II.1. TINJ GEDUNG PAMERAN DAN WORKSHOP BATIK TULIS DI YOGYAKARTA.
II.1. TINJ
Ge kegiat (2) ru
Pe dikom Gedun tempa sehing
Wo (atau baran
Tu beriku
-
-
1 http://kam 2 http://www 3
http://en.w
JAUAN TE
edung adala tan, spt perk umah tembo
ngertian pa munikasikan
ng pameran at suatu ke
gga dapat d
orkshop ada mesin) ya ng-barang m
ujuan umum ut:
Apresiasi seni berd isinya. Komunik dua oran kepada or musbahasaind
w.galeri‐nasio wikipedia.org/
TINJA
ENTANG G
ah (1) bang kantoran, p k yg beruku
ameran adal n sehingga d
n adalah b egiatan pen diapresiasika
alah ruanga ang mungki manufaktur.”
m pelaksana
i yaitu adan dasarkan pe
kasi yaitu a ng atau leb
rang lain (se onesia.org/ge onal.or.id/Pam
/wiki/Worksh
BAB I AUAN OBY
GEDUNG P
gunan tembo ertemuan, p uran besar.”
ah suatu ke dapat diapre bangunan te nyajian kary
an oleh mas
an atau ged in diperluk ”3
aan kegiata
nya suatu ke engertian t
adanya peng bih sehingg eniaman me
edung%20pam meran.php hop
II
YEK STUD
PAMERAN
ok dsb yg b perniagaan, ”1
egiatan peny esiasi oleh m embok yang ya seni rup syarakat lua
dung yang m kan untuk
an pameran
esadaran di tentang ked
giriman ata ga pesan y elalui karya
meran
DI
N WORKSH
berukuran b pertunjuka
yajian karya masyarakat
g berukura pa untuk d as.
menyediaka pembuatan
antara lain
ri terhadap dalaman su
au penerima yang dimak anya)
HOP
besar sbg te an, olahraga
a seni rupa u luas.”2 an besar se
dikomunika
an lahan dan atau perb
n adalah se
nilai-nilai k uatu bentuk
aan pesan a ksudkan sa
empat a, dsb;
untuk
ebagai asikan
n alat baikan
ebagai
karya k dan
antara ampai
(2)
-
-
II.2. TINJ
Ba Kata “mala pewar
Ke Tidak Indon sumer India. kesen 4
http://file.u 1%20‐%20H
5
http://id.w
Rekreasi mengadak melalui k Pendidika menumbu lain terpa
JAUAN UM
atik berasal “batik” me am” yang di
rna.5
S esenian bat k ada ketera nesia. Ada y
ria, kemudi . Kesenian nian milik s
upi.edu/Direk HERY%20SANT wikipedia.org/
yaitu su kan dan me karya seni
an yaitu uhkan kesad acu untuk be
MUM TEN
dari bahasa erujuk pada
iaplikasikan
Gambar 2 Sumber: http
tik masuk angan yang
yang menga an dikemba
batik kem suku Jawa s
ktori/C%20%2 TOSA/A%20PA /wiki/Batik
atu arena enyelenggar
kegiatan daran akan erbuat.4
NTANG BA
a Jawa, “am a kain deng n ke atas ka
2.1. Pembua
p://id.wikipe
ke Indones cukup jela atakan bahw angkan di Ja mudian ber
setelah akh
0FPBS/JUR.% AMERAN.pdf
rekreasi rakan saran
pameran kemampuan
ATIK
mba” yang gan corak y in, sehingga
atan Batik T
edia.org/wi
sia sejak z as mengenai
wa kesenian awa setelah rkembang d
ir abad
ke-20PEND.%20S
adalah up na hiburan
dapat m n kreatifnya
berarti men yang dihasi
a menahan m
Tulis
ki/Batik
aman Kera i masuknya n batik ber h dibawa ole
di Indones - XVIII atau
SENI%20RUPA
paya memb bagi masya
memandu d a sehingga o
nulis dan “ lkan oleh b masuknya b
ajaan Majap a kesenian i rasal dari ba
eh pedagang sia dan me
u awal aba
A/1965061819
bantu arakat
dalam orang
titik”. bahan bahan
pahit. ini ke angsa g dari enjadi ad ke-
(3)
XIX, tepatn
Tra motif batik seseor diken
K diken pada z para p dan j merup dipak upaca lingku lingku keluar lain p raja y memb
P antar peper tempa terjad Angg para w
dan pada p nya setelah p
adisi memb f suatu batik tersebut b rang, bahk nakan oleh k
Kesenian ba nakan sebag zaman dahu pembantu r
uga kelura pakan paka kai di lingk
ara-upacara ungan krato ungan krato rganya kem penyebaran
yang tingga batik di rum
Penyebarab kerajaan reangan ters
at baru di dilah interak ota krajaan warga.
perkembang perang duni
batik merup k terentu dap
berasal. Be kan hingga keluarga kra
atik merupak gai pakaian
ulu. Kesenia ratu. Kemud aga kerajaa aian khusus
kungan kra tertentu y on. Dari sit on. Rakyat mudian raky
batik hingg a di luar k mah-rumah m
batik ke lu dan juga sebut banya
luar kraton ksi antara k n tersebut k
ganya munc ia pertama s
pakan tradis pat dikenali eberapa m a saat ini aton Ygyaka
kan kesenia para raja-ra an batik aw dian hasilny an serta pa
s untuk raj aton saja. yang dihad tulah kemud
yang melih yat berusah ga keluar kr kraton, kem merka masin
uar juga dis peperang ak keluarga
n dan men keluarga ke kemudian m
cul batik ca sekitar tahu
i turun-tem i asal- usul motif batik
beberapa arta dan Sur
an gambar d aja dan kelu walnya diker
ya dikenak ara pengiku ja dan jug Pakaian te diri oleh ra dian batik b hat busana ha untuk me
raton dikare mudian mer ng- masing
ebabkan ka an melaw raja yang netap di te erajaan den mengajarkan
ap pada aw un 1920.
murun, sehin nya dan dar
dapat men motif bati rakarta saja
diatas kain uarga keraja rjakan di da kan untuk p utnya. Pada ga keluarga ersebut jug akyat yang berkembang
yang dipak embuat tiru enakan bany reka menge
.
arena terjad an penajah harus meng empat baru
ngan para w n teknik m
wal abad ke
ngga kadang ri keluarga nunjukan s ik hanya b .
yang kemu aan di Indo alam keratin pakaian para a mulanya anya, dan h ga dipakai g tiggal di
g hingga ke kai oleh raja uanya. Peny yaknya pen erjakan keg
dinya pepera h. Akibat gunsi ke tem tersebut. M warga setem membatik ke
e- XX
g kala mana status boleh
udaian onesia n oleh a raja batik hanya pada luar e luar
a dan yebab ngikut giatan
angan dari mpat-Maka mpat. epada
(4)
Ba telah pendu Jawa dapat tidak lelaki perke terseb penge kegiat dari c pada memb Aw beber Kemu asing. terseb penjaj Merah Tiong berpe pada yang diperk kuda memp warna atik merupak menjadi k uduk pulau
menjadi k dijadikan s melibatkan adalah se mbanganya but mulai ecualian unt tan membat corak Batik corak batik batik mema walnya batik rapa corak k udian ragam . Batik pes but berasal
jah juga me h dipopule ghoa, yang ngaruh pad batik yang sebelumnya kenalkan ol dan gedun pengaruhi w a dan corakn
kan kegiata kebudayaan Jawa. Pada kegiatan sam
sebagai mat n para lelak
ebagai peta a kegiatan terjadi ket tuk yang sa tik juga me k Pesisir ya k “Mega M ng lazim di
k hanya me khusus yan m corak dan sisir lebih b
dari para emberikan w erkan oleh
juga mem da perkemba g berupa co a tidak dike leh bangsa ng serta w warna batik nya. Karena
an yang mem n bagi ban
a masa lamp mpingan se ta pencahar ki, karena ani ataupu membatik tika “Batik tu ini, terny elibatkan ka
ang memilik Mendung”.
lakukan ole
emiliki bebe ng hanya bo n warna bati banyak me pedagang warna baru pedagang mpopulurkan angan corak orak berben enal pada co
Eropa ada warna-warna k. Tetapai b a pada warn
miliki nilai ngsa Indone pau kegiata elain sebaga rian. Kegiat pada waktu un sebagai juga mel k Cap” m yata di daera aum lelaki. H
ki garis ma Di bebera eh para lelak
erapa warna oleh dikenak ik dipengar enyerap pen asing dan bagi batik. dari Cina n corak Ph k kain batik ntuk bunga
orak batik t lah corak y a kesukaan batik tradisi na dan corak
seni yang s esia khusu an membati ai ibu rum an membati u itu peker nelayan. K libatkan ka mulai ditem ah pesisir a Hal tersebu askulin sep apa daerah
ki.
a dan corak kan oleh ka ruhi oleh be ngaruh dari n juga pada
Warna-war atau yang hoenik. Ban k, dan hasiln seperti cor tradisional. yang berupa
mereka y ional tetap k Batik trad
sangat tingg usnya bagi
k bagi wan mah tangga
ik pada mu rjaan para k
Kemudian aum lelaki. mukan. Ter ada kemungk ut dapat kita
erti yang d pesisir keg
tertentu, da alangan tert erbagai peng
i luar. Peng a akhirnya rna cerah se g disebut o ngsa Eropa nya berupa
rak bunga Corak lain a gambar k aitu Biru m
mempetaha disional mem gi dan para nita di yang ulanya kaum pada . Hal rdapat kinan a lihat dilihat giatan an ada tentu. garuh garuh para eperti orang juga corak Tulip yang kereta mulai ankan miliki
(5)
makn yang dan c merup juga d beliau
II.2.1. KL
II.2.1.1. B 1. B B Ja S m h d 2. B
B b
II.2.1.2. B 1. B B d y 2. B
B ju 3. B 6
GKBI.info
na dan fung sudah ada orak-corak pakan waris diperkenalk u menhadiri
LASIFIKAS
Berdasarka Batik Tradis Batik klasik
awa dan di Surakarta. B mewujudkan hanya untuk dikaitkan de Batik Moder Batik moder baik budaya
Berdasarka Batik Tulis Batik tulis disebut ”can yang bervari Batik Cetak Batik Cetak uga dengan Batik Komb
fo & "http://i
gsi yang be karena msi yang ada m san nenek m kan ke duni
i Konferens
SI BATIK
an Jenisnya sional
yaitu batik idukung ole Batik klasik n nilai- nila k membedak ngan waktu rn
rn yaitu ba dalam negr
an Teknik P
adalah bat nting” yang
iasi.
dikerjakan mesin print inasi antara
/id.wikipedia
rbeda. Bati ih dikenaka merupakan p moyang kita
ia internasio i PBB.6
a Batik diba
k yang bany eh kalangan k atau dise ai budaya J kan status at u dan bentuk
atik yang su ri maupun lu
Pembuatan
tik yang p g terbuat dar
dengan alat ting.
a Batik Tulis a.org/wiki/Ba
ik tradision an pada upa
perlambang a yang hinng
onal oleh P
agi Menjad
yak dipenga n Bangsawa ebut juga b Jawa. Corak
tau tingkat k upacara y
udah menga uar negri.
nnya Batik
pengerjaanya ri tembaga a
t yang berbe
s dan Batik atik
nal tidak ke acara- upac g dari makn
ga saat ini m Presiden So
di Kategori
aruhi oleh n an Keraton batik kerato
k dalam Ba kebangsaw ang ada dal
alami perca
dibagi Men
a menggun atau kuning
entuk stemp
Cap
eluar dari p ara adat ter na tertentu.
masih ada. eharto pada
i:
nilai–nilai tr Yogyakarta on dibuat u atik klasik wanan, tetapi lam tradisi J
ampuran bu
njadi:
nakan alat gan dengan
pel atau cap pakem
rtentu Batik Batik a saat
radisi a dan untuk
tidak i juga Jawa.
udaya
yang motif
(6)
B b m
II.3. TINJ
II.3.1. Ma 1.
2.
3.
Batik ini dik berbentuk ” mesin printin
JAUAN MO
acam Batik Batik Kera Batik Krato dikategorik
- Bat - Bat - Bat - Bat Batik Krato dan Islam. Garuda, bu dipengaruh
Batik Belan Batik Bela Belanda ata - Batik - Batik - Batik - Batik - Batik - Batik Batik Chin Batik Chin Jenis Batik
kerjakan de canting” da ng.
OTIF BAT
k Jawa aton
on merupak kan menjadi tik Kasunan tik Kasultan tik Pura Ma tik Pura Pak
on memilik Batik Krat unga Lotus hi Islam beru
nda
anda adala au Eropa. Je k Van Zuyle k Van Ooste k Prankemo k Metz dari k yans dari A k Coenrad d na
na adalan B k China adal
ngan perpa an peralatan
TIK
kan dasar da i:
nan Suaraka nan Yogyak angkunegara
kualaman ki memiliki
ton yang di s, Naga dan
upa motif s
an Batik J enis Batik B en dari Elize erom dari C on dari Caro Lies Metzla A.J.F. Yans dari Coenrad
Batik Jawa lah:
aduan antara n modern y
ari batik Jaw
arta karta
an
motif yang ipengaruhi H
n pohon K imbol, bung
Jawa yang Belanda/ Er
e Charlotte Chatarina Ca olina Joseph
ar s
d of Pacitan
yang dipen
a peralatan yang berben
wa. Batik Kr
kaya akan Hindu beru Kehidupan,
ga dan geom
dipengaruh opa adalah:
Van Zuylen arolina Van hina Van Fra
n, Jawa Tim
ngaruhi oleh
tradisional ntuk cap ma
raton
pengaruh H upa motif bu sedangkan metrik.
hi oleh bu
n
Oosterom anquemont
mur
h budaya C yang aupun
Hindu urung yang
udaya
(7)
4.
5.
6.
7.
II.4. TINJ
Aw lalu k Mesk menja pula d
- Bat - Bat Batik Chin bunga. Batik Jepan Batik Jepan Jenis Batik berupa para Batik Indon Batik mode Batik terse ada. Moti Sandang- p Batik Suda Batik Suda pedagang y berupa tam dengan ben Batik Pesis Batik Pesi China yan Pekalongan budaya Ch
JAUAN BA
walnya batik kemudian b kipun batik
adi pakaian dikenal di m
tik Dua Neg tik Tiga Neg na memilik
ng
ng adalan B k ini adlah
ang dan lere nesia ern adalah b ebut merup if Batik M pangan, dan agaran
agaran adal yang datang mbal, parang ntuk spiral y sir
sir adalah ng masuk n dan Cire
ina seperti w
ATIK KLA
k merupaka berkembang identik den n nasional b manca nega
gri gri
ki motif ber
Batik Jawa batik Jawa eng.
batik Jawa pakan peng Modern ter n Udang.
lah Batik J g ke Indone g dengan p yang sering
Batik Jawa di sekitar ebon. Batik
warna teran
ASIK
an pakaian g menjadi p ngan pakaia bagi masyar ara. Penggun
rupa: Naga
yang dipen Hokokai. M
yang dikrea gabungan b rsebut beru
Jawa yang d esia pada a
engabungan disebut uke
a yang dip r pesisir p Pesisir ini ng dan motif
raja-raja di pakaian seh an adat Jaw rakat Indon naannyapun
a, Phonix, U
ngaruhi oleh Motif pada
asi oleh Pre beragam m upa Cendr
dipengaruh abad ke- 19 n motif alu el dan seme
pengaruhi o pantai pula i banyak d f bunga.
Jawa pada hari-hari m wa, namun nesia, bahka
n tidak lagi
Ular, Singa
h budaya Je a Batik Jepa
esiden Soek motif Batik rawasih, Se
i oleh saud . Motif bat r sungai, le en.
oleh kebuda au Jawa se dipengaruhi
a abad-abad masyarakat J
kini batik s an sudah ba sebagai pa
a dan
pang. an ini
karno. yang eruni,
dagar/ tik ini ereng,
ayaan eperti oleh
yang Jawa. sudah anyak akaian
(8)
adat t maup perlen
“B pemb Batik penge memp sepert Bahan putih,
“M ada y boleh luarke larang rusak larang kuran kekua Bagi digun
II..4.1
7 http://beri 8
http://www
tetapi sudah un pria, ngkapan rum
Batik yang uatannya di klasik m erjaan yang punyai pola ti kawung, n dasar bat , batik deng
Motif klasik ang disebut h digunakan eraton di la gan". Jumla
, udan riris gan ini tida ng lebih tah
asaan secara masyaraka nakan.”8
1. Proses P Hamp diantarany mengira
ingharjoshop. w.strov.co.cc/
h mengikut bahkan bi mah tangga
masih ses isebut sebag empunyai g rumit dan
a-pola dasar parang, nit ik berupa k gan bahan su
k sendiri (k t juga sebag n oleh raja
arang men ahnya hany
s, cemukira ak lagi ber hun 1939, y a politik kar at keraton s
embuatan ir setiap ya yang p
bahwa me
.blogspot.com /2010/04/bat
ti perkemba iasa digun .
suai dengan gai Batik Kl nilai dan n dalam wa
r tertentu d tik, tuntum, kain katun utera akan m
khususnya d gai "batik la , keluarga, nggunakann
a 8 corak k an, sawat, s rlaku bagi yakni sejak rena berada endiri, ke
Batik Klas orang pern pernah mel ereka melih
m/2009/05/aw tik‐larangan‐b
angan mod nakan seba
n pakem b lasik.”7
cita rasa aktu bermin dengan berb
, ceplok, ta putih kwal menghasilka
di wilayah arangan", ya
dan kerab nya oleh s klasik, yakn semen, dan
masyarakat kerajaan M a di dalam w 8 batik
sik
nah meliha lihat cara hatnya dala
walnya‐batik‐m batik‐yang‐han
de busana b agai desai
baik motif
seni yang nggu-mingg bagai macam ambal, dan
itas halus, j an warna ya
Surakarta d aitu corak b batnya saja
sebab itu ni :kawung n alas-alasa t luas di lu Mataram tida wilayah Rep
larangan
at batik. B pembuatan am perjalan
merupakan‐pa nya‐boleh.htm
baik bagi w n interior
maupun p
tinggi, de gu. Batik k m variasi m
lain sebaga juga kain s ang lebih hi
dan Yogyak batik yang h . Masyarak
dinamai " , parang, p an. Namun
uar keraton ak lagi mem publik Indon tersebut m
Bahkan ba n batik. M
nannya di
akaian‐raja.ht ml
wanita dan
proses
engan klasik motif, ainya. sutera dup.
karta) hanya kat di
"batik arang batik sejak miliki nesia. masih
anyak Mereka Jawa
(9)
sewaktu k menggam Bagian i adalah h dilakukan 1. Persiap
panjan pengo menga memak 2. Design
motif kertas yang t warna bidang dengan pancur berben tembak halus dengan menja sebalik terdap 3. Pewar
biru. hasilny
kunjungan k mbar desain
ini, dimana anya satu n untuk men
pan
Kain katu ng 240 cm
lahan selan anji, menje kan waktu b n
Jika kain digambar d
atau langsu telah ahli. . Namun bi g-bidangnya n cairan m ran halus, s ntuk sepert
kau dan b aliran mal n cara me ga suhu a knya, dilaku pat perbedaa
rnaan Selanjutny Pewarnaan ya tercapai
ke sebuah t n-desain pad a sesunggu dari berba njadikan sua
un putih d m digarap s njutnya. Pe emur dan berhari-hari
sudah siap dengan men
ung mengg Setelah de isa juga me a bisa ditu malam yan sedangkan u ti poci teh bertangkai k lam yang k emanaskan
agar tepat ukan desain an di kedua
ya kain bis n/pencelupa
. Pada prod
tempat kerj da kain put uhnya mer agai langka atu barang b
dengan leb sebelumnya enggarapan mengetuk i.
untuk prose ngikuti pola gambar pada esain dibuat enggambar k
utupi. Car ng keluar ukuran can kuningan kayu. Sem keluar. Seb lebih dulu . Kemudia n dan penge sisi kain ba
sa dicelupk an ini diu duk-produk
a batik dim tih dengan rupakan pe ah pemrose bernama bat
bar kira-kir a agar bisa
ini terdiri knya, suatu
es selanjutn a yang suda
a kain bagi t maka satu keliling des ra menggam
daricanting nting pun be
kecil sebe makin kecil
belumnya m u, yang te an pada p erjaan yang atik.
kan dalam ulang berk bermutu ti
mana para w sebuah can enerapan m esan yang
tik.
ra 110 cm a dipakai u
i dari men u proses
nya, maka m ah tersedia i pengrajin u persatu d sain dulu su mbar dilak g dalam b
ervariasi.Ca esar kepala
cantingsem malam dica erpenting a permukaan
sama agar
bahan pew kali-kali h
inggi pewar wanita
nting. malam harus
m dan untuk ncuci, yang
motif-pada batik diberi upaya kukan entuk anting pipa makin airkan adalah kain tidak
warna ingga rnaan
(10)
hingga indigo sesuda Jika ka warna diberi dengan Bahan pohon hari, d mula-m hitam bahan bebera
4. Pengh Se Selanj dengan akan lagi.Pe berbed berbed batik Dalam penam
- - - - -
a 30 kali ad o, keistimew
ah kain yan ain masih b coklat, dik warna bir n malam. K n pewarna t n tertentu. P dengan 3 m mula diwar
warnanya. pewarna, y apa bagian t
hilangan Ma etelah peng utnya selur n merebus mengapun engerjaan b da, karena da agar tida
tersebu m batik kl maan yakni : batik kain batik kain selendang iket kepal kemben (6
dalah suatu waan warn ng diberi pe basah maka kerik malam ru dan teta Kemudian k tradisional u Penggarapan macam pew rna biru da
Dengan de yaitu biru, tetap berwar
alam
gulangan pe ruh malam
kain hingg ng di per batik pada memerluka k merusak k ut di
lasik diken :
n panjang de n sarung (sek g (45~60cmX
a (90cmX90 60cmX200c
keharusan. na ini adal ewarna ini bagian-bag mnya. Setel ap harus b kain dicelup
untuk cokla n warna yan warnaan pe an kemudia emikian terj coklat dan rna putih.
ewarnaan d m dapat dile ga malam m
rmukaan. kain suter an malam kain suteran
atas nal dengan
engan lebar kitar 105cm X200~300c 0cm) dan cm).
Pewarna tr lah warnan dijemur da gian desain y
lah itu bag erwarna bi p ke dalam at adalah so ng baik mem erhari. Bag an diwarna
jadilah tiga n hitam. Da
dilakukan s epaskan, ha mencair, da
Setelah it ra digunaka dan bahan nya.Hasil pr
disebut n bermaca
110 cm X p mX200cm)
cm)
radisional a nya baru ti n terkena u yang akan d gian-bagian
iru juga di pewarna co oga, sejenis
makan wak ian-bagian
coklat me a warna dar an disampin
sehingga se al ini dilak an cairan m tu kain d an tehknik n pewarna roses pemb
batik am ukuran
panjang 240 adalah
imbul udara. diberi yang itutup oklat. kulit ktu 15 yang enjadi ri dua ng itu
esuai. kukan malam dicuci yang yang buatan tulis. dan
(11)
II.5. PRIN
II.5.1. Per
1. C
m h k d y m m
2. A m
NSIP PEM
ralatan Me
Chanting Adalah memiliki ber halusnya ga kecil dari te dari kayu at yang bercara mempunyai membuat hia
Anglo Adalah memanaskan
MBATIKAN
embatik
h alat yang rbagai mac aris atau tit embaga yan tau bambu at satu dipa beberapa c asan berupa
Ga Sumb
h kompor n cairan ma
G Sumber
N
g digunakan am bentuk tik yang di ng memiliki
yang dapa akai untuk carat (sampa a kumpulan
ambar 2.2. C ber : www.g
berbahan lam.
Gambar 2.3 : www.tjok
n untuk me dan ukuran iinginkan. C
i carat atau at diisi cair
membuat g ai sebanyak titik-titik.
Chanting
google.com
bakar aran
. Anglo
krosuharto.c
elukis diata n tergantung Canting ber u moncong, ran untuk m garis, titik a k tujuh cara
m
ng yang d
com
as kain. Ca g pada jeni rbentuk ma
dengan tan melukis. Ca
atau cecek, at) dipakai u
digunakan u anting is dan agkuk ngkai anting yang untuk
(12)
3. T p
4. D b
5. G
II.5.2. Pro 1. N
k k Tepas
Kipas pembkaran a
Dingklek Dingkl biasanya dig
Gawangan Alat y
oses Pemba Nganji
Sebelu kemudian di ketebalan ter
berfungsi u arang agar a
G Sumber lik adalah k gunakan unt
G Sumber yang diguna
Gam Sumber
atikan
un dicap m ikanji lagi. M
rtentu. Jika
untuk meng api tetap me
Gambar 2.4 : www.tjok
kursi kecil y tuk duduk p
ambar 2.5. D : www.tjok
akan untuk m
mbar 2.6. G : www.tjok
mori dicuci Mori harus
terlalu teba
ghasilkan u enyala.
. Tepas
krosuharto.c
yang terbua pada saat me
Dingklik
krosuharto.c
meletakan k
Gawangan
krosuharto.c
dengan air dilapisi den al malam ku
udara yang m
com
at dari katu embatik.
com
kain yang se
com
r hingga k ngan kanji y urang baik m
membntu p
atau papan
edang dibat
kanji asli hi yang mempu
melekatnya proses
yang
tik.
ilang, unyai a. Jika
(13)
te d k
2. N
u p m te m 3. N
p ia c
se
4. N d m ja sa k y se
erlalu tipis dihilangkan. karena keteb
Ngemplong Hanya untuk batik pekerjaan pe maksud ini eratur deng mudah untuk
Nglowong, p Selesa pembuatan b
alah menge anting.
Nglow elesai dilanj
Nemblok, pe Sebelu dikehendaki malam ini ib angan samp Oleh k ampai terja kain kain ba yang sudah
ebabnya me
s malam a Mori dari balan kanji s
a mori halu cap pada ersiapan. Tu nori ditaruh gan pemuku
k dibatik, se
pelekatan m ai dikemplo batik terdiri ecap / mem
wong pada jutkan deng
elekatan mal um dicelup tetap berw baratnya seb pai merembe karena itu p adi karena t atik yang ha
barang ten engapa mal
akan mblo kualitas tert sudah meme
us yang dik umumnya ujuan : Aga
h diatas seb ul kayu. Mo ehingga has
alam (lilin) ong mori s dari pekerj mbatik motif
sebuah kain gan nerusi p
lam ke dua p dalam z warna putih, buah tembok
es kebagian pekerjaan in temboknya arus tetap p ntu akan m lam tembok
bor yang tinggi (prim enuhi syara
kemplong s langsung d ar mori men
bilah kayu ori yang te
il pembatik
)yang pertam sudah siap
aan utama, f- motifnya
n disebut j pada sebelah
zat pewarn harus ditut k, untuk me n- bagian ya
ni disebut n kurang kua putih akan te mengurangi
knya harus
kelak aka missima) tid at.
sebelum dib dikerjakan njadi licin d
dan dipuku elah dikemp kanya akan l
ma
untuk dik dimulai den a diatas mo
uga ngengr h lainya
na, bagian tup dengan enahan zat p ang ditutup m
embok, jika at maka pad erlihat jalur kualitas ka kuat dan u
an susah u dak perlu dik
batik. Mori tanpameng dan lemas. U
ul- pukul s plang akan lebih mudah
kerjakan. T ngan nglow ori menggun
reng dan se
n- bagian malam. La pewarnanya malam. a perembesa da bagian- b r- jalur berw ain batiknya
ulet, lain de untuk kanji,
i biru alami Untuk secara lebih h.
eknik wong : nakan
etelah
yang apisan a agar
an ini bgian warna a. Itu engan
(14)
m d
5. M
k k In
se p d
6. N C m
7. M k y p
8. M k ti u d d
malam klow dikerok.
Medel, penc Tujuan kain. Jaman karena masi
ndigo ( bah Zat w ehingga kai pewarna im diperpendek
Ngerok, men Bagian Cawuk (sem malam.
Mbironi, pen Mbiro kain yang di yang akan d pada kedua s
Menyoga, pe Menyo karena menc
idak cukup ulang. Yiap di udara. D diperpendek
wong yang j
elupan perta n medel, ia n dahulu p
h menggun asa Jawa : T warna sema
in batik har mpor yang
k.
nghilangkan n yang aka macam pisau
nggunaan m oni yang terd
ikehendaki t disoga , tet sisi kain.
encelupan k oga merupa celupkan k dikerjakan
kali pencel Dengan me k sampai pal
justru tidak
ama ke dala lah membe pekerjaan i nakan zat-za
Tom). acam ini l rus berulang
jauh lebih
n malam klo an disoga a u tumpul di
malam ke 3 diri dari pen tetap berwa tap terbuak
ke 2
akan suatu kain dalan n satu dua
lupan, haru emakai sog ling lama se
k boleh terla
am zat pewa ri warna bi ini membu at pewarna
lambat sek g dicelup. K h cepat me
owong agar berwa ibuat dari s
nutupan den arna biru, se ka. Pekerjaa
proses yan soga. Jika
kali saja, s selalu did ga sintetis, etengah jam
alu ulet, ag
arna
iru tua seba utuhkan wa yang beras
kali meresa Kini dengan eresapnya,
arna coklat, eng), untuk
ngan malam edangkan ba
an mbironi
g banyak m mengguana melainkan dahului deng
waktu pe m.
gar mudah
agai warna aktu berhar sal dari tan
ap kepada n terdapatny waktunya
, dikeok de k menghilan
m, bagian-b agian-bagian
dikerjakan
memakan w akan soga
harus beru gan penger encelupan
dapat
dasar ri-hari naman
mori ya zat dapat
engan ngkan
bagian n lain n juga
waktu, alam
ulang-ingan dapat
(15)
k
9. N h k d n
II.5.3. Pri ma dal dib bah tan me du bel per Ind
9
Balai Bes 10
www.GK
Istilah kulitnya dap
Ngorod, men Setelah harus meng ketinngalan dengan mem nglorot.9
insip Pewar Pada asih menggu
lam pembu buat sendiri
han sodany nahlumpur.
Warna erupakan sim
a elemen d lakang des rkembangan digosol, Naf
ar Kerajinan KBI.info.com
h menyoga b pat memberi
nghilangkan h mendapat galami pe pada mori masukan mo
rnaan awalnya pe unakan pew uatan Batik
i antara lain ya dibuat
a dominan mbol air da dasar. Secar
sain batik nya pembua ftol dan Rap
n dan Batik Y m
berasal dari i warna cok
n malam t warna-war engerjaan y
i, perlu dih ori pada air
emakaian w warna alam
tediri dari t n dari: poh dari soda
yang digun an udara. W
ra simbolik tradisional atan batik m pid.10
Yogyakarta
i soga ialah klat bila dire
rna yang dik yang terak hilangkan r mendidih
warna pada mi. Bahan-ba tumbuh-tum hon mengku a abu, ser
nakan adal arna-warna k, kedua wa
l di Ygya menggunak
h jenis poho endam dalam
kehendaki , kir. Malam
sama sekal h. Proses te
a proses p ahan pewar mbuhan asli udu, tinggi, rta garamn
lah Biru at a tersebut ke
arna terseb akarta dan kan pewarna
on tertentu m air.
maka kain m yang m
li. Cranya rakir ini di
embuatan b rna yang di
i Indonesia , soga, nila nya dibuat
tau Hitam, emudian me ut menjadi
Surakarta a sintetis se
yang
batik masih ialah isebut
batik, ipakai yang a, dan
dari
yang enjadi latar a.Pada eperti
(16)
II.6. TINJ PAR
1. C
o k m m y P e p
te
c
JAUAN FIL RANG
Ceplok
Corak orang Jawa p konsep keku manusia. D merupakan yang lemah Pusat kekua
mpat, atau pembantuny
Keemp enaga alam
• Timu untuk • Barat meny • Selat • Utara
Tabel eplok, yakn
LOSOFI M
ceplok ad pada zaman uasaan. Ada Dalam corak
pusat kek dan yang asaan itu d
bintang- b ya.
pat bentuk semesta, ya ur : dihubu k segala keh t : arah yebabkan tan : dihubu a : arah kem
di bawah ni:
MOTIF BA
da hubungan n pra-Hindu a kekuasaan
k Ceplok kuasaan di
benar. Raj dikelilingi o bintang. Ya
k yang me aitu:
ungkan den hidupan.
terbenamn kehidupa ungkan deng matian, sumb
ini adalah
ATIK CEPL
nya dengan u, yaitu keja
alam seme tercermin dunia, pem ja juga me oleh empat
ang artinya
engelilingi
ngan terbitn
nya mataha an menurun gan Zenith a bertenaga y
nama-nama
LOK, KAW
n kepercaya awen. Dasar
sta, ada kek penguasa mimpin man
rupakan pe bentuk bu a raja dikel
pusat mer
nya matahar
ari, sumbe atau tidak b atau puncak yang mencab
a serta mac
WUNG, NIT
aan yang d r Kejawen a kuasaan di a atau raja nusia, pelin enjelmaan d ulatan, atau
lilingi oleh
rupakan su
ri, sumberte
er tenaga beruntung. k segalanya. but nyawa.
cam motif TIK,
dianut adalah antara yang ndung dewa. u segi
para
umber
enaga
yang
(17)
T
Ceplok Nit Klitik
Ceplok Nan Ukel
Ceplok Rid
Ceplok Kasatrian
Tabel 2.1. N
tik Ce
Trun
nas Cep T
der Cep
n S
S
Nama dan G Moti
eplok Huk ntum Parang
plok Bligon Truntum
plok Tembor
Ceplok Sidomukti
Sumber : ww
Gambar Mot if Ceplok
g
Ceplok
Ceplok Klitik Tu
r Ceplok Ca
Cep Sidom
ww.rinisari
tif Batik Ce
k Kantil
k Parang Primis ulis
Truntum antel
plok mulyo
.com
eplok
Ceplok Na
Ceplok P
Ceplok U Kembang O
Ceplok Sidodraj
anas
Pita
Ukel Oval
k jat
(18)
b p p g m b la
2. K
se e in
B e p k p k
M
Motif bintang ata pengelompo panjang, gam geometris, n mengakomo binatang. Pa atar belakan
Kawung
Kawung emua mahlu sa. Tuhan a ni.
Motif Bhs. Jawa) a
mpat penju pusat kekua kearah perb pengendali keseimbanga
T
Motif Kawu
ceplok ada au lingkara
kan garis-g mbar bintan namun mot dasi gamba ada pola Ce ng terlihat le
g artinya ka uk hidup it adalah peng
ini melamb akan asal-u uru, satu di t
asaan). Pem uatan baik. nafsu- naf an dalam pe Tabel 2.2. N
ung Kaw
alah perpadu an. Pola garis atau isi ng, dan buju tif ceplok j ar-gambar eplok motif
ebih domina
awuning an tu ada yang guasa dari s
bangkan har sulnya, juga tengah-teng mimpin haru
. Juga mela fsu yang a erilaku kehi Nama dan G Motif
wung Bengg
uan dari ba Ceplok ian-isian me ur sangkar. W
juga bisa t yang lebih f di ulang re
an.
na (Bhs. Jaw g menciptak
segala mahl
rapan agar m a melamban gah merupak us dapat be ambangkan ada pada d idupan manu ambar Moti f Kawung
gol Kaw
anyak bentu terbentuk embentuk li Walau pada terlihat san h alami sep elativ lebih
wa) yaitu m kan yaitu Tu luk hidup y
manusia se ngkan manc kan lamban erperan seb n hati nuran
diri manus usia.
if Batik Kaw
wung Picis
uk, seperti k karena ad ingkaran, pe a dasarnya s ngat abstrak
perti bunga jarang seh
menyadari b uhan yang M yang ada di
lalu ingat (e ca pat (dari ng Tuhan se
bagai penge ni sebagai si sehingga
wung
Kawu Sema
kotak, danya ersegi sangat k dan a atau ingga
bahwa Maha dunia
eling, i arah ebagai endali pusat a ada
ung ar
(19)
b se d d d b h
3. P
a p b m d k ra m
Kawung Pi
Su
Motif bersinggung eperti garis dalam lingka dengan bebe diulang-ulan bidang kain. hampir tidak
Parang
Corak atau kekuata penguasa. Jik boleh diken menyembuh dibatik tanp kekuatan gai
aja saja, da motif batik
icis
umber : www
Kawung d gan pada sat
s-garis yang aran itu. Li erapa varias ng dalam p
. Pada pola k tampak lag
ini mempu an. Olah k ka corak Pa nakan oleh hkan penya pa salah, ka ib dari Bati an masuk d ini tidak b
Motif
Kawung
w.rinisari.com
dibentuk ol tu titik pusa g bersilanga ingkaran in si berupa ti pola vertica a Kawung m
gi.
unyai pola karena itu h arang berpo
setiap oran akit. Menur arena kesala
ik ini. Pada dalam kelom boleh dipak
f Kawung
Kaw
m, dan www.
eh empat b at. Beberapa an atau titik i diilhami o itik, garis d al dan horiz
motif disusu
pedang ya hanya dipa la pisau bel ng, dan ber rut keperca ahan memb a awalnya m mpok batik kai oleh sem
wung Prabu
.tjokrosuhart
buah lingka a ornamen d k-titik, kada
oleh biji are dan isisan la zontal sehi un rapat da
ang menunj akai oleh k lati atau ker rtuah memb ayaan corak batik akan motif ini han k larangan.
mua orang
Kawu
to.com
aran/ elips dekorasi lai ang diletakk en yang dib ainya bentu ngga mem an latar bela
jukan keku ksatria atau
ris, maka ka bawa rejek k Parang menghilan nya dipakai Hingga sa yang mem
ung
yang nnya, kan di belah, uk ini enuhi akang
asaan para ain ini ki dan
harus ngkan i oleh at ini masuki
(20)
li si Y
P
T
11
www.kab
ingkungan imbolisme Yogyakarta.
T
Parang Rus
Parang Pam
Parang Uk
Parang Klit Tanggung Gu
barejogjaLXX
keratin Y untuk me 11
Tabel 2.3. N
sak
G
mor Para
kel Par
thik
urdo Pa
S XIII.com
Yogyakarta. enghormati
Nama dan G Moti
Parang Gendreh
ang Centung
rang Klithik
arang Tritis Sumber : ww
. Hal ter eksistens
Gambar Mot if Parang
Parang
g Paran
k Paran
Par Gond
ww.rinisari
rsebut mer i seorang
tif Batik Pa
g Barong
ng baris
ng Pari
rang dosuli
.com
rupakan b raja dike
arang
Parang Ca
Parang Kus
Parang K entuk eraton
antel
sumo
(21)
m T k p m
4. N
h N se m sa
N
Motif motifnya me Tanaman ml kulit biji, pokoknya p merupakn ra
Nitik
Makna hati- hati dan Nitik (Bhs.
ehingga dap menggunaka
atu- persatu
Nitik
Nitik Kemba Jeruk
Parang a eruakan rag linjo sangat
dan bijiny pada ujung agam hias lu
a Nitik ada n cermat da Jawa) ad pat mengha an Canting u.
Tabel 2.4.
Nitik
ang Nit
Sumber : ww
adalah mot gam hias m t merakyat k ya) dapat
lengkunga ung yaitu sti
alah menel alam mengar
dalah mem asilkan mot Tulis, tida
Nama dan G Mot
k Karawitan
tik Kentang ww.rinisari.c
tif geometr mlinjon yan
karena selu dimanfaatk an terdapat iliran dari b
liti dengan rungi kehid mbentuk titk
tif indah. Pr ak dengan d
Gambar Mo tif Nitik
n Nitik
Ni com, www.tjo
ris yang d g berasal d uruh bagiany kan. Dianta
t ragam hi bunga mlinjo
seksama, m dupan.
k dengan roses Batik digoreskan
otif Batik N
Cakar
itik
okrosuharto.
dalam pen dari kata m ya (daun, b ara ragam
ias uceng o.
merupakan
teknik tert k untuk mot tetapi ditit
Nitik
Nitik Jongg
Nitik Cep Keong com
nataan mlinjo. unga, hias yang
sikap
tentu, tif ini ikkan
grong
plok g
(22)
b
II.7. KAR
K peny 1. K
m B m y
2. K 6 3. S a 4. D
k w
Motif bujursangkar
RAKTERIS
Karakter kai yajiannya y Kain batik menerus ba Berkaitan d maka terdap yaitu:
a) Berp Pelin peng temb b) Peng mem yang Sela kole titik yang Kain batik h 60%. Secara ruti anginkan un Diusahakan karena daer warna asliny
ini tersus r, dikombin
STIK BATI
in batik yan aitu: k tidak bol
ik dari sinar dengan meto
pat beberap
pelindung ndung kain gunjung ter bus pandang gkondisian mperhatikan g dapat men ain itu pele eksi sebab k k lampu ju g mungkin m
harus dalam
n dengan j ntuk menceg n kain batik rah lipatan ya.
sun dronga nasi dengan
IK YANG
ng harus dip
leh terkena r matahari a ode pendek pa cara peny
n batik ini rhadap kole g.
pencahaya n peletakan nimbulkan s etakan titik koleksi kain uga harus m
muncul yan m kondisi k
jarak wakt gah timbuln k tidak ter tersebut na
ri titik-titik motif lain y
DISAJIKA
erhatikan b
a pencahay ataupun sina katan artisti
yajian kain
tidak bole eksi, maka
aan buatan titik lampu silau pada k k lampu tid
batik renta mempertim ng akan men kelembapan
tu tertentu nya jamur. rsimpan lam
antinya aka
k yang me yang memb
AN
erkaitan den
yaan langsu ar lampu ik dalam pe
batik dalam
eh menggan dipilih ma
n terhadap u terhadap kaca pelindu dak terlalu an terhadap mbangkan d nutupi kolek
optimal ya
kain batik
ma dalam an menimbu
embentuk bentuk bung
ngan
ung yang
enyajian ko m pameran
nggu visua aterial dari
p koleksi sudut pantu ung.
dekat terh panas. Pele daerah baya
ksi.
aitu antara 4
k harus dia
kondisi ter ulkan perbe
motif ga.
terus
oleksi, tetap,
alisasi kaca
harus ulnya
hadap etakan angan
40% -
angin-rlipat, edaan
(23)
5. K d
II.8. P YOG
Se menc mene kata k dipero Penen denga
Da dapat kunci
II.8.1. Pem
dal bat me
Khusus untu dihindari da
PENENTUA GYAKART
tiap kelom ceritakan pr entukan kar kunci dari ti
oleh 4 kat ntuan kata-an cara seba
a. Menca kemud b. Kata k
motif k c. Kata k dapat alam menca t mewakili i disimpulka
maknaan B Batik tela lam karya s tik memilik engandung
uk kain bat ari sentuhan
AN KA TA
mpok kain b roses tercip rakter setiap
iap kelompo ta kunci y -kata kunci agai berikut ari inti kar dian di tentu kunci diten kain batik tu kunci yang
mewakili se ari sebuah tiap-tiap k an sebuah k
Batik ah dikenal l seni tradison
ki makna y arti filosof
tik yang sud n manusia.
ARAKTER
batik memi ptanya corak
p motif, dil ok motif, ja yang mewa i disetiap k t:
rakter dari ukan kata ku ntukan / di
ulis Jogja. g diambil b
emua karkte karakter te kelompok m karakter yan
ama dalam nal, namun yang jauh fi dan kepe
dah amat tu
MOTIF
iliki filosof k pada kai lakukan den adi dari emp akili 4 kel kelompok m
i setiap ke uncinya. iambil berd
berdasar pad er motif kai erlebih dahu motif kain ng dapat me
kebudayaan bagi orang
lebih dalam ercayaan. K
a usianya, s
F BATI
fi yang ber n tersebut, ngan menc pat kelompo
lompok m motif kain
elompok m
dasarkan in
da kalimat n batik. ulu dicari k
batik, kem wakili kata
n jawa, mes Jawa dan k m. Batik b Keberadaany
sedapat mun
IK KLA
rbeda-beda sehingga u ari sebuah ok motif ter otif kain b
batik dilak
motif batik
ti dari kar
atau kata
kata kunci mudian dari
kunci terse
skipun tergo kebudayaan bagi orang ya berkaitan
ngkin
ASIK
yang untuk ( 1 ) rsebut
batik. kukan
yang
rakter
yang
yang kata ebut.
olong Jawa Jawa n erat
(24)
den lua
pem bat II.8.2. Ka
kel ku ele
ngan kehid ar keraton.
Pemaknaa maknaan da tik itu sendi ata Kunci S Penentuan lompok mo unci yang
emen arsitek • Motif
oleh e titik pu melalu
empat pusat, dari se
bahwa melam Tuhan Kata Keseim
dupan sehar
an batik i ari proses m iri.
Setiap Kelo n karakter d otif kain b telah ditem ktural.
Kawung Pada penc empat buah
usat. Pada m ui empat bu
Karakter y buah lihka pusat disin egala kekua
Kawung a a semua m mbangkan h
n dan menja Kunci mbangan
ri-hari masy
itu sendiri membatik, d
mpok Moti diawali deng batik Jogja.
mukan ters
ciptaan mo h lingkaran/ motif ini ter ah lingkaran yang terliha aran atau eli ni melamban
saan yang a artinya kawu mahluk hidu arapan agar di pusat pen : Berk
yarakat Jaw
terdiri da dan makna d
if Batik gan penentu
Kemudian ebut dilaku
otif Kawung / elips yang rlihat karak
n yang berk at dominan ips yang be ngkan keku ada didunia uning ana ( up adalah r manusia s ngendali ba kumpul,
wa, baik di
ari beberap dari pola dan
uan kata kun n dari masi
ukan tranfo
g, motif K g bersinggu kter berkump kelompok m
pada motif ersinggunga uasaan Tuha
ini.
Bhs. Jawa) ciptaan Tu selalu ingat agi kehidupa Berpusat,
dalam, ma
pa bagian n motif dari
nci dari tiap ing-masing formasi ked
Kawung dib ungan pada
pul yang tam menjadi mot
f kawung a an pada satu
an sebagai
yaitu meny uhan. Moti akan keagu an manusia.
Keagun aupun
yaitu i kain
p-tiap kata dalam
entuk a satu
mpak tif. adalah
u titik pusat
yadari if ini ungan
(25)
II.8.3. Ma
me ber Pa dal ke •
•
Menga
pendek Tulis bentuk oleh m
akna Batik Makna ba embatik itu
rjudul Sulu angolahing
lam proses dalam baha Suluk Bat bahan ten hendakny lilinya pu ngengren sudah siap Sarana-sa bagian ter seret yang gawangan membatik lembut da kasar, tan kita akan
apa Kawung Motif Kaw katan guna di Yogyaka k motif bati masyarakat Y
dalam Pro atik dalam k u sendiri. H
uk Prawan Sandang. membatik asa Indones tik menjadi nunan telah ya berhati-h utih, sebab
gan (yang p.
arana lainny rtentu deng g tebal) sud nnya sudah k sudah len an mengasy npa diolah d melihat has
g?
wung adalah merancang arta, karena ik yang me Yogyakarta
oses Memb kehidupan Hal ini nam
n Mbatik, Didalam t itu sendiri, sia, yaitu :
awal lagu i h tersedia. T
ati. Apa yan sudah dica dipakai un
ya: canthin gan malam), dah ada. Wa h pula sedia ngkap? Kala yikkan. Beg dahulu, dan sil yang bai
h motif yan Gedung Pa a motif Kaw ewakili bati a dan daerah
atik orang jawa mp[ak dalam
yang meru teks tersebu yang kira-k
ini. Maka si Tetapi janga ng masih ku ampur lilin ntuk mengg
ng temboka , jegul (sem ajan dipanas a. Bukanka au bahan ka gitulah kira n dibatik de
k.
ng di pilih u ameran dan wung merup
k Yogyaka h lainnya.
a sudah di m m sebuah s
upakan bag ut dituliska kira apabila
ilahkanlah m an tinggalk urang? Kain
lancengb s goreskan pe
an (untuk m macam kuas
si dengan ap ah seluruh
ainnya halu anya. Tetapi engan rumit
untuk melak Workshop pakan salah arta yang di
mulai dari p astra jawa gian dari an makna a di terjema
mulai memb kan polanya
n dasarnya h sedikit. Can ertama kali)
menutup ba s untuk mem
pi, bandhul keperluan o us, dibatik t
i kalau das t, tidak mun
kukan Batik h satu ikenal
proses yang Suluk batik ahkan
batik, a, dan
halus, nthing ) pun
agian-mbuat l serta orang terasa arnya ngkin
(26)
•
•
•
•
•
•
Itu tidak seperti se menggang merasa m dapat me hatimu, ja Semua it hidupmu. pasti aka angkuh, t hati sanub Malahan wenang. yang mem tetapi jug dan akan Namun menyenan menimbu memuask bersamad sendiri tid kekurang Kini seda Gawanga menjadi m Kalamull yang men Yang kau kahrullah anglomu
layak diba emula, sebab
ggu perasa mampu lalu erasa serasi
angan sekal tu tidak ba
Berhati-ha an selamat. tak akan mu barimu.
biasanya a Kalaupun b mbatik tida ga hanya be laku hanya begitu j ngakan ha ulkan salah kan, tekunil dilah di wak
dak menyad an ilmu dan ang terang an itu ibara
manikam ya ah, kalam y njadi petunju
u ingat dan h. Api adal adalah ala
atik dengan b kalau jele aan saja. G u lupa diri
: cantik di li-kali takab
aik, dan ak atilah dalam
Tetapi ka ungkin dap
akan mence berdagang p ak cantik. K erjualan sam bermodalk jauilah b ati siapapu h paahm. U
lah ilmu d ktu malam. dari bahwa n tidak mam bulan, wa at rasamu y ang meleng yang sangat
ukmu. n gambarkan
lah rohidlaf am sahir. P
n baik. Baik ek dasarnya Gadisku, w . Dalam se wajah, ind bur dan tingg kan menjad m segala p alu suka me at baik, seb
elakakan, a pasti akan Kalau cant mbil menca kan kecantik berkelakar,
un yang m Untuk pen di malam h
. Kegagalan sesungguh mpu berkary ahai putrid yang sejati. gkapi rasa b
utama, dan
n itu ahyan fi, asap ap
engutik itu
k dicuci sa a, babarany waspadalah, egala karya dah di kary
gi hati. di cacat ce perbuatanm enyeleweng bab seluruh
apabila sika rugi. Apala tik, masih a ari kutu di kan wajah sa
bercanda mendengarn gganti has hari. Guna
n seseorang hnya hidupn ya.
d ayu, mula . Seddang
atinmu. Can n pola yang
nsabitah;aan pi itu habiu u menjadi k
aja agar kem ya (hasilnya
jangan k amu, henda ya, dan luh
ela dalam mu. Kalau t g, sombong hnya diawal
apmu sewen agi kalu rup
ada harapa malam har aja.
a yang nya. Itu sil yang ku
menebus g terjadi ka nya masih p
ailah memb lilin lancin nthingmu a
kau pakai i
ng apimu a ullah, sedan kettapan ha
mbali )akan karena aknya hur di
jalan tekun g dan
i dari
nang-panya annya, i saja
tidak dapat urang dosa, alu ia penuh
batik. ng itu adalah
itulah
adalah ngkan atimu,
(27)
•
•
•
•
•
•
peniup ap sebagai p Dat-Nya. Sebelum yang dire yang tida Lahir bat pola yang idaman ha Bagian ya tetapi jan harus dit putih ben agar yang Berikan a ibarat me Maha A perintah-N Pada awa Nanti kal Semua itu dan mana ini. Sorga dapat men Hanya na dimasukk sejenak, j sampai pa Sungguh Namun k tadinya p
pi mncermi penyangga
aku mulai eka-reka ter ak akan berb
tin akan te g sudah ad ati ayng sem ang akan di nganlah engk
turut, teruta nar, yang hit g cerah Nam
alas yang b enekan aluam Agung, men
Nya. Tulah alnya bahan lau mbironi u kehendak a yang haru a dan nerak nghindariny anti kalau su kan ke dala jangan leng ada ajalmu, bisa masu keagungan T putih menja
nkan keterb tekadmu, l
membatik, rlebih dahul beda atau b ercermin se da. Coretan mpurna (suc itembok (di kau melang ama dalam tam harus te mpak jelas p
bagus, lalu mah, agar t nerima sek
jalan canth n itu disekul i dan meng yang Ilahi, s menjadi b a harus dih ya, kalau me udah akan d am air yang gah. Bersyuk
kembali ke uk neraka, Tuhan nyata di hitam. E
bukaan hati ahir batin,
, tentunya lu. Semuan bertentangan
luruhnya, k n awal aka
ci).
itutup deng ggar peratur
cara. Mem egas, lung-l pula.
diwedel, a tenang di ha kehendak-N hingmu, dari l untuk men ggunakan so yang kuasa biru. Begitu
adapi manu emang suda dilorot, dibu
g mendidih kurlah dan e alam baka dan di ku a, yang sem Emerlang ke
i. Tangan k karenanya
sudah mem nya dipikirk
n dengan wu karena tida an menuruti
an lilin) pa ran. Ada atu mbabar. Ya
lungan pun
agar beruba ati, dan pas Nya, dan m
i awal hinga nutupi rasa oga, janganl a membuat lah dengan usia semua. ah menjadi b uang segala
, panas sek sadarlah ba .
ubur pun se mula hitam b ebiruannya.
kirimu kau akan terba
mpunyai ren kan dengan
ujud yang s ak meningg
i kehendak
sti menurut uran-aturan ang putih,
baik yang n
ah warnanya rah kepada menuruti s a akhir.
segan dan m lah kau terk
yang arusm manusia di Tak seoran bagiannya. yang kotor, kali. Bersab ahwa engka
egera di ti bisa putih. . Namun en
pakai ayang
ncana ilmu, sejati. galkan k atau
t saja, yang harus nyata,
a. Ini yang segala
malu. kejut. merah, isunia ngpun
, akan barlah aupun
itisan. Yang ngkau
(28)
me sem dal me iba lili
po ahy seb me Ke hia dil II.9. KEB
jangan sa benar (ce (Mary J.E Dari teks embatik se macam refle lam masya erupakan sa arat dari ala in lancing m Kemudian la itu send yan sabitah bagainya. D embatik dip emampuan, as tertentu lupakan. BUTUHAN
• Persya dalam kualita keinda bebera sinar, j lingku
menda
angsi dan sa erah,karena Edieson dan
s suluk di a endiri mer
eksi atau pe arakat jawa alah satu a am luas / m merupakan m n canting y diri merupa h, arang ap Dari penjela
perlukan sa kecakapan saja meru
N SENSOR aratan Penca
Pencahaya menciptak as estetika ahan yang apa faktor a jenis lampu ungan.
Pencahaya apatkan kea
alah melihat batas war n Soedarmad
atas kita m rupakan ke enghayatan a sendiri c alat yang d makro kosm manikam ba yangdiibara akan petunj pi adalah k
san di atas alah satuny n, dan kete upakan pers
RIK PADA ahayaan aan berfung kan keindah
suatu kar didukung antara lain u, jarak pen
aan meru adaan lingk
t, sebab has rna-warnany dji J.H.D. h mendapat se
egiatan ya hidup mau contohnya dipakai dal mos, bandul agi asa batin atkan sebag
juk. Motif kaharullah, kita mendap ya sifat luh elitian meng
syaratan la
GEDUNG
gsi sebagai p han, bahka rya desain oleh penc sumber cah nyinaran, be
upakan sa kungan yan
sil wedelann ya kelihata
al:26-29) emacam kes ang sekalig usia itu send
seperti g lam memba l merupakan n.
gai kallamu yang diga asap api pat pengert hur dan sik
ggambar m ain yang ju
PAMERA
penghidup a an dapat m n dan arsi
cahayaaan haya, keku entuk armat
alah satu ng aman d
nya meman an cerah se
simpulan b gus merup diri. Pengha gawangan (
atik) merup n pedoman
ulah , sedan ambarkan a
i nabilulah tian bahwa u kap rendah motif atau r
uga tidak b
AN
atau penyem menjadi pen tektur. Ku ditentukan uatan, banya
turm dan ko
faktor u dan nyaman
ng tua ekali).
bahwa pakan ayatan (yang pakan n hati,
ngkan adalah , dan untuk
hati. ragam boleh
marak nentu ualitas oleh aknya ondisi
untuk n dan
(29)
berkai baik dikerja
yang h pencah pencah ruanga
Pencah a.
itan erat de memungkin akannya sec
Pada pere harus diperh hayaan ala hayaan buat an tercapai.
hayaan dibe Cahaya ala
Da
cahaya yan yang dima bukan sina
Gambar Sumbe
Gambar Sumbe
engan produ nkan orang cara jelas da encanaan ba hatikan. Pad ami yang
tan agar me
edakan dalam ami
alam peng ng berasal d anfaatkan d ar matahari
r 2.7..Langit er : repositor
r 2.8.Langit m er : repositor
uktivitas m g dapat m an cepat. angunan, p da perinsipn sebanyak-b enciptakan k
m dua sumb
gertian um dari mataha alam desain
langsung.
mendung ter ry.binus.ac.id
mendung me ry.binus.ac.id
manusia. Pe melihat ob
encahayaan nya diperlu anyaknya kenyamanan
ber cahaya
mum,cahaya ari (surya). C
n adalah cah
rpencar-penc d
erata d
Lan terpe cahaya antar
L m tid m
encahayaan bjek-objek
n merupaka ukan penggu
dengan dib n visual di d
:
alami a Cahaya mat haya bola l
car
git mendung encar-pencar a berganti-ga ra terang dan
redup
Langit mendu merata, bayan
dak tegas, sa mendung menyilaukan m
yang yang
an hal unaan
bantu dalam
adalah tahari angit,
g r, anti
n
ung ngan amar, g
(30)
b.
Gambar Sumbe
Cahaya Bu
Ca
cahaya ya manusia, s obor. Cah diasosiask Beberapa j
a. Acc
yan unt Pen rua me kei sua
r 2.9.Langit c er : repositor
uatan ahaya buata
ang bersum seperti lamp haya buatan kan dengan c jenis pencah
cent lighting Pencah ng secara k tuk mempe ncahayaan angan dala engurangi k
istimewaan asana yang b
cerah
ry.binus.ac.id
an (artificial mber dari pu pijar,lili sering sec cahaya lamp hayaan buat
g (pencahay hayaan ak khusus diar erkuat pen
ini dapat am bangu kesan yang ruang d bebeda.
d
l light) adala alat yang n, lampu m ara langsun pu.
tan berdasa
yaan aksen) ksen adala rahhkan ke ampilannya ditempatk nan. Penc monoton d dan menim
L mat b
ah segala b diciptakan minyak tana ng diartikan
arkan fungsi
ah pencaha e obyek ter a (nilai est kan di ber
cahayaan a dan menonj mbulkan v
angit cerah, sinar langsu tahari tajam. biru memberi cahaya bau
entuk oleh ah,dan n atau
inya :
ayaan rtentu tetis). rbagai aksen olkan variasi
biru, ung
Langit ikan ur
(31)
Gam
b. Gen
me unt tida me ser
c. Tas
fun dis bag var rua
mbar 2.10. A Sumber
neral lightin Pencahayaa erata untuk
tuk meberik ak gelap enghaluskan rta mencipta
sk lighting (p Pencahayaa ngsional u sesuaikan d gi kerja ya riasi dan d ang.
ccent lighti : www.acce
ng (pencaha an umum k seluruh r kan terang m
, mengur n dan mem akan suasan
pencahayaa an kerja untuk kerj dengan stan ang besang daya tarik s
ing (pencaha
el-electric.com
ayaan umum adalah pen ruangan da merata, wala rangi kes mperluas sud na luas dan m
an kerja) a adalah
ja visual ndar kebutu
gkutan, dap serta memp
ayaan aksen
m
m)
ncahayaan an dimaksu
au minimal san baya dut-sudut r monoton.
pencaha tertentu uhan penera
pat mencip perkuat kar
n)
yang udkan , agar angan, ruang,
ayaan yang angan ptakan rakter
(32)
d. Out
eks tata jen dan len pen 66o Cahay bayangan permukaan santai d keingintah terhadap menghasil yang disin monoton.
Gambar 2.1
Sumber : w
tdoor lightin Seperti ha sterior bang a cahaya ya nis pencahay n kebutuha ntera dan la ncapaian vi o jika diliha ya yang l serta m n yang ada
an mister huan. Caha rupa, ben lkan bayang nari, menim
1. Task ligh
www.accel-el
ng (pencaha alnya penca gunan juga ang baik. D
yaan harus an kita. Da
ampu-lampu isualnya did at dari tenga lembut me membuat s
a, mencipta rius sehin aya yang t ntuk, dan
gan dan var mbulkan ke
hting (penca
lectric.com
ayaan di lua ahayaan da membutuh Dalam pemi
disesuaikan alam pema u taman he dapatkan su ah-tengah ja eminimalka sulit penge
akan suasan ngga men terang men tekstur pe riasi kuat te san terbuka
ahayaan kerj
ar bangunan alam bang hkan penga lihan desain n dengan ko asangan len endaknya d udut 60o sa alan.
an kontras enalan tek na yang te nimbulkan nambah per
ermukaan erang dari a, semanga
rja)
n) unan, aruran n dan onsep ntera-dalam ampai
dan kstrur nang, rasa rsepsi serta, objek at dan
(33)
Sistem pen 1) Sistem
Sistem ruang s 2) Sistem Sistem pamera 3) Sistem Sistem pamer.
Ada mendukun 1) Pencah
a. Penc Penc obje mon
b. Penc Penc cara pam obje
ncahayaan b penerangan
penerangan elain ruang penerangan
peneranga an dan ruang penerangan penerangan
dua maca ng penampil ayaan Umu cahayaan la cahayaan la
k pamer, noton.
Gambar
Sum cahayaan tid cahayaan ti
memberik er, tidak c k pamer.
buatan terda n merata
n merata ba pameran. n terarah
an terarah g-ruang pen n setempat
n setempat
am sistem lan objek pa um
ngsung angsung mem
namun m
2.12. Penca mber : anali
dak langsun dak langsun kan cahaya cukup mem
apat tiga ma
anyak digu
h digunaka ndukung
banyak dig
pencahayaa ameran, yai
mberikan si memberikan
ahayaan lang
isa penulis
ng
ng dapat di yang lem mberikan p
acam, yaitu:
unakan di ru
an pada r
gunakan di r
an yang tu:
inar merata n kesan
gsung
ilakukan de mbut pada
penekanan :
uang-ruang
ruang
dapat
a pada yang
engan objek pada
(34)
2) Pencah a. Penc
Mem mem
G
b. Penc Men tekst kont
Gambar 2
Sum ayaan Setem cahayaan se mberikan ke mberikan ke
Gambar 2.14.
Sum cahayaan se nonjolkan o tur objek tras pada ob
Gambar 2.15
Sum
2.13. Pencah mber : anali
mpat etempat dan esan menari san gelap te
Pencahaya mber : anali
etempat dan objek pamer pamer m bjek pamer.
5. Pencahay mber : anali
hayaan tidak
isa penulis
n satu sumbe ik, indah pa erang pada o
aan setempa
isa penulis
n dua sumbe r, memperte membentuk
yaan setemp
isa penulis
k langsung
er
ada objek pa objek pame
at,satu sumb
er
egas bentuk bayangan
pat,dua sumb amer, er.
ber
k dan atau
(35)
• Persya yaitu u meliba yaitu media yang b adalah peramb Works adalah pamera show)m insulas berupa Penggu ini cuk oleh b menek dengan
• Persya a. An
se m ata tet bu
aratan Akust Penataan untuk keseh atkan empat sumber bun
dan gelom bergetar, pen h sarana bun batan dari m
Akustik j hop Batik T h ruang pe an batik, memerlukan si terhadap a penamba unaan akus kup efektif bahan akus kankan kete n mengguna
aratan Kond nalisis Peng
Pengguna ecara alami esin penye au AC). Ha tap sehat da ukaan alami
tik
bunyi pad hatan dan un
t elemen ya nyi (sound mbang buny nerima buny nyi untuk m media bunyi juga berpe Tulis di Yo elatihan pe
serta g n ketenanga p kebisinga ahan bahan stik tile seb karena sum stik ini. P enangan, u akan vegeta
disi Udara at ghawaan Al
an ventilas i (tidak m ejuk udara al tersebut d
an nyaman. i perlu dipik
da banguna ntuk kenyam
ang harus d d source), p
yi. Sumber yi dapat ber merambat, d
i.
engaruh pa gyakarta, b embuatan b gedung pe
an yang tin n dari luar n insulasi bagai alat u mber kebisin Pada ruang untuk mered asi pada ruan
tau Penghaw lami
i dan buka melibatkan p
yang diken dibutuhkan a
Namun unt kirkan syara
n mempun manan. Pena dipahami da
penerima b bunyi dapa rupa telinga
an gelomba
ada Gedung agian yang batik (wor eragaan bu
nggi sehing r. Sistem y
pada dind untuk meng ngan dari lu -ruang yan dam kebisi ng luar.
waan
an adalah p peralatan m nal dengan agar udara d tuk meranca at awal, yait
nyai dua tu ataan bunyi alam meran bunyi (rece at berupa b a manusia, m ang bunyi a
g Pameran perlu dipik rkshop), ge usana (fa gga memer yang digun ding dan l gatasi kebis uar akan ter ng tidak te
ingan yang
pergantian u mekanis, se n air-condit
di dalam rua ang ventilas tu:
ujuan, i akan ncang, eiver), benda media adalah
n dan kirkan
edung ashion lukan nakan antai. ingan rserap erlalu g ada
udara eperti tioner angan si dan
(36)
ke
be pe dib m ter pe pe
- Tersed debu, - Suhu - Tidak mengh berhem Pada pe ekurangan, y
- Suhu - Kecep - Kualit polusi - Gangg - Gangg Penghawa eserta para ertimbangan
bandingkan emang san rmasuk dala erkantoran. enghawaan • Penca
Ke dibuat cahay • Kelem
Ya • Luas b
Bu pergan
dianya uda dan polutan udara luar t k banyak
halangi alir mbus lanca enghawaan
yaitu: tidak muda patan angin
tas udara t i lainnya). guan serang guan lingku aan alami s a pengguna
n efisiensi, j n dengan pe ngat dibutu am melakuk
Adapun h alami adala ahayaan
ebutuhan p t, terutama ya alami, kar mbapan
aitu banyakn bukaan ukaan pada
ntian udara
ara luar ya n lain yang tidak terlalu bangunan ran udara h r).
alami j
ah diatur. tidak muda tidak muda
gga. ungan.
angat diper a bangunan
juga kualita enghawaan uhkan untu kan aktifita hal-hal yang ah :
penerangan untuk pem rena berhub
nya uap air
ruangan ya , dan masuk
ang sehat ( menggangg u tinggi (ma
di sekit horizontal
juga terd
ah di atur. ah di atur
rlukan bagi n tersebut, asnya masih
buatan. Ha k manusia snya dalam g sangat b
pada sua manfaatan p bungan deng
pada udara
ang memun knya cahay
(bebas dari gu).
aksimal 28°C tar yang
(sehingga
dapat beb
(debu, bau
suatu bang , karena s h jauh lebih al-hal yang
pada saat m suatu bang berkaitan de
atu ruang penerangan gan pembuk
a dalam ruan
ngkinkan ad ya. Bukaan
bau,
C). akan angin
berapa
, dan
gunan selain h baik alami t ini, gunan engan
yang n dari
kaan.
ngan.
danya dapat
(37)
ya m da di ad Un ala m ya ba ko pe ru bu
b. An
m
i.
berup atau l ada pa
Pada keny ang cukup, t endapatkan alam ruang
manfaatkan danya polus ntuk itu pe ami sangat embantu k ang bagus agaimana m otor dan be enghawaan uangan yan
uatan, masih
nalisis Peng Penghawa isalnya AC
AC Unit • Tipe pa
AC tip langsun lubangi jadi sa tersebut
a pintu, jen lupangan, d ada suatu ru
yataannya, s terutama di n tangkapan
gan, karen n untuk ban si udara pad manfaatan
penting un kita dalam
dengan memanfaatk erdebu sehin
alami. Kar ng misalny h tetap mem
ghawaan Bu aan yang
. Tipe-tipe A
aket tunggal pe ini dipa ng menem i sebesar A atu, AC in t dalam kai
ndela, jalus dan lubang-uangan.
saat ini suli i kota besar n udara se na semua
ngunan, ata da daerah te lahan yang ntuk dipikir membuat d
kenyamana kan atau m
ngga masih rena bagaim ya telah m merlukan per
uatan mengguna AC di bedak
l (windows sang denga mbus dindin AC tersebut.
ni agak sed itannya den
i, lubang a -lubang lain
it didapatka r atau daera egar agar d
lahan y au ruang te empat bang g sempit un rkan dan di desain bang an yang mengolah ud
h dapat dim manapun ju menggunaka
rgantian ud
akan pera kan menjad
type) an cara me ng. Sehing Karena se dikit bising ngan SBS m
angin atau l n yang mun
an ruang ter ah industri, u
dapat masu ang telah ertutup. Ap gunan itu be ntuk pengha iteliti agar gunan arsit terjamin. dara yang manfaatkan u uga dalam
an pengha dara.
alatan mek di dua, yaitu
eletakkan m gga dindin
luruh komp g. Suara b merupakan
lostos ngkin
rbuka untuk uk ke
ada palagi erada. awaan dapat tektur Atau telah untuk suatu awaan
kanis, u:
mesin ng di
ponen bising salah
(38)
ii.
satu fak secara k • Tipe pa
AC tipe unit un dalamn space u menunt langsun bangun AC aka karena selain m space u ruang d
AC Terpus Adalah A untuk mel ruangnya rumit. (fis sesuai un Workshop • Tidak mesin • Pema
dapat berma
ktor pendor kontinyu. (f aket terpisah
e ini terdiri ntuk diruang nya. Pada ti untuk peleta tut ruang y ng yang cu nan bertingk
an kurang tuntutan rua menggangg untuk pelet dalam bangu
sat (Central AC tipe bes layani satu
sederhana sika bangun ntuk di gu p Batik Tulis k membutuh n-mesinnya.
sangan indo bervarias acam-macam
rong muncu fisika bangu h (split type)
dari dua ba g luar dan
ipe tersebut akan outdoo yang terlind ukup terken
kat yang di tepat jika m ang yang di gu tampilan akan outdo unan membu
l AC) sar yang di
gedung be maupun y nan 2, hal unakan pad s di Yogyak hkan bany
oor unit dif si dan uk
m.
ulnya SBS j unan 2, hal 5 e)
agian terpis indoor unit t, umumny or unit kare dung dari r na udara lu
idominasi o menggunak ibutuhkan A n fasad jug oor unit apa
utuhkan AC
ikendalikan esar, baik y yang pemb
5-7) Tipe da Gedung karta karena ak space u
ffuser dalam kuran tiap
jika berlang 5-7).
ah yaitu ou t untuk di r ya membutu ena peletakk radiasi mat ar. Untuk k oleh penggu kan tipe ter AC tersebut ga memboro
alagi jika s C
n secara ter yang pemb bagian ruan
tersebut s g Pameran a:
untuk pele
m ruangan p unitnya
gsung
utdoor ruang uhkan kanya tahari kasus unaan rsebut t akan oskan semua
rpusat bagian ngnya sangat dan
etakan
lebih pun
(39)
II.10. PER PRE Ge mem seni penj eduk infor pros peng Den hasi bias (mu mem terte men selam di pam pam gedu gedu di p pam
RBANDIN ESEDEN edung pam mamerkan h
man. Gedun jualan, sert kasi dan inf rmasi mela ses pembuat gunjung d ngan adanya
l karya sen anya seng ltifungsi), miliki fungs
entu baik d nurut survei
ma ini umu Yogyakarta meran, yaitu meran kuline ung pamera ung pamera pamerkan d meran namun
GAN DEN
meran dan hasil karya ng pameran ta memiliki formasi. Wo alui proses tan kain ba dapat meny
a fungsi ged ni yang diha gaja di ran sehingga k si yang spe
ari segi keb i yang telah umnya mult
a sendiri u pameran er. Dan ber an yang han an batik. Ap
dan terkada n hanya dise Gamb
S
NGAN FAS
Workshop a seni dan n memiliki f
i fungsi pe orkshop lebi pembuatan atik ditunjuk
yaksikan t dung pamer asilkan oleh
ncang untu kebanyakan esifik, dan butuhan rua h dilakukan tifungsi. Mi biasanya n komputer
rdasarkan s nya memilik
pabila itu pu ang pamera
ebuah ruang bar 2.16. Ge
Sumber: ww
ILITAS SE
p merupak apresiasi y fungsi sebag enunjang ya ih menekan
batik tulis kan kepada tahapan-tah ran sebagai h para senim
uk dapat n gedung sengaja di ang, maupu n beberapa isalnya saja digunakan r, pameran urvei yang ki satu fung un ada past an tidak di g dari sebua elar Batik N
ww.google.c
EJENIS SE
an sebuah yang dihas gai ruang p akni sebag nkan pada aj s. Di area w
para pengu apan pros
tempat untu man maka g memenuhi pameran y irancang un un kualitas
gedung pa a gedung JE
untuk be n buku, pa ada selam gsi, misalny tinya tidak h iadakan di ah bangunan Nusantara
com
EBAGAI
h tempat u silkan oleh amer dan te ai tempat jang edukas workshop s unjung, seh ses pembat
uk memam gedung pam
semua f yang ada ntuk satu f ruangnnya. ameran yang EC yang ter
ermacam-m ameran bu ma ini belum
ya hanya se hanya batik
sebuah ge n tertentu.
untuk para empat ajang si dan semua ingga tikan. erkan meran fungsi tidak fungsi . Dan g ada rdapat macam udaya, m ada ebagai
yang edung
(40)
P dise Bala pada lobb mem dima para krea
P gedu buka terte ada kura terda kura hany pros
Pada gamba lenggarakan ai Sidang Ja a tiga temp by, assemb mperlihatkan
ana para pe a pengunju atifitasnya.
Pada gamba ung fakultas anlah pame entu, melain di gedung ang memaha
apat pada m ang berinter
ya bisa mel ses pembuat
ar diatas ad n di sebua akarta Conv pat di Conv ly hall, d n macam se engunjung b ung tidak
Gamb
Su
ar di atas m s seni rupa eran yang b nkan hanya
IKJ terseb ami dan me motif kain raksi sendir
ihat kain ba tan kain bat
dalah sebuah h gedung p vention Cen vention Cen dan plenary erta jenis da bisa menget
bisa men
bar 2.17. Pa
umber : ww
merupakan Institut Ke besar yang a meminjam
but. Hal in engerti apa batik terse ri dengan ka
atik yang su tik tersebut.
h pameran b pameran te nter. Dan p nter tersebu y hall. Da ari kain bati ahui proses ncoba mem
ameran Bat
ww.google.c
pameran b esenian Jaka g biasanya m sebagian ni dapat me
batik itu se ebut. Hal in ain batik ya udah jadi ta
batik nusan ertentu nam pameran ini ut, yaitu pa an di pam ik saja, dan s pembuatan
mbuat kain
tik Inovasi
om
batik yang d arta (IKJ). P diadakan d kecil sebua enjadikan p ebenarnya, ni dikarena ang ada kar anpa meliha
ntara yang b mun diadak
hanya diad ada bagian meran ini h
tidak ada w n kain batik
n batik s
diadakan se Pameran ini disebuah ge ah ruangan para pengun
apa makna akan pengun rena pengun at dan meras
bukan an di dakan
main hanya wadah k serta sesuai
ebuah i juga edung yang njung yang njung njung sakan
(41)
Ga yang bebe elek deng tiap
ambar di at g tidak han erapa jenis ktronik lainn
gan menyek fungsi ruan
Gambar 2
Sumb tas adalah nya diguna pameran ya nya. Dan un kat ruang-ru ngnya.
2.18. Gedun
ber : www.g
salah satu akan untuk
akni pamera ntuk membe uang yang a
ng Pameran
google.com
contoh ged satu jenis an Hand ph edakan jeni ada serta pe
n Multifung
m
dung pame s pameran hone serta p is barang ya erbedaan pe
gsi
eran multifu saja, mela pemeran ala
ang di pam encahayaan
ungsi, inkan at-alat erkan pada
(1)
ke
be pe dib m ter pe pe
- Tersed debu, - Suhu - Tidak mengh berhem Pada pe ekurangan, y
- Suhu - Kecep - Kualit polusi - Gangg - Gangg Penghawa eserta para ertimbangan
bandingkan emang san rmasuk dala erkantoran. enghawaan • Penca
Ke dibuat cahay • Kelem
Ya • Luas b
Bu pergan
dianya uda dan polutan udara luar t k banyak
halangi alir mbus lanca enghawaan
yaitu: tidak muda patan angin
tas udara t i lainnya). guan serang guan lingku aan alami s a pengguna
n efisiensi, j n dengan pe ngat dibutu am melakuk
Adapun h alami adala ahayaan
ebutuhan p t, terutama ya alami, kar mbapan
aitu banyakn bukaan ukaan pada
ntian udara
ara luar ya n lain yang tidak terlalu bangunan ran udara h r).
alami j
ah diatur. tidak muda tidak muda
gga. ungan.
angat diper a bangunan
juga kualita enghawaan uhkan untu kan aktifita hal-hal yang ah :
penerangan untuk pem rena berhub
nya uap air
ruangan ya , dan masuk
ang sehat ( menggangg u tinggi (ma
di sekit horizontal
juga terd
ah di atur. ah di atur
rlukan bagi n tersebut, asnya masih
buatan. Ha k manusia snya dalam g sangat b
pada sua manfaatan p bungan deng
pada udara
ang memun knya cahay
(bebas dari gu).
aksimal 28°C tar yang
(sehingga
dapat beb
(debu, bau
suatu bang , karena s h jauh lebih al-hal yang
pada saat m suatu bang berkaitan de
atu ruang penerangan gan pembuk
a dalam ruan
ngkinkan ad ya. Bukaan
bau,
C). akan angin
berapa
, dan
gunan selain h baik alami t ini, gunan engan
yang n dari
kaan.
ngan.
danya dapat
(2)
ya m da di ad Un ala m ya ba ko pe ru bu
b. An
m
i.
berup atau l ada pa
Pada keny ang cukup, t endapatkan alam ruang
manfaatkan danya polus ntuk itu pe ami sangat embantu k ang bagus agaimana m otor dan be enghawaan uangan yan
uatan, masih
nalisis Peng Penghawa isalnya AC
AC Unit • Tipe pa
AC tip langsun lubangi jadi sa tersebut
a pintu, jen lupangan, d ada suatu ru
yataannya, s terutama di n tangkapan
gan, karen n untuk ban si udara pad manfaatan
penting un kita dalam
dengan memanfaatk erdebu sehin
alami. Kar ng misalny h tetap mem
ghawaan Bu aan yang
. Tipe-tipe A
aket tunggal pe ini dipa ng menem i sebesar A atu, AC in t dalam kai
ndela, jalus dan lubang-uangan.
saat ini suli i kota besar n udara se na semua
ngunan, ata da daerah te lahan yang ntuk dipikir membuat d
kenyamana kan atau m
ngga masih rena bagaim ya telah m merlukan per
uatan mengguna AC di bedak
l (windows sang denga mbus dindin AC tersebut.
ni agak sed itannya den
i, lubang a -lubang lain
it didapatka r atau daera egar agar d
lahan y au ruang te empat bang g sempit un rkan dan di desain bang an yang mengolah ud
h dapat dim manapun ju menggunaka
rgantian ud
akan pera kan menjad
type) an cara me ng. Sehing Karena se dikit bising ngan SBS m
angin atau l n yang mun
an ruang ter ah industri, u
dapat masu ang telah ertutup. Ap gunan itu be ntuk pengha iteliti agar gunan arsit terjamin. dara yang manfaatkan u uga dalam
an pengha dara.
alatan mek di dua, yaitu
eletakkan m gga dindin
luruh komp g. Suara b merupakan
lostos ngkin
rbuka untuk uk ke
ada palagi erada. awaan dapat tektur Atau telah untuk suatu awaan
kanis, u:
mesin ng di
ponen bising salah
(3)
ii.
satu fak secara k • Tipe pa
AC tipe unit un dalamn space u menunt langsun bangun AC aka karena selain m space u ruang d
AC Terpus Adalah A untuk mel ruangnya rumit. (fis sesuai un Workshop • Tidak mesin • Pema
dapat berma
ktor pendor kontinyu. (f aket terpisah
e ini terdiri ntuk diruang nya. Pada ti untuk peleta tut ruang y ng yang cu nan bertingk
an kurang tuntutan rua menggangg untuk pelet dalam bangu
sat (Central AC tipe bes layani satu
sederhana sika bangun ntuk di gu p Batik Tulis k membutuh n-mesinnya.
sangan indo bervarias acam-macam
rong muncu fisika bangu h (split type)
dari dua ba g luar dan
ipe tersebut akan outdoo yang terlind ukup terken
kat yang di tepat jika m ang yang di gu tampilan akan outdo unan membu
l AC) sar yang di
gedung be maupun y nan 2, hal unakan pad s di Yogyak hkan bany
oor unit dif si dan uk
m.
ulnya SBS j unan 2, hal 5 e)
agian terpis indoor unit t, umumny or unit kare dung dari r na udara lu
idominasi o menggunak ibutuhkan A n fasad jug oor unit apa
utuhkan AC
ikendalikan esar, baik y yang pemb
5-7) Tipe da Gedung karta karena ak space u
ffuser dalam kuran tiap
jika berlang 5-7).
ah yaitu ou t untuk di r ya membutu ena peletakk radiasi mat ar. Untuk k oleh penggu kan tipe ter AC tersebut ga memboro
alagi jika s C
n secara ter yang pemb bagian ruan
tersebut s g Pameran a:
untuk pele
m ruangan p unitnya
gsung
utdoor ruang uhkan kanya tahari kasus unaan rsebut t akan oskan semua
rpusat bagian ngnya sangat dan
etakan
lebih pun
(4)
II.10. PER PRE Ge mem seni penj eduk infor pros peng Den hasi bias (mu mem terte men selam di pam pam gedu gedu di p pam
RBANDIN ESEDEN edung pam mamerkan h
man. Gedun jualan, sert kasi dan inf rmasi mela ses pembuat gunjung d ngan adanya
l karya sen anya seng ltifungsi), miliki fungs
entu baik d nurut survei
ma ini umu Yogyakarta meran, yaitu meran kuline ung pamera ung pamera pamerkan d meran namun
GAN DEN
meran dan hasil karya ng pameran ta memiliki formasi. Wo alui proses tan kain ba dapat meny
a fungsi ged ni yang diha gaja di ran sehingga k si yang spe
ari segi keb i yang telah umnya mult
a sendiri u pameran er. Dan ber an yang han an batik. Ap
dan terkada n hanya dise Gamb
S
NGAN FAS
Workshop a seni dan n memiliki f
i fungsi pe orkshop lebi pembuatan atik ditunjuk
yaksikan t dung pamer asilkan oleh
ncang untu kebanyakan esifik, dan butuhan rua h dilakukan tifungsi. Mi biasanya n komputer
rdasarkan s nya memilik
pabila itu pu ang pamera
ebuah ruang bar 2.16. Ge
Sumber: ww
ILITAS SE
p merupak apresiasi y fungsi sebag enunjang ya ih menekan
batik tulis kan kepada tahapan-tah ran sebagai h para senim
uk dapat n gedung sengaja di ang, maupu n beberapa isalnya saja digunakan r, pameran urvei yang ki satu fung un ada past an tidak di g dari sebua elar Batik N
ww.google.c
EJENIS SE
an sebuah yang dihas gai ruang p akni sebag nkan pada aj s. Di area w
para pengu apan pros
tempat untu man maka g memenuhi pameran y irancang un un kualitas
gedung pa a gedung JE
untuk be n buku, pa ada selam gsi, misalny tinya tidak h iadakan di ah bangunan Nusantara
com
EBAGAI
h tempat u silkan oleh amer dan te ai tempat jang edukas workshop s unjung, seh ses pembat
uk memam gedung pam
semua f yang ada ntuk satu f ruangnnya. ameran yang EC yang ter
ermacam-m ameran bu ma ini belum
ya hanya se hanya batik
sebuah ge n tertentu.
untuk para empat ajang si dan semua ingga tikan. erkan meran fungsi tidak fungsi . Dan g ada rdapat macam udaya, m ada ebagai
yang edung
(5)
P dise Bala pada lobb mem dima para krea
P gedu buka terte ada kura terda kura hany pros
Pada gamba lenggarakan ai Sidang Ja a tiga temp by, assemb mperlihatkan
ana para pe a pengunju atifitasnya.
Pada gamba ung fakultas anlah pame entu, melain di gedung ang memaha
apat pada m ang berinter
ya bisa mel ses pembuat
ar diatas ad n di sebua akarta Conv pat di Conv ly hall, d n macam se engunjung b ung tidak
Gamb
Su
ar di atas m s seni rupa eran yang b nkan hanya
IKJ terseb ami dan me motif kain raksi sendir
ihat kain ba tan kain bat
dalah sebuah h gedung p vention Cen vention Cen dan plenary erta jenis da bisa menget
bisa men
bar 2.17. Pa
umber : ww
merupakan Institut Ke besar yang a meminjam
but. Hal in engerti apa batik terse ri dengan ka
atik yang su tik tersebut.
h pameran b pameran te nter. Dan p nter tersebu y hall. Da ari kain bati ahui proses ncoba mem
ameran Bat
ww.google.c
pameran b esenian Jaka g biasanya m sebagian ni dapat me
batik itu se ebut. Hal in ain batik ya udah jadi ta
batik nusan ertentu nam pameran ini ut, yaitu pa an di pam ik saja, dan s pembuatan
mbuat kain
tik Inovasi
om
batik yang d arta (IKJ). P diadakan d kecil sebua enjadikan p ebenarnya, ni dikarena ang ada kar anpa meliha
ntara yang b mun diadak
hanya diad ada bagian meran ini h
tidak ada w n kain batik
n batik s
diadakan se Pameran ini disebuah ge ah ruangan para pengun
apa makna akan pengun rena pengun at dan meras
bukan an di dakan
main hanya wadah k serta sesuai
ebuah i juga edung yang njung yang njung njung sakan
(6)
Ga yang bebe elek deng tiap
ambar di at g tidak han erapa jenis ktronik lainn
gan menyek fungsi ruan
Gambar 2
Sumb tas adalah nya diguna pameran ya nya. Dan un kat ruang-ru ngnya.
2.18. Gedun
ber : www.g salah satu akan untuk
akni pamera ntuk membe uang yang a
ng Pameran
google.com contoh ged
satu jenis an Hand ph edakan jeni ada serta pe
n Multifung
m
dung pame s pameran hone serta p is barang ya erbedaan pe
gsi
eran multifu saja, mela pemeran ala
ang di pam encahayaan
ungsi, inkan at-alat erkan pada