BS B Arab (Minat) XII K13 (2016)

DIREKTORAT PENDIDIKAN MADRASAH
DIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM
KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
TAHUN 2016

Buku Siswa

Bahasa Arab
Pendekatan Saintifik Kurikulum 2013

Hak Cipta © 2016 pada Kementerian Agama Republik Indonesia
Dilindungi Undang-Undang

MILIK NEGARA
TIDAK DIPERDAGANGKAN

Disklaimer: Buku Siswa ini dipersiapkan Pemerintah dalam rangka implemen­
tasi Kurikulum 2013. Buku ini disusun dan ditelaah oleh berbagai pihak di bawah
koordinasi Kementerian Agama, dan dipergunakan dalam penerapan Kurikulum 2013.
Buku ini merupakan “Dokumen Hidup” yang senantiasa diperbaiki, diperbaharui, dan
dimutakhirkan sesuai dengan dinamika perubahan zaman. Masukan dari berbagia

kalangan diharapkan dapat meningkatkan kualitas buku ini.
Katalog Dalam Terbitan (KDT

INDONESIA, KEMENTERIAN AGAMA
Bahasa Arab/Kementerian Agama,- Jakarta : Kementerian Agama 2016.
vii, 108 hlm.
Untuk MA Peminatan Keagamaan Kelas XII
ISBN 978-602-293-026-6 (jilid lengkap)
ISBN 978-602-293-027-3 (jilid 1)
1. Bahasa Arab
II. Kementerian Agama Republik Indonesia

Penulis
Editor
Penyelia Penerbitan

:
:
:


1. Judul

Ade Suryadi, Lc.
Saiful Bahri, MA.
Direktorat Pendidikan Madrasah
Direktorat Jenderal Pendidikan Islam
Kementerian Agama Republik Indonesia

Cetakan Ke 1 2016
Disusun dengan huruf Cambria 12pt dan Adobe Nasakh 18pt

Bahasa Arab Kurikulum 2013 ii

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah segala puji bagi Allah Swt Tuhan semesta alam, salawat dan
salam semoga senantiasa dilimpahkan kepada makhluk terbaik akhlaknya dan
tauladan sekalian umat manusia, Muhammad SAW.
Kementerian Agama sebagai salah satu lembaga pemerintah memiliki tanggungjawab dalam membentuk masyarakat Indonesia yang taat beragama, rukun, cerdas, mandiri dan sejahtera lahir-batin sebagaimana ditegaskan dalam
visinya.

Membentuk generasi cerdas dan sejahtera lahir-batin menjadi core (inti)
dari Direktorat Jenderal Pendidikan Islam utamanya Direktorat Pendidikan madrasah. Madrasah sebagai lembaga pendidikan berciri khas Islam konsen terhadap mata pelajaran PAI (Fikih, SKI, Al-qur’an Hadis, Akidah Akhlak dan bahasa
Arab).
Secara filosofis, mata pelajaran PAI yang diajarkan bertujuan mendekatkan
pencapaian kepada generasi kaffah (cerdas intelektual, spiritual dan mental)
jalan menuju pencapaian itu tentu tidak sebentar, tidak mudah dan tidak asalasalan namun tidak juga mustahil dicapai. Pencapaian ultimate goal (tujuan
puncak) membentuk generasi kaffah tersebut membutuhkan ikhtiar terencana
(planned), strategis dan berkelanjutan (sustainable).
Kurikulum 2013 sebagai kurikulum penyempurna kurikulum 2006 (KTSP)
diyakini shahih sebagai “modal” terencana dan strategis mendekati tujuan pendidikan Islam. Salah satu upaya membumikan isi K-13 adalah dengan menyediakan sumber belajar yakni buku, baik buku guru maupun buku siswa.
Buku Kurikulum 2013 mengalami perbaikan terus menerus (baik dalam hal
tataletak (layout) maupun content (isi) substansi). Buku MI (kelas 3 dan 6), MTs
(kelas 9) dan MA (kelas 12) adalah edisi terakhir dari serangkaian proses penyediaan buku kurikulum 2013 untuk mata pelajaran PAI dan Bahasa Arab di
madrasah (MI, MTs dan MA).

iii

Buku Siswa Kelas XII

Dengan selesainya buku K-13 untuk mata pelajaran PAI dan Bahasa Arab di

madrasah ini diharapkan dapat memudahkan peserta didik dan pendidik dalam
memahami, mengerti dan sekaligus menyampaikan ilmu yang dimilikinya.

Terakhir, saya mengucapkan jazakumullah akhsanal jaza, kepada semua pihak yang telah ikut mendukung selesainya pembuatan buku ini. Sebagai dokumen “hidup” saran dan kritik sangat diharapkan dalam rangka penyempurnaan
buku ini.

Wassalamu’alaikum Wr Wb.

Jakarta, Maret 2016
Dirjen Pendidikan Islam

Prof. Dr. Phil. Kamaruddin Amin, MA
NIP: 196901051996031003

Bahasa Arab Kurikulum 2013 iv

‫مقدمة وتعريف بالكتاب‬
Terkait dengan buku bahasa arab pemintan keagamaan kelas XII, sebagai
pengantar dan pengenalan atas kitab ini ada beberapa hal yang perlu disampaikan, antara lain:
a. Tujuan Pembelajaran

Pembelajaran bahasa Arab di MA XII program keagamaan, seperti juga di
lembaga-lembaga pendidikan lain, secara umum bertujuan agar peserta
didik memiliki tiga kompetensi, yaitu kompetensi bahasa (linguistik),
kompetensi komunikatif dan kompetensi budaya (Arab).
b. Penyusunan Buku
1. Sumber Penyusunan
Untuk mewujudkan tujuan tersebut, penyusunan buku ini mengacu
pada kurikulum 2013.
2. Prnsip Metodologis Penyusunan
Prinsip metode penyusunan buku ini, mencoba mengacu pada
pemngunaan pendekatan saintifik dimana siswa diberikan stimulus
untuk menemukan pengetahuan dengan sendirinya dan dapat
menimbulkan semangat untuk mencintai ilmu pengetahuan.
3. Abstraksi Materi Pembelajaran
Pembahasan di dalam buku ini terdapat 13 Bab dan dibagi untuk dua
semester, yaitu semester ganjil terdiri dari tujuh Bab dan semester genap
terdiri dari enam Bab dimana dalam setiap babnya terdiri dari empat
keterampilan yaitu keterampilan menyimak, membaca, menerjemah
dan menulis.
Di samping empat keterampilan tersebut dipaparkan juga unsur-unsur

lain yang bentuk pemaparan dalam setiap babnya disusun secara sama,
meliputi:
1. Pengantar Materi
2. Kosa kata baru.
3. Istilah Baru.
4. Biografi Penyair.
5. Contoh-contoh.
6. Penjelasan Mufradat.
7. Pembahasan.

v

Buku Siswa Kelas XII

8. Informasi Tambahan.
9. Ringkasan.
10. Latihan.
4. Metode Pembelajaran
Pendekatan yang digunakan dalam pembelajaran buku ini adalah
pendekatan saintifik sesuai amanat kurikulum 2013 yang bermuara

pada 5 M, yaitu mengamati, menanya, mengumpulkan, mengasosiasikan
dan mengkomunikasikan.
Untuk melatih peserta didik menguasai struktur kalimat, dipaparkan contoh-contoh kalimat yang berkaitan dengan pembahasan. Kemudian peserta didik dituntut menyelesaikan tugas-tugas latihan pemahaman struktur kalimat
yang bervariasi, mulai meniru contoh sampai membuat kalimat dengan struktur yang dipelajari.

Bahasa Arab Kurikulum 2013 vi

‫محتويات الكتاب‬
‫‪KATA PENGANTAR‬‬

‫‪iii‬‬

‫مقدمة وتعريف بالكتاب‬

‫‪v‬‬

‫محتويات الكتاب‬

‫‪vii‬‬


‫‪KOMPETENSI INTI DAN KOMPETENSI DASAR‬‬

‫‪1‬‬

‫الباب أ‬
‫الول‬

‫ت‬
‫وموضوعا�ا‬
‫الباغة‬

‫‪6‬‬

‫الباب الثان‬

‫الباب السادس‬

‫التشبيه (البليغ والتمثيل)‬
‫َ َ َ ْ ْ‬
‫امكن َية‬

‫ص ي ِ� َية ِ‬
‫ست َع َارة ِ‬
‫ِاا ِ‬
‫واا ِ‬
‫ستعارة الت ِ‬
‫أ‬
‫ااستعارة التمثيلية واامثال‬
‫الزيئة واللية‪،‬‬
‫امج از امرسل وعاقاته ‪ :‬ج‬
‫والسببية وامسببية‪ ،‬واملية‪.‬‬
‫الكناية والتعريض‬

‫الباب السابع‬

‫وإ�از الذف‬
‫إاا ي ج�از‪ :‬ي ج‬
‫إ�از القص ي ج‬

‫الباب الثامن‬


‫القص‬

‫‪59‬‬

‫الباب التاسع‬

‫التكرار‬

‫‪68‬‬

‫الباب ش‬
‫العا�‬

‫االتفات‬

‫‪76‬‬

‫الباب الثالث‬
‫الباب الرابع‬
‫الباب الخامس‬


‫‪13‬‬
‫‪24‬‬
‫‪31‬‬
‫‪37‬‬
‫‪44‬‬
‫‪52‬‬

‫‪Buku Siswa Kelas XII‬‬

‫‪vii‬‬

‫وال َناس َ‬
‫ْ‬
‫الباب الحادي ش‬
‫التام‬
‫ع�‬
‫السجع ِج‬
‫ت‬
‫ن‬
‫الثا� ش‬
‫وامقابل‬
‫الطباق‬
‫ع�‬
‫الباب ي‬
‫الباب الثالث ش‬
‫ع�‬
‫المراجع‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013 viii‬‬

‫امبالغة‬

‫‪83‬‬
‫‪92‬‬
‫‪100‬‬
‫‪106‬‬

KOMPETENSI INTI (KI) DAN KOMPETENSI DASAR (KD) KELAS XII
SEMESTER GANJIL

KOMPETENSI INTI

KOMPETENSI DASAR

1.

Menghayai dan mengamalkan
ajaran agama Islam

2.

1.1. Menyadari bahwa Bahasa Arab adalah
salah satu nikmat yang besar yang
dianugerahkan oleh Allah SWT.
1.2. Mensyukuri kemampuan
mengungkapkan gagasan dan ide
dengan pembicaraan yang baik
sehingga bisa dimengeri orang lain.
1.3. Mensyukuri nikmat Allah berupa
kemampuan berbicara dengan baik dan
jelas.
1.4. Mensyukuri kesempatan dapat
mempelajari bahasa Arab sebagai
bahasa pengantar komunikasi
internasional yang diwujudkan dalam
semangat belajar.
2.1. Menunjukkan perilaku santun dalam
melaksanakan komunikasi antar pribadi
dengan guru dan teman
2.2. Menunjukkan perilaku tanggung
jawab,peduli, kerjasama, dan
cinta damai, dalam melaksanakan
komunikasi fungsional
2.3. Menunjukan perilaku santun,
antusias,kreaif, ekspresif, interakif,
kerjasama,dan imajinaif dalam
menghargai budaya dan bahasa.

Menghayai dan mengamalkan
perilaku jujur, disiplin, tanggung
jawab, peduli (gotong royong,
kerjasama, toleran, damai),
santun, responsif dan pro-akif
dan menunjukkan sikap sebagai
bagian dari solusi atas berbagai
permasalahan dalam berinteraksi
secara efekif dengan lingkungan
sosial dan alam serta dalam
menempatkan diri sebagai
cerminan bangsa dalam pergaulan
dunia.
Memahami, menerapkan,
3.1. Memahami cara penyampaian serta
menganalisis pengetahuan
cara meresponnya terkait topik:
faktual, konseptual, prosedural
Balaghah dan Obyek Bahasanya,
berdasarkan rasa ingin tahunya
Tasybih Baligh dan Tasybih Tamtsil,
tentang ilmu pengetahuan,
Isi`aroh Tashrihiyah dan Isi`aroh
teknologi, seni, budaya, dan
makniyah, Isi’arah Tamtsiliyyan
humaniora dengan wawasan
dan Amtsal, Majaz Mursal dan
kemanusiaan, kebangsaan,
Alaqohnya, Kinayah dan Ta’ridl,
kenegaraan, dan peradaban terkait
Ijaz dari al-Qur’an, al-Hadis, natsr,
penyebab fenomena dan kejadian,
syair dengan memperhaikan unsur
serta menerapkan pengetahuan
kebahasaan, struktur teks dan unsur
budaya yang sesuai dengan konteks
penggunaannya

3.

1

Buku Siswa Kelas XII

prosedural pada bidang kajian yang 3.2. Memahami cara memberitahu dan
spesiiksesuai dengan bakat dan
menanyakan tentang fakta, perasaan
minatnya untuk memecahkan
dan sikap terkait topik : Balaghah dan
Obyek Bahasanya, Tasybih Baligh dan
Tasybih Tamtsil, Isi`aroh Tashrihiyah
dan Isi`aroh makniyah, Isi’arah
Tamtsiliyyan dan Amtsal, Majaz Mursal
dan Alaqohnya, Kinayah dan Ta’ridl,
Ijaz dari al-Qur’an, al-Hadis, natsr,
syair dengan memperhaikan unsur
kebahasaan, struktur teks dan unsur
budaya yang sesuai dengan konteks
penggunaannya.
3.3. Memahami secara sederhana unsur
kebahasaan, struktur teks dan unsur
budaya dari teks terkait topik: Balaghah
dan Obyek Bahasanya, Tasybih
Baligh dan Tasybih Tamtsil, Isi`aroh
Tashrihiyah dan Isi`aroh makniyah,
Isi’arah Tamtsiliyyan dan Amtsal,
Majaz Mursal dan Alaqohnya, Kinayah
dan Ta’ridl, Ijaz dari al-Qur’an, alHadis, natsr, syair : sesuai konteks
penggunaannya.

4.

Mengolah, menalar, dan
menyaji dalam ranah konkret
dan ranah abstrak terkait
dengan pengembangan dari
yang dipelajarinya di sekolah
secara mandiri, dan mampu
menggunakan metoda sesuai
kaidah keilmuan.

4.1. Menyusun teks lisan dan tulis
sederhana tentang cara memberitahu
dan menanyakan fakta, perasaan dan
sikap terkait topik : Balaghah dan
Obyek Bahasanya, Tasybih Baligh dan
Tasybih Tamtsil, Isi`aroh Tashrihiyah
dan Isi`aroh makniyah, Isi’arah
Tamtsiliyyan dan Amtsal, Majaz
Mursal dan Alaqohnya, Kinayah dan
Ta’ridl, Ijaz dari al-Qur’an, al-Hadis,
natsr, syair dengan memperhaikan
unsur kebahasaan, struktur teks dan
unsur budaya secara benar dan sesuai
konteks.

Bahasa Arab Kurikulum 2013 2

4.2. Menyusun teks lisan dan tulis
sederhana untuk mengungkapkan
topic tentang: Balaghah dan Obyek
Bahasanya, Tasybih Baligh dan
Tasybih Tamtsil, Isi`aroh Tashrihiyah
dan Isi`aroh makniyah, Isi’arah
Tamtsiliyyan dan Amtsal, Majaz Mursal
dan Alaqohnya, Kinayah dan Ta’ridl,
Ijaz dari al-Qur’an, al-Hadis, natsr,
syair dengan memperhaikan unsur
kebahasaan, struktur teks dan unsur
budaya secara benar dan sesuai dengan
konteks.

3

Buku Siswa Kelas XII

KOMPETENSI INTI (KI) DAN KOMPETENSI DASAR (KD) KELAS XII
SEMESTER GENAP

KOMPETENSI INTI

KOMPETENSI DASAR

1.

Menghayai dan mengamalkan
ajaran agama Islam

1.1. Menyadari bahwa Bahasa Arab adalah
salah satu nikmat yang besar yang
dianugerahkan oleh Allah SWT.
1.2. Mensyukuri kemampuan
mengungkapkan gagasan dan ide
dengan pembicaraan yang baik
sehingga bisa dimengeri orang lain.
1.3. Mensyukuri nikmat Allah berupa
1.4. kemampuan berbicara dengan baik dan
jelas.
1.5. Mensyukuri kesempatan dapat
mempelajari bahasa Arab sebagai
bahasa pengantar komunikasi
internasional yang diwujudkan dalam
semangat belajar.

2.

Menghayai dan mengamalkan
perilaku jujur, disiplin, tanggung
jawab, peduli (gotong royong,
kerjasama, toleran, damai),
santun, responsif dan pro-akif
dan menunjukkan sikap sebagai
bagian dari solusi atas berbagai
permasalahan dalam berinteraksi
secara efekif dengan lingkungan
sosial dan alam serta dalam
menempatkan diri sebagai
cerminan bangsa dalam pergaulan
dunia.
Memahami, menerapkan,
menganalisis pengetahuan
faktual, konseptual, prosedural
berdasarkan rasa ingin tahunya
tentang ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya, dan
humaniora dengan wawasan
kemanusiaan, kebangsaan,
kenegaraan, dan peradaban terkait
penyebab fenomena dan kejadian,
serta menerapkan pengetahuan

2.1. Menunjukkan perilaku santun dalam
melaksanakan komunikasi antar pribadi
dengan guru dan teman
2.2. Menunjukkan perilaku tanggung
jawab,peduli, kerjasama, dan
cinta damai, dalam melaksanakan
komunikasi fungsional
2.3. Menunjukan perilaku santun,
antusias,kreaif, ekspresif, interakif,
kerjasama,dan imajinaif dalam
menghargai budaya dan bahasa.

3.

3.1. Memahami cara penyampaian serta
cara meresponnya terkait topik: Qashr,
Tikrar, Ilifat, Saja’ dan Jinas Tam,
Thibaq dan Muqabalah , Mubalaghah
dari al-Qur’an, al-Hadis, natsr, syair
dengan memperhaikan unsur
kebahasaan, struktur teks dan unsur
budaya yang sesuai dengan konteks
penggunaannya

Bahasa Arab Kurikulum 2013 4

prosedural pada bidang kajian yang 3.2. Memahami cara memberitahu dan
spesiiksesuai dengan bakat dan
menanyakan tentang fakta, perasaan
minatnya untuk memecahkan
dan sikap terkait topik : Qashr, Tikrar,
Ilifat, Saja’ dan Jinas Tam, Thibaq dan
Muqabalah , Mubalaghah dari alQur’an, al-Hadis, natsr, syair dengan
memperhaikan unsur kebahasaan,
struktur teks dan unsur budaya yang
sesuai dengan konteks penggunaannya.
3.3. Memahami secara sederhana unsur
kebahasaan, struktur teks dan unsur
budaya dari teks terkait topik: Qashr,
Tikrar, Ilifat, Saja’ dan Jinas Tam,
Thibaq dan Muqabalah, Mubalaghah
dari al-Qur’an, al-Hadis, natsr, syair :
sesuai konteks penggunaannya.
4.

5

Mengolah, menalar, dan
menyaji dalam ranah konkret
dan ranah abstrak terkait
dengan pengembangan dari
yang dipelajarinya di sekolah
secara mandiri, dan mampu
menggunakan metoda sesuai
kaidah keilmuan.

Buku Siswa Kelas XII

4.1. Menyusun teks lisan dan tulis
sederhana tentang cara memberitahu
dan menanyakan fakta, perasaan
dan sikap terkait topik : Qashr, Tikrar,
Ilifat, Saja’ dan Jinas Tam, Thibaq dan
Muqabalah , Mubalaghah dari alQur’an, al-Hadis, natsr, syair dengan
memperhaikan unsur kebahasaan,
struktur teks dan unsur budaya secara
benar dan sesuai konteks.
4.2. Menyusun teks lisan dan tulis
sederhana untuk mengungkapkan topic
tentang: Qashr, Tikrar, Ilifat, Saja’ dan
Jinas Tam, Thibaq dan Muqabalah ,
Mubalaghah dari al-Qur’an, al-Hadis,
natsr, syair dengan memperhaikan
unsur kebahasaan, struktur teks dan
unsur budaya secara benar dan sesuai
dengan konteks.

‫‪1‬‬

‫الباب اأول‬

‫الباغة وموضوعاتها‬

‫أهداف الدرس‬

‫ن ي� نهاية هذا الدرس ينبغي للتلميذ أن يكون قادرا عى أن‪:‬‬
‫‪ .1‬يذكر تعريف الباغة‬
‫‪ .2‬يذكر فوائد علم الباغة وأهدافه‬
‫‪ .3‬يذكر موضوعات علم الباغة‬
‫‪ .4‬يذكر أ‬
‫المثلة ت‬
‫ال� تدل عى كام بليغ‬
‫ي‬
‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013 6‬‬

‫تمهيد‬

‫أ‬
‫ف‬
‫امع� الليل أداء ف‬
‫واحا بعبارة حيحة فصيحة ها ي� النفس ثأ� خاب‬
‫أما الباغة ت�دية ف ج‬
‫أ‬
‫واا ث ف‬
‫�اص ي ف‬
‫الذ� ي ف�اطبون به‪.‬‬
‫مع ماءمة ل ام لمقام واموطن الذي يقال فيه‬
‫فليست الباغة قبل ل ث‬
‫�ء إا فنا من الفنون يعتمد عى صفاء إااستعداد الفطري ودقة‬
‫ي‬
‫أ‬
‫وتب� الفروق ف‬
‫الفية ي ف‬
‫المال‪ ,‬ي ف‬
‫ااساليب‪ ,‬ولمرانة يد ا ت ج�حد ف ي� ي ف‬
‫تكو�‬
‫ب� صنوف‬
‫إدراك ج‬
‫الف� وتنشيط امواهيب ت‬
‫ف‬
‫الفا�ة‪.‬‬
‫الذوق ي‬
‫أ‬
‫وابد للطالب إى جانب ذلك من قراءة طرائف اادب والتملؤ من ف� ي�ه الفياض‪ ,‬ونقد‬
‫آث أ‬
‫ف‬
‫ج‬
‫ما�اه‬
‫سن‬
‫�‬
‫الم‬
‫من‬
‫يدفعه‬
‫ما‬
‫بنفسه‬
‫الثقة‬
‫من‬
‫ه‬
‫يكون‬
‫وأن‬
‫ا‪,‬‬
‫بي�‬
‫واموازنة‬
‫دبية‬
‫اا‬
‫اا�ر‬
‫ي‬
‫حسنا وبقبح ما يعده قبيحا‪.‬‬
‫الديدة‬
‫المات ج‬

‫الديدة‬
‫امصطلحات ج‬

‫جزية‬

‫باغة امتم‬

‫قيص‬

‫باغة الام‬

‫صاغرون‬
‫ت‬
‫�ل‬

‫عم البيان‬
‫عم ف‬
‫امعا�‬
‫ي‬
‫عم البديع‬

‫الغاية‬

‫مطابقا‬
‫ف‬
‫مقت� الال‬

‫الوصول‬
‫إاا تن�اء‬

‫فصاحة‬

‫تذوق‬
‫ث‬
‫الن�‬

‫لل مقام مقال‬

‫النقد‬

‫فنون‬

‫ت� ج�ة الشاعر‬
‫‪An-Nabighah Adz-Zuby‬‬‫‪ani adalah seorang pe‬‬‫‪nyair Jahiliyah. Ia dinamai‬‬
‫‪Nabighah karena kejen‬‬‫‪iusannya dalam bidang‬‬
‫‪syair. Ia dinilai oleh Abdul‬‬
‫‪Malik bin Marwan sebagai‬‬
‫‪seorang arab yang paling‬‬
‫‪mahir bersyair, dia adalah‬‬
‫‪penyair khusus Raja‬‬
‫‪Nu`man ibnu Al-Mundzir.‬‬
‫‪Dahulu di jaman Jahili‬‬‫‪yah ia mempunyai kemah‬‬
‫‪merah khusus untuknya‬‬
‫‪di pesta tahunan Ukash.‬‬
‫‪Para penyair lain datang‬‬
‫‪untuk mendendangkan‬‬
‫‪syair-syairnya untuk ia‬‬
‫‪nilai. Ia wafat sebelum‬‬
‫‪kerasulan Muhammad‬‬

‫‪Buku Siswa Kelas XII‬‬

‫‪7‬‬

‫تعريف‬
‫لغة‬

‫واا تن�اء إى الغاية‬
‫‪ :‬الوصول إ‬

‫يقال بلغ فان مراده – إذا وصل إليه‪ ,‬وبلغ الركب امدينة – إذا ت‬
‫ان� يإل�ا‪.‬‬
‫ال�ء ت‬
‫ث‬
‫من�اه‬
‫ومبلغ ي‬
‫مقت� أحوال ف‬
‫ام ي ف‬
‫اصطاح ‪ :‬وصفا للام وامتم‪ .‬أن يكون الام مطابقا ف‬
‫اطب� مع‬
‫فصاحته‪.‬‬

‫نمودج‬
‫كتب رسول ه صى ه عليه وسم إى قيص الروم فقال‪:‬‬
‫من حمد رسول ه إى صاحب الروم‪.‬‬
‫ف‬
‫يف‬
‫عل�م‪ ,‬وإن م تدخل‬
‫إ� أدعوك إى إااسام‪ ,‬فإن أسمت فلك ما‬
‫لمسم�‪ ,‬وعليك ما ي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ف‬
‫الزية‪ ,‬فإن ه تعاى يقول ي� سورة التوبة‪29 :‬‬
‫ي� إااسام فاعط ج‬
‫أ‬
‫(( قاتلوا ي ف‬
‫و�ليوم ااخر وا ي�رمون ما حرم ه ورسوه وا يدينون‬
‫الذ� ا يؤمنون ج�ه ج‬
‫الذ� أوتو الكتاب ت‬
‫د� الق من ي ف‬
‫يف‬
‫الزية عن يد وم صاغرون ))‬
‫ح� يعطوا ج‬
‫الفاح� ي ف‬
‫يف‬
‫وإا فا ت�ل ي ف‬
‫الزية‪.‬‬
‫ب�‬
‫وب� إااسام أن يدخلوا فيه أو يعطوا ج‬

‫ش�ح المفردات‬
‫قيص‬

‫يف‬
‫لمسم�‬
‫لك ما‬

‫والمع قيارة‬
‫‪ :‬لقب ملك الروم‪ .‬ج‬
‫‪ :‬أي لك ما هم من القوق‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013 8‬‬

‫عل�م‬
‫عليك ما ي‬
‫الزية‬
‫ج‬
‫وامراد ج� جلزية‬
‫يدينون ي ف‬
‫د� الق‬

‫عل�م من الواجبات‬
‫‪ :‬أي ي ج�ب عليك أداء ما ي‬

‫‪ :‬جزاه ي ج�زيه‪ :‬أي افأه عى مل حسن‪,‬‬
‫يف‬
‫امسم� لرعايته والدفاع عنه‪.‬‬
‫‪ :‬امال الذي يؤخذ من يغ�‬
‫‪ :‬يتبعون إااسام‬
‫ف‬
‫واا ج�يل‬
‫‪ :‬التوراة إ‬

‫الكتاب هنا‬
‫يف‬
‫الذ� أوتوا الكتاب ‪ :‬م أهل الكتاب‪ ,‬وم يال�ود والنصارى‪.‬‬
‫ُ ّ‬
‫ُ‬
‫‪ :‬ام فاعل‪ ,‬فعل صغر يصغ ُر‪ :‬ذل‪ ,‬وامراد ذليلون‪.‬‬
‫صاغرون‬
‫تَ‬
‫‪ :‬حال – ي�ول‪ :‬منع‪.‬‬
‫ُ�ل‬

‫البحث‬
‫ت أ‬
‫أ‬
‫ت‬
‫يس�ة ج�للغة‬
‫الرساه السابقة تاحظ فأ�ا‬
‫ت�مل‬
‫قليل االفاظ‪ ,‬يدرك معناها من لديه معرفة ي‬
‫العربية‪.‬‬
‫وقد اجتمع يف�ا وصفان‬
‫ت ف‬
‫‪ .1‬الفصاحة‪ � .‬فع� أان ألفاظه ف‬
‫واحة ف‬
‫اكي�ا سليمة‬
‫امعا�‪,‬‬
‫ج‬
‫هل ي� النطق‪ ,‬جو�لها تو� ج‬
‫ي‬
‫التأليف‪ ,‬موافقة لقواعد النحو والصف‪.‬‬
‫مناسب�ا لال ف‬
‫ت‬
‫ام ي ف‬
‫اطب�‪ .‬وذلك أن الرسول صى ه عليه والسام خاطب هؤاء‬
‫‪.2‬‬
‫ة‪,‬هل ف‬
‫قص� ت‬
‫ت‬
‫ت‬
‫واحة ف‬
‫امع� مراعية‬
‫معرف�م ج�لعربية فأتت‬
‫القوم عى قدر‬
‫الرساه ي‬
‫لاهم‬

‫• وإذا ان الام فصيحا مناسبا‪/‬مطابقا حال ن‬
‫ام ي ن‬
‫اطب� فإنه يسى اما بليغا‪.‬‬
‫• ومن هنا تستطيع أن تدرك ن‬
‫مع� قول العرب‪« :‬لل مقام مقال»‬

‫‪Buku Siswa Kelas XII‬‬

‫‪9‬‬

‫تنبيهات‬

‫• فوائد دراسة الباغة ‪:‬‬

‫‪ .1‬ف�م ف‬
‫معا� القرآن ي‬
‫الكر� الذى هو اساس الباغة ومعرفة أراره‬
‫‪ .2‬القدرة عى نطق الام تو� ي ف‬
‫ي� الرائعة من الرديئة‬
‫‪ .3‬ت� ف� القدرة عى اختيار الام امناسب لموقف‬

‫• باغة الام‬

‫مطابقته ما يقتضيه حال ف‬
‫كي�ا))‬
‫الطاب – مع فصاحة ألفاظه ((مفردها تو� ج‬

‫• باغة امتم‬

‫ف‬
‫صاح�ا عى ت أ�ليف ام بليغ (مطابق ف‬
‫يه ملكة � النفس يقتدر ج�ا‬
‫مقت� الال‪.‬‬
‫ج‬
‫مع فصاحته ف� أي ف‬
‫مع� قصده‪.‬‬

‫ُ‬
‫الباغة ‪:‬‬
‫عم‬
‫أقسام‬
‫•‬
‫ِ‬
‫ِ‬

‫ينقم ُ‬
‫ُ‬
‫أقسام ‪:‬‬
‫عم الباغة عى ثاثة ٍ‬
‫ال� �ا ُ‬
‫مطابق فَ‬
‫عم ف‬
‫‪ُ .1‬‬
‫امعا� ‪ :‬وهو ٌ‬
‫عم َ‬
‫يعر ُف به أحوال اللفظ ج يّ‬
‫مقت�‬
‫العر� ت ي ج‬
‫ي‬
‫الال‬
‫ف‬
‫امع� الواحد بطرق ف‬
‫يعرف به يإ�اد ف‬
‫عم البيان ‪ :‬وهو ٌ‬
‫‪ُ .2‬‬
‫عم َ‬
‫وضوح‬
‫ٍ�‬
‫تلفة‬
‫ح‬
‫ي‬
‫ِ‬
‫ت‬
‫الداه عليه‬
‫يعرف به وجوه ت� ي ف‬
‫عم البديع ‪ :‬وهو ٌ‬
‫‪ُ .3‬‬
‫عم َ‬
‫رعاية تطبيقه عى‬
‫س� الام‪ ،‬بعد ِ‬
‫فَ‬
‫ت‬
‫الداه‪.‬‬
‫ووضوح‬
‫الال‬
‫مقت�‬
‫ِ‬

‫ن‬
‫• اهدف من دراسة عم الباغة ‪ � :‬دراسة عم الباغة ‪ 3‬أهداف ‪ ،‬و‬
‫ه‪:‬‬
‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013 10‬‬

‫الكر� و الديث ث‬
‫ف‬
‫دي� ; و يتمثل ف ي� ذوق باغة القران ي‬
‫ال� يف‬
‫‪ .1‬هدف ي‬
‫‪ .2‬هدف نقدي ; يتمثل ف� القدرة عى ت� ي ف‬
‫ي� ام العرب من الرائعة والرديئة‪.‬‬
‫ي‬
‫أ‬
‫ف أ‬
‫ث ف‬
‫الن� و� التدريب عى‬
‫أد� ‪ :‬يتمثل � ت�ليف اادب الرائع للشعر و‬
‫‪ .3‬هدف ج ي‬
‫أ‬
‫صناعة اادب‬

‫• أساس عم الباغة ‪:‬‬

‫ُ‬
‫يف‬
‫أساس� ما ‪:‬‬
‫يقوم عم الباغة عى‬
‫ُ‬
‫أ‬
‫ُ أ ف‬
‫اادبية ‪ُ ،‬‬
‫ُ‬
‫فيجد‬
‫امرجع ااول ي� الم عى الفنون‬
‫الفطري الذي هو‬
‫‪ .1‬الذوق‬
‫أ‬
‫ف‬
‫ُ‬
‫ت‬
‫وحاو�ا ‪ ،‬والتئام‬
‫القارئ أو السامع ي� بعض ااساليب من جرس المات‬
‫ُ ف ف آ‬
‫وقوة ف‬
‫تال�اكيب وحسن ف‬
‫ومو ف‬
‫امعا� ّ‬
‫بع�ا ااخر‬
‫ا�د ي�‬
‫يال ما ي ج‬
‫رص�ا – ِ‬
‫ال ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ي‬
‫ُ أ‬
‫‪ ،‬فيفضل ااوى عى الثانية ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ُ َ ُ‬
‫ت‬
‫‪،‬وحة امقدمات‬
‫والتعليل‬
‫واموازنة‬
‫امفاضل‬
‫عى‬
‫القادر‬
‫والعقل‬
‫‪،‬‬
‫اذة‬
‫البص�ة النف‬
‫‪.2‬‬
‫ِ‬
‫ي‬
‫ِ‬
‫أحام أ فُ‬
‫‪ ،‬فَ‬
‫ٌ‬
‫ويسم َ‬
‫ِت‬
‫جدار�ا ‪ُ ّ ِ ،‬‬
‫يطم� العقل إى‬
‫عل�ا‬
‫بصح ِت�ا‬
‫لتب� ي‬

‫ُ‬
‫الباغة ‪:‬‬
‫عنار‬
‫•‬
‫ِ‬

‫ٌ‬
‫ُ ً أ ً‬
‫ً‬
‫أ ٌ أ‬
‫ٌ ف‬
‫لفظ فً‬
‫يه‬
‫نحها قوة تو� يث�ا وحسنا ‪ ،‬ث� دقة ي� اختيار المات‬
‫ومع� ‪ ،‬تو�ليف لالفاظ ي�‬
‫أ‬
‫يف‬
‫السامع� ‪،‬‬
‫وااساليب عى حسب مواطن الام ومواقعه ‪،‬و موضوعاته ‪،‬وحال‬

‫فف‬
‫عة النفسية ت‬
‫ُ‬
‫وال�‬
‫تسيطر عى نفوهم‪.‬‬
‫ال� تتملهم ‪،‬و‬
‫ِ‬
‫ي‬

‫الخاصة‬

‫مقت� أحوال ن‬
‫ام ي ن‬
‫• الباغة ه وصف للام وامتم‪ .‬أن يكون الام مطابقا ن‬
‫اطب�‬
‫ي‬
‫مع فصاحته‪.‬‬

‫‪Buku Siswa Kelas XII‬‬

‫‪11‬‬

‫تقس� عم الباغة‬
‫•‬
‫ي‬

‫التدريبات‬

‫أ‬
‫التدريب ااول‬

‫أ ت آ‬
‫سئل ااتية!‬
‫أجب اا‬

‫‪ .1‬عرف الباغة لغة واصطاحا‬
‫‪ .2‬أذكر مباحث عم الباغة‬

‫‪ .3‬ما فوائد من دراسة الباغة‬

‫‪ .4‬ما هو أساس عم الباغة ؟‬
‫ُ‬
‫الباغة ؟‬
‫عنار‬
‫‪ .5‬ما هو‬
‫ِ‬

‫ف‬
‫الثا�‬
‫التدريب أ ي‬

‫ف‬
‫ت ت‬
‫ال� تدل عى ام بليغ!‬
‫هات �س اامثل ي‬

‫‪................................................................................... .1‬‬

‫‪................................................................................... .2‬‬

‫‪................................................................................... .3‬‬
‫‪................................................................................... .4‬‬
‫‪................................................................................... .5‬‬
‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013 12‬‬

‫‪2‬‬

‫الباب الثاني‬

‫التشبيه (البليغ والتمثيل)‬

‫أهداف الدرس‬

‫ن ي� نهاية هذا الدرس ينبغي للتلميذ أن يكون قادرا عى أن‪:‬‬
‫‪ .1‬يذكر تعريف التشبيه‬
‫‪ .2‬يذكر أركان التشبيه‬
‫‪ .3‬يحدد تشبيه البليغ وتشبيه التمثيل‬
‫‪ .4‬يصنع أ‬
‫المثلة لتشبيه البليغ وتشبيه التمثيل‬
‫‪Buku Siswa Kelas XII‬‬

‫‪13‬‬

‫تمهيد‬

‫الى ف‬
‫للتشبيه روعة جو�ال وموقع حسن ف� الباغة وذلك إاخراجه ف‬
‫وإد�ئه‬
‫ال ف� من ج‬
‫البعيد من القريب‪ ,‬ف� يد ف‬
‫ويكس�ا ج�اا وفضا‪ ,‬ويكسوها ثرفا‬
‫امعا� رفعة ووضوحا‪,‬‬
‫ج‬
‫ي‬
‫أ‬
‫ُ‬
‫ف‬
‫ث‬
‫ف‬
‫ونبا ; �و من واسع النطاق‪ ,‬فصيح الطو‪ ,‬متد الوا�‪ ,‬متشعب ااطراف‪ ,‬متوعر‬
‫الدوى‬
‫غز� ج‬
‫امسلك‪ ,‬غامض امدرك‪ ,‬دقيق امج رى‪ ,‬ي‬
‫ومن أساليب البيان‪ :‬أنك إذا أردت إثبات صفة موصوف‪ ,‬مع التوضيح‪ ,‬أو وجه من‬
‫امبالغة‪ ,‬مدت إى ث�ء آخر‪ ,‬تكون هذه الصفة ف‬
‫ثن� ت‬
‫ب� إاا ي ف‬
‫واحة فيه‪ ,‬وعقدت ي ف‬
‫اثل‪,‬‬
‫ت‬
‫ت‬
‫وسيل لتوضيح الصفة‪ ,‬أو امبالغة ف� ت‬
‫إثبا�ا ; هذا ان التشيه أول طريقة تدل‬
‫ج�علها‬
‫عليه الطبيعة لبيان ف‬
‫امع�‪.‬‬
‫الديدة‬
‫المات ج‬

‫الليث‬

‫الشجاعة‬
‫السيف‬

‫قراع‬

‫ت‬
‫امماثل‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013 14‬‬

‫الديدة‬
‫امصطلحات ج‬
‫تشبيه بليغ‬
‫تشبيه ت�ثيل‬

‫أداة التشبيه‬
‫مشبه‬

‫مشبه به‬

‫وجه الشبه‬
‫ف‬
‫طر� التشبيه‬
‫ي‬

‫ت� ج�ة الشاعر‬
‫‪Abu Tammam adalah‬‬
‫‪Habib bin Aus Ath-Tha`i.‬‬
‫‪Ia adalah seorang penyair‬‬
‫‪yang masyhur, satu-sa‬‬‫‪tunya orang yang men‬‬‫‪dalam pengetahuannya‬‬
‫‪tentang Ma`ani, Fashahah‬‬
‫‪syair dan banyak hafalan‬‬‫‪nya. Ia wafat di Maushil‬‬
‫‪pada tahun 231 H.‬‬

‫تعريف‬
‫التشبيه لغة ‪ :‬التمثيل – يقال‪ :‬هذا شبه هذا ومثيل‬
‫ث أ‬
‫ف‬
‫اصطاحا ‪ :‬عقد ت‬
‫أك�‪ ,‬قصد ت‬
‫أمر�‪ ,‬أو ث‬
‫اثل ي ف‬
‫ب� ي ف‬
‫أك�‪ ,‬ج�داة‪:‬‬
‫اش�اهما � صفة‪ ,‬أو‬
‫لغرض يقصده امتم‪.‬‬

‫التشبيه البليغ ‪ :‬هو ما حذف فيه أداة التشبيه ووجه الشبه‪.‬‬
‫التشبيه التمثيل ‪ :‬هو إذا ان وجه الشبه فيه صورة ت ف‬
‫من�عة من متعدد‪.‬‬

‫إذا م يكن وجه الشبه فيه صورة ت ف‬
‫من�عة من متعدد يسى التشبيه يغ�‬

‫ت�ثيل‪.‬‬

‫نمودج‬
‫قال الشاعر‪:‬‬
‫َ‬
‫فُ ُ‬
‫«أ ْن َت َا َلل ْيث ف� َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ف‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ِ ِ الشجاع ِة و ِإااق * د ِام والسي ِف ِ� ِقر ِاع الطو ِب»‬
‫قال امرقس‪:‬‬

‫َ ث ْ ُ ْ ٌ َ ُ ُ ْ ُ َ فَ ْ ٌ َ َ ْ َ ُ أَ ُ ّ‬
‫ف‬
‫«الن� ِمسك والوجوه د� * ِن ي� وأطراف اا ك ِف ع�»‬
‫ف‬
‫قال أبو فراس‬
‫المدا�‪:‬‬
‫ي‬
‫َ ف َ َ َ ً‬
‫َ َ ْ ُ‬
‫ام ُاء َيف ِصل َب ْ ي فَ� َر ْو ِض *‬
‫«و‬
‫الز ْه ِر ِ ي� الشط ْ ي ِف� ف ْصا»‬
‫َ‬
‫َ َ َ ثْ‬
‫َ َ ً‬
‫ُ‬
‫� َج َر َد ْت * أ ْي ِدى الق ُي ْو ِن َعل ْي ِه ن ْصا‬
‫«ك ِبس ِاط و ٍي‬

‫‪Buku Siswa Kelas XII‬‬

‫‪15‬‬

‫ش�ح المفردات‬
‫قراع ف‬
‫عل�ا‬
‫الطوب ‪ :‬مصارعة الشدائد والتغلب ي‬
‫أ‬
‫ث‬
‫‪ :‬الرا�ة الطيبة‬
‫الن�‬
‫ث‬
‫�ر ه ث�ر أ�ر يشبه به البنان ف‬
‫ف‬
‫امضوب‬
‫الع�‬
‫‪ :‬ج‬
‫‪ :‬جانب فال�ر‬
‫الشط‬
‫ث‬
‫‪ :‬نوع من الثياب امنقوشة‬
‫الو�‬
‫ي‬
‫جرد السيف ‪ :‬سل‬
‫أ‬
‫‪ :‬ج�ع ي ف‬
‫ق� وهو صانع ااسلحة‬
‫القيون‬

‫يف‬
‫السك�‬
‫‪ :‬حديدة السيف أو الهم أو الرح أو‬

‫النصل‬

‫البحث‬

‫أ‬
‫الول رأى الشاعر مدوحه متصفا ي ن‬
‫وصف� ما الشجاعة ومصارعة الشدائد‪,‬‬
‫ف� البيت‬
‫• ي‬
‫أ‬
‫يف‬
‫نظ� ي ف� تظهر ف� ل فم�ما إحدى ي ف‬
‫الصفت� قوية‪ ,‬فضاهاه ج�اسد‬
‫هات�‬
‫فبحث ه عن ي‬
‫ف أ‬
‫أ‬
‫و�لسيف ف ي� الثانية ي ف‬
‫وب� هذه امضاهاة ج�داة يه الاف‪.‬‬
‫ي� ااوى ج‬
‫ومن هنا ف�ى أن شيئا جعل مثيل ث�ء ف� صفة ت‬
‫مش� كة ف‬
‫بي�ما وأن الذي دل عى‬
‫ي ي‬
‫ت‬
‫امماثل أداة يه الاف وهذا ما يسى ج�لتشبيه‪.‬‬
‫هذه‬
‫التشب�ية السابقة تاحظ أن ا نم�ا يتكون من أربعة أران‬
‫• وعندما تنظر إى الصور‬
‫ي‬
‫أ‬
‫بغ�ه‪ .‬وهو (أنت)‬
‫‪ .1‬امشبه‬
‫‪ :‬هو اامر الذى ي�اد إلاقه ي‬
‫أ‬
‫‪ .2‬امشبه به ‪ :‬هو اامر الذى يلحق به امشبه وهو (الليث والسيف)‪.‬‬
‫ف‬
‫طر� التشبيه‬
‫ويسى امشبه وامشبه به‪ :‬ي‬
‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013 16‬‬

‫‪ .3‬أداة التشبيه ‪ :‬يه اللفظ الذى يدل عى التشبيه‪ ,‬يو� بط امشبه ج�مشبه به‪.‬‬

‫وه هنا (الاف)‪.‬‬
‫ي‬
‫‪ .4‬وجه الشبه ‪ :‬هو الوصف ت‬
‫يف‬
‫امش�ك ي ف‬
‫الطرف�‪ .‬وهو هنا (الشجاعة وقراع‬
‫ب�‬
‫ف ف‬
‫ف‬
‫وأ�ر � امشبه به‬
‫الطوب) وابد أن يكون وجه الشبه أقوى‬

‫أ‬
‫• ش� ن� البيت التاى يشبه امرقس ش‬
‫الن� ((وهو طيب را�ة من يصف)) ب�مسك‪,‬‬
‫ي‬
‫ي‬
‫أ‬
‫أ‬
‫واا ف�مل ف‬
‫والوجوه ج� ف‬
‫امضوبة ج� ف‬
‫لد� ين�‪,‬‬
‫التشب�ات رأيت‬
‫لع�‪ .‬وإذا ت�ملت هذه‬
‫ي‬
‫أ‬
‫أ‬
‫ااداة) و ف‬
‫لك�ا ج�عت إى حذف ااداة‬
‫فأ�ا من نوع التشيه امؤكد (ما حذفت منه‬
‫أ‬
‫ف‬
‫وااغراق ي� إدعاء أن امشبه‬
‫حذف وجه الشبه‪ ,‬وذلك ان امتم مد إى امبالغة إ‬
‫أ‬
‫ف‬
‫ااداة ت‬
‫ال� تدل عى أن امشبه أضعف ي� وجه‬
‫هو امشبه به نفسه‪ ,‬وذلك أمل‬
‫ي‬
‫ف ف‬
‫الشبه من امشبه به‪ ,‬أمل ذكر وجه الشبه الذي في� عن ت‬
‫الطرف� ي� صفة أو‬
‫إش�اك‬
‫ي‬
‫من امشبه‪.‬‬

‫صفات دون يغ�ها‪ .‬ويسى هذا النوع ج�لتشبيه البليغ وهو مظهر من مظاهر الباغة‬
‫وميدان فسيح لتسابق امج ي ف‬
‫يد� من الشعراء والكتاب‪.‬‬
‫أ‬
‫ن‬
‫ين‬
‫الدول‪ ,‬وهو ي ب�ري ي ن‬
‫روضت� عى‬
‫ب�‬
‫•‬
‫خ� يشبه أبو فراس حال ماء ب‬
‫و� البيت ال ي‬
‫ي‬
‫ب� ف‬
‫شاطئيه حاما الزهر ببدائع ألوانه منبثا ي ف‬
‫ال فصة الناظرة‪ ,‬ج�ال سيف ماع ي ف‬
‫ا�ال‬
‫ف‬
‫حر� مطرز‪ .‬ي ف‬
‫فأ� وجه الشبه؟‬
‫ي� ج� يق جدته‪ ,‬وقد جرده القيون عى بساط من ي‬
‫ف أ‬
‫الدول ج�لسيف‪ ,‬ف‬
‫تشبيه‬
‫ول‬
‫اا‬
‫تشب� ي�‪:‬‬
‫والثا� تشبيه‬
‫ج‬
‫أتظن أن الشاعر ي� يد أن يعقد ي‬
‫ي‬
‫الروضة ج�لبساط ث‬
‫امو�؟ ا إنه م ي�د ذلك‪ ,‬فإ�ا ي� يد أن يشبه صورة رآها بصورة‬
‫ت‬
‫الدول وهو ي ف‬
‫الر�ض ج�ال السيف فوق البساط‬
‫ف�يلها‪ ,‬ي� يد أن يشبه حال ج‬
‫ب� ي‬
‫ث‬
‫امو� فوجه الشبه هنا صورة ا مفردا‪ ,‬وهذه الصورة مأخوذة أو ت ف‬
‫من�عة من أشياء‬
‫عدة‪ ,‬والصورة ت‬
‫الطرف� ه وجود بياض مستطيل حوه ف‬
‫ف‬
‫امش� كة ي ف‬
‫اخصار فيه‬
‫ب�‬
‫ي ي‬

‫‪Buku Siswa Kelas XII‬‬

‫‪17‬‬

‫ألوان فحتلفة‪.‬‬

‫من هذا التشبيه ف�ى أن وجه الشبه فيه صورة مكونة من أشياء عدة يسى ل تشبيه‬
‫يف�ا ت�ثيا‪.‬‬

‫تنبيهات‬

‫ُ‬
‫ن‬
‫ُ‬
‫و� ِه من التفصيل الذي ي� ُ‬
‫ب‬
‫فكر‪،‬‬
‫إمعان‬
‫إى‬
‫تاج‬
‫�‬
‫ما‬
‫ه‪،‬‬
‫غ�‬
‫من‬
‫أبلغ‬
‫‪:‬‬
‫التمثيل‬
‫تشبيه‬
‫•‬
‫ي‬
‫ِ‬
‫ي‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ٍ‬
‫ُ‬
‫ف ت‬
‫أعظم ثأ� ًا ف� ف‬
‫ُ‬
‫ريك‬
‫نظر‪ ،‬وهو‬
‫امعا�‪ :‬ي� ُفع قدرها‪ ،‬ويضاعف قواها ي� � ِ‬
‫ي‬
‫ِ‬
‫وتدقيق ٍ‬
‫ي‬
‫ث ََ‬
‫ً‬
‫ْ‬
‫أوقع‪ ،‬أو ّذما ان َ‬
‫مدحا ان َ‬
‫ها� ان َ‬
‫أوجع‪ ،‬أو ُ� ف‬
‫النفوس ها‪ ،‬فإن ان‬
‫أسطع‪ ،‬ومن �‬
‫ج‬
‫ً‬
‫ف ف‬
‫تاج إى ّ‬
‫ّ‬
‫امن� َ‬
‫ي� ُ‬
‫الصورة ت ف‬
‫اج‬
‫ر‬
‫استخ‬
‫ه‪،‬‬
‫م‬
‫�‬
‫كد‬
‫�‬
‫الذهن‬
‫متعد ٍدة‪ ،‬حسية‬
‫من‬
‫ة‬
‫ع‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫أمور ِ‬
‫ِ‬
‫ي‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫لتكون َ‬
‫ْ‬
‫انت أو ي َ‬
‫غ�‬
‫الشبه)‬
‫(وجه‬
‫حسية‪،‬‬
‫ٍ‬
‫ِ‬
‫ن‬
‫• التشبيه البليغ ما بلغ درجة القبول لسنه‪ .‬فما وجه الشبه قليل الظهور ي�تاج ي�‬
‫إدراكه إى إمال الفكر ان ذلك أفعل ف� النفس وأدى إى ت أ� ث�ها ت ف‬
‫واه�ازها‪ ,‬ما هو‬
‫ف‬
‫ث‬
‫وااشتياق إليه‪ ,‬ومعانة ي ف‬
‫الن�‬
‫ال�ء إذا نيل بعد الطلب ه‪ ,‬إ‬
‫مركوز � الطبع‪ ,‬من أن ي‬
‫ف‬
‫ف‬
‫�وه‪ ,‬ان نيل أحى‪ ,‬وموقعه ي� النفس أجل وألطف وانت به أضن وأشغف وما‬
‫ف‬
‫الصب من ف‬
‫أشبه هذا ف‬
‫و�لبيب‬
‫امعا� ج� جلوهر ي� الصدف ا جي�ز إا أن تشقه‪ ,‬ج‬
‫ي‬
‫و�ه ت‬
‫امتحجب ا ي� يك ج‬
‫ح� تستأذن‪.‬‬
‫ت‬
‫يف‬
‫(الطرف�) فقط‪ ,‬يوم إ�ادما‪ ,‬وعدمتفاضلهما‪ ,‬فيعلو‬
‫وسبب هذه التسمية‪ :‬أن ذكر‬
‫ف‬
‫امشبه إى مستوى امشبه به‪ ,‬وهذه يه امبالغة ي� قوة التشبيه‪.‬‬
‫• غاية التشبيه‪:‬‬

‫وغاية التشبيه كشف الال * مقدار أو مان أو إنصال‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013 18‬‬

‫ت ف� ي ف‬
‫ي� أو تسوية ت‬
‫اه�م * تنوية استطراف أو يإ�ام‬
‫ف‬
‫جر�انه � الوجه ج�مقلوب * الليث مثل الفاسق امصحوب‬
‫الخاصة‬

‫ش أ‬
‫ن‬
‫• التشبيه هو عقد ت‬
‫أك�‪ ,‬قصد ت‬
‫أمر�‪ ,‬أو ش‬
‫اثل ي ن‬
‫ب� ي ن‬
‫أك�‪ ,‬ب�داة‪:‬‬
‫اش�اهما � صفة‪ ,‬أو‬
‫لغرض يقصده امتم‪.‬‬

‫• أران التشبيه‪:‬‬

‫• التشبيه البليغ هو ما حذفت فيه أداة التشبيه ووجه الشبه‪.‬‬
‫• التشبيه التمثيل هو إذا ان وجه الشبه فيه صورة ت ن‬
‫من�عة من متعدد‪.‬‬
‫إذا م يكن وجه الشبه فيه صورة ت ف‬
‫من�عة من متعدد يسى التشبيه يغ� ت�ثيل‪.‬‬

‫التدريبات‬

‫أ‬
‫التدريب ااول‬

‫أ ت آ‬
‫سئل ااتية!‬
‫أجب اا‬
‫‪ .1‬عرف التشبيه‬
‫أ‬
‫‪ .2‬ما يقصد ج�ران التشبيه‬

‫‪Buku Siswa Kelas XII‬‬

‫‪19‬‬

‫‪ .3‬أذكر أران التشبيه‬
‫‪ .4‬ما طرفا التشبيه‬
‫ف‬
‫ف‬
‫طر� التشبيه يكون وجه الشبه أقوى ف‬
‫وأ�ر‬
‫أي‬
‫�‬
‫ي‬
‫‪ .5‬ي‬

‫التدريب ف‬
‫الثا�‬
‫ي‬

‫أ‬
‫يف‬
‫ع� أران التشبيه يف� ي� ت ي�‪:‬‬
‫ف‬
‫ف‬
‫‪ .1‬أنت الشمس � الضياء وإن جاوزت كيوان ي� علو امان‬
‫امشبه‬

‫‪:‬‬

‫امشبه به‬
‫أ‬
‫ااداة‬

‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬

‫وجه الشبه‬
‫‪ .2‬أان أخاقك ف� ف‬
‫نس� الصباح‬
‫ا‬
‫ف�‬
‫ورقة‬
‫ا‬
‫لط�‬
‫ي‬
‫ي‬
‫ي‬
‫امشبه‬

‫‪:‬‬

‫امشبه به‬
‫أ‬
‫ااداة‬

‫‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪:‬‬

‫وجه الشبه‬
‫‪ .3‬أا ف�ا اماء ف ي� صفاء وقد جرى ذائب ي ف‬
‫اللج�‬

‫امشبه‬

‫‪:‬‬

‫امشبه به‬
‫أ‬
‫ااداة‬

‫‪:‬‬
‫‪:‬‬

‫وجه الشبه‬

‫‪:‬‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013 20‬‬

‫ف‬
‫ف‬
‫‪ .4‬أنت البحر ي� الاحة والشمس علوا والبدر ي� إاا ثراق‬
‫امشبه‬

‫‪:‬‬

‫امشبه به ‪:‬‬
‫أ‬
‫ااداة ‪:‬‬
‫وجه الشبه ‪:‬‬
‫‪ .5‬العمر مثل الضيف أو الطيف ليس ه إقامه‬
‫امشبه‬

‫‪:‬‬

‫امشبه به ‪:‬‬
‫أ‬
‫ااداة ‪:‬‬
‫وجه الشبه ‪:‬‬

‫التدريب الثالث‬

‫آ‬
‫تشب�ا بليغا‪:‬‬
‫إجعل ل‬
‫التشب�ات ااتية ي‬
‫ي‬
‫أ ف‬
‫‪ .1‬أنت ااسد ي� الشجاعة‬
‫(‪)..............................................‬‬
‫ف‬
‫‪ .2‬الضياء أنت أسد ي� الشجاعة‬
‫(‪)..............................................‬‬
‫أ‬
‫‪ .3‬انه فال�ار الزاهر والقمر الباهر الذي ا ي ف� ف� عى ل ف�ظر‬
‫(‪)..............................................‬‬
‫أ‬
‫ف‬
‫‪ .4‬ف‬
‫وال�اء‬
‫زر� حديقة ا ف�ا الفردوس ي� ج‬
‫المال ج‬
‫(‪)..............................................‬‬
‫‪Buku Siswa Kelas XII‬‬

‫‪21‬‬

‫ف‬
‫‪ .5‬العام راج أمته ي� اهداية وتبديد الظام‬

‫(‪)..............................................‬‬

‫التدريب الرابع‬

‫أ‬
‫مش�ا‪:‬‬
‫تشب�ات بليغة يكون يف�ا ل ا ي� ت ي� ج‬
‫كون ي‬
‫‪ .1‬اللسان‬

‫(‪)..........................................................‬‬

‫‪ .2‬امال‬
‫‪ .3‬ث‬
‫ال�ف‬
‫أ‬
‫‪ .4‬اابناء‬

‫(‪)..........................................................‬‬
‫(‪)..........................................................‬‬

‫التعل�‬
‫‪.5‬‬
‫ي‬

‫(‪)..........................................................‬‬

‫(‪)..........................................................‬‬

‫التدريب ف‬
‫الامس‬

‫أ‬
‫يف‬
‫ع� امشبه وامشبه به ووجه الشبه ونوع التشبيه ت(�ثيل ‪ /‬يغ� ت�ثيل) يف� ي� ت ي�‪:‬‬
‫‪ .1‬وما اموت إا سارق دق ث ف‬
‫�صه * يصول با كف ويسى با رجل‬
‫امشبه‬

‫‪:‬‬

‫امشبه به ‪:‬‬
‫وجه الشبه ‪:‬‬
‫نوع التشبيه‪:‬‬
‫ت‬
‫اه� ظم ف‬
‫ت ف‬
‫الوى فتخاه * �را يكر عى الرجال بكوكب‬
‫‪ .2‬و� ي‬
‫امشبه ‪:‬‬
‫امشبه به ‪:‬‬
‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013 22‬‬

‫وجه الشبه ‪:‬‬
‫نوع التشبيه ‪:‬‬

‫أ‬
‫ف‬
‫ليبتى‬
‫اهموم‬
‫نواع‬
‫�‬
‫عى ج‬
‫ي‬
‫‪ .3‬وليل موج البحر أر� سدوه * ي‬
‫امشبه ‪:‬‬
‫امشبه به ‪:‬‬
‫وجه الشبه ‪:‬‬
‫نوع التشبيه ‪:‬‬
‫جناح�ا العقاب‬
‫اليش حولك جانبيه * ا نفضت‬
‫‪ .4‬ي�ز ج‬
‫ي‬
‫امشبه‬

‫‪:‬‬

‫امشبه به ‪:‬‬
‫وجه الشبه ‪:‬‬
‫نوع التشبيه ‪:‬‬
‫أ‬
‫ف‬
‫‪ .5‬ان اهال نون جل ي ف� * غرقت ي� حيفة زرقاء‬
‫امشبه‬

‫‪:‬‬

‫امشبه به ‪:‬‬
‫وجه الشبه ‪:‬‬
‫نوع التشبيه ‪:‬‬

‫‪Buku Siswa Kelas XII‬‬

‫‪23‬‬

‫‪3‬‬

‫الباب الثالث‬

‫صيْ ِح َية‬
‫ِ‬
‫ال ِ‬
‫ست َعا َرة ال َت ْ ِ‬
‫المكن َية‬
‫ِ‬
‫ست َعا َرة ِ‬
‫وال ِ‬

‫أهداف الدرس‬

‫ن ي� نهاية هذا الدرس ينبغي للتلميذ أن يكون قادرا عى أن‪:‬‬
‫‪ .1‬يذكر تعريف إااستعارة‬
‫‪ .2‬يذكر أران إااستعارة‬
‫ي‬
‫وااستعارة امكنية‬
‫‪ .3‬ي�دد إااستعارة‬
‫التص�ية إ‬
‫أ‬
‫ت‬
‫ي‬
‫وااستعارة امكنية‬
‫ية‬
‫التص�‬
‫ستعارة‬
‫لا‬
‫مثل‬
‫اا‬
‫‪ .4‬يصنع‬
‫إ‬
‫إ‬
‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013 24‬‬

‫تمهيد‬

‫;ايضاح أمر ي ج�هل ف‬
‫اماطب‪ ,‬بذكر‬
‫عل�ا الطبيعة إ‬
‫سبق أن التشبيه أول طريقة دلت ي‬
‫ف‬
‫ث‬
‫�ء آخر‪ ,‬معروف عنده‪ ,‬ليقيسه عليه‪ ,‬وقد نتج من هذه النظرية‪ ,‬نظرية أخرى ي�‬
‫ي‬
‫ت�اكب الام‪ ,‬ت�ى يف�ا ذكر امشبه به فقط‪ ,‬وتسى هذه ج� إاستعارة‪ ,‬وقد جاءت هذه‬
‫ت‬
‫امشتمل عى إااستعارة أبلغ من ت�اكيب التشبيه‪ ,‬وأشد وقعا ف� نفس ف‬
‫اماطب‪,‬‬
‫تال�اكب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫فف ف‬
‫أانه ما انت داعية