Roiz, Tohek, yang sejatinya menjadi
saudara sepenanggungan menjalani hidup mencari jati diri, mengajarkan
keceriaan sepanjang waktu, serta tegar dan ikhlas dalam menjalani hidup ini.
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ..................................................................................
i
NOTA DINAS PEMBIMBING .................................................................
ii
PENGESAHAN ..........................................................................................
iii
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ....................................................
iv
HALAMAN MOTTO ................................................................................
v
HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................
vi
ABSTRAK ..................................................................................................
vii
KATA PENGANTAR ................................................................................
viii
DAFTAR ISI ..............................................................................................
xi
BAB I
PENDAHULUAN .....................................................................
1
A. Latar Belakang Masalah .......................................................
1
B. Penegasan Istilah ..................................................................
5
C. Rumusan Masalah ................................................................
7
D. Tujuan dan Manfaat Penelitian .............................................
8
E. Kajian Pustaka .....................................................................
9
F. Metode Penelitian ................................................................
10
G. Sistematika Penulisan ..........................................................
12
TINJAUAN UMUM TENTANG PASAR ................................
13
A. Pengertian Mekanisme Pasar .................................................
13
B. Fungsi Pasar..........................................................................
14
1. Pasar sebagai Sarana Distribusi ......................................
14
BAB II
xi
BAB III
2. Pasar sebagai Pembentuk Harga .....................................
15
3. Pasar sebagai Sarana Promosi .........................................
15
C. JENIS-JENIS PASAR ..........................................................
16
1. Pasar Persaingan Sempurna ............................................
16
2. Pasar Monopoli ..............................................................
19
3. Pasar Persaingan Monopolistis .......................................
20
4. Pasar Oligopol ................................................................
24
D. Pasar dalam Sistem Ekonomi Kapitalis ................................
27
E. Pasar dalam Sistem Ekonomi Sosialis ..................................
30
F. Pasar dalam Sistem Ekonomi Islam ......................................
33
MEKANISME PASAR MENURUT AL-GHOZALI ..............
38
A. Latar Belakang Kehidupan Keluarga ....................................
38
B. Latar Belakang Pendidikan ....................................................
39
C. Latar Belakang Politik ...........................................................
41
D. Karya-karya Al-Ghozali ........................................................
42
E. Pemikiran al-Ghozali tentang Mekanisme Pasar ....................
44
1. Sejarah Mekanisme Pasar menurut al-Ghozali .................
44
2. Etika Perilaku Pasar .........................................................
46
3. Mekanisme Harga ............................................................
47
4. Aktivitas Produksi menurut al-Ghozali ............................
49
5. Teori Konsumsi ...............................................................
52
6. Teori Distribusi ...............................................................
56
xii
BAB IV
ANALISIS .................................................................................
58
A. Analisis Pemikiran Imam al-Ghozali tentang Mekanisme
Pasar ......................................................................................
58
B. Relevansi Pemikiran Ekonomi Al-Ghozali ............................
60
C. Respon Pemikir Ekonomi terhadap Pemikiran Ekonomi AlGhozali .................................................................................
64
PENUTUP .................................................................................
69
A. Kesimpulan ..........................................................................
69
B. Saran-saran ...........................................................................
69
C. Penutup ................................................................................
70
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................
72
BAB V
LAMPIRAN
xiii