Karya-karyanya Biografi Ibnu Katsir

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id Untuk mengetahui metode apa yang digunakan oleh Ibnu Katsir, perlu kiranya melihat secara sekilas tentang perkembangan metode penafsiran al- Quran. Memperlihatkan perkembangan metode penafsiran terutama yang muncul sebelum masa Ibnu Katsir, akan sangat membantu dalam melacak bagaimana Ibnu Katsir menafsirkan al-Quran. Dalam perkembangan dunia penafsiran, secara umum metode penafsirkan dibagi menjadi empat macam. Pertama, metode tahlili, kedua, metode ijmali, ketiga, metode muqaran komperatif dan keempat, m etode maudhu’i tematik. Upaya mengklasifikasi penafsiran semacam ini juga bervariasi di kalangan para pemerhati tafsir. Menurut Rasyid Ridha tafsir Ibnu Katsir adalah tafsir yang paling masyhur yang memberikan perhatian besar terhadap apa yang diriwayatkan dari para mufassir salaf dan menjelaskan makna-makna ayat dan hukum- hukumnya serta menjauhi pembahasan i’rab dan cabang-cabang balagah yang pada umumnya dibicarakan secara panjang lebar oleh kebanyakan mufassir, juga menjauhi pembahasan yang melebar pada ilmu-ilmu yang lain yang tidak diperlukan dalam memahami al-Quran secara umum atau memahami hukum dan nasihat-nasihatnya secara khusus. 17 Dilihat dari metode penafsirannya, tafsir Ibnu Katsir ini menggunakan metode analisis tahlili, yaitu metode penafsiran al-Quran yang dilakukan dengan menjelaskan ayat al-Quran dalam berbagai aspek, serta menjelaskan maksud yang terkandung di dalamnya, jadi kegiatan penafsirannya meliputi penjelasan ayat perayat, surat persurat, makna lafaz-lafaz tertentu, susunan 17 Manna, Khalil al-Qattan, Studi Ilmu- ilmu Qur’an, trj. Mudzakir AS cet.15, Bogor: Pustaka Litera Antar Nusa, 2012, 528. digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id kalimat, asbabun nuzul, hadis yang berkenaan dengan ayat yang ditafsirkan. Namun demikian Ibnu Katsir mengabaikan penjelasan lafaz-lafaz dari segi kebahasaan dan balagahnya. 18 Bila dilihat dari sumber penafsirannya, tafsir Ibnu Katsir termasuk kategori tafsir bil- ma’tsur, disebut juga tafsir al-riwayah atau bi al-manqul 19 , yaitu tafsir yang mengambil penjelasan dari ayat-ayat al-Quran sendiri, hadis Nabi, atsar sahabat, ataupun perkataan tabi’in. 18 Jamaluddin, Miri, Tafsir Al-Adzim Ibnu Katsir: Studi Tentang Sumber, Metoda dan Corak Penafsirannya Jurnal Mutawatir, vol. 3, No. 1 Juni 2013, 122; Ibnu Katsir, al-Bidayah wa al- Nihayah, juz XIV, Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah, t. Th, 22. 19 Muhammad, Husain al-Zahabi, al-Tafsir wa al-Mufassirun, jilid 1, t.k: t.p, 1976, 244. digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id 39

BAB IV ANALISA TERHADAP PENAFSIRAN SAYYID QUTHB DAN

IBNU KATSIR TERHADAP MAKNA FADHL

A. Penafsiran Sayyid Quthb Terhadap Makna Fadhl

ََذِاَف ََِِْاْوُرِشَتْ ناَفََُةَاَصلاَ ِتَيِضُقَا َ ِضْرَاا ََوَْ بْا َاْوُغَ ت َِم َْضَفَ ْن ََلَاًرْ يِثَكََهاُاَاُرُكْذاَوَِهاَ ِل ََنْوُحِلْفُ تَْمُكَلَع َ. : عم ا · ١ َ “Apabila telah ditunaikan sholat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah sebanyak-banyaknya supaya kamu beruntung. al- Jumu’ah: 10”. “Apabila telah ditunaikan shalat.” Maksudnya shalat telah usai. “Maka bertebaranlah kamu di muka Bumi, dan carilah karunia Allah.” Ketika Allah mencegah mereka dari transaksi setelah adzan dan memerintahkan mereka berkumpul, Allah mengizinkan mereka setelah selesai dalam bertebaran di Bumi dan mencari karunia Allah, sebagaimana Arak bin Malik, ketika shalat jumat telah usai lalu ia berhenti di pintu masjid, kemudian berkata: ya Allah, sesungguhnya aku memenui panggilanMu dan saya menunaikan ibadah shalat fardhumu dan saya bertebaran, sebagaimana Engkau perintahkan, maka berilah aku karunia-Mu dan Engkau adalah sebaik-baik dzat yang memberi karunia. Hadis riwayat dari Ibn Abi Hatim. Diriwayatkan dari sebagian salaf sesungguhnya ia mengatakan: Barang siapa ber jualan dan membeli pada hari Jum’at setelah shalat maka Allah akan memberkati selama 70 kali kesempatan, karena firman Allah swt: “dan digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id ingatlah Allah banyak- banyak supaya kamu beruntung.” Maksudnya ketika kalian melakukan transaksi jual beli, mengambil dan memberi, maka perbanyaklah atau seringlah menyebut dan jangan sampai dunia menyibukkanmu dari melupakan perkara yang bermanfaat bagimu di rumah akhirat untuk menuai Surga. Menurut Sayyid Quthb, fadhl sendiri ditafsirkan dengan karunia Allah. Dalam tafsir Sayyid Quthb kata fadhl dijelaskan sebagai karunia Allah yang didapat setelah menunaikan sholat jum’at, dan manusia boleh bertebaran di muka Bumi mencari karunia Allah dengan halal setelah selesai menunaikan yang bermanfaat untuk akhirat. Hendaklah mengingat Allah sebanyak-banyaknya supaya terhindar dari kecurangan Dunia, penyelewengan dan lain-lain untuk kemaslahatan umat manusia. Yakni di saat kamu melakukan transaksi jual beli dan saat menerima dan memberi, banyak-banyaklah kamu mengingat Allah, dan janganlah kamu disibukkan oleh urusan duniamu hingga kamu melupakan hal yang bermanfaat bagimu di negeri akhirat nanti. Barang siapa yang memasuki sebuah pasar, lalu mengucapkan, Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nyalah semua Kerajaan dan segala puji, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu, maka Allah akan mencatat baginya satu juta kebaikan dan menghapuskan darinya sejuta keburukan dosa. 1 Berdzikir disela-sela aktivitas mencari rezeki dan penghidupan, dan merasakan kehadiran Allah di dalamnya, itulah yang mengalihkan segala aktivitas 11 Sayyid Quthb, Tafsir Fi Zhilalil Qur’an jilid 11, trj. As’ad Yasin, dkk, Jakarta: Gema Insani, 2004, 275.