SERUNE KALEE DALAM ANSAMBEL MUSIK TRADISIONAL ACEH SEBAGAI MUSIK IRINGAN TARI RANUP LAMPUAN DI SANGGAR SENI TARI LESTARI KOTA LANGSA (KAJIAN TERHADAP ORGANOLOGI, TEKNIK PERMAINAN DAN FUNGSI).
SERUNE KALEE DALAM ANSAMBEL MUSIK TRADISIONAL
ACEH SEBAGAI MUSIK IRINGAN TARI RANUP LAMPUAN
DI SANGGAR SENI TARI LESTARI KOTA LANGSA
(KAJIAN TERHADAP ORGANOLOGI, TEKNIK
PERMAINANDAN FUNGSI)
SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Syarat
Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan
Oleh :
HENDRA GUNAWAN
NIM. 2113340022
PENDIDIKAN MUSIK
JURUSAN SENDRATASIK
FAKULTAS BAHASA DAN SENI
UNIVERSITAS NEGERI MEDAN
2017
KATA PENGANTAR
Dengan segala kerendahan hati dan rasa syukur penulis panjatkan
kehadirat Allah SWT yang senantiasa menganugerahkan nikmat, taufik dan
hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penelitian ini dan
menjadikannya kedalam bentuk Skripsi.
Namun demikian, penulis tetap berupaya semaksimal mungkin untuk
dapat menyelesaikan penulisan ini dengan judul “Serune Kalee Dalam Ansambel
Musik Tradisional Aceh Sebagai Musik Iringan Tari Ranup Lampuan Di Sanggar
Seni Tari Lestari Kota Langsa (kajian terhadap organologi, teknik permainan dan
fungsi)”. Terselesaikannya penulisan ini adalah berkat dukungan serta bantuan
dari semua pihak yang membantu penulis baik dari awal penulisan sampai pada
akhir penulisan ini. Untuk itu penulis mengucapkan terima kasih yang sebesarbesarnya kepada :
1. Prof. Dr. Syawal Gultom, M.Pd, Rektor Universitas Negeri Medan.
2. Dr. Isda Pramuniati, M.Hum, Dekan Fakultas Bahasa dan Seni.
3. Uyuni Widiastuti, S.Pd,.M.Pd, Ketua Jurusan Sendratasik sekaligus
sebagai Dosen Pengujiserta Dosen Pembimbing Akademik.
4. Dr. Pulumun P. Ginting, S.Sn,.M.Sn, Ketua Program Studi Pendidikan
Musik sekaligus Dosen Pembimbing Skripsi I.
5. Panji Suroso, S.Pd,.M.Si, Dosen Pembimbing Skripsi II.
6. Mukhlis Hasbullah, S.Pd,.M.Sn, Dosen Penguji.
ii
7. Dosen, Staf pengajar Program Studi Pendidikan Musik yang telah
banyak memberikan pengetahuan kepada penulis selama proses
perkuliahan.
8. Kedua orangtua Ayahanda Amir Hamzah dan Ibunda Anah Ritonga
yang selalu memberikan dukungan, semangat, do’a, serta ucapan
terima kasih yang sangat besar penulis sampaikan kepada keluarga
Abang, adik Ramhat Hidayat Siregar, Rezky Gunawan, Anita Rossa,
Nadin Aisyah Rani.
9. Dwi Agustiani dan keluarga, Ira Laniarti, S.Pd, sebagai Ketua Sanggar,
Faisal Kurniawan sebagai Pelatih seni tari, serta seluruh anggota
Sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa.
10. Anton Setiabudi, S.Pd,.M.Sn, sebagai Narasumber yang telah banyak
memberikan
informasi
serta
ilmunya
kepada
penulis
untuk
menyelesaikan tulisan ini.
11. Ridho Sudrajat, S.Pd, sebagai pemberi referensi, Maria Fabyola, S.Pd,
Manurung yang memberikan semangat tiada henti kepada penulis serta
tim dokumentasi Ari Muhammad Noer, Dedy Prasetyo, Irvan
Alamsyah, Fikri, Yulia Khairawati, Ichsan Rifaldi.
Medan,
Penulis,
2017
Hendra Gunawan
NIM. 2113340022
iii
DAFTAR ISI
ABSTRAK ......................................................................................................
i
KATA PENGANTAR ...................................................................................
ii
DAFTAR ISI ...................................................................................................
iv
DAFTAR GAMBAR ......................................................................................
vii
BAB I PENDAHULUAN ...............................................................................
1
A. Latar Belakang Masalah .......................................................................
1
B. Identifikasi Masalah .............................................................................
4
C. Pembatasan Masalah ............................................................................
5
D. Rumusan Masalah ...............................................................................
6
E. Tujuan Penelitian ................................................................................
6
F. Manfaat Penelitian ...............................................................................
7
BAB II LANDASANTEORITIS DANKERANGKA KONSEPTUAL .....
9
A. Landasan Teoritis .................................................................................
9
1. Pengertian Serune Kalee ................................................................
10
2. Ansambel Musik Tradisional Aceh ................................................
10
3. Pengertian Ranup Lampuan ...........................................................
11
4. Teori Musik Iringan .......................................................................
12
5. Teori Fungsi Musik ........................................................................
18
6. Teori Organologi ............................................................................
21
iv
7. Teknik Permainan Alat Musik Tiup...............................................
23
B. Kerangka Konseptual ...........................................................................
24
BAB III METODOLOGI PENELITIAN ....................................................
26
A. Lokasi dan Waktu Penelitian ...............................................................
26
1. Lokasi Penelitian ............................................................................
26
2. Waktu Penelitian ............................................................................
26
B. Populasi dan Sampel ............................................................................
26
1. Populasi .........................................................................................
26
2. Sampel ...........................................................................................
27
C. Metode Penelitian.................................................................................
28
D. Teknik pengumpulan Data ...................................................................
29
1. Studi Kepustakaan ..........................................................................
29
2. Observasi ........................................................................................
30
3. Wawancara .....................................................................................
31
4. Dokumentasi .................................................................................
32
E. Teknik Analisis Data ............................................................................
33
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ..............................
34
A. Organologi Serune Kalee .....................................................................
34
1. Bagian-bagian pada Serune Kalee .................................................
34
2. Sistem Nada dalam Serune Kalee ..................................................
38
B. Teknik Permainan Serune Kalee ..........................................................
44
1. Teknik Pernapasan dalam Meniup Serune Kalee...........................
46
v
2. Teknik Artikulasi ...........................................................................
47
a. Teknik Legato ..........................................................................
47
b. Teknik Appogiatura .................................................................
47
3. Teknik Penjarian Pada Serune Kalee .............................................
48
C. Fungsi Serune Kalee Sebagai Iringan Tari Ranup Lampuan ...............
49
1. Suasana Rasa ..................................................................................
49
2. Ritme dan Tempo ...........................................................................
50
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN .........................................................
51
A. Kesimpulan ..........................................................................................
51
B. Saran ....................................................................................................
53
DAFTAR PUSTAKA .....................................................................................
54
vi
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1
Bagan Kerangka Penelitian ...................................................
25
Gambar 4.1
Bagian satu pada Serune Kalee ..............................................
35
Gambar 4.2
Bagian kedua pada Serune Kalee ...........................................
36
Gambar 4.3
Bagian ketiga pada Serune Kalee...........................................
37
Gambar 4.4
Bagian ketiga pada Serune Kalee...........................................
37
Gambar 4.5
Aplikasi Pengukuran Frekuensi .............................................
39
Gambar 4.6
Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Satu ........
40
Gambar 4.7
Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Dua .........
40
Gambar 4.8
Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Tiga ........
41
Gambar 4.9
Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang NomorEmpat ......
41
Gambar 4.10 Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Lima .......
42
Gambar 4.11 Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Enam ......
42
Gambar 4.12 Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Tujuh ......
43
Gambar 4.13 Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Delapan ..
43
Gambar 4.14 Score MelodiSerune Kalee....................................................
46
Gambar 4.15 Posisi tangan dan jari ketika memegang Serune Kalee ..........
48
vii
Gambar 4.16 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada pertama D4=293
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
48
Gambar 4.17 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada kedua E4=329
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
48
Gambar 4.18 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada ketiga Gb4=369
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
49
Gambar 4.19 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada keempat G4=392
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
49
Gambar 4.20 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada kelima A4=440
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
50
Gambar 4.21 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada keenam B4=493
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
50
Gambar 4.22 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada ketujuh C5=523
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
51
Gambar 4.23 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada kedelapan
D5=587 Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .........................
viii
51
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Kebudayaan merupakan hasil cipta, rasa, dan karsa manusia yang
didalamnya terkandung kepercayaan, moral, hukum, adat serta kemampuan dan
kebiasaan lainnya yang diperoleh manusia sebagai makhluk sosial. Kebudayaan
sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Sesuatu yang terdapat dalam
masyarakat ditentukan oleh kebudayaan atau kebiasaan yang dimiliki masyarakat
itu sendiri.
Kesenian merupakan salah satu bagian dari kebudayaan. Kesenian adalah
produk manusia yang dituangkan dalam bentuk karya seni. Segala bentuk dan
fungsinya akan berkaitan dengan kehidupan masyarakat setempat. Setiap daerah
mempunyai suatu kebudayaan yang menjadi ciri khas masyarakat tersebut. Setiap
daerah berupaya menjaga dan melestarikan kesenian dan kebudayaan yang
mereka miliki dengan cara menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.
Musik dan tari merupakan media yang digunakan sebagai bagian dari
kebudayaan. Pengungkapan makna secara tersirat akan sebuah kebiasaan serta
watak suatu kelompok masyarakat tercermin dalam musik dan gerak tari yang
disajikannya, baik dalam penyajian secara solo (sendirian) maupun group
(berkelompok).
Setiap kelompok masyarakat di tiap masing-masing daerah memiliki
kebudayaan tradisional yang akan diwariskan dan dipertahankan. Oleh karena itu
1
2
dibutuhkan sebuah wadah tempat masyarakat khususnya para seniman berproses
dalam kegiatan kesenian, yaitu kesenian yang memiliki fungsi sebagai
simboluntuk memperingati sebuah perayaan atau ritual tertentu yang kelak akan
menjadi sebuah kebiasaan untuk menandakan identitasnya sebagai kelompok
masyarakat di wilayah tempat tinggalnya. Sanggar merupakan sebuah wadah yang
sejak dulu menjadi tempat penyimpanan kekayaan budaya kesenian setiap daerah.
Ketika sanggar menjadi wadah para seniman dalam menggali berbagai ilmu
pengetahuan dan pengalaman seni maka akan terbentuk sebuah struktur organisasi
di sanggar itu sendiri, mulai dari Pelatih, anggota sampai kepengurusan
perlengkapan alat-alat yang dibutuhkan dalam proses latihan dan pertunjukan.
Sanggar Seni Tari Lestari merupakan sebuah wadah untuk seniman Aceh
yang terletak di Kota Langsa. Sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa memiliki dua
cabang kesenian yaitu seni tari dan seni musik tradisional Aceh. Berbagai
penghargaan lokal dan nasional telah banyak diraih oleh sanggar Seni Tari Lestari
sebagai salah satu sanggar di kota Langsa yang banyak berkontribusi dalam usaha
menjaga dan melestarikan kebudayaan provinsi Aceh
Dari ranah musik, sanggar Seni Tari Lestari berfokus kepada sebuah group
ansambel yang fungsinya sebagai pengiring tari di sanggar tersebut. Ansambel
adalah sekelompok orang dalam satuan besar dan kecil yang memainkan alat
musik secara bersama-sama. Kegiatanansambel musik tradisional Aceh di
sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa dalam mengiringi tari tidak terlepas dari
proses latihan yang panjang agar mencapai keseimbangan yang baik dengan group
3
tari, seperti halnya dalam persiapan pertunjukan Ranup Lampuan, dibutuhkan
waktu beberapa minggu untuk saling menyesuaikan antara musik dan tari.
Dapat diketaui bahwa alat musik yang berada di sanggar Seni Tari Lestari
memegang peranan yang sangat penting untuk sesuatu hal yang bersangkutan
dengan bunyi-bunyian. Alat musik merupakan medium untuk merealisasikan
imajinasi manusia menuju alam nyata. Kemudian dengan proses pemahaman
berdasarkan pengalaman serta memunculkan sebuah teori maka alat musik dapat
menghasilkan bunyi yang tertata dan dapat menciptakan efek tertentu terhadap
orang yang mendengarnya. Proses timbulnya bunyi alat musik merupakan awal
dari getaran yang dihasilkan dari komponen alat musik itu sendiri.
Serune Kalee adalahsalah satu alat musik tiup tradisional di Sanggar Seni
Tari Lestari yang berasal dari provinsi Aceh. Serune artinya alat musik tiup
sedangkan Kalee memiliki makna untuk menyatakan sesuatu yang sangat jauh.
Serune Kalee merupakan alat musik yang terbuat dari beberapa kombinasi bahan
lunak. Serune Kalee memiliki warna suara yang sangat khas dan berperan penting
sebagai alat musik iringantari beserta alat-alat musik yang lainnya dalam
ansambel musik tradisional Aceh.
Dalam hal ini peneliti merasasangattertarikdan ingin mengetahui
bagaimana Serune Kalee yang ada di sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa, yaitu
ditinjau dari organologi, teknik permainan serta fungsinya sebagai pengiring tari.
Berdasarkan penjelasan di atas, maka peneliti merasa perlu mengangkat topik ini
menjadi sebuah bahan penelitian yang diberi judul SeruneKalee Dalam Ansambel
4
Musik Tradisional Aceh Sebagai Musik IringanTari Ranup Lampuan Di Sanggar
Seni Tari Lestari Kota Langsa.
B. Identifikasi Masalah
Identifikasi masalah sangat penting dilakukan dengan benar dalam
penelitian ilmiah. Hal ini bertujuan agar penelitian menjadi terarah dan menjadi
cakupan masalah yang dibahas tidak terlalu luas dan melebar. Identifikasi masalah
tersebut sesuai dengan pendapat Sugiyono (2011:52) “Masalah dapat diartikan
sebagai penyimpangan antara yang seharusnya dengan apa yang benar-benar
terjadi, antara teori dengan praktek, antara peraturan dengan pelaksanaan, antara
rencana dengan pelaksanaan”.
Berdasarkan latar belakang masalah yang telah penulis uraikan di atas
maka didapati beberapa hasil identifikasi masalah dalam penelitian ini sebagai
berikut :
1. Bagaimana wujud dari kebudayaan dari tiap daerah?
2. Apa yang harus dilakukan para seniman untuk menyimpan warisan
kebudayan daerah?
3. Bagaimana keberadaan Sanggar Seni Tari Lestari di kota Langsa?
4. Bagaimana struktur organisasi di Sanggar Seni Tari Lestari di kota
Langsa?
5. Bagaimana ansambel musik tradisionalAceh di Sanggar Seni Tari Lestari
kota Langsa?
5
6. Alat musik apa yang digunakan ansambel musik tradisional Aceh dalam
mengiringi tari di Sanggar Seni Tari Lestari kota Lestari?
7. Bagaimana organologi Serune Kalee di Sanggar Seni Tari Lestari di kota
Langsa?
8. Bagaimana teknik permainan Serune Kalee di Sanggar Seni Tari Lestari di
kota Langsa?
9. Bagaimana fungsiSerune Kalee di dalamiringan tari Ranup Lampuan di
Sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa.
C. Pembatasan Masalah
Pembatasan masalah adalah usaha untuk menetapkan batasan dari
masalah. Batasan masalah ini berguna untuk mengidentifikasi faktor mana saja
yang termasuk dalam ruang lingkup masalah penelitian dan faktor mana yang
tidak termasuk dalam ruang lingkup masalah penelitian.
Mengingat luasnya cakupan masalah, keterbatasan dan kemampuan
teoritis maka penulis merasa perlu membatasi masalah-masalah dan lain-lain yang
timbul dari rencana tertentu untuk memudahkan pemecahan masalah yang
dihadapi dalam penelitian ini. Sebab sebuah masalah yang dirumuskan terlalu
umum dan luas tidak pernah dipakai sebagai masalah dan tidak akan pernah jelas
batasan-batasan masalahnya. Maka dari itu perlunya sebuah peta yang dianggap
mampu menjadi tumpuan dalam membatasi masalah dalam penelitian. Hal ini
sejalan dengan pendapat Lexy J. Moleong (2011:94) :
6
“Dengan bimbingan dan arahan suatu fokus, seorang peneliti tahu persis
data mana pula, yang walaupun menarik, karena tidak relevan, tidak perlu
dimasukkan ke dalam sejumlah data yang sedang dikumpulkan. Jadi
dengan penetapan fokus yang jelas dan mantap, seorang peneliti dapat
membuat keputusan yang tepat tentang data mana yang dikumpulkan dan
mana yang tidak perlu dijamah ataupun mana yang akan dibuang”.
Oleh karena itu penulis membatasi masalah tersebut sebagai berikut :
1. Bagaimana organologi Serune Kaleedi Sanggar Seni Tari Lestari kota
Langsa.
2. Bagaimana teknik permainan Serune Kalee dalam ensemble musik
tradisional Aceh di Sanggar Seni Tari di kota Langsa.
3. Bagaimana fungsiSerune Kalee didalam iringan tari Ranup Lampuan di
Sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa.
D. Rumusan Masalah
Rumusan masalah merupakan suatu titik dari penelitian yang hendak
dilakukan. Hal ini sejalan dengan pendapat Suharsimi (2008:89) : agar judul
penelitian tidak kelihatan panjang, maka yang disebutkan hanya ciri yang
ditonjolkan oleh peneliti saja. Selebihnya diterangkan di luar judul. Berdasarkan
uraian dari latar belakang masalah, identifikasi masalah dan pembatasan masalah
maka permasalahan diatas dapat dirumuskan pada : “Bagaimana Serune Kalee
Dalam Ansambel Musik Tradisional Aceh Sebagai Musik IringanTari Ranup
Lampuan Di Sanggar Seni Tari Lestari Kota Langsa.”
7
E. Tujuan Penelitian
Setiap kegiatan yang dilakukan oleh seseorang, pada umumnya pasti
mempunyai tujuan tertentu yang jelas sehingga kegiatan tersebut dapat terarah
karena tahu apa yang ingin dicapai dari suatu kegiatan yang dilakukan. Berhasil
atau tidaknya suatu kegiatan penelitian yang dilaksanakan terlihat pada
tercapainya tujuan yang telah ditetapkan. Menurut Suharsimi (2010:97)
mengatakan bahwa tujuan penilitian adalah rumusan kalimat yang menunjukan
adanya sesuatu hal yang diperoleh setelah penelitian selesai. Berdasarkan
pendapat tersebut maka tujuan penelitian harus selaras dengan rumusan masalah.
Adapun dalam penelitian ini tujuan yang hendak dicapai oleh penulis antara lain :
1. Untuk mengetahui organologi Serune Kalee di Sanggar Seni Tari Lestari
kota Langsa.
2. Untuk mengetahui teknik permainanSerune Kalee dalam ansambel musik
tradisional Aceh di Sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa.
3. Untuk mengetahui fungsiSerune Kalee didalam iringan tari Ranup
Lampuan di Sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa.
F. Manfaat Penelitian
Selain tujuan masalah, setiap penelitian juga harus memiliki manfaat
sehingga penelitian tersebut tidak hanya teori semata tapi dapat dipakai oleh
pihak-pihak yang membutuhkan. Menurut Suharsimi (2010:99) yang mengatakan
kegunaan hasil penelitian adalah kelanjutan dari tujuan penelitian. Apabila
peneliti telah selesai mengadakan penelitian dan memperoleh hasil, ia diharapkan
8
dapat menyumbangkan hasil itu kepada negara, atau khususnya kepada bidang
yang sedang diteliti. Hasil dari penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat sebagai
berikut :
1. Manfaat Teoritis :
a. Sebagai bahan masukan bagi peneliti dalammenambah pengetahuan
dan wawasan mengenai Serune Kalee.
b. Sebagai motivasi bagi para pembaca khususnya yang berkecimpung di
bidang seni musik.
c. Sebagai bahan referensi bagi Prodi Pendidikan Musik serta menambah
acuan bagi para peneliti selanjutnya yang berkaitan dengan topik ini.
d. Sebagai bahan rujukan untuk penelitian sejenis.
2. Manfaat Praktis :
a. Sebagai informasi bagi masyarakat mengenai kesenian tradisional
yang ada di Provinsi Aceh.
b. Sebagai bahan informasi bagi seluruh lapisan masyarakat mengenai
kesenian tradisional yang layak disajikan dalam bentuk seni
pertunjukan.
57
DAFTAR PUSTAKA
Ara, L.K. 2009. Ensiklopedi Aceh Musik, Tari, Seater, Seni Rupa. Banda Aceh :
Yayasan Mata Air Jernih dan Badan Arsip dan Perpustakaan Aceh.
Arikunto, Suharsimi. 2010. Prosedur Penelitian. Yogyakarta : Rineka Cipta.
Banoe, Pono. 2003. Kamus Musik. Yogyakarta : Kansius.
Djohan. 2010. Respons Emosi Musikal. Bandung : Lubuk Agung.
Hendarto, Sri. 2011. Organologi dan Akustika I & II. Bandung : CV. Lubuk
Agung.
Hidayat, Aziz Alimut. 2007. Metode Penelitian dan Teknik Analisis Data. Jakarta
: Salemba Medika.
Kristianto, Jubing. 2013. Gitar Pedia. Jakarta : PT Gramedia Pustaka Utama.
Mack, Dieter. 2001. Musik Kontemporer Dan Persoalan Interkultural. Bandung :
Art Line.
Merriam, Alan P. 1964. The Antrhropology of Music, Chicago : Northwestern
University Press.
Moleong, MA Lexy. 2011. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung : PT
Remaja Rosdakarya.
Murgiyanto, Sal. 1983. Koreografi. Jakarta : Menengah Departemen Pendidikan
Dan Kebudayaan.
Setianingsih, Dyah Purwani. 2004. Kerajinan Tangan dan Kesenian. Jakarta :
Erlangga.
Sugiyono. 2011. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung : Alfabeta.
Sugono, Deny. 2008. Kamus Bahasa Indonesia. Jakarta : Pusat Bahasa.
Suroso, Panji. 2013. Penciptaan Musik Iringan Tari. Medan : Makalah Seminar
Proposal.
ACEH SEBAGAI MUSIK IRINGAN TARI RANUP LAMPUAN
DI SANGGAR SENI TARI LESTARI KOTA LANGSA
(KAJIAN TERHADAP ORGANOLOGI, TEKNIK
PERMAINANDAN FUNGSI)
SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Syarat
Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan
Oleh :
HENDRA GUNAWAN
NIM. 2113340022
PENDIDIKAN MUSIK
JURUSAN SENDRATASIK
FAKULTAS BAHASA DAN SENI
UNIVERSITAS NEGERI MEDAN
2017
KATA PENGANTAR
Dengan segala kerendahan hati dan rasa syukur penulis panjatkan
kehadirat Allah SWT yang senantiasa menganugerahkan nikmat, taufik dan
hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penelitian ini dan
menjadikannya kedalam bentuk Skripsi.
Namun demikian, penulis tetap berupaya semaksimal mungkin untuk
dapat menyelesaikan penulisan ini dengan judul “Serune Kalee Dalam Ansambel
Musik Tradisional Aceh Sebagai Musik Iringan Tari Ranup Lampuan Di Sanggar
Seni Tari Lestari Kota Langsa (kajian terhadap organologi, teknik permainan dan
fungsi)”. Terselesaikannya penulisan ini adalah berkat dukungan serta bantuan
dari semua pihak yang membantu penulis baik dari awal penulisan sampai pada
akhir penulisan ini. Untuk itu penulis mengucapkan terima kasih yang sebesarbesarnya kepada :
1. Prof. Dr. Syawal Gultom, M.Pd, Rektor Universitas Negeri Medan.
2. Dr. Isda Pramuniati, M.Hum, Dekan Fakultas Bahasa dan Seni.
3. Uyuni Widiastuti, S.Pd,.M.Pd, Ketua Jurusan Sendratasik sekaligus
sebagai Dosen Pengujiserta Dosen Pembimbing Akademik.
4. Dr. Pulumun P. Ginting, S.Sn,.M.Sn, Ketua Program Studi Pendidikan
Musik sekaligus Dosen Pembimbing Skripsi I.
5. Panji Suroso, S.Pd,.M.Si, Dosen Pembimbing Skripsi II.
6. Mukhlis Hasbullah, S.Pd,.M.Sn, Dosen Penguji.
ii
7. Dosen, Staf pengajar Program Studi Pendidikan Musik yang telah
banyak memberikan pengetahuan kepada penulis selama proses
perkuliahan.
8. Kedua orangtua Ayahanda Amir Hamzah dan Ibunda Anah Ritonga
yang selalu memberikan dukungan, semangat, do’a, serta ucapan
terima kasih yang sangat besar penulis sampaikan kepada keluarga
Abang, adik Ramhat Hidayat Siregar, Rezky Gunawan, Anita Rossa,
Nadin Aisyah Rani.
9. Dwi Agustiani dan keluarga, Ira Laniarti, S.Pd, sebagai Ketua Sanggar,
Faisal Kurniawan sebagai Pelatih seni tari, serta seluruh anggota
Sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa.
10. Anton Setiabudi, S.Pd,.M.Sn, sebagai Narasumber yang telah banyak
memberikan
informasi
serta
ilmunya
kepada
penulis
untuk
menyelesaikan tulisan ini.
11. Ridho Sudrajat, S.Pd, sebagai pemberi referensi, Maria Fabyola, S.Pd,
Manurung yang memberikan semangat tiada henti kepada penulis serta
tim dokumentasi Ari Muhammad Noer, Dedy Prasetyo, Irvan
Alamsyah, Fikri, Yulia Khairawati, Ichsan Rifaldi.
Medan,
Penulis,
2017
Hendra Gunawan
NIM. 2113340022
iii
DAFTAR ISI
ABSTRAK ......................................................................................................
i
KATA PENGANTAR ...................................................................................
ii
DAFTAR ISI ...................................................................................................
iv
DAFTAR GAMBAR ......................................................................................
vii
BAB I PENDAHULUAN ...............................................................................
1
A. Latar Belakang Masalah .......................................................................
1
B. Identifikasi Masalah .............................................................................
4
C. Pembatasan Masalah ............................................................................
5
D. Rumusan Masalah ...............................................................................
6
E. Tujuan Penelitian ................................................................................
6
F. Manfaat Penelitian ...............................................................................
7
BAB II LANDASANTEORITIS DANKERANGKA KONSEPTUAL .....
9
A. Landasan Teoritis .................................................................................
9
1. Pengertian Serune Kalee ................................................................
10
2. Ansambel Musik Tradisional Aceh ................................................
10
3. Pengertian Ranup Lampuan ...........................................................
11
4. Teori Musik Iringan .......................................................................
12
5. Teori Fungsi Musik ........................................................................
18
6. Teori Organologi ............................................................................
21
iv
7. Teknik Permainan Alat Musik Tiup...............................................
23
B. Kerangka Konseptual ...........................................................................
24
BAB III METODOLOGI PENELITIAN ....................................................
26
A. Lokasi dan Waktu Penelitian ...............................................................
26
1. Lokasi Penelitian ............................................................................
26
2. Waktu Penelitian ............................................................................
26
B. Populasi dan Sampel ............................................................................
26
1. Populasi .........................................................................................
26
2. Sampel ...........................................................................................
27
C. Metode Penelitian.................................................................................
28
D. Teknik pengumpulan Data ...................................................................
29
1. Studi Kepustakaan ..........................................................................
29
2. Observasi ........................................................................................
30
3. Wawancara .....................................................................................
31
4. Dokumentasi .................................................................................
32
E. Teknik Analisis Data ............................................................................
33
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ..............................
34
A. Organologi Serune Kalee .....................................................................
34
1. Bagian-bagian pada Serune Kalee .................................................
34
2. Sistem Nada dalam Serune Kalee ..................................................
38
B. Teknik Permainan Serune Kalee ..........................................................
44
1. Teknik Pernapasan dalam Meniup Serune Kalee...........................
46
v
2. Teknik Artikulasi ...........................................................................
47
a. Teknik Legato ..........................................................................
47
b. Teknik Appogiatura .................................................................
47
3. Teknik Penjarian Pada Serune Kalee .............................................
48
C. Fungsi Serune Kalee Sebagai Iringan Tari Ranup Lampuan ...............
49
1. Suasana Rasa ..................................................................................
49
2. Ritme dan Tempo ...........................................................................
50
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN .........................................................
51
A. Kesimpulan ..........................................................................................
51
B. Saran ....................................................................................................
53
DAFTAR PUSTAKA .....................................................................................
54
vi
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1
Bagan Kerangka Penelitian ...................................................
25
Gambar 4.1
Bagian satu pada Serune Kalee ..............................................
35
Gambar 4.2
Bagian kedua pada Serune Kalee ...........................................
36
Gambar 4.3
Bagian ketiga pada Serune Kalee...........................................
37
Gambar 4.4
Bagian ketiga pada Serune Kalee...........................................
37
Gambar 4.5
Aplikasi Pengukuran Frekuensi .............................................
39
Gambar 4.6
Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Satu ........
40
Gambar 4.7
Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Dua .........
40
Gambar 4.8
Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Tiga ........
41
Gambar 4.9
Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang NomorEmpat ......
41
Gambar 4.10 Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Lima .......
42
Gambar 4.11 Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Enam ......
42
Gambar 4.12 Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Tujuh ......
43
Gambar 4.13 Hasil Pengukuran Frekuensi pada Lubang Nomor Delapan ..
43
Gambar 4.14 Score MelodiSerune Kalee....................................................
46
Gambar 4.15 Posisi tangan dan jari ketika memegang Serune Kalee ..........
48
vii
Gambar 4.16 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada pertama D4=293
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
48
Gambar 4.17 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada kedua E4=329
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
48
Gambar 4.18 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada ketiga Gb4=369
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
49
Gambar 4.19 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada keempat G4=392
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
49
Gambar 4.20 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada kelima A4=440
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
50
Gambar 4.21 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada keenam B4=493
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
50
Gambar 4.22 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada ketujuh C5=523
Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .......................................
51
Gambar 4.23 Posisi tangan dan jari ketika membunyikan nada kedelapan
D5=587 Hz(dokumentasi Hendra Gunawan) .........................
viii
51
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Kebudayaan merupakan hasil cipta, rasa, dan karsa manusia yang
didalamnya terkandung kepercayaan, moral, hukum, adat serta kemampuan dan
kebiasaan lainnya yang diperoleh manusia sebagai makhluk sosial. Kebudayaan
sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Sesuatu yang terdapat dalam
masyarakat ditentukan oleh kebudayaan atau kebiasaan yang dimiliki masyarakat
itu sendiri.
Kesenian merupakan salah satu bagian dari kebudayaan. Kesenian adalah
produk manusia yang dituangkan dalam bentuk karya seni. Segala bentuk dan
fungsinya akan berkaitan dengan kehidupan masyarakat setempat. Setiap daerah
mempunyai suatu kebudayaan yang menjadi ciri khas masyarakat tersebut. Setiap
daerah berupaya menjaga dan melestarikan kesenian dan kebudayaan yang
mereka miliki dengan cara menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.
Musik dan tari merupakan media yang digunakan sebagai bagian dari
kebudayaan. Pengungkapan makna secara tersirat akan sebuah kebiasaan serta
watak suatu kelompok masyarakat tercermin dalam musik dan gerak tari yang
disajikannya, baik dalam penyajian secara solo (sendirian) maupun group
(berkelompok).
Setiap kelompok masyarakat di tiap masing-masing daerah memiliki
kebudayaan tradisional yang akan diwariskan dan dipertahankan. Oleh karena itu
1
2
dibutuhkan sebuah wadah tempat masyarakat khususnya para seniman berproses
dalam kegiatan kesenian, yaitu kesenian yang memiliki fungsi sebagai
simboluntuk memperingati sebuah perayaan atau ritual tertentu yang kelak akan
menjadi sebuah kebiasaan untuk menandakan identitasnya sebagai kelompok
masyarakat di wilayah tempat tinggalnya. Sanggar merupakan sebuah wadah yang
sejak dulu menjadi tempat penyimpanan kekayaan budaya kesenian setiap daerah.
Ketika sanggar menjadi wadah para seniman dalam menggali berbagai ilmu
pengetahuan dan pengalaman seni maka akan terbentuk sebuah struktur organisasi
di sanggar itu sendiri, mulai dari Pelatih, anggota sampai kepengurusan
perlengkapan alat-alat yang dibutuhkan dalam proses latihan dan pertunjukan.
Sanggar Seni Tari Lestari merupakan sebuah wadah untuk seniman Aceh
yang terletak di Kota Langsa. Sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa memiliki dua
cabang kesenian yaitu seni tari dan seni musik tradisional Aceh. Berbagai
penghargaan lokal dan nasional telah banyak diraih oleh sanggar Seni Tari Lestari
sebagai salah satu sanggar di kota Langsa yang banyak berkontribusi dalam usaha
menjaga dan melestarikan kebudayaan provinsi Aceh
Dari ranah musik, sanggar Seni Tari Lestari berfokus kepada sebuah group
ansambel yang fungsinya sebagai pengiring tari di sanggar tersebut. Ansambel
adalah sekelompok orang dalam satuan besar dan kecil yang memainkan alat
musik secara bersama-sama. Kegiatanansambel musik tradisional Aceh di
sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa dalam mengiringi tari tidak terlepas dari
proses latihan yang panjang agar mencapai keseimbangan yang baik dengan group
3
tari, seperti halnya dalam persiapan pertunjukan Ranup Lampuan, dibutuhkan
waktu beberapa minggu untuk saling menyesuaikan antara musik dan tari.
Dapat diketaui bahwa alat musik yang berada di sanggar Seni Tari Lestari
memegang peranan yang sangat penting untuk sesuatu hal yang bersangkutan
dengan bunyi-bunyian. Alat musik merupakan medium untuk merealisasikan
imajinasi manusia menuju alam nyata. Kemudian dengan proses pemahaman
berdasarkan pengalaman serta memunculkan sebuah teori maka alat musik dapat
menghasilkan bunyi yang tertata dan dapat menciptakan efek tertentu terhadap
orang yang mendengarnya. Proses timbulnya bunyi alat musik merupakan awal
dari getaran yang dihasilkan dari komponen alat musik itu sendiri.
Serune Kalee adalahsalah satu alat musik tiup tradisional di Sanggar Seni
Tari Lestari yang berasal dari provinsi Aceh. Serune artinya alat musik tiup
sedangkan Kalee memiliki makna untuk menyatakan sesuatu yang sangat jauh.
Serune Kalee merupakan alat musik yang terbuat dari beberapa kombinasi bahan
lunak. Serune Kalee memiliki warna suara yang sangat khas dan berperan penting
sebagai alat musik iringantari beserta alat-alat musik yang lainnya dalam
ansambel musik tradisional Aceh.
Dalam hal ini peneliti merasasangattertarikdan ingin mengetahui
bagaimana Serune Kalee yang ada di sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa, yaitu
ditinjau dari organologi, teknik permainan serta fungsinya sebagai pengiring tari.
Berdasarkan penjelasan di atas, maka peneliti merasa perlu mengangkat topik ini
menjadi sebuah bahan penelitian yang diberi judul SeruneKalee Dalam Ansambel
4
Musik Tradisional Aceh Sebagai Musik IringanTari Ranup Lampuan Di Sanggar
Seni Tari Lestari Kota Langsa.
B. Identifikasi Masalah
Identifikasi masalah sangat penting dilakukan dengan benar dalam
penelitian ilmiah. Hal ini bertujuan agar penelitian menjadi terarah dan menjadi
cakupan masalah yang dibahas tidak terlalu luas dan melebar. Identifikasi masalah
tersebut sesuai dengan pendapat Sugiyono (2011:52) “Masalah dapat diartikan
sebagai penyimpangan antara yang seharusnya dengan apa yang benar-benar
terjadi, antara teori dengan praktek, antara peraturan dengan pelaksanaan, antara
rencana dengan pelaksanaan”.
Berdasarkan latar belakang masalah yang telah penulis uraikan di atas
maka didapati beberapa hasil identifikasi masalah dalam penelitian ini sebagai
berikut :
1. Bagaimana wujud dari kebudayaan dari tiap daerah?
2. Apa yang harus dilakukan para seniman untuk menyimpan warisan
kebudayan daerah?
3. Bagaimana keberadaan Sanggar Seni Tari Lestari di kota Langsa?
4. Bagaimana struktur organisasi di Sanggar Seni Tari Lestari di kota
Langsa?
5. Bagaimana ansambel musik tradisionalAceh di Sanggar Seni Tari Lestari
kota Langsa?
5
6. Alat musik apa yang digunakan ansambel musik tradisional Aceh dalam
mengiringi tari di Sanggar Seni Tari Lestari kota Lestari?
7. Bagaimana organologi Serune Kalee di Sanggar Seni Tari Lestari di kota
Langsa?
8. Bagaimana teknik permainan Serune Kalee di Sanggar Seni Tari Lestari di
kota Langsa?
9. Bagaimana fungsiSerune Kalee di dalamiringan tari Ranup Lampuan di
Sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa.
C. Pembatasan Masalah
Pembatasan masalah adalah usaha untuk menetapkan batasan dari
masalah. Batasan masalah ini berguna untuk mengidentifikasi faktor mana saja
yang termasuk dalam ruang lingkup masalah penelitian dan faktor mana yang
tidak termasuk dalam ruang lingkup masalah penelitian.
Mengingat luasnya cakupan masalah, keterbatasan dan kemampuan
teoritis maka penulis merasa perlu membatasi masalah-masalah dan lain-lain yang
timbul dari rencana tertentu untuk memudahkan pemecahan masalah yang
dihadapi dalam penelitian ini. Sebab sebuah masalah yang dirumuskan terlalu
umum dan luas tidak pernah dipakai sebagai masalah dan tidak akan pernah jelas
batasan-batasan masalahnya. Maka dari itu perlunya sebuah peta yang dianggap
mampu menjadi tumpuan dalam membatasi masalah dalam penelitian. Hal ini
sejalan dengan pendapat Lexy J. Moleong (2011:94) :
6
“Dengan bimbingan dan arahan suatu fokus, seorang peneliti tahu persis
data mana pula, yang walaupun menarik, karena tidak relevan, tidak perlu
dimasukkan ke dalam sejumlah data yang sedang dikumpulkan. Jadi
dengan penetapan fokus yang jelas dan mantap, seorang peneliti dapat
membuat keputusan yang tepat tentang data mana yang dikumpulkan dan
mana yang tidak perlu dijamah ataupun mana yang akan dibuang”.
Oleh karena itu penulis membatasi masalah tersebut sebagai berikut :
1. Bagaimana organologi Serune Kaleedi Sanggar Seni Tari Lestari kota
Langsa.
2. Bagaimana teknik permainan Serune Kalee dalam ensemble musik
tradisional Aceh di Sanggar Seni Tari di kota Langsa.
3. Bagaimana fungsiSerune Kalee didalam iringan tari Ranup Lampuan di
Sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa.
D. Rumusan Masalah
Rumusan masalah merupakan suatu titik dari penelitian yang hendak
dilakukan. Hal ini sejalan dengan pendapat Suharsimi (2008:89) : agar judul
penelitian tidak kelihatan panjang, maka yang disebutkan hanya ciri yang
ditonjolkan oleh peneliti saja. Selebihnya diterangkan di luar judul. Berdasarkan
uraian dari latar belakang masalah, identifikasi masalah dan pembatasan masalah
maka permasalahan diatas dapat dirumuskan pada : “Bagaimana Serune Kalee
Dalam Ansambel Musik Tradisional Aceh Sebagai Musik IringanTari Ranup
Lampuan Di Sanggar Seni Tari Lestari Kota Langsa.”
7
E. Tujuan Penelitian
Setiap kegiatan yang dilakukan oleh seseorang, pada umumnya pasti
mempunyai tujuan tertentu yang jelas sehingga kegiatan tersebut dapat terarah
karena tahu apa yang ingin dicapai dari suatu kegiatan yang dilakukan. Berhasil
atau tidaknya suatu kegiatan penelitian yang dilaksanakan terlihat pada
tercapainya tujuan yang telah ditetapkan. Menurut Suharsimi (2010:97)
mengatakan bahwa tujuan penilitian adalah rumusan kalimat yang menunjukan
adanya sesuatu hal yang diperoleh setelah penelitian selesai. Berdasarkan
pendapat tersebut maka tujuan penelitian harus selaras dengan rumusan masalah.
Adapun dalam penelitian ini tujuan yang hendak dicapai oleh penulis antara lain :
1. Untuk mengetahui organologi Serune Kalee di Sanggar Seni Tari Lestari
kota Langsa.
2. Untuk mengetahui teknik permainanSerune Kalee dalam ansambel musik
tradisional Aceh di Sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa.
3. Untuk mengetahui fungsiSerune Kalee didalam iringan tari Ranup
Lampuan di Sanggar Seni Tari Lestari kota Langsa.
F. Manfaat Penelitian
Selain tujuan masalah, setiap penelitian juga harus memiliki manfaat
sehingga penelitian tersebut tidak hanya teori semata tapi dapat dipakai oleh
pihak-pihak yang membutuhkan. Menurut Suharsimi (2010:99) yang mengatakan
kegunaan hasil penelitian adalah kelanjutan dari tujuan penelitian. Apabila
peneliti telah selesai mengadakan penelitian dan memperoleh hasil, ia diharapkan
8
dapat menyumbangkan hasil itu kepada negara, atau khususnya kepada bidang
yang sedang diteliti. Hasil dari penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat sebagai
berikut :
1. Manfaat Teoritis :
a. Sebagai bahan masukan bagi peneliti dalammenambah pengetahuan
dan wawasan mengenai Serune Kalee.
b. Sebagai motivasi bagi para pembaca khususnya yang berkecimpung di
bidang seni musik.
c. Sebagai bahan referensi bagi Prodi Pendidikan Musik serta menambah
acuan bagi para peneliti selanjutnya yang berkaitan dengan topik ini.
d. Sebagai bahan rujukan untuk penelitian sejenis.
2. Manfaat Praktis :
a. Sebagai informasi bagi masyarakat mengenai kesenian tradisional
yang ada di Provinsi Aceh.
b. Sebagai bahan informasi bagi seluruh lapisan masyarakat mengenai
kesenian tradisional yang layak disajikan dalam bentuk seni
pertunjukan.
57
DAFTAR PUSTAKA
Ara, L.K. 2009. Ensiklopedi Aceh Musik, Tari, Seater, Seni Rupa. Banda Aceh :
Yayasan Mata Air Jernih dan Badan Arsip dan Perpustakaan Aceh.
Arikunto, Suharsimi. 2010. Prosedur Penelitian. Yogyakarta : Rineka Cipta.
Banoe, Pono. 2003. Kamus Musik. Yogyakarta : Kansius.
Djohan. 2010. Respons Emosi Musikal. Bandung : Lubuk Agung.
Hendarto, Sri. 2011. Organologi dan Akustika I & II. Bandung : CV. Lubuk
Agung.
Hidayat, Aziz Alimut. 2007. Metode Penelitian dan Teknik Analisis Data. Jakarta
: Salemba Medika.
Kristianto, Jubing. 2013. Gitar Pedia. Jakarta : PT Gramedia Pustaka Utama.
Mack, Dieter. 2001. Musik Kontemporer Dan Persoalan Interkultural. Bandung :
Art Line.
Merriam, Alan P. 1964. The Antrhropology of Music, Chicago : Northwestern
University Press.
Moleong, MA Lexy. 2011. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung : PT
Remaja Rosdakarya.
Murgiyanto, Sal. 1983. Koreografi. Jakarta : Menengah Departemen Pendidikan
Dan Kebudayaan.
Setianingsih, Dyah Purwani. 2004. Kerajinan Tangan dan Kesenian. Jakarta :
Erlangga.
Sugiyono. 2011. Metode Penelitian Pendidikan. Bandung : Alfabeta.
Sugono, Deny. 2008. Kamus Bahasa Indonesia. Jakarta : Pusat Bahasa.
Suroso, Panji. 2013. Penciptaan Musik Iringan Tari. Medan : Makalah Seminar
Proposal.