D BP 1104514 Bibliography
197
DAFTAR PUSTAKA
Al-Qur’an dan Terjemahnya. (1971). Jakarta. Departemen Agama RI.
Abbas, H. (2013). “Quo Vadis Ujian Nasional.” Kompas, Rabu 24 April 2013, h.
3
Abdullah, M.A. (2008). “Dialektika Epistemologi dalam Perspektif Humanisme
Islam.” Dalam Baedhowi, Humanisme Islam Kajian terhadap Pemikiran
Filosofis Muhammad Arkoun. Yogyakata: Penerbit Pustaka Pelajar
Abu Faris, M.A.Q. (2006). Menyucikan Jiwa (Tazkiyat an-Nafs). Penerjemah
Habiburrahman Saeroji. Depok: Gema Insani Press
Adz-Dzakiey, H.B. (2000). “Metodologi Nubuwah dalam Pendidikan Psikoterapi
Ilahiyah” dalam Metodologi Psikologi Islami. Yogyakarta: Penerbit
Pustaka Pelajar
Adz-Dzakiey, H.B. (2001). Psikoterapi dan Konseling Islami. Penerapan Metode
Sufistik. Yogyakarta: Fajar Pustaka Baru
Adz-Dzakiey, H.B. (2006). Kecerdasan Kenabian Prophetic Intelligence.
Mengembangkan Potensi Rabbani melalui Peningkatan Kesehatan
Ruhani. Yogyakarta: Pustaka al-Furqon
Aen, N., dan Mubarok, N.A. (1990). “Tarekat Qadiriyyah Naqsabandiyyah dan
Komponen-komponennya.” Dalam Thoriqot Qadiriyyah Naqsabandiyyah. Tasikmalaya-Indonesia: Institut Agama Islam Latifah Mubarokiyah
(IAILM)
Afif, A. (2012). “Rasio sebagai Pedoman, Rasa sebagai Acuan”. Dalam Matahari
dari Mataram. Menyelami Spiritualitas Jawa Rasional Ki Ageng Suryomentaram, Afthonul Afif (Peny.). Depok Jawa Barat: Kepik
Ajzen, I. dan Fishbein, M. (1980). Understanding Attitude and Predicting Social
Behavior. New Jersey: Prentice Hall, Inc
Al-Amuli, A.J. (2006). Pengantar. Dalam Al-Khumaini, Imam Ruhullah alMusawi. Shalat Ahli Makrifat. Penerjemah Irwan Kuniawan. Bandung:
Pustaka Hidayah
Al-Ashfahany, R. (2004). Mu’jam Mufradat al-Alfazh al-Qur’an. Beirut: Dar alKutub al-„Ilimiyyah
Algar, H. (1994). “Pendahuluan.” Dalam ar-Risalah al-Qusyayriyah karya alQusyayri. Penerjemah Ahsin Muhammad. Bandung: Pustaka
Al-Ghazali, A.H.M. (1999). Penyelamat dari Kesesatan al-Munqiz mindh-Dhalal.
Penerjemah Abu Ahmad Najieh. Surabaya: Risalah Gusti
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
198
Al-Ghazali, A.H.M. (2002a). “Anatomi Kebahagiaan.” Dalam Samudera
Pemikiran al-Gazali. Alih bahasa Kamran As‟ad Irsyadi. Yogyakarta:
Pustaka Sufi
Al-Ghazali, A.H.M. (2002b). “Kompas Pengembaraan Spiritual.” Dalam
Samudera Pemikiran al-Gazali. Alih bahasa Kamran As‟ad Irsyadi.
Yogyakarta: Pustaka Sufi
Al-Ghazali, A.H.M. (2002c). “Tanya-Jawab Ihwal Keakhiratan.” Dalam Samudera Pemikiran al-Gazali. Alih bahasa Kamran As‟ad Irsyadi.
Yogyakarta: Pustaka Sufi
Al-Ghazali, A.H.M. (2002d). “Tangga-tangga Pendakian menuju Tuhan.” Dalam
Samudera Pemikiran al-Gazali. Alih bahasa Kamran As‟ad Irsyadi.
Yogyakarta: Pustaka Sufi
Al-Ghazali, A.H.M. (2003). “Relung Cahaya-cahaya (Misykat al-Anwar).” Dalam
Gairdner, Edward, dkk. Jalan Sang Salik di Musim Semi. Empat Naskah
Sufi Klasik. Penerjemah Koes Adiwidjajanto dan Wahyudi. Surabaya:
Risalah Gusti
Al-Ghazali, A.H.M. (2009a). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 1. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Ghazali, A.H.M. (2009b). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 2. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Ghazali, A.H.M. (2009c). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 4. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Ghazali, A.H.M. (2009d). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 5. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Ghazali, A.H.M. (2009f). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 6. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Ghazali, A.H.M. (2009g). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 7. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Ghazali, A.H.M. (2009h). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 8. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Haddad, A.S.A.A. (2012). Guru Sufi Menjawab. Penerjemah Ahmad Busyaeri.
Bandung: Mizan Media Utama
Al-Jailani, S.A.Q. (t.th.). Sirrul Asrar. Penerjemah KH Zezen Zainal Abidin
Zayadi Bazul Asyhab. Tasikmalaya: Pondok Pesanteren Suryalaya
Al-Jauziyyah, I.Q. (2005). Manajemen Qalbu Melumpuhkan Senjata Setan.
Penerjemah Ainul Haris Umar Arifin Thayyib. Jakarta: Darul Falah
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
199
Al-Jauziyyah, I.Q. (2003). Penawar Hati yang Sakit (Al-Jawabul kafi Liman
Saala’Anid Dawaaisy-Syafi). Penerjemah Ahmad Turmudzi. Jakarta:
Gema Insani
Al-Jauziyyah, I.Q. (1999). Madarijus Salikin (Pendakian Menuju Allah).
Penerjemah Kathur Suhardi. Jakarta Timur: Pustaka al-Kautsar
Al-Kalabadzi, A.B.M. (2007). Ajaran-ajaran Sufi. Penerjemah Nasir Yusuf.
Bandung: Pustaka
Al-Khumaini, I.R.M. (2006). Shalat Ahli Makrifat. Penerjemah Irwan Kuniawan.
Bandung: Pustaka Hidayah
Al-Qurthubi, S.I. (2009). Tafsir al-Qurthubi. Jakarta Selatan: Pustaka Azzam
Al-Qusyayri. (1994). Risalah Sufi al-Qusyayri. Penerjemah Ahsin Muhammad.
Bandung: Pustaka
Al-Sukandari, I.A. (2013). Zikir Penentram Hati. Terapi Makrifat. Fauzi Faishal
Bahreisy. Jakarta: Zaman
Al-Sukandari, I.A. (2012). al-Hikam. Jakarta: Serambi
Amuli, S.Ch. (2005). Dari Syariat Menuju Hakikat Buku 1 Pokok-pokok Iman.
Penerjemah Khairil Azhar. Bandung: Mizan
Anonim.
(2012a).
“Pengguna
Narkoba.”
Tersedia
http://www.manadotoday.com/pengguna-narkoba/104087.html
(Diunduh 20 November 2013)
di:
Anonim. (2012b). “15 ribu anak bangsa per tahun mati sia-sia karena narkoba.”
Tersedia di: (http://www.pikiran-rakyat.com/node/263656 (Diunduh 20
November 2013)
Anonim. (2012c). “Tawuran antar Mahasiswa di Makassar.” Tersedia di:
http://www.beritakaget.com/berita/3119/.html (Diunduh 20 November
2013)
Anonim. (2012d). “Perkelahian mahasiswa kedokteran UNHAS.” Tersedia di:
http://rakyatsulsel.com/bem-fk-html (Diunduh 20 November 2013)
Anonim. (2012e). “Tawuran Mahasiswa Berlanjut di Fakultas Teknik UNSRAT
Manado.” Tersedia di: http://www.manadotoday.com/132320.html. (20
November 2013)
Anwar, R. (2010). Akhlak Tasawuf. Bandung: Pustaka Setia
Arasteh, A.R. (2002). Revolusi Spritual (Growth to Selfhood). Penerjemah Tim
Inisiasi. Depok: Inisiasi Press
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
200
Arifin, K.H.S.W.T. (1970). Miftahus Shudur. Kunci Pembuka Dada. TasikmalayaJawa Barat: Yayasan Mudawwamah Warohmah
Armstrong, A. (1998). Kunci Memasuki Dunia Tasawuf. Khazanah Istilah Sufi.
Bandung: Mizan
Arismunandar, S (2009). “Pierre Bourdieu dan Pemikirannya tentahg Habitus,
Doxa
dan
Kekerasan
Simbolik.”
Makalah.
Tersedia
di
http://satrioarismunandar6.blogspot.com/2009/05/pierre-bourdieu-danpemikirannya.html (Diunduh 20 November 2013)
Ath-Thabari, AJ.M.b.J. (2009). Tafsir ath-Thabari Jilid 23. Jakarta Selatan;
Pustaka Azzam
Atmosutidjo, K.P. (2012). “Kebahagiaan Bersama dalam Pandangan Kawruh
Jiwa”. Dalam Matahari dari Mataram. Menyelami Spiritualitas Jawa
Rasional Ki Ageng Suryomentaram, Afthonul Afif (Peny.). Depok Jawa
Barat: Kepik
Az-Zamakhsari. (2009). Tafsir al-Kasysyaf, Jilid 1. Al-Mamlakah al-„Arabiyyah
as-Su‟udiyyah: Maktabah al-Tafasir
Bagir, H. (2009). “Tasawuf di Indonesia dalam Perspektif.” Dalam Alwi Shihab.
(2009). Akar Tasawuf di Indonesia Antara Tasawuf Sunni dan Tasawuf
Falsafi. Depok: Pustaka IIMaN
Bagir, H. (2008). Buat Apa Shalat?! Kecuali Jika Anda Hendak Mendapatkan
Kebahagiaan dan Ketenangan Hidup. Depok: Pustaka IIManN-Mizania
Bourdieu, P. (2011). Choses Dites Uraian dan Pemikiran. Penerjemah Ninik
Rochani Sjams. Bantul Yogyakarta: Kreasi Wacana
Bourdieu, P. (1998). Praktical Reason. Stanford California: Standford University
Borg, W.R., & Gall, M.D. (2003). Educational Research: An Introduction.
London: Longman Inc
Budiman, M.A. (2012). Spiritual Creativepreneur. Perjalanan Membangun Bisnis
adalah Perjalaan Menuju Tuhan. Solo: Megaltagraf
Campbell, D.T., & Stanley, J.C. (1966). Experiment and Quasi-experimental
Design for Research. Chicago: Rand McNally & Company
Chandler, C.K., Holden, J.M., dan Kolander, C.A. (1992). “Counseling for
Spiritual Wellness: Theory and Practice. Journal of Counseling and
Development, 71/1, November/ Desember, 168-175
Creswell, J.W. (2010). Research Design. Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif dan
Mixed, Edisi Ketiga. Penerjemah Achmad Fawaid. Jogjakarta: Pusta-ka
Pelajar
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
201
Corey, G. (1996). Theory and Practice of Counseling and Psychotherapy. Brooks/
Cole Publishing Company
Dahlan, M.D. (1988). Posisi Bimbingan dan Penyuluhan Pendidikan dalam
Kerangka Ilmu Pendidikan. Pidato Pengukuhan Guru Besar. Bandung.
Ikip Bandung. 9 April 1988
Daud, W.M.N.W. (2003). Filsafat dan Praktik Pendidikan Islam Syed M. Naquib
al-Attas. Bandung: Mizan
Dault, A. (2008). “Sekapur Sirih.” Dalam Karsono (Ed.). Rekontsruksi Pemuda.
Jakarta: Kementerian Negara Pemuda dan Olahraga
Departemen Pendidikan Nasional. (2008). Penataan Pendidikan Profesional
Konselor dan Layanan Bimbingan dan Konseling dalam Jalur Pendidikan
Formal. Jakarta. Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Depdiknas
Dharamsi, S., dan Maynard, A. (2012). “Islamic-Based Interventions.” Dalam
Ahmed, S dan Ameer, M.M., Eds. Counseling Muslims. New York:
Routlegde
Dhofier, Z. (1982). Tradisi Pesanteren: Studi tentang Pandangan Hidup Kyai.
Jakarta: LP3ES
Dimmitt, C., et.al. (2005). “Identifying a School Counseling Research Agenda: A
Delphi Study.” Counselor Education and Supervision. 44/3, Mart 2005,
214-220
Dunn, W.N. (2000). Pengantar Analisis Kebijakan Publik. Yogyakarta: Gajah
Mada University Press
Effendi, D. (1987). “Adam, Khudi dan Insan Kamil Pandangan Iqbal tentang
Manusia.” Dalam Dawam Rahardjo, Peny. Insan Kamil Konsep Manusia
Menurut Islam. Jakarta: Pustaka Grafitipress
Ensiklopedi Tasawuf Jilid I-III, A sampai Z. (2008). Bandung: Angkasa
Fadhlullah, S. (2012). Pengantar. Dalam
Hikam. Jakarta: Serambi
Ibnu „Athaillah Al-Sukandari. al-
Fahrudin. (2013). “Pendidikan Tasawuf untuk Membentuk Arifun Billah pada
Siswa SMA POMOSDA Pondok Sufi Nganjuk Jawa Timur.” Disertasi.
Bandung. Sekolah Pascasarjana Universitas Pendidikan Indonesia
Fikriono, M. (2012). Puncak Makrifat Jawa. Pengembaraan Batin Ki Ageng
Suryomentaram. Jakarta Selatan: Noura Books
Frager, R. (2002). Hati, Diri dan Jiwa, Psikologi Sufi untuk Transformasi.
Penerjemah Hasmiyah Rauf. Jakarta: Serambi
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
202
Furchan, A., dan Maimun, A. (2005). Studi Tokoh. Metode Penelitian Mengenai
Tokoh. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Furqon. (2014). “Penyiapan Generasi Emas yang Berkarakter dan Implikasinya
bagi Bimbingan dan Konseling.” Makalah. Disajikan dalam Seminar
Nasional di Universitas Negeri Yogyakarta, 27 April 2014
Furqon. (2013). “Peran Bimbingan dan Konseling dalam Menyiapkan Generasi
Emas Indonesia.” Makalah. Disajikan pada Seminar Nasional Universitas
Pendidikan Indonesia, 10 Mei 2013
Furqon. (2009). Statistika Terapan untuk Penelitian. Bandung: Alphabeta
Ghozali, A., dan Fuad. (2005). Structural Equation Model Lisrel 8.54. Semarang:
Universitas Diponegoro
Hamka. (1984). Tasawuf Modern. Jakarta: Pustaka Panjimas
Hamka. (1982). Tafsir al-Azhar Juz I. Jakarta: Pustaka Panjimas
Hanna, F.J. Bemak, F., dan Chung, R.C.Y. (1999). Toward a New Paradigm of
Multicultural Counseling. Journal of Counseling and Development, Vol.
72 Number 2, Spring 1999
Hammam, H.B.A, dkk. (2009). Terapi dengan Ibadah. Solo: Aqwam Media
Profetika
Hasyim, U. (1985). Setan sebagai Tertuduh dalam Masalah Sihir, Tahayul,
Pedukunan dan Azimat. Surabaya: Bina Ilmu
Hawwa, S. (2014). Tazkiyatun Nafs. Konsep dan Kajian Komprehensif dalam
Aplikasi Menyucikan Jiwa. Solo: Era Adicitra Intermedia
Hawwa, S. (2002). Allah Subhanahu wa Ta’ala. Penerjemah Abdul Hayyie alKattani dan Muhtadi Abdul Mun‟im. Jakarta: Gema Insani Press
Hawwa, S. (1995). Jalan Ruhani Bimbingan Tasawuf untuk Para Aktivis Islam.
Penerjemah Khairul Rafie M., dan Ibnu Thaha Ali. Bandung: Mizan
Hassan, R. (2006). Keragaman Iman. Studi Komparatif Masyarakat Muslim.
Penerjemah Jajang Jahroni, Udjang Tholib, dan Fuad Jabali. Jakarta:
RajaGrafindo Persada
Hayatmoko. (2003). „Menyingkap Kepalsuan Budaya Penguasa‟, Jurnal Basis,
52/11, Nopember-Desember, 5-7
Helmi, A.F. (2004). Model Mahasiswa yang Berdaya Saing. Yogyakarta: Fakultas
Psikologi, Universitas Gajah Mada
Heppner, P.P., Wampold., Bruce E., dan Kivlinghan, D.M.Jr. (2008). Research
Design in Counseling, Third Edition. Belmont USA: Thomson
Brooks/Cole
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
203
Hidayat, K. (2010). 250 Wisdoms Membuka Mata, Menangkap Makna. Jakarta
Selatan: Hikmah
Hikmawati, F. (2008). “Model Konseling Islami untuk Meningkatkan Komitmen
Beragama (Studi pada Mahasiswa UIN Sunan Gunung Jati Bandung).”
Disertasi. Bandung. Sekolah Pascasarjana Universitas Pendidikan
Indonesia
Hinkle, D.E., Wiersma, W., Jurs, S.G. (1979). Applied Statistics for the Behavoral
Sciences. New Jersey: Houghton-Mifflin Company
Iqbal, M. (2003). Javid Namah Kitab Keabadian. Diindonesiakan oleh Hartojo
Andangdjaja. Jakarta: Dunia Pustaka Jaya
KBBI. (2008). Jakarta: Balai Pustaka
Kartadinata, S. (2014). Politik Jati Diri: Telaah Filosofi dan Praksis Pendidikan
bagi Penguatan Jati Diri Bangsa. Bandung: UPI Press
Kartadinata, S. (2013). Kerangka Pikir Pemberdayaan Bimbingan dan Konseling
dalam Implementasi Kurikulum 2013: Sebuah Proposal Kebijakan. Ppt.
Bandung. Universitas Pendidikan Indonesia
Kartadinata, S. (2012a). Penyehatan Kultur Pendidikan. Bandung: UPI Press
Kartadinata, S. (2012b). Penataan Kultur Pendidikan di dalam Pengembangan
Karakter. Bandung: UPI Press
Kartadinata, S. (2011). Menguak Tabir Bimbingan dan Konseling sebagai Upaya
Pedagogis. Kiat Mendidik sebagai Landasan Profesional Tindakan Konselor. Bandung: UPI Press
Kartadinata, S. (2010). Isu-isu Pendidikan: Antara Harapan dan Kenyataan.
Bandung: UPI Press
Kartanegara, M. (2006). Menyelami Lubuk Tasawuf. Jakarta: Erlangga
Karsono, Ed. (2008). Rekontsruksi Pemuda. Jakarta. Kementerian Negara Pemuda
dan Olahraga
Kendal, Philip C., & Norton-Ford, J.D. (1982). Clinical Psychology Scientific and
Professional Dimensions. New York: John Wiley & Sons
Kompas. “Carut Marut Ujian Nasional.” Rabu 24 April 2013, h. 3
Lee, R.D. (2000). Mencari Islam Autentik. Dari Nalar Puitis Iqbal Hingga Nalar
Kritis Arkoun. Penerjemah Ahmad Baiquni. Bandung: Mizan
Lings, M. (1995). Syaikh Ahmad al-Alawi Wali Sufi Abad 20. Penerjemah Abdul
hadi W.M. Bandung: Penerbit Mizan
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
204
Listone, H.A., dan Turoff, M. (2002). General Applications: Policy Delphi. Dalam
Linstone, H.A., Turoff, M., dan Helmer, O. (Eds.). (2002). The Delphi
Method: Techniques and Applications. E-book
Miles, M.B. & Huberman, A.M. (1992). An Expanded Source Book: Qualitative
Data Analysis. London: Sage Publication
Miskawaih, I. (1994). Menuju Kesempurnaan Akhlak. Buku Dasar Pertama
tentang Filsafat Akhlak. Bandung: Mizan
Moleong, L.J. (2007). Metodologi Penelitian Kualitatif. Edisi Revisi. Bandung:
Remaja Rosdakarya
Mubarok, A. (2000). Konseling Agama Teori dan Kasus. Jakarta: Bina Rina
Pariwara
Muhammad, H. (2002). Dialog antara Tasawuf dan Psikologi. Telaah atas
Pemikiran Psikologi Humanistik Abraham Maslow. Jogjakarta: Pustaka
Pelajar
Mulkhan, A.M. (2007). Sufi Pinggiran Menemus Batas-batas. Jogjakarta:
Kanisius
Mutmainnah, Wahyudi, A., dan Said, M.A. (2013). Reposisi Mahasiswa Dialogis
Berbasis Kearifan Lokal dalam Mewujudkan Integrasi Nasional. Hasil
Penelitian. Tersedia di https://www.academia.edu/4964991/ (Diunduh 7
Oktober 2014)
Muthahhari, M. (2002). Mengenal Irfan Meniti Maqam-maqam Kearifan. Penerjemah C. Ramli Bihar Anwar. Bandung: Mizan
Myers, J.E., Sweeney, T.J., & Witmer, J.M. (2000). “The Wheel of Wellness
Counseling for Wellness: a Holistic Model for Treatment Planning.”
Journal of Counseling and Development, 78(3), 251-266
Myers, J.E., & Sweeney, T.J. (2005). Counseling for wellness: Theory, research,
and practice. Alexandria, VA: American Counseling Association
Myers, J.E., & Sweeney, T.J. (2007). Wellness in Counseling: an Overview.
Alexandria, VA: American Counseling Association
Myrick, R.D. (2003). Development Guidance and Counseling: A Practical
Approach 4th Ed. Minneapolis: Educational Media Corporation
Najati, M.U. (2002). Jiwa dalam Pandangan para Filosof Muslim. Penerjemah
Gazi Saloom. Bandung: Penerbit Pustaka Hidayah
Nasr, S.H. (1996). “Pengantar.” Dalam Yazdi, Mehdi Ha‟iri. Ilmu Hudhuri
Prinsip-prinsip Epistemologi dalam Filsafat Islam. Dari Suhrawardi via
Wittgenstein. Bandung: Mizan
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
205
Nasution, H. (1990). “Kedudukan Tasawuf dalam Islam” dalam Thoriqot
Qadiriyyah Naqsabandiyyah. Dalam Thoriqot Qodiriyyah Naqsabandiyyah, Sejarah, Asal-usul dan Perkembangannya. Dalam Nasution (Ed.).
Tasikmalaya-Indonesia: Institut Agama Islam Latifah Mubarokiyah
(IAILM)
Nasution, H. (1986). Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya. Jakarta: Penerbit
Universitas Indonesia Press.
Nasution, S. (1988). Metode Penelitian Naturalistik Kualitatif. Bandung: Tarsito
Nawawi, I. (2006). Syarah Hadits Arba’in Imam Nawawi Penta’liq Syaikh
‘Utsaimin. Penerjemah Ahmad S. Marzuqi. Yogyakarta: Media Hidayah
Nicholson, R.A. (1998). Mistik dalam Islam. Penerjemah Tim Bumi Aksara.
Jakarta: Bumi Aksara
Pedersen, P.B. (1996). Multiculturalism as a Generic Approach to Counseling.
Journal of Counseling and Development, Vol. 70 Number 1, September/
October pp. 227-231
Peursen, C.A.v. (1983). Tubuh, Jiwa dan Roh. Sebuah Pengantar dalam Filsafat
Manusia. Jakarta Pusat: BPK Gunung Mulia
Poduska, B. (1990). Empat Teori Kepribadian. Saduran R. Turman Sirait. Jakarta:
Tulus Jaya
Praja, J.S. (1990). “TQN Pondok Pesanteren Suryalaya dan Perkem-bangannya pada
Masa Abah Anom.” Dalam Thoriqot Qodiriyyah Naqsabandiyyah, Sejarah,
Asal-usul dan Perkembangannya. Dalam Nasution (Ed.). TasikmalayaIndonesia: Institut Agama Islam Latifah Mubarokiyah (IAILM)
Prayitno dan Amti, E. (2004). Dasar-dasar Bimbingan dan Konseling. Jakarta:
Rineka Cipta
Quthb, S. (2000). Tafsir Fi Zilalil Qur’an. Di Bawah Naungan al-Qur’an Jilid I.
Jakarta: Gema Insani Press
Rahardjo, D.M. (1985). Pesantren dan Pembaharuan. Jakarta: Lembaga LP3ES
Rahardjo, M. (2010). “Sekilas tentang Studi Tokoh dalam Penelitian.” Makalah.
Tersedia di http://mudjiarahadjo.uin.malang.ac.id/materikuliah/218-html
(Diunduh 20 November 2013)
Rahman, F. (2003). Islam. Penerjemah Ahsin Mohammad. Bandung: Penerbit
Pustaka
Rahmat, M. (2010). “Implikasi Konsep Insan Kamil dalam Pendidikan Umum di
Pondok Sufi POSMODA.” Disertasi. Bandung. Sekolah Pascasarjana
Universitas Pendidikan Indonesia
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
206
Rakhmat, J. (2007). The Road to Allah. Tahap-tahap Perjalanan Ruhani Menuju
Tuhan. Bandung: Mizan
Rakhmat, J. (2003). Psikologi Agama Sebuah Pengantar. Bandung: Mizan
Pustaka
Rakhmat, J. (2002). Rindu Rasul. Meraih Cinta Ilahi Melalui Syafaat Nabi.
Bandung: Remaja Rosdakarya
Ritzer, G., dan Dauglas J.G. (2003). Teori Sosiologi Modern. Penerjemah
Alimandan. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Rumi, J. (2011). Yang Mengenal Dirinya Yang Mengenal Tuhannya. Aforismeaforisme Sufistik Jalaluddin Rumi. Badi‟uzzaman Furuzanfar, peny..
Bandung: Pustaka Hidayah
Scheele, S. (2002). Reality Construction as a Product of Delphi. Dalam Linstone,
H.A., Turoff, M., dan Helmer, O., (Eds.). (2002). The Delphi Method
Techniques and Applications. E-book
Schimmel, A. (2001). “Akal dan Pengalaman Mistik dalam Tasawuf.” Dalam
Farhad Daftary (Ed.). Tradisi-tradisi Intelektual Islam. Penerjemah Fuad
Jabali dan Udjang Tholib. Jakarta: Erlangga
Schimmel, A. (2000). Dimensi Mistik dalam Islam. Penerjemah Sapardi Djoko
Damono, dkk. Jakarta: Pustaka Firdaus
Schimmel, A. (1992). Dan Muhammad adalah Utusan Allah. Penerjemah Rahmani Astuti dan Ilyas Hasan. Bandung: Mizan
Schumacher, E.F. (1988). Keluar dari Kemelut. Penerjemah Mochtar Pabotinggi.
Jakarta: LP3ES
Shah, I. (2003). “Pengantar”. Dalam Gairdner, Edward, dkk. Jalan Sang Salik di
Musim Semi. Empat Naskah Sufi Klasik. Penerjemah Koes Adiwidjajanto
dan Wahyudi. Surabaya: Risalah Gusti
Shah, I. (2002). Belajar dari Sufi. Psikologi dan Spiritualitas dalam Tasawuf.
Penerjemah Rahmani Astuti. Bandung: Pustaka Hidayah
Shah, I. (1985). Jalan Sufi. Diterjemahkan oleh Kasidjo Djojosuwarno. Jakarta
Pusat: Pustaka Jaya
Sholeh, M. (2007). Terapi Salat Tahajud Menyembuhkan berbagai Penyakit.
Jakarta Selatan: Penerbit Himmah
Shihab, M.Q. (1998). Wawasan al-Qur’an. Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai
Persoalan Umat. Bandung: Penerbit Mizan
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
207
Shihab, M.Q. (2011). Dia Di mana-mana. „Tangan’ Tuhan di Balik Setiap Fenomena. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010a). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an. Vol. 1. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010b). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an. Vol. 2. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010c). Tafsir al-Mishbah. Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an Volume 3. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010d). Tafsir al-Mishbah. Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an Volume 5. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010e). Tafsir al-Mishbah. Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an Volume 6. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010f). Tafsir al-Mishbah. Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an Volume 7. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010g). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian al-Qur’an
Volume 8. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010h). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian al-Qur’an
Volume 10. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010i). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian al-Qur’an
Volume 11. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010j). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian al-Qur’an
Volume 13. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010k). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an. Volume 14. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010l). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an. Volume 15. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (1998). Wawasan al-Qur’an. Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai
Persoalan Umat. Bandung: Penerbit Mizan
Shihab, A. (2009). Akar Tasawuf di Indonesia Antara Tasawuf Suni dan Tasawuf
Falsafi. Depok: Pustaka IIMaN
Siregar, A.R. (2002). Tasawuf dari Sufisme Klasik ke Neo-Sufisme. Jakarta: PT.
RajaGrafindo Persada
Siroj, S.A. (2006). Tasawuf sebagai Kritik Sosial. Bandung: Mizan Pustaka
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
208
Spradley, J.P. (1980). Participant Observation. New York: Holt, Rinehart and
Winston
Stone, G.L. (1995). “Attachment Theory.” The Counseling Psychologist, 23, 3.
Division of Counseling Psychology of the American Psychologivcal
Association: Sage Periodicals Press
Sugiono. (2012). Metode Penelitian Kombinasi (Mixed Methods). Bandung:
Alfabeta
Suherman AS, U. (2011). “Membangun Karakter dan Budaya Bangsa melalui
Bimbingan Komprehensif Berbasis Nilai-Nilai Al-Qur‟an. Tinjauan
Filosofis tentang Hakikat dan Peran Manusia.” Pidato Pengukuhan.
Bandung. Universitas Pendidikan Indonesia, 15 September 2011
Sukmadinata, N.S. (2007). Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Remaja
Rosdakarya
Sulthon, M., dan Khusnurridlo, M. (2006). Manajemen Pondok Pesanteren dalam
Perspektif Global. Yogyakarta: Laksbang
Supriatna, M. (2014a). “Sinergi Arah Peminatan pada Jenjang Pendidikan Dasar
dan Menengah (Ikhtiar Implementasi Kurikulum 2013 dalam Bimbingan
dan Konseling)”. Makalah. Disajikan dalam Forum Seminar ABKIN dan
MGBK Kabupaten Kuningan dan Wilayah Tiga Cirebon, 4 Maret 2014
Supriatna, M. (2014b). “Problematika Bimbingan dan Konseling sebagai Praktik
Pendidikan di Sekolah (Sebuah Telaah Kurikulum 2013)”. Makalah.
Disajikan dalam Forum Seminar Nasional Pendidikan Bimbingan dan
Konseling Universitas Nahdlatul Ulama Cirebon, 16 Januari 2014
Supriatna, M. (2010). “Model Konseling Aktualiasasi Diri untuk Mengembangkan Kecakapan Pribadi Mahasiswa.” Disertasi. Bandung. Sekolah
Pascasarjana Universitas Pendidikan Indonesia
Sutoyo, A. (2012). Manusia dalam perspektif al-Qur’an. Semarang: Program
Pasca-sarjana UNNES
Sutoyo, A. (2009). Bimbingan dan Konseling Islami. Semarang: Widya Karya
Sutoyo, A. (2006). Pengembangan Model Konseling Qurani untuk Mewujudkan
Manusia Kāffah. Disertasi. Sekolah Pascasarjana Universitas Pendidikan
Indonesia
Syukur, M.A. (2013). Arkanul Islam Maqamat Littaqarrub Ilallah. (Dalam proses
penerbitan)
Syukur, M.A. (2012). Tasawuf Kontekstual Solusi Problem Manusia Modern.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
209
Syukur, M.A. (1999). Menggugat Tasawuf. Sufisme dan Tanggung Jawab Sosial
Abad 21. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Syukur, S. (2007). Epistemologi Islam Skolastik Pengaruhnya pada Pemikiran
Islam Modern. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Tafsir, A. (2012a). Berjalan Menuju Tuhan, Rukun Islam sebagai Tarekat. Bandung: Simbiosa Rekatama Media
Tafsir, A. (2012b). Filsafat Ilmu. Mengurai Ontologi, Epistemologi dan Aksiologi
Pengetahuan. Bandung: Remaja Rosda Karya
Tafsir, A. (2012c). Filsafat Pendidikan Islami. Bandung: Remaja Rosdakarya
Tafsir, A. (1990). “Tarekat dan Hubungannya dengan Tasawuf” dalam Thoriqot
Qadiriyyah Naqsabandiyyah. Sejarah, Asal-usul dan Perkembangannya.
Dalam Nasution, Ed. Tasikmalaya-Indonesia: Institut Agama Islam Latifah
Mubarokiyah (IAILM)
Taftazani. (1974). Sufi dari Zaman ke Zaman. Bandung: Pustaka
Takeshita, M. (2005). Insan Kamil Pandangan Ibnu ‘Arabi. Sebuah Disertasi.
Penerjemah Harir Muzakki. Surabaya: Risalah Gusti
Taufiq, M.I. (2006). Panduan Lengkap dan Praktis Psikologi Islam. Penerjemah
Sari Narulita, dkk. Depok: Gema Insani Press
Tilaar, H.A.R. (2005). Perubahan Sosial dan Pendidikan: Pengantar Paedagogik
Transformatif untuk Indonesia. Jakarta: Grasindo
Turoff, M. (2002). The Policy Delphi. Dalam Linstone, H.A., Turoff, M., dan
Helmer, O. (Eds.). (2002). The Delphi Method: Techniques and Applications. E-book
Umar, N. (2014). Tasawuf Modern. Jalan Mengenal dan Mendekatkan Diri kepada Allah swt. Jakarta: Republika Penerbit
Waki, A. (2013). Model Bimbingan Berdasarkan Teori Transformasi Ruhani Ibn
Qayyim al-Jauziyah untuk Meningkatkan Karakter Mutmainah Mahasiswa. Disertasi. Bandung. Sekolah Pascasarjana Universitas Pendidikan
Indonesia
Witmer, J.M., dan Sweeney, T.J. (1992). “A Holistic Model for Wellness and
Prevention over the Life Span.” Journal of Counseling and Development,
71/3 Winter, 77-89
Yazdi, M.H. (1996). Ilmu Hudhuri Prinsip-prinsip Epistemologi dalam Filsafat
Islam. Dari Suhrawardi via Wittgenstein. Bandung: Mizan
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
210
Yusuf, M.J. (2007). “Model Konseptual Konseling Islami dan Implikasinya bagi
Pengembangan Dakwah.” Disertasi. Bandung. Sekolah Pascasarjana
Universitas Pendidikan Indonesia
Yusuf L.N., S. (2009). Konseling Spiritual Teistik. Bandung: Rizqi Press
Yusuf L.N., S., dan Nurihsan, A. J. (2010). Landasan Bimbingan & Konseling.
Bandung: Remaja Rosdakarya
Zamharir, H. (1987). Insan Kamil: Citra Sufistik al-Jili tentang Manusia. Dalam
Dawam Rahardjo (Peny). Insan Kamil Konsep Manusia menurut Islam.
Jakarta: Pustaka Grafitipress
Zinnbauer, B.J. & Pargament, K.I. (2000). Working with the Sacred: Four
Approach to religious and Spiritual Issues in Counseling. Journal of
Counseling and Development, 78/2, Winter, 237-242
Zulkarnain. (2013). TGB Inspirator Kebangkitan Politik Kaum Santri. Mataram:
Suara Nusa Niaga Nusantara (Lombok Post)
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
DAFTAR PUSTAKA
Al-Qur’an dan Terjemahnya. (1971). Jakarta. Departemen Agama RI.
Abbas, H. (2013). “Quo Vadis Ujian Nasional.” Kompas, Rabu 24 April 2013, h.
3
Abdullah, M.A. (2008). “Dialektika Epistemologi dalam Perspektif Humanisme
Islam.” Dalam Baedhowi, Humanisme Islam Kajian terhadap Pemikiran
Filosofis Muhammad Arkoun. Yogyakata: Penerbit Pustaka Pelajar
Abu Faris, M.A.Q. (2006). Menyucikan Jiwa (Tazkiyat an-Nafs). Penerjemah
Habiburrahman Saeroji. Depok: Gema Insani Press
Adz-Dzakiey, H.B. (2000). “Metodologi Nubuwah dalam Pendidikan Psikoterapi
Ilahiyah” dalam Metodologi Psikologi Islami. Yogyakarta: Penerbit
Pustaka Pelajar
Adz-Dzakiey, H.B. (2001). Psikoterapi dan Konseling Islami. Penerapan Metode
Sufistik. Yogyakarta: Fajar Pustaka Baru
Adz-Dzakiey, H.B. (2006). Kecerdasan Kenabian Prophetic Intelligence.
Mengembangkan Potensi Rabbani melalui Peningkatan Kesehatan
Ruhani. Yogyakarta: Pustaka al-Furqon
Aen, N., dan Mubarok, N.A. (1990). “Tarekat Qadiriyyah Naqsabandiyyah dan
Komponen-komponennya.” Dalam Thoriqot Qadiriyyah Naqsabandiyyah. Tasikmalaya-Indonesia: Institut Agama Islam Latifah Mubarokiyah
(IAILM)
Afif, A. (2012). “Rasio sebagai Pedoman, Rasa sebagai Acuan”. Dalam Matahari
dari Mataram. Menyelami Spiritualitas Jawa Rasional Ki Ageng Suryomentaram, Afthonul Afif (Peny.). Depok Jawa Barat: Kepik
Ajzen, I. dan Fishbein, M. (1980). Understanding Attitude and Predicting Social
Behavior. New Jersey: Prentice Hall, Inc
Al-Amuli, A.J. (2006). Pengantar. Dalam Al-Khumaini, Imam Ruhullah alMusawi. Shalat Ahli Makrifat. Penerjemah Irwan Kuniawan. Bandung:
Pustaka Hidayah
Al-Ashfahany, R. (2004). Mu’jam Mufradat al-Alfazh al-Qur’an. Beirut: Dar alKutub al-„Ilimiyyah
Algar, H. (1994). “Pendahuluan.” Dalam ar-Risalah al-Qusyayriyah karya alQusyayri. Penerjemah Ahsin Muhammad. Bandung: Pustaka
Al-Ghazali, A.H.M. (1999). Penyelamat dari Kesesatan al-Munqiz mindh-Dhalal.
Penerjemah Abu Ahmad Najieh. Surabaya: Risalah Gusti
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
198
Al-Ghazali, A.H.M. (2002a). “Anatomi Kebahagiaan.” Dalam Samudera
Pemikiran al-Gazali. Alih bahasa Kamran As‟ad Irsyadi. Yogyakarta:
Pustaka Sufi
Al-Ghazali, A.H.M. (2002b). “Kompas Pengembaraan Spiritual.” Dalam
Samudera Pemikiran al-Gazali. Alih bahasa Kamran As‟ad Irsyadi.
Yogyakarta: Pustaka Sufi
Al-Ghazali, A.H.M. (2002c). “Tanya-Jawab Ihwal Keakhiratan.” Dalam Samudera Pemikiran al-Gazali. Alih bahasa Kamran As‟ad Irsyadi.
Yogyakarta: Pustaka Sufi
Al-Ghazali, A.H.M. (2002d). “Tangga-tangga Pendakian menuju Tuhan.” Dalam
Samudera Pemikiran al-Gazali. Alih bahasa Kamran As‟ad Irsyadi.
Yogyakarta: Pustaka Sufi
Al-Ghazali, A.H.M. (2003). “Relung Cahaya-cahaya (Misykat al-Anwar).” Dalam
Gairdner, Edward, dkk. Jalan Sang Salik di Musim Semi. Empat Naskah
Sufi Klasik. Penerjemah Koes Adiwidjajanto dan Wahyudi. Surabaya:
Risalah Gusti
Al-Ghazali, A.H.M. (2009a). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 1. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Ghazali, A.H.M. (2009b). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 2. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Ghazali, A.H.M. (2009c). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 4. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Ghazali, A.H.M. (2009d). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 5. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Ghazali, A.H.M. (2009f). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 6. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Ghazali, A.H.M. (2009g). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 7. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Ghazali, A.H.M. (2009h). Ihya ‘Ulumiddin Jilid 8. Penerjemah Muh. Zuhri,
Muqoffin Muchtar, dan Muqorrobin Misbah. Semarang: CV. Asy-Syifa‟
Al-Haddad, A.S.A.A. (2012). Guru Sufi Menjawab. Penerjemah Ahmad Busyaeri.
Bandung: Mizan Media Utama
Al-Jailani, S.A.Q. (t.th.). Sirrul Asrar. Penerjemah KH Zezen Zainal Abidin
Zayadi Bazul Asyhab. Tasikmalaya: Pondok Pesanteren Suryalaya
Al-Jauziyyah, I.Q. (2005). Manajemen Qalbu Melumpuhkan Senjata Setan.
Penerjemah Ainul Haris Umar Arifin Thayyib. Jakarta: Darul Falah
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
199
Al-Jauziyyah, I.Q. (2003). Penawar Hati yang Sakit (Al-Jawabul kafi Liman
Saala’Anid Dawaaisy-Syafi). Penerjemah Ahmad Turmudzi. Jakarta:
Gema Insani
Al-Jauziyyah, I.Q. (1999). Madarijus Salikin (Pendakian Menuju Allah).
Penerjemah Kathur Suhardi. Jakarta Timur: Pustaka al-Kautsar
Al-Kalabadzi, A.B.M. (2007). Ajaran-ajaran Sufi. Penerjemah Nasir Yusuf.
Bandung: Pustaka
Al-Khumaini, I.R.M. (2006). Shalat Ahli Makrifat. Penerjemah Irwan Kuniawan.
Bandung: Pustaka Hidayah
Al-Qurthubi, S.I. (2009). Tafsir al-Qurthubi. Jakarta Selatan: Pustaka Azzam
Al-Qusyayri. (1994). Risalah Sufi al-Qusyayri. Penerjemah Ahsin Muhammad.
Bandung: Pustaka
Al-Sukandari, I.A. (2013). Zikir Penentram Hati. Terapi Makrifat. Fauzi Faishal
Bahreisy. Jakarta: Zaman
Al-Sukandari, I.A. (2012). al-Hikam. Jakarta: Serambi
Amuli, S.Ch. (2005). Dari Syariat Menuju Hakikat Buku 1 Pokok-pokok Iman.
Penerjemah Khairil Azhar. Bandung: Mizan
Anonim.
(2012a).
“Pengguna
Narkoba.”
Tersedia
http://www.manadotoday.com/pengguna-narkoba/104087.html
(Diunduh 20 November 2013)
di:
Anonim. (2012b). “15 ribu anak bangsa per tahun mati sia-sia karena narkoba.”
Tersedia di: (http://www.pikiran-rakyat.com/node/263656 (Diunduh 20
November 2013)
Anonim. (2012c). “Tawuran antar Mahasiswa di Makassar.” Tersedia di:
http://www.beritakaget.com/berita/3119/.html (Diunduh 20 November
2013)
Anonim. (2012d). “Perkelahian mahasiswa kedokteran UNHAS.” Tersedia di:
http://rakyatsulsel.com/bem-fk-html (Diunduh 20 November 2013)
Anonim. (2012e). “Tawuran Mahasiswa Berlanjut di Fakultas Teknik UNSRAT
Manado.” Tersedia di: http://www.manadotoday.com/132320.html. (20
November 2013)
Anwar, R. (2010). Akhlak Tasawuf. Bandung: Pustaka Setia
Arasteh, A.R. (2002). Revolusi Spritual (Growth to Selfhood). Penerjemah Tim
Inisiasi. Depok: Inisiasi Press
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
200
Arifin, K.H.S.W.T. (1970). Miftahus Shudur. Kunci Pembuka Dada. TasikmalayaJawa Barat: Yayasan Mudawwamah Warohmah
Armstrong, A. (1998). Kunci Memasuki Dunia Tasawuf. Khazanah Istilah Sufi.
Bandung: Mizan
Arismunandar, S (2009). “Pierre Bourdieu dan Pemikirannya tentahg Habitus,
Doxa
dan
Kekerasan
Simbolik.”
Makalah.
Tersedia
di
http://satrioarismunandar6.blogspot.com/2009/05/pierre-bourdieu-danpemikirannya.html (Diunduh 20 November 2013)
Ath-Thabari, AJ.M.b.J. (2009). Tafsir ath-Thabari Jilid 23. Jakarta Selatan;
Pustaka Azzam
Atmosutidjo, K.P. (2012). “Kebahagiaan Bersama dalam Pandangan Kawruh
Jiwa”. Dalam Matahari dari Mataram. Menyelami Spiritualitas Jawa
Rasional Ki Ageng Suryomentaram, Afthonul Afif (Peny.). Depok Jawa
Barat: Kepik
Az-Zamakhsari. (2009). Tafsir al-Kasysyaf, Jilid 1. Al-Mamlakah al-„Arabiyyah
as-Su‟udiyyah: Maktabah al-Tafasir
Bagir, H. (2009). “Tasawuf di Indonesia dalam Perspektif.” Dalam Alwi Shihab.
(2009). Akar Tasawuf di Indonesia Antara Tasawuf Sunni dan Tasawuf
Falsafi. Depok: Pustaka IIMaN
Bagir, H. (2008). Buat Apa Shalat?! Kecuali Jika Anda Hendak Mendapatkan
Kebahagiaan dan Ketenangan Hidup. Depok: Pustaka IIManN-Mizania
Bourdieu, P. (2011). Choses Dites Uraian dan Pemikiran. Penerjemah Ninik
Rochani Sjams. Bantul Yogyakarta: Kreasi Wacana
Bourdieu, P. (1998). Praktical Reason. Stanford California: Standford University
Borg, W.R., & Gall, M.D. (2003). Educational Research: An Introduction.
London: Longman Inc
Budiman, M.A. (2012). Spiritual Creativepreneur. Perjalanan Membangun Bisnis
adalah Perjalaan Menuju Tuhan. Solo: Megaltagraf
Campbell, D.T., & Stanley, J.C. (1966). Experiment and Quasi-experimental
Design for Research. Chicago: Rand McNally & Company
Chandler, C.K., Holden, J.M., dan Kolander, C.A. (1992). “Counseling for
Spiritual Wellness: Theory and Practice. Journal of Counseling and
Development, 71/1, November/ Desember, 168-175
Creswell, J.W. (2010). Research Design. Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif dan
Mixed, Edisi Ketiga. Penerjemah Achmad Fawaid. Jogjakarta: Pusta-ka
Pelajar
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
201
Corey, G. (1996). Theory and Practice of Counseling and Psychotherapy. Brooks/
Cole Publishing Company
Dahlan, M.D. (1988). Posisi Bimbingan dan Penyuluhan Pendidikan dalam
Kerangka Ilmu Pendidikan. Pidato Pengukuhan Guru Besar. Bandung.
Ikip Bandung. 9 April 1988
Daud, W.M.N.W. (2003). Filsafat dan Praktik Pendidikan Islam Syed M. Naquib
al-Attas. Bandung: Mizan
Dault, A. (2008). “Sekapur Sirih.” Dalam Karsono (Ed.). Rekontsruksi Pemuda.
Jakarta: Kementerian Negara Pemuda dan Olahraga
Departemen Pendidikan Nasional. (2008). Penataan Pendidikan Profesional
Konselor dan Layanan Bimbingan dan Konseling dalam Jalur Pendidikan
Formal. Jakarta. Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Depdiknas
Dharamsi, S., dan Maynard, A. (2012). “Islamic-Based Interventions.” Dalam
Ahmed, S dan Ameer, M.M., Eds. Counseling Muslims. New York:
Routlegde
Dhofier, Z. (1982). Tradisi Pesanteren: Studi tentang Pandangan Hidup Kyai.
Jakarta: LP3ES
Dimmitt, C., et.al. (2005). “Identifying a School Counseling Research Agenda: A
Delphi Study.” Counselor Education and Supervision. 44/3, Mart 2005,
214-220
Dunn, W.N. (2000). Pengantar Analisis Kebijakan Publik. Yogyakarta: Gajah
Mada University Press
Effendi, D. (1987). “Adam, Khudi dan Insan Kamil Pandangan Iqbal tentang
Manusia.” Dalam Dawam Rahardjo, Peny. Insan Kamil Konsep Manusia
Menurut Islam. Jakarta: Pustaka Grafitipress
Ensiklopedi Tasawuf Jilid I-III, A sampai Z. (2008). Bandung: Angkasa
Fadhlullah, S. (2012). Pengantar. Dalam
Hikam. Jakarta: Serambi
Ibnu „Athaillah Al-Sukandari. al-
Fahrudin. (2013). “Pendidikan Tasawuf untuk Membentuk Arifun Billah pada
Siswa SMA POMOSDA Pondok Sufi Nganjuk Jawa Timur.” Disertasi.
Bandung. Sekolah Pascasarjana Universitas Pendidikan Indonesia
Fikriono, M. (2012). Puncak Makrifat Jawa. Pengembaraan Batin Ki Ageng
Suryomentaram. Jakarta Selatan: Noura Books
Frager, R. (2002). Hati, Diri dan Jiwa, Psikologi Sufi untuk Transformasi.
Penerjemah Hasmiyah Rauf. Jakarta: Serambi
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
202
Furchan, A., dan Maimun, A. (2005). Studi Tokoh. Metode Penelitian Mengenai
Tokoh. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Furqon. (2014). “Penyiapan Generasi Emas yang Berkarakter dan Implikasinya
bagi Bimbingan dan Konseling.” Makalah. Disajikan dalam Seminar
Nasional di Universitas Negeri Yogyakarta, 27 April 2014
Furqon. (2013). “Peran Bimbingan dan Konseling dalam Menyiapkan Generasi
Emas Indonesia.” Makalah. Disajikan pada Seminar Nasional Universitas
Pendidikan Indonesia, 10 Mei 2013
Furqon. (2009). Statistika Terapan untuk Penelitian. Bandung: Alphabeta
Ghozali, A., dan Fuad. (2005). Structural Equation Model Lisrel 8.54. Semarang:
Universitas Diponegoro
Hamka. (1984). Tasawuf Modern. Jakarta: Pustaka Panjimas
Hamka. (1982). Tafsir al-Azhar Juz I. Jakarta: Pustaka Panjimas
Hanna, F.J. Bemak, F., dan Chung, R.C.Y. (1999). Toward a New Paradigm of
Multicultural Counseling. Journal of Counseling and Development, Vol.
72 Number 2, Spring 1999
Hammam, H.B.A, dkk. (2009). Terapi dengan Ibadah. Solo: Aqwam Media
Profetika
Hasyim, U. (1985). Setan sebagai Tertuduh dalam Masalah Sihir, Tahayul,
Pedukunan dan Azimat. Surabaya: Bina Ilmu
Hawwa, S. (2014). Tazkiyatun Nafs. Konsep dan Kajian Komprehensif dalam
Aplikasi Menyucikan Jiwa. Solo: Era Adicitra Intermedia
Hawwa, S. (2002). Allah Subhanahu wa Ta’ala. Penerjemah Abdul Hayyie alKattani dan Muhtadi Abdul Mun‟im. Jakarta: Gema Insani Press
Hawwa, S. (1995). Jalan Ruhani Bimbingan Tasawuf untuk Para Aktivis Islam.
Penerjemah Khairul Rafie M., dan Ibnu Thaha Ali. Bandung: Mizan
Hassan, R. (2006). Keragaman Iman. Studi Komparatif Masyarakat Muslim.
Penerjemah Jajang Jahroni, Udjang Tholib, dan Fuad Jabali. Jakarta:
RajaGrafindo Persada
Hayatmoko. (2003). „Menyingkap Kepalsuan Budaya Penguasa‟, Jurnal Basis,
52/11, Nopember-Desember, 5-7
Helmi, A.F. (2004). Model Mahasiswa yang Berdaya Saing. Yogyakarta: Fakultas
Psikologi, Universitas Gajah Mada
Heppner, P.P., Wampold., Bruce E., dan Kivlinghan, D.M.Jr. (2008). Research
Design in Counseling, Third Edition. Belmont USA: Thomson
Brooks/Cole
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
203
Hidayat, K. (2010). 250 Wisdoms Membuka Mata, Menangkap Makna. Jakarta
Selatan: Hikmah
Hikmawati, F. (2008). “Model Konseling Islami untuk Meningkatkan Komitmen
Beragama (Studi pada Mahasiswa UIN Sunan Gunung Jati Bandung).”
Disertasi. Bandung. Sekolah Pascasarjana Universitas Pendidikan
Indonesia
Hinkle, D.E., Wiersma, W., Jurs, S.G. (1979). Applied Statistics for the Behavoral
Sciences. New Jersey: Houghton-Mifflin Company
Iqbal, M. (2003). Javid Namah Kitab Keabadian. Diindonesiakan oleh Hartojo
Andangdjaja. Jakarta: Dunia Pustaka Jaya
KBBI. (2008). Jakarta: Balai Pustaka
Kartadinata, S. (2014). Politik Jati Diri: Telaah Filosofi dan Praksis Pendidikan
bagi Penguatan Jati Diri Bangsa. Bandung: UPI Press
Kartadinata, S. (2013). Kerangka Pikir Pemberdayaan Bimbingan dan Konseling
dalam Implementasi Kurikulum 2013: Sebuah Proposal Kebijakan. Ppt.
Bandung. Universitas Pendidikan Indonesia
Kartadinata, S. (2012a). Penyehatan Kultur Pendidikan. Bandung: UPI Press
Kartadinata, S. (2012b). Penataan Kultur Pendidikan di dalam Pengembangan
Karakter. Bandung: UPI Press
Kartadinata, S. (2011). Menguak Tabir Bimbingan dan Konseling sebagai Upaya
Pedagogis. Kiat Mendidik sebagai Landasan Profesional Tindakan Konselor. Bandung: UPI Press
Kartadinata, S. (2010). Isu-isu Pendidikan: Antara Harapan dan Kenyataan.
Bandung: UPI Press
Kartanegara, M. (2006). Menyelami Lubuk Tasawuf. Jakarta: Erlangga
Karsono, Ed. (2008). Rekontsruksi Pemuda. Jakarta. Kementerian Negara Pemuda
dan Olahraga
Kendal, Philip C., & Norton-Ford, J.D. (1982). Clinical Psychology Scientific and
Professional Dimensions. New York: John Wiley & Sons
Kompas. “Carut Marut Ujian Nasional.” Rabu 24 April 2013, h. 3
Lee, R.D. (2000). Mencari Islam Autentik. Dari Nalar Puitis Iqbal Hingga Nalar
Kritis Arkoun. Penerjemah Ahmad Baiquni. Bandung: Mizan
Lings, M. (1995). Syaikh Ahmad al-Alawi Wali Sufi Abad 20. Penerjemah Abdul
hadi W.M. Bandung: Penerbit Mizan
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
204
Listone, H.A., dan Turoff, M. (2002). General Applications: Policy Delphi. Dalam
Linstone, H.A., Turoff, M., dan Helmer, O. (Eds.). (2002). The Delphi
Method: Techniques and Applications. E-book
Miles, M.B. & Huberman, A.M. (1992). An Expanded Source Book: Qualitative
Data Analysis. London: Sage Publication
Miskawaih, I. (1994). Menuju Kesempurnaan Akhlak. Buku Dasar Pertama
tentang Filsafat Akhlak. Bandung: Mizan
Moleong, L.J. (2007). Metodologi Penelitian Kualitatif. Edisi Revisi. Bandung:
Remaja Rosdakarya
Mubarok, A. (2000). Konseling Agama Teori dan Kasus. Jakarta: Bina Rina
Pariwara
Muhammad, H. (2002). Dialog antara Tasawuf dan Psikologi. Telaah atas
Pemikiran Psikologi Humanistik Abraham Maslow. Jogjakarta: Pustaka
Pelajar
Mulkhan, A.M. (2007). Sufi Pinggiran Menemus Batas-batas. Jogjakarta:
Kanisius
Mutmainnah, Wahyudi, A., dan Said, M.A. (2013). Reposisi Mahasiswa Dialogis
Berbasis Kearifan Lokal dalam Mewujudkan Integrasi Nasional. Hasil
Penelitian. Tersedia di https://www.academia.edu/4964991/ (Diunduh 7
Oktober 2014)
Muthahhari, M. (2002). Mengenal Irfan Meniti Maqam-maqam Kearifan. Penerjemah C. Ramli Bihar Anwar. Bandung: Mizan
Myers, J.E., Sweeney, T.J., & Witmer, J.M. (2000). “The Wheel of Wellness
Counseling for Wellness: a Holistic Model for Treatment Planning.”
Journal of Counseling and Development, 78(3), 251-266
Myers, J.E., & Sweeney, T.J. (2005). Counseling for wellness: Theory, research,
and practice. Alexandria, VA: American Counseling Association
Myers, J.E., & Sweeney, T.J. (2007). Wellness in Counseling: an Overview.
Alexandria, VA: American Counseling Association
Myrick, R.D. (2003). Development Guidance and Counseling: A Practical
Approach 4th Ed. Minneapolis: Educational Media Corporation
Najati, M.U. (2002). Jiwa dalam Pandangan para Filosof Muslim. Penerjemah
Gazi Saloom. Bandung: Penerbit Pustaka Hidayah
Nasr, S.H. (1996). “Pengantar.” Dalam Yazdi, Mehdi Ha‟iri. Ilmu Hudhuri
Prinsip-prinsip Epistemologi dalam Filsafat Islam. Dari Suhrawardi via
Wittgenstein. Bandung: Mizan
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
205
Nasution, H. (1990). “Kedudukan Tasawuf dalam Islam” dalam Thoriqot
Qadiriyyah Naqsabandiyyah. Dalam Thoriqot Qodiriyyah Naqsabandiyyah, Sejarah, Asal-usul dan Perkembangannya. Dalam Nasution (Ed.).
Tasikmalaya-Indonesia: Institut Agama Islam Latifah Mubarokiyah
(IAILM)
Nasution, H. (1986). Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya. Jakarta: Penerbit
Universitas Indonesia Press.
Nasution, S. (1988). Metode Penelitian Naturalistik Kualitatif. Bandung: Tarsito
Nawawi, I. (2006). Syarah Hadits Arba’in Imam Nawawi Penta’liq Syaikh
‘Utsaimin. Penerjemah Ahmad S. Marzuqi. Yogyakarta: Media Hidayah
Nicholson, R.A. (1998). Mistik dalam Islam. Penerjemah Tim Bumi Aksara.
Jakarta: Bumi Aksara
Pedersen, P.B. (1996). Multiculturalism as a Generic Approach to Counseling.
Journal of Counseling and Development, Vol. 70 Number 1, September/
October pp. 227-231
Peursen, C.A.v. (1983). Tubuh, Jiwa dan Roh. Sebuah Pengantar dalam Filsafat
Manusia. Jakarta Pusat: BPK Gunung Mulia
Poduska, B. (1990). Empat Teori Kepribadian. Saduran R. Turman Sirait. Jakarta:
Tulus Jaya
Praja, J.S. (1990). “TQN Pondok Pesanteren Suryalaya dan Perkem-bangannya pada
Masa Abah Anom.” Dalam Thoriqot Qodiriyyah Naqsabandiyyah, Sejarah,
Asal-usul dan Perkembangannya. Dalam Nasution (Ed.). TasikmalayaIndonesia: Institut Agama Islam Latifah Mubarokiyah (IAILM)
Prayitno dan Amti, E. (2004). Dasar-dasar Bimbingan dan Konseling. Jakarta:
Rineka Cipta
Quthb, S. (2000). Tafsir Fi Zilalil Qur’an. Di Bawah Naungan al-Qur’an Jilid I.
Jakarta: Gema Insani Press
Rahardjo, D.M. (1985). Pesantren dan Pembaharuan. Jakarta: Lembaga LP3ES
Rahardjo, M. (2010). “Sekilas tentang Studi Tokoh dalam Penelitian.” Makalah.
Tersedia di http://mudjiarahadjo.uin.malang.ac.id/materikuliah/218-html
(Diunduh 20 November 2013)
Rahman, F. (2003). Islam. Penerjemah Ahsin Mohammad. Bandung: Penerbit
Pustaka
Rahmat, M. (2010). “Implikasi Konsep Insan Kamil dalam Pendidikan Umum di
Pondok Sufi POSMODA.” Disertasi. Bandung. Sekolah Pascasarjana
Universitas Pendidikan Indonesia
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
206
Rakhmat, J. (2007). The Road to Allah. Tahap-tahap Perjalanan Ruhani Menuju
Tuhan. Bandung: Mizan
Rakhmat, J. (2003). Psikologi Agama Sebuah Pengantar. Bandung: Mizan
Pustaka
Rakhmat, J. (2002). Rindu Rasul. Meraih Cinta Ilahi Melalui Syafaat Nabi.
Bandung: Remaja Rosdakarya
Ritzer, G., dan Dauglas J.G. (2003). Teori Sosiologi Modern. Penerjemah
Alimandan. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Rumi, J. (2011). Yang Mengenal Dirinya Yang Mengenal Tuhannya. Aforismeaforisme Sufistik Jalaluddin Rumi. Badi‟uzzaman Furuzanfar, peny..
Bandung: Pustaka Hidayah
Scheele, S. (2002). Reality Construction as a Product of Delphi. Dalam Linstone,
H.A., Turoff, M., dan Helmer, O., (Eds.). (2002). The Delphi Method
Techniques and Applications. E-book
Schimmel, A. (2001). “Akal dan Pengalaman Mistik dalam Tasawuf.” Dalam
Farhad Daftary (Ed.). Tradisi-tradisi Intelektual Islam. Penerjemah Fuad
Jabali dan Udjang Tholib. Jakarta: Erlangga
Schimmel, A. (2000). Dimensi Mistik dalam Islam. Penerjemah Sapardi Djoko
Damono, dkk. Jakarta: Pustaka Firdaus
Schimmel, A. (1992). Dan Muhammad adalah Utusan Allah. Penerjemah Rahmani Astuti dan Ilyas Hasan. Bandung: Mizan
Schumacher, E.F. (1988). Keluar dari Kemelut. Penerjemah Mochtar Pabotinggi.
Jakarta: LP3ES
Shah, I. (2003). “Pengantar”. Dalam Gairdner, Edward, dkk. Jalan Sang Salik di
Musim Semi. Empat Naskah Sufi Klasik. Penerjemah Koes Adiwidjajanto
dan Wahyudi. Surabaya: Risalah Gusti
Shah, I. (2002). Belajar dari Sufi. Psikologi dan Spiritualitas dalam Tasawuf.
Penerjemah Rahmani Astuti. Bandung: Pustaka Hidayah
Shah, I. (1985). Jalan Sufi. Diterjemahkan oleh Kasidjo Djojosuwarno. Jakarta
Pusat: Pustaka Jaya
Sholeh, M. (2007). Terapi Salat Tahajud Menyembuhkan berbagai Penyakit.
Jakarta Selatan: Penerbit Himmah
Shihab, M.Q. (1998). Wawasan al-Qur’an. Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai
Persoalan Umat. Bandung: Penerbit Mizan
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
207
Shihab, M.Q. (2011). Dia Di mana-mana. „Tangan’ Tuhan di Balik Setiap Fenomena. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010a). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an. Vol. 1. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010b). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an. Vol. 2. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010c). Tafsir al-Mishbah. Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an Volume 3. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010d). Tafsir al-Mishbah. Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an Volume 5. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010e). Tafsir al-Mishbah. Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an Volume 6. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010f). Tafsir al-Mishbah. Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an Volume 7. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010g). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian al-Qur’an
Volume 8. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010h). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian al-Qur’an
Volume 10. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010i). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian al-Qur’an
Volume 11. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010j). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian al-Qur’an
Volume 13. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010k). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an. Volume 14. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (2010l). Tafsir al-Mishbah Pesan, Kesan dan Keserasian alQur’an. Volume 15. Ciputat: Lentera Hati
Shihab, M.Q. (1998). Wawasan al-Qur’an. Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai
Persoalan Umat. Bandung: Penerbit Mizan
Shihab, A. (2009). Akar Tasawuf di Indonesia Antara Tasawuf Suni dan Tasawuf
Falsafi. Depok: Pustaka IIMaN
Siregar, A.R. (2002). Tasawuf dari Sufisme Klasik ke Neo-Sufisme. Jakarta: PT.
RajaGrafindo Persada
Siroj, S.A. (2006). Tasawuf sebagai Kritik Sosial. Bandung: Mizan Pustaka
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
208
Spradley, J.P. (1980). Participant Observation. New York: Holt, Rinehart and
Winston
Stone, G.L. (1995). “Attachment Theory.” The Counseling Psychologist, 23, 3.
Division of Counseling Psychology of the American Psychologivcal
Association: Sage Periodicals Press
Sugiono. (2012). Metode Penelitian Kombinasi (Mixed Methods). Bandung:
Alfabeta
Suherman AS, U. (2011). “Membangun Karakter dan Budaya Bangsa melalui
Bimbingan Komprehensif Berbasis Nilai-Nilai Al-Qur‟an. Tinjauan
Filosofis tentang Hakikat dan Peran Manusia.” Pidato Pengukuhan.
Bandung. Universitas Pendidikan Indonesia, 15 September 2011
Sukmadinata, N.S. (2007). Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Remaja
Rosdakarya
Sulthon, M., dan Khusnurridlo, M. (2006). Manajemen Pondok Pesanteren dalam
Perspektif Global. Yogyakarta: Laksbang
Supriatna, M. (2014a). “Sinergi Arah Peminatan pada Jenjang Pendidikan Dasar
dan Menengah (Ikhtiar Implementasi Kurikulum 2013 dalam Bimbingan
dan Konseling)”. Makalah. Disajikan dalam Forum Seminar ABKIN dan
MGBK Kabupaten Kuningan dan Wilayah Tiga Cirebon, 4 Maret 2014
Supriatna, M. (2014b). “Problematika Bimbingan dan Konseling sebagai Praktik
Pendidikan di Sekolah (Sebuah Telaah Kurikulum 2013)”. Makalah.
Disajikan dalam Forum Seminar Nasional Pendidikan Bimbingan dan
Konseling Universitas Nahdlatul Ulama Cirebon, 16 Januari 2014
Supriatna, M. (2010). “Model Konseling Aktualiasasi Diri untuk Mengembangkan Kecakapan Pribadi Mahasiswa.” Disertasi. Bandung. Sekolah
Pascasarjana Universitas Pendidikan Indonesia
Sutoyo, A. (2012). Manusia dalam perspektif al-Qur’an. Semarang: Program
Pasca-sarjana UNNES
Sutoyo, A. (2009). Bimbingan dan Konseling Islami. Semarang: Widya Karya
Sutoyo, A. (2006). Pengembangan Model Konseling Qurani untuk Mewujudkan
Manusia Kāffah. Disertasi. Sekolah Pascasarjana Universitas Pendidikan
Indonesia
Syukur, M.A. (2013). Arkanul Islam Maqamat Littaqarrub Ilallah. (Dalam proses
penerbitan)
Syukur, M.A. (2012). Tasawuf Kontekstual Solusi Problem Manusia Modern.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
209
Syukur, M.A. (1999). Menggugat Tasawuf. Sufisme dan Tanggung Jawab Sosial
Abad 21. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Syukur, S. (2007). Epistemologi Islam Skolastik Pengaruhnya pada Pemikiran
Islam Modern. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Tafsir, A. (2012a). Berjalan Menuju Tuhan, Rukun Islam sebagai Tarekat. Bandung: Simbiosa Rekatama Media
Tafsir, A. (2012b). Filsafat Ilmu. Mengurai Ontologi, Epistemologi dan Aksiologi
Pengetahuan. Bandung: Remaja Rosda Karya
Tafsir, A. (2012c). Filsafat Pendidikan Islami. Bandung: Remaja Rosdakarya
Tafsir, A. (1990). “Tarekat dan Hubungannya dengan Tasawuf” dalam Thoriqot
Qadiriyyah Naqsabandiyyah. Sejarah, Asal-usul dan Perkembangannya.
Dalam Nasution, Ed. Tasikmalaya-Indonesia: Institut Agama Islam Latifah
Mubarokiyah (IAILM)
Taftazani. (1974). Sufi dari Zaman ke Zaman. Bandung: Pustaka
Takeshita, M. (2005). Insan Kamil Pandangan Ibnu ‘Arabi. Sebuah Disertasi.
Penerjemah Harir Muzakki. Surabaya: Risalah Gusti
Taufiq, M.I. (2006). Panduan Lengkap dan Praktis Psikologi Islam. Penerjemah
Sari Narulita, dkk. Depok: Gema Insani Press
Tilaar, H.A.R. (2005). Perubahan Sosial dan Pendidikan: Pengantar Paedagogik
Transformatif untuk Indonesia. Jakarta: Grasindo
Turoff, M. (2002). The Policy Delphi. Dalam Linstone, H.A., Turoff, M., dan
Helmer, O. (Eds.). (2002). The Delphi Method: Techniques and Applications. E-book
Umar, N. (2014). Tasawuf Modern. Jalan Mengenal dan Mendekatkan Diri kepada Allah swt. Jakarta: Republika Penerbit
Waki, A. (2013). Model Bimbingan Berdasarkan Teori Transformasi Ruhani Ibn
Qayyim al-Jauziyah untuk Meningkatkan Karakter Mutmainah Mahasiswa. Disertasi. Bandung. Sekolah Pascasarjana Universitas Pendidikan
Indonesia
Witmer, J.M., dan Sweeney, T.J. (1992). “A Holistic Model for Wellness and
Prevention over the Life Span.” Journal of Counseling and Development,
71/3 Winter, 77-89
Yazdi, M.H. (1996). Ilmu Hudhuri Prinsip-prinsip Epistemologi dalam Filsafat
Islam. Dari Suhrawardi via Wittgenstein. Bandung: Mizan
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu
210
Yusuf, M.J. (2007). “Model Konseptual Konseling Islami dan Implikasinya bagi
Pengembangan Dakwah.” Disertasi. Bandung. Sekolah Pascasarjana
Universitas Pendidikan Indonesia
Yusuf L.N., S. (2009). Konseling Spiritual Teistik. Bandung: Rizqi Press
Yusuf L.N., S., dan Nurihsan, A. J. (2010). Landasan Bimbingan & Konseling.
Bandung: Remaja Rosdakarya
Zamharir, H. (1987). Insan Kamil: Citra Sufistik al-Jili tentang Manusia. Dalam
Dawam Rahardjo (Peny). Insan Kamil Konsep Manusia menurut Islam.
Jakarta: Pustaka Grafitipress
Zinnbauer, B.J. & Pargament, K.I. (2000). Working with the Sacred: Four
Approach to religious and Spiritual Issues in Counseling. Journal of
Counseling and Development, 78/2, Winter, 237-242
Zulkarnain. (2013). TGB Inspirator Kebangkitan Politik Kaum Santri. Mataram:
Suara Nusa Niaga Nusantara (Lombok Post)
Promovendus, 2014
bimbingan berlandaskan neo-sufisme untuk mengembangkan perilaku arif (suatu ikhtiar
pemaduan pendekatan idiografik dan nomotetik terhadap orang arif dan mahasiswa)
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu