BUDAYA HEDONIS DALAM FILM GARASI (Analisis Semiotik Pada Film GARASI Karya Agung Sentausa)

BUDAYA HEDONIS DALAM FILM GARASI(Analisis Semiotik Pada Film 
GARASI Karya Agung Sentausa) 
Oleh: Dimas Andhika Abdi Negara ( 01220144 ) 
communication science 
Dibuat: 2007­07­19 , dengan 2 file(s). 

Keywords: Budaya Hedonis, Film, Analisis Semiotik 
ABSTRAK 
Dunia remaja sebagai salah satu tema yang kerap kali diangkat ke atas media massa, karena 
dunia remaja merupakan dunia yang penuh kecenderungan akan gaya hidup. Beberapa film 
industri yang mengarahkan dirinya kepada para penonton remaja, banyak menampilkan kondisi 
budaya hedonisme. Gambaran budaya hedonisme yang terdapat dalam film dengan segmen 
kaum remaja pada dasarnya dilatari oleh gaya hidup kaum remaja yang memang sangat dekat 
dengan gaya hidup kaum remaja itu sendiri, dimana mereka selalu berpenampilan serta 
berperilaku untuk identitas dirinya, serta orientasi pada prinsip kesenangan dalam dunia hidup 
kebebasan yang terdapat dalam dunia remaja. Adapun rumusan masalah yang ada Bagaimanakah 
makna budaya hedonis direpresentasikan dalam film GARASI karya Agung Sentausa. 
Sedangkan tujuan dari penelitian ini adalah untuk memahami makna budaya hedonis yang 
terdapat dalam film GARASI karya Agung Sentausa. 
Hedonisme lahir dalam masyarakat industri yang banyak menampilkan gaya hidup dan perilaku 
yang konsumtif. Dalam budaya hedonis, banyak dilatari oleh perkembangan industri yang 

banyak memproduksi benda­benda konsumtif yang dapat mencitrakan seseorang dengan orang 
lain. Sedangkan film dibentuk oleh teknik narasinya, yang juga dikelompokkan oleh 
kemungkinan­kemungkinan teknik yang dapat mempertinggi nilai kenyataan pada film. Film 
merupakan sebuah bahasa kompleks yang mematuhi aturan­aturan tertentu, yang ditentukan oleh 
sebuah keragaman tanda­tanda yang bermacam­macam (montage, posisi, musik, suara, karakter 
tokoh, dan lain­lain). Analisis semiotik merupakan analisis terstruktur sehingga akan 
memungkinkan terbacanya nilai­nilai atau belief system yang digunakan sebagai referensi untuk 
mengkonstruksikan makna. Semiotik sendiri lebih memberi kemungkinan bagi upaya 
pembongkaran praktik ideologi dalam teks film dan ia sendiri memberikan ruang bagi 
pengeksplorasian yang lebih mendalam. 
Metodologi penelitian yang dilakukan peneliti menggunakan pendekatan dengan metode analisis 
semiotik berdasarkan konsep semiotik Pierce yang memperhatikan elemen tanda yaitu, indeks, 
ikon, simbol dan semiotik Barthes, dimana tanda dimaknai secara denotasi dan konotasi tanpa 
mengesampingkan mitos yang ada, untuk memperoleh gambaran atau pengertian yang umum 
dan relatif menyeluruh mencakup permasalahan yang diteliti. Jenis penelitian ini adalah 
penelitian interpretatif kualitatif. Dengan fokus penelitiannya adalah, makna budaya hedonis 
yang dianggap representatif. Ruang lingkup penelitian ini adalah film GARASI yang tersaji 
dalam bentuk audio visual, dengan total durasi 120 menit. Data primer dalam penelitian ini 
berupa film GARASI yang didokumentasikan dalam bentuk VCD (Video Compact Disc), lalu 
VCD tersebut diputar menggunakan VCD Player dan diobservasi berdasarkan dengan analisa 

yang dipergunakan, lalu shot dan scene yang mewakili budaya hedonis akan dipotong dengan 
menggunakan program Xing MPEG Player. Sedangkan data sekunder diperoleh dari buku, web 
(internet), artikel, serta bahan tertulis lainnya untuk menunjang kelengkapan data penelitian.

Budaya hedonis dalam film GARASI itu sendiri terdapat dalam bentuk mengapresiasikan diri 
dalam bermusik, baik bermain musik ataupun menikmati sajian musik itu sendiri, kemudian 
aktifitas mendatangi toko kaset dan café serta cara berpenampilan maupun pergaulan antar 
remaja. Aktifitas tersebut dianggap mewakili budaya hedonis karena aktifitas tersebut hanya 
untuk kepuasan batin semata dan pada umumnya digunakan sebagai “pelarian” dari masalah 
yang sedang dihadapi. Dari analisis diatas peneliti menyimpulkan budaya hedonis telah menjadi 
sebuah kebutuhan dan aktifitas atau tindakan tersebut juga mengandung unsur prestise, 
dikarenakan semakin sering remaja melakukan hal tersebut diatas, maka remaja tersebut telah 
dianggap “gaul” atau telah mewakili identitas dari dirinya. Dengan begitu remaja akan lebih 
mudah diterima oleh lingkungan bergaulnya.