La Mezquita de Bab al Mardum y el proces
CALVO CAPILLA, Susana, "La Mezquita de Bab al-Mardum y el proceso de consagración de
pequeñas mezquitas en Toledo (s. XII-XIII)" , Al-Qantara, 20:2 (1999) p.299
LA MEZQUITA DE BÁB AL-MARDÜM y EL PROCESO
DE CONSAGRACIÓN DE PEQUEÑAS MEZQUITAS EN TOLEDO
(s. XI-XIII)
Susana CALVO CAPILLA
Universidad Autónoma de Madrid
I. UN NUEVO DOCUMENTO SOBRE LA ANTIGUA MEZQUITA
DE BAB AL-MARDÜM
Hasta hace poco, el primer documento conocido de la iglesia de Santa Cruz
(hoy ermita del ｓ｡ｮｾｯ＠
Cristo de la Luz), o antigua mezquita de Bab al-Mardüm
databa de 1186 y hacía alusión, de manera un tanto ambigua, a la «instauración», por parte del arzobispo de Toledo, del culto en la iglesia de Santa Cruz
de los «Hermanos hospitalarios»l. No permitía saber en qué momento, entre
1085 y 1186, la mezquita se había convertido en iglesia, ni cuándo se construyó el ábside cristiano. Algunos historiadores habían propuesto, a partir de esa
noticia, que la advocación de Santa Cruz era antigua, anterior a la fase musulmana o, al menos, preexistente al momento de la «instauración».
Lo cierto es que el documento, que parece un acuerdo entre el arzobispo y
la orden militar sobre las condiciones de culto en la iglesia, plantea ciertos problemas de interpretación, por ejemplo el término instaurauit. En general, se
entiende que se trata de la «cesión» de la capilla por parte del arzobispo a la
Orden de San Juan, dándole permiso para que celebrase culto en ella 2 •
Con la publicación de un nuevo documento, anterior al citado, se solucionan muchos de los problemas planteados por aquél. En primer lugar, nos
revela que la antigua mezquita iuxta portam de Valmerdon no se había convertido aún en iglesia un siglo después de la conquista cristiana de la ciuVid. el documento en el Apéndice.
Abad, C. (Arquitectura mudéjar religiosa en el Arzobispado de Toledo, 2 vols., Toledo, 1991.
n, 225·229) piensa que los télminos en que está expresada esta donación son anómalos desde un
punto de vista económico y formal. Guerrero Ventas. P. (El gran priorato de Castilla y León di, la
Orden de San Juan de Jerusalén en el Campo de la Mancha, Toledo, 1969,49 Y 120), al comentar
el documento, no parece identificar esa iglesia de Santa Cruz con la mezquita hoy llamada del Cristo
de Luz, de ahí que atribuya la construcción de la iglcsia de Santa Cruz al arzobispo don Gonzalo.
para los freires, entre 1 J82 Y ¡ 191, período de su prelatura. Tanto Abad, c., como Pérez Higuera. T.
(Paseos por el Toledo del siglo XIII, Madrid, 1984) y Torres Balbás, L., (
pequeñas mezquitas en Toledo (s. XII-XIII)" , Al-Qantara, 20:2 (1999) p.299
LA MEZQUITA DE BÁB AL-MARDÜM y EL PROCESO
DE CONSAGRACIÓN DE PEQUEÑAS MEZQUITAS EN TOLEDO
(s. XI-XIII)
Susana CALVO CAPILLA
Universidad Autónoma de Madrid
I. UN NUEVO DOCUMENTO SOBRE LA ANTIGUA MEZQUITA
DE BAB AL-MARDÜM
Hasta hace poco, el primer documento conocido de la iglesia de Santa Cruz
(hoy ermita del ｓ｡ｮｾｯ＠
Cristo de la Luz), o antigua mezquita de Bab al-Mardüm
databa de 1186 y hacía alusión, de manera un tanto ambigua, a la «instauración», por parte del arzobispo de Toledo, del culto en la iglesia de Santa Cruz
de los «Hermanos hospitalarios»l. No permitía saber en qué momento, entre
1085 y 1186, la mezquita se había convertido en iglesia, ni cuándo se construyó el ábside cristiano. Algunos historiadores habían propuesto, a partir de esa
noticia, que la advocación de Santa Cruz era antigua, anterior a la fase musulmana o, al menos, preexistente al momento de la «instauración».
Lo cierto es que el documento, que parece un acuerdo entre el arzobispo y
la orden militar sobre las condiciones de culto en la iglesia, plantea ciertos problemas de interpretación, por ejemplo el término instaurauit. En general, se
entiende que se trata de la «cesión» de la capilla por parte del arzobispo a la
Orden de San Juan, dándole permiso para que celebrase culto en ella 2 •
Con la publicación de un nuevo documento, anterior al citado, se solucionan muchos de los problemas planteados por aquél. En primer lugar, nos
revela que la antigua mezquita iuxta portam de Valmerdon no se había convertido aún en iglesia un siglo después de la conquista cristiana de la ciuVid. el documento en el Apéndice.
Abad, C. (Arquitectura mudéjar religiosa en el Arzobispado de Toledo, 2 vols., Toledo, 1991.
n, 225·229) piensa que los télminos en que está expresada esta donación son anómalos desde un
punto de vista económico y formal. Guerrero Ventas. P. (El gran priorato de Castilla y León di, la
Orden de San Juan de Jerusalén en el Campo de la Mancha, Toledo, 1969,49 Y 120), al comentar
el documento, no parece identificar esa iglesia de Santa Cruz con la mezquita hoy llamada del Cristo
de Luz, de ahí que atribuya la construcción de la iglcsia de Santa Cruz al arzobispo don Gonzalo.
para los freires, entre 1 J82 Y ¡ 191, período de su prelatura. Tanto Abad, c., como Pérez Higuera. T.
(Paseos por el Toledo del siglo XIII, Madrid, 1984) y Torres Balbás, L., (