163613225 Terjemahan Teaching and Researching Writing

Teaching and Researching
Writing

KEN HYLAND

Diterjemahkan oleh
Mahasiswa Program Pascasarjana Semester 2 Kelas A
2011-2012

UNIVERSITAS SWADAYA GUNUNG JATI (UNSWAGATI)
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA INDONESIA
JL. Pemuda No.32 Telp. (0231) 233119 (Direct), 206558 (Hunting) Ext.213,
Fax. (0231) 233119 Cirebon 45132

0

BAB 1
SEBUAH GAMBARAN KONSEPTUAL PENULISAN
Dalam bab ini akan membahas tiga pendekatan umum untuk meneliti dan mengajar
menulis, dengan fokus bahasan berhubungan dengan teks, penulis, dan pembaca.
1.1 Teks Berorientasi Penelitian dan Pengajaran

Kategori pertama pendekatan berfokus pada hal yang dapat terukur, aspek
dianalisis dengan melihat tulisan sebagai produk tekstual.
Dengan memerhatikan bentuk materi, teori ini memiliki sumber daya bahasa
atau retorika yang tersedia bagi penulis untuk menghasilkan teks, dan mengurangi
kerumitan komunikasi manusia untuk pengelolaan dan pengembangankanya. Teks yang
berfokus pada teori telah mengambil berbagai bentuk, tapi yang akan dijelaskan adalah
dua pendekatan yang luas, yaitu keyakinan tentang pengajaran dan pembelajaran
tulisan.
1.1.1 Teks sebagai Objek
Fokus pada bentuk telah menghasilkan riset yang cukup besar dalam menggambarkan
keteraturan dari teks. Dalam beberapa tahun terakhir komputer analisis corpora besar
telah banyak digunakan untuk mengidentifikasi bagaimana fungsi seperti frekuensi
temporal (Biber, 2006) dan negasi (Tottie, 1991) umumnya menyatakan secara tertulis.
Orientasi ke fitur formal teks juga didukung banyak penelitian menulis untuk
pengembangan.
Dari perspektif yang menganggap teks sebagai objek otonom, maka komposisi
pelajar dipandang sebagai langue, yaitu, demonstrasi pengetahuan penulis bentuk dan
kesadarannya dari sistem aturan yang digunakan untuk membuat teks. Selama bertahuntahun menulis merupakan perluasan dari tata bahasa dan sering digunakan hanya untuk
mengembangkan pemahaman umum tentang bahasa. Komposisi terpimpin adalah
metode pengajaran utama, dan ini tidak membutuhkan konteks tetapi kelas dan beberapa

keterampilan selain kemampuan untuk menentukan struktur. Dalam situasi ini guru
adalah seorang ahli menanamkan pengetahuan untuk pemula.
Klaim menulis adalah eksplisit dalam hal itu sepenuhnya menjelaskan
konteksnya, namun gagal memperhitungkan konteks interpretasi keyakinan dan
1

pengetahuan penulis. Pembaca harus selalu mengintegrasikan asumsi linguistik dan
kontekstual untuk memulihkan relevansi dan makna dari ucapan-ucapan (Sperber dan
Wilson, 1986), dan ini ditegaskan dalam literatur mengenai 'inferensia berbasis
pengetahuan' dalam pemahaman bacaan (misalnya Barnett, 1989).
Tanggapan guru untuk menulis dalam perspektif ini cenderung berfokus pada
masalah-koreksi dan mengidentifikasi mengendalikan siswa dari sistem bahasa. Desain
dari banyak ujian internasional yang besar seringkali mencerminkan pandangan otonom
penulisan.
Telah diklaim bahwa penilaian tidak langsung, biasanya beberapa pilihan. Tapi
tidak ada hubungannya dengan fakta komunikasi, dan tidak akurasi mutlak, tujuan
penulisan. Tindakan langsung juga memiliki masalah dengan validitas kontekstual.
Meskipun ada beberapa upaya untuk menciptakan konteks asli, menulis memberikan
sedikit informasi tentang kemampuan siswa untuk menghasilkan tulisan untuk audiens
yang berbeda atau tujuan.

Kompleksitas sintaksis atau ketepatan tata bahasa yang baik dapat dibuktikan
dengan pengembangan atau langkah-langkah menulis yang baik. Banyak siswa dapat
membuat kalimat sintaksis akurat, namun mengapa tidak dapat menghasilkan teks
tertulis yang sesuai. Selain itu, lebih sedikit kesalahan bisa dipandang sebagai indeks
kemajuan, ini adalah kemungkinan yang sama untuk menunjukkan keengganan penulis
mengambil risiko dalam mencapainya.
Tidak ada fitur tertentu dapat dikatakan sebagai penanda menulis yang baik
karena menulis yang baik adalah kontekstual variabel. Fitur yang dibutuhkan untuk
menghasilkan teks yang sukses tidak dapat ditentukan secara independen dari sebuah
register tertentu atau genre. Cukup, para siswa tidak hanya perlu tahu bagaimana
menulis sebuah teks tata bahasa yang benar, tetapi bagaimana menerapkan pengetahuan
ini untuk tujuan tertentu dan konteks.

Konsep 1.3 Penulisan Penilaian
A. Langsung Penilaian Langkah-Langkah:
Seringkali sumatif, menekankan produk daripada mengembangkan menulis, dan
tidak langsung, biasanya menggambar pada langkah-langkah tes yang menghasilkan
keandalan statistik yang kuat.
2

B. Langsung Penilaian Tindakan: Test Bahasa Inggris Tertulis (Twe)
1. Lebih dari seperempat juta calon setiap tahun
2. Diperkenalkan pada tahun 1986. untuk melengkapi bagian 2 dari TOEFL
3. Siswa diberi waktu 30 menit untuk merencanakan, menulis dan merevisi satu esai
International English Language Testing Syst em (TELTS) bagian ditulis
4. Sebuah alternatif untuk TOEFL untuk masuk universitas di banyak negara
5. Dua tugas menulis kata-kata ISO dan 250 kata dalam 60 menit,
6. Mahasiswa memiliki pilihan 'Akademik' atau `Topik umum-pelatihan’
1.1.2 Teks Sebagai Wacana
Teks sebagai bentuk ideal yang dapat dianalisis sebagai upaya untuk
berkomunikasi dengan pembaca. Pendekatan teks sebagai wacana, telah berusaha untuk
menemukan bagaimana penulis menggunakan pola pilihan bahasa agar koheren.
Tema adalah apa yang penulis bicarakan sebagai pesan yang dianggap penting
oleh penulis. Analisis ini menunjukkan bagaimana para penulis mengatur menjadi
bagian informasi yang mendorong komunikasi melalui teks.
Komunikasi non-verbal secara tradisional dibagi menjadi paralanguage, bahasa
tubuh proxemics dan haptics. Paralanguage mengacu pada tanda-tanda nonverbal vokal
yang menyertai pidato. Proxemics menyangkut jarak fisik dan orientasi. Bahasa tubuh
menggambarkan ekspresi, postur dan gerakan. Studi tentang sentuhan disebut haptics.
Sebuah untai yang berbeda dari penelitian telah berusaha untuk mengidentifikasi

fungsi retoris unit wacana tertentu, memeriksa apa potongan teks yang ingin Anda
lakukan dan bagaimana mereka masuk ke dalam struktur yang lebih besar. Mereka
membedakan beberapa pola yang merupakan masalah solusi, hipotetis-nyata dan umum.
Mereka menunjukkan bahwa tanpa sinyal yang jelas, pembaca dapat memanfaatkan
pengetahuan mereka tentang pola teks dikenali untuk menyimpulkan hubungan
semantik antara klausa, kalimat atau kelompok kalimat. Sebagai contoh, kita semua
memiliki harapan yang kuat bagaimana, masalah solusi pola akan berkembang,
sehingga kita mencari evaluasi positif dari setidaknya satu solusi yang mungkin untuk
menyelesaikan pola.
Muncul dari kedua pendekatan adalah gagasan bahwa kita harus menarik pada
beberapa gagasan asumsi bersama untuk menjelaskan keterhubungan dikenali dari teks.
3

Artinya, bagian dari apa yang membuat menulis koheren berada di luar teks dalam
proses penafsiran pembaca. Setidaknya satu terkenal model bagaimana hal ini tercapai
menunjukkan bahwa pembaca menarik bagi pengetahuan secara konvensional
memberlakukan koherensi pada pesan, menafsirkan wacana dengan analogi dengan
pengalaman sebelumnya yang kognitif diselenggarakan sebagai apa yang sering disebut
sebagai script atau schemata (misalnya Schank dan Abelson, 1977).
Penulis biasanya mencoba untuk membuat teks secara optimal relevan, dan

bahwa pembaca mengantisipasi ini ketika memaknainya. Pendekatan ini berawal Grime
(1975) prinsip-prinsip inferensi percakapan, yang berusaha untuk menjelaskan
komunikasi yang sukses dalam hal asumsi saling partisipan 'rasionalitas dan kerjasama.
Sperber dan Wilson QW berpendapat bahwa pembaca membangun makna, dengan
membandingkan informasi yang mereka temukan dalam teks dengan apa yang mereka
sudah tahu tentang konteks untuk menetapkan makna yang relevan. Ketika kita
menafsirkan sebuah teks, kita mengasumsikan bahwa penulis sedang berusaha dengan
memikirkan apa yang kita perlu untuk memahami apa yang sedang terjadi, dan kita
mencari cara apa yang kita baca agar relevan dengan wacana yang sedang berlangsung
dengan beberapa cara.
Dalam teori ini, interpretasi tergantung pada kemampuan pembaca untuk
memasok asumsi tertentu dari memori, tetapi kita tidak dapat mengabaikan peran teks
itu sendiri pada proses ini. Kramsch berpendapat bahwa konstruksi makna dari teks-teks
adalah retoris dan bukan hanya suatu proses kognitif, dan telah mengusulkan tujuh
prinsip penafsiran teks yang menarik pada teori saat ini analisis wacana.
Salah satu cara yang paling penting yang mengatur tentang pembaca adalah
merekonstruksi niat seorang penulis melalui keteraturan struktur wacana.
Ide yang membentuk mengekspresikan fungsi dan bervariasi sesuai dengan
konteks adalah gagasan sentral dari analisis wacana dan menjadi dasar yang kuat
teori bahasa yang dikembangkan oleh Michael Halliday (misalnya Halliday, 1994;

Halliday dan Hasan, 1989) disebut Linguistik Fungsional Sistemik (SFL).
Pusat untuk kerangka ini adalah konsep Halliday tentang mendaftar. Ini berusaha untuk
menjelaskan hubungan antara teks dan konteks dan menyarankan bahwa situasi yang
menentukan bagaimana makna teks diinterpretasikan berbeda sesuai dengan, tenor
bidang mereka.

4

Konsep. 1.6 Fungsional Linguistik Sistemik
Secara luas, SFL hubungan antara bahasa dan fungsinya dalam konteks sosial. Satu
tata bahasa dengan demikian dilihat sebagai sumber daya untuk komunikasi
daripada aturan untuk bentuk pemesanan, yang berarti ruang lingkup yang jauh
lebih luas daripada kebanyakan teori linguistik. Bahasa terdiri dari satu set sistem
dari mana pengguna membuat pilihan untuk mengekspresikan paling efektif arti
yang dimaksudkan mereka. Komponen dasar dari makna, atau makro-fungsi,
adalah ekspresi dari pengalaman (ideasional) dan ekspresi sosial, sikap peran dan
hubungan (interpersonal). Rancangan tata bahasa mencerminkan kebutuhan untuk
mewujudkan tujuan dan satuan bahasa, kata, klausa, dan sebagainya, memberikan
kontribusi pada pilihan yang kita miliki untuk mengekspresikan mereka dalam
situasi tertentu.

Konsep 1.7 Pendaftaran: dimensi Halliday tentang konteks
1. Linkup: Jenis aksi sosial, atau apa teks adalah .. tentang (topik bersama dengan
bentuk-bentuk kelembagaan atau sosial yang diharapkan dan tipe kolokasi yang
biasanya diharapkan untuk mengungkapkannya).
2. Tenor: Hubungan Peran peserta, atau yang terlibat (status dan kekuasaan,
misalnya, yang mempengaruhi keterlibatan, formalitas dan kesopanan).
3. Mode: Organisasi symbolic wacana - apa bahasa yang dilakukan (apakah ini
diucapkan atau ditulis, bagaimana informasi dari strukturisasi, dan sebagainya).

Jender merupakan abstrak, cara sosial diakui menggunakan bahasa. Saat menulis
kita mengikuti konvensi tertentu untuk mengatur pesan karena kami ingin pembaca
kami untuk mengenali tujuan sosial kita.
Model Linguistik Sistemik menawarkan beberapa 'dilihat dari genre, tapi semua
mencerminkan keprihatinan Halliday dengan berhubungan, fungsi bentuk dan konteks,
menempatkan tujuan komunikatif sebagai pusat untuk genre (lihat Martin, 1993). Kerja
di daerah ini telah berupaya untuk menetapkan langkah, atau tahap teks, yang peserta
gunakan untuk mencapai tujuan mereka dalam situasi tertentu.
Pengajaran melibatkan kesadaran peserta didik meningkatkan 'dari konvensi
penulisan untuk membantu mereka menghasilkan teks yang tampaknya well-formed dan
5

tepat untuk pembaca. Genre berbasis pedagogies telah diterapkan cara yang berbeda dan
konteks pendidikan. Pendekatan linguistik sistemik memiliki dampak yang besar
terhadap Ll dan migran di Australia, misalnya, mengembangkan deskripsi linguistik dari
anak-anak genre utama diharapkan untuk belajar
Belajar menulis melibatkan kemampuan untuk menggunakan pilihan bahasa
yang sesuai, baik di dalam maupun di luar kalimat, dan guru dapat membantu dengan
menyediakan siswa dengan tata bahasa eksplisit (Hyland, 2002).
Bhatia (1997x: 136-8), Penelitian yang sedang berkembang ke berbagai fitur
genre terlihat untuk menawarkan informasi pedagogis berguna bagi siswa untuk
membimbing lebih besar kontrol dari organisasi dan gaya teks-teks mereka. Di dalam
kelas ini dapat melibatkan mengekspos siswa untuk berbagai teks dalam genre sasaran
yang relevan dan menyediakan mereka dengan pemahaman tentang bagaimana konteks.
dan tujuan teks-teks yang berkaitan dengan struktur dan tata bahasa Lexico (lihat 3.2).
Pandangan

ekspresif

sangat

menolak

definisi

sempit

menulis

berdasarkan pengertian tentang tata bahasa yang benar dan penggunaan. Sebaliknya ia
melihatnya sebagai kreatif penemuan di mana proses sama pentingnya dengan produk
untuk penulis.
Menulis

adalah

belajar,

tidak

diajarkan,

dan

guru

yang

berperan untuk menjadi non-direktif dan memfasilitasi, memberikan penulis dengan
ruang membuat makna mereka sendiri melalui lingkungan yang mendukung, positif,
dan kooperatif dengan gangguan minimal. Karena surat perintah adalah proses
deveIopmental, guru didorong untuk tidak memaksakan memberikan model, atau
menyarankan tanggapan terhadap topik sebelumnya.
1.2.2 Menulis sebagai Proses Kognitif
Minat menulis telah dan dikembangkan oleh penelitian yang berfokus pada
aspek kognitif dari menulis dan melihat menulis sebagai dasarnya suatu kegiatan
pemecahan masalah. Meminjam teknik-teknik dan teori psikologi kognitif, pendekatan
ini telah disempurnakan metode investigasi, dihasilkan sebuah badan besar penelitian,
dan tumbuh menjadi apa, sampai saat ini, adalah ortodoksi pedagogis dominan di kedua
L1 dan L2 konteks.

6

Faigley (1986) menunjukkan bahwa Flower dan Hayes model yang membantu
untuk

mempromosikan

`ilmu-kesadaran

'di

antara

guru

yang

menulis

berjanji teori 'dalam-struktur' tentang bagaimana menulis dapat diajarkan
Keindahan dari model ini adalah kesederhanaannya, fakta bahwa berbagai
kegiatan

mental

yang

dapat

terjadi

selama

penyusunan

mungkin

Sebuah oleh interaksi dari sejumlah relatif kecil dari sub-proses. Model ini juga
dimaksudkan untuk menjelaskan perbedaan individu dalam strategi menulis, sebagai
pendekatan yang berbeda untuk tugas menulis dapat diwakili oleh model rinci yang
berbeda tempat dalam struktur umum.
Dengan demikian penulis belum matang dapat direpresentasikan sebagai
menggunakan model com-berpose yang merupakan versi berkurang dari yang
digunakan oleh para ahli dan karena dibimbing menuju kompetensi yang lebih besar
dengan instruksi dalam strategi ahli.
Sebuah volume besar penelitian telah berusaha untuk mengeksplorasi dan
menjelaskan proses-menulis. Studi ini tidak hanya meningkat, tetapi juga memiliki
dampak yang luar biasa pada cara-cara itu diselidiki, dengan teknik penelitian di luar
analisis teks ke kualitatif-metode ilmu-ilmu manusia dan sosial.

7

BAB 2
ISU KUNCI DALAM MENULIS
2.1 Apa Perbedaan Menulis dan Berbicara?
Pertanyaan ini seakan-akan mudah untuk dimengerti, layaknya menulis dan
berbicara sudah sangat jelas dan berbeda. Kita memiliki intuisi yang kuat dengan jenisjenis bahasa yang tepat untuk digunakan dalam tulisan ataupun lisan, dan setiap guru
bahasa pun pasti sudah terbiasa untuk memilah-memilah jenis bahasa ini. Kebanyakan
silabus memiliki elemen-elemen lisan dan tulisan. Buku-buku pelajaran sering
dikhususkan untuk satu keterampilan dan guru-guru pun ditugaskan untuk mengarahkan
siswanya baik itu berfokus pada kemampuan menulis atau pun berbicara.
Perbedaan ini umumnya dikaitkan dengan fungsi yang berbeda antara berbicara
dan menulis yang telah berevolusi kepada tindakan (misalnya Halliday, 1989), atau
untuk tingkat detasemen dan refleksi setiap perizinan (misalnya Tannen 1982). Pidato
lebih sangat dikontekstualisasikan, tergantung pada berbagai situasi, memungkinkan
perencanaan yang kurang, melibatkan waktu yang nyata, dan bergantung pada tingkat
yang lebih besar pada umpan balik. Sebuah asumsi penting dari banyak penulis yang
telah membahas pertanyaan ini kemudian, adalah bahwa perbedaan umum ke saluran
yang digunakan, bukan percakapan khusus untuk gaya tertentu dan konteks.
Ini jelas zeabang Jalan (1995) label yang membagi besar pandangan satu
dimensi yang menyembunyikan lebih dari itu mengungkapkan-dan yang mengabaikan
keragaman gaya lisan dan tulisan. Sebuah sastea yang berkembang menunjukkan bahwa
perbedaan-perbedaan ini telah dilebih-lebihkan sebagai hasil dari menggambar pada
bentuk asli, dan agak ideal didalamnya, situasi berbicara dan menulis. Perbedaan sering
dibuat, misalnya, antara tatap muka percakapan dan prosa ekspositoris, yang melibatkan
jelas perbedaan tujuan komunikatif. Bahkan, ketika kita mengamati gaya yang lebih
bervariasi dalam situasi komunikatif, kita menemukan contoh aktual, penulisan
mengandung campuran 'lisan' dan 'tulisan' fitur dan bahwa dua mode mmelengkapi dan
hidup berdampingan dalam pola kompleks yang sangat jelas.
Dimulai dengan, prosodi fitur gramatikal dan leksikal sering terpikirkan untuk
membedakan dua saluran yang tidak jelas. Hal ini lebih ditunjukkan dalam pelajaran
tentang kesatuan tulisan yang teliti yang memberikan kontribusi bagi Grammar
8

Longman yang terbaru dari ucapan dan tulisan bahasa Inggris (Biber et al., 1999) dan di
(1988). Biber di analisa sebelumnya dari 67 fitur linguistik dalam 23 gaya yang
menunjukkan bahwa berbagai fitur bervariasi dan melengkapi di dua saluran. Jadi fitur
Biber asosiasi dengan keterlibatan orang yang penting, seperti menggunakan kata ganti
orang kedua, yang dihapus pada waktu sekarang ini, cenderung mengelompok terutama
di bagian yang diucapkan, tetapi juga ditemukan dalam surat pribadi dan narasi fiksi.
Demikian pula, fitur yang Biber kemukakan sebagai menyampaikan eksplisit,
diuraikan merujuk seperti klausa relatif, terutama terjadi dalam teks-teks tertulis, tetapi
juga menonjol dalam gaya yang diucapkan seperti wawancara dan pidato publik.
Meskipun korelasi Biber di antara struktur linguistik dan dalam situasi fitur ini
memungkinkan tulisan-pidato bervariasi dan akan terlihat lebih jelas, kesimpulannya
memberikan gambaran yang agak atheoretical dan decontextualised dalam penggunaan
bahasa. Ada bahaya nyata di sini bahwa pemilihan dan tugas apriori berfungsi hanya
dapat

mengkonfirmasikan

asumsi

sebelumnya.

Identifikasi Biber tentang fitur linguistik, misalnya, didasarkan pada label tata
bahasa tradisional yang lebih berkaitan dengan aturan struktural formal dibandingkan
dengan

deskripsi

berprinsip

tentang

bagaimana

bahasa

digunakan

untuk

mengekspresikan makna. Fitur yang secara hati-hati dihitung oleh mesin dan dianalisa
oleh faktor yang benar-benar dipilih secara intuitif sebagai penanda potensial penting
dari variasi.
Cluster beranggapan bahwa fitur ini kemudian dikaitkan dengan makna
berdasarkan penafsiran decontextualized. Jadi, misalnya, Biber mengidentifikasi
kemungkinan dan kebutuhan-modal kata, conditional, infinitif dan pembantu terpisah
sebagai fitur menandai persuasi, dan menemukan konsentrasi tinggi dalam huruf
profesional dan editorial. Namun tugas tersebut mengabaikan peran konteks dan audiens
bagaimana persuasi dicapai dalam kehidupan nyata, dan berbagai teknik persuasif
digunakan, misalnya, dalam menulis akademik (Hyland, 2000). Kami tidak membujuk
orang lain dengan hanya menaburkan bentuk gramatikal tertentu melalui teks-teks kami,
tetapi melalui percakapan sosial dan interaktif yang sesuai dalam konteks tertentu.
Lebih penting lagi, tulisan yang sukses selalu melibatkan keterlibatan pribadi
peserta, sehingga penulis sering mendapat kesulitan yang cukup untuk mendirikan tenor
interaksional yang sesuai. Teks sastra dan iklan jelas bekerja dengan cara ini, tapi
bahkan gaya yang tampaknya memisahkan dan sangat informatif akademi jenuh dengan
9

fitur yang dirancang untuk menghubungkan dan membujuk khalayak berpotensi skeptis
terhadap klaim mereka (misalnya Hyland, 2000). Berbagai fitur antar pribadi
menyampaikan sikap penulis, baik untuk proposisi mereka mulai dan untuk para
pembaca, mereka berusaha untuk mengatasinya (lihat 2.5 dan 2.6 di bawah). Singkatnya
efektivitas sebuah teks tertulis tidak tergantung pada menghapus isian bacaan dari itu,
tapi sebenarnya mengidentifikasi pendengar dan menggunakan percakapan komunikatif
mereka yang paling mungkin untuk merespon dengan tepat.
Cukup, saluran lisan dan tulisan tidak membagi garis yang jelas tentang
keterlibatan ',' formalitas atau kompleksitas juga tidak menampilkan distribusi eksklusif
fitur tertentu. perbedaan karakteristik penggunaan inparticular dari mode ini. Contoh
nyata menunjukkan penggunaan modus pencampuran untuk umum, dan lebih berguna
untuk memikirkan bahasa sebagai kontinum dengan 'berbicara' tatap muka, penanaman
konteks, tindakan yang berhubungan dengan bahasa di satu sisi, dan 'ditulis' reflektif
bahasa, spasial dan temporal yang lebih jauh (Joyce dan Burns, 1992). Ini berarti bahwa
discriptions membutuhkan lebih halus, lebih sosial kerangka informasi, dan gaya lebih
sensitif dari perbandingan sederhana antara eksposisi dan percakapan memungkinkan.
Di dalam kelas kesadaran variasi kontekstual dan genre lebih mungkin untuk
meningkatkan keterampilan menulis siswa dari asumsi kategori yang berbeda dari
penggunaan bahasa.
2.2 Bagaimana Keterkaitan Menulis dengan Literasi?
Tanggapan tradisional untuk pertanyaan ini adalah bahwa menulis, bersama
dengan membaca, adalah aspek sentral dari terjemahan, kemampuan belajar yang
berada di kepala orang dan yang memfasilitasi pemikiran logis dan partisipasi aktif
dalam peran masyarakat modern. Pandangan ini psikologis dan tekstual. Bingkai
terjemahan ini sebagai seperangkat diskrit, nilai keterampilan bebas teknis yang
meliputi decoding dan encoding makna, memanipulasi alat menulis, memahami bentuksuara korespondensi, dll, yang diperoleh melalui pendidikan formal.
Terjemahan juga merupakan istilah variabel, terbuka untuk kritik dari anggapan
yang tidak menerima status alam dari wacana yang dominan. Menulis digunakan dalam
banyak hal di berbagai macam konteks sosial, tetapi hanya beberapa memiliki prestise
kelembagaan dan budaya. Pandangan terakhir mempertanyakan model otonom
terjemahan dan membedakan klaim untuk manfaat umum dari makna sebenarnya makna
keputusan untuk kelompok sosial.
10

Sebuah model sosial berfokus pada praktek-praktek sosial spesifik penulisan,
cara orang-orang memanfaatkan dan menggunakan bahasa tertulis dalam kehidupan
sehari-hari mereka (Bar-con dan Hamilton, 1998). Literasi adalah sesuatu yang orang
lakukan, dan penanaman sosial dan budaya mengungkapkan banyak tentang hubungan
antara membaca dan menulis dan struktur sosial yang mereka bangun. Gambaran seperti
itu membantu konsep dengan makna sosial dan politik yang berfokus pada 'Perilaku
baik dan konseptualisasi sosial dan budaya yang memberi makna pada penggunaan
membaca atau menulis' (Street, 1995: 2). Ide 'dari fungsi terjemahan', kemampuan
individu untuk menyesuaikan diri dan berhasil dalam masyarakat mereka dengan
menggunakan keterampilan menulis dan membaca untuk tujuan tertentu, menikah
dengan konsep 'literasi kritis', penolakan untuk mengambil tujuan tersebut begitu saja.
Pergeseran perspektif secara jelas digambarkan dengan mempertimbangkan
pengenalan terjemahan untuk kelompok atau masyarakat di mana sebelumnya tidak
meluas. Alih-alih memfokuskan pada kemampuan melihat huruf dan bagaimana menulis
harus diajarkan, sebagai pendekatan tradisional mungkin, model sosial menolak untuk
mengisolasi melihat dari konteks di mana ia memiliki kemampuan rata-rata. Sebaliknya,
mereka menganggap terjemahan sebagai salah satu elemen dari sebuah pandangan dunia
diperkenalkan secara bersamaan oleh budaya yang dominan dari nilai-nilai dan
konsepsi-konsepsi yang cenderung memiliki dampak yang cukup besar pada kehidupan
masyarakat adat.
Fakta bahwa kebiasaan adat budaya tertentu menjadi, diberkahi dengan
kewibawaan dan kehormatan bahwa mereka berfungsi sebagai mekanisme yang efektif
untuk mempertahankan dan melegitimasi pandangan tertentu di dunia. Penulis pada
bahasa dan ideologi seperti Fairclough (1995) misalnya, telah menunjukkan bagaimana
wacana menjadi 'asing' oleh kekuatan-kekuatan sosial yang kuat, sehingga dominasi
mereka sering tidak diterima entah bagaimana normal. Sekali lagi ini membawa kita
kembali ke pandangan bahwa bahasa bukan hanya pembawa netral pemahaman kita
tetapi adalah dasar yang terlibat dalam konstruksi makna Membaca dan menulis adalah
sumber daya dasar untuk membangun hubungan kita dengan yang lain dan untuk
memahami pengalaman kita tentang. dunia, dan sebagai seperti mereka terlibat
negosiasi, membangun dan mengubah pemahaman kita tentang masyarakat kita dan diri
kita sendiri.

11

Tuntutan melihat huruf meningkat dari dunia modern berarti bahwa orang harus
terus-menerus bergerak melampaui keakraban praktek bahasa mereka untuk terlibat
dengan orang-institusi dominan. Salah satu contoh dari hal ini adalah melalui akses ke
pendidikan tersier. Dalam memperoleh pengetahuan dan keterampilan disiplin siswa
secara bersamaan menghadapi terjemahan baru dan dominan dengan norma-norma
sendiri, tata nama, menetapkan dari konvensi-pertanyaan dan bentuk ekspresi yang
membentuk budaya yang terpisah (Bartholomae, 1986). Karena kemampuan akademik
sering dievaluasi dalam hal kompetensi di spesialis ditulis mendaftar, siswa sering
menemukan praktek mereka sendiri tulisan yang akan terpinggirkan dan dianggap
sebagai usaha yang gagal untuk, perkiraan dalam bentuk-bentuk standar.
Siswa sering tidak dapat membedakan perbedaan dalam praktek yang mereka
hadapi di universitas dan jarang disediakan dengan cara membuat konsep ini kerangka
epistemologis bervariasi. Karena terjemahan akademis sering dianggap sebagai
kesatuan dan otonom, sesuatu yang terlepas dari konsekuensi sosial, mudah bagi guru
dan siswa untuk melihat kesulitan menulis sebagai kelemahan peserta didik. Akibatnya
menulis instruksi menjadi latihan dalam 'memperbaiki' masalah bahasa. Menyajikan
keterampilan akademik sebagai universal dan dapat dipindahkan karena itu menjadi
variabilitas, dan dalam menggambarkan tulisan sebagai cara naturalisasi yang jelas dan
tidak mampu berkompetensi dalam komunitas akademik (Candlin dan Plum, 1999).
Untuk mengatasi ini, pengajaran bahasa Inggris di universitas-universitas telah mulai
menemukan cara untuk meruntuhkan pandangan 'pengetahuan tunggal' dan untuk
menggantikan pandangan 'perbaikan' pengajaran dengan pendekatan pemahaman
dengan murid-murid dan praktek menulis.

2.3 Apa itu Penulis yang Ahli ?
Pengertian keahlian adalah 'yang sulit, tetapi pertanyaan tentang apa artinya
menjadi seorang penulis ahli dan bagaimana ini terbaik dapat diajarkan, telah penting
dalam menulis penelitian dan yang tersirat dalam tujuan dan praktek penulisan guru.
Ada tiga cara di mana masalah ini telah ditangani, mencerminkan tradisional, konsepsi
cognitivist dan sosial penulisan.
Konsepsi tradisional keahlian menulis didasarkan pada pandangan bahwa tulisan
yang baik adalah penulisan yang baik, terlepas dari penonton, tujuan atau konteks. Hal
ini mencerminkan gagasan teks otonom, dibahas yang menunjukkan teks dapat berarti
12

hal yang sama kepada semua orang karena semua asumsi yang diperlukan untuk
memahaminya sepenuhnya eksplisit dan diperoleh kembali dari halaman-halamannya.
Menulis keahlian di sini adalah kemampuan untuk iklan di sini untuk gaya-panduan
tentang tata bahasa, pengaturan dan tanda baca. Sebuah pengetahuan formal eksplisit
mekanika demikian menjadi andalan pendidikan dan gerakan terjemahan, dengan lebih
informal, pengetahuan diam-diam dari proses retoris ditahan dari semua golongan atas
tapi profesional. Pedagogi difokuskan pada pengendalian fitur permukaan, karena jika
penulis bisa mendapatkan subjek dan kata kerja, hindari infinitif split dan menghindari
godaan untuk menyelesaikan kalimat dengan kata depan, semua akan baik-baik.
Tradisi kognitif diperiksa dalam 1.2.2 berusaha membuka keahlian dengan
membuat proses penyusunan penulis ahli lebih eksplisit dan karena itu ditiru oleh para
pemula.

Didirikan

pada

pengolahan

informasi

teori,

representasi

cognitivist

menganggap keahlian dalam menulis sebagai kemampuan untuk mempekerjakan
universal tertentu, konteks yang bebas diperbaiki dan mengedit praktek untuk
membimbing penulisan. Penelitian telah dibandingkan penulis ahli dan dasar untuk
mengungkapkan strategi menulis yang menghasilkan tulisan yang baik. Pedagogis
pendekatan ini jelas dalam penekanannya Cumming (1995) memberikan untuk
pemodelan dan ngevaluasi dari Bereiter dan Scardamalia (1987) mencoba untuk
memindahkan siswa terhadap praktik pengetahuan transformasi oleh pengerjaan ulang
ide-ide mereka selama menulis. Pengertian keahlian umum adalah untuk membantu
merumuskan

teori

penulisan

penulisan, dan gagasan ini telah dialihkan oleh grosir dari Ll situasi ESL, sering tanpa
memperhatikan perbedaan antara konteks.
Pendekatan kognitif, bagaimanapun,

tidak memiliki kriteria umum untuk

mendefinisikan penulis sebagai ahli, dan kekhawatiran yang serius telah mengangkat
tentang dari studi individu untuk memverifikasi teori penyusunan umum.
2.4 Bagaimana Genre Berbeda?
Teks atau tulisan-tulisan dapat dikatakan sama ataupun berbeda tergantung dari
tujuan sosial budaya yang ingin dicapai. Perbedaan-perbedaan tersebut sebagai genre
teks.Teori Genre menganggap bahwa organisasi sebuah teks dapat digambarkan dalam
kaitannya dengan teks-teks lain, dan dengan pilihan-pilihan dan kendala-kendala yang
dihadapi oleh penulis dalam konteks sosial tertentu. Dengan kata lain, teks tersebut dapa
13

menampilkan aktivitas intertekstual bahwa mereka mengantisipasi atau merespon
lainnya.
Teks ini memungkinkan kami berdua (pengarang) untuk mengidentifikasi
mereka ke dalam sebuah gaya tertentu dan untuk menggambarkan perbedaan dan
persamaan antara gaya. Jadi, teori gaya berusaha untuk mengungkapkan fitur yang
menonjol dan konvensi yang dibentuk oleh tujuan komunikatif.
Pada tingkat umum, konfigurasi kontekstual lapangan, tenor dan mode akan
membantu membedakan genre, tapi ini ternyata menjadi problematik. Bagaimana,
misalnya, dapat kita lihat topik dalam artikel penelitian biologi dan filsafat sebagai
bagian dari satu kesatuan lapangan, atau mengenali kesatuan surat-surat yang ditujukan
untuk ke editor surat kabar ketika mereka terdiri dari perbedaan macam-macam tenor.
Konfigurasi yang lebih konkret dari variabel-variabel ini telah diperiksa dalam struktur
skematik: yaitu, urutan rangkaian yang mengandung arti-arti yang ingin disampaikan
penulis yang bergerak di dalam teks untuk mencapai tujuan tertentu.
2.5 Bagaimana Menulis/Tulisan dapat Mengekspresikan Identitas Seseorang?
Identitas penulis telah lama menjadi isu sentral dalam studi sastra, namun barubaru ini mulai mempengaruhi penelitian tentang menulis secara lebih umum.
Ketertarikan ini adalah jelas dalam “Expressivists” gagasan suara (Elbow, 1994),
Konstruktivis' penggunaan istilah persona (Bizzel, 1992), dan dalam perspektif kritis
lebih lanjut tentang cara siswa merundingkan konvensi untuk mewakili diri mereka
dalam menulis dibidang akademik (misalnya Invanic, 1998).
Konsep identitas terkait erat dengan gagasan suara dalam literatur ekspresif.
Suara adalah ide yang kompleks dengan berbagai arti dan konotasi, tapi pada dasarnya
mengacu pada tulisan tangan penulis yang jelas, cap individu bahwa ia meninggalkan
tanda pada teks (misalnya Elbow, 1994). Guru bahasa dalam bidang menulis,
menghargai pernyataan ini dengan otoritas pribadi dan sering menasihati penulis atau
siswa untuk 'menemukan ciri khas unik mereka sendiri' untuk mencapai keunggulan
atau ekspresi diri dalam tulisan mereka. Pandangan ini melihat identitas sebagai
manifestasi dari diri pribadi, sebuah konsep yang sangat individualistik. Berakar pada
budaya barat arus utama dan sering bertentangan dengan norma-norma komunikatif
siswa (ESL) bahwa budaya kolektivis lebih ditonjolkan (Rarrianathan dan Atkinson,
1999a).
14

Konsep persona, sebaliknya, mewujudkan pandangan identitas yang sangat
berbeda, lokasi di publik, secara kelembagaan peran yang ditetapkan orang menciptakan
aturan secara tertulis sebagai anggota masyarakat, termasuk 'mereka yang mewakili
penonton, materi pelajaran, dan elemen lain dari konteks '(Cherry, 1988: 269) Alih-alih
mencari bukti tekstual tentang diri penting pribadi penulis, ini adalah identitas
masyarakat tersirat dalam sikap retoris tertentu (Hyland, 1999). Pandangan sosial
melihat identitas sebagai jejak retoris keanggotaan: komitmen terhadap cara-cara
tertentu melihat dunia dan mewakili kepada orang lain sebagai orang dalam. Dalam
kehidupan publik, kita memainkan peran profesional dan mengklaim identitas
profesional. Misalnya, saat menulis sebagai pemilik toko, eksekutif perusahaan, atau
psikolog kognitif, dengan menggunakan perbendaharaan kata yang kita miliki. Identitas
ini kemudian dari pokok utama adalah Google Earth bagaimana menulis mengambil
fitur

diskursif

dan

epistemologis

kebudayaan

tertentu,

bagaimana

penulis

memproyeksikan etos insider dan sinyal hak mereka untuk didengar sebagai anggota
yang kompeten dari kelompok.
Pandangan ketiga problematisasi konsep pribadi identitas yang secara kritis
memperluas pandangan konstruksionis sosial, dengan fokus pada kedua dampak
ideologi dominan dalam menghambat perasaan masyarakat tentang identitas dan
mengakui kemungkinan, definisi alternatif. Yang terpenting di sini adalah ide bahwa
individu tidak mendefinisikan diri mereka hanya dengan keanggotaan kelompok tetapi
dalam hal beberapa komitmen keanggotaan dan pengalaman yang tumpang tindih dan
penuh dengan konflik. Ini adalah pusat ketika penulis terlibat dalam proses memperoleh
kemahiran dari bidang baru nominal partisipasi, seperti disiplin akademis atau profesi.
Ivanic (1997: 9) membuat ini jelas dalam hubungannya dengan siswa dewasa yang
merasa terasing dan mendevaluasi dalam institusi yang mempunyai edukasi tinggi.
Identitas mereka terancam dan mereka merespon baik dengan mencoba
mengakomodasi nilai-nilai yang ditetapkan dan masuk pada konteks pokok mereka,
atau lebih radikal oleh tantangan-tantangan dan nilai-nilai dominan serta praktek. Dalam
situasi seperti itu siswa akan mengalami keraguan tentang apa yang harus mereka
lakukan ataupun menjadikan apa, dan lebih sering merasa dibangun oleh teks-teks yang
diberikan kepada mereka daripada membangun teks-teks mereka sendiri.
Struktur-struktur teks yang tersedia untuk mengekspresikan tujuan dan posisi
penulis sering tidak memungkinkan siswa untuk mewakili diri mereka sendiri dalam
15

teks mereka. Konvensi akademis di banyak disiplin ilmu, misalnya, cenderung menekan
penulis sejauh dapat campur tangan untuk menyampaikan penilaian, pendapat dan
kritik, membatasi ekspresi probabilitas dan kepribadian yang sarana utamanya ialah
mengartikulasikan sikap (Hyland, 1999). Sikap mengacu pada cara-cara tentang
bagaimana penulis memproyeksikan diri mereka ke dalam teks mereka untuk
berkomunikasi dengan integritas, kredibilitas, keterlibatan, dan hubungan dengan materi
pelajaran dan pembaca mereka. Satu masalah adalah penggunaan referensi pribadi
dalam menulis akademik (Hyland, 2001; Ivanic 1997). Penggunaan I (kata ganti saya)
atau kita mengirimkan indikasi yang jelas tentang bagaimana laporan penulis harus
ditafsirkan; sinyal posisi mereka mengadopsi pernyataan mereka, pembaca dan
komunitas mereka. Tapi, ketika konvensi yang mungkin bergerak ke arah penggunaan
kata ganti orang pertama sebagai sarana untuk membangun kredibilitas kepenulisan,
siswa seringkali ragu-ragu tentang hal ini, terutama dari kurannya budaya
individualistik, seperti yang disarankan mahasiswa Hongkong sebagai berikut: (Hyland,
akan diterbitkan):
“Saya mencoba untuk tidak menggunakannya. Rasanya terlalu keras. Terlalu
kuat. Berarti saya yakin tentang keyakinan saya, tetapi sering kali saya tidak yakin.
Lebih baik menggunakan kalimat pasif. Ini mungkin baik untuk sarjana, tetapi tidak
termasuk proyek kami. Saya pikir tidak ada yang akan menggunakan I (kata ganti saya)
dalam proyek ini.”
Mahasiswa-mahasiswa dari Hong Kong yang juga sekaligus penulis ini, sering
menyatakan ketidaknyamanan mereka pada ide menggunakan I (kata ganti saya), karena
mereka ingin memisahkan diri dari konotasi otoritas pribadi.
Cara-cara yang penulis sajikan untuk menampilkan diri dan menemukan posisi
diri mereka dalam membangun identitas wacana telah banyak dibahas oleh Ivanic
(Ivanic, 1998; Ivanic dan Weldon, 1999). Dia berpendapat bahwa identitas penulis
secara sosial dibangun oleh `kemungkinan prototipikal untuk dirinya sendiri yang
tersedia dalam konteks sosial-budaya menulis. Berinteraksi dengan aspek identitas yang
abstrak memunculkan tiga aspek yang tidak terpisahkan dari identitas penulis yang
sebenarnya sekaligus menciptakan partikular teks.
Ini adalah pandangan dinamis tentang identitas yang menekankan ketegangan
yang ada apabila penulis individu memenuhi wacana dari instansi lembaga di mana
mereka menulis. Orang-orang dibatasi, tetapi tidak ditentukan, oleh disiplin dominan,
16

jenis kelamin profesional, dan politik identitas yang ditetapkan oleh konvensi jender
yang spesifik dan praktek-praktek yang mengelilingi setiap tindakan menulis.
Keistimewaan bentuk wacana, misalnya kertas akademis atau laporan perusahaan,
membatasi pilihan penulis tentang identitas kepenulisan dan posisi mereka dalam
kaitannya dengan kepentingan dan hubungan kekuasaan yang mewakilkan identitasidentitas tertentu. Tapi kita semua membawa setiap tindakan menulis dengan beberapa
kemungkinan yang keluar-masuk dari ras kita, jender kelas, dan pengalaman menulis
sebelumnya. Praktek yang bersifat lebih individual ini selalu membawa potensi untuk
menantang tekanan untuk menyesuaikan diri dengan identitas yang dominan.

2.6 Bagaimana Menulis Hubungan Ekspres Sosial?
Hubungan-hubungan ada karena individu-individu menciptakan mereka melalui
percakapan. Ini bukan berarti bahwa hubungan hanya sebatas percakapan, tapi menulis
pun adalah salah satu cara utama yang kita lakukan untuk menciptakan realitas sosial
yang koheren melalui keterlibatan dengan orang lain, baik secara pribadi ataupun
profesional. Ada beberapa dimensi di dalam keterlibatan ini. Lebih jauh lagi, secara
umum hubungan-hubungan tersebut didukung oleh 'perintah untuk bercakap-cakap'
(1.3.3), atau aturan kelembagaan, yang menyediakan pola untuk interaksi dengan
kepentingan dan keyakinan tertentu. Dalam arti khusus, hubungan-hubungan tersebut
dipengaruhi oleh pilihan-pilihan interpersonal dari setiap individu penulis.
Setiap tindakan penulisan, apakah pribadi, akademik atau tempat kerja, selalu
dilibatkan dalam praktik sosial dan diskursif yang lebih luas yang membawa asumsi
tentang hubungan peserta dan bagaimana harus terstruktur dan dinegosiasikan.
Tagihan listrik, surat pribadi dan esai sekolah semua memiliki cara-cara
konvensional untuk mengungkapkan isi dan melayani pembaca, dengan cara-cara yang
sah secara kultural dan institusional dari kerangka hubungan-hubungan tersebut.
Apakah kita memutuskan untuk mendirikan suatu hubungan yang sederajat atau
hierarki,

mengadopsi

sikap

yang

terlibat,

atau

memilih

ramah

atau

tenor interpersonal yang acuh tak acuh, kita setidaknya dibatasi oleh ideologi yang
dominan dalam institusi kita. Ideologi ini membantu membangun kohesi dan
mengkoordinasikan pemahaman melalui harapan bersama, tetapi dengan demikian
mereka juga mewakili hubungan tertentu atas otoritas kekuasaan.
17

Hubungan wacana atau percakapan tidak hanya dibentuk oleh struktur yang
berwenang; mereka juga dibentuk oleh cara individu penulis berinteraksi dengan
pembaca melalui pilihan retoris tertentu. Sementara ekspresi hubungan sosial
dipengaruhi oleh tujuan penulis (dan jender) dalam konteks tertentu, yang tidak kalah
penting ialah pengetahuan penulis tentang siapa yang hendak membaca tulisannya.
Sesuai dengan Brown dan Levinson (1987) dalam berargumen untuk konteks lisan, kita
mungkin mengatakan bahwa penulis membuat evaluasi rasional terhadap pembaca
mereka melalui tiga dimensi: jarak sosial antara mereka, perbedaan kekuasaan antara
mereka, dan skala penerapan yang dibuat pada pembaca. Dengan menimbang variabelvariabel dan tujuan yang akan-mencapai, speaker memutuskan apakah akan
menggunakan strategi Keterlibatan, yang mengekspresikan persetujuan dan penerimaan
pembaca, atau strategi Kemerdekaan, yang menggarisbawahi penghormatan dan
pengakuan terhadap hak pendengar untuk autonomy (Scollon dan Scollon, 1995).
Meskipun dikembangkan untuk analisis pidato, pengertian tentang hubungan wajah dan
kesopanan yang tersedia untuk analisis tertulis. Dengan demikian penulis dapat
menafsirkan hubungan sosial melalui fitur retorika dan bahasa yang sama (lihat Konsep
2.13).
Bagaimana pun juga, ketika lawan bicara memiliki status lebih tinggi atau lebih
rendah atau kurang dekat secara sosial dapat mempengaruhi pilihan bahasa. Hal ini
menunjukkan efek dua arah antara status-status tersebut dalam upaya penyesuaian. Itu
pun kenyataan tersebut menjelaskan bahwa bahasa mempunyai peran sosial konstitutif
dan dialektika antara aktivitas dasar komunikatif dan hubungan sosial. Dengan kata lain,
atribut seperti kekuasaan dan jarak sosial tidak hanya ditentukan sebelumnya untuk kita,
tapi dibangun oleh kita, dan diubah melalui tindakan saat kita menulis.
Salah satu cara yang menyebabkan penulis dapat memanipulasi dimensi
kekuasaan dalamsuatu hubungan, atau dapat menilai interaksi dan secara tidak sengaja
mengklaim statusnya berbeda adalah dengan mengadopsi strategi yang bertentangan
dengan harapan pembaca. Scollon dan Scollon (1995: 45-9) berpendapat bahwa ada tiga
orientasi hubungan dalam konteks tatap muka. Pembaca biasanya mengharapkan
penghormatan timbal balik (i) atau saling solidaritas (ii), sebagian besar tergantung pada
jarak sosial mereka dari penulis. Tetapi sementara kedua contoh menganggap hubungan
kekuasaan yang sama antara peserta, (iii) secara asimetris sebagai pembaca mereka
mengharapkan kemerdekaan dalam penggunaan bahasa yang melibatkan superioritas.
18

(I) Tuan yang terhormat, kami senang untuk memperkenalkan seni penawaran khusus
bagi pelanggan setia kami.

(Ii) Hai Dave, saya berharap perjalanan berjalan lancar. Kita semua sampai di sini
sekitar jam satu pagi setelah penerbangan dari neraka.

(Iii) Hai Dave, Sebagai CEO perusahaan, saya ingin mengatakan-kami pikir Anda
fantastis. Tapi mungkin Anda bisa menekankan lebih dalam mengenai penjualan dalam
revisi Anda? Salam untuk Sue dan anak-anak.
Kita tahu tentang bagaimana strategi ini bekerja dalam kegiatan menulis secara
nyata. Masalahnya adalah bahwa kurangnya umpan balik secara langsung yang berarti
bahwa hubungan seperti itu selalu lebih potensial daripada yang sebenarnya, digunakan
dalam kenyataan virtual dari respon yang memungkinkan.
Variabel lain adalah bahwa strategi ini akan tergantung sampai batas tertentu
pada jumlah pembaca yang dimaksud dan seberapa jauh mereka secara pribadi
diketahui penulis. Surat yang Anda tulis kepada seorang teman, misalnya, jelas akan
sangat berbeda dengan yang mungkin Anda tulis kepada orang asing, informalitas,
hormat, keterlibatan interaksional dan jumlah elaborasi topik yang dibutuhkan untuk
membangun landasan umum. Di mana pembaca secara pribadi tidak diketahui, seperti
dalam newsletter, atau selebaran penjualan, peluang untuk menyimpang dari hubungan
konvensional bahwa komunitas pembaca dalam berelasi/berhubungan mungkin sangat
terbatas. Dalam penulisan akademik, misalnya, penulis sering menyajikan bentuk
ekspresi yang konvensional untuk membujuk pembaca mereka yang merupakan
anggota-anggota yang kompeten dari suatu kelompok atau lembaga yang gagasannya
adalah layak dipertimbangkan.
Mengelola hubungan sosial, sangatlah penting dalam menulis ketika ide penulis
telah dapat diterima dengan baik oleh para pembaca untuk kemudian ditafsirkannya dan
memberikan respon. Ini, dicapai melalui penggunaan metadiscourse.

19

Metadiscourse memberikan sarana yang kuat untuk menganalisa bagaimana
proyek penulis sendiri ke dalam pekerjaan mereka untuk mengelola hubungan mereka
dalam berbagai konteks interaksi profesional, akademis dan sosial.
2.7 Apa Dampak Teknologi Baru terhadap Menulis?
Teknologi

komunikasi

elektronik

memiliki

dampak

besar

pada

cara kita menulis, genre yang kita ciptakan, identitas kepenulisan yang kita asumsikan,
produk tulisan, dan cara kita terlibat dengan pembaca. Beberapa perubahan yang paling
signifikan tercantum dalam kotak.
Mungkin fitur yang paling jelas berbasis komputer dalam hal menulis adalah
teks elektronik yang memfasilitasi cara kita menulis, secara dramatis mengubah
kebiasaan tulisan kita. Biasanya fitur pengolahan kata yang memungkinkan kita untuk
memotong dan menyisipkan, menghapus dan menyalin, memeriksa ejaan dan tata
bahasa, memasukan gambar dan mengubah format setiap aspek dapat membuat teksteks kita lebih panjang, lebih cantik dan lebih berbobot untuk direvisi.
Media elektronik memungkinkan teks untuk dapat dengan mudah diintegrasikan
dengan mode-mode makna, mencampur visual dan verbal dalam cara baru. Teks
menjadi semakin multimodal dan literasi visual menjadi penting dalam genre tradisional
verbal, seperti buku teks, laporan bisnis dan surat kabar. Beberapa analis mengklaim
bahwa gambar memiliki 'struktur gramatikal' mirip dengan menulis, menggunakan
kerangka Hallidayan untuk menggambarkan bagaimana kita `membaca 'visual
(misalnya Kress dan van Leeuwen, 1996). Salah satu contoh ini adalah bagaimana ideide dan informasi baru (lihat 1.1.2) dapat direpresentasikan secara spasial. Jadi iklan
sering menempatkan elemen visual dengan apa yang dikenal pada pendengar, yang
sering menjadi masalah dengan apa yang baru di lihat pada solusi permasalahannya.
Sebuah kerangka teoretis untuk mempelajari antara sura dengan tindakan adalah dalam
masa pertumbuhan, tapi literatur ini sejauh ini menghasilkan empat kesimpulan utama.


Bentuk visual komunikasi secara kultural spesifik dan sering sangat



conventionalized;
Modus visual dan verbal dapat saling berinteraksi, baik untuk memperkuat atau



bertentangan dengan pesan-pesan satu sama lain;
Bahasa visual tampaknya dipengaruhi oleh struktur linguistik bahasa lisan;
20



Visual dapat mewakili dunia (makna ideasional), sikap dan hubungan (makna
interpersonal), dan menggabungkan makna ini ke dalam teks koheren (arti
tekstual).

Kress (1998) ciri penggunaan lebih besar dan novel bentuk visual dan
representasi sebagai 'pergeseran tektonik' dalam praktik semiotik yang membutuhkan
kompetensi baru untuk dipahami dan digunakan. Kress juga berpendapat bahwa arti
diwakili dalam cara yang berbeda tidak bisa begitu saja diterjemahkan di seluruh mode,
tetapi 'menawarkan kemungkinan berbeda secara mendasar bagi keterlibatan dengan
dunia (ibid., 67). Dengan kata lain, interaksi elektronik dari visual dan tertulis dalam
mewujudkan perubahan radikal terhadap cara menulis menciptakan makna yang tidak
dapat sepenuhnya dijelaskan dengan teori-teori linguistik saat ini. Tapi sementara aspekaspek multimodal dalam hal tulisan sangat penting, program penerbitan pengolah kata
dan desktop tidak sepenuhnya memanfaatkan komputer sebagai teknologi untuk
menulis. Mereka hanya alat peralihan yang mempersiapkan teks yang akhirnya akan
diterjemahkan kembali ke dalam tinta di atas kertas. Lebih terpusat ada bentuk tekstual
elektronik sepenuhnya, cairan, interaktif disebut hypertext, lem yang memegang internet
bersama-sama, di mana koneksi aktif disediakan untuk bagian yang berbeda dari teks
saat ini dan di luar itu. Daripada membangun sebuah teks untuk dibaca dalam cara
linier, ini memungkinkan penulis untuk menyediakan link ke grafis digital, video, suara,
animasi dan sumber prosa lainnya yang memungkinkan pembaca untuk membangun
jalur yang berbeda melalui teks yang mencerminkan kepentingan mereka sendiri dan
keputusan bagi kepentingan tersebut.
Pengaruh besar dari hypertext, adalah untuk mengaktualisasikan tekstualitas,
mengubah koneksi potensial antara teks ke dalam sesuatu yang nyata dengan
memungkinkan pembaca mengakses langsung ke teks terkait. Joyce (1998) berpendapat
bahwa banyak dari janji hypertext telah ditumbangkan dalam komersialisme agresif
World Wide Web, di mana potensi kreatif yang terbuang dalam iklan dan eskapisme
multimedianya, bagaimanapun, menawarkan keuntungan besar untuk kreatif penulis,
dan penelitian yang ingin mengekspresikan argumen mereka dengan cara yang lebih
refleksif dan relativistik dengan memanfaatkan kehadiran eksplisit dari suara-suara lain
dan interpretasi.
21

Mungkin yang lebih radikal, pergeseran dari cetak ke layar merusak kesucian
teks penulis dengan mengubah sikap pembaca untuk kekekalannya. Kemudahan yang
kita dapat dengan mengumpulkan sejumlah besar teks dan menempel atau menyatukan
mereka bersama-sama berarti tulisan asli tidak lagi terhormat dan plagiarisme akan
kehilangan maknanya. Teks menjadi struktur sementara dalam labirin cairan dari teksteks lain dari zaman dan konteks lain. Selain itu, menjadi sulit untuk mengidentifikasi
ketika sepotong tulisan ini benar-benar selesai, karena tidak hanya pembaca dapat
mengubahnya tetapi terus berubah sebelum mencapai pembaca. Hampir semua teks
elektronik akan ada di beberapa versi yang penulis tidak selalu berhasil dalam
mengendalikannya. Tulisan Elektronik, dengan kata lain,

tidak hanya membunuh

keaslian penulis tetapi juga membunuh peraturan-peraturan yang ada.
Tetapi inovasi teknologi juga memberikan tantangan kepada penulis, mereka
juga membuka subjektivitas baru, genre dan masyarakat kepada mereka. Sebuah aspek
utama dari interaksi elektronik adalah tidak adanya fisik kehadiran. Ini adalah
komunikasi di ranah 'dunia maya', nyata dalam efek dan ilusi dalam keberadaannya, dan
ini berdampak pada cara di mana penulis melihat diri mereka dan berinteraksi dengan
orang lain. Lebih dari 100 juta orang di seluruh dunia kini terhubung ke internet (Moran
dan Hawisher, 1998), dengan menggunakan genre baru dari email dan papan buletin,
dan bentuk yang lebih sinkron yang berupa interaksi seperti komputer-teks conferencing
dan IRC (Internet Relay Chat) forum seperti ICQ (I Seek You). Rasa kedekatan yang
dihasilkan oleh kecepatan transmisi dan kurangnya isyarat-isyarat sosial dalam genre
telah me