Budaya Khas Semarang - Kumpulan data - OPEN DATA PROVINSI JAWA TENGAH

Nganten Semarangan

Tradisi   nganten   Semarang   unik,   berbeda   dengan   adat   daerah
terdekat sekalipun, yakni  Solo, dan Yogyakarta. Perbedaan tersebut antara lain pengantin pria tidak menggunakan
blankon melainkan surban. Lalu, pakaiannya juga ada adat Tiongkok, serta Jawa, sebuah penggambaran tentang
akulturasi kebudayaan. Ritual Nganten Semarang dimasukkan berbagai unsur Jawa mulai dari ruwatan, tumpengan,
midodareni, ijab, bleketepe, dan berbagai upacara pelengkap nganten Semarang. Karena khasanah pengantin yang
unik inilah Pemerintah Kota Semarang bersama masyarakat kotanya terus melestarikannya agar terus dipelihara dari
generasi ke generasi.
 
 
  
 
Gambang Semarang

[empat penari kian kemari jalan berlenggang, aduh…
Langkah gayanya menurut suara irama gambang
Sambil bernyanyi, jongkok berdiri kaki melintang, aduh…
Sungguh jenaka tari merekatari berdendang]
Itulah sepenggal lirik Lagu Gambang Semarang merupakan pembauran antara dua etnis, yaitu budaya Cina dan
Jawa. Gambang Semarang telah memiliki nilai historis sehingga lazim dilestarikan sebagai suatu karya seni tradisi

kota Semarang yang mengandung nilai estetika dan nilai–nilai simbolik tradisional.  Gambang Semarang mencakup
berbagai aspek seni yaitu seni musik, seni tari, vokal dan seni lawak. Sedangkan macam alat­alat Musik Gambang
Semarang terdiri atas kendang (jawa barat), bonang, kempul, suling, kecrek, gambang, sukong / siter,  kanghayan,
balungan (saron, demung ). Tari Gambang Semarang menggambarkan ekspresi gembira empat orang penari di
suatu malam saat mereka berkumpul, berdendang dan menari bersama. Gerak tari yang penuh vitalitas dan gairah
tanpa   disertai   emosi   yang   berlebihan   adalah   sesuai   dengan   gambaran   masyarakat   kota   Semarang.   Goyangan
pinggul dan putaran pantat yang mengalun bila dihayati bagaikan riak gelombang air laut yang menghiasi garis pantai

kota   Semarang.   Unsur   gerak   tari   Jawa   pesisiran   yang   lugas,   dinamis   dan   mengalir   membuat   tari   Gambang
Semarang menjadi indah.
 
Sesaji Rewanda

Ritual   Sesaji   Rewanda   adalah   ritual   wujud   syukur   kepada   Tuhan
Yang Maha Esa. Ritual ini diawali dengan arak­arak yang mengusung empat gunungan dari Kampung Kandri ke Goa
Kreo. Peserta arak­arakan adalah warga Desa Kandri,  di barisan terdepan, empat orang dengan riasan dan kostum
monyet warna merah, putih, hitam, dan kuning. Barisan selanjutnya adalah replika batang kayu jati yang konon
diambil   oleh   Sunan   Kalijaga.   Baru   kemudian   barisan   gunungan   dan   para   penari.   Ritual   arak­arakan   dengan
mengusung replika batang kayu jati tersebut merupakan bagian dari napak tilas Sunan Kalijaga saat ke Goa Kreo
yang dahulu merupakan kawasan hutan jati. Sunan Kalijaga mencari batang kayu jati pilihan untuk mendirikan Masjid

Agung di Demak. Ritual sesaji ini juga untuk memberi makan para monyet. Ini bentuk upaya warga untuk menjaga
keseimbangan   alam   dan   hewan   di   kawasan   Kreo.   Para   monyet   itu   konon   juga   membantu   Sunan   Kalijaga
menggulirkan batang kayu jati supaya bisa hanyut ke Sungai Kreo untuk dibawa ke Demak.
 
 
Peringatan Laksamana Cheng Ho
Kisah Laksamana Cheng Ho bagi warga Semarang seolah tidak ada habisnya. Kenangan akan hadirnya Cheng Ho
sampai saat ini masih dapat dirasakan di saat Anda berkunjung ke Klenteng yang terletak di kawasan Simongan,
Semarang Barat. Klenteng ini lebih dikenal   dengan nama Klenteng Sam Poo Kong atau Klenteng Gedong Batu.
Bangunannya seluas 1.020 meter persegi dan didominasi warna merah. Menurut cerita, saat Laksamana Cheng Ho
berlayar melewati Laut Jawa ada seorang awak kapalnya yang sakit yaitu Wang Jinghong atau nama lainnya Dampo
Awang atau Kiai Jurumudi Dampo Awang. Cheng Ho memerintahkan membuang sauh, kemudian merapat ke pantai
utara Semarang dan mendirikan sebuah masjid di tepi pantai yang sekarang telah berubah fungsi menjadi Klenteng.
Bangunan   itu   sekarang   berada   di   tengah   kota   Semarang   diakibatkan   Pantai   Utara   Jawa   selalu   mangalami
pendangkalan karena sedimentasi sehingga lambat­laun daratan akan semakin bertambah luas ke arah utara.
Setiap tanggal 29 Lak Gwee penanggalan Tionghoa, di tempat ini diadakan upacara ritual memperingati kedatangan
Cheng Ho. Diawali pawai dari Klenteng Tay Kak Sie Gang Lombok menuju Klenteng Sam Poo Kong. 
 
Barongsai 
Kesenian   barongsai   (tarian   singa)   di   Kota   Semarang   berkembang   pesat.   Komunitas   Tionghoa   selalu

mempertontonkan   kehebatannya.   Barongsai   adalah   tarian   tradisional   China   dengan   menggunakan   sarung   yang
menyerupai singa. 
Kesenian   Barongsai   mulai   populer   di   zaman   dinasti   Selatan­Utara   (Nan   Bei)   tahun   420­589   Masehi.   Secara
tradisional,   orang   China   menggunakan   barongsai   sebagai   simbol   pembawa   kesuksesan   dan   keberuntungan,
digunakan pada acara­acara perayaan seperti Tahun Baru Imlek atau acara seremonial seperti pembukaan tempat
usaha baru. Barongsai juga dipercaya dapat “membersihkan” suatu tempat dari hal­hal negatif. Dalam Feng Shui,
barongsai   memiliki   beberapa   arti   yang   dapat   dapat   membuat   tempat   anda   menjadi   lebih   bagus   karena   dapat
menghilangkan energi negatif,  mengusir roh halus yang tidak baik, dan  membawa keberuntungan. 

 
Liong

Liong (tarian naga, 舞 龙 /   舞 龍 ; wǔ  lóng) atau adalah suatu pertunjukan dan tarian tradisional dalam kebudayaan
masyarakat Tionghoa. Seperti juga tari singa atau barongsai, tarian ini sering tampil pada waktu perayaan­perayaan
tertentu. Orang Tionghoa sering menggunakan istilah 'keturunan naga' sebagai suatu simbol identitas etnis. 
Naga   dipercaya   bisa   membawa   keberuntungan   untuk   masyarakat   karena   kekuatan,   martabat,   kesuburan,
kebijaksanaan dan keberuntungan yang dimilikinya. Penampilan naga terlihat menakutkan dan gagah berani, namun
ia tetap memiliki watak yang penuh kebajikan. Hal­hal inilah yang pada akhirnya menjadikannya lambang lencana
untuk mewakili kekuasaan kekaisaran.
Dalam tarian ini, satu regu orang Tionghoa memainkan naga­nagaan yang diusung dengan belasan tongkat. Penari

terdepan mengangkat, menganggukkan, menyorongkan dan mengibas­kibaskan kepala naga­nagaan tersebut yang
merupakan bagian dari gerakan tarian yang diarahkan oleh salah seorang penari. Terkadang bahkan kepala naga ini
bisa mengeluarkan asap dengan menggunakan peralatan pyrotechnic.
 
Festival Kaligarang
Kaligarang adalah nama sungai yang membelah Kota Semarang sisi barat. Kaligarang sering diidentikan dengan
Kanal   Banjir   Barat.   Di   sebagian   bantaran   ini   setiap   tahun   diselenggarakan   festival.   Bertepatan   dengan   Hari   Air
sedunia, Pemerintah Kota Semarang bekerja sama dengan Pemerintah Provinsi Jawa Tengah menggelar Festival
Kaligarang yang dimeriahkan dengan penyalaan lampion secara serentak. Setiap pengunjung yang datang dapat
turut   serta   dalam   pelepasan   lampion   ini.   Di   tempat   itu   pula   diselenggarakan   pameran   Produk   UMKM   se­Kota
Semarang. Pengunjung yang hadir juga akan dihibur dengan pertunjukan musik, lawak, kuliner, dan lain­lain. Acara
ini dapat memberikan pesan moral kepada warga masyarakat akan pentingnya pemeliharaan sumber daya air bagi
pariwisata.  
 
Semarang Great Sale
Semarang Great Sale, sering disingkat Semargres, merupakan agenda Kota Semarang dalam ajang berpromosi dan
menarik wisatawan berkunjung. Agenda ini diselenggarakan selama 1 bulan penuh di pertengahan April sampai
dengan pertengahan Mei.  Semargres memberikan diskon  banyak hal seperti pada wisata belanja, kuliner, produk
kerajinan maupun fasilitas hiburan yang ada di. Semua pihak, baik pelaku pariwisata maupun pelaku usaha, mulai
usaha perhotelan, mal, hingga pedagang kaki lima (PKL) terlibat untuk memeriahkannya. Berbagai pameran pun

digelar, seperti REI Expo, Apkomindo Computer Expo, Tourism and Investment Expo, Semarang Industry Expo.
Diharapkan dengan adanya Semarang Great Sale (Semargres) ini dapat mempromosikan dan mengangkat potensi
wisata Kota Semarang baik dari dalam maupun luar negeri serta menggairahkan perekonomian dan perdagangan
Kota Semarang. 
 
Semarjawi
Semarjawi   merupakan   singkatan   Semarang   Jalan­jalan   Wisata.   Jalan­jalan   wisata   dlakukan   dengan   armada
bustram, bus 2 tingkat dengan bagian atas yang terbuka. Saat ini baru 1 unit bus diberi nama Semarjawi 01. Bus
pariwisata   bertingkat   ini   dipersembahkan   oleh   PT   Telekomunikasi   Selular   kepada   warga   Kota   Semarang   untuk
meningkatkan   kunjungan   pariwisata   di   Kota   Semarang.   Sehari­hari   bus   ini   dikelola   oleh   Lembaga   Swadaya
Masyarakat ERTIM Indonesia yang berkedudukan di Semarang yang juga bertujuan untuk memberikan pendidikan
mengenai   sejarah   Kota   Semarang   kepada   penumpang   bus   ini.   Bus   pariwisata   yang   beroperasi   di   Kota   Lama
Semarang ini memiliki desain yang unik menyerupai sebuah tram di Eropa. Bus ini memiliki panjang 7,2 m; lebar 1,3
m; dan tinggi 3,7m, berkapasitas penumpang dari 25 sampai 40 orang. Jam operasional adalah Selasa ­ Jumat
(15.00­21.00) dan Sabtu ­ Minggu (07.00­21.00). Untuk informasi lebih lanjut dapat menghubungi 0822­2554­6763
(hanya melayani telepon saat jam operasional) atau www.semarjawi.com.
 
Kirab Bende Nangkasawit

Setiap tahunnya ­ yaitu pada hari Kamis Wage di bulan Rajab ­ Kelurahan Nongkosawit, Kecamatan Gunungpati,

Kota Semarang menyelenggarakan  kirab pusaka yang berwujud bende. Bende – sejenis alat gamelan ­ merupakan
peninggalan Syeh Hasan Munadi, seorang murid dari Sunan Kalijogo yang menyebarkan ajaran Islam pada masa itu
melalui kesenian karawitan di wilayah Kecamatan Gunungpati.
Sebelum diarak keliling kampung, pusaka tersebut dijamasi dengan air dari sembilan mata air yang ada di wilayah
tersebut, kemudian diarak keliling kampung diikuti berbagai kesenian masa lalu yang masih dipertahankan, seperti
jaranan, warag ngendog, Tari sigolo­golo serta gunungan berupa hasil pertanian. Kirab ini merupakan acara puncak
dari sejumlah acara yang sudah diselenggarakan seperti festival pohon, trabas dan doa bersama di pemakaman
desa. Setiap Rukun Tetangga (RT), karang taruna dan sekolah yang ada di kelurahan tersebut menyiapkan kesenian
untuk diikutkan dalam arak­arakan. Para anak­anak dan pemuda desa juga tidak mau kalah dalam acara tersebut,
mereka membuat replika kartun, robot dan helikopter agar gelaran tersebut lebih meriah. Di akhir acara, gunungan
berupa hasil pertanian tersebut juga menjadi rebutan sebagai wujud berkah dari sang pencipta. 
 
Denok Kenang Semarang
Kata ‘denok’ merupakan panggilan untuk anak perempuan dalam bahasa Jawa Semarangan. sedangkan ‘kenang’
adalah   sebutan   untuk   anak   laki­laki.   Pemilihan   Denok   Kenang   Semarang   adalah   agenda   rutin   tahunan   yang
diselenggarakan   Pemerintah   Kota   Semarang   untuk   memilih   pasangan   yang   akan   menjadi   duta   wisata   Kota
Semarang.   Melalui   persyaratan   administratif   dan   tes   inteligensia,   kepribadian,   dan   fotogenik,   Denok   Kenang
Semarang terpilih setiap tahunnya akan dilibatkan dalam setiap tugas yang berkenaan dengan promosi pariwisata
Kota Semarang, sekaligus wakil Kota dalam Pemilihan Duta Wisata di tingkat Provinsi Jawa Tengah.
 

Batik Semarangan
Sebagai sebuah wilayah, memiliki batik dengan ciri khas tersendiri sangatlah membanggakan. Semarang contohnya.
Kota ini memiliki batik bermotif perpaduan antara garis, bentuk dan isen menjadi satu kesatuan yang mewujudkan
batik secara keseluruhan. Motif batik disebut juga dengan corak batik atau pola batik. Motif batik Semarangan identik
dengan icon  dan naturalis. Ikon kota Semarang yang dijadikan motif antara lain Ngarak Warak, Laksamana Cheng
Ho, Lawang Sewu, Warak Ngendog, Gambang Semarangan, Blekok Srondol, Tugu Muda, Gereja Blenduk, Asem
Arang. Sedangkan naturalis seperti ikan, kupu­kupu, bunga, pohon, kombinasi bukit dan bunga mempunyai makna
karakter masyarakat pesisiran yang bersifat lebih terbuka dan eskpresionis.  
 
Ruwatan
Ruwatan   merupakan   tradisi   ritual   Jawa   sebagai   sarana   pembebasan   dan   penyucian,   atas   dosa   atau   kesalahan
manusia   yang   diperkirakan   bisa   berdampak   kesialan   di   dalam   hidupnya.   Tradisi   ritual   ini   hingga   kini   masih
dilestarikan dengan cara menggelar wayang kulit yang bertemakan atau lakon Murwakala. Dalam lakon tersebut
diceritakan inti persoalan penyucian jiwa­raga manusia agar menjadi suci kembali.  Kata murwakala atau  purwakala
berasal dari kata ‘purwa’  yaitu asal­muasal manusia, dan kata ‘kala’ berarti waktu. Meruwat berarti mengatasi atau
menghindari sesuatu kesusahan bathin dengan cara mengadakan pertunjukan ritual dengan media wayang kulit
yang mengambil tema atau cerita Murwakala.
 
Gebyar Keroncong
Acara Gebyar Keroncong secara rutin digelar oleh Persatuan Himpunan Artis Musik Keroncong Indonesia (HAMKRI )

di Museum Ranggawarsita Semarang. Gebyar Keroncong HAMKRI ini bertujuan untuk memperkenalkan lebih jauh
lagi tentang budaya jaman dulu terhadap generasi muda agar tidak punah di generasi selanjutnya. Selain itu untuk
mempererat tali persaudaraan komunitas­komunitas yang ada di Semarang. Dulu musik keroncong identik dengan
lagu   yang   mendayu   sendu.   Kini   semua   lagu,   baik   lagu   Jawa,   Indonesia,   pop,   dangdut,   barat,   mandarin   pun
diaransement   dan   pemilihan   lagunya   disesuaikan   dengan   lagu­lagu   keroncong   modern   yang   sedang   popular
sekarang ini. Selain dalam bentuk pertunjukan, Gebyar Keroncong juga sudah mulai dilombakan di tingkat Kota
Semarang.