Wanita pengusaha pada masyarakat matrilineal dan peranannya dalam kehidupan keluarga dan masyarakat luas
WANITA PENGUSAHA PADA MASYARAKAT MATRILINEAL DAN
PERANANNYA DALAM KEHlDUPAN KELUARGA DAN MASYARAKAT LUAS
( Studi Kasus W a n ~ t aPengusaha K o n f e k s i dl Desa Pasir
Kecarnatan 1V Angkat Candung, Kabupaten Agam
Propinsi Sumatera Barat )
Oleh
TAMRIN KAMAL
FAKULTAS PASCASARJANA
INSTITUT PERTAN1.G BOGOR
1991
Tamrin Kamal, NRP 87077.
Wanita Eengusaha Eada Nasyara-
k a t P a t r i l i n e a l Dan Eeranannya Dalam Kehidupan Keluarga
Dan
P a s y a r a k a t Luas, S t u d i Kasus Wanita Iengusaha Konfeksi d i Des a E a s i r , Kecamatan I V Angkat Candung, Kabupaten Agam, Sumate
r a Barat; dibawah bimbingan d a r i Prof .Dr. Ir. h d j i w a t i Sajogyo
sebagai ketua,
dan Dra. W i n a t i Wigna, MDS s e b a g a i anggota.
E e n e l i t i a n i n i b e r u s a h a memahami t e n t a n g kehidupan wanit a pada masyarakat m a t r i l i n e a l ( m a s y a r a k a t Kinangkabau)
yang
b e k e r j a s e b a g a i pengusaha k o n f e k s i dan d i k a i t k a n dengan p e r a nan mereka dalam kehidupan k e l u a r g a dan masyarakat l u a s , s e r t a d i c o b a menganalisa b e r d a s a r k a n sejumlah pemikiran.
Eertama,
dalam s i t u a s i k e t e n a g a k e r j a a n menjadi problema
s a a t i n i d i I n d o n e s i a , dimana t i d a k berimbangnya a n t a r a penawaran dengan t e n a g a k e r j a yang a d a , d a r i j e n i s kelamin t e r n y a t a w a n i t a l e b i h k e c i l t e r s e r a p ke l a p n g a n k e r j a d i b a n d i n g
p r i a , d i t a m b a h l a g i k e c i l n y a p e l u a n g b a g i w a n i t a untuk menjad i pengusaha(entrepreneurship).
Beragam a s u m s i d a p a t
dikem-
bangkan, bahwa w a n i t a yang b e k e r j a naf kah a t a u menjadi pengus a h a , d i l a t a r b e l a k a n g i o l e h beragam f a k t o r . Kahn-Hut D a n i e l s
dan C o l v a r d ( e d .
1 9 8 2 ) t e l a h dengan j e l a s mengatakan bahwa pe-
l u a n g b e k e r j a b a g i w a n i t a s a n g a t d i p n g a r u h i o l e h norma
yang
b e r l a k u , a s p e k budaya, dan t e k a n a n - t e k a n a n s o s i a l lingkungan.
Akibatnya, TEAK w a n i t a akan b e r b e d a d a r i masa ke masa, dan a!
t a r a d a e r a h yang s a t u dengan d a e r a h l a i n n y a .
Dalam h a 1
w a n i t a Ninangkabau, tampaknya mempunyai peluang untuk
ini
menja-
d i pengusaha , khususnya pengusaha konf e k s i .
Eengusaha d i s i n i
d i a r t i k r ? bahwa w a n i t a i t u l a h s e n d i r i yang ~ e n g o r g a r ? i s i r dan
m e n g e l o l a usaha yang b e r s i f a t k o m e r s i a l i t u , dengan
mernikul
resiko sendiri.
Berpeluangnya w a n i t a m e n j a d i pengusaha i n i , yang dimungk i n k a n s e l a i n o l e h f a k t o r - f a k t o r s o s i a l , t e r u t a m a juga
oleh
d o r o n g a n budaya yang b i l a d i p a h a m i menurut pemikiran R e d f i e l d
(1 982 )
,
kebudayaan t e r s e b u t d i l i h a t s e b a g a i a d a t ist i a d a t dan
lembaga-lembaga dalam s u a t u p o l a kehidupan yang khas.
Dalam
p e n e l i t i a n i n i budaya masyarakat Minangkabau d i l i h a t d a r i a s pek : k e k e r a b a t a n ( m a t r i l i n e a l ) , t r a d i s i merantau, dan
t u r k e l u a r g a n ya
.
struk-
Sedangkan f a k t o r penun jang l a i n n y a , b e r u p a
f a k t o r ekonomi, sumber daya p r i b a d i w a n i t a ( p e n d i d i k a n , pengalaman, k e t r a m p i l a n , kekayaan, d s b . ), dan kemajuan pembangunan
Kedua
-9
k e t e r l i b a t a n w a n i t a dalam usaha n a f kah.
Dalarn
h a 1 i n i w a n i t a disamping s e b a g a i i s t e r i , a n a k , i b u , warga de-
sa, juga s e b a g a i p e n c a r i n a f k a h , yang menunjuk pada s e p e r a n g k a t j umlah peranan w a n i t a . Untuk menelaah p e r a n g k a t peranan
t e r s e b u t , p e r l u k i r a n y a memahami konsep dan p o l a " k e r j a " , s e k a l i g u s memperlihatkan dampak ( p o s i t if dan n e g a t i f ) yang munc u l b a g i w a n i t a k a r e n a i a b e k e r j a s e b a g a i s e o r a n g pengusaha.
Konsep " k e r j a " dalam h a 1 i n i d i p a k a i pemikiran Eud j i w a t i
Sa jogyo (1983) yang mendef i n i s i k a n " k e r j a " s e b a g a i b e r i k u t :
( a ) p a r a p e l a k u mengeluarkan e n e r g i , ( b ) p a r a p e l a k u t e r j a l i n
dalam i n t e r a k s i s o s i a l dan mendapat s t a t u s , ( c ) p a r a
pelaku
iii
-
( d ) p a r a p e l a k u mendapatkan p e n g h a s i l a n c a s h dan n a t u r a ,
dan
( e ) s r a p e l a k u mendapatkan h a s i l yang memplmyai nilri walrtuD a r i h a 1 p o l a " k e r j a " , dalam s e t i a p masyarakat
manapun
d i k e n a l adanya p o l a pembagian k e r j a a n t a r a p r i a - w a n i t a ,
arti-
nya b e b e r a p a t u g a s a t a u k e g i a t a n d i s e r a h k a n sepenuhnya kepada
w a n i t a , b e b e r a p a yang l a i n kepada p r i a , dan a d a yang d i k e r j a kan b a i k o l e h p r i a maupun w a n i t a .
Dengan demikian
berarti
p e n t i n g u n t u k menelaah f u n g s i k e l u a r g a . Dalam menganalisa pol a k e r j a w a n i t a pengusaha d i p a k a i pemikiran Levy(1971 ) dengan
t e o r i s t r u k t u r f u n g s i o n a l n y a yang menelaah k e l u a r g a s e b a g a i
u n i t d a n s i s t e m s o s i a l yang mempunyai b e r b a g a i f u n g s i , dimana
f
ungsi-f u n g s i t e r s e b u t b e k e r j a s e n d i r i - s e n d i r i ,
t e t a p i terka-
it d a n t e r k o o r d i n a s i , demi kelangsungan h i d u p k e l u a r g a /rumahtangga.
A n a l i s a f u n g s i o n a l t e r s e b u t didukung o l e h a n a l i s a h s
bungan g e n d e r
dengan memperhat i k a n aspek-aspek
: (a ) d i f ere!!
s i a s i p e r a n a n , d i a n a l i s a dengan memakai ukuran banyaknya t e n s
ga yang d i c u r a h k a n ( a l o k a s i waktu ), s e h i n g g a n y a t a peranan wan i t a dan p r i a dalam pekerjaan rumahtangga dan p e k e r j a a n
c a r i nafkah.
men-
( b ) a l o k a s i ekonomi, d i a n a l i s a dengan mengukur
pendapatan i n d i v i d u d m rumahtangga s e r t a pengeluaran
rumah-
t a n g g a , s e h i n g g a nampak sumbangan i n d i v i d u b a i k p r i a maupun
w a n i t a , (c ) a l o k a s i kekuasaan, yang d i u k u r dengan jumlah
ke-
p u t u s a n yang d i b u a t o l e h suami dan i s t e r i dengan d i l i h a t
me-
l a l u i l i m a p o l a pengambilan keputusan y a i t u : i s t e r i s e n d i r i ,
bersama dengan pengaruh i s t e r i l e b i h b e s a r , bersama
setara
s u a m i - i s t e r i , bersama dengan pengaruh suami l e b i h b e s a r , dan
o l e h suami s e n d i r i .
f erbedaan dalam jumlah pengambilan kepu-
t u s a n a k a n mencerminkan d i s t r i b u s i kekuasaan dalam k e l u a r g a ,
( d ) a l o k z s i s o l i d a r i t a s yaiig iiienunjuk pada ma'ma hubungan yang
a d a dalam k e l u a r g a , d i a n a l i s a dengan m e l i h a t unsur-unsur
l i d a r i t a s , s e p e r t i k e i n t i m a n , k a s i h sayang, r a s a i r i ,
k a s i h , dan k o n f l i k ,
so-
pilih
( e ) a l o k a s i i n t e g r a s i dan e k s p r e s i ,
dia-
n a l i s a m e l a l u i keharmonisan p e r a n a n , k e a k t i f a n a n g g o t a
dalam
mewujudkan keutuhan k e l u a r g a dan bagaimana n i l a i s o s i a l i t u
d i s o s i a l i s a s i k a n a n t a r a a n g g o t a k e l u a r g a dan k o n d i s i e k s p r e s-i
nya.
I(etiga,
untuk mengetahui pengaruh usaha k o n f e k s i t e r h a -
-
d a p p e r a n a n w a n i t a dalam kehidupan masyarakat l u a s , d i u k u r me
l a l u i t e n a g a k e r j a yang t e r s e r a p a t a u pemberian peluang
kerja
kepada warga masyarakat s e k i t a r , d a n peningkatan s t a t u s
yang
mereka p e r o l e h dengan berpindahnya mereka ke dalam s t r a t i f i k a s i s o s i a l t e r t e n t u , k a r e n a b e k e r j a b a g i o r a n g Minangkabau
b e r a r t i p u l a b e r j u a n g untuk merubah n a s i b , dan s e c a r a
sosio-
l o g i s d a p a t d i a r t i k a n b e r u s a h a merebut s t a t u s s o s i a l yang l e b i h b a i k , p a l i n g t i d a k a g a r mereka d a p a t "duduk sama
rendah
t e g a k sama t i n g g i " dengan rnasyarakat sekampung.
l ~ a s i pl e n e l i t i a n i n i menun jukkan, bahwa b i l a
d a r i s i s t e m k e k e r a b a t a n m a t r i l i n e a l , dimana g a r i s
d i t a r i k d a r i p i h a k i b u , menjadikan
d i t i njau
keturunan
w a n i t a s e b a g a i t o k o h kun-
c i dalam k e l u a r g a . B i l a p e r c e r a i a n t e r j a d i , s i a n a k akan
te-
t a p bersama ibunya. Dalarn k e l u a r g a yang b e r s i f a t k e l u a r g a l u a s i n i , cukup memberi peluang b a g i w a n i t a untuk menjadi
pe-
n g u s a h a , karena s e b a g i a n p e k e r j a a n runahtangga d a p a t d i g a n t i kan o l e h a n g g o t a rumahtangga l a i n n y a .
WANITA PENGUSAHA PADA MASYARAKAT MATRILINEAL DAN
PERANANNYA DALAM KEHlDUPAN KELUARGA DAN MASYARAKAT LUAS
( Studi Kasus W a n ~ t aPengusaha K o n f e k s i dl Desa Pasir
Kecarnatan 1V Angkat Candung, Kabupaten Agam
Propinsi Sumatera Barat )
Oleh
TAMRIN KAMAL
FAKULTAS PASCASARJANA
INSTITUT PERTAN1.G BOGOR
1991
Tamrin Kamal, NRP 87077.
Wanita Eengusaha Eada Nasyara-
k a t P a t r i l i n e a l Dan Eeranannya Dalam Kehidupan Keluarga
Dan
P a s y a r a k a t Luas, S t u d i Kasus Wanita Iengusaha Konfeksi d i Des a E a s i r , Kecamatan I V Angkat Candung, Kabupaten Agam, Sumate
r a Barat; dibawah bimbingan d a r i Prof .Dr. Ir. h d j i w a t i Sajogyo
sebagai ketua,
dan Dra. W i n a t i Wigna, MDS s e b a g a i anggota.
E e n e l i t i a n i n i b e r u s a h a memahami t e n t a n g kehidupan wanit a pada masyarakat m a t r i l i n e a l ( m a s y a r a k a t Kinangkabau)
yang
b e k e r j a s e b a g a i pengusaha k o n f e k s i dan d i k a i t k a n dengan p e r a nan mereka dalam kehidupan k e l u a r g a dan masyarakat l u a s , s e r t a d i c o b a menganalisa b e r d a s a r k a n sejumlah pemikiran.
Eertama,
dalam s i t u a s i k e t e n a g a k e r j a a n menjadi problema
s a a t i n i d i I n d o n e s i a , dimana t i d a k berimbangnya a n t a r a penawaran dengan t e n a g a k e r j a yang a d a , d a r i j e n i s kelamin t e r n y a t a w a n i t a l e b i h k e c i l t e r s e r a p ke l a p n g a n k e r j a d i b a n d i n g
p r i a , d i t a m b a h l a g i k e c i l n y a p e l u a n g b a g i w a n i t a untuk menjad i pengusaha(entrepreneurship).
Beragam a s u m s i d a p a t
dikem-
bangkan, bahwa w a n i t a yang b e k e r j a naf kah a t a u menjadi pengus a h a , d i l a t a r b e l a k a n g i o l e h beragam f a k t o r . Kahn-Hut D a n i e l s
dan C o l v a r d ( e d .
1 9 8 2 ) t e l a h dengan j e l a s mengatakan bahwa pe-
l u a n g b e k e r j a b a g i w a n i t a s a n g a t d i p n g a r u h i o l e h norma
yang
b e r l a k u , a s p e k budaya, dan t e k a n a n - t e k a n a n s o s i a l lingkungan.
Akibatnya, TEAK w a n i t a akan b e r b e d a d a r i masa ke masa, dan a!
t a r a d a e r a h yang s a t u dengan d a e r a h l a i n n y a .
Dalam h a 1
w a n i t a Ninangkabau, tampaknya mempunyai peluang untuk
ini
menja-
d i pengusaha , khususnya pengusaha konf e k s i .
Eengusaha d i s i n i
d i a r t i k r ? bahwa w a n i t a i t u l a h s e n d i r i yang ~ e n g o r g a r ? i s i r dan
m e n g e l o l a usaha yang b e r s i f a t k o m e r s i a l i t u , dengan
mernikul
resiko sendiri.
Berpeluangnya w a n i t a m e n j a d i pengusaha i n i , yang dimungk i n k a n s e l a i n o l e h f a k t o r - f a k t o r s o s i a l , t e r u t a m a juga
oleh
d o r o n g a n budaya yang b i l a d i p a h a m i menurut pemikiran R e d f i e l d
(1 982 )
,
kebudayaan t e r s e b u t d i l i h a t s e b a g a i a d a t ist i a d a t dan
lembaga-lembaga dalam s u a t u p o l a kehidupan yang khas.
Dalam
p e n e l i t i a n i n i budaya masyarakat Minangkabau d i l i h a t d a r i a s pek : k e k e r a b a t a n ( m a t r i l i n e a l ) , t r a d i s i merantau, dan
t u r k e l u a r g a n ya
.
struk-
Sedangkan f a k t o r penun jang l a i n n y a , b e r u p a
f a k t o r ekonomi, sumber daya p r i b a d i w a n i t a ( p e n d i d i k a n , pengalaman, k e t r a m p i l a n , kekayaan, d s b . ), dan kemajuan pembangunan
Kedua
-9
k e t e r l i b a t a n w a n i t a dalam usaha n a f kah.
Dalarn
h a 1 i n i w a n i t a disamping s e b a g a i i s t e r i , a n a k , i b u , warga de-
sa, juga s e b a g a i p e n c a r i n a f k a h , yang menunjuk pada s e p e r a n g k a t j umlah peranan w a n i t a . Untuk menelaah p e r a n g k a t peranan
t e r s e b u t , p e r l u k i r a n y a memahami konsep dan p o l a " k e r j a " , s e k a l i g u s memperlihatkan dampak ( p o s i t if dan n e g a t i f ) yang munc u l b a g i w a n i t a k a r e n a i a b e k e r j a s e b a g a i s e o r a n g pengusaha.
Konsep " k e r j a " dalam h a 1 i n i d i p a k a i pemikiran Eud j i w a t i
Sa jogyo (1983) yang mendef i n i s i k a n " k e r j a " s e b a g a i b e r i k u t :
( a ) p a r a p e l a k u mengeluarkan e n e r g i , ( b ) p a r a p e l a k u t e r j a l i n
dalam i n t e r a k s i s o s i a l dan mendapat s t a t u s , ( c ) p a r a
pelaku
iii
-
( d ) p a r a p e l a k u mendapatkan p e n g h a s i l a n c a s h dan n a t u r a ,
dan
( e ) s r a p e l a k u mendapatkan h a s i l yang memplmyai nilri walrtuD a r i h a 1 p o l a " k e r j a " , dalam s e t i a p masyarakat
manapun
d i k e n a l adanya p o l a pembagian k e r j a a n t a r a p r i a - w a n i t a ,
arti-
nya b e b e r a p a t u g a s a t a u k e g i a t a n d i s e r a h k a n sepenuhnya kepada
w a n i t a , b e b e r a p a yang l a i n kepada p r i a , dan a d a yang d i k e r j a kan b a i k o l e h p r i a maupun w a n i t a .
Dengan demikian
berarti
p e n t i n g u n t u k menelaah f u n g s i k e l u a r g a . Dalam menganalisa pol a k e r j a w a n i t a pengusaha d i p a k a i pemikiran Levy(1971 ) dengan
t e o r i s t r u k t u r f u n g s i o n a l n y a yang menelaah k e l u a r g a s e b a g a i
u n i t d a n s i s t e m s o s i a l yang mempunyai b e r b a g a i f u n g s i , dimana
f
ungsi-f u n g s i t e r s e b u t b e k e r j a s e n d i r i - s e n d i r i ,
t e t a p i terka-
it d a n t e r k o o r d i n a s i , demi kelangsungan h i d u p k e l u a r g a /rumahtangga.
A n a l i s a f u n g s i o n a l t e r s e b u t didukung o l e h a n a l i s a h s
bungan g e n d e r
dengan memperhat i k a n aspek-aspek
: (a ) d i f ere!!
s i a s i p e r a n a n , d i a n a l i s a dengan memakai ukuran banyaknya t e n s
ga yang d i c u r a h k a n ( a l o k a s i waktu ), s e h i n g g a n y a t a peranan wan i t a dan p r i a dalam pekerjaan rumahtangga dan p e k e r j a a n
c a r i nafkah.
men-
( b ) a l o k a s i ekonomi, d i a n a l i s a dengan mengukur
pendapatan i n d i v i d u d m rumahtangga s e r t a pengeluaran
rumah-
t a n g g a , s e h i n g g a nampak sumbangan i n d i v i d u b a i k p r i a maupun
w a n i t a , (c ) a l o k a s i kekuasaan, yang d i u k u r dengan jumlah
ke-
p u t u s a n yang d i b u a t o l e h suami dan i s t e r i dengan d i l i h a t
me-
l a l u i l i m a p o l a pengambilan keputusan y a i t u : i s t e r i s e n d i r i ,
bersama dengan pengaruh i s t e r i l e b i h b e s a r , bersama
setara
s u a m i - i s t e r i , bersama dengan pengaruh suami l e b i h b e s a r , dan
o l e h suami s e n d i r i .
f erbedaan dalam jumlah pengambilan kepu-
t u s a n a k a n mencerminkan d i s t r i b u s i kekuasaan dalam k e l u a r g a ,
( d ) a l o k z s i s o l i d a r i t a s yaiig iiienunjuk pada ma'ma hubungan yang
a d a dalam k e l u a r g a , d i a n a l i s a dengan m e l i h a t unsur-unsur
l i d a r i t a s , s e p e r t i k e i n t i m a n , k a s i h sayang, r a s a i r i ,
k a s i h , dan k o n f l i k ,
so-
pilih
( e ) a l o k a s i i n t e g r a s i dan e k s p r e s i ,
dia-
n a l i s a m e l a l u i keharmonisan p e r a n a n , k e a k t i f a n a n g g o t a
dalam
mewujudkan keutuhan k e l u a r g a dan bagaimana n i l a i s o s i a l i t u
d i s o s i a l i s a s i k a n a n t a r a a n g g o t a k e l u a r g a dan k o n d i s i e k s p r e s-i
nya.
I(etiga,
untuk mengetahui pengaruh usaha k o n f e k s i t e r h a -
-
d a p p e r a n a n w a n i t a dalam kehidupan masyarakat l u a s , d i u k u r me
l a l u i t e n a g a k e r j a yang t e r s e r a p a t a u pemberian peluang
kerja
kepada warga masyarakat s e k i t a r , d a n peningkatan s t a t u s
yang
mereka p e r o l e h dengan berpindahnya mereka ke dalam s t r a t i f i k a s i s o s i a l t e r t e n t u , k a r e n a b e k e r j a b a g i o r a n g Minangkabau
b e r a r t i p u l a b e r j u a n g untuk merubah n a s i b , dan s e c a r a
sosio-
l o g i s d a p a t d i a r t i k a n b e r u s a h a merebut s t a t u s s o s i a l yang l e b i h b a i k , p a l i n g t i d a k a g a r mereka d a p a t "duduk sama
rendah
t e g a k sama t i n g g i " dengan rnasyarakat sekampung.
l ~ a s i pl e n e l i t i a n i n i menun jukkan, bahwa b i l a
d a r i s i s t e m k e k e r a b a t a n m a t r i l i n e a l , dimana g a r i s
d i t a r i k d a r i p i h a k i b u , menjadikan
d i t i njau
keturunan
w a n i t a s e b a g a i t o k o h kun-
c i dalam k e l u a r g a . B i l a p e r c e r a i a n t e r j a d i , s i a n a k akan
te-
t a p bersama ibunya. Dalarn k e l u a r g a yang b e r s i f a t k e l u a r g a l u a s i n i , cukup memberi peluang b a g i w a n i t a untuk menjadi
pe-
n g u s a h a , karena s e b a g i a n p e k e r j a a n runahtangga d a p a t d i g a n t i kan o l e h a n g g o t a rumahtangga l a i n n y a .
PERANANNYA DALAM KEHlDUPAN KELUARGA DAN MASYARAKAT LUAS
( Studi Kasus W a n ~ t aPengusaha K o n f e k s i dl Desa Pasir
Kecarnatan 1V Angkat Candung, Kabupaten Agam
Propinsi Sumatera Barat )
Oleh
TAMRIN KAMAL
FAKULTAS PASCASARJANA
INSTITUT PERTAN1.G BOGOR
1991
Tamrin Kamal, NRP 87077.
Wanita Eengusaha Eada Nasyara-
k a t P a t r i l i n e a l Dan Eeranannya Dalam Kehidupan Keluarga
Dan
P a s y a r a k a t Luas, S t u d i Kasus Wanita Iengusaha Konfeksi d i Des a E a s i r , Kecamatan I V Angkat Candung, Kabupaten Agam, Sumate
r a Barat; dibawah bimbingan d a r i Prof .Dr. Ir. h d j i w a t i Sajogyo
sebagai ketua,
dan Dra. W i n a t i Wigna, MDS s e b a g a i anggota.
E e n e l i t i a n i n i b e r u s a h a memahami t e n t a n g kehidupan wanit a pada masyarakat m a t r i l i n e a l ( m a s y a r a k a t Kinangkabau)
yang
b e k e r j a s e b a g a i pengusaha k o n f e k s i dan d i k a i t k a n dengan p e r a nan mereka dalam kehidupan k e l u a r g a dan masyarakat l u a s , s e r t a d i c o b a menganalisa b e r d a s a r k a n sejumlah pemikiran.
Eertama,
dalam s i t u a s i k e t e n a g a k e r j a a n menjadi problema
s a a t i n i d i I n d o n e s i a , dimana t i d a k berimbangnya a n t a r a penawaran dengan t e n a g a k e r j a yang a d a , d a r i j e n i s kelamin t e r n y a t a w a n i t a l e b i h k e c i l t e r s e r a p ke l a p n g a n k e r j a d i b a n d i n g
p r i a , d i t a m b a h l a g i k e c i l n y a p e l u a n g b a g i w a n i t a untuk menjad i pengusaha(entrepreneurship).
Beragam a s u m s i d a p a t
dikem-
bangkan, bahwa w a n i t a yang b e k e r j a naf kah a t a u menjadi pengus a h a , d i l a t a r b e l a k a n g i o l e h beragam f a k t o r . Kahn-Hut D a n i e l s
dan C o l v a r d ( e d .
1 9 8 2 ) t e l a h dengan j e l a s mengatakan bahwa pe-
l u a n g b e k e r j a b a g i w a n i t a s a n g a t d i p n g a r u h i o l e h norma
yang
b e r l a k u , a s p e k budaya, dan t e k a n a n - t e k a n a n s o s i a l lingkungan.
Akibatnya, TEAK w a n i t a akan b e r b e d a d a r i masa ke masa, dan a!
t a r a d a e r a h yang s a t u dengan d a e r a h l a i n n y a .
Dalam h a 1
w a n i t a Ninangkabau, tampaknya mempunyai peluang untuk
ini
menja-
d i pengusaha , khususnya pengusaha konf e k s i .
Eengusaha d i s i n i
d i a r t i k r ? bahwa w a n i t a i t u l a h s e n d i r i yang ~ e n g o r g a r ? i s i r dan
m e n g e l o l a usaha yang b e r s i f a t k o m e r s i a l i t u , dengan
mernikul
resiko sendiri.
Berpeluangnya w a n i t a m e n j a d i pengusaha i n i , yang dimungk i n k a n s e l a i n o l e h f a k t o r - f a k t o r s o s i a l , t e r u t a m a juga
oleh
d o r o n g a n budaya yang b i l a d i p a h a m i menurut pemikiran R e d f i e l d
(1 982 )
,
kebudayaan t e r s e b u t d i l i h a t s e b a g a i a d a t ist i a d a t dan
lembaga-lembaga dalam s u a t u p o l a kehidupan yang khas.
Dalam
p e n e l i t i a n i n i budaya masyarakat Minangkabau d i l i h a t d a r i a s pek : k e k e r a b a t a n ( m a t r i l i n e a l ) , t r a d i s i merantau, dan
t u r k e l u a r g a n ya
.
struk-
Sedangkan f a k t o r penun jang l a i n n y a , b e r u p a
f a k t o r ekonomi, sumber daya p r i b a d i w a n i t a ( p e n d i d i k a n , pengalaman, k e t r a m p i l a n , kekayaan, d s b . ), dan kemajuan pembangunan
Kedua
-9
k e t e r l i b a t a n w a n i t a dalam usaha n a f kah.
Dalarn
h a 1 i n i w a n i t a disamping s e b a g a i i s t e r i , a n a k , i b u , warga de-
sa, juga s e b a g a i p e n c a r i n a f k a h , yang menunjuk pada s e p e r a n g k a t j umlah peranan w a n i t a . Untuk menelaah p e r a n g k a t peranan
t e r s e b u t , p e r l u k i r a n y a memahami konsep dan p o l a " k e r j a " , s e k a l i g u s memperlihatkan dampak ( p o s i t if dan n e g a t i f ) yang munc u l b a g i w a n i t a k a r e n a i a b e k e r j a s e b a g a i s e o r a n g pengusaha.
Konsep " k e r j a " dalam h a 1 i n i d i p a k a i pemikiran Eud j i w a t i
Sa jogyo (1983) yang mendef i n i s i k a n " k e r j a " s e b a g a i b e r i k u t :
( a ) p a r a p e l a k u mengeluarkan e n e r g i , ( b ) p a r a p e l a k u t e r j a l i n
dalam i n t e r a k s i s o s i a l dan mendapat s t a t u s , ( c ) p a r a
pelaku
iii
-
( d ) p a r a p e l a k u mendapatkan p e n g h a s i l a n c a s h dan n a t u r a ,
dan
( e ) s r a p e l a k u mendapatkan h a s i l yang memplmyai nilri walrtuD a r i h a 1 p o l a " k e r j a " , dalam s e t i a p masyarakat
manapun
d i k e n a l adanya p o l a pembagian k e r j a a n t a r a p r i a - w a n i t a ,
arti-
nya b e b e r a p a t u g a s a t a u k e g i a t a n d i s e r a h k a n sepenuhnya kepada
w a n i t a , b e b e r a p a yang l a i n kepada p r i a , dan a d a yang d i k e r j a kan b a i k o l e h p r i a maupun w a n i t a .
Dengan demikian
berarti
p e n t i n g u n t u k menelaah f u n g s i k e l u a r g a . Dalam menganalisa pol a k e r j a w a n i t a pengusaha d i p a k a i pemikiran Levy(1971 ) dengan
t e o r i s t r u k t u r f u n g s i o n a l n y a yang menelaah k e l u a r g a s e b a g a i
u n i t d a n s i s t e m s o s i a l yang mempunyai b e r b a g a i f u n g s i , dimana
f
ungsi-f u n g s i t e r s e b u t b e k e r j a s e n d i r i - s e n d i r i ,
t e t a p i terka-
it d a n t e r k o o r d i n a s i , demi kelangsungan h i d u p k e l u a r g a /rumahtangga.
A n a l i s a f u n g s i o n a l t e r s e b u t didukung o l e h a n a l i s a h s
bungan g e n d e r
dengan memperhat i k a n aspek-aspek
: (a ) d i f ere!!
s i a s i p e r a n a n , d i a n a l i s a dengan memakai ukuran banyaknya t e n s
ga yang d i c u r a h k a n ( a l o k a s i waktu ), s e h i n g g a n y a t a peranan wan i t a dan p r i a dalam pekerjaan rumahtangga dan p e k e r j a a n
c a r i nafkah.
men-
( b ) a l o k a s i ekonomi, d i a n a l i s a dengan mengukur
pendapatan i n d i v i d u d m rumahtangga s e r t a pengeluaran
rumah-
t a n g g a , s e h i n g g a nampak sumbangan i n d i v i d u b a i k p r i a maupun
w a n i t a , (c ) a l o k a s i kekuasaan, yang d i u k u r dengan jumlah
ke-
p u t u s a n yang d i b u a t o l e h suami dan i s t e r i dengan d i l i h a t
me-
l a l u i l i m a p o l a pengambilan keputusan y a i t u : i s t e r i s e n d i r i ,
bersama dengan pengaruh i s t e r i l e b i h b e s a r , bersama
setara
s u a m i - i s t e r i , bersama dengan pengaruh suami l e b i h b e s a r , dan
o l e h suami s e n d i r i .
f erbedaan dalam jumlah pengambilan kepu-
t u s a n a k a n mencerminkan d i s t r i b u s i kekuasaan dalam k e l u a r g a ,
( d ) a l o k z s i s o l i d a r i t a s yaiig iiienunjuk pada ma'ma hubungan yang
a d a dalam k e l u a r g a , d i a n a l i s a dengan m e l i h a t unsur-unsur
l i d a r i t a s , s e p e r t i k e i n t i m a n , k a s i h sayang, r a s a i r i ,
k a s i h , dan k o n f l i k ,
so-
pilih
( e ) a l o k a s i i n t e g r a s i dan e k s p r e s i ,
dia-
n a l i s a m e l a l u i keharmonisan p e r a n a n , k e a k t i f a n a n g g o t a
dalam
mewujudkan keutuhan k e l u a r g a dan bagaimana n i l a i s o s i a l i t u
d i s o s i a l i s a s i k a n a n t a r a a n g g o t a k e l u a r g a dan k o n d i s i e k s p r e s-i
nya.
I(etiga,
untuk mengetahui pengaruh usaha k o n f e k s i t e r h a -
-
d a p p e r a n a n w a n i t a dalam kehidupan masyarakat l u a s , d i u k u r me
l a l u i t e n a g a k e r j a yang t e r s e r a p a t a u pemberian peluang
kerja
kepada warga masyarakat s e k i t a r , d a n peningkatan s t a t u s
yang
mereka p e r o l e h dengan berpindahnya mereka ke dalam s t r a t i f i k a s i s o s i a l t e r t e n t u , k a r e n a b e k e r j a b a g i o r a n g Minangkabau
b e r a r t i p u l a b e r j u a n g untuk merubah n a s i b , dan s e c a r a
sosio-
l o g i s d a p a t d i a r t i k a n b e r u s a h a merebut s t a t u s s o s i a l yang l e b i h b a i k , p a l i n g t i d a k a g a r mereka d a p a t "duduk sama
rendah
t e g a k sama t i n g g i " dengan rnasyarakat sekampung.
l ~ a s i pl e n e l i t i a n i n i menun jukkan, bahwa b i l a
d a r i s i s t e m k e k e r a b a t a n m a t r i l i n e a l , dimana g a r i s
d i t a r i k d a r i p i h a k i b u , menjadikan
d i t i njau
keturunan
w a n i t a s e b a g a i t o k o h kun-
c i dalam k e l u a r g a . B i l a p e r c e r a i a n t e r j a d i , s i a n a k akan
te-
t a p bersama ibunya. Dalarn k e l u a r g a yang b e r s i f a t k e l u a r g a l u a s i n i , cukup memberi peluang b a g i w a n i t a untuk menjadi
pe-
n g u s a h a , karena s e b a g i a n p e k e r j a a n runahtangga d a p a t d i g a n t i kan o l e h a n g g o t a rumahtangga l a i n n y a .
WANITA PENGUSAHA PADA MASYARAKAT MATRILINEAL DAN
PERANANNYA DALAM KEHlDUPAN KELUARGA DAN MASYARAKAT LUAS
( Studi Kasus W a n ~ t aPengusaha K o n f e k s i dl Desa Pasir
Kecarnatan 1V Angkat Candung, Kabupaten Agam
Propinsi Sumatera Barat )
Oleh
TAMRIN KAMAL
FAKULTAS PASCASARJANA
INSTITUT PERTAN1.G BOGOR
1991
Tamrin Kamal, NRP 87077.
Wanita Eengusaha Eada Nasyara-
k a t P a t r i l i n e a l Dan Eeranannya Dalam Kehidupan Keluarga
Dan
P a s y a r a k a t Luas, S t u d i Kasus Wanita Iengusaha Konfeksi d i Des a E a s i r , Kecamatan I V Angkat Candung, Kabupaten Agam, Sumate
r a Barat; dibawah bimbingan d a r i Prof .Dr. Ir. h d j i w a t i Sajogyo
sebagai ketua,
dan Dra. W i n a t i Wigna, MDS s e b a g a i anggota.
E e n e l i t i a n i n i b e r u s a h a memahami t e n t a n g kehidupan wanit a pada masyarakat m a t r i l i n e a l ( m a s y a r a k a t Kinangkabau)
yang
b e k e r j a s e b a g a i pengusaha k o n f e k s i dan d i k a i t k a n dengan p e r a nan mereka dalam kehidupan k e l u a r g a dan masyarakat l u a s , s e r t a d i c o b a menganalisa b e r d a s a r k a n sejumlah pemikiran.
Eertama,
dalam s i t u a s i k e t e n a g a k e r j a a n menjadi problema
s a a t i n i d i I n d o n e s i a , dimana t i d a k berimbangnya a n t a r a penawaran dengan t e n a g a k e r j a yang a d a , d a r i j e n i s kelamin t e r n y a t a w a n i t a l e b i h k e c i l t e r s e r a p ke l a p n g a n k e r j a d i b a n d i n g
p r i a , d i t a m b a h l a g i k e c i l n y a p e l u a n g b a g i w a n i t a untuk menjad i pengusaha(entrepreneurship).
Beragam a s u m s i d a p a t
dikem-
bangkan, bahwa w a n i t a yang b e k e r j a naf kah a t a u menjadi pengus a h a , d i l a t a r b e l a k a n g i o l e h beragam f a k t o r . Kahn-Hut D a n i e l s
dan C o l v a r d ( e d .
1 9 8 2 ) t e l a h dengan j e l a s mengatakan bahwa pe-
l u a n g b e k e r j a b a g i w a n i t a s a n g a t d i p n g a r u h i o l e h norma
yang
b e r l a k u , a s p e k budaya, dan t e k a n a n - t e k a n a n s o s i a l lingkungan.
Akibatnya, TEAK w a n i t a akan b e r b e d a d a r i masa ke masa, dan a!
t a r a d a e r a h yang s a t u dengan d a e r a h l a i n n y a .
Dalam h a 1
w a n i t a Ninangkabau, tampaknya mempunyai peluang untuk
ini
menja-
d i pengusaha , khususnya pengusaha konf e k s i .
Eengusaha d i s i n i
d i a r t i k r ? bahwa w a n i t a i t u l a h s e n d i r i yang ~ e n g o r g a r ? i s i r dan
m e n g e l o l a usaha yang b e r s i f a t k o m e r s i a l i t u , dengan
mernikul
resiko sendiri.
Berpeluangnya w a n i t a m e n j a d i pengusaha i n i , yang dimungk i n k a n s e l a i n o l e h f a k t o r - f a k t o r s o s i a l , t e r u t a m a juga
oleh
d o r o n g a n budaya yang b i l a d i p a h a m i menurut pemikiran R e d f i e l d
(1 982 )
,
kebudayaan t e r s e b u t d i l i h a t s e b a g a i a d a t ist i a d a t dan
lembaga-lembaga dalam s u a t u p o l a kehidupan yang khas.
Dalam
p e n e l i t i a n i n i budaya masyarakat Minangkabau d i l i h a t d a r i a s pek : k e k e r a b a t a n ( m a t r i l i n e a l ) , t r a d i s i merantau, dan
t u r k e l u a r g a n ya
.
struk-
Sedangkan f a k t o r penun jang l a i n n y a , b e r u p a
f a k t o r ekonomi, sumber daya p r i b a d i w a n i t a ( p e n d i d i k a n , pengalaman, k e t r a m p i l a n , kekayaan, d s b . ), dan kemajuan pembangunan
Kedua
-9
k e t e r l i b a t a n w a n i t a dalam usaha n a f kah.
Dalarn
h a 1 i n i w a n i t a disamping s e b a g a i i s t e r i , a n a k , i b u , warga de-
sa, juga s e b a g a i p e n c a r i n a f k a h , yang menunjuk pada s e p e r a n g k a t j umlah peranan w a n i t a . Untuk menelaah p e r a n g k a t peranan
t e r s e b u t , p e r l u k i r a n y a memahami konsep dan p o l a " k e r j a " , s e k a l i g u s memperlihatkan dampak ( p o s i t if dan n e g a t i f ) yang munc u l b a g i w a n i t a k a r e n a i a b e k e r j a s e b a g a i s e o r a n g pengusaha.
Konsep " k e r j a " dalam h a 1 i n i d i p a k a i pemikiran Eud j i w a t i
Sa jogyo (1983) yang mendef i n i s i k a n " k e r j a " s e b a g a i b e r i k u t :
( a ) p a r a p e l a k u mengeluarkan e n e r g i , ( b ) p a r a p e l a k u t e r j a l i n
dalam i n t e r a k s i s o s i a l dan mendapat s t a t u s , ( c ) p a r a
pelaku
iii
-
( d ) p a r a p e l a k u mendapatkan p e n g h a s i l a n c a s h dan n a t u r a ,
dan
( e ) s r a p e l a k u mendapatkan h a s i l yang memplmyai nilri walrtuD a r i h a 1 p o l a " k e r j a " , dalam s e t i a p masyarakat
manapun
d i k e n a l adanya p o l a pembagian k e r j a a n t a r a p r i a - w a n i t a ,
arti-
nya b e b e r a p a t u g a s a t a u k e g i a t a n d i s e r a h k a n sepenuhnya kepada
w a n i t a , b e b e r a p a yang l a i n kepada p r i a , dan a d a yang d i k e r j a kan b a i k o l e h p r i a maupun w a n i t a .
Dengan demikian
berarti
p e n t i n g u n t u k menelaah f u n g s i k e l u a r g a . Dalam menganalisa pol a k e r j a w a n i t a pengusaha d i p a k a i pemikiran Levy(1971 ) dengan
t e o r i s t r u k t u r f u n g s i o n a l n y a yang menelaah k e l u a r g a s e b a g a i
u n i t d a n s i s t e m s o s i a l yang mempunyai b e r b a g a i f u n g s i , dimana
f
ungsi-f u n g s i t e r s e b u t b e k e r j a s e n d i r i - s e n d i r i ,
t e t a p i terka-
it d a n t e r k o o r d i n a s i , demi kelangsungan h i d u p k e l u a r g a /rumahtangga.
A n a l i s a f u n g s i o n a l t e r s e b u t didukung o l e h a n a l i s a h s
bungan g e n d e r
dengan memperhat i k a n aspek-aspek
: (a ) d i f ere!!
s i a s i p e r a n a n , d i a n a l i s a dengan memakai ukuran banyaknya t e n s
ga yang d i c u r a h k a n ( a l o k a s i waktu ), s e h i n g g a n y a t a peranan wan i t a dan p r i a dalam pekerjaan rumahtangga dan p e k e r j a a n
c a r i nafkah.
men-
( b ) a l o k a s i ekonomi, d i a n a l i s a dengan mengukur
pendapatan i n d i v i d u d m rumahtangga s e r t a pengeluaran
rumah-
t a n g g a , s e h i n g g a nampak sumbangan i n d i v i d u b a i k p r i a maupun
w a n i t a , (c ) a l o k a s i kekuasaan, yang d i u k u r dengan jumlah
ke-
p u t u s a n yang d i b u a t o l e h suami dan i s t e r i dengan d i l i h a t
me-
l a l u i l i m a p o l a pengambilan keputusan y a i t u : i s t e r i s e n d i r i ,
bersama dengan pengaruh i s t e r i l e b i h b e s a r , bersama
setara
s u a m i - i s t e r i , bersama dengan pengaruh suami l e b i h b e s a r , dan
o l e h suami s e n d i r i .
f erbedaan dalam jumlah pengambilan kepu-
t u s a n a k a n mencerminkan d i s t r i b u s i kekuasaan dalam k e l u a r g a ,
( d ) a l o k z s i s o l i d a r i t a s yaiig iiienunjuk pada ma'ma hubungan yang
a d a dalam k e l u a r g a , d i a n a l i s a dengan m e l i h a t unsur-unsur
l i d a r i t a s , s e p e r t i k e i n t i m a n , k a s i h sayang, r a s a i r i ,
k a s i h , dan k o n f l i k ,
so-
pilih
( e ) a l o k a s i i n t e g r a s i dan e k s p r e s i ,
dia-
n a l i s a m e l a l u i keharmonisan p e r a n a n , k e a k t i f a n a n g g o t a
dalam
mewujudkan keutuhan k e l u a r g a dan bagaimana n i l a i s o s i a l i t u
d i s o s i a l i s a s i k a n a n t a r a a n g g o t a k e l u a r g a dan k o n d i s i e k s p r e s-i
nya.
I(etiga,
untuk mengetahui pengaruh usaha k o n f e k s i t e r h a -
-
d a p p e r a n a n w a n i t a dalam kehidupan masyarakat l u a s , d i u k u r me
l a l u i t e n a g a k e r j a yang t e r s e r a p a t a u pemberian peluang
kerja
kepada warga masyarakat s e k i t a r , d a n peningkatan s t a t u s
yang
mereka p e r o l e h dengan berpindahnya mereka ke dalam s t r a t i f i k a s i s o s i a l t e r t e n t u , k a r e n a b e k e r j a b a g i o r a n g Minangkabau
b e r a r t i p u l a b e r j u a n g untuk merubah n a s i b , dan s e c a r a
sosio-
l o g i s d a p a t d i a r t i k a n b e r u s a h a merebut s t a t u s s o s i a l yang l e b i h b a i k , p a l i n g t i d a k a g a r mereka d a p a t "duduk sama
rendah
t e g a k sama t i n g g i " dengan rnasyarakat sekampung.
l ~ a s i pl e n e l i t i a n i n i menun jukkan, bahwa b i l a
d a r i s i s t e m k e k e r a b a t a n m a t r i l i n e a l , dimana g a r i s
d i t a r i k d a r i p i h a k i b u , menjadikan
d i t i njau
keturunan
w a n i t a s e b a g a i t o k o h kun-
c i dalam k e l u a r g a . B i l a p e r c e r a i a n t e r j a d i , s i a n a k akan
te-
t a p bersama ibunya. Dalarn k e l u a r g a yang b e r s i f a t k e l u a r g a l u a s i n i , cukup memberi peluang b a g i w a n i t a untuk menjadi
pe-
n g u s a h a , karena s e b a g i a n p e k e r j a a n runahtangga d a p a t d i g a n t i kan o l e h a n g g o t a rumahtangga l a i n n y a .