Adat mbecek dalam acara walimah pernikahan masyarakat Jawa di Desa Kanamit Jaya Kecamatan Maliku Kabupaten Pulang Pisau (tinjauan hukum Islam) - Digital Library IAIN Palangka Raya
ADAT
MBECEK DALAM ACARA WALIMAH PERNIKAHAN MASYARAKAT JAWA DI DESA KANAMIT JAYA KEC.
ISLAM)
Diajukan untuk Melengkapi dan Memenuhi Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Hukum
Oleh ROUDHOTUL HIDAYAH NIM. 120 211 0384
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PALANGKA RAYA FAKULTAS SYARIAH JURUSAN SYARIAH
PROGRAM STUDI AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH
MOTO
......
....Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan
takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan
pelanggaran. dan bertakwalah kamu kepada Allah, Sesungguhnya Allah
Amat berat siksa-Nya. (Q.S Al-Maidah ayat 2)
ADAT MBECEK DALAM ACARA WALIMAH PERNIKAHAN MASYARAKAT JAWA DI DESA KANAMIT JAYA KECAMATAN MALIKU KABUPATEN PULANG PISAU (TINJAUAN HUKUM ISLAM)
ABSTRAK Permasalahan yang diangkat dalam penelitian ini adalah adat mbecek dalam acara walimah pernikahan masyarakat suku Jawa. Budaya yang dulunya didasarkan nilai-nilai luhur yang bersumber pada agama dan budaya bangsa, mulai terjadi pergeseran nilai yang mengarah pada nilai-nilai bisnis dan ekonomi.
Sebagian masyarakat yang lain merasa bahwa ini merupakan tabungan untuk masa depan. Berdasarkan latar belakang masalah dapat dirumuskan masalah sebagai berikut: (1) Bagaimana asal mula timbulnya adat mbecek di Desa Kanamit Jaya Kecamatan Maliku Kabupaten Pulang Pisau? (2) Bagaimana pelaksanaan adat mbecek di Desa Kanamit Jaya Kecamatan Maliku Kabupaten Pulang Pisau? (3) Bagaimana Tinjauan Hukum Islam terhadap adat mbecek di Desa Kanamit Jaya Kecamatan Maliku Kabupaten Pulang Pisau? Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui asal mula timbulnya dan pelaksanaan serta Tinjaun Hukum Islam terhadap adat mbecek di Desa Kanamit Jaya Kecamatan Maliku Kabupaten Pulang Pisau.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah Kualitatif Deskriptif yaitu penulis mencoba memahami suatu peristiwa atau tradisi dan kaitannya dengan orang biasa dalam studi tertentu. Selanjutnya untuk menggambarkan secara apa adanya dengan jelas dan rinci mengenai orang-orang yang terlibat dalam adat mbecek. Untuk menentukan subjek penelitian ini, penulis menggambil subjek penelitian di masyarakat berdasarkan kriteria tertentu.
Hasil penelitian ditemukan fakta bahwa asal mula timbulnya adat mbecek di Desa Kanamit Jaya pada tahun 1986. Merupakan tradisi yang di dibawa oleh masyarakat transmigrasi yang berasal dari Jawa dan ini merupakan adat yang turun temurun di masyarakat. Mengenai pelaksanaan adat mbecek masyarakat menyumbang dengan menggunakan amplop yang berisikan uang yang bertuliskan nama dan alamat merupakan suatu tradisi dan hal itu memiliki tujuan agar dapat mengingat saudara-saudara yang hadir dan menjaga silaturahmi antar masyarakat.
Dalam Islam suatu perbuatan yang tidak bertentangan dengan syariat Islam maka boleh dilaksanakan. Adat mbecek tidak bertentangan dengan syariat Islam ini hanyalah budaya yang dilestarikan guna menjaga tali silaturahmi dan kerukunan antar sesama masyarakat Jawa dan mbecek merupakan kategori „urf shahih adat yang tidak bertentangan dengan syariat Islam.
THE CUSTOM OF
MBECEK IN JAVANESE WEDDING AT A
WALIMAH VILLAGE KANAMIT JAYA SUBDISTRICT MALIKU
REGENCY PULANG PISAU (REVIEW OF ISLAMIC LAW)
ABSTRACT The issue raised in this research is the custom of mbecek in Javanese society wedding walimah. The culture was based around great value sourced in religion and culture of the nation,began the shift of values that lead to business values and the economy. Other people feel that this is a great savings for the future. Based on the background of the problem can be formulated as follows: (1) How the incidence of customary origin mbecek in the village of Kanamit Jaya Subdistrict Maliku Regency Pulang Pisau? (2) How the implementation of the custom of
mbecek in Kanamit Jaya village, Maliku Sub district, Pulang Pisau Regency? (3)
How the Views of Islamic law against the custom of mbecek in Kanamit Jaya village, Maliku Sub district, Pulang Pisau Regency ? This research aims to know the origin of the incidence and implementation as well as the review of Islamic law against the custom of mbecek in Kanamit Jaya village, Maliku Sub district, Pulang Pisau Regency.
Methods used in this research was descriptive qualitative, writer tried to understand an event or tradition and ccorrelation with ordinary people in a particular study. Further this research describe people and mbecek event clearly. The Subject specification for this research was the authors toke the subject in the community based on certain criteria.
Results of the research found that the origin of indigenous mbecek in Kanamit Jaya village at 1986. It was a tradition in the community brought by transmigration from Java and this was the custom of hereditary society. Regarding the implementation of the Customs mbecek the community contributesby using envelopes containing money that is inscribed with the name and address is a tradition and it has a goal to be able to remember brothers and sisters present and keep the relationship between the community. In Islam was an act that were not contrary to Sharia then could be implemented. The custom of mbecek was not incompatible with Islamic jurisprudence it was just culture preserved in order to maintain unity and hospitality rope between fellow Javanese and mbecek was the category
‘urf Shahih Customs were not incompatible with Islamic jurisprudence.
Keywords: Mbecek, Concord, donations
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur kepada Allah SWT, yang telah melebihkan manusia dengan ilmu dan pikirannya, serta taufik dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas akhir berupa skripsi dengan judul
“ADAT
MBECEK DALAM ACARA WALIMAH PERNIKAHAN MASYARAKAT
JAWA DI DESA KANAMIT JAYA KECAMATAN MALIKU
KABUPATEN PULANG PISAU (TINJAUAN HUKUM ISLAM)”. Salawat
serta salam selalu terhadiahkan kepada baginda Rasulullah Saw beserta keluarga, sahabat dan para pengikutnya hingga akhir zaman.
Penulisan dan penyelesaian skripsi ini tentunya tidak terlepas dari bantuan, dukungan, motivasi, dan doa-doa dari berbagai pihak. Maka sudah sepantasnya dengan segala kerendahan hati, penulis mengucapkan terima kasih dan penghargaan yang tidak terhingga kepada :
1. Yth. Bapak Dr. Ibnu Elmi AS Pelu, S.H., M.H., selaku Rektor Institut Agama Islam Negeri Palangka Raya.
2. Yth. Bapak H. Syaikhu, M.H.I., selaku Dekan Fakultas Syariah IAIN Palangka Raya.
3. Yth. Bapak Munib, M.Ag., selaku Dosen Pembimbing Akademik yang telah memberikan motivasi dan dukungan selama penulis menjadi mahasiswa hingga proses penyelesaian skripsi ini.
4. Yth. Bapak Drs. Surya Sukti, MA selaku pembimbing I, dan Bapak Munib, M.Ag selaku pembimbing II. Para Dosen pembimbing yang telah banyak meluangkan waktunya untuk memberikan bimbingan, masukan dan perbaikan kepada penulis demi terselesainya skripsi ini dengan baik.
5. Yth. seluruh Dosen Institut Agama Islam Negeri Palangka Raya, khusunya Dosen Fakultas Syariah yang telah bersedia menyalurkan keilmuannya kepada penulis dan mendidik penulis menjadi mahasiswa Fakultas Syariah yang harus juga menjadi Syariah.
6. Yth. seluruh karyawan Institut Agama Islam Negeri Palangka Raya yang telah banyak membantu terlaksananya proses penelitian.
7. Yth. Kepala Desa Kanamitnya Bapak Sumantri beserta stafKelurahan dan Seluruh warga Desa Kanamit Jaya. Terimakasih atas dukungannya kepada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan penelitian ini.
8. Yth. seluruh responden yang telah bersedia menjadi subyek dalam penelitian ini dan bersedia memberikan keterangan, informasi dan data sehingga lancarnya proses penelitian.
9. Yth dan yang tersayang kaka tingkat Al Ahwal Al Syakhshiyah angkatan 2011, Wahyu Fadhilatul Hikmah S.Sy, Nida Farhanah S.Sy, Malik Aminatus Sariroh S.Sy dan Rahmatiah S.Sy, Sabaruddin Ahmad S.sy, Dedi Irawan, S.H yang selalu memberikan semangat kepada Penulis untuk segera menyelesaikan studi ini. Kemudian rekan-rekan Al Ahwal Al Syakhshiyah angkatan 2013, Syarif Hidayat, M. Khoiril Anam, Lisnawati, Munawir, M. Imron Rusadi, Noor Hasanah. Para adik-adik yang selalu mengingatkan penulis untuk tetap semangat sembari memberikan dukungan dan bantuan.
Penulis menyadari bahwa masih banyak hal-hal yang perlu dibenahi dalam skripsi ini. Oleh karena itu, penulis menghimbau kepada rekan pembaca untuk memberikan kritik dan saran yang bersifat konstruktif guna kesempurnaan yang lebih baik lagi. Penulis berharap skripsi ini bisa bermanfaat bagi pembaca dan bagi banyak orang, khususnya bagi penulis secara pribadi. Amin ya Rabbal ‘alamin.
Palangka Raya, November 2016 Penulis
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ........................................................................................... i PERSETUJUAN SKRIPSI ................................................................................. ii NOTA DINAS ...................................................................................................... iii PENGESAHAN ................................................................................................... iv ABSTRAK ....................................................................................................... v ABSTRACT ......................................................................................................... viKATA PENGANTAR ......................................................................................... vii
PERNYATAAN ORISINALITAS ..................................................................... ix MOTO .................................................................................................................. x DAFTAR TRANSLITRASI .............................................................................. xiPERSEMBAHAN .............................................................................................. xvi
DAFTAR ISI ................................................................................................... xviii
DAFTAR TABEL ............................................................................................xx
DAFTAR SINGKATAN ................................................................................ xxi
BAB I PENDAHULUAN .................................................................................... 1 A. Latar Belakang Masalah ............................................................................ 1 B. Rumusan Masalah .................................................................................... 6 C. Tujuan Penelitian ...................................................................................... 6 D. Kegunaan Penelitian.................................................................................. 6 E. Sistematika Pembahasan ........................................................................... 7 BAB II KAJIAN PUSTAKA .............................................................................. 10 A. Penelitian Terdahulu ................................................................................ 10 B. Deskripsi Teoritik .................................................................................... 14 1. Upacara Perkawinan ........................................................................... 14 a. Ijab Qabul ..................................................................................... 14 b. Walimah ...................................................................................... 16 2. Adat (‘urf) .......................................................................................... 25 a. Pengertian ‘urf .............................................................................. 25 b. Macam-macam ‘urf ...................................................................... 27 c. Kaidah Fiqhiyyah ......................................................................... 28
4. Prinsip Gotong Royong ...................................................................... 32 5.
Konsep Niat dan Ikhlas ...................................................................... 35 C. Kerangka Pikir .......................................................................................... 41
BAB III METODE PENELITIAN .................................................................. 44 A. Waktu dan Tempat Penelitian .................................................................. 44 B. Pendekatan, Objek, dan Subjek Penelitian .............................................. 45 C. Teknik Pengumpulan Data ....................................................................... 47 D. Pengabsahan Data .................................................................................... 51 E. Analisis Data ............................................................................................ 53 BAB IV PEMAPARAN DATA .......................................................................... 54 A. Gambaran Umum Lokasi Desa Kanamit Jaya .......................................... 54 1. Sejarah Singkat Berdirinya Desa Kanamit Jaya.................................. 54 2. Monografi Desa ................................................................................... 57 a. Batas-batas Desa ........................................................................... 57 b. Jumlah Penduduk Menurut Agama dan Jenis Kelamin Pendidikan ..................................................................................... 57 c. Jumlah Penduduk Menurut Suku Bangsa ..................................... 59 d. Pekerjaan Penduduk ...................................................................... 60 e. Jarak Tempuh ............................................................................... 61 f. Sarana Peribadatan ........................................................................ 61 g. Sarana Komunikasi ....................................................................... 62 h. Sarana Transportasi ....................................................................... 62 i. Bidang Pertanian ........................................................................... 63 B. Penyajian Data .......................................................................................... 64 1. Asal Mula timbulnya adat mbecek di Desa Kanamit Jaya .................. 65 2. Pelaksanaan adat mbecek di Desa Kanamit Jaya ................................ 83 3. Tinjauan Hukum Islam terhadap adat mbecek di Desa Kanamit Jaya 109 BAB V ANALISIS .............................................................................................113 A. Analisis Asal mula timbulnya adat mbecek di Desa Kanamit Jaya Kecamatan Maliku Kabupten Pulang Pisau ............................................113 B. Analisis Pelaksanaan adat mbecek di Desa Kanamit Jaya Kecamatan Maliku Kabupaten Pulang Pisau .............................................................122 C. Tinjauan Hukum Islam terhadap adat mbecek di Desa Kanamit Jaya Kecamatan Maliku Kabupaten Pulang Pisau ..........................................129
BAB VI PENUTUP ...........................................................................................142
A. Kesimpulan .............................................................................................142 B. Saran ........................................................................................................143 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN RIWAYAT HIDUPDAFTAR TABEL
Tabel I Persamaan dan Perbedaan Penelitian ................................................. 13
Tabel II Data Subjek yang Melaksanakan dan Menghadiri adat mbecek ....... 46
Tabel III Data Subjek yang Menghadiri adat mbecek..................................... 47
Tabel IV Jumlah Penduduk Menurut Agama dan Jenis Kelamin .................. 58
Tabel V Jumlah Penduduk Menurut Usia Kelompok Pendidikan .................. 59
Tabel VI Jumlah Penduduk Menurut Lulusan Pendidikan Umum ................. 59
Tabel VII Penduduk Menurut Suku Bangsa ................................................... 60
Tabel VIII Jumlah Penduduk Berdasarkan Mata Pencaharian ....................... 60
Tabel IX Sarana Peribadatan ........................................................................... 62
Tabel X Sarana Komunikasi ............................................................................ 62
Tabel XI Sarana Transportasi .......................................................................... 63
Tabel XII Padi dan Palawija .......................................................................... 63
Tabel XIII Sayur-Sayuran ............................................................................... 64
Tabel XIV Perkebunan .................................................................................... 64
Tabel XV Peternakan ...................................................................................... 64
DAFTAR RUJUKAN A. BUKU
Abidin, Slamet dan Aminuddin, Fikih Munakahat I, Bandung: CV. Pustaka Setia, 1999. Al-
„Asqalany, Ibnu Hajar, Bulugh al-Maram min Adillat al-Ahkam juz 2, Riyad: Dar Athlas, 2000. ____________________, Fathul Baari, terj: Amiruddin, Jakarta: Pustaka Azzam, cet. 2, h. 9. Al-Aziz, Moh. Saifulloh, Risalah Memahami Ilmu Tashawwuf, Surabaya: Terbit Terang, 1998. Al-
Bakistani, Zakaria Ghulam Qodir, Ensiklopedi Shahih Fadhail A‟mal, terj: Izzuxin Karimi dkk, Surabaya: Pustaka Yassir, 2006. Al-Bukhari, Abi Abdillah Muhammad Ibn Ismail, Matan Masykul Al-Bukari Jilid 2 , Beirut Libanon: Dar Al-Fikr, 2008. _______________________, Matan Masykul Al-Bukhari Juz 3, Beirut Libanon: Darr al-Fikr, 2006. Al-Ghazali, Imam, Lautan Ikhlas dan Kejujuran, Penerjemah: Abdul Rosyad Shiddiq, Jakarta: Khatulistiwa Press, 2013. Al-Manar, Fikih Nikah, Bandung: PT. Syaamil Cipta Media, 2003. Anas, Idhom, Risalah Nikah ala Rifa’iyyah, Pekalongan: Al-Asri, 2008. An-Najar, Amir, Ilmu Jiwa dalam Tasawuf (Studi Komparatif dengan Ilmu Jiwa Kontemporer), Jakarta: Pustaka Azzam, 2001. An-Nakhrawi, Asrifin, Bagaimana Belajar Ikhlas agar Amal Ibadah tidak Percuma , Lamongan: Lumbung Insani, 2010. Arifin, Miftahul dan Faisal Hag, Ushul Fiqh Kaidah-Kaidah Penetapan Hukum Islam , Surabaya: Citra Media, 1997. Aripin, Jaenal, Himpunan Undang-undang Kekuasaan Kehakiman , Jakarta:Kencana,2010. Artikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek, Jakarta: PT. Rineka Cipta, 1997. Ash- Shan‟ani, Muhammad bin Ismail Al-Amir, Subulus Salam Syarah Bulughul Jakarta: Darus Sunnah, 2013.
Maram Jilid 2,
Ath- Thabari, Abu Ja‟far Muhammad bin Jarir, Jami‟ Al-Bayan an Ta‟wil Ayi Al-
Quran, Penerjemah: Akhmad Affandi, Tafsir Ath-Thabari, Jakarta: Pustaka Azzam, 2008. ___________________,
Jami’ Al-Bayan an Ta’wil Ayi Al-Quran, Penerjemah: Abdul Somad dan Yusuf Hamdani, Jakarta: Pustaka Azzam, 2008.
Bakry, Nazar, Fiqh dan Ushul Fiqh, Jakarta: PT RajaGrafindoPersada, 2003. Bungin, Burhan, Penelitian Kualitatif: Komunikasi, Ekonomi, Kebijakan Publik,dan Ilmu Sosial Lainnya, Jakarta: Kencana, 2008.
Daymon, Christine, Metode-metode Riset Kualitatif dalam Public Relations dan Marketing Comunications, Yogyakarta: Bentang, 2008. Departemen Agama Republik Indonesia, Al-Hidayah: Al-quran Tafsir Per Katat, terj: Lajnah Pentashih Mushaf Al-quran Departemen Agama Republik
Indonesia, Banten: Kalim, 2011. Direktorat Pemberdayaan Zakat, Zakat Seri 9, 2009. Djalil, Basiq, Ilmu Ushul Fiqih 1 dan 2, Jakarta: Kencana, 2010. Djazuli, A., Kaidah-Kaidah Fikih, Jakarta: Kencana,2007. Effendi, Satria, Ushul Fiqh, Jakarta: KencanaPrenada Media, 2005. Ghoni, Djunaidi dan Fauzan Al-Mansur, Metodologi Penelitian Kualitatif, Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2012.
Hakim, Rahmat, Hukum Perkawinan Islam, Bandung; CV. Pustaka Setia, 2000. Hasan, Ali, Zakat dan Infak, Jakarta: Kencana, 2006. Ihromi, T.O, Pokok-Pokok Antropologi Budaya, Jakarta: Gramedia, 1987. Jumantoro, Totok dan Samsul Munir Amin, Kamus Ilmu Tasawuf, Jakarta: Amzah, 2012.
Lukito, Ratno, Pergumulan Antara Hukum Islam dan Adat di Indonesia, Jakarta:INIS, 1998, h. 1. Moleong, Lexy J., Metode Penelitian Kualitatif, Bandung: Remaja Rosdakarya, 2004. ________________, Metodologi Penelitian Kualitatif Edisi revisi, Bandung: PT.
Monografi Desa Kanamit Jaya, Kecamatan Maliku Kabupaten Pulang-pisau Provinsi Kalimantan Tengah, Tahun 2015,t.d: Mubarok, Mufti, Ensiklopedi Walimah, Jakarta: PT. Java Pustaka, 2008.
Mujib, Abdul, Kaidah-Kaidah Fiqh, Jakarta: Kalam Mulia, 2001. ____________, Kaidah-Kaidah Fiqh, Jakarta: Kalam Mulia, 2001. Mulder, Niels, Kebatinan dan Hidup Sehari-hari Orang Jawa, terj: Alois A Nugroho, Jakarta: Gramedia, Cet II, 1983.
Muthahhari, Murtadha, Wanita dan Hijab, Jakarta: PT. Lentera Basritama, 2002. Profil Desa Kanamit Jaya Tahun 2014, t.d: Shidiq,Sapiudin, Ushul Fiqh, Jakarta: Kencana, 2011.
Sarwono, Jonathan, Metode Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif, Yogyakarta: Graha Ilmu, 2006. Setiadi, Elly M. dkk, Ilmu Sosial dan Budaya Dasar, Jakarta: Kencana, 2016. Shihab, M. Quraish, Tafsir Al-Mishbah Volume 5, Jakarta: PT. Lentera Hati, 2011, h. 341. __________________, Pengantin Al-Quran Kalung Permata Buat Anak-anakku, Jakarta: Lentera Hati, 2007. __________________, Tafsir Al-Mishbah:Pesan, Kesan dan Keserasian Al- Quran Volume 7, Jakarta:Lentera Hati, 2002. ___________________, Tafsir Al-Mishbah:Pesan, Kesan dan Keserasian Al- Quran Volume 9 Jakarta: Lentera Hati, 2002. Soemadiningrat, Otje Salman, Rekonseptualisasi Hukum Adat Kontemporer, Bandung: PT. Alumni, 2002. Soemitro, Rony Hanitijo, Metodologi Penelitian Hukum, Jakarta: Ghalia Indonesia, 1985. Subagyo, Joko, Metode Penelitian dalam Teori dan Praktek, Jakarta: PT. Rineka Cipta, 1997. Sugiyono, Memahami Penelitian Kualitatif, Bandung: AlFabeta, 2010. Sunarto, Achmad, Tarjamah Shahih Bukhari Jilid VII, Semarang:CV. Asy-Syifa, 1993.
_______________, Tarjamah Shahih Bukhari Juz 1, Semarang: As-Syifa, 1991. Suryabrata, Sumadi, Metodologi Penelitian, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2011.
Syarifuddin, Amir, Hukum Perkawinan Islam di Indonesia, Jakarta: Kencana, 2006. ________________, Ushul Fiqh Jilid 2, Jakarta: Kencana, 2009. Thalib, Sayuti, Hukum Kekeluargaan Indonesia, Jakarta: Penerbit Universitas Indonesia, 1986. Tim Penyusun Kamus Bahasa, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka, 2005. Tim Penyusun, Pedoman Penulisan Skripsi, Palangka Raya: STAIN Palangka Raya, 2013. Undang Undang No 1 Tahun 1974. Usman, Muchlis, Kaidah-Kaidah Ushuliyyah dan Fiqhiyyah Pedoman Dasar
dalam Istinbath Hukum , Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 1999.
_____________, Qawaid Al-Fiqhiyyah, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2001. Usman, Husaini dan Purnama Setiadi Akbar, Metodologi Penelitian Sosial, Jakarta: Bumi Aksara, 2000.B. SKRIPSI
Fawari,”Tinjauan Hukum Islam Terhadap Sumbangan dalam Hajatan Pada Pelaksanaan Walimah Dalam Perkawinan di Desa Rima Balai Kec.
Banyuasin III Kab. Banyuasin Sumatera Selatan”, Skripsi, Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga, 2010, t.d:
Diah Angga Raza, “Makna Tradisi Buwuh Dalam Acara Pernikahan Di Desa Turirejo Kecamatan Kedamean Kabupaten Gresik”, Skripsi, Surabaya: UIN Sunan Ampel, 2014, t.d:
Rizka Mubarokati, “Sumbangan Pada Walimatul „Urs di Padukuhan Nepi Desa Kranggan Kecamatan Galur Kabupaten Kulon Progo( Studi Komparasi Antara Hukum Adat dan Hukum Islam”, Skripsi, Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga, 2013, t.d:
Noormawati Hidayah,”Adat Perkawinan Masyarakat Jawa di desa Sidomulyo Kecamatan Tamban Catur Kabupaten (
Analisis Perspektif Islam)” ,Skripsi, Palangka Raya: STAIN Palangka Raya, 2012, t.d:
C.
INTERNET
s pada tanggal 18 Oktober 2016 Pukul 11:45 WIB. diakses pada tanggal 29 September 2016. diakses pada tanggal 21 September 2016. Lidwa Pusaka i-Software - Kitab 9 Imam Hadist. Http://hadits.stiba.ac.id/? type=hadits&imam = abudaud &no=3251
CURICULUM VITAE
1. : Roudhotul Hidayah Nama
2. : 120 211 0384 NIM
3. : Syariah/ Al-Ahwal Al-Syakhsiyyah Jurusan/Program
Studi 4. : Palangka Raya, 05 Mei 1995
Tempat Tanggal Lahir
5. : Perempuan Jenis Kelamin
6. : Jl. Harum Manis I No 12 G Kelurahan Panarung Alamat
Kecamatan Pahandut Kota Palangka Raya 7. : Islam
Agama 8. : Indonesia
Warga Negara 9. : -MI Sirojul Ulum Semanding-Pare-Kediri Jawa Timur
Pendidikan Lulus Tahun 2006
- MTsN Maliku Baru Lulus Tahun 2009
- MAN Maliku Baru Lulus Tahun 2012 10.
Nama Orang Tua :-Ayah : Fadhil :-Ibu : Mesini
11. :- Ayah : TANI Pekerjaan
:- Ibu : Ibu Rumah Tangga 12. : 5 dari 5 bersaudara
Anak ke- 13. :Ilmu tanpa adab seperti api tanpa kayu, dan adab tanpa Ilmu
Moto seperti ruh tanpa jasad. 14. : roudhotulhidayah317@yahoo.co.id
E-mail Palangka Raya, November 2016