Bagaimana Seni membentuk Dunia Ulasan Dokumentari
SEJARAH & FALSAFAH SENI : AWA 5122
( How Art Made The World : Ulasan Dokumentari )
SAIFUL BAHARI BIN AHMAD (24153084)
PENSYARAH : EN. ERRY ARHAM AZMI
Disertasi ini dikemukakan sebagai memenuhi sebahagian daripada syarat
untuk ijazah sarjana muda dengan penghormatan
Film & Television
Fakulti Filem & Televisyen
19 OKTOBER 2015
PENGENALAN
Seni mampu mengerakan manusia, masyarakat , ketamadunan dan seterusnya
dunia itu sendiri melalui visual . Itulah yang saya boleh katakan selepas menonton dua
dokumentari hasil produksi terbitan BBC atau “British Broadcasting Corporation “
dibawah tajuk “ How Art made The World 1 : More Human Than Human” dan “ How
Art made The World 2 : The Days Picture Were Born “ ketika didalam kelas subjek
Sejarah Dan Falsafah Seni berkod AWA5122 .
Seni sama ada secara litiratur mahupun visual , contohnya seni bina memegang
bukan sahaja nilai estatik malah ianya memegang fakta seperti bukti sejarah, “
timeline “ , lokasi , budaya pemikiran, ideologi dan kepercayaan. Seni visual juga jika
diamati juga merakap ulmu sains dan teknologi. Ia bukan saja melibatkan seni bina
malah cabang cabang seni yang lain seperti lukisan , “ sculpture “ dan tulisan dimana
secara kolektifnya tergolong dalam seni visual.
Berdasarkan dokumentari yang telah ditonton seni visual bukan sahaja
memegang maklumat perkara yang lepas namun mampu membentuk sesuatu yang
lebih baik di masa hadapan dimana seni visual yang lepas dijadikan rujukan untuk
membina sesuatu yang baru . Selain itu seni visual yang baru juga dihasilkan sebagi
rujukan untuk membuat sesuatu yang baru dimana ia dijadikan “ blue print “ atau
ispirasi . Jika diperhatikan didalam dokumentari itu sendiri kita dapat lihat bagaimana
ketamadunan “ Greek “ itu sendiri turut dipengaruhi oleh ketamadunan lain seperti “
Egypt “ didalam kata lain ia adalah sebagai “ Bench Mark “ untuk mecapai sesuatu
yang lebih baik walaupun berada di ruang dan waktu yang berbeza. Seni Bina hasil
ketamadunan “ Egypt “ bukan saja dijadikan rujukan malah di gabungkan dengan ilmu
sedia ada atau kualiti sedia ada pada ketamadunan “Greek”. Gabungan ilmu ilmu dan
kualiti yang berbeza atau “ Synthesis “ menghala kepada penciptaan sesuatu yang baru
dan lebih baik jika digarap dan diolah dengan teliti
Begitu juga dengan elemen “ unrealistic “ atau melebih lebihkan didalam
ukiran tubuh badan yang dihasilkan didalam ketamadun “Greek” adalah bertujuan
memberi persepsi ,“ Bench Mark “ atau indikasi terhadap tubuh badan dan kekuatan
manusia itu sendiri. Ia bagaikan menberi idea bagaimana seseorang manusia harus
keilhatan secara tidak sedar mencipta “ mind set “ masyarakat .
Selain itu seni visual atau imej juga adalah satu medium dimana manusia boleh
menekpresikan perasaan dan beriteraksi dengan manusia lain tanpa interaksi “ verbal
“. Ia juga adalah titik tolak kepada bermulanya idea kenapa manusia mula melukis.
Secara keseluruhannya semua perkara diatas yang dipaparkan didalam dokumentari
dibawah tajuk “ How Art made The World 1 : More Human Than Human” dan “ How
Art made The World 2 : The Days Picture Were Born “ adalah amat menarik untuk
diperkatakan . Bagaimanapun saya akan cerita lebih lanjut pada huraian bahagian yang
seterusnya mengikut bahagian dan juga ulasan peribadi saya dibahagian konklusi.
SYTHESIS
Jika diperhatikan kauliti atau ilmu sedia ada pada ketamadunan “Greek” itu
menjalani satu proses penambahbaikan dimana tamadun “ Greek “ itu sendiri dengan
terbuka hati menerima dan mengabungkan ilmu atau kualiti dari kemadunan lain
seperti “ Egypt “. Proses gabungan ilmu atau kualiti ini juga dikenali sebagi proses “
synthesis “ dimana sesuatu baru dicapai berdasarkan gabung dua atau lebih ilmu.
Seperti yang dipaparkan didalam dokumentari yang telah di tonton, ketamadunan “
Egypt “ kelihatan sanga bersifat teknikal, teknologi, saintifik dan mementingkan fakta
. Didalam penghasilan lukisan mereka sendiri, lukisan yang dihasilkan pada dasar nya
adalah besifat realistik secara faktanya dan di “simplified” atau di “stylized “ secara
visual namun masih difahami .
Teknik diatas ini juga boleh kita kaitkan dengan penghasilan simbol jalan raya,
dimana ianya tidak kompleks tetapi tepat. Berdasarkan dokumentari yang telah
ditonton , semasa ketamadunan “Egypt” lukisan dihasilkan dengan grid grid dimana
“propotion” tubuh manusia itu adalah tepat . Dengan menghasilkan lukisan melalui
grid ini juga menjadikan ketamadunan “ Egypt “ mampu menghasilkan binaan atau
ukiran bersaiz gergasi namun tetap realistik . Teknologi skala ini amat ketara pada
ketamadun “ Egypt “ kerana rata rata senibinanya adalah berskala gergasi. Secara
visual ketamadunan “ Egypt” banyak menyumbang terhadap bercambahnya ilmu
senibina dan matametik yang bersifat “rigid” dan.
Ketamadun “Greek” pula pada asalnya banyak bersifat kemanusian , oleh
yang demikian tidak hairanlah banyak ahli falsafah purba yang terkenal berasal dari
“Greek” . Oleh kerana ketamadunan “ Greek “ itu bersifat falsafah dan kemanusiaan ,
ianya secara tidak sedar mencipta kualiti diamana mereka mampu mengukir sesuatu
yang bersifat realisti . Namun begitu mereka tidak mempunyai ilmu didalam
peghasilan sesuatu yang realistic dan berskala besar . Dengan kualiti yang ada pada
mereka dan ilmu skala yang bersifat “mathematical “ ketamadunan “ Egypt “ mereka
mampu meghasilakn sesuatu yang benar benar realistik, beremosi dan berskala besar .
Namun begitu ia tidak berhenti disitu , setelah mencapai realism sesuatu yang baru
yang sedikit “ unrealistic” perlu dihasilkan untuk menarik perhatian . Ianya dihasilkan
melalui proses “ Exaggeration “ yang menjadikan seni itu “ More Human Than
Human”.
“EXAGGERATION”
Manusia memerlukan sesuatu yang hebat tetapi hampir kepada realiti untuk
dijadikan rujukan atau gol. Ia dijadikan manusia sebagai rujukan atau objektif didalam
mencapai sesuatu. Ini adalah melibatkan bagaimana otak manusia berfikir. Ia adalah
tindak balas otak manusia berdasarkan apa yang mereka lihat . Untuk menarik
perhatian sesuatu yang bersifat dramatik diperlukan . Professor V.S Ramachandran
( Universiti Of California , San Diego ) didalam dokumentari tersebut ada mengatakan
sesuatu yang terlalu bersifat terlalu realistik atau “average” adalah membosankan. Ini
menyatakan untuk menarik perhatian manusia sesuatu yang sedikit dramatic perlu
dihasilakn . Otak kita cenderung terhadap sesuatu yang sedikit diluar kebiasaan namun
masih selesa untuk dilihat .
Berdasarkan dokumentari yang telah ditonton dapat saya fahami iajuga
digunakan didalam menyampai mesej atau elemen utama didalam sesuatu objek
sebagai contoh patung perempuan “ Venus of Willendorf “ . Ia mungkin merupakan
symbol kepada keibuan atau keperempuanan oleh yang demikian untuk menjelaskan
mesej yang cuba disampaikan , elemen utama wanita itu di “ exaggerate “ didalam
penghasilan ukiran itu sekaligu menjadikanya kelihatan “unrealistic”. Kita dapat
kaitkan juga dalam karikatur, karakteristik utama pada watak seseorang diperbesarkan
atau dutamakan agar ia dapat dikenal pasti, Sebagai contoh didalam menghasilakan
karikatur yang bersifat ringkas hidung dan kaca mata di tonjolkan sedikit berlebihan
didalam karikatur Dr. Mahathir berbanding bahagian lain . Ini adalah bagi ia mudah
dikenalpasti.
Berbalik kepada ketamdunan “ Greek” , berdasarkan dokumentari dapat kita
lihat ukiran yang dihasilan adalah sedikit berlebihan namun hampir kepada realiti. Ini
Ini secara tidak sedar menarik perhatian manusia dan mendorong manusia untuk
mencapai kesempurnaan . Pada pendapat saya dengan penamabahn yang sedikit
unrealistik itu sekaligus mendorong manusia untuk mecapai apa yang terbaik yang
boleh dicapai oleh manusia. Pada pendapat saya juga asal wujudnya entiti bersifat
dewa dewi yang berupa hampir kepada manusia tetapi sedikit “unrealistic” adalah
untuk dijadikan “role model” atau “benchmark” kepada masyarkat untuk menjadi yang
terbaik. Namun menyeleweng akibat obsesi . Didalam Islam, saya pecaya kehadiran
para rasul rasul itu sendiri selain menjadi pemimpin adalah sebagai satu objektif,
indikasi visual atau rujukan dalam kehidupan manusia . Oleh yang demikian pemilihan
rasul adalah individu yang terhebat dan terbaik pada masa dan tempat ketika itu untuk
mejadi rujukan manusia ketika dan selepas zaman individu tersebut.
Namun begitu pada pendapat peribadi saya sendiri ukiran ukira “ greek” dan
era classic speperti “ renaissance “ ini bukan lah bersifat “unrealistic” tetapi adalah
satu persepsi terhadap sifat yang terbaik yang boleh dicapai manusia. Ianya sehingga
membentuk masyarkat eropah hingga kehari ini . Jika kita perhatikan rata rata
masyarakat eropah menjaga fizikal mereka dengan baik melalui permakanan dan
senaman.
Didalam untuk mencapai sesuatu sebagai contoh untuk mencapai “realism”
yang paling hebat boleh dicapai akan berlaku eksperimetasi yang juga merupakan
salah satu tindakan intelektual didalam pencambahan ilmu. Sebagi contoh didalam
peghasilan ukiran ukiran yang bersifat realistik ini observasi berlaku terhadap tubuh
manusia itu sendiri yang jerumuskan kepada ilmu anatomi dan kemudian membawa
kepada ilmu bilogi . Seni adalah adalah titik mula terhadap perkembangan sains dan
teknologi.
IMEJ & VISUAL
Seperti yang telah di perkatakan pada bahagian pendahuluan. Dokumentari ini
menyatakan betapa penting imej atau visual didalam kehidupan manusia dan
bagaimana ia membentuk dunia kita sehingga ke hari ini. Dapat saya fahami manusia
sebenarnya bukan saja melihat imej atau visual malah membacanya dengan mata dan
seterusnya menerima apa yang dilihat sebagai input kepada otak dan menyimpannya
sebagai data . Ianya seterusya membentuk pemahaman dan menjadi titik tolak reaksi
manusia seterusnya berdasarkan input yang mereka terima sebelum itu.
Lukisan nayatnya bukan saja sebagai elemen dekorasi tetapi satu cabang seni
yang digunakan untuk menyampaikan mesej sama secar sedar atau tidak sedar.
Lukisan pada era era Renaissance sendiri yang juga inspirasi dari ketamadunan
“Greek” menyampaikan mesej melalui lukisan. Kisah kisah “ biblical “ dan sejarah
dipaparkan didalam bentuk visual , Kuasa visual sebenarnya amat hebat, sebagi contoh
bagaimana masyarakat boleh mempercayaan rupa paras “Jesus” atau Nabi Isa melalui
lukisan yang dihasilakn pelukis yang hidup 1000 tahun lebih dari zaman Nabi Isa itu
sendiri . Ya, ia bukan bukan saja mampu memegang sejarah malah mampu membentuk
“mindset” malah masyarakat.
Imej dan visual juga digunakan untuk meceritakan sesuatu sejak dari era prehistoric . Manusia memerlukan imej untuk rujukan, dan untuk menyimpan sesuatu
peristiwa atau jalan kerja selain dari secara verbal . Oleh yang demikian sesuatu
pertiwa atau mesej yang perlu dicapai dirakam melalui lukisan. Kita dapat lihat
didalam video “ How Art made The World 2 : The Days Picture Were Born “ , lukisan
pada era “ Egypt” dan lukisan di Afrika Selatan turut menyampaikan cerita dan kisah
malah jalan kerja. Jika kita perhatikan tulisan juga pada asalnya adalah simpilfikasi
terhadap lukisan, dan lukisan itu pula adalah simplikasi dari alam nyata.
Bermula dari merakam peristiwa , konsep seni ini jugalah menuju kepada
penciptaan lain seperti tulisan. Malah hari ini konsep “ 3D Modelling “ juga adalah
berdasarkan konsep data visual . Idea rekabentuk dirakam secara digital dan akan
digunakan pada proses pembuatan . Ini jelas menyatakan seni visual juga adalah
tunjang kepada penciptaan sesuatu yang baru
Selain itu logo juga adalah contoh dari evolusi seni visual itu sendiri didalam
menyatakan sesuatu mesej atau pesanan . Ini membentuk kepada masyarakat manusia
yang lebih teratur dan harmoni . Kita boleh lihat sebuah bandaraya yang teratur pasti
mengunakan symbol symbol yang ringkas malah difahami bagi membentuk
masyarakat. Malah ianya mampu difahami oleh mereka berbeza latar belakang bangsa,
bahasa dan budaya.
KONKLUSI
Secara keseluruhan, saya dengan hati yang mendalam benar benar percaya seni
visual dengan izin Allah membentuk dunia hari ini dan mampu membentuk masa
hadapan . Ini kerana apa yang kita lihat melalui mata akan samapai keotak, kemudian
kehati, dan seterusnya menentukan tidnakan kiat sebagai manusia . Saya yakin seni
visual adalah medium interaksi manusia yang mampu menembusi jurang geografi
malah masa. Ia adalah sesuatu yang bersifat universal. Akhir kata , seni adalah
pencetus terhadap ketamdunan manusia. Terima Kasih.
( How Art Made The World : Ulasan Dokumentari )
SAIFUL BAHARI BIN AHMAD (24153084)
PENSYARAH : EN. ERRY ARHAM AZMI
Disertasi ini dikemukakan sebagai memenuhi sebahagian daripada syarat
untuk ijazah sarjana muda dengan penghormatan
Film & Television
Fakulti Filem & Televisyen
19 OKTOBER 2015
PENGENALAN
Seni mampu mengerakan manusia, masyarakat , ketamadunan dan seterusnya
dunia itu sendiri melalui visual . Itulah yang saya boleh katakan selepas menonton dua
dokumentari hasil produksi terbitan BBC atau “British Broadcasting Corporation “
dibawah tajuk “ How Art made The World 1 : More Human Than Human” dan “ How
Art made The World 2 : The Days Picture Were Born “ ketika didalam kelas subjek
Sejarah Dan Falsafah Seni berkod AWA5122 .
Seni sama ada secara litiratur mahupun visual , contohnya seni bina memegang
bukan sahaja nilai estatik malah ianya memegang fakta seperti bukti sejarah, “
timeline “ , lokasi , budaya pemikiran, ideologi dan kepercayaan. Seni visual juga jika
diamati juga merakap ulmu sains dan teknologi. Ia bukan saja melibatkan seni bina
malah cabang cabang seni yang lain seperti lukisan , “ sculpture “ dan tulisan dimana
secara kolektifnya tergolong dalam seni visual.
Berdasarkan dokumentari yang telah ditonton seni visual bukan sahaja
memegang maklumat perkara yang lepas namun mampu membentuk sesuatu yang
lebih baik di masa hadapan dimana seni visual yang lepas dijadikan rujukan untuk
membina sesuatu yang baru . Selain itu seni visual yang baru juga dihasilkan sebagi
rujukan untuk membuat sesuatu yang baru dimana ia dijadikan “ blue print “ atau
ispirasi . Jika diperhatikan didalam dokumentari itu sendiri kita dapat lihat bagaimana
ketamadunan “ Greek “ itu sendiri turut dipengaruhi oleh ketamadunan lain seperti “
Egypt “ didalam kata lain ia adalah sebagai “ Bench Mark “ untuk mecapai sesuatu
yang lebih baik walaupun berada di ruang dan waktu yang berbeza. Seni Bina hasil
ketamadunan “ Egypt “ bukan saja dijadikan rujukan malah di gabungkan dengan ilmu
sedia ada atau kualiti sedia ada pada ketamadunan “Greek”. Gabungan ilmu ilmu dan
kualiti yang berbeza atau “ Synthesis “ menghala kepada penciptaan sesuatu yang baru
dan lebih baik jika digarap dan diolah dengan teliti
Begitu juga dengan elemen “ unrealistic “ atau melebih lebihkan didalam
ukiran tubuh badan yang dihasilkan didalam ketamadun “Greek” adalah bertujuan
memberi persepsi ,“ Bench Mark “ atau indikasi terhadap tubuh badan dan kekuatan
manusia itu sendiri. Ia bagaikan menberi idea bagaimana seseorang manusia harus
keilhatan secara tidak sedar mencipta “ mind set “ masyarakat .
Selain itu seni visual atau imej juga adalah satu medium dimana manusia boleh
menekpresikan perasaan dan beriteraksi dengan manusia lain tanpa interaksi “ verbal
“. Ia juga adalah titik tolak kepada bermulanya idea kenapa manusia mula melukis.
Secara keseluruhannya semua perkara diatas yang dipaparkan didalam dokumentari
dibawah tajuk “ How Art made The World 1 : More Human Than Human” dan “ How
Art made The World 2 : The Days Picture Were Born “ adalah amat menarik untuk
diperkatakan . Bagaimanapun saya akan cerita lebih lanjut pada huraian bahagian yang
seterusnya mengikut bahagian dan juga ulasan peribadi saya dibahagian konklusi.
SYTHESIS
Jika diperhatikan kauliti atau ilmu sedia ada pada ketamadunan “Greek” itu
menjalani satu proses penambahbaikan dimana tamadun “ Greek “ itu sendiri dengan
terbuka hati menerima dan mengabungkan ilmu atau kualiti dari kemadunan lain
seperti “ Egypt “. Proses gabungan ilmu atau kualiti ini juga dikenali sebagi proses “
synthesis “ dimana sesuatu baru dicapai berdasarkan gabung dua atau lebih ilmu.
Seperti yang dipaparkan didalam dokumentari yang telah di tonton, ketamadunan “
Egypt “ kelihatan sanga bersifat teknikal, teknologi, saintifik dan mementingkan fakta
. Didalam penghasilan lukisan mereka sendiri, lukisan yang dihasilkan pada dasar nya
adalah besifat realistik secara faktanya dan di “simplified” atau di “stylized “ secara
visual namun masih difahami .
Teknik diatas ini juga boleh kita kaitkan dengan penghasilan simbol jalan raya,
dimana ianya tidak kompleks tetapi tepat. Berdasarkan dokumentari yang telah
ditonton , semasa ketamadunan “Egypt” lukisan dihasilkan dengan grid grid dimana
“propotion” tubuh manusia itu adalah tepat . Dengan menghasilkan lukisan melalui
grid ini juga menjadikan ketamadunan “ Egypt “ mampu menghasilkan binaan atau
ukiran bersaiz gergasi namun tetap realistik . Teknologi skala ini amat ketara pada
ketamadun “ Egypt “ kerana rata rata senibinanya adalah berskala gergasi. Secara
visual ketamadunan “ Egypt” banyak menyumbang terhadap bercambahnya ilmu
senibina dan matametik yang bersifat “rigid” dan.
Ketamadun “Greek” pula pada asalnya banyak bersifat kemanusian , oleh
yang demikian tidak hairanlah banyak ahli falsafah purba yang terkenal berasal dari
“Greek” . Oleh kerana ketamadunan “ Greek “ itu bersifat falsafah dan kemanusiaan ,
ianya secara tidak sedar mencipta kualiti diamana mereka mampu mengukir sesuatu
yang bersifat realisti . Namun begitu mereka tidak mempunyai ilmu didalam
peghasilan sesuatu yang realistic dan berskala besar . Dengan kualiti yang ada pada
mereka dan ilmu skala yang bersifat “mathematical “ ketamadunan “ Egypt “ mereka
mampu meghasilakn sesuatu yang benar benar realistik, beremosi dan berskala besar .
Namun begitu ia tidak berhenti disitu , setelah mencapai realism sesuatu yang baru
yang sedikit “ unrealistic” perlu dihasilkan untuk menarik perhatian . Ianya dihasilkan
melalui proses “ Exaggeration “ yang menjadikan seni itu “ More Human Than
Human”.
“EXAGGERATION”
Manusia memerlukan sesuatu yang hebat tetapi hampir kepada realiti untuk
dijadikan rujukan atau gol. Ia dijadikan manusia sebagai rujukan atau objektif didalam
mencapai sesuatu. Ini adalah melibatkan bagaimana otak manusia berfikir. Ia adalah
tindak balas otak manusia berdasarkan apa yang mereka lihat . Untuk menarik
perhatian sesuatu yang bersifat dramatik diperlukan . Professor V.S Ramachandran
( Universiti Of California , San Diego ) didalam dokumentari tersebut ada mengatakan
sesuatu yang terlalu bersifat terlalu realistik atau “average” adalah membosankan. Ini
menyatakan untuk menarik perhatian manusia sesuatu yang sedikit dramatic perlu
dihasilakn . Otak kita cenderung terhadap sesuatu yang sedikit diluar kebiasaan namun
masih selesa untuk dilihat .
Berdasarkan dokumentari yang telah ditonton dapat saya fahami iajuga
digunakan didalam menyampai mesej atau elemen utama didalam sesuatu objek
sebagai contoh patung perempuan “ Venus of Willendorf “ . Ia mungkin merupakan
symbol kepada keibuan atau keperempuanan oleh yang demikian untuk menjelaskan
mesej yang cuba disampaikan , elemen utama wanita itu di “ exaggerate “ didalam
penghasilan ukiran itu sekaligu menjadikanya kelihatan “unrealistic”. Kita dapat
kaitkan juga dalam karikatur, karakteristik utama pada watak seseorang diperbesarkan
atau dutamakan agar ia dapat dikenal pasti, Sebagai contoh didalam menghasilakan
karikatur yang bersifat ringkas hidung dan kaca mata di tonjolkan sedikit berlebihan
didalam karikatur Dr. Mahathir berbanding bahagian lain . Ini adalah bagi ia mudah
dikenalpasti.
Berbalik kepada ketamdunan “ Greek” , berdasarkan dokumentari dapat kita
lihat ukiran yang dihasilan adalah sedikit berlebihan namun hampir kepada realiti. Ini
Ini secara tidak sedar menarik perhatian manusia dan mendorong manusia untuk
mencapai kesempurnaan . Pada pendapat saya dengan penamabahn yang sedikit
unrealistik itu sekaligus mendorong manusia untuk mecapai apa yang terbaik yang
boleh dicapai oleh manusia. Pada pendapat saya juga asal wujudnya entiti bersifat
dewa dewi yang berupa hampir kepada manusia tetapi sedikit “unrealistic” adalah
untuk dijadikan “role model” atau “benchmark” kepada masyarkat untuk menjadi yang
terbaik. Namun menyeleweng akibat obsesi . Didalam Islam, saya pecaya kehadiran
para rasul rasul itu sendiri selain menjadi pemimpin adalah sebagai satu objektif,
indikasi visual atau rujukan dalam kehidupan manusia . Oleh yang demikian pemilihan
rasul adalah individu yang terhebat dan terbaik pada masa dan tempat ketika itu untuk
mejadi rujukan manusia ketika dan selepas zaman individu tersebut.
Namun begitu pada pendapat peribadi saya sendiri ukiran ukira “ greek” dan
era classic speperti “ renaissance “ ini bukan lah bersifat “unrealistic” tetapi adalah
satu persepsi terhadap sifat yang terbaik yang boleh dicapai manusia. Ianya sehingga
membentuk masyarkat eropah hingga kehari ini . Jika kita perhatikan rata rata
masyarakat eropah menjaga fizikal mereka dengan baik melalui permakanan dan
senaman.
Didalam untuk mencapai sesuatu sebagai contoh untuk mencapai “realism”
yang paling hebat boleh dicapai akan berlaku eksperimetasi yang juga merupakan
salah satu tindakan intelektual didalam pencambahan ilmu. Sebagi contoh didalam
peghasilan ukiran ukiran yang bersifat realistik ini observasi berlaku terhadap tubuh
manusia itu sendiri yang jerumuskan kepada ilmu anatomi dan kemudian membawa
kepada ilmu bilogi . Seni adalah adalah titik mula terhadap perkembangan sains dan
teknologi.
IMEJ & VISUAL
Seperti yang telah di perkatakan pada bahagian pendahuluan. Dokumentari ini
menyatakan betapa penting imej atau visual didalam kehidupan manusia dan
bagaimana ia membentuk dunia kita sehingga ke hari ini. Dapat saya fahami manusia
sebenarnya bukan saja melihat imej atau visual malah membacanya dengan mata dan
seterusnya menerima apa yang dilihat sebagai input kepada otak dan menyimpannya
sebagai data . Ianya seterusya membentuk pemahaman dan menjadi titik tolak reaksi
manusia seterusnya berdasarkan input yang mereka terima sebelum itu.
Lukisan nayatnya bukan saja sebagai elemen dekorasi tetapi satu cabang seni
yang digunakan untuk menyampaikan mesej sama secar sedar atau tidak sedar.
Lukisan pada era era Renaissance sendiri yang juga inspirasi dari ketamadunan
“Greek” menyampaikan mesej melalui lukisan. Kisah kisah “ biblical “ dan sejarah
dipaparkan didalam bentuk visual , Kuasa visual sebenarnya amat hebat, sebagi contoh
bagaimana masyarakat boleh mempercayaan rupa paras “Jesus” atau Nabi Isa melalui
lukisan yang dihasilakn pelukis yang hidup 1000 tahun lebih dari zaman Nabi Isa itu
sendiri . Ya, ia bukan bukan saja mampu memegang sejarah malah mampu membentuk
“mindset” malah masyarakat.
Imej dan visual juga digunakan untuk meceritakan sesuatu sejak dari era prehistoric . Manusia memerlukan imej untuk rujukan, dan untuk menyimpan sesuatu
peristiwa atau jalan kerja selain dari secara verbal . Oleh yang demikian sesuatu
pertiwa atau mesej yang perlu dicapai dirakam melalui lukisan. Kita dapat lihat
didalam video “ How Art made The World 2 : The Days Picture Were Born “ , lukisan
pada era “ Egypt” dan lukisan di Afrika Selatan turut menyampaikan cerita dan kisah
malah jalan kerja. Jika kita perhatikan tulisan juga pada asalnya adalah simpilfikasi
terhadap lukisan, dan lukisan itu pula adalah simplikasi dari alam nyata.
Bermula dari merakam peristiwa , konsep seni ini jugalah menuju kepada
penciptaan lain seperti tulisan. Malah hari ini konsep “ 3D Modelling “ juga adalah
berdasarkan konsep data visual . Idea rekabentuk dirakam secara digital dan akan
digunakan pada proses pembuatan . Ini jelas menyatakan seni visual juga adalah
tunjang kepada penciptaan sesuatu yang baru
Selain itu logo juga adalah contoh dari evolusi seni visual itu sendiri didalam
menyatakan sesuatu mesej atau pesanan . Ini membentuk kepada masyarakat manusia
yang lebih teratur dan harmoni . Kita boleh lihat sebuah bandaraya yang teratur pasti
mengunakan symbol symbol yang ringkas malah difahami bagi membentuk
masyarakat. Malah ianya mampu difahami oleh mereka berbeza latar belakang bangsa,
bahasa dan budaya.
KONKLUSI
Secara keseluruhan, saya dengan hati yang mendalam benar benar percaya seni
visual dengan izin Allah membentuk dunia hari ini dan mampu membentuk masa
hadapan . Ini kerana apa yang kita lihat melalui mata akan samapai keotak, kemudian
kehati, dan seterusnya menentukan tidnakan kiat sebagai manusia . Saya yakin seni
visual adalah medium interaksi manusia yang mampu menembusi jurang geografi
malah masa. Ia adalah sesuatu yang bersifat universal. Akhir kata , seni adalah
pencetus terhadap ketamdunan manusia. Terima Kasih.