Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Kajian dari Teori Feminis Sosialis-Marxis Terhadap Fenomena Hamil di Luar Nikah di GKI Immanuel Boswezen Sorong
Kajian Dari Teori Feminis Sosialis-Marxis Terhadap Fenomena Hamil Di
Luar Nikah Di GKI Immanuel Boswezen Sorong
Diajukan kepada
Program Pascasarjana Fakultas Teologi
untuk Memperoleh Gelar Magister Sains
Oleh:
KURNIASIH
NIM 752012010
Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama
Universitas Kristen Satya Wacana
Salatiga
2014
i
ii
PERNYATAAN TIDAK PLAGIAT
Saya yang bertanda tangan di bawah ini :
Nama Mahasiswa
:
Kurniasih
NIM
:
752012010
Email
:
[email protected]
Fakultas
:
Teologi
Program Studi
:
Magister Sosiologi Agama
Judul Tesis
:
Kajian Dari Teori Feminis Sosialis-Marxis Terhadap Fenomena Hamil Di Luar
Nikah Di GKI Immanuel Boswezen Sorong
Pembimbing
:
1. Pdt. Dr. Dien Sumiyatiningsih, GD.Th.,MA
2. Pdt.Yusak B.Setyawan,S.Si.,MATS.,Ph.D
Dengan ini menyatakan bahwa:
1.
Hasil karya yang saya serahkan ini adalah hasil asli dan belum pernah diajukan untuk mendapat gelar kesarjanaan baik
di Universitas Kristen Satya Wacana maupun di institusi pendidikan lainnya.
2.
Hasil saya ini bukan saduran/terjemahan melainkan merupakan gagasan, rumusan, dan hasil pelaksanaan
penelitian/implementasi saya sendiri, tanpa bantuan pihak lain, kecuali arahan pembimbing akademik dan narasumber
penelitian.
3.
Hasil karya saya ini merupakan hasil revisi terakhir setelah diujikan yang telah diketahui dan disetujui olwh
pembimbing.
4.
Dalam karya ini tidak terdapat karya atau pendapat yang telah ditulis atau dipublikasikan orang lain, kecuali yang
digunakan sebagai acuan dalam naskah denngan menyebutkan nama pengarang dan dicantumkan dalam daftar pustaka.
Pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya. Apabila di kemudian hari terbukti ada penyimpangan dan ketidakbenaran dalam
pernyataan ini maka saya bersedia menerima sanksi akademik berupa pencabutan gelar yang telah diperoleh karena karya saya
ini, serta sanksi lain yang sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Universitas Kristan Satya wacana.
Salatiga, 25 Oktober 2014
Kurniasih
iii
HALAMAN PERNYATAAN
Dengan ini penulis menyatakan bahwa dalam tesis ini tidak terdapat karya orang lain
yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi dan
di sepanjang pengetahuan penulis juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah
ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah
ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.
Salatiga, 6 Oktober 2014
Penulis
iv
MOTTO
Segala kesulitan yang sering dihadapi,
akan menjadikan seseorang menjadi
lebih kuat dan lebih tabah.
v
HALAMAN PERSEMBAHAN
Dengan
penuh
cinta
kasih
sayang
persembahkan untuk Suamiku Tercinta:
Eli Singerin
vi
dan
hormat,
karya
ini
ku
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur patut penulis panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus atas kasih
karunia dan berkat-Nya dalam seluruh perjalanan kehidupan penulis hingga saat ini, khususnya
atas penyertaan dan bimbingan serta kekuatanNya bagi penulis dalam menyelesaikan penulisan
tesis ini. Penulis sangat menyadari bahwa jika tanpa campur tangan Tuhan Yesus melalui
kehadiran berbagai pihak yang telah bersedia membantu dan bekerja sama, memotivasi dan
mendoakan penulis selama menjalani perkuliahan sampai kepada akhir penulisan tesis maka
studi ini tak akan selesai. Oleh karena itu, penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada:
Ibu Pdt. Dr. Dien Sumiyatiningsih G.D.Th., MA, selaku dosen pembimbing I, dan Bapak
Pdt. Dr. Yusak B. Setyawan, S.Si. MATS, Ph. D, sebagai dosen pembimbing II. Terima
kasih untuk segala bantuan, kebaikan, dan kesabaran Ibu/ Bapak dalam membimbing,
perhatian, motivasi, serta nasehat yang baik, sehingga penulisan tesis ini dapat penulis
kerjakan dengan baik. Penulis tidak dapat membalas semua kebaikan yang telah
Bapak/Ibu berikan, hanya doa dan harapan semoga Tuhan Yesus selalu memberkati
dengan limpah kepada Bapak/Ibu dan keluarga.
Ibu Ira D. Mangililo, S.Si., MABL., Ph.D selaku dosen penguji. Terima kasih atas
kesediaan Ibu Ira yang telah meluangkan waktu untuk menjadi penguji dan memberikan
saran, masukan dan kritik yang membangun dalam penulisan ini, guna menghasilkan
karya yang baik.
Bapak Dr. David Samiyono, MTS., MSLS terima kasih karena telah bersedia membantu,
memberikan begitu banyak nasehat, masukan yang baik dalam penulisan tesis. Hanya doa
dan harapan semoga Tuhan Yesus memberkati Bapak dan keluarga.
vii
Mama yang ada di Kuningan, terima kasih atas doanya, selama ini, dan inilah hasil
perjuanganku selama mengikuti kuliah S2. Untuk Mama dan Papa yang ada di Ambon,
terima kasih atas doanya selama ini, inilah akhir dari perjuanganku di Salatiga, terima
kasih mama, papa, semoga Tuhan Yesus memberkati dan memberikan Mama, Papa,
umur yang panjang.
Untuk saudara-saudaraku tercinta: Nn. Sarlota Singerin, S.Pd, M.Pd, Nn. Salomina Patty,
S.Pak. M.Psi, Ibu Tirza Manuputty, M.T, anak Enya: Prisca Diantra Sampe, S.Psi, Victor
Carlos Masela, Juneth Manuputty, Magielta Egi Manuputty, Joan Herly Herwawan,
S.Kep.Ns. Terima kasih karena kalian sudah menghibur, menasehati, memberikan
kekuatan ketika aku sedih, galau, bahkan putus asa ketika menjalani proses bimbingan,
Kalianlah yang tahu segalanya tentang aku ketika aku berada di Salatiga. Terima kasih
saudara-saudaraku, semoga Tuhan Yesus memberkati kalian semua.
Bapak/Ibu majelis rayon I sub Kampung Kodok Sorong-Papua, Bapak/Ibu anggota KSP
08 yang telah membantu dan bersedia diwawancarai, Tuhan Yesus memberkati.
Kepala suku Moi, Maybrat, Inawatan, Kokoda, terima kasih atas bantuan Bapak/Ibu
dalam memberikan informasi yang sangat membantu dalam penulisan tesis ini, semoga
Tuhan Yesus memberkati.
Seluruh teman-teman MSA angkatan 2012: bu Jub, Pa Nus, Pa Made, Pa Norman, Pa
Yoko, Pa Olif, bu Yodi, bu Grace, Vecky, Yuni, Ice, Soly, Selly, Ipin, bu Mery, Yoan,
Yandri, Al, terima kasih teman-teman untuk persahabatan dan persaudaraan yang begitu
erat serta setiap canda tawa yang menghibur aku. Kebersamaan kita tidak akan pernah
aku lupakan, kalian adalah teman-temanku yang baik, sukses buat kalian.
viii
Gereja Immanuel Boswezen Sorong, terima kasih atas kesediaan Bapak/Ibu yang telah
bersedia diwawancarai, untuk pengambilan data. Terima kasih atas doa semuanya hingga
aku bisa lulus, semoga Gereja Immanuel semakin jaya dalam mewartakan Injil Yesus
Kristus.
Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu, penulis mengucapkan
banyak terima kasih atas bantuan yang diberikan, semoga Tuhan Yesus selalu menyertai
dan memberkati.
Peneliti menyadari bahwa tulisan ini jauh dari kesempurnaan dan terdapat banyak
kekurangan. Namun harapan peneliti, kiranya tulisan ini dapat bermanfaat sebagai sumber
informasi pengetahuan bagi para pembaca.
Salatiga, 6 Oktober 2014
Kurniasih
ix
DAFTAR ISI
Lembar Pengesahan
i
Lembar Pernyataan
ii
Motto
iii
Persembahan
iv
Kata pengantar
v
Daftar isi
ix
Abstrak
xii
BAB I PENDAHULUAN
1. Latar Belakang Masalah
1
2. Rumusan Masalah
13
3. Tujuan Penelitian
13
4. Manfaat Penelitian
14
5. Metode Penelitian
14
6. Rencana Penulisan
15
BAB II KEHAMILAN DI LUAR NIKAH DAN TEORI FEMINIS SOSIALIS-MARXIS
2.1.
Pendahuluan
17
2.2.
Aspek- aspek penyebab kehamilan di luar nikah
17
x
2. 2.1. Pengertian Kehamilan
17
2.2.2. Tanda-tanda Kehamilan
18
2.3.
22
Faktor-faktor Penyebab Hamil di Luar Nikah
2.3.1. Keluarga
22
2.3.2. Pendidikan Seksualitas yang tidak memadai
25
2.3.3. Kasus Pemerkosaan
25
2.3.4. Kegagalan Alat Kontrasepsi
26
2.3.5. Lingkungan
26
2.3.6. Agama
26
2.4.
27
Dampak dari kehamilan di luar nikah
2.4.1. Terhadap Pelaku Perempuan
27
2.4.2. Terhadap Pelaku Laki-laki
27
2.4.3. Terhadap Keluarga Pelaku
28
2.4.4. Terhadap Masyarakat Luas dan Agama
28
2.5.
28
Feminis Sosialis-Marxis
2.5.1. Pengertian Feminisme
28
2.5.2. Beberapa Aliran Gerakan Feminisme
31
2.5.3. Feminisme Liberal
32
2.5.4. Feminisme Radikal
35
2.5.5. Feminis Sosialis-Marxis
38
2.5.6. Kaitan Feminis Marxis dan Kehamilan di luar nikah
47
2.6.
51
Teori Ketidakadilan Jender
2.6.1. Marginalisasi
51
xi
2.6.2. Subordinasi
52
2.6.3. Stereotip
52
2.6.4. Beban Kerja Ganda
54
2.6.5. Kekerasan Terhadap Perempuan
55
2.7.
58
Gereja dan Pelayanannya
2.7.1. Pengertian Gereja
58
2.7.2. Tugas Panggilan Gereja
60
2.7.3. Pendampingan Gereja Bagi Perempuan yang hamil di Luar Nikah
65
2.8.
68
Kesimpulan
BAB III DESKRIPSI DAN ANALISA TENTANG FENOMENA KEHAMILAN DI LUAR
NIKAH DI GKI IMMANUEL BOSWEZEN SORONG
3.1.
Pendahuluan
72
3.2.
Gambaran umum lokasi penelitian
72
3.2.1. Letak Geografis Kota Sorong
72
3.2.2. Daerah Pemerintahan
75
3.2.3. Situasi dan Kondisi Pemerintahan Kota Sorong
75
3.2.4. Situasi dan Kondisi Kabupaten Sorong
76
3.3.
77
Gambaran umum Gereja Immanuel Boswezen Sorong
3.3.1. Arti dan Makna Sebuah Nama
77
3.3.2. Nama Gereja Immanuel Boswezen Sorong
78
xii
3.3.3. Jemaat GKI Immanuel Boswezen Dalam Sejarah Pekabaran Injil Di Tanah Papua
Periode I (1855-1863)
79
3.3.4. Visi dan Misi GKI Di Tanah Papua
81
3.4.
82
Basis Program Pelayanan Tahun 2013-2014 GKI Immanuel Boswezen Sorong
3.4.1. Basis Program GKI Immanuel Boswezen Sorong
82
3.4.2. Pokok-pokok Basis Program Pelayanan Tahun 2014
84
3.4.3. Jumlah Jemaat Immanuel Boswezen Sorong Yang Sudah Menikah
86
3.5. Faktor – faktor yang mempengaruhi terjadinya hamil di luar nikah
88
3.5.1. Faktor Lingkungan
88
3.5.2. Kurangnya pemahaman tentang seks dalam keluarga
98
3.5.3. Dampak Negatif dari Kemajuan Teknologi
100
3.6.
102
Kesimpulan
BAB IV TINJAUAN KRITIS TERHADAP FENOMENA HAMIL DI LUAR NIKAH DI
GKI IMMANUEL BOSWEZEN SORONG DENGAN PERSPEKTIF TEORI FEMINIS
SOSIALIS-MARXIS
4.1.
Pendahuluan
105
4.1.1
Dampak dari Kehamilan di Luar Nikah
105
4.1.2
Perhatian Gereja terhadap perempuan yang hamil diluar nikah
106
4.2.
Realita perempuan Yang Hamil Di Luar Nikah Bila Dikaji Dari
Perspektif Teori feminis Sosialis-Marxis
4.2.1. Perempuan dalam Konstruksi Budaya Patriarki
xiii
109
109
4.3.
Hamil di luar nikah dan Adat
116
4.3.1. Pentingnya adat dalam komunitas
116
4.3.2. Sanksi Adat
119
4.3.3. Alat Pembayaran Mas Kawin dan Sanksi Adat
123
4.4.
133
Kesimpulan
BAB V P E N U T U P
1. Kesimpulan
135
2. Saran
139
xiv
Kajian Dari Teori Feminis Sosialis-Marxis Terhadap Fenomena Hamil Di
Luar Nikah Di GKI Immanuel Boswezen Sorong
Kurniasih
Magister Sosiologi Agama, Universitas Kristen Satya Wacana
Abstrak
Penelitian ini membahas judul kajian dari teori feminis Sosialis-Marxis terhadap fenomena
hamil di luar nikah di GKI Immanuel Boswezen Sorong. Rumusan masalah dalam tesis ini
adalah bagaimana fenomena perempuan hamil di luar nikah dalam konteks Gereja, serta
bagaimana realita perempuan yang hamil di luar nikah bila dikaji dari perspektif teori feminis
Sosialis-Marxis. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif. Data penelitian di
peroleh melalui wawancara, observasi, dan focus group discussion. Wawancara langsung di
lakukan kepada Pendeta, tua-tua adat, kepala suku, dan majelis gereja, perempuan yang
mengalami hamil di luar nikah. Teknik focus group discussion (FGD) yang melibatkan tujuh
pasangan suami istri.
Untuk teori rujukan digunakan teori tentang Gereja penyebab kehamilan di luar nikah, teori
feminis, dan teori ketidakadilan jender. Sebagai hasil penelitian di temukan bahwa dalam
pandangan agama manapun dikatakan bahwa hamil di luar nikah adalah dosa, terutama dalam
Kekristenan hamil di luar nikah adalah zinah karena sudah melanggar 10 hukum Tuhan terutama
hukum yang ke-enam yaitu jangan berzinah. Berbagai pemahaman yang di dapat baik dari para
Pendeta, tua-tua adat, perempuan yang hamil di luar nikah, laki-laki yang menghamili, juga
mengatakan hal yang sama yakni bahwa hamil di luar nikah adalah dosa, dan yang harus
dilakukan pada umumnya adalah segera dinikahkan dan diberikan pelayanan pastoral. Faktorfaktor penyebab kehamilan di luar nikah yakni banyaknya hiburan malam pub atau kelab malam,
dampak negatif dari kemajuan teknologi, pengaruh teman atau lingkungan, lemahnya pendidikan
agama Kristen dalam keluarga, dan kurangnya perhatian orang tua. Fenomena mahalnya mas
kawin dan sanksi adat yang dibebankan pihak perempuan kepada laki-laki membuat laki-laki
Papua harus membayar mas kawin dan sanksi adat. Dalam perspektif feminis sosialis-marxis
laki-laki dianggap borjuis atau yang mempunyai uang sedangkan perempuan yang’’dibelis’’
sebagai proletar, akibatnya perempuan yang dirugikan tidak dihargai baik dalam adat, Gereja,
dan masyarakat.
Akhirnya diberikan beberapa saran bagi Gereja supaya memberikan pemahaman kepada
setiap warga terutama kepada laki-laki dan perempuan tentang pentingnya kesetaraan jender dan
ideologi patriarkhi dan dampak dari seks bebas mengakibatkan hamil di luar nikah. Bagi orang
tua diharapkan dapat selalu mengontrol setiap kegiatan anak-anak mereka, serta selalu
menyediakan waktu untuk dapat mendampingi dan berdiskusi tentang masalah-masalah yang
dihadapi oleh anak terutama masalah hamil di luar nikah. Bagi laki-laki dan perempuan, dan
remaja, khususnya remaja jemaat perlu memilik rasa takut akan Tuhan, menjadikan nilai-nilai
Kristiani sebagai filter untuk menyaring berbagai perbuatan yang menyimpang, menyadari
dampak ideologi patriarkhi dan kesetaraan jender.
xv
1
Luar Nikah Di GKI Immanuel Boswezen Sorong
Diajukan kepada
Program Pascasarjana Fakultas Teologi
untuk Memperoleh Gelar Magister Sains
Oleh:
KURNIASIH
NIM 752012010
Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama
Universitas Kristen Satya Wacana
Salatiga
2014
i
ii
PERNYATAAN TIDAK PLAGIAT
Saya yang bertanda tangan di bawah ini :
Nama Mahasiswa
:
Kurniasih
NIM
:
752012010
:
[email protected]
Fakultas
:
Teologi
Program Studi
:
Magister Sosiologi Agama
Judul Tesis
:
Kajian Dari Teori Feminis Sosialis-Marxis Terhadap Fenomena Hamil Di Luar
Nikah Di GKI Immanuel Boswezen Sorong
Pembimbing
:
1. Pdt. Dr. Dien Sumiyatiningsih, GD.Th.,MA
2. Pdt.Yusak B.Setyawan,S.Si.,MATS.,Ph.D
Dengan ini menyatakan bahwa:
1.
Hasil karya yang saya serahkan ini adalah hasil asli dan belum pernah diajukan untuk mendapat gelar kesarjanaan baik
di Universitas Kristen Satya Wacana maupun di institusi pendidikan lainnya.
2.
Hasil saya ini bukan saduran/terjemahan melainkan merupakan gagasan, rumusan, dan hasil pelaksanaan
penelitian/implementasi saya sendiri, tanpa bantuan pihak lain, kecuali arahan pembimbing akademik dan narasumber
penelitian.
3.
Hasil karya saya ini merupakan hasil revisi terakhir setelah diujikan yang telah diketahui dan disetujui olwh
pembimbing.
4.
Dalam karya ini tidak terdapat karya atau pendapat yang telah ditulis atau dipublikasikan orang lain, kecuali yang
digunakan sebagai acuan dalam naskah denngan menyebutkan nama pengarang dan dicantumkan dalam daftar pustaka.
Pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya. Apabila di kemudian hari terbukti ada penyimpangan dan ketidakbenaran dalam
pernyataan ini maka saya bersedia menerima sanksi akademik berupa pencabutan gelar yang telah diperoleh karena karya saya
ini, serta sanksi lain yang sesuai dengan ketentuan yang berlaku di Universitas Kristan Satya wacana.
Salatiga, 25 Oktober 2014
Kurniasih
iii
HALAMAN PERNYATAAN
Dengan ini penulis menyatakan bahwa dalam tesis ini tidak terdapat karya orang lain
yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi dan
di sepanjang pengetahuan penulis juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah
ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah
ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.
Salatiga, 6 Oktober 2014
Penulis
iv
MOTTO
Segala kesulitan yang sering dihadapi,
akan menjadikan seseorang menjadi
lebih kuat dan lebih tabah.
v
HALAMAN PERSEMBAHAN
Dengan
penuh
cinta
kasih
sayang
persembahkan untuk Suamiku Tercinta:
Eli Singerin
vi
dan
hormat,
karya
ini
ku
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur patut penulis panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus atas kasih
karunia dan berkat-Nya dalam seluruh perjalanan kehidupan penulis hingga saat ini, khususnya
atas penyertaan dan bimbingan serta kekuatanNya bagi penulis dalam menyelesaikan penulisan
tesis ini. Penulis sangat menyadari bahwa jika tanpa campur tangan Tuhan Yesus melalui
kehadiran berbagai pihak yang telah bersedia membantu dan bekerja sama, memotivasi dan
mendoakan penulis selama menjalani perkuliahan sampai kepada akhir penulisan tesis maka
studi ini tak akan selesai. Oleh karena itu, penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada:
Ibu Pdt. Dr. Dien Sumiyatiningsih G.D.Th., MA, selaku dosen pembimbing I, dan Bapak
Pdt. Dr. Yusak B. Setyawan, S.Si. MATS, Ph. D, sebagai dosen pembimbing II. Terima
kasih untuk segala bantuan, kebaikan, dan kesabaran Ibu/ Bapak dalam membimbing,
perhatian, motivasi, serta nasehat yang baik, sehingga penulisan tesis ini dapat penulis
kerjakan dengan baik. Penulis tidak dapat membalas semua kebaikan yang telah
Bapak/Ibu berikan, hanya doa dan harapan semoga Tuhan Yesus selalu memberkati
dengan limpah kepada Bapak/Ibu dan keluarga.
Ibu Ira D. Mangililo, S.Si., MABL., Ph.D selaku dosen penguji. Terima kasih atas
kesediaan Ibu Ira yang telah meluangkan waktu untuk menjadi penguji dan memberikan
saran, masukan dan kritik yang membangun dalam penulisan ini, guna menghasilkan
karya yang baik.
Bapak Dr. David Samiyono, MTS., MSLS terima kasih karena telah bersedia membantu,
memberikan begitu banyak nasehat, masukan yang baik dalam penulisan tesis. Hanya doa
dan harapan semoga Tuhan Yesus memberkati Bapak dan keluarga.
vii
Mama yang ada di Kuningan, terima kasih atas doanya, selama ini, dan inilah hasil
perjuanganku selama mengikuti kuliah S2. Untuk Mama dan Papa yang ada di Ambon,
terima kasih atas doanya selama ini, inilah akhir dari perjuanganku di Salatiga, terima
kasih mama, papa, semoga Tuhan Yesus memberkati dan memberikan Mama, Papa,
umur yang panjang.
Untuk saudara-saudaraku tercinta: Nn. Sarlota Singerin, S.Pd, M.Pd, Nn. Salomina Patty,
S.Pak. M.Psi, Ibu Tirza Manuputty, M.T, anak Enya: Prisca Diantra Sampe, S.Psi, Victor
Carlos Masela, Juneth Manuputty, Magielta Egi Manuputty, Joan Herly Herwawan,
S.Kep.Ns. Terima kasih karena kalian sudah menghibur, menasehati, memberikan
kekuatan ketika aku sedih, galau, bahkan putus asa ketika menjalani proses bimbingan,
Kalianlah yang tahu segalanya tentang aku ketika aku berada di Salatiga. Terima kasih
saudara-saudaraku, semoga Tuhan Yesus memberkati kalian semua.
Bapak/Ibu majelis rayon I sub Kampung Kodok Sorong-Papua, Bapak/Ibu anggota KSP
08 yang telah membantu dan bersedia diwawancarai, Tuhan Yesus memberkati.
Kepala suku Moi, Maybrat, Inawatan, Kokoda, terima kasih atas bantuan Bapak/Ibu
dalam memberikan informasi yang sangat membantu dalam penulisan tesis ini, semoga
Tuhan Yesus memberkati.
Seluruh teman-teman MSA angkatan 2012: bu Jub, Pa Nus, Pa Made, Pa Norman, Pa
Yoko, Pa Olif, bu Yodi, bu Grace, Vecky, Yuni, Ice, Soly, Selly, Ipin, bu Mery, Yoan,
Yandri, Al, terima kasih teman-teman untuk persahabatan dan persaudaraan yang begitu
erat serta setiap canda tawa yang menghibur aku. Kebersamaan kita tidak akan pernah
aku lupakan, kalian adalah teman-temanku yang baik, sukses buat kalian.
viii
Gereja Immanuel Boswezen Sorong, terima kasih atas kesediaan Bapak/Ibu yang telah
bersedia diwawancarai, untuk pengambilan data. Terima kasih atas doa semuanya hingga
aku bisa lulus, semoga Gereja Immanuel semakin jaya dalam mewartakan Injil Yesus
Kristus.
Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu, penulis mengucapkan
banyak terima kasih atas bantuan yang diberikan, semoga Tuhan Yesus selalu menyertai
dan memberkati.
Peneliti menyadari bahwa tulisan ini jauh dari kesempurnaan dan terdapat banyak
kekurangan. Namun harapan peneliti, kiranya tulisan ini dapat bermanfaat sebagai sumber
informasi pengetahuan bagi para pembaca.
Salatiga, 6 Oktober 2014
Kurniasih
ix
DAFTAR ISI
Lembar Pengesahan
i
Lembar Pernyataan
ii
Motto
iii
Persembahan
iv
Kata pengantar
v
Daftar isi
ix
Abstrak
xii
BAB I PENDAHULUAN
1. Latar Belakang Masalah
1
2. Rumusan Masalah
13
3. Tujuan Penelitian
13
4. Manfaat Penelitian
14
5. Metode Penelitian
14
6. Rencana Penulisan
15
BAB II KEHAMILAN DI LUAR NIKAH DAN TEORI FEMINIS SOSIALIS-MARXIS
2.1.
Pendahuluan
17
2.2.
Aspek- aspek penyebab kehamilan di luar nikah
17
x
2. 2.1. Pengertian Kehamilan
17
2.2.2. Tanda-tanda Kehamilan
18
2.3.
22
Faktor-faktor Penyebab Hamil di Luar Nikah
2.3.1. Keluarga
22
2.3.2. Pendidikan Seksualitas yang tidak memadai
25
2.3.3. Kasus Pemerkosaan
25
2.3.4. Kegagalan Alat Kontrasepsi
26
2.3.5. Lingkungan
26
2.3.6. Agama
26
2.4.
27
Dampak dari kehamilan di luar nikah
2.4.1. Terhadap Pelaku Perempuan
27
2.4.2. Terhadap Pelaku Laki-laki
27
2.4.3. Terhadap Keluarga Pelaku
28
2.4.4. Terhadap Masyarakat Luas dan Agama
28
2.5.
28
Feminis Sosialis-Marxis
2.5.1. Pengertian Feminisme
28
2.5.2. Beberapa Aliran Gerakan Feminisme
31
2.5.3. Feminisme Liberal
32
2.5.4. Feminisme Radikal
35
2.5.5. Feminis Sosialis-Marxis
38
2.5.6. Kaitan Feminis Marxis dan Kehamilan di luar nikah
47
2.6.
51
Teori Ketidakadilan Jender
2.6.1. Marginalisasi
51
xi
2.6.2. Subordinasi
52
2.6.3. Stereotip
52
2.6.4. Beban Kerja Ganda
54
2.6.5. Kekerasan Terhadap Perempuan
55
2.7.
58
Gereja dan Pelayanannya
2.7.1. Pengertian Gereja
58
2.7.2. Tugas Panggilan Gereja
60
2.7.3. Pendampingan Gereja Bagi Perempuan yang hamil di Luar Nikah
65
2.8.
68
Kesimpulan
BAB III DESKRIPSI DAN ANALISA TENTANG FENOMENA KEHAMILAN DI LUAR
NIKAH DI GKI IMMANUEL BOSWEZEN SORONG
3.1.
Pendahuluan
72
3.2.
Gambaran umum lokasi penelitian
72
3.2.1. Letak Geografis Kota Sorong
72
3.2.2. Daerah Pemerintahan
75
3.2.3. Situasi dan Kondisi Pemerintahan Kota Sorong
75
3.2.4. Situasi dan Kondisi Kabupaten Sorong
76
3.3.
77
Gambaran umum Gereja Immanuel Boswezen Sorong
3.3.1. Arti dan Makna Sebuah Nama
77
3.3.2. Nama Gereja Immanuel Boswezen Sorong
78
xii
3.3.3. Jemaat GKI Immanuel Boswezen Dalam Sejarah Pekabaran Injil Di Tanah Papua
Periode I (1855-1863)
79
3.3.4. Visi dan Misi GKI Di Tanah Papua
81
3.4.
82
Basis Program Pelayanan Tahun 2013-2014 GKI Immanuel Boswezen Sorong
3.4.1. Basis Program GKI Immanuel Boswezen Sorong
82
3.4.2. Pokok-pokok Basis Program Pelayanan Tahun 2014
84
3.4.3. Jumlah Jemaat Immanuel Boswezen Sorong Yang Sudah Menikah
86
3.5. Faktor – faktor yang mempengaruhi terjadinya hamil di luar nikah
88
3.5.1. Faktor Lingkungan
88
3.5.2. Kurangnya pemahaman tentang seks dalam keluarga
98
3.5.3. Dampak Negatif dari Kemajuan Teknologi
100
3.6.
102
Kesimpulan
BAB IV TINJAUAN KRITIS TERHADAP FENOMENA HAMIL DI LUAR NIKAH DI
GKI IMMANUEL BOSWEZEN SORONG DENGAN PERSPEKTIF TEORI FEMINIS
SOSIALIS-MARXIS
4.1.
Pendahuluan
105
4.1.1
Dampak dari Kehamilan di Luar Nikah
105
4.1.2
Perhatian Gereja terhadap perempuan yang hamil diluar nikah
106
4.2.
Realita perempuan Yang Hamil Di Luar Nikah Bila Dikaji Dari
Perspektif Teori feminis Sosialis-Marxis
4.2.1. Perempuan dalam Konstruksi Budaya Patriarki
xiii
109
109
4.3.
Hamil di luar nikah dan Adat
116
4.3.1. Pentingnya adat dalam komunitas
116
4.3.2. Sanksi Adat
119
4.3.3. Alat Pembayaran Mas Kawin dan Sanksi Adat
123
4.4.
133
Kesimpulan
BAB V P E N U T U P
1. Kesimpulan
135
2. Saran
139
xiv
Kajian Dari Teori Feminis Sosialis-Marxis Terhadap Fenomena Hamil Di
Luar Nikah Di GKI Immanuel Boswezen Sorong
Kurniasih
Magister Sosiologi Agama, Universitas Kristen Satya Wacana
Abstrak
Penelitian ini membahas judul kajian dari teori feminis Sosialis-Marxis terhadap fenomena
hamil di luar nikah di GKI Immanuel Boswezen Sorong. Rumusan masalah dalam tesis ini
adalah bagaimana fenomena perempuan hamil di luar nikah dalam konteks Gereja, serta
bagaimana realita perempuan yang hamil di luar nikah bila dikaji dari perspektif teori feminis
Sosialis-Marxis. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif. Data penelitian di
peroleh melalui wawancara, observasi, dan focus group discussion. Wawancara langsung di
lakukan kepada Pendeta, tua-tua adat, kepala suku, dan majelis gereja, perempuan yang
mengalami hamil di luar nikah. Teknik focus group discussion (FGD) yang melibatkan tujuh
pasangan suami istri.
Untuk teori rujukan digunakan teori tentang Gereja penyebab kehamilan di luar nikah, teori
feminis, dan teori ketidakadilan jender. Sebagai hasil penelitian di temukan bahwa dalam
pandangan agama manapun dikatakan bahwa hamil di luar nikah adalah dosa, terutama dalam
Kekristenan hamil di luar nikah adalah zinah karena sudah melanggar 10 hukum Tuhan terutama
hukum yang ke-enam yaitu jangan berzinah. Berbagai pemahaman yang di dapat baik dari para
Pendeta, tua-tua adat, perempuan yang hamil di luar nikah, laki-laki yang menghamili, juga
mengatakan hal yang sama yakni bahwa hamil di luar nikah adalah dosa, dan yang harus
dilakukan pada umumnya adalah segera dinikahkan dan diberikan pelayanan pastoral. Faktorfaktor penyebab kehamilan di luar nikah yakni banyaknya hiburan malam pub atau kelab malam,
dampak negatif dari kemajuan teknologi, pengaruh teman atau lingkungan, lemahnya pendidikan
agama Kristen dalam keluarga, dan kurangnya perhatian orang tua. Fenomena mahalnya mas
kawin dan sanksi adat yang dibebankan pihak perempuan kepada laki-laki membuat laki-laki
Papua harus membayar mas kawin dan sanksi adat. Dalam perspektif feminis sosialis-marxis
laki-laki dianggap borjuis atau yang mempunyai uang sedangkan perempuan yang’’dibelis’’
sebagai proletar, akibatnya perempuan yang dirugikan tidak dihargai baik dalam adat, Gereja,
dan masyarakat.
Akhirnya diberikan beberapa saran bagi Gereja supaya memberikan pemahaman kepada
setiap warga terutama kepada laki-laki dan perempuan tentang pentingnya kesetaraan jender dan
ideologi patriarkhi dan dampak dari seks bebas mengakibatkan hamil di luar nikah. Bagi orang
tua diharapkan dapat selalu mengontrol setiap kegiatan anak-anak mereka, serta selalu
menyediakan waktu untuk dapat mendampingi dan berdiskusi tentang masalah-masalah yang
dihadapi oleh anak terutama masalah hamil di luar nikah. Bagi laki-laki dan perempuan, dan
remaja, khususnya remaja jemaat perlu memilik rasa takut akan Tuhan, menjadikan nilai-nilai
Kristiani sebagai filter untuk menyaring berbagai perbuatan yang menyimpang, menyadari
dampak ideologi patriarkhi dan kesetaraan jender.
xv
1