DAFTAR PUSTAKA Nuansa Islami Dalam Novel Surga Yang Tak Dirindukan dan Novel Kehormatan Dibalik Kerudung: Kajian Interteks dan Implementasinya Dalam Pembelajaran Sastra Indonesia di MA.

DAFTAR PUSTAKA

Adi, Ida Rochani. 2011. Fiksi Populer Teori & Metode Kajian. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
Affany, Ma’mun. 2011. Kehormatan Di Balik Kerudung. Pekalongan: Sofia
Publishing House.
Ahmadi, Rulam. 2014. Metodologi Penelitian Kualitatif. Yogyakarta:Arruz Media
Al-Ma’ruf, Ali Imron. 2010. Dimensi Sosial Keagamaan Dalam Fiksi Indonesia
Modern . Solo:Smart Media
_______ 2011. Majas dan Gaya Kalimat Puisi ”Tuhan, Kita Begitu Dekat”
Karya Abdul Hadi W.M. dan Dimensi Sufistiknya . Journal kajian
Linguistik dan Sastra UMS. Vol.23.No 1, Juni 2011.
_______ 2011. Pembelajaran Sastra Apresiatif dengan Metode Rekreasi,
Responsi
dan
Redeskripsi.Aliimronalmakruf.blogspot.com/2011/04/kbk.html?m=1.
Di akses tanggal 6 Maret 2016.
_______ 2011. Pemilihan Bahan Ajar Sastra Untuk
SMTA.Aliimronalmakruf.blogspot.com/2011/04/pemilihan-bahan-ajar sastra-untuk-smta.html?m=1. di Akses tanggal 6 Maret 2016
_______

2014. Hand out Perkuliahan: Metode Penelitian Sastra dan
Pembelajarannya . Surakarta: Universitas Muhammadiyah Surakarta.

Aminuddin.

2009.

PengantarApresiasiKaryaSastra .

Malang:

SinarBaruAlgensindo.
Arifin, Zainal. 2012. Nilai-nilai religius dalam cerpen Lelaki Tua yang Lekat
didinding Masjid “, karya Akhmad Sekhu. Journal Kajian Linguistik
dan Sastra UMS. Vol.24. No1, Juni 2012.
Arikunto, Suharsimi. 2010. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik .
Jakarta: Rineka Cipta.
Budiman, Arif, dkk. 2005. Mozaik Sastra Indonesia, Dimensi Sastra dari
pelbagai perspektif. Bandung:Nuansa.

270

271

Dajani, Basma dan Hala Khalidi. 2012. The Literature of Love by Three
Theologians
in
the
Arab
Islamic
Tradition.
Journal
international.Procedia - S ocial and Behavioral Sciences 82 (2013) 226 –
231
Eagleton, Terry. 1988. Teori Kesusasteraan Satu Pengenalan . Kuala
Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia.
Efendi, Anwar. 2010. Analisis Perbandingan Struktural Cerpen “Selamat Jalan
Nek” Karya Danarto dan Cerpen “Pohon” Karya Monaj Das. Jurnal
Nasional LITERA, Penelitian Bahasa, Sastra dan Pengajarannya. Vol 9, No
2, Oktober 2010.

Fananie, Zainuddin. 2002. Telaah Sastra . Surakarta:Muhammadiyah University
Press.
Guntor, Elsita Lisnawati. 2013. Perbandingan dan Nuansa Religiusitas Novel Di
Tepi Sungai Piedra Aku Duduk dan Menangis karya Paulo Coelho dan
Novel Lembata karya F. Rahadi. Tesis:PPS Universitas Negeri
Semarang.
Hadi W.M, Abdul. 2004. Hermeneutika, Estetika dan Religiusitas, Esai-esai
Sastra Sufistik dan Seni Rupa. Yogyakarta: Matahari.
Hakim, Lukman. 2014. Ideologi Humanisme Islam Salman Faris dalam Novel
Guru Dane dan Guru Onyeh: kajian Interteks dan Implementasinya
sebagai bahan ajar apresiasi Sastra di SMA. Tesis:Program
Pascasarjana UMS.
Holcomb, Gery Edward.2015. The Sun Also Rises in Querr Black Harlem:
Hemingway McKay’s Modernis Intertext. Journal of Modern
Literature.Emporia State University.
Irawan, Benny. 2014. Aspek Motivasi pada Novel Negeri 5 Menara Karya A.
Fuadi dan Novel Sepatu Dahlan Karya Khrisna Pabichara: Kajian
Intertekstual dan Implementasinya sebagai Bahan Ajar Sastra di SMA.
Tesis: Program Pascasarjana UMS.
Islahudin. 2012. Novel Asywak Karya Sayyid Quthb; Kajian Intertekstual Julia

Kristeva . Tesis:Universitas Gadjah Mada.
Jabrohim. 2012. Teori Penelitian Sastra . Yogyakarta:Pustaka Pelajar.
Kleden, Ignas. 2004. Sastra Indonesia dalam Pertanyaan Esai-esai Sastra dan
Budaya. Jakarta:Pustaka Utama Grafity.

272

Kalogirou, T and Economopoulou, 2012. Building bridges between texts: From
Intertextuality to intertextual reading and learning . Theoretical
challenges and classroom resources.Int. J.Exadra Revista cientifica.
Modern Greek Literature, National and Kapodistrian University, Vol
14.No.3 Dezembro. 2012.P.180.
Moleong, Lexy. 2000. Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung:Remaja
Rosdakarya.
Mirguet, Francois. 2011. Implicit Biblical Motifs in Almodo´var’s Hable con ella
and Volver The Bible as Intertext. The Journal of Religio n and Popular
Culture 23, no. 1, April 2011. P.10.3138/jrpc.23.1.27
Mursidi.

2008.

Penilaian
dan
Tanggapan
Terhadap
Nadia.http://www.goodreads.com/review/show/47684224. D i
tanggal 26 Mei 2015.

Asma
akses

Nadia, Asma. 2014. Surga Yang Tak Dirindukan. Depok: Asma Nadia Publishing
House.
Nurgiantoro, Burhanudin. 2013. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta:Gadjah
Mada University Press.
Pradopo, Rachmat Djoko. 2008. Beberapa Teori Sastra, Metode Kritik dan
Penerapannya. Yogyakarta:Pustaka Pelajar.
_______ 2002, Kritik Sastra Indonesia Modern . Yogyakarta:Gama Media.
Rahayu, Hartati. 2013. Aspek Religiusitas Novel Sang Pencerah Karya Akmal
Nasery Basral:Kajian Antropologi Sastra dan Implementasinya
Sebagai Bahan Ajar Sastra di SMP. Tesis: Program Pascasarjana.

UMS.
Ratna, Nyoman Kutha. 2007. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian
Sastra.Yogyakarta:Pustaka Pelajar.
Rahmanto, B. 2001. Metode Pengajaran Sastra . Yogyakarta:Kanisius.
Rohman, Saifur. 2012. Pengantar Metodologi Pengajaran Sastra. Yogyakart:ArRuzz Media.
Sarumpaet, R.K.T. 2003. Sastra Masuk Sekolah . Magelang: Indonesia Tera.
Sayuti, Suminto A. 2000. Berkenalan Dengan Prosa Fiksi. Yogyakarta:Gama
Media.

273

Stallknecht, Ed Newton P dan Horst Frenz. 1990. Sastera Perbandingan Kaedah
dan Perspektif Edisi Semakan. Kuala lumpur:Dewan Bahasa dan
Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia .
Stanton, Robert. 2007. Teori Fiksi Robert Stanton. Yogyakarta:Pustaka Pelajar.
Syakib,

Mohammad Khosravi. 2013.Inevitability of arts from intertextuality.InternationalJournalof English and Literature Vol.4.No 1
January 2013.p.4

Titscher, Stefan, etc. 2009.
Yogyakarta:Pustaka Pelajar.

Metode

Analisis

Teks

dan

Wacana.

Wahyuningtyas, Sri dan Wijaya Heru Santosa. 2011. Sastra:Teori dan
Implementasi. Surakarta: Yuma Pustaka.
Wellek , Rene dan Austin Warren. 2014. Teori Kesusastraan. Jakarta:Gramedia
Pustaka Utama.
Widoyoko, Eko Putro. 2014. Evaluasi Program Pembelajaran Panduan Praktis
Bagi Pendidik dan Calon Pendidik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.