LAT D.I.Yo

Rossiana H men hany Indo haru masy Pari mem ada keun Pe nam terta seba perlu ada.

I.1.2. LAT

Sara dan pam batik Yog kam Me kegi pem kain 7 http:kom Hartono P - ngenal batik ya diakui ol onesia untu us terus dip yarakat. Me wisata, pem mbantu mem akan sem nikan dalam ngunjung y mun setidakn anam dalam agai warisan u adanya w TAR BELA ana dan pra workshop meran yang l k klasik Jo gyakarta sela mpus, mapun embangun iatan pame mbuatan kain n batik yang mpas.com.bati - 12468 k lebih dalam leh pemerin uk mengapr pertahankan enurut Moh merintah ak mperkuat pr makin berk m kreasi bati yang datan nya mereka m pikiran m n budaya ba workshop seb AKANG PE a-sarana yan batik tulis lebih dikhu ogja belum ama ini dise n auditorium sarana da ran dari p n batik, pro g telah dio ik ‐resmi‐masu G e m. Akan tet ntah saja, na resiasikan n sehingga hammad Nu kan mengem romosi. Den embang da ik.” 7 ng tidak ha a memiliki mereka dan angsa Indon bagai sarana ERMASAL ng sudah ad di Yogyak ususkan untu tersedia. P elenggaraka m hotel, dan an pra-sara roses peren oses pelatih olah menjad uk ‐daftar‐war edung Pamer tapi batik ti amun juga h batik. Perk tetap menj uh, menteri A mbangkan ngan demiki an mampu anya bertuj memori te n keberadaa nesia khusu a penunjang LAHAN da untuk m karta dirasa uk memame Pameran da an dengan m n gedung ser ana yang ncanaan tem han, hingga di suatu bu isan ‐budaya‐ , gan ran dan W or idak akan b harus kesad kembangan adi bagian Ad Interim K pengakuan, ian, sentra-s u memuncu uan untuk entang keraj an batik ak usnya suku g bangunan mewadahi k kurang me erkan berba an worksho menyewa tem rbaguna. lengkap u ma pamera a pameran h sana sanga , diakses tangg rkshop B atik di Y ogya bermakna ap daran masya batik sek dari keseh Kebudayaa , lalu juga sentra batik ulkan keun membeli b jinan batik kan tetap te Jawa. Untu showroom egiatan pam emadai. Ge agai macam op batik tu mpat baik d untuk mew an batik, p hasil pemb at diperluka gal 2 Oktober T ulis akarta 8 pabila arakat karang harian n dan akan k yang nikan- batik, yang erjaga uk itu yang meran edung m kain lis di di hall wadahi proses buatan an. Di r 2009. Rossiana H dala adan pem fassi adal batik busa tidak yang mina hany mak dari Di sehi peng peng men Didu men mele mau Ba dala mem mau terse Kete Yog Hartono P - am Gedung nya pamera mbuatan kain ilitas lain y lah sebuah k. Dengan a ana batik, m k langsung g dipakai. S at masyara ya sebagai kna baik itu motif-moti dukung den ngga orang getahuan grajin batik njadi suatu ukung deng ngenal makn estarikan w upun tidak la atik, baik it am bentuk mpromosika upun luar n endiri untuk ertarikan m gyakarta dap - 12468 Pameran da an kain-kain n batik tulis yang ditawa gedung per adanya ged masyarakat akan mele Sarana dan kat Yogyak konsumen u makna da if kain batik ngan poten g tertarik u di Yogya k lahir di Y ciri khas b gan fasilitas na yang ter warisan buda angsung. tu berasal d busana m an budaya negri, sehi k dikunjung masyarakat pat membua G e an Worksho n batik tulis s dan tempa arkan dalam rtunjukan ya dung pertunj akan sema estarikan b prasarana y karta terhad pemakai s ari proses p k itu sendiri. si Yogyaka untuk men akarta. Me Yogyakarta, budaya mas baru yang rsirat dari m aya khususn dari olahan maupun ak dan pariw ingga kota gi oleh wisa dari berbag at masyarak edung Pamer op Batik Tu s yang bera at pelatihan m gedung p ang diguna njukan yang akin tertarik udaya batik yang lengka dap pamera saja namun pembuatan . arta yang m nuntut ilmu engingat ju hal tersebu syarakat Jaw lebih mema motif-motif nya budaya kain batik ksesoris se wisata loka Yogyakar atawan asin gai kota da kat Yogyaka ran dan W or ulis di Yogy asal dari Jog pembuatan pameran da kan untuk p g digunakan k terhadap b k ini melal ap juga lebi an batik. M dapat juga kain batik, merupakan k u dan mem uga banyak ut menunjuk wa khususn adai, masya kain batik, a batik baik yang kemu cara tidak Yogyakart rta mempun ng maupun w an negara arta semakin rkshop B atik di Y ogya yakarta ini, s gja, serta te n kain batik an worksho peragaan bu n untuk pera batik dan s lui busana ih dapat me Masyarakat a mengerti maupun m kota pendid mperoleh ba knya peng kan bahwa nya Yogyak arakat akan serta akan secara lang udian diken langsung ta ke luar nyai daya wisatawan l yang datan n menggali T ulis akarta 9 selain empat tulis, op ini usana agaan secara batik emicu tidak akan makna dikan, anyak grajin- batik karta. lebih lebih gsung nakan ikut kota tarik lokal. ng ke lebih Rossiana H dala Yog akan Pa masy meru kepa batik Ek mem di Y pem ruan diwa Da peng anta seki adal lagi prab akan men Me sebu trans Hat Hartono P - am potensi gyakarta ya n menghasil ameran bati yarakat Yog upakan cir ada masyar k khas Yogy kspresi tamp mperlihatkan Yogyakarta mbuatan bat ng luar b adahi pada r alam pamer grajin meng ara lain mot an banyak lah motif K didalamny bu, kawung n ditransform nciptakan id etoda transf uah cara sformasi tmoko,2003 - 12468 lokal yang itu kerajina lkan pamera ik khas Yo gyakarta m ri khas kot rakat menge yakarta. pilan bangu n fungsi di berfungsi s ik serta tem angunan h ruang dalam ran batik, h ghasilkan be tif ceplok, m motif terseb Kawung. Mo ya, antara picis. Dan masikan ke de-ide desain formasi pera untuk me atau peru 3. Secara G e g ada. Keun an lokal ya an batik kha ogyakarta h engenai ada ta Yogyaka enai makna unan harus dalamnya. sebagai tem mpat pelati harus men mnya. hasil karya p erbagai mac motif kawun but, motif y otif Kawung lain kawun melalui ma edalam elem n pada bang ancangan da enciptakan ubahan b garis bes edung Pamer nikan buday ang dipaduk as Yogyaka hendaknya anya berbag arta. Serta a dari motif jujur maka Gedung Pa mpat pamera ihan batik ngekpresikan para pengra cam motif k ng, motif ni yang paling g juga mem ng semar, akna yang te men-elemen gunan. alam Arsite desain ar bentuk ma ar transfor ran dan W or ya yang dim kan dengan arta. menginform gai macam memberik f-motif yan a tampilan ameran dan an yang me didalamnya n kegiatan ajin batik d kain batik k itik, dan mo g mewakili k miliki berbag kawung be ersirat pada pembentuk ektur dapat d rsitektural aupun fun rmasi dapa rkshop B atik di Y ogya miliki oleh n pameran masikan ke motif batik kan pengeta g ada pada bangunan Workshop ewadahi keg a. Tampilan n-kegiatan ditampilkan. khas Yogyak otif parang. kota Yogya gai macam enggol, kaw motif kain k bangunan diartikan se melalui p ngsi bang at dikatego T ulis akarta 10 h kota batik epada yang ahuan a kain harus Batik giatan n tata yang Para karta, . Dari akarta motif wung batik guna ebagai proses gunan orikan Rossiana H men dan Da Yog strat seni dime diter Of A Mo bersin sepert di dal beber dalam pola k Hartono P - njadi 3 tiga De-constru alam pentra gyakarta, me tegi atau ca lainnya, ensibenda t rapkan dan Architecture Ga Sumber : otif Batik K nggungan p ti garis-gari lam lingkara rapa variasi m pola verti kawung mot - 12468 a strategi y uction atau D ansformasian etode yang ara yang dap dan mem tersebut sec n kesesuaian e, 1990 hal: ambar 1.1. P Antoniades Kawung dib pada satu t is yang bers an itu. Ling berupa titik ikal dan ho tif disusun r G e yang melipu De-composi n Gedung P digunakan pat terinspi mpelajari d cara bersam n untuk dij 67. Proses Tran s,Poetics Of bentuk oleh titik pusat. silangan ata gkaran diilha k,garis dan orizontal se rapat dan la edung Pamer uti The tradi ition Anton Pameran da adalah met irasi dari lu dari bentuk maan dan dip jadikan ban nsformasi Bo f Architectu empat bua Beberapa au titik-titik ami oleh bij isian lainny ehingga me atar belakan ran dan W or itional strat niades,1990 an Worksho tode borrow ukisan, patun k 2 dime pikirkan pu ngunan An orrowing ure, 1990 ha ah lingkaran ornamen d k, kadang-ka ji aren yang ya bentuk i emenuhi bid ng hampir tid rkshop B atik di Y ogya tegy, Borrow 0. op Batik Tu wing, yaitu ng, benda-b ensi maupu ula kemungk ntoniades,Po al: 67 n atau elips dekorasi lai adang dileta g dibelah, de ini diulang-u dang kain. dak tampak T ulis akarta 11 wing, ulis di suatu benda un 3 kinan oetics yang nnya, akkan engan ulang Pada k lagi. Rossiana H Hartono P - G G - 12468 Gambar 1.2 Sumb Gambar 1.2b Sumb Gambar 1.2 Sumb G e 2a Motif bat ber : www.r b Motif batik ber : www.r 2c Motif bat ber : www.r edung Pamer tik Kawung rinisari.com k Kawung B rinisari.com tik Kawung rinisari.com ran dan W or Semar m Benggol m g Prabu m rkshop B atik di Y ogya T ulis akarta 12 Rossiana H Pa lingka terliha yang b Ka bersin Tuhan Ka makh manu kehid Ka Hartono P - ada pencipta aran atau el at karakter berkelompo arakter yan nggungan p n sebagai pu awung artin luk hidup a usia selalu in dupan manus ata kunci: B - 12468 Gambar 1.2 Sumb aan motif K lips yang be berkumpul ok menjadi ng terlihat d pada satu ti usat dari seg nya kawunin adalah cipta ngat akan k sia. erkumpul, B Gambar Sumb G e 2d Motif ba ber : www.r Kawung, mo ersinggunga l yang tamp sebuah mot dominan em tik pusat, p gala kekuas ng ana Bhs aan Tuhan. keanggungan Berpusat, K r 1.3. Motif ber : www.r edung Pamer atik Kawung rinisari.com otif Kawung an pada satu pak melalui tif. mpat buah pusat disini saan yang ad s. Jawa yai Motif ini m n Tuhan da Keagungan f batik Kawu rinisari.com ran dan W or g Picis m g dibentuk o u titik pusa i empat 4 lingkaran i melamban da di dunia itu menyada melambangk an menjadi p ung m rkshop B atik di Y ogya oleh empat at. Pada mot buah lingk atau elips ngkan keku ini. ari bahwa s kan harapan pusat penge T ulis akarta 13 buah tif ini karan yang asaan semua n agar endali Rossiana H

I.2. RUM