PENYESUAIAN DIRI MANTAN PSK.

PENYESUAIAN DIRI MANTAN PSK

SKRIPSI

Diajukan Kepada Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya untuk
Memenuhi Salah Satu Persyaratan dalam Menyelesaikan Program Strata Satu (S1)
Psikologi (S.Psi)

Mariya Ulfa
B07212021

PROGRAM STUDI PSIKOLOGI
FAKULTAS PSIKOLOGI DAN KESEHATAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL
SURABAYA
2016

Abstract

The purpose of this research is to assess what the adaptations
former sex workers in the form of adaptations positive and

negative adaptations .The research is the qualitative study a case
study , by using trianggulasi as of data validation .The subject of
study is a former commercial sex workers aged 32 years and
cease to be sex workers at the age of 27 years .The reason the
subject cease to be sex workers is because there is the guilt and
wanted to repent and want to have the number of households that
good. Adaptations was a process how individuals reached the
balance of life in fulfilling their need in accordance with the
environment .This study found the four categories of a discovery
that which two categories the findings are the main findings, and
two categories the findings is another result as a supporter of key
findings .First there are some process traversed by former sex
workers ranging from changes in a bad economy, views of people
tend to be negative, and the inner pressure of sin ever done.
Second, the result of adjustment of former commercial sex
workers in the form of adjustment positively that does not show
the emotional tension subjects never reply to scorn or negative
remarks from people around, did not show the mechanisms of
psychological subjects reserve the defenses positive so that it can
face problems with either, did not show any personal frustration

subject considers all the problems that happened is a test from
Allah, have a rational judgment and self-direction, and to be
realistic and objective.
The other findings were found as additional data, First, find the
factors that influence the adjustment in itself a subject that
cultural determinants where the subject can adjust according to
the appearance of the neighborhood. Secondly, there are four
aspects of the adjustment in the subject of the perception of
reality, the ability to deal with stress and anxiety when the
economy deteriorates subjects chose selling cakes around to meet
daily needs, the ability to express emotions well the subjects
continued to do good to the people who have given negative
comments him, have good interpersonal relationships have good

xi
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

interpersonal relationships with the residents or the surrounding
community.

Keywords: process, adjustment, a former sex worker

xii
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

INTISARI
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk memahami
bagaimana bentuk penyesuaian diri mantan PSK yang
berupa penyesuaian diri positif dan penyesuaian diri
negatif. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif
studi kasus, dengan menggunakan trianggulasi sebagai
validasi data. Subjek penelitian adalah mantan PSK yang
berusia 32 tahun dan berhenti menjadi psk sejak berusia
27 tahun. Alasan subjek berhenti menjadi PSK adalah
karena ada perasaan bersalah dan ingin bertaubat serta
ingin memiliki rumah tangga yang baik. Penyesuaian diri
merupakan proses bagaimana individu mencapai
keseimbangan hidup dalam memenuhi kebutuhan sesuai
dengan lingkungan. Penelitian ini menemukan empat
kategori temuan yang mana dua kategori temuan

merupakan temuan utama, dan dua kategori temuan
merupakan temuan lainnya sebagai pendukung temuan
utama. Pertama terdapat beberapa proses yang dilalui
oleh mantan PSK mulai dari perubahan ekonomi yang
buruk, pandangan masyarakat yang cenderung negatif,
dan tekanan batin atas dosa yang pernah diperbuat.
Kedua, diperoleh hasil penyesuaian diri mantan PSK
dalam bentuk penyesuaian diri positif yaitu tidak
menunjukkan ketegangan emosi subjek tidak pernah
membalas cibiran atau komentar negatif dari warga
sekitar, tidak menunjukkan mekanisme-mekanisme
psikologis subjek mempnyai pertahanan diri yang positif
sehingga bisa menghadapi masalah dengan baik, tidak
menunjukkan
adanya
frustasi
pribadi
subjek
menganggap semua masalah yang terjadi adalah ujian
dari Allah SWT, memiliki pertimbangan yang rasional

dan pengarahan diri, serta bersikap realistik dan objektif.
Adapun temuan lain yang ditemukan sebagai data
tambahan.
Pertama,
ditemukan
faktor
yang
mempengaruhi penyesuaian diri pada diri subjek yaitu
penentu kultural dimana subjek bisa menyesuaikan
penampilan sesuai dengan lingkungan tempat tinggalnya.
Kedua, terdapat empat aspek penyesuaian diri pada
subjek yaitu persepsi terhadap realitas , kemampuan
ix
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

x

menghadapi stress dan kecemasan ketika perekonomian
memburuk subjek memilih berjualan kue keliling untuk
mencukupi

kebutuhan
sehari-hari,
kemampuan
mengekspresikan emosi dengan baik subjek tetap
berbuat baik kepada warga yang telah memberikan
komentar negatif
kepadanya, memiliki hubungan
interpersonal yang baik memiliki hubungan interpersonal
yang baik dengan warga atau masyarakat sekitar.
Kata Kunci : proses, penyesuaian diri, mantan PSK

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL .......................................................................................... i
LEMBAR PENGESAHAN ...............................................................................ii
HALAMAN PERNYATAAN........................................................................... iii
KATA PENGANTAR ....................................................................................... iv
DAFTAR ISI ...................................................................................................... vi
DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................... viii

INTISARI .......................................................................................................... ix
ABSTRAK ......................................................................................................... xi
BAB I : PENDAHULUAN
A.
B.
C.
D.
E.

Latar Belakang ......................................................................................... 1
Fokus Penelitian ...................................................................................... 11
Tujuan Penelitian .................................................................................... 11
Manfaat Penelitian ................................................................................. 11
Keaslian Penelitian .................................................................................. 12

BAB II : KAJIAN PUSTAKA
A. Penyesuaian Diri ..................................................................................... 15
1. Definisi Penyesuaian Diri ................................................................ 15
2. Bentuk-Bentuk Penyesuaian diri ....................................................... 17
3. Aspek-Aspek Penyesuaian Diri......................................................... 26

4. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Penyesuaian diri ....................... 27
B. Pekerja Seks Komersial (PSK) ............................................................... 29
1. Definisi Pekerja Seks Komersial ....................................................... 29
C. Mantan Pekerja Seks Komersial ............................................................. 29
1. Definisi Mantan Pekerja Seks Komersial ........................................ 29
2. Faktor yang Mendorong Keluar Dari Prostitusi ................................ 31
D. Faktor yang Menghambat Keluar Dari Prostitusi ................................... 32
E. Perspektif Teoritis .................................................................................. 33
BAB III : METODE PENELITIAN
A.
B.
C.
D.
E.
F.

Jenis Penelitian ........................................................................................ 36
Lokasi Penelitian ..................................................................................... 37
Sumber Data ............................................................................................ 38
Metode Pengumpulan Data ..................................................................... 39

Prosedur Analisi dan Interpretasi data .................................................... 39
Keabsahan Data ....................................................................................... 41

vi
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

vii

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Deskripsi Partisipan ................................................................................ 43
B. Temuan Penelitian.................................................................................. 45
1. Deskripsi Temuan Penelitian ........................................................... 47
2. Analisis Temuan Penelitian............................................................... 62
C. Pembahasan ............................................................................................ 68
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan ............................................................................................ 76
B. Saran ....................................................................................................... 79
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................. 80

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Permasalahan yang kerap dijumpai khususnya di daerah perkotaan
adalah bagaimana seseorang bisa hidup dengan gaji pas-pasan, bisnis
bangkrut, mencari pekerjaan selalu ditolak sedangkan kebutuhan semakin
meningkat. Semakin berkembangnya zaman tenaga kerja manusia semakin
berkurang karena digantikan oleh mesin-mesin canggih. Pengangguran
semakin banyak, phk dimana-dimana sedangkan kebutuhan hidup juga
semakin meroket.
Manusia dalam kehidupannya sering menemui kendala-kendala yang
membuat manusia

merasa kecewa dan tidak menemukan jalan keluar

sehingga manusia memilih langkah yang kurang tepat dalam jalan hidupnya.
Salah satu jalan pintas dalam perjalanan hidup seorang perempuan akibat
cobaan-cobaan hidup yang berat dirasakan, perempuan tersebut terjun dalam
dunia pelacuran/ PSK (pekerja seks komersial). Fenomena praktek pelacuran

merupakan masalah sosial yang sangat menarik dan tidak ada habisnya untuk
diperbincangkan dan diperdebatkan. Mulai dari dahulu sampai sekarang
masalah pelacuran adalah masalah sosial yang sangat sensitif yang
menyangkut peraturan sosial, moral, etika, bahkan agama (Prasetyaningrum :
1999).
1
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

2

Poerwadarminta (2000) mengartikan istilah pelacuran sebagai perihal
menjual diri. Berdasarkan maknanya, mereka yang melacurkan diri akan lebih
jelas apabila disebut sebagai pelacur. Qordhawi (1993) berpendapat bahwa
dalam pandangan

Islam yang dimaksud pelacur adalah perempuan-

perempuan nakal yang pekerjaanya berzina. Pengertian pelacur atau PSK
menurut Mukhreji dan Hantrakul (dalam Lestari dan Koentjoro : 2002) adalah
perempuan yang menjual diri kepada banyak laki-laki dengan sedikit atau
tidak ada kesempatan untuk memilih pelanggannya.
Penyebab pelacuran sebenarnya bukan tunggal tetapi cenderung
kompleks seperti hubungan dalam keluarga yang tidak baik, pendidikan
rendah, kemiskinan, masa depan tidak jelas, tekanan penguasa, hubungan
seksual terlalu dini, pergaulan bebas, kurang penanaman nilai-nilai agama
serta perasaan dendam dan benci kepada laki-laki. Alasan Mi menjadi PSK
pada saat itu karena faktor ekonomi keluarga Mi dan perasaan tertekan karena
sering dimarahi oleh ibunya lantaran Mi sering keluar pergi dengan laki-laki
yang berbeda.
Selanjutnya

menurut

Lestari

dan

Koentjoro

(2002)

dalam

penelitiannya juga menemukan kecenderungan perempuan untuk menjual diri
adalah karena pengaruh teman, aspirasi material, tren, mencari perhatian
karena di rumah kurang merasa diperhatikan dan kompensasi dari
kekecewaan. Adams (dalam Lestari dan Koentjoro : 2002) juga menyatakan
bahwa pelacuran disebabkan karena adanya penolakan dan tidak dihargai oleh
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

3

lingkungan, kemiskinan serta mudahnya mendapat uang ketika melacur.
Praktik pelacuran menurut Geltungstrieb (dalam Kartono: 2002) adalah
distimulasi oleh atau dorongan untuk menuntut hak dan kompensasi, karena
individu tidak pernah merasakan kehangatan, perhatian, dan kasih sayang
orang tua atau familinya. Dicari kompensasi bagi kekosongan hatinya, dengan
jalan melakukan intervensi aktif dalam bentuk relasi seksual yang ekstrem
tidak terkendali, alias pelacuran.
Pelacur, lonte, sundal, PSK, adalah sedikit diantara sederet panjang
istilah yang kerap terdengar ketika seseorang menunjuk pada sessosok
perempuan penjaja seks. Pelacur merupakan prostitusi, membiarkan diri
berbuat cabul dan melakukan perzinahan secara bebas. Ia merupakan gejala
kemasyarakatan dimana wanita menjual diri melakukan hubungan seks
dengan lelaki liar sebagai mata pencaharian. Para wanita menjadi pelacur itu
berorientasi untuk mendapatkan bayaran setelah menyerahkan dirinya bulatbulat kepada banyak lelaki muda maupun tua (Umar : 1990).
Selama ini, pekerjaan sebagai pelacur banyak mendapat sikap reaktif
dari masyarakat luas atau reaksi sosialnya. Masyarakat memberikan cap yang
buruk dan menghina pelacur karena dianggap tidak memiliki moral dan telah
melanggar adat-istiadat, hukum, dan agama. Dijelaskan oleh Kartono (2002)
akibat cap negatif pada pelacur timbul reaksi sosial pada masyarakat yang
bersifat menolak, masa bodoh, dan acuh tak acuh. Sikap menolak dapat
bercampur dengan rasa benci, ngeri, jijik , takut, dan marah. Sikap masyarakat
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

4

ini menimbulkan terjadinya konflik-konflik dan kecemasan-kecemasan yang
banyak diderita oleh para pelacur. Pelacur merasa harga dirinya dihinakan
oleh banyak orang. Mantan pelacur yang ingin kembali hidup di tengahtengah masyarakat menginginkan dirinya diterima seperti saat belum menjadi
pelacur.
Mantan pelacur yang ingin kembali dalam masyarakat dan ingin hidup
normal berada dalam suatu dilema. Di satu sisi ia ingin kembali bisa hidup
bersama dengan masyarakat umum, di sisi lain ia merasa kesulitan untuk
merubah sikap dan pandangan masyarakat yang telah memberikan predikat
buruk pada pelacur. Pandangan masyarakat bahwa pelacur telah melakukan
penyimpangan diartikan sebagai tingkah laku yang menyimpang dari tendensi
sentral atau ciri-ciri karakteristik rata-rata dari rakyat kebanyakan, yang
berbeda dari tingkah laku umum. Kondisi yang demikian ini mengakibatkan
kehidupan psikis mantan pelacur kurang stabil, banyak memendam konflik
internal (konflik batin) dan konflik dengan lingkungannya. Gunjingan dari
tetangga sudah menjadi hal biasa meskipun sudah tidak lagi menjadi seorang
pelacur (hasil wawancara dengan subjek, pada tanggal 8 agustus, 2016).
Selain itu jumlah pendapatan yang berbeda karena ketika menjadi
seorang pelacur dalam satu hari ia sudah bisa mengumpulkan uang dengan
mudah, hal itu berbeda ketika sudah menjadi mantan pelacur. dan konflik
batin seorang mantan pelacur yang merasa dirinya kotor dan penuh dosa
merasa tidak pantas diterima taubatnya. Akibatnya, mantan pelacur dalam
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

5

kelanjutan hidupnya menemui kesulitan untuk menyesuaikan diri dalam
keadaan

yang

sebenarnya.

Masalah

kepribadian

inilah

yang

perlu

mendapatkan perhatian yaitu kondisi penyesuaian diri pada individu yang
pernah menjadi pelacur.
Namun Mi sudah menetapkan hatinya untuk berhenti menjadi PSK
karena ada perasaan bersalah kepada banyak pihak terutama kepada Allah
SWT oleh karena itu Mi ingin bertaubat dan tidak mau mengulangi lagi.
Taubat berarti sadar dan menyesal akan dosa serta berniat akan memperbaiki
tingkah laku dan perbuatan tersebut. Menurut Imam Al-Ghazali, taubat adalah
meninggalkan dosa yang telah diperbuat dan dosa-dosa yang sederajat dengan
itu dengan mengagungkan Allah dan takut akan murka Allah. Hukum
bertaubat adalah wajib bagi setiap muslim Allah SWT berfirman dalam surat
At-Tahrim ayat 8:

‫ﷲ َﺗ ْو َﺑ ًﺔ َﻧﺻُوﺣً ﺎ َﻋ َﺳ ٰﻰ َر ﱡﺑ ُﻛ ْم أَنْ ُﯾ َﻛ ﱢﻔ َر َﻋ ْﻧ ُﻛ ْم َﺳﯿﱢﺌَﺎﺗِ ُﻜ ْﻢ‬
َ ‫َﯾﺎ أَ ﱡﯾ َﮭﺎ اﻟﱠذ‬
ِ ‫ِﯾن آ َﻣ ُﻧوا ُﺗوﺑُوا إِﻟَﻰ ﱠ‬
‫ت ﺗَﺠْ ِﺮي ِﻣ ْﻦ ﺗَﺤْ ﺘِﮭَﺎ ْاﻷَ ْﻧﮭَﺎ ُر ﯾَﻮْ َم َﻻ ﯾ ُْﺨ ِﺰي ﱠ‬
ۖ ُ‫ﯾﻦ آ َﻣﻨُﻮا َﻣ َﻌﮫ‬
َ ‫ﻲ َواﻟﱠ ِﺬ‬
ٍ ‫َوﯾُ ْﺪ ِﺧﻠَ ُﻜ ْﻢ َﺟﻨﱠﺎ‬
‫ﷲُ اﻟﻨﱠﺒِ ﱠ‬
ٰ‫ﻚ َﻋﻠَﻰ‬
َ ‫ﻮن َرﺑﱠﻨَﺎ أَ ْﺗ ِﻤ ْﻢ ﻟَﻨَﺎ ﻧُﻮ َرﻧَﺎ َوا ْﻏﻔِﺮْ ﻟَﻨَﺎ ۖ إِﻧﱠ‬
َ ُ‫ﻧُﻮ ُرھُ ْﻢ ﯾَ ْﺴ َﻌﻰٰ ﺑَﯿ َْﻦ أَ ْﯾ ِﺪﯾ ِﮭ ْﻢ َوﺑِﺄ َ ْﯾ َﻤﺎﻧِ ِﮭ ْﻢ ﯾَﻘُﻮﻟ‬
ٌ.‫ُﻛ ﱢﻞ َﺷ ْﻲ ٍء ﻗَ ِﺪﯾﺮ‬
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan
taubat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Tuhanmu akan menghapus
kesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu ke dalam surga yang mengalir
dibawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak menghinakan Nabi
dan orang-orang yang beriman bersama dengan dia, sdang cahaya mereka

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

6

memancar dihadapan dan di sebelah kanan mereka, sambil mereka
mengatakan: “Ya Tuhan kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan
ampunilah kami, sesungguhnya Engkau Maha atas segala sesuatu” (QS. AtTahrim: 08).
Adapun keutaman taubat menurut Al-qur’an adalah:
1. Taubat adalah sebab untuk meraih kecintaan Allah ‘azza wa jalla. Allah
SWT berfiman :

‫ﯾن‬
َ ‫ﯾن َو ُﯾﺣِبﱡ ْاﻟ ُﻣ َﺗ َطﮭ ِﱢر‬
َ ‫ﷲ ُﯾﺣِبﱡ اﻟ ﱠﺗوﱠ ِاﺑ‬
َ ّ ‫إِنﱠ‬
Artinya “Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat dan
mencintai orang-orang yang suka membersihkan diri.” (QS. Al Baqarah:
222)
2. Taubat merupakan sebab keberuntungan, sebagaimana Firman Allah
dalam Al-Qur’an :

‫ُون‬
َ ‫ون ﻟَ َﻌﻠﱠ ُﻛ ْم ُﺗ ْﻔﻠِﺣ‬
َ ‫ﷲ َﺟﻣِﯾﻌﺎ ً أَ ﱡﯾ َﮭﺎ ْاﻟﻣ ُْؤ ِﻣ ُﻧ‬
ِ ‫َو ُﺗوﺑُوا إِﻟَﻰ ﱠ‬
Artinya “Dan bertaubatlah kepada Allah wahai semua orang yang
beriman, supaya kalian beruntung.”(QS. An Nuur: 31)
3. Taubat menjadi sebab diterimanya amal-amal hamba dan turunnya
ampunan atas kesalahan-kesalahannya. Sebagaimana Firman Allah dalam
Al-Qur’an :

‫ت‬
ِ ‫َوھ َُو اﻟﱠذِي َﯾ ْﻘ َﺑ ُل اﻟ ﱠﺗ ْو َﺑ َﺔ َﻋنْ ﻋِ َﺑﺎ ِد ِه َو َﯾﻌْ ﻔُو َﻋ ِن اﻟ ﱠﺳ ﱢﯾ َﺋﺎ‬
Artinya “Dialah Allah yang menerima taubat dari hamba-hambaNya dan
Maha mengampuni berbagai kesalahan.” (QS. Asy Syuura: 25)

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

7

4. Taubat merupakan sebab masuk surga dan keselamatan dari siksa neraka.
Allah Ta’ala berfirman :

‫ف َﯾ ْﻠ َﻘ ْو َن َﻏ ّﯾﺎ ً إِ ﱠﻻ‬
ِ ‫ﺿﺎﻋُوا اﻟﺻ َﱠﻼ َة َوا ﱠﺗ َﺑﻌُوا اﻟ ﱠﺷ َﮭ َوا‬
َ ‫ت َﻓ َﺳ ْو‬
َ َ‫ف ﻣِن َﺑﻌْ ِد ِھ ْم َﺧ ْﻠفٌ أ‬
َ َ‫َﻓ َﺧﻠ‬
ً ‫ُون َﺷﯾْﺋﺎ‬
َ ‫ون ْاﻟ َﺟ ﱠﻧ َﺔ َو َﻻ ﯾ ُْظﻠَﻣ‬
َ ُ ‫ك َﯾ ْد ُﺧﻠ‬
َ ‫ﺻﺎﻟِﺣﺎ ً َﻓﺄ ُ ْوﻟَ ِﺋ‬
َ ‫ﺎب َوآ َﻣ َن َو َﻋ ِﻣ َل‬
َ ‫َﻣن َﺗ‬
Artinya“Maka sesudah mereka (nabi-nabi) datanglah suatu generasi yang
menyia-nyiakan shalat dan memperturutkan hawa nafsu, niscaya mereka
itu akan dilemparkan ke dalam kebinasaan. Kecuali orang-orang yang
bertaubat di antara mereka, dan beriman serta beramal saleh maka mereka
itulah orang-orang yang akan masuk ke dalam surga dan mereka tidaklah
dianiaya barang sedikit pun.” (QS. Maryam: 59, 60)
5. Taubat adalah sebab mendapatkan ampunan dan rahmat. Sebagaimana
Firman Allah dalam Al-Qur’an :

‫ك ﻣِن َﺑﻌْ ِد َھﺎ ﻟَ َﻐﻔُو ٌر‬
ِ ‫ِﯾن َﻋ ِﻣﻠُو ْا اﻟ ﱠﺳ ﱢﯾ َﺋﺎ‬
َ ‫ت ُﺛ ﱠم َﺗﺎﺑُو ْا ﻣِن َﺑﻌْ ِد َھﺎ َوآ َﻣ ُﻧو ْا إِنﱠ َر ﱠﺑ‬
َ ‫َواﻟﱠذ‬
‫رﱠ ﺣِﯾ ٌم‬
Artinya“Dan orang-orang yang mengerjakan dosa-dosa kemudian
bertaubat sesudahnya dan beriman maka sesungguhnya Tuhanmu benarbenar Maha Pengampun dan Penyayang.” (QS. Al A’raaf: 153)
6. Taubat merupakan sebab berbagai kejelekan diganti dengan berbagai
kebaikan. Sebagaimana Firman Allah dalam Al-Qur’an :

‫ﺿﺎ َﻋفْ ﻟَ ُﮫ ْاﻟ َﻌ َذابُ َﯾ ْو َم ْاﻟ ِﻘ َﯾﺎ َﻣ ِﺔ َو َﯾ ْﺧﻠ ُ ْد ﻓِﯾ ِﮫ ُﻣ َﮭﺎﻧﺎ ً إِ ﱠﻻ‬
َ ‫ك َﯾ ْﻠ َق أَ َﺛﺎﻣﺎ ً ُﯾ‬
َ ِ‫َو َﻣن َﯾ ْﻔ َﻌ ْل َذﻟ‬
‫ﺎن ﱠ‬
‫ك ُﯾ َﺑ ﱢد ُل ﱠ‬
ٍ ‫ﷲ ُ َﺳ ﱢﯾ َﺋﺎﺗ ِِﮭ ْم َﺣ َﺳ َﻧﺎ‬
َ ‫ت َو َﻛ‬
َ ‫ﺻﺎﻟِﺣﺎ ً َﻓﺄ ُ ْوﻟَ ِﺋ‬
َ ً‫ﺎب َوآ َﻣ َن َو َﻋ ِﻣ َل َﻋ َﻣﻼ‬
َ ‫َﻣن َﺗ‬
ُ‫ﷲ‬
ً ‫َﻏﻔُوراً رﱠ ﺣِﯾﻣﺎ‬

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

8

Artinya “Dan barang siapa yang melakukan dosa-dosa itu niscaya dia akan
menemui pembalasannya. Akan dilipatgandakan siksa mereka pada hari
kiamat dan mereka akan kekal di dalamnya dalam keadaan terhina.
Kecuali orang-orang yang bertaubat dan beriman serta beramal saleh maka
mereka itulah orang-orang yang digantikan oleh Allah keburukankeburukan mereka menjadi berbagai kebaikan. Dan Allah maha
pengampun lagi maha penyayang.” (QS. Al Furqaan: 68-70)
7. Taubat menjadi sebab untuk meraih segala macam kebaikan. Sebagaimana
Firman Allah dalam Al-Qur’an:

‫ك َﺧﯾْراً ﻟﱠ ُﮭ ْم‬
ُ ‫َﻓﺈِن َﯾ ُﺗوﺑُو ْا َﯾ‬
Artinya “Maka apabila mereka bertaubat niscaya itu menjadi kebaikan
bagi mereka.” (QS. At Taubah: 74)
8. Taubat adalah sebab untuk menggapai keimanan dan pahala yang besar.
Sebagaimana Firman Allah dalam Al-Qur’an:

ْ ‫ُﻮا ﺗَﺎﺑ‬
ْ ‫ﺼ ُﻤﻮاْ َوأَﺻْ ﻠَﺤ‬
‫ُﻮا اﻟﱠ ِﺬﯾﻦَ إِﻻﱠ‬
َ ‫ْاﻟ ُﻤ ْﺆ ِﻣﻨِﯿﻦَ َﻣ َﻊ ﻓَﺄُوْ ﻟَـ ِﺌ‬
َ َ‫ﻚ ِ ّ ِ ِدﯾﻨَﮭُ ْﻢ َوأَ ْﺧﻠَﺼُﻮاْ ِﺑﺎ ّ ِ َوا ْﻋﺘ‬
ّ َ‫َﻈﯿﻤﺎ ً أَﺟْ ﺮاً ْاﻟ ُﻤ ْﺆ ِﻣﻨِﯿﻦ‬
َ‫ت َو َﺳﻮْ ف‬
ِ ‫ﻋ‬
ِ ‫ﷲُ ﯾ ُْﺆ‬
Artinya “Kecuali orang-orang yang bertaubat, memperbaiki diri dan
berpegang teguh dengan agama Allah serta mengikhlaskan agama mereka
untuk Allah mereka itulah yang akan bersama dengan kaum beriman dan
Allah akan memberikan kepada kaum yang beriman pahala yang amat
besar.” (QS. An Nisaa’: 146)
Dalam penyesuaian diri di lingkungan masyarakat, orang biasanya
terus menerus menyesuaikan diri dengan cara-cara tertentu, sehingga
penyesuaian tersebut merupakan suatu pola. Pola-pola yang dibentuk
kemudian disebut mekanisme penyesuaian (Sobur : 2003). Penyesuaian diri
adalah proses bagaimana individu mencapai keseimbangan diri dalam

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

9

memenuhi kebutuhan sesuai dengan lingkungan. Seperti kita ketahui bahwa
penyesuaian yang sempurna tidak pernah tercapai. Penyesuaian yang terjadi
jika manusia/individu selalu dalam keadaan seimbang antara dirnya dengan
lingkungannya dimana tidak ada lagi kebutuhan yang tidak terpenuhi, dan
dimana semua fungsi organisme/individu berjalan normal. Sekali lagi, bahwa
penyesuaian yang sempurna itu tidak pernah dapat dicapai. Karena itu
penyesuaian diri lebih bersifat sutau proses sepanjang hayat (lifelong process),
dan tantangan hidup guna mencapai pribadi yang sehat.
Respons penyesuaian, baik atau buruk, secara sederhana dapat
dipandang sebagai sutau upaya individu untuk mereduksi atau menjauhi
ketegangan dan untuk memelihara kondisi-kondisi keseimbangan sutau proses
kearah hubungan yang harmonis antara tuntutan internal dan tuntutan
eksternal. Penyesuaian diri yang baik adalah dengan mempunyai ciri-ciri
dapat diterima di suatu kelompok, dapat menerima dirinya sendiri, dapat
menerima kekurangan dan kelebihan diri sendiri. Dalam proses penyesuaian
diri dapat saja muncul konflik, tekanan, dan frustasi dan individu didorong
meneliti berbagai kemungkinan perilaku untuk membebaskan diri dari
tegangan. Individu dikatakan berhasil dalam melakukan penyesuaian diri
apabila ia dapat memenuhi kebutuhannya dengan cara-cara yang wajar atau
apabila dapat diterima oleh lingkungan tanpa merugikan atau mengganggu
lingkungannya.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

10

Bagi Mi menjadi seorang mantan PSK bukanlah hal yang mudah
perubahan yang sangat drastis harus ia lewati mulai dari perubahan ekonomi,
pandangan masyarakat yang cenderung negatif dan konflik batin merasa
dirinya penuh dosa. Awal Mi memutuskan berhenti menjadi PSK ketika dia
menikah dengan seorang laki-laki yang sudah beristri. Dia tahu konsekuensi
menjadi istri kedua apalagi istri pertama tidak menyetujui pernikahannya
sehingga suami Mi jarang pulang kadang sampai satu minggu sekali yang
artinya satu minggu juga suaminya tidak memberi nafkah kepada Mi,
sehingga untuk mencukupi kebutuhan sehari-hari Mi berjualan kue keliling.
Meskipun demikian Mi tidak pernah menelpon suaminya jika suaminya tidak
pulang karena takut dengan istri pertama. Hal itu MI lakukan karena ia tidak
ingin kembali lagi menjadi PSK ia menganggap saat ini hanya ujian yang
suatu saat bisa berubah menjadi indah.
Ketika menjadi mantan PSK Mi sering mendengar gunjingan dari
tetangga banyak sekali julukan negatif yang ia dapat dan sering menjadi
bahan gosip warga sekitar yang membuat batin MI menangis namun Mi sadar
hal itu terjadi karena kesalahan dia sendiri di masa lalu. Meskipun demikian
Mi tetap berusaha mengubah stigma masyarakat tentang dirinya. Mi selalu
mengikuti kegiatan warga misalnya pengajian, acara nikah, rewang, arisan
dan lain sebagainya. Selain itu Mi dikenal oleh warga sebagai orang yang
ramah dan tidak mudah tersinggung sehingga orang-orang sudah mulai
melupakan masa lalu dan menerima Mi.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

11

Keadaan mantan pelacur yang tidak dapat menerima masa lalunya dan
pandangan masyarakan yang cenderung negatif merupakan salah satu
kesulitan dalam penyesuaian diri mantan pelacur dengan masyarakat. Bertitik
tolak dari latar belakang permasalahan diatas maka peneliti tertarik untuk
meneliti mengenai penyesuaian diri mantan PSK.
B. Fokus Penelitian
Berdasarkan latar belakang di atas diperoleh fokus penelitian antara lain :
1. Bagaimana proses penyesuaian diri mantan PSK?
2. Bagaimana bentuk penyesuaian diri mantan PSK?
C. Tujuan Penelitian
Dari fokus penelitian yang di paparkan, maka penelitian ini bertujuan
untuk mengetahui dan memahami:
1. Proses penyesuaian diri mantan PSK.
2. Bentuk-Bentuk Penyesuaian diri mantan PSK

D. Manfaat Penelitian
Manfaat yang akan diperoleh dari penelitian ini adalah:
1. Manfaat teoritis, yaitu penelitian ini diharapkan dapat memberikan
sumbangan informasi bagi khasanah ilmu pengetahuan di bidang ilmu
psikologi khususnya psikologi sosial.
2. Secara praktis penelitian ini berguna bagi terapis dilembaga swadaya baik
formal maupun informal berkenaan dengan pendampingan pada mantan

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

12

PSK dan kepada masyarakat dalam memberikan dukungan secara psikis
terhadap mantan PSK terutama dalam bentuk penerimaan diri.
E. Keaslian Penelitian
Peneliti akan mengungkapkan hasil-hasil penelitian terdahulu yang
relevan dengan penelitian yang akan dilakukan, baik di Indonesia maupun di
luar negeri, Penelitian pertama dilakukan oleh Hapsariyanti dan Taganing
tahun 2009, dengan tema “Kecerdasan Emosional Dan Penyesuaian Diri
Dalam Perkawinan”, Hasil penelitian menunjukkan adanya hubungan positif
antara kecerdasan

emosional dengan penyesuaian diri pada pasangan

menikah sekitar tiga (3) tahun.
Penelitian kedua dilakukan oleh widianingsing dan Widyarini tahun
2009, dengan tema “Dukungan Orang Tua dan Penyesuaian Diri Remaja
Mantan Pengguna Narkoba”, simpulan dari penelitian tersebut menunjukkan
bahwa semakin tinggi dukungan orang tua terhadap remaja mantan pengguna
narkoba maka akan semakin baik penyesuaian diri oleh remaja tersebut dalam
masyarakat.
Penelitian ketiga dilakukan oleh Zakiyah, Hidayati dan Setyawan
tahun 2010, dengan tema “Hubungan Antara Penyesuaian diri dengan
Prokrastinasi Akademik Siswa Sekolah Berasrama SMPN 3 Peterongan
Jombang”, simpulan dari penelitian tersebut menunjukkan ada hubungan
negatif antara variabel penyesuaian diri dengan prokrastinasi akademik pada
siswa sekolah asrama SMP N 3 Peterongan Jombang.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

13

Penelitian keempat dilakukan oleh Safura dan Supriyantini tahun
2006, dengan tema “Hubungan Antara Penyesuaian diri Anak di Sekolah
Dengan Prestasi Belajar”, simpulan dari penelitian tersebut yaitu tidak ada
hubungan positif antara penyesuaian diri anak di sekolah dengan prestasi
belajar.
Penelitian kelima dilakukan oleh Tupan tahun 2016, dengan tema
“Dinamika Penyesuaian Diri Perempuan Usia Emerging Adulthood Tanpa
Pengalaman Dating”, simpulan dari penelitian tersebut yakni status no dating
yang belum tentu dimaknai dengan setara oleh individu yang menyandangnya,
menghasilkan proses penyesuaian diri yang khas pada individu.
Penelitian keenam dilakukan oleh Sharma 2012, dengan tema
“Adjustmen and Emotional Maturity Among First Year College Student”,
simpulan dari penelitian tersebut yakni

mahasiswa pada semester awal

memiliki tingkat penyesuaian diri yang rendah dalam bidang sosial, emosional
dan pendidikan yang bersangkutan.
Penelitian ketujuh dilakukan oleh Tomura 2009, dengan tema “A
Prostitute’s Lived Experiences Of Stigma”, simpulan dari penelitian tersebut
yakni

terdapat pengalaman psikologis pelacur

yang paling menonjol

meliputi: stress, kecemasan, ketakutan dalam menyembunyikan identitas
sebagai pelacur, kebingungan, frustrasi, tidak diakui, tidak dihargai.
Penelitian kedelapan dilakukan oleh Al-Khatib, Awamleh, dan
Samawi 2012, dengan tema “Student's Adjustment to College Life at Albalqa
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

14

Applied University”, simpulan dari penelitian tersebut menunjukkan

bahwa

penyesuaian diri di kampus tidak didasarkan pada jenis kelamin, tingkat
pendidikan, perguruan tinggi atau interaksi di antara mereka. Namun, hal itu
berkaitan dengan faktor-faktor lain seperti masa kecemasan pekerjaan setelah
menyelesaikan universitas, ketidakstabilan emosi atau masalah lain yang
berkaitan dengan prestasi akademik.
Dari beberapa hasil penelitian di atas, baik yang berasal dari Indonesia
ataupun luar negeri memiliki persamaan yang muncul pada topik tentang
penyesuaian diri dan mantan PSK. Penelitian yang akan dilakukan ini berbeda
dengan penelitian sebelumnya dikarenakan topik yang diangkat peneliti ialah
dinamika penyesuaian diri pada manta PSK kemudian dari segi pendekatan
menggunakan metode kualitatif studi kasus.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

BAB II
KAJIAN PUSTAKA
A. Penyesuaian Diri
1. Definisi Penyesuaian Diri
Salah

satu

bentuk

interaksi

ditandai

ketika

seseorang

menyesuaikan diri terhadap lingkungan baru. Lingkungan baru yang
dimaksud adalah lingkungan sosial yang berisi individu-individu yang
saling berinteraksi satu sama lainnya, sehingga bukan hanya lingkungan
fisik atau biologis semata. Penyesuaian diri terhadap lingkungan baru ini
menuntut individu untuk mencari cara agar mampu diterima dengan baik.
Semua makhluk hidup secara alami telah dibekali kemampuan
untuk menolong dirinya sendiri dengan cara beradaptasi dengan keadaan
lingkungan alam untuk bertahan

hidup, dalam istilah psikologi

penyesuaian diri disebut juga dengan istilah adjustment (Enung : 2006).
Adjustment adalah adaptasi atau penyesuaian diri, kemampuan untuk
dapat mempertahankan eksistensinya, atau bisa survive, dan memperoleh
kesejahteraan jasmaniah dan rokhaniah, juga dapat mengadakan relasi
yang memuaskan dengan tuntutan-tuntutan sosial. (Kartono : 2000).
Penyesuaian diri merupakan salah satu persyaratan terpenting bagi
terciptanya kesehatan jiwa atau mental inividu. Banyak individu yang
menderita dan tidak mampu mencapai kebahagiaan dalam hidupnya,
15
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

16

karena ketidakmampuannya dalam penyesuaian diri, baik dengan
kehidupan keluarga, sekolah, pekerjaan dan masyakarat pada umuumnya.
Tidak jarang pula ditemui bahwa orang-orang mengalami stresdan depresi
disebabkan oleh kegagalan mereka untuk melakukan penyesuaian diri
dengan kondisi yang penuh tekanan. Penyesuaian diri dapat didefinisikan
sebagai interaksi anda yang kontinu dengan diri Anda sendiri, dengan
orang lain, dan dengan dunia Anda (Calhoun dan Acocella dalam Sobur :
2003).
Penyesuaian diri merupakan suatu konstruksi/bangunan psikologi
yang luas dan komplek, serta melibatkan semua reaksi individu terhadap
tuntutan baik dari lingkungan luar maupun dari dalam diri individu itu
sendiri. Dengan perkataan lain, masalah penyesuaian diri menyangkut
aspek kepribadian individu dalam interaksinya dengan lingkungan dalam
dan luar dirinya (Desmita : 2009).
Penyesuaian diri adalah usaha manusia untuk mencapai harmoni
pada diri sendiri dan pada lingkungannya. Sehingga rasa permusuhan,
dengki, iri hati, pransangka, depresi, kemarahan, dan lain-lain emosi
negatif sebagai respon pribadi yang tidak sesuai dan kurang efisien bisa
dikikis habis (Kartono : 2002).
Penyesuaian diri adalah suatu proses yang mencakup respon
mental dan tingkah laku, dimana individu berusaha untuk dapat berhasil
mengatasi kebutuhan-kebutuhan dalam dirinya, ketegangan-ketegangan,

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

17

konflik-konflik, dan frustrasi yang dialaminya, sehingga terwujud tingkat
keselarasan atau harmoni antara tuntutan dari dalam diri dengan apa yang
diharapkan oleh lingkungan dimana ia tinggal (Schneiders dalam Desmita
: 2009).
Dari pengertian tersebut dapat diuraikan bahwa penyesuaian diri
merupakan proses bagaimana individu mencapai keseimbangan hidup
dalam memenuhi kebutuhan sesuai dengan lingkungan. Penyesuaian diri
lebih bersifat suatu proses sepanjang hayat, dan manusia terus menerus
berusaha menemukan dan mengatasi tekanan dan tantangan hidup guna
mencapai pribadi yang sehat. Penyesuaian adalah sebagai suatu proses
kearah hubungan yang harmonis antara tuntutan internal dan eksternal.
Dalam proses penyesuaian diri dapat saja muncul konflik, tekanan dan
frustrasi, dan individu di dorong meneliti berbagai kemungkinan perilaku
untuk membebaskan diri dari ketegangan. Individu di katakan berhasil
dalam melakukan penyesuaian diri apabila ia dapat memenuhi
kebutuhannya dengan cara-cara yang wajar dapat di terima oleh
liungkungan tanpa merugikan atau mengganggu lingkungannya.
2. Bentuk-Bentuk Penyesuaian Diri
a. Penyesuaian Diri Positif
Individu yang mampu melakukan penyesuaian diri secara positif
ditandai hal- hal sebagai berikut (Sunarto & Hartono : 1994) :

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

18

1. Tidak menunjukkan adanya ketegangan emosional.
Penyesuaian diri yang normal ditandai dengan tidak adanya
emosi yang berlebihan atau emosi yang merusak. Individu
mampu menanggapi berbagai situasi atau masalah dengan emosi
yang tenang dan terkontrol.
2. Tidak menunjukkan adanya mekanisme-mekanisme psikologis.
Dalam menghadapi masalah ataupun konflik, individu yang
memiliki penyesuaian diri yang normal akan menunjukkan
reaksi berterus terang daripada reaksi yang disertai dengan
mekanisme-mekanisme

psikologis

seperti

rasionalisasi,

proyeksi, represi, atau sublimasi.
3. Tidak menunjukkan adanya frustasi pribadi.
Penyesuaian diri yang normal sebagian besar ditandai
dengan perasaan bebas dari frustasi pribadi. Perasaan frustasi
hanya akan membuat individu mengalami kesulitan dan
kadangkala tidak memungkinkan individu untuk beraksi secara
normal terhadap situasi atau masalah.
4. Memiliki pertimbangan rasional dan pengarahan diri.
Individu yang melakukan penyesuaian diri yang normal
biasanya mampu mempertimbangkan masalah, konflik dan
frustasi secara rasional serta mampu mengarahkan dirinya untuk
menyelesaikan masalah yang muncul.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

19

5. Mampu dalam belajar.
Proses penyesuaian diri yang normal ditandai dengan
sejumlah pertumbuhan atau perkembangan yang berhubungan
dengan cara menyelesaikan situasisituasi yang penuh konflik,
frustasi dan ketegangan.
6. Menghargai pengalaman.
Penyesuian diri yang normal ditandai dengan kemampuan
individu untuk belajar dan memanfaatkan pengalaman masa lalu
dalam menghadapi tuntutan situasi yang ada.
7. Bersikap realistik dan objektif.
Karakteristik ini berhubungan dengan orientasi individu
dalam menghadapi kenyataan. Sikap ini didasarkan pada proses
belajar, pengalaman masa lalu dan pemikiran rasional yang
memungkinkan individu untuk menilai dan menghargai situasi,
masalah, maupun keterbatasan-keterbatasan yang ada.
Individu akan melakukan penyesuaian diri secara positif dalam
berbagai bentuk, antara lain (Sunarto & Hartono : 1994):
1. Penyesuaian dengan menghadapi masalah secara langsung, yaitu
secara langsung menghadapi masalah dengan segala akibatnya
dan melakukan segala tindakan sesuai dengan masalah yang
dihadapi individu.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

20

2. Penyesuaian dengan melakukan eksplorasi (penjelajahan), yaitu
mencari berbagai bahan pengalaman untuk dapat menghadapi
dan memecahkan masalah individu.
3. Penyesuaian
melakukan

dengan
tindakan

trial

and

error

coba-coba,

(coba-coba),

dalam

arti

yaitu
kalau

menguntungkan diteruskan dan kalau gagal tidak diteruskan.
4. Penyesuaian dengan menggali kemampuan diri, yaitu individu
menggali kemampuan-kemampuan khusus dalam diri, dan
kemudian

dikembangkan

sehingga

dapat

membantu

penyesuaian diri.
5. Penyesuaian dengan belajar, yaitu menggunakan pengetahuan
dan keterampilan yang diperoleh dari belajar untuk membantu
penyesuaian diri.
b. Penyesuaian Diri Negatif
Kegagalan dalam melakukan penyesuaian diri secara positif,
dapat mengakibatkan individu melakukan penyesuaian yang salah,
yang ditandai dengan berbagai bentuk tingkah laku yang serba
salah, tidak terarah, emosional, sikap yang tidak realistik, agresif,
dan sebagainya. Ada tiga bentuk reaksi dalam penyesuaian yang
salah, yaitu (Sunarto & Hartono : 1994):

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

21

1. Reaksi Bertahan (Defence reaction), yaitu individu berusaha untuk
mempertahankan dirinya, seolah-olah tidak mengahadapi kegagalan
dan selalu berusaha untuk menunjukkan dirinya tidak mengalami
kegagalan dengan melakukan rasionalisasi, represi, proyeksi, dan
sebagainya.
2. Reaksi menyerang (Aggressive Reaction), yaitu menyerang untuk
menutupi kesalahan dan tidak mau menyadari kegagalan, yang
tampak dalam perilaku selalu membenarkan diri sendiri, mau
berkuasa dalam setiap situasi, kera kepala dalam perbuatan,
menggertak baik dengan ucapan dan perbuatan, menunjukkan sikap
permusuhan secra terbuka, dan sebagainya.
3. Reaksi Melarikan Diri, yaitu melarikan diri dari situasi yang
menimbulkan

kegagalannya,

yang

tampak

dalam

perilaku

berfantasi, banyak tidur, minum-minuman keras, bunuh diri,
regresi, dan sebagainya.
Gunarsa

(1989)

mengemukakan

beberapa

bentuk-bentuk

penyesuaian diri yang dapat dilakukan oleh seseorang, yaitu:
1. Perilaku Kompensatoris
Istilah perilaku kompensatoris diartikan sebagai suatu konsep
penyesuaian terhadap kegagalan seperti halnya rasionalisasi, kritik,

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

22

sublimasi dan bentuk-bentuk perilaku pengganti (subtitute) yang
lainnya. Perilaku kompensatoris juga diartikan sebagai usaha khusus
untuk

mengurangi

kekurangan

karena

ketegangan-ketegangan
adanya

kerusakan,

atau

yang

kekurangan-

dipakai

untuk

mengalihkan perhatian orang lain dari kerusakannya. Perilaku
pengganti atau kompensatoris ini mungkin dapat diterima mungkin
juga ditolak.
2. Perilaku Menarik Perhatian Orang (Attention-Seeking Behavior)
Keinginan untuk memperoleh perhatian merupakan sifat yang
normal.

Seseorang

dengan

penyesuaian

yang

adekuat

akan

memperoleh perhatian. Apabila tingkah laku biasa dapat tidak dapat
menimbulkan perhatian yang diinginkan, maka seseorang akan
melakukan tindakan-tindakan yang menghebohkan untuk menarik
perhatian orang terhadap dirinya. Keinginan ini biasa terlihat pada
anak-anak tetapi juga merupakan ciri pada masa remaja maupun
dewasa. Sering pula seseorang berusaha memakai bentuk penyesuaian
ini dengan tujuan mengalihkan perhatian dari satu faktor dan
memusatkan, mengarahkan perhatiannya pada faktor lain.
3. Memperkuat Diri Melalui Kritik
Apabila seseorang menyadari akan kurangnya kemampuan dirinya
dalam mengatasi tuntutan sosial akan membentuk sikap kritis terhadap
orang

lain,

khususnya

apabila

orang

lain

memperlihatkan

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

23

keberhasilannya dalam penyesuaian terhadap situasi-situasi sedangkan
dirinya sendiri mengalami kegagalan. Kritik yang baik yang diberikan
kepada seseorang dapat dikatakan merupakan suatu tanda bersahabat
dan perhatiannya terhadap orang tersebut bila ada kesalahan yang
terlihat. Kritik terhadapseseorang yang dikemukakan kepada orangorang lain bisa disebabkan perasaan dirinya kurang terhadap yang
dikritik. Kritik diri sendiri bila berdasarkan keinginan untuk
memperbaiki tingkah laku sendiri merupakan hal yang umum, karena
merupakan suatu bentuk tingkah laku penyesuaian.
4.

Identifikasi
Pembentukan

pola-pola

identifikasi

merupakan

bentuk

penyesuaian yang tidak merugikan. Pada umumnya manusia
merupakan bagian dari suatu kelompok. Sudah selayaknya jika kita
mengidentifikasi diri dengan mereka yang berhasil dalam keberhasilan
anggota kelompok yang menonjol tersebut. Makin bertambahnya usia
dan kedewasaan, tokoh/identifikasi berubah misalnya terhadap
kelompok-kelompok sosial, organisasi, atau seseorang yang memang
patut ditiru, yang memiliki cita-cita yang mulia dan menimbulkan
keinginan untuk menjadi seperti tokoh-tokoh tersebut.
5. Sikap Proyeksi
Pada umumnya seseorang tidak senang mengakui kesalahan
maupun ketidakmampuannya dalam penilaian orang lain. Lebih

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

24

mudah dan menyenangkan apabila kegagalan ataupun sebab dari
kegagalannya sendiri diproyeksikan pada orang lain atau objek lain di
lingkungan dekatnya. Alasan yang diproyeksikan mungkin saja benar
akan tetapi pada umumnya merupakan suatu dalih (excuse). Sikap
proyeksi dapat juga dipakai sebagai pembenaran suatu kesalahan. Hal
ini digunakan untuk melindungi seseorang terhadap perasaan sia-sia,
sebagai akibat pengaruh kesalahan-kesalahannya.
6. Rasionalisasi
Rasionalisasi merupakan usaha untuk memaafkan tingkah laku
yang oleh si pelakunya diketahui atau dianggap sebagai tidak
diinginkan, aneh akan tetapi menimbulkan suatu kepuasan emosi
tertentu. Penggunaan rasionalisasi secara terus menerus akan sampai
pada pembentukan penilaian palsu terhadap pribadinya sendiri.
Apabila rasionalisasi disertai proyeksi akan terlihat keadaan seseorang
di mana alasan kegagalan-kegagalannya sama sekali dilepaskan dari
ketidakmampuannya, selalu menyalahkan orang lain, dan keadaan di
luar dirinya sebagai sumber kegagalannya.
7. Sublimasi
Dengan sublimasi seseorang menyalurkan aktivitasnya dengan
aktivitas pengganti (substitute) yang dapat diterima umum, untuk
menghindari stres emosi. Sublimasi mempunyai arti sosial. Nilai sosial
ini terletak pada keinginan-keinginan diri sendiri dan dorongan dasar

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

25

yang menguntungkan bagi orang lain atau anggota kelompok lainnya.
Sublimasi dipakai sebagai cara penyesuaian apabila secara sementara
atau menetap, suatu dorongan yang kuat tidak dapat disalurkan ke
dalam suatu aktivitas yang memuaskan dorongan. Tanpa disadari
suatu perubahan bertahap terjadi dari pemuasan diri sendiri ke
kesejahteraan orang lain.
8. Melamun dan Mengkhayal
Apabila penyesuaian pemuasan diri tidak mungkin, maka dipakai
penyesuaian melalui khayalan. Melamun merupakan kecenderungan
yang membolehkan khayalan bermain dengan ide-ide yang merupakan
perwujudan yang memuaskan tujuan yang dikehendakinya. Apabila
khayalan/lamunan ini sama sekali dilepaskan dari realitas, maka
pemakaian cara pemuasan diri akan menuju ke penyesuaian yang tidak
wajar. Seorang dewasa dengan penyesuaian diri yang baik akan
mengubah impiannya ke dalam aktivitas yang produktif. Orang lanjut
usia yang pengalaman lalunya cukup memuaskan akan mengenang
kembali, mengenang keberhasilan yang telah diperolehnya dengan
memasuki alam khayalan itu. Lamunan dan fantasi dapat juga
merupakan sesuatu yang tidak baik, di mana lamunan tersebut sudah
merupakan suatu bentuk penyesuaian yang tidak pantas lagi bahkan
dapat menjadi gejala dari penyesuaian yang tidak adekuat atau suatu
penyakit mental.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac. digilib.uinsby.ac.id id digilib.uinsby.ac.id

26

9. Represi (Concious Forgetting)
Pada umumnya seseorang akan menghindari tempat/orang/hal-hal
yang berhubungan dengan pengalaman yang tidak menyenangkan.
Dimana seseorang menghindari suatu hal yang berkaitan dengan
pengalaman tidak enak disebut represi. Pada represi seseorang hendak
melupakan, walaupun tidak menyadari keinginan untuk lupa.
Berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa bentuk-bentuk
penyesuaian diri adalah perilaku kompensatoris, perilaku menarik
perhatian orang, memperkuat diri melalui kritik, identifikasi, sikap
proyeksi, rasionalisasi, sublimasi, melamun dan mengkhayal, dan represi.
3. Aspek-Aspek Penyesuaian Diri
Menurut Haber dan Runyon (dalam Hapsariyanti & Taganing :
2009) terdapat lima aspek penyesuaian diri, yaitu:
a. Persepsi terhadap realitas
Individu mengubah persepsinya tentang kenyataan hidup dan
menginterpretasikannya, sehingga mampu menentukan tujuan yang
realistis sesuai dengan kemampuannya serta mampu mengenali
konsekuensi dan tindakannya agar dapat menuntun pada perilaku yang
sesuai.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uins